鐘吾初級(jí)中學(xué)七年級(jí)（下）學(xué)情調(diào)研語(yǔ)文試卷（試卷滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘）第一部分（23分）（一）語(yǔ)言積累與運(yùn)用（23分）1﹒給加點(diǎn)注音或根據(jù)拼音寫出漢字。（4分）瀕（▲）危殲（▲）滅jīn(▲)持問(wèn)dǐng(▲)2．下面一段話中有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并寫出修改意見(jiàn)。（4分）情感是調(diào)節(jié)師生關(guān)系的精神紐帶。①教育內(nèi)容能否被接受，很大程度上關(guān)鍵取決于師生關(guān)系的融洽程度。②師生間保持愉快活潑和融洽和諧的氣氛，③互相尊重、理解、信任，教育的內(nèi)容在情感的傳輸帶上才能順利通行。④心理學(xué)研究表明：⑤師生健康情感的雙向交流，⑥會(huì)使學(xué)生從老師身上感受到一個(gè)人應(yīng)該如何生活、學(xué)習(xí)和工作的方式。（1）第▲句，修改意見(jiàn)：▲（2）第▲句，修改意見(jiàn)：▲3．默寫古詩(shī)文。（10分）⑴野鴉無(wú)意緒，▲。（杜甫《孤雁》）⑵居高聲自遠(yuǎn)，▲。（虞世南《蟬》）⑶無(wú)情有恨何人覺(jué)？▲。（陸龜蒙《白蓮》）⑷▲，卷舒開(kāi)合任天真。（李商隱《贈(zèng)荷花》）(5)驛外斷橋邊，▲。（陸游《卜算子·詠梅》）⑹▲，雨中留得蓋鴛鴦。（鄭谷《蓮葉》）⑺江山如此多嬌，▲。（毛澤東《沁園春·雪》）⑻▲，金石能開(kāi)。⑼《兩小兒辯日》中，孔子面對(duì)小兒的爭(zhēng)辯“不能決也”，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”如果你是故事中的孔子，你會(huì)用《〈論語(yǔ)〉八則》中的▲，▲作答。4.綜合性學(xué)習(xí)。（5分）閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)?！静牧弦弧咳ツ?，“中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)”在全國(guó)掀起了一股文化熱潮。如今，由原班人馬打造的姊妹篇“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”正在央視熱播，喚起了觀眾對(duì)成語(yǔ)這一中國(guó)特有文化資源的重新審視。此檔節(jié)目4月18日始播，7月6日結(jié)束。【材料二】成語(yǔ)是漢語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句，它有相對(duì)固定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)使用的。它大多來(lái)自傳統(tǒng)經(jīng)典著作，高度凝練，自成語(yǔ)境，是中國(guó)文化的活化石。(1)根據(jù)材料一，擬一條一句話新聞（不超過(guò)15字，不要出現(xiàn)具體時(shí)間）。（2分）▲ （2）作為材料二的佐證，請(qǐng)從下列成語(yǔ)中任選兩個(gè)寫一段話（不超過(guò)50字）。并寫出其中一個(gè)成語(yǔ)的出處。（3分）舉一反三豁然開(kāi)朗中通外直怡然自得曲徑通幽 ▲成語(yǔ)▲出自▲第二部分（32分）（二）閱讀下面的文言文，完成5-8題（12分）【甲】黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁?jiàn)之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。（選自柳宗元《黔之驢》）【乙】嘗見(jiàn)一蜘蛛，布網(wǎng)壁間，離地約二三尺。一大蛇過(guò)其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢(shì)稍不及。久之，蛇將行矣。蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，蛇復(fù)昂首待之。蜘蛛引絲疾上，還守其網(wǎng)。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆下①，踞②蛇之首，抵死不動(dòng)；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬③其腦，果腹而去。（選自薛福成《庸庵筆記》）【注釋】①飆下：帶著一股風(fēng)跳下。②踞：趴。③盬（gǔ）：吸飲。5．解釋下列加點(diǎn)詞。（4分）⑴虎大駭，遠(yuǎn)遁（▲）⑵驢不勝怒（▲）⑶果腹而去（▲）⑷蜘蛛引絲疾上（▲）6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分）（1）稍近益狎，蕩倚沖冒。▲（2）蛇復(fù)昂首待之?！?．填空。（2分）甲、乙兩文都寫了動(dòng)物斗爭(zhēng)的過(guò)程，但描寫方法不同：甲文側(cè)重描寫虎的▲；乙文側(cè)重描寫蜘蛛的▲。8．驢和蜘蛛的斗爭(zhēng)過(guò)程，引人深思。請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)你從它們身上得到的啟示。（2分）▲（三）閱讀《為什么下雨天睡覺(jué)特別香》一文，回答9-12題。(共8分)①明明是勤勉上進(jìn)的有為青年，為何總在雨天犯困？是你的自制力太差，還是這其中另有緣由?以下內(nèi)容，或許可以解答你的疑惑。②白噪聲是天然的安眠曲。白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻域內(nèi)均勻分布的噪聲。不同于其他噪音，白噪聲會(huì)使人感到平靜，更易入睡。人在特別安靜與特別嘈雜的環(huán)境下都會(huì)睡不著，但是在相對(duì)舒緩、有規(guī)律的聲音環(huán)境下會(huì)很容易入睡，比如雨聲、落葉聲、轉(zhuǎn)動(dòng)的電扇聲，還有老教授講課的聲音。一些神經(jīng)衰弱的失眠癥患者還會(huì)去購(gòu)買專門的白噪聲發(fā)生器，以幫助入眠。③雨天氣壓低，交感神經(jīng)不給力。交感神經(jīng)與興奮有關(guān)。當(dāng)天氣晴朗時(shí)，空氣的含氧量高，能夠?yàn)槿梭w充分補(bǔ)充能量，人的交感神經(jīng)興奮，活動(dòng)意向更積極；而到了陰雨天，氣壓降低，空氣的含氧量減少，交感神經(jīng)處于低落狀態(tài)，人就會(huì)出現(xiàn)在雨天犯困的情況。④褪黑素也參與了搗亂。人體在光線昏暗的情景下會(huì)增加褪黑素的分泌，其作用就是讓人產(chǎn)生倦意；反之，光線明亮則褪黑素分泌減少。下雨天，天色暗沉，光照時(shí)間不足，會(huì)使人的褪黑素分泌增加，人困馬乏也就不足為奇了。⑤可能與進(jìn)化有關(guān)。人類的許多行為都與早期進(jìn)化有關(guān)。比如，人類對(duì)草叢“沙沙”的聲音特別警覺(jué)，這是源自對(duì)蛇類的天生恐懼。男子在挑選配偶時(shí)以白為美，是因?yàn)槟w色白的女子更顯年輕，也更可能具有較高的社會(huì)地位。⑥同樣，雨天好眠也可能與進(jìn)化有關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人類一般住在山洞或茅草屋里面，晚上睡覺(jué)時(shí)會(huì)非常擔(dān)心野獸來(lái)襲。而在下雨天，野獸一般不會(huì)出現(xiàn)，人們也會(huì)放松警惕，獲得短暫的安全感。經(jīng)過(guò)幾千萬(wàn)年的進(jìn)化，人們沿襲了這種習(xí)慣，兩天在他們的潛意識(shí)里意味著“安全”，人們可以在這樣的天氣里放下戒備，讓緊張的神經(jīng)舒緩下來(lái)，做一個(gè)甜美的夢(mèng)。⑦看到這兒，你是否想起了童年的某個(gè)雨天，自己慵懶地躺在床上聽(tīng)雨聲呢？(選自《讀者》2013年第19期)9．選文從哪幾方面說(shuō)明了下雨天睡覺(jué)特別香？(2分)▲10．選文第②段中，畫線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用？（2分)▲11．選文第⑤段中，加點(diǎn)詞“可能”能否刪去?為什么？（2分)▲12．常言說(shuō)：“春困、秋乏、夏打盹兒?！边@是關(guān)于人在不同季節(jié)精神狀況的三種說(shuō)法，請(qǐng)根據(jù)自己的生活體驗(yàn)，選擇一種說(shuō)法，分析其中的原因。(2分)▲（四）閱讀《荷》，完成13-16題（12分）①無(wú)數(shù)次邂逅荷，從未像現(xiàn)在這樣令我感到心靈的震撼。這個(gè)夏天，天大旱，烈日炙烤著大地、熱浪蒸騰著大地。漸漸地，碧波蕩漾的湖泊干涸了……此時(shí)此刻，荷臨危不懼，坦然自若，正滿面春風(fēng)地迎接著我的到來(lái)。②這是怎樣一番驚人的情景！往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘一滴水不見(jiàn)，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚(yáng)如常地站立，周圍還有倔強(qiáng)地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來(lái)在水里生水里長(zhǎng)的荷，雖無(wú)雨洗塵，無(wú)水滋潤(rùn)，田田荷葉依然綠亭亭翠葉如蓋，片片相連、相擁、相依，充溢著一派勃勃生機(jī)；一枝枝飽滿的花蕾，粉荷初露的蓮花，在灼灼陽(yáng)光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地?fù)u曳在清新、生動(dòng)的碧綠中，豐潤(rùn)鮮靈有流香。③荷，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)造著生命的奇跡，它勃發(fā)的英姿，是對(duì)肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強(qiáng)抗?fàn)幜?。④早就?tīng)說(shuō)過(guò)荷的故事，一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經(jīng)挖出．只要給它充足的陽(yáng)光和水分，它便奇跡般地長(zhǎng)出綠葉、綻放花朵、結(jié)出果實(shí)。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執(zhí)著的荷，唯有它在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月中，卓然傲立，風(fēng)吹不退縮，雨淋不著痕，一副以不變應(yīng)變的王者風(fēng)儀。生命的高貴、圣潔與它不屈不撓的精神偉力相伴相隨。⑤每有狂風(fēng)襲來(lái)，靜靜的荷便如千萬(wàn)勇士高舉著盾牌，凝聚起強(qiáng)大的力量，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，最終，狂妄的風(fēng)在它的面前乖乖地?cái)⊥恕：?，靜立如山，依然故我。⑥若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無(wú)數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚(yáng)?！扒镪幉簧⑺w晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”，活得精精神神，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不在，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。⑦當(dāng)凜冽的寒風(fēng)裹著雪片飛來(lái)，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時(shí)，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了，荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，唯見(jiàn)冰天雪地中屹立著它獨(dú)立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。⑧在風(fēng)霜雪雨的洗禮中，在百般磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風(fēng)清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷，真正的“清水出芙蓉，天然去雕飾”。它不受風(fēng)塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠(yuǎn)的標(biāo)致神韻，不知令多少愛(ài)荷的人如醉如癡?、釗?jù)記載，遠(yuǎn)古，荷還不被西方人認(rèn)識(shí)時(shí)，它卻早已贏得了中國(guó)人民的賞識(shí)與喜愛(ài)。那些精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模。他們遠(yuǎn)離人欲橫流的凡俗社會(huì)，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風(fēng)亮節(jié)，抒發(fā)自己不慕榮華、不求高貴、不媚不諂、恪守淡泊的品格和情操那些閃爍著高尚思想靈輝的荷，早早地就在《詩(shī)經(jīng)》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”，“彼澤之彼，有薄與荷”、而后“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，“芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開(kāi)”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等，眾多的荷姍姍而來(lái)，紛紛娉婷玉立在詩(shī)人華美、雋永的詩(shī)章中，盡展君子的襟懷、佳人的風(fēng)采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕扣動(dòng)羞紅塵人的心扉。⑩楚楚動(dòng)人的荷，永遠(yuǎn)是一首迷人的旋律穿行在畫屏般的荷塘，風(fēng)吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰(shuí)會(huì)沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細(xì)拂心塵，頓開(kāi)茅塞，靜靜聆聽(tīng)一次有關(guān)生命真諦的訴說(shuō)？荷，不答，只有被它感動(dòng)得寵辱皆忘的人，走進(jìn)了它滿載生命之花的夢(mèng)中。（選自《美文》）13．下面贊“荷”的詩(shī)句中，你認(rèn)為最能體現(xiàn)“精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模”的一項(xiàng)是（▲）（3分）清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐·李白《書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》）糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。（唐·杜甫《絕句漫興其七》）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）14．多種修辭手法的運(yùn)用，使得本文語(yǔ)言優(yōu)美形象，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)對(duì)⑥段畫線句子加以品析。（3分）若遇秋雨驟至，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無(wú)數(shù)古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，挾著空靈、灑脫的美韻，輕輕飛揚(yáng)?！?5．縱觀全文，作者是按照夏、秋、冬的季節(jié)順序描述荷的，而第④自然段所寫內(nèi)容卻不是任一季節(jié)的荷，與前后文不一致，是否應(yīng)當(dāng)刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）_________________▲_________________________16.文章最后說(shuō)，“荷，不答”，你在“靜靜聆聽(tīng)一次有關(guān)生命真諦的訴說(shuō)”后，又有怎樣的回答？請(qǐng)把你的回答寫下來(lái)。（3分）___________________▲______________________第三部分（15分）（五）詩(shī)歌鑒賞（5分）17.閱讀下面一首古詩(shī)，回答問(wèn)題。城南（宋）曾鞏雨過(guò)橫塘水滿堤，亂山高下路東西。一番桃李花開(kāi)盡，惟有青青草色齊。⑴一二兩句寫出了“雨”▲、▲的特點(diǎn)。（2分）⑵三、四句采用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）▲（六）名著閱讀（10分）18．下列表述與原著內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是（▲）（3分）A．湯姆認(rèn)為當(dāng)“海盜”比當(dāng)“印第安人大酋長(zhǎng)”更有前途，于是和喬、哈克一起去杰克遜島當(dāng)“海盜”。B．有一次，阿廖沙的外祖父毒打外祖母，從復(fù)活節(jié)的第一天日打起，一直打到晚上，用拴馬的韁繩打，想到什么就用什么打。C．孫悟空原是傲來(lái)國(guó)海中花果山上的一個(gè)石猴，本領(lǐng)高強(qiáng)，機(jī)智過(guò)人，因率先發(fā)現(xiàn)水簾洞被眾猴擁戴為王，自封為齊天大圣。D．《西游記》中，唐僧在五行山下收孫悟空，在流沙河收沙僧，路經(jīng)高老莊收豬八戒為徒。從此，師徒四人開(kāi)始了西天取經(jīng)的漫漫旅程。19.（2分）《名人傳》的作者是，這本書由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和三部人物傳記組成。20．閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（5分） 金箍棒，渾鐵棍，變臉不以朋友論。那個(gè)說(shuō)：“正怪你這猢猻害子情！”這個(gè)說(shuō)：“你令郎已得道休嗔恨！”那個(gè)說(shuō)：“你無(wú)知怎敢上我門？”這個(gè)說(shuō)：“我有因特地來(lái)相問(wèn)?！鄙厦孢@段文字中的“這個(gè)”和“那個(gè)”分別是指誰(shuí)？▲⑵“猢猻害子情”具體指什么事？為什么說(shuō)“令郎已得道”？“有因特地來(lái)相問(wèn)”的“因”又是指什么？▲

初一（下）學(xué)情調(diào)研語(yǔ)文答案1.bīnjiān矜鼎2.①“教育內(nèi)容能否被接受，很大程度上取決于師生關(guān)系的融洽程度。”⑥刪去“的方式。”3.（1）鳴噪自紛紛（2）非是藉秋風(fēng)（3）月曉風(fēng)清欲墮時(shí)（4）惟有綠荷紅菡萏（5）寂寞開(kāi)無(wú)主（6）多謝浣紗人未折（7）引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰（8）精誠(chéng)所至（9）知之為知之，不知為不知4．⑴“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”正在央視熱播。（2）出處：舉一反三（《論語(yǔ)》）豁然開(kāi)朗（《桃花源記》）中通外直（《愛(ài)蓮說(shuō)》）怡然自得（《幼時(shí)記趣》）曲徑通幽《題破山寺后禪院》5．跑；禁得?。苋淌埽?；吃飽肚子；飛快（迅速）6.（4分）（1）老虎漸漸又靠近（驢子）一些，態(tài)度更為隨便、不莊重，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。（2）蛇又昂著頭等待著（吃）蜘蛛。 7.（2分）A心理，B動(dòng)作。（各1分）8.（2分）示例：從驢的身上我們得到的啟示：（1）生活中我們不要輕易暴露自己的弱點(diǎn)；（2）人有真才實(shí)學(xué)，才不至于使自己陷入困境。從蜘蛛的身上我們得到的啟示：（1）只要以己之長(zhǎng)，攻敵之短，就能克敵制勝，弱者也可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者；（2）弱有所長(zhǎng)，強(qiáng)有所短，弱者只要相機(jī)而動(dòng)，善于斗智，攻其不備，也能出奇制勝。（從驢和蜘蛛的角度各答對(duì)一點(diǎn)即可得2分）9．白噪聲、交感神經(jīng)、褪黑素、進(jìn)化。評(píng)分說(shuō)明：（2分）每個(gè)方面各0.5分，意思對(duì)即可得分。10．下