預期視角下大學生助老行為的影響機制與促進策略研究一、引言1.1研究背景隨著我國社會經濟的發展和醫療水平的提高，人口老齡化進程日益加速。根據國家統計局發布的數據，截至2024年，我國60歲及以上人口數量已達3.1億，占全國人口的22%，這一比例較以往有顯著提升，標志著我國已深度步入老齡化社會。人口老齡化的加劇帶來了養老服務需求的急劇增長，涵蓋生活照料、醫療護理、精神慰藉等多個層面。在此背景下，大學生助老行為對于緩解養老服務壓力、傳承尊老敬老傳統美德以及促進社會和諧發展具有重要意義。大學生作為社會中充滿活力和創造力的群體，他們的參與能夠為養老服務注入新的活力和理念，為老年人帶來更多的關懷和幫助。然而，目前大學生助老行為的參與程度和積極性仍有待提高。諸多研究表明，大學生在參與助老行為時面臨著課程壓力、社交壓力等多重困擾，導致他們難以投入足夠的時間和精力。此外，部分大學生缺乏參與意識，對助老行為的認識不夠深入、全面，相關經驗的匱乏也使得他們在參與過程中存在諸多顧慮。因此，深入研究預期對大學生助老行為的影響具有緊迫性和必要性。通過探究大學生參與助老行為的動機、預期效果以及面臨的阻礙等方面，能夠為制定有效的激勵政策和引導措施提供科學依據，從而促進大學生更積極、更廣泛地參與到助老行動中，為應對人口老齡化貢獻更多力量，推動社會的可持續發展。1.2研究目的與意義本研究旨在深入剖析預期對大學生助老行為的影響機制，具體涵蓋探究大學生參與助老行為的預期內容，如期望獲得的技能提升、情感體驗以及對未來發展的預期；分析不同預期如何影響大學生參與助老行為的決策過程，包括參與意愿、參與頻率和投入程度；識別影響大學生助老行為預期形成的關鍵因素，如個人價值觀、社會環境、宣傳教育等。通過本研究，在理論層面，有助于豐富和拓展關于大學生志愿服務行為的理論研究，進一步完善行為預期理論在具體社會行為研究中的應用，為后續相關研究提供更為堅實的理論基礎和新的研究視角。在實踐層面，能夠為高校、社區及相關社會組織制定針對性更強的激勵政策和引導措施提供科學依據，通過優化活動設計、加強宣傳引導等方式，激發大學生的助老積極性，吸引更多大學生參與到助老行動中，提升養老服務的質量和效率，完善養老服務體系，推動社會形成尊老、敬老、助老的良好風尚，促進社會的和諧發展。1.3研究方法與創新點在本研究中，將綜合運用多種研究方法，確保研究的全面性和深入性。采用文獻研究法，通過廣泛查閱國內外相關學術文獻、政策文件以及研究報告，深入梳理預期理論、志愿服務理論以及大學生助老行為的研究現狀，為研究奠定堅實的理論基礎，明晰已有研究的成果與不足，從而準確把握研究方向，找準研究的切入點。運用問卷調查法，設計科學合理的問卷，選取多所高校的大學生作為調查對象，全面收集他們參與助老行為的預期內容、實際行為表現以及影響因素等數據。通過對大量樣本數據的統計分析，揭示預期與大學生助老行為之間的內在關聯和規律，確保研究結論具有普遍性和代表性。通過案例分析法，選取典型的大學生助老項目和實踐案例，進行深入剖析。詳細了解這些案例中大學生的助老動機、預期目標、實施過程以及實際效果，總結成功經驗和存在的問題，為進一步優化大學生助老行為提供具體的實踐參考。本研究的創新點主要體現在研究視角的獨特性上。從預期視角出發研究大學生助老行為，突破了以往單純從行為本身或外部環境因素進行研究的局限，深入探究大學生內心的預期對其助老行為的影響機制，為大學生助老行為研究提供了新的思路和方法。此外，在研究內容上，綜合考慮多種因素對大學生助老行為預期的影響，全面系統地分析大學生助老行為的預期內容和影響因素，有助于更深入地理解大學生助老行為的本質和規律，為制定有效的引導策略提供更豐富、更全面的依據。二、概念界定與理論基礎2.1相關概念界定大學生助老行為，是指大學生群體基于關愛、尊重老年人的情感和社會責任感，主動參與的為老年人提供幫助和支持的各類活動，旨在改善老年人的生活質量，滿足其生理、心理和社會需求。這些行為涵蓋生活照料，如協助老年人進行日常生活起居，包括飲食準備、個人衛生護理、家居清潔等；醫療保健支持，例如陪伴老年人就醫、協助藥品管理、開展健康知識普及活動；精神慰藉，像與老年人交流談心、組織文化娛樂活動，以豐富他們的精神生活，緩解孤獨感；技能培訓與教育，為老年人傳授新技能，如智能手機、電腦的使用，幫助他們跟上時代發展步伐。大學生助老行為可以依據不同標準進行分類。按助老行為的實施場所劃分，可分為社區助老，即大學生深入社區，為社區內的老年人提供服務，包括社區活動組織、居家探訪等；養老院助老，指大學生前往養老院等養老機構，為住養老人提供全方位的服務；家庭助老，表現為大學生直接深入老年人家庭，為行動不便或有特殊需求的老人提供個性化的幫助。按照助老行為的內容性質，可分為物質援助，通過捐贈生活用品、資金等方式，滿足老年人的物質生活需求；勞務服務，大學生投入時間和精力，為老年人提供生活照料、家務勞動等實際勞動幫助；心理關懷，側重于關注老年人的心理健康，通過陪伴、傾聽、心理疏導等方式，給予他們情感支持。預期，在行為決策領域，是指個體在采取行動之前，對行為可能產生的結果、自身可能獲得的體驗以及行為過程中可能面臨的情況所形成的主觀判斷和前瞻性預測。這種判斷和預測并非基于確鑿事實，而是基于個體所獲取的信息、過往經驗、個人認知以及情感因素等綜合形成。在大學生助老行為的情境中，預期體現為大學生在參與助老活動前，對參與助老行為能夠給自己帶來的收獲，如個人成長、社交拓展、社會認可等方面的預期，以及對助老活動過程中可能遇到的困難、挑戰的預估。2.2理論基礎計劃行為理論由社會心理學家阿杰恩（Ajzen）提出，該理論認為個體的行為意向是決定行為的直接因素，而行為意向又受到三個因素的影響：個體對行為的態度，即個體對執行某一行為所產生結果的積極或消極評價；主觀規范，指個體感知到的重要他人或社會群體對其執行某一行為的期望和壓力；知覺行為控制，是個體對自己執行某一行為的難易程度的主觀判斷。在大學生助老行為中，若大學生預期助老行為能帶來積極的自我成長體驗，如提升溝通能力、增強社會責任感，便會對助老行為持積極態度，從而更有可能產生參與助老行為的意向。當大學生感知到家人、朋友、老師等重要他人鼓勵和支持他們參與助老活動時，主觀規范會促使他們形成參與助老行為的意向。倘若大學生預期自己具備足夠的時間、技能和資源來參與助老活動，認為參與過程較為順利，即知覺行為控制感較強，那么他們參與助老行為的意向也會增強。社會交換理論由霍曼斯（Homans）創立，該理論認為人類的社會互動本質上是一種交換過程，人們在交往中會權衡成本與收益。個體在決定是否采取某種行為時，會考慮該行為可能帶來的報酬，如物質獎勵、精神滿足、社會認可等，以及需要付出的代價，包括時間、精力、金錢等。對于大學生助老行為，大學生會預期助老行為給自己帶來的回報，如獲得他人的贊揚、提升自身的社會形象、積累社會實踐經驗等。若他們預期回報豐厚，且付出的成本在可接受范圍內，如參與助老活動的時間不會嚴重影響學業，那么從社會交換的角度來看，他們參與助老行為的可能性就會增大。反之，若大學生預期助老行為付出的成本過高，如頻繁參與活動導致學業成績下滑，而獲得的回報卻很少，如未得到應有的認可和感謝，那么他們參與助老行為的積極性就會降低。利他行為理論主要探討個體出于自愿、不期望任何外在酬賞地幫助他人的行為動機和影響因素。其中，共情-利他假說認為，當個體對他人產生共情時，會引發利他動機，從而做出利他行為。在大學生助老情境下，若大學生能夠設身處地地體會老年人的孤獨、困難，對老年人產生強烈的共情，他們便可能出于純粹的利他動機，預期通過自己的助老行為能為老年人帶來快樂和幫助，而不考慮自身的利益得失，進而積極參與助老活動。社會學習理論也對利他行為有重要解釋，該理論認為個體通過觀察他人的行為及其結果，會學習和模仿那些受到獎勵的行為。如果大學生看到身邊的同學因參與助老行為而獲得他人的尊重和贊揚，他們可能會預期自己參與助老行為也能獲得類似的積極反饋，從而受到激勵，模仿這些行為，參與到助老行動中。三、大學生助老行為的現狀分析3.1大學生助老行為的主要形式大學生助老行為呈現出多樣化的形式，涵蓋志愿服務類、專業服務類、陪伴交流類等多個領域，為老年人的生活帶來了豐富的支持和關懷。在志愿服務類助老行為中，大學生積極投身各類志愿服務活動。許多高校的志愿者協會會定期組織大學生前往社區、養老院開展志愿服務活動。在[具體社區名稱]，大學生志愿者每月都會定期上門為獨居老人打掃房間、采購生活用品，幫助老人解決生活中的實際困難。每逢節假日，志愿者們還會組織文藝匯演，為老人表演歌曲、舞蹈、小品等節目，豐富老人的精神文化生活。在[某養老院名稱]，大學生志愿者在春節期間為老人舉辦了一場別開生面的“新春喜樂會”，不僅帶來了精彩的表演，還和老人一起寫春聯、包餃子，讓老人感受到濃濃的節日氛圍。專業服務類助老行為則充分發揮了大學生的專業優勢。醫學專業的學生利用課余時間，深入社區為老年人開展健康講座，普及高血壓、糖尿病等慢性病的防治知識，并為老人進行免費的身體檢查，如量血壓、測血糖、心肺聽診等。[某醫科大學名稱]的醫學志愿者團隊，長期在周邊社區開展健康服務活動，他們會為老人建立健康檔案，跟蹤老人的健康狀況，為老人提供個性化的健康指導。法律專業的學生則為老年人提供法律咨詢和法律援助服務，幫助老人維護自身的合法權益。當老人遇到房產糾紛、贍養問題等法律困惑時，這些學生志愿者會運用所學法律知識，為老人提供專業的建議和解決方案。陪伴交流類助老行為注重關注老年人的心理需求。大學生們通過定期陪伴老人聊天、組織興趣小組等方式，緩解老人的孤獨感，豐富他們的精神生活。[某高校名稱]的大學生志愿者成立了“暖心陪伴團”，每周都會安排固定時間與社區的空巢老人進行視頻通話或上門探訪，陪老人回憶過去的生活經歷，分享自己的校園生活，耐心傾聽老人的心聲和煩惱。他們還根據老人的興趣愛好，組織了書法、繪畫、攝影等興趣小組，讓老人在參與活動的過程中結交新朋友，找到生活的樂趣。在[某社區興趣小組活動中]，幾位老人在大學生志愿者的鼓勵下，拿起畫筆，學習繪畫，他們的作品還在社區舉辦的展覽中展出，這讓老人們獲得了極大的成就感。3.2大學生助老行為的參與情況為全面了解大學生助老行為的參與狀況，本次研究對多所高校的[X]名大學生進行了問卷調查。調查結果顯示，參與過助老行為的大學生占比[X]%，這表明大學生在助老行動中已有一定程度的參與，但仍有提升空間。在參與頻率方面，近[X]%的大學生每年參與助老活動的次數在1-3次，僅有[X]%的大學生參與次數達到5次以上。參與時長上，每次參與助老活動時長在1-3小時的大學生占比最高，達[X]%，而參與時長超過5小時的大學生占比僅為[X]%。這反映出大學生助老行為的參與頻率和時長有待進一步提高，助老活動的持續性和深度需要加強。從性別差異來看，女生參與助老行為的比例為[X]%，略高于男生的[X]%。在參與頻率和時長上，女生同樣表現出更高的積極性。女生中每年參與助老活動5次以上的比例為[X]%，而男生僅為[X]%；每次參與時長超過5小時的女生占比[X]%，男生則為[X]%。這可能與男女在性格特點和社會角色認知上的差異有關，女生通常更具同理心和親和力，在助老活動中能夠更好地與老人溝通交流，提供情感關懷，因而更愿意參與助老行為。不同年級的大學生在助老行為參與上也存在差異。大一學生參與助老行為的比例為[X]%，隨著年級的升高，參與比例逐漸上升，大四學生的參與比例達到[X]%。大一學生剛進入大學，對校園環境和各種社團活動還在適應階段，且對助老活動的了解途徑相對有限，導致參與比例較低。而高年級學生在大學經歷的積累過程中，社會責任感逐漸增強，對自身成長和未來發展有了更明確的認知，認識到參與助老活動不僅能幫助他人，還能提升自己的綜合素質，如溝通能力、組織能力等，這些能力對未來的職業發展和個人成長都具有重要意義，因此參與助老活動的積極性更高。專業差異對大學生助老行為參與也有影響。文科專業學生的參與比例為[X]%，高于理工科專業學生的[X]%。文科專業的課程設置和培養方向使學生更注重人文關懷和社會情感的培養，在日常學習中接觸到更多關于社會問題、人際關系處理等方面的知識和理念，這使得他們更容易關注到老年人的需求，對助老行為的認同感更強，從而更積極地參與其中。理工科專業學生由于課程壓力較大，實踐課程和實驗任務較多，課余時間相對較少，導致參與助老活動的時間和精力受到限制。3.3大學生助老行為的成效與問題大學生助老行為在多個方面取得了顯著成效。對老年人而言，大學生的參與極大地豐富了他們的生活內容，滿足了其多樣化的需求。在生活照料方面，大學生志愿者為老人提供的幫助，如打掃衛生、采購生活用品等，切實解決了老人生活中的實際困難，提高了他們的生活質量。在精神慰藉方面，大學生與老人的交流互動，有效緩解了老人的孤獨感，讓他們感受到社會的關愛和溫暖。在[某社區助老活動中]，一位空巢老人表示，大學生志愿者每周的陪伴聊天，讓他原本單調的生活變得豐富多彩，內心也不再感到孤單。從社會層面來看，大學生助老行為弘揚了尊老敬老的傳統美德，促進了社會和諧。這些行為在社會中營造了關愛老年人的良好氛圍，帶動更多人關注老年人的生活狀況，增強了社會的凝聚力和向心力。[某地區]在大學生助老行為的影響下，社區居民對老年人的關注度明顯提高，鄰里之間互幫互助的氛圍更加濃厚，社區的整體和諧度得到提升。對于大學生自身，參與助老行為是一次寶貴的成長經歷。通過與老年人的接觸，大學生鍛煉了溝通能力、組織能力和社會責任感。在組織助老活動的過程中，大學生需要協調各方資源，策劃活動內容，這對他們的組織協調能力是極大的考驗，也促使他們在實踐中不斷成長。[某高校學生]在參與助老活動后表示，以前自己在溝通和組織活動方面存在很多不足，但通過參與助老活動，這些能力都得到了很大提升，對自己未來的職業發展和個人成長都有很大幫助。然而，大學生助老行為在發展過程中也存在一些問題。參與度有待進一步提高，雖然部分大學生積極參與助老活動，但仍有相當比例的大學生尚未參與其中，參與助老行為的大學生在整體大學生群體中占比仍需提升。部分大學生參與助老活動的持續性較差，存在“一陣風”現象，參與幾次活動后便不再繼續參與，難以形成長期穩定的助老服務。一些大學生在助老活動中缺乏專業知識和技能，服務質量不高，無法滿足老年人日益多樣化和專業化的需求。在為老人提供健康護理服務時，由于缺乏專業的醫學知識，可能無法準確地為老人提供有效的健康指導。四、預期對大學生助老行為的影響機制4.1個人預期對助老行為的影響4.1.1自我效能預期自我效能預期在大學生助老行為中扮演著關鍵角色，它深刻影響著大學生參與助老活動的意愿和實際行動。自我效能預期較高的大學生，對自身助老能力充滿信心，堅信自己能夠在助老過程中發揮積極作用，為老年人提供有效的幫助。他們往往更愿意主動參與助老活動，并且在面對困難和挑戰時，能夠保持堅定的信念和積極的態度，努力克服困難，持續投入到助老行動中。以[某高校學生小李]為例，小李是一名心理學專業的學生，他對自己在心理輔導方面的能力有著較高的自我效能預期。在了解到社區中有許多老人因子女不在身邊而存在心理孤獨問題后，他主動聯系社區，組織了一支大學生心理助老團隊。在團隊中，小李憑借自己扎實的專業知識和出色的溝通能力，積極為老人開展心理講座，進行一對一的心理咨詢服務。在服務過程中，小李也遇到了一些老人對心理咨詢存在誤解、不愿配合的情況，但他堅信自己的專業能力能夠改變老人的看法，通過耐心的溝通和真誠的服務，逐漸贏得了老人的信任和認可。在他的努力下，許多老人的心理狀態得到了明顯改善，他的助老行為也得到了社區和學校的高度贊揚。小李的案例充分表明，高自我效能預期能夠激發大學生主動參與助老行為的熱情，促使他們在助老過程中充分發揮自身優勢，為老年人提供高質量的服務。相反，自我效能預期較低的大學生，可能會對自己的助老能力產生懷疑，擔心在助老活動中無法勝任任務，給老人帶來困擾。這種擔憂會使他們在面對助老機會時猶豫不決，甚至選擇放棄參與。比如，一些非醫學專業的大學生，在面對為老人提供健康護理服務的機會時，由于缺乏專業知識和技能，對自己能否準確地為老人提供有效的健康指導缺乏信心，從而不敢參與相關助老活動。即使勉強參與，在活動過程中也可能會表現得過于謹慎，無法充分發揮自己的能力，影響助老服務的質量。4.1.2結果預期大學生對助老行為結果的預期，即對助老行為可能帶來的個人收獲的預測，在很大程度上影響著他們參與助老行為的決策。當大學生預期助老行為能夠帶來積極的結果，如技能提升、心理滿足、社會認可等，他們參與助老活動的意愿就會增強。在技能提升方面，許多大學生認識到參與助老活動可以鍛煉自己的多種能力。在組織助老活動的過程中，需要進行活動策劃、人員協調、資源整合等工作，這能夠有效提升大學生的組織協調能力；與老人溝通交流，傾聽他們的需求和故事，有助于提高大學生的溝通能力和人際交往能力。[某高校學生小王]積極參與學校組織的助老活動，他在活動中負責組織志愿者團隊和與養老院溝通協調。通過多次參與助老活動，小王的組織協調能力得到了顯著提升，他從最初的手忙腳亂到后來能夠有條不紊地安排各項活動，這為他在學校社團工作和未來的職業發展中積累了寶貴的經驗。從心理滿足角度來看，大學生在助老過程中，看到自己的付出能夠給老人帶來快樂和幫助，內心會產生強烈的成就感和滿足感。這種心理上的積極反饋，會讓他們更加愿意參與助老活動。[某大學生志愿者小張]在陪伴一位獨居老人的過程中，了解到老人的興趣愛好是書法，于是小張經常陪老人一起練習書法，聽老人講述過去的故事。看到老人因為自己的陪伴而露出開心的笑容，小張感到無比欣慰，他說這種幫助他人帶來的快樂是無法用言語形容的，這也讓他更加堅定了繼續參與助老活動的決心。社會認可也是大學生預期助老行為帶來的重要結果之一。在社會倡導尊老敬老的大環境下，參與助老行為的大學生往往會得到他人的贊揚和尊重。這種社會認可不僅能夠提升大學生的社會形象，還能增強他們的自信心和榮譽感。一些大學生會因為在助老活動中的出色表現，獲得學校頒發的榮譽證書或受到媒體的報道，這對他們來說是一種極大的鼓勵，也會促使他們更加積極地參與助老活動。相反，如果大學生預期助老行為無法帶來明顯的個人收獲，或者認為參與助老活動需要付出過多的時間和精力，而回報卻很少，他們參與助老行為的積極性就會降低。比如，部分大學生擔心參與助老活動會影響自己的學業成績，或者認為助老活動只是簡單的體力勞動，無法提升自己的能力，這些負面的結果預期會使他們對助老活動望而卻步。4.1.3價值預期大學生對助老行為價值的認知，即價值預期，是驅動他們參與助老行為的重要內在動力。當大學生認識到助老行為對于社會責任感的培養、道德觀念的塑造具有重要意義時，他們會更積極地參與到助老行動中。從社會責任感角度來看，大學生作為社會的未來棟梁，深知自己肩負著關愛社會弱勢群體、促進社會和諧發展的責任。參與助老行為，為老年人提供幫助，是他們履行社會責任的具體體現。[某高校學生小劉]表示，他參與助老活動的初衷就是希望能夠為社會貢獻自己的一份力量，讓老年人感受到社會的關愛。他認為，每個人都會變老，關心老年人就是關心未來的自己，通過助老活動，他深刻體會到了自己的社會價值，也更加堅定了為社會服務的決心。在道德觀念方面，尊老敬老一直是中華民族的傳統美德，大學生從小受到這種道德觀念的熏陶，內心深處認同助老行為的道德價值。他們認為幫助老人是一種道德義務，參與助老活動能夠讓自己踐行道德準則，提升自己的道德修養。[某大學生志愿者小陳]說，在參與助老活動的過程中，他不僅幫助了老人，也讓自己更加懂得感恩和珍惜生活，這種道德層面的收獲是無法用物質衡量的。此外，大學生對助老行為價值的認知還體現在對個人成長和發展的影響上。他們意識到，參與助老活動能夠拓寬自己的視野，豐富自己的人生閱歷，培養自己的愛心和耐心，這些品質對于個人的成長和未來的職業發展都具有重要的促進作用。一些大學生在助老活動中，通過與老人的交流，了解到不同的人生經歷和價值觀，這使他們對自己的人生目標有了更清晰的認識，也為他們未來的職業選擇提供了更多的思考。4.2社會預期對助老行為的影響4.2.1社會規范預期社會規范作為一種無形的行為準則，對大學生助老行為產生著深刻的影響。在社會文化中，尊老敬老被視為一種基本的道德規范，是中華民族傳統美德的重要體現。這種社會規范形成了一種強大的輿論壓力，促使大學生在面對助老機會時，思考自身行為是否符合社會的期望和要求。當社會普遍倡導大學生參與助老活動，且對積極參與助老的大學生給予贊揚和肯定時，大學生會感受到社會對他們助老行為的期望。在[某社區開展的助老活動宣傳中]，當地媒體對積極參與助老的大學生進行了報道，贊揚他們的奉獻精神，這使得社區內的其他大學生受到感染和激勵，認識到參與助老活動是一種符合社會道德規范的行為，從而更愿意主動參與其中。在學校教育中，教師也會通過課堂教學、主題活動等方式，向學生傳遞尊老敬老的價值觀，強化學生對助老行為社會規范的認知。[某高校思政課上]，教師組織學生討論助老行為的意義和價值，引導學生樹立正確的道德觀念，鼓勵學生積極參與助老活動，這種教育引導進一步增強了社會規范對大學生助老行為的影響。然而，當社會上出現對助老行為的負面評價或不良現象時，也會對大學生的助老行為產生阻礙。若個別大學生在助老活動中出現不尊重老人、服務態度差等行為被曝光，會使其他大學生對助老活動產生顧慮，擔心自己參與助老活動也會受到類似的指責。此外，社會上部分人對大學生助老行為的不理解、不支持，也會削弱大學生的助老意愿。一些人認為大學生的主要任務是學習，參與助老活動會耽誤學業，這種觀念會給大學生帶來心理壓力，使他們在面對助老選擇時產生猶豫。4.2.2他人評價預期大學生對他人評價的在意程度，在很大程度上影響著他們參與助老行為的積極性。家人、朋友、老師等重要他人的評價對大學生具有重要的參考價值，他們的認可和支持能夠增強大學生參與助老行為的動力，而負面評價則可能導致大學生退縮。家人作為大學生最親近的人，他們的態度和評價對大學生的助老行為決策有著重要影響。當家人鼓勵和支持大學生參與助老活動時，大學生會感受到家庭的認可和鼓勵，從而更有信心和動力參與其中。[某大學生小王]的父母一直教育他要關愛他人，積極參與社會公益活動。在父母的影響下，小王積極參與學校組織的助老活動，他認為自己的行為得到了家人的認可，這讓他感到非常自豪。相反，若家人對大學生參與助老活動持反對態度，認為會影響學習或浪費時間，大學生可能會因此放棄參與。[某大學生小張]原本打算參與社區的助老活動，但父母擔心他會因為參與活動而耽誤學習，強烈反對他參加。在父母的壓力下，小張最終放棄了助老活動。朋友和老師的評價也不容忽視。在大學生的社交圈子中，朋友的看法和態度會影響他們的行為。如果朋友積極參與助老活動，并對助老行為給予正面評價，會帶動其他大學生參與。[某高校社團組織的助老活動中]，社團成員小李在參與助老活動后，經常在朋友圈分享自己的助老經歷和感受，他的積極態度感染了身邊的朋友，許多朋友受到他的影響，也紛紛參與到助老活動中。老師作為大學生成長道路上的指導者，他們的評價和鼓勵對大學生具有重要的激勵作用。[某高校老師在課堂上對參與助老活動的學生進行表揚]，肯定他們的社會責任感和奉獻精神，這使得受到表揚的學生更加堅定了參與助老活動的決心，同時也激發了其他學生參與助老活動的興趣。4.2.3社會回報預期大學生對參與助老行為可能獲得的社會認可、獎勵等回報的預期，對其行為具有顯著的激勵作用。社會認可和獎勵能夠滿足大學生的心理需求，提升他們的自我價值感，從而促使他們更積極地參與助老活動。社會認可作為一種重要的回報形式，能夠讓大學生感受到自己的付出得到了社會的關注和肯定。當大學生在助老活動中表現出色，得到社區、學校或社會媒體的贊揚和表彰時，他們會獲得強烈的成就感和榮譽感。[某大學生志愿者小趙]在參與養老院的助老活動中，通過耐心陪伴老人、組織豐富多彩的活動，贏得了老人和養老院工作人員的高度贊譽。當地媒體對小趙的助老事跡進行了報道，小趙因此成為學校的“明星志愿者”，受到了全校師生的贊揚。這種社會認可不僅讓小趙感受到了自己的價值，也激勵他繼續投身于助老事業。除了社會認可，一些實際的獎勵也能激發大學生參與助老行為的積極性。學校或社會組織為鼓勵大學生參與助老活動，會設立獎學金、榮譽證書、志愿服務時長兌換禮品等獎勵機制。這些獎勵能夠直接給予大學生物質或精神上的激勵，讓他們認識到參與助老活動不僅能夠幫助他人，還能給自己帶來實際的好處。[某高校設立了“助老志愿服務獎學金”]，對在助老活動中表現突出的學生給予一定的獎金和榮譽證書。這一獎勵機制吸引了眾多學生參與助老活動，許多學生為了獲得獎學金，積極投入到助老服務中，不斷提高自己的服務質量和水平。4.3環境預期對助老行為的影響4.3.1學校環境預期學校作為大學生生活和學習的重要場所，對大學生助老行為預期和實踐具有深遠影響。學校的政策支持是推動大學生助老行為的重要保障。許多高校出臺了一系列鼓勵大學生參與助老活動的政策，如將助老志愿服務納入社會實踐學分體系，為參與助老活動的學生提供一定的學分獎勵。[某高校]規定，學生參與助老志愿服務滿[X]小時，可獲得[X]學分的社會實踐學分。這一政策激勵了眾多學生積極參與助老活動，提高了他們參與助老行為的積極性和主動性。學校還會設立專項基金，為助老活動提供資金支持。[某高校]每年從學校的教育基金中撥出[X]萬元，用于支持大學生助老項目的開展。這些資金用于購買助老活動所需的物資、支付志愿者的交通補貼等，為助老活動的順利進行提供了物質保障。學校的氛圍營造也對大學生助老行為預期產生重要影響。通過舉辦各類主題活動，學校能夠弘揚尊老敬老的傳統美德，增強學生對助老行為的認同感和責任感。[某高校]開展了“尊老敬老月”活動，在活動期間，學校組織了一系列豐富多彩的活動，如助老志愿服務成果展、尊老敬老主題演講比賽、老年文化節等。這些活動吸引了眾多學生的參與，使尊老敬老的觀念深入人心，激發了學生參與助老活動的熱情。在助老志愿服務成果展上，展示了學校學生近年來參與助老活動的照片、視頻和文字資料，生動地展現了學生們在助老活動中的付出和收獲。許多學生在參觀展覽后，深受觸動，紛紛表示要向這些優秀的志愿者學習，積極參與助老活動。學校的組織引導在大學生助老行為中發揮著關鍵作用。學校的社團組織、學生會等積極組織學生參與助老活動，為學生提供了參與助老的平臺和機會。[某高校]的志愿者協會定期組織學生前往社區、養老院開展助老服務活動。在活動前，協會會對學生進行培訓，包括與老人溝通的技巧、助老服務的內容和注意事項等，提高學生的服務能力和水平。在活動過程中，協會會安排專人負責協調和管理，確保活動的順利進行。此外，學校還會與社區、養老機構等建立合作關系，為學生提供更多的助老實踐基地。[某高校]與周邊的[X]個社區、[X]家養老院建立了長期合作關系，定期組織學生前往這些地方開展助老服務活動。通過與社區、養老機構的合作，學生能夠更好地了解老年人的需求，提供更有針對性的服務，同時也為社區和養老機構的發展做出了貢獻。4.3.2家庭環境預期家庭是大學生成長的第一環境，家庭的價值觀、態度和支持程度對大學生助老行為預期和參與具有潛移默化的影響。家庭的價值觀對大學生助老行為預期起著導向作用。在一些家庭中，長輩注重傳承尊老敬老的傳統美德，通過言傳身教，將關愛老人的觀念傳遞給子女。[某大學生小王]生長在一個尊老敬老氛圍濃厚的家庭，他的父母經常帶著他去看望爺爺奶奶，關心他們的生活起居。在父母的影響下，小王從小就懂得關愛老人，對助老行為有著積極的預期。當學校組織助老活動時，小王毫不猶豫地報名參加，他認為幫助老人是自己應盡的責任和義務。相反，若家庭中缺乏尊老敬老的氛圍，大學生可能對助老行為缺乏認同感。一些家庭過于注重物質追求，忽視了對子女道德觀念的培養，導致大學生對助老行為的價值認識不足。[某大學生小李]的父母平時忙于工作，很少關注他的品德教育，也沒有帶他參與過助老活動。在這種家庭環境下，小李對助老行為缺乏興趣，認為與自己無關，即使有機會參與助老活動，他也可能會選擇放棄。家庭的態度對大學生助老行為參與有著直接影響。當家人對大學生參與助老活動持支持態度時，大學生會感受到家庭的鼓勵和認可，從而更有動力參與其中。[某大學生小張]的父母非常支持他參與助老活動，每當小張參加完助老活動回家，父母都會耐心傾聽他的分享，并給予他肯定和鼓勵。在父母的支持下，小張積極參與各類助老活動，不斷提高自己的助老服務水平。然而，若家人對大學生參與助老活動持反對態度，認為會影響學習或浪費時間，大學生可能會因此放棄參與。[某大學生小趙]原本打算參加社區的助老活動，但父母擔心他會因為參與活動而耽誤學習，強烈反對他參加。在父母的壓力下，小趙最終放棄了助老活動。家庭的支持程度還體現在實際行動上。一些家庭會為大學生參與助老活動提供物質支持，如提供活動經費、幫助準備助老物資等。[某大學生小陳]的父母得知他要參加助老活動后，主動為他提供了[X]元的活動經費，用于購買給老人的慰問品。這種物質支持能夠幫助大學生更好地開展助老活動，增強他們參與助老行為的信心。4.3.3社會環境預期社會環境作為大學生生活的宏觀背景，其文化傳統、養老服務體系以及公益氛圍等要素，深刻地塑造著大學生助老行為的預期。中華民族源遠流長的尊老敬老文化傳統，是社會文化的重要組成部分，對大學生助老行為預期有著深遠的熏陶作用。從古至今，尊老敬老一直被視為中華民族的傳統美德，在眾多的文化典籍和民間故事中，都有關于關愛老人的記載和傳頌。如“黃香溫席”的故事，講述了東漢時期的黃香，在九歲時就懂得孝順父親，冬天用自己的身體為父親溫暖被窩，這種孝順長輩的行為成為后世傳頌的典范。這些文化傳統通過家庭、學校和社會的傳承，深深植根于大學生的心中，使他們在潛意識中對助老行為產生認同和向往，認為幫助老人是一種道德義務和高尚行為，從而在面對助老機會時，更傾向于積極參與。社會的養老服務體系對大學生助老行為預期有著重要影響。隨著人口老齡化的加劇，社會對養老服務的需求不斷增加，完善的養老服務體系為大學生提供了更多參與助老的平臺和機會。在一些城市，社區建立了完善的居家養老服務中心，為老年人提供生活照料、醫療保健、文化娛樂等一站式服務。這些服務中心經常會招募大學生志愿者參與服務工作，大學生可以在其中發揮自己的專業優勢和特長，為老年人提供個性化的服務。[某社區居家養老服務中心]與當地高校合作，定期組織大學生志愿者開展助老服務活動。大學生志愿者在服務中心為老人提供心理咨詢、法律援助、手工制作等服務，不僅豐富了老人的生活，也讓大學生在實踐中提升了自己的能力，增強了他們對助老行為的認同感和參與意愿。若養老服務體系不完善，大學生可能會因缺乏有效的參與途徑而降低助老行為預期。在一些農村地區，由于養老服務設施匱乏，缺乏專業的養老服務機構和人員，大學生即使有參與助老的熱情，也可能因找不到合適的參與方式而放棄。社會的公益氛圍也是影響大學生助老行為預期的重要因素。當社會上形成濃厚的公益氛圍，人們積極參與各類公益活動，對助老行為給予高度關注和支持時，會激發大學生的參與熱情。在[某城市]，每年都會舉辦“公益助老月”活動，期間會組織各類助老公益活動，如公益演出、愛心義賣、志愿服務等。這些活動吸引了眾多市民和大學生的參與，形成了良好的公益助老氛圍。許多大學生在這種氛圍的感染下，主動參與到助老活動中，他們認為參與助老活動不僅能夠幫助老人，還能為社會公益事業貢獻自己的一份力量，實現自身的社會價值。相反，若社會公益氛圍淡薄，人們對助老行為缺乏關注和支持，大學生參與助老活動的積極性也會受到抑制。在一些地區，由于缺乏對公益事業的宣傳和推廣，人們對助老行為的認知度和參與度較低，這會使大學生感到自己的助老行為得不到認可和支持，從而降低參與助老活動的意愿。五、基于預期提升大學生助老行為的策略5.1個人層面大學生自身應積極主動地增強自我認知，深入了解自身的興趣、優勢和能力，明確自己在助老行為中能夠發揮的作用，從而提升自我效能預期。通過自我反思、參加職業測評等方式，大學生可以更好地認識自己。[某大學生小劉]在參與助老活動前，通過參加學校組織的職業測評，發現自己具有較強的溝通能力和組織能力，這讓他對自己在助老活動中能夠與老人有效溝通、組織活動充滿信心。在后續的助老活動中，小劉充分發揮自己的優勢，組織了多次精彩的文藝活動，為老人帶來了歡樂，也提升了自己的助老能力和信心。大學生還應注重自身能力的提升，通過參加培訓、學習相關知識和技能，提高自己在助老服務中的專業水平。學校和社會組織應提供多樣化的培訓課程和學習資源，滿足大學生的需求。[某高校]為學生開設了“助老服務技能培訓”課程，包括與老人溝通的技巧、老年人常見疾病的護理知識等，許多學生通過學習該課程，提升了自己的助老能力，更有信心參與助老活動。樹立正確的價值觀是提升大學生助老行為的關鍵。大學生應深刻認識到助老行為的價值和意義，將其視為一種社會責任和道德義務，而不僅僅是為了獲取個人利益。學校和家庭應加強對大學生價值觀的引導，通過開展主題教育活動、榜樣示范等方式，幫助大學生樹立正確的價值觀。[某高校]開展了“傳承尊老敬老美德，踐行社會責任”主題教育活動，邀請了優秀助老志愿者分享自己的經歷和感悟，激發了學生的社會責任感和助老熱情。5.2學校層面學校應積極發揮引導和支持作用，多管齊下，提升大學生助老行為的積極性和參與度。在宣傳教育方面，學校可利用多種渠道，全方位傳播尊老敬老的理念。通過校園廣播，定期播放關于助老行為的專題節目，講述大學生助老的感人故事和先進事跡，如[某高校學生長期照顧孤寡老人的事跡報道]，讓更多學生了解助老行為的意義和價值。借助校園宣傳欄，展示助老活動的精彩瞬間、老人的感謝信以及助老志愿者的心得感悟，營造濃厚的助老氛圍。開展主題班會也是一種有效的宣傳方式，在班會中組織學生討論助老行為的重要性，分享自己對助老的看法和體會，激發學生的助老熱情。完善激勵機制是吸引大學生參與助老活動的重要舉措。學校可將助老志愿服務納入綜合素質評價體系，作為評優評先的重要參考指標。[某高校規定]，在助老志愿服務中表現突出的學生，在獎學金評定、優秀學生干部評選、入黨推優時享有優先資格。這一規定極大地激發了學生參與助老活動的積極性，許多學生為了在綜合素質評價中獲得更好的成績，主動參與助老志愿服務，不斷提升自己的服務質量和水平。設立專項獎學金也是一種有效的激勵方式。[某高校]設立了“助老公益獎學金”，對在助老活動中表現優異的學生給予一定金額的獎勵。這不僅為學生提供了物質上的支持，更在精神上給予了他們肯定和鼓勵，讓學生感受到自己的助老行為得到了學校的高度重視和認可。學校還應為大學生提供豐富的培訓與實踐機會，提升他們的助老能力和服務水平。組織專業培訓，邀請養老領域的專家、學者為學生講授與老人溝通的技巧、老年人常見疾病的護理知識、老年心理學等課程，讓學生掌握必要的助老技能。[某高校]與當地的養老機構合作，定期舉辦“助老服務技能培訓班”，邀請專業護理人員為學生進行現場示范和指導，通過理論與實踐相結合的方式，提高學生的助老服務能力。積極拓展實踐基地，與社區、養老院等建立長期穩定的合作關系，為學生提供更多的助老實踐平臺。[某高校]與周邊的[X]個社區、[X]家養老院簽訂了合作協議，建立了大學生助老實踐基地。學生可以定期前往這些實踐基地開展助老服務活動，將所學知識運用到實際中，同時也能更好地了解老年人的需求，為他們提供更有針對性的服務。5.3家庭層面家庭在大學生助老行為的引導和支持中扮演著不可或缺的角色，應從多個方面發力，促進大學生積極參與助老行動。在觀念傳遞方面，家長要以身作則，將尊老敬老的傳統美德融入日常生活，通過言傳身教，為子女樹立良好的榜樣。[某家庭]的父母每逢節假日都會帶著孩子去看望爺爺奶奶，關心他們的生活，幫忙做家務，陪老人聊天。在父母的影響下，孩子從小就懂得關愛老人，在學校積極參與助老活動，還會主動組織同學去社區看望孤寡老人。家長還可以通過講述長輩的故事，讓大學生了解家族中尊老敬老的傳統，增強他們對助老行為的認同感。比如，家長可以給孩子講述祖輩如何孝順長輩的故事，讓孩子明白關愛老人是家族傳承的美德，激發他們的助老意識。家庭的精神支持對大學生助老行為至關重要。當大學生表達出參與助老活動的意愿時，家人應給予充分的肯定和鼓勵，讓他們感受到自己的想法得到了認可。[某大學生小李]想參加學校組織的助老志愿服務活動，但擔心會影響學習，猶豫不決。父母得知后，鼓勵他說：“參與助老活動不僅能幫助他人，還能鍛煉自己的能力，我們支持你。”在父母的鼓勵下，小李積極參與助老活動，不僅提高了自己的溝通能力和社會責任感，還在活動中收獲了快樂和成長。家人還應關注大學生在助老活動中的感受和體驗，當他們遇到困難或挫折時，給予關心和安慰，幫助他們克服困難。比如，當大學生在助老活動中與老人溝通不暢時，家人可以分享自己的溝通經驗，給予建議和指導，幫助他們更好地與老人交流。家庭還可以給予大學生一定的物質支持，為他們參與助老活動提供便利。例如，為大學生提供參與助老活動所需的費用，如購買慰問品、支付交通費用等。[某家庭]得知孩子要參加社區的助老活動，主動給孩子提供了[X]元的活動經費，讓孩子購買一些生活用品送給社區的老人。這不僅解決了大學生的實際困難，也讓他們感受到家庭對助老活動的重視和支持。此外，家庭還可以幫助大學生準備助老活動所需的物資，如制作手工禮物、準備文藝表演道具等，增強他們參與助老活動的積極性和主動性。5.4社會層面社會在推動大學生助老行為中扮演著重要角色，需多管齊下，營造良好氛圍，完善保障機制，搭建服務平臺，為大學生助老創造有利條件。社會應充分利用各種媒體資源，如電視、廣播、報紙、網絡新媒體等，廣泛宣傳尊老敬老的傳統美德以及大學生助老行為的重要意義和積極影響。制作并播放公益廣告，展示大學生助老的感人故事和成果，如[某大學生長期照顧孤寡老人的公益廣告]，引發社會大眾對助老行為的關注和共鳴。利用社交媒體平臺，分享大學生助老的精彩瞬間和經驗心得，吸引更多人關注和參與助老行動。[某社交平臺上的助老話題]吸引了大量網友的討論和參與，許多大學生受到感染，紛紛加入助老志愿者隊伍。建立健全大學生助老行為的保障機制至關重要。政府和社會組織應制定相關政策法規，明確大學生助老行為的權利和義務，保障大學生在助老活動中的合法權益。設立專門的助老基金，為大學生助老活動提供資金支持，確保活動的順利開展。[某地區政府設立的助老基金]每年投入[X]萬元，用于支持大學生助老項目，為大學生購買助老物資、支付交通補貼等提供了資金保障。為大學生搭建多元化的助老服務平臺，拓寬助老渠道。社會組織應積極組織各類助老公益活動，吸引大學生參與。[某公益組織]定期舉辦“愛心助老行”活動，組織大學生走進社區、養老院，為老人提供生活照料、文化娛樂等服務。建立大學生助老服務信息平臺，整合各類助老資源，為大學生提供便捷的助老信息和服務對接渠道。[某助老服務信息平臺]上線后，大學生可以在平臺上了解到各種助老活動信息，根據自己的時間和興趣選擇參與，提高了大學生助老行為的參與效率和質量。六、研究結論與展望6.1研究結論總結本研究深入探討了預期對大學生助老行為的影響，揭示了多層面預期在大學生助老行為中的關鍵作用。在個人預期層面，自我效能預期是大學生參與助老行為的重要動力。自我效能預期高的大學生，對自