第四單元學(xué)情評(píng)估卷

時(shí)間：120分鐘滿分：120分

第一部分（1?2題14分）

1.隨著《哪吒之魔童鬧海》在全球熱映，影片中所融入的大量文物元素也引起了

大家的關(guān)注。同學(xué)們給影片中的部分文物制作了卡片，請(qǐng)你閱讀，回答問(wèn)題。

供12分）

結(jié)界獸

打卡地：三星堆博物館

參考文物：戴金面罩青銅人頭像、青銅大面具、

青銅鷹形鈴等

守護(hù)結(jié)界的“粗眉”與“卷鼻子”二獸是影片的搞笑擔(dān)當(dāng)，其形象甲（融合/聚合）

了三星堆文物的經(jīng)典元素。在《哪吒之魔童鬧海》中，他們一改第一部中（jud

nddi）懶惰、遇事互相推諉的形象，成為守護(hù)陳塘關(guān)的“最強(qiáng)輔助”，其威嚴(yán)而又

不失滑稽的形象，給觀眾留下了深刻的印象。

七色寶蓮

打卡地：河北博物院

參考文物：錯(cuò)金銅博山爐

作為影片中的核心法寶之一，七色寶蓮承擔(dān)了重任。它的造型靈感來(lái)自漢

代至?xí)x代流行的博山爐，這種爐具格調(diào)高雅，焚香時(shí)煙霧繚繞，乙（接二連

三/連綿不斷），與七色寶蓮的靈光流轉(zhuǎn)異曲同工。電影把實(shí)用的博山爐變成神

話里的法寶，①保留了文物的古典美，②賦予了它奇幻的故事功能，讓觀眾對(duì)

傳統(tǒng)文化的興味大增。

龍牙刀

打卡地：殷墟博物館

參考文物：商代青銅刀、商代玉刀等

影片中東海龍王敖光使用的“龍牙刀”是一把非常獨(dú)特的武器，其設(shè)計(jì)融合了

商代青銅刀、殷墟玉刀與關(guān)刀的元素。前半段像商代青銅刀，粗獷有力□后半

段的“龍吞口”設(shè)計(jì)，來(lái)自唐代到明代時(shí)期的關(guān)刀，象征權(quán)力威嚴(yán)。這種設(shè)計(jì),

既符合敖光的身份，也凸顯出他渴望（zhUzbi）龍族命運(yùn)的復(fù)雜性格。

（1）根據(jù)卡片中的拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（2分）

（D（juandai）（2）（zhuzai）

（2）給卡片中加點(diǎn)的字注音，正確的一項(xiàng)是（2分）（）

A.格調(diào)（tiao）興味（xing）B.格調(diào)（diao）興味（xing）

C.格調(diào)（tiao）興味（xing）D.格調(diào)（diao）興味（xing）

（3）從卡片中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。（2分）

甲乙

（4）卡片文字中①②兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）（）

A.因?yàn)樗訠.盡管但是

C.既然那么D.既又

（5）請(qǐng)?jiān)诳ㄆ械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

（6）同學(xué)們想將這組卡片編入班刊，請(qǐng)你給這組卡片起一個(gè)醒目的標(biāo)題。（2分）

2.初中生小冀想帶著65歲的外婆和身高1.18米的七歲小外甥到河北博物院，去

打卡“光影河博——數(shù)字藝術(shù)沉浸體驗(yàn)”展廳。請(qǐng)你結(jié)合他在河北博物院公眾號(hào)

搜索到的相關(guān)信息，判斷下面說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（2分）（）

信息一：60周歲（含）一70周歲（不含）老年人，憑老年證或身份證可享受優(yōu)待票。

全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生，憑學(xué)生證可享受優(yōu)待票。

信息二：70周歲（含）以上老年人，憑老年證或身份證可享受免票。身高1.2米

（不含）以下或6周歲（不含）以下兒童可享受免票。

信息三：優(yōu)待票58元/張，親子票（一位成年人+一位未成年人）110元/張，家庭

票（兩位成年人+一位未成年人）150元/張。

信息四：每周二至周日9:00-17:00開(kāi)放（16：30停止入館）。周一閉館（法定節(jié)假

日另行公告），特殊活動(dòng)期間，開(kāi)閉館時(shí)間或有所調(diào)整，敬請(qǐng)留意最新公告。

A.如果要享受優(yōu)惠，小冀需要攜帶學(xué)生證，外婆需要攜帶老年證或身份證。

B.小冀的外甥年齡超過(guò)了6歲，因此他不能享受免票。

C.小冀及家人不能選擇周一到博物館，如果下午去，他們最晚要在16:30前入館。

D.此次出行，小冀他們購(gòu)買門(mén)票總共需要花費(fèi)116元。

第二部分（3?19題56分）

一、古詩(shī)文閱讀

（一）默寫(xiě)（共6分）

3.閱讀下面文字，在橫線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。（6分）

古往今來(lái)，詩(shī)人們用生花妙筆向我們描繪了中華大地上一幅幅美麗的畫(huà)卷。

王維在《使至塞上》中用“,”描繪了

雄奇壯觀的塞外風(fēng)光；白居易在《錢塘湖春行》中用“,

”描繪了一幅花兒漸放、草兒初長(zhǎng)的早春花草圖；李白在

《渡荊門(mén)送別》中用“,”描繪了江上

月下的奇特美景。

（二）閱讀下面的古代詩(shī)歌，回答4?6題。（共6分）

【甲】飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在入境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】采菊

陸游

秋花莫插鬢，雖好亦凄涼。

采菊還接卻，空余滿袖香。

4.甲、乙兩首詩(shī)的作者在寫(xiě)作時(shí)均調(diào)動(dòng)了感官。甲詩(shī)第七、八句，主要從

覺(jué)角度描繪景物，展現(xiàn)了一幅自然和諧的田園風(fēng)光圖；乙詩(shī)最后一句，則從

覺(jué)角度來(lái)寫(xiě)“采菊”的心境。（2分）

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從甲詩(shī)中領(lǐng)會(huì)到的“真意”是什么。（2分）

6.小冀與你圍繞甲、乙兩首詩(shī)進(jìn)行交流，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，將對(duì)話補(bǔ)充完整。

（2分）

小冀：甲、乙兩首詩(shī)都寫(xiě)至U“采菊”，表達(dá)了相同的情感。

我：小冀，我不認(rèn)同你的看法。兩首詩(shī)雖然都寫(xiě)到詩(shī)人“采菊”，但寄寓的情思

卻不同：_________________________________________________________________

（三）閱讀下面的文言文，回答7?10題。（共14分）

【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不

勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高

也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和

也。故日：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所

順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《得道多助，失道寡

助》）

【乙】貞觀五年，康國(guó)①請(qǐng)歸附。時(shí)太宗②謂侍臣日：“前代帝王，大有務(wù)廣

土地，以求身后之虛名，無(wú)益于身，其人甚困。假令于身有益于百姓有損朕必不

為，況求虛名而損百姓乎？康國(guó)既來(lái)歸朝，有急難不得不救。兵行萬(wàn)里，豈得無(wú)

勞于人？若勞人求名，非朕所欲，所請(qǐng)歸附，不須納也。”

（節(jié)選自《貞觀政要?論征伐》，有刪改）

①康國(guó)：當(dāng)時(shí)的西域大國(guó)。②太宗：指唐太宗。

7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）

（1）時(shí)太宗謂侍臣日時(shí)：

（2）無(wú)益于身益：

（3）若勞人求名若：

8.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（2）兵行萬(wàn)里，豈得無(wú)勞于人?

9.請(qǐng)用“/”給乙文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷兩處）（2分）

假令于身有益于百姓有損朕必不為

10.閱讀選文，回答問(wèn)題。（5分）

⑴甲文的中心句是“,”。孟子

借討論戰(zhàn)爭(zhēng)，闡述了的主張。

（2）乙文中通過(guò)唐太宗的言語(yǔ)，可以看出他是一位

“"（用甲文中的詞語(yǔ)填空）。唐太宗拒絕康國(guó)歸

附的原因是：“”（用原文填空）

二、現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下面文字，回答11?13題。（共9分）

又見(jiàn)白楊［注］

張偉忠

①這次到西北，看到冬天的白楊樹(shù)，我又一次想起了茅盾先生的《白楊禮贅》。

②第一次看見(jiàn)白楊是在2001年夏天去新疆的途中，在疾馳的火車上看到“平

坦的大地上傲然挺立的“白楊樹(shù)，我抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，腦中一次次閃過(guò)《白楊

禮贊》中的片段，心中一遍遍默誦其中的詞句。同行的一位老教師說(shuō):“教了一輩

子《白楊禮贊》，第一次知道新疆的白楊和平常所見(jiàn)的枝葉，婆娑，的楊樹(shù)不一樣。”

并即興背出了《白楊禮贅》中描寫(xiě)白楊的句子：“那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)……”我

也是在那一刻才真正理解了作者遣詞造句的準(zhǔn)確和布局謀篇的精妙，腦海中的語(yǔ)

言積累和眼中所見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)景象一下子融合在一起，產(chǎn)生了心理和視覺(jué)上的雙重沖

擊力，我被這種莊嚴(yán)的美深深地震撼了。

③再次見(jiàn)到白楊，則是在冬季的酒泉和嘉峪關(guān)，而且是近距離的。在酒泉中

學(xué)、西漢酒泉?jiǎng)氽E公園和嘉峪關(guān)長(zhǎng)城內(nèi)，都有成片的白楊樹(shù)。在冬日耀眼的陽(yáng)光

下，在積雪覆蓋的黃土地上，在北國(guó)單調(diào)的景色中，它們雖然落盡了葉子，可淡

青色的樹(shù)干和挺拔的身姿仍然包蘊(yùn)著勃勃生機(jī)，那些“緊緊靠攏”的“丫枝''直刺向

蔚藍(lán)的天空，成為冬日美麗的風(fēng)景。我站在白楊樹(shù)下，仰視著它們，又想起茅盾

先生對(duì)它們的贊譽(yù)：“這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)！”

④《白楊禮贊》中的意象和現(xiàn)實(shí)所見(jiàn)的白楊樹(shù)重疊在一起，讓我感受到作為

一個(gè)北方人乃至中國(guó)人的自豪和驕傲，也在一剎那間真正感受到白楊樹(shù)所代表的

那種“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的精神。這是中華民族歷經(jīng)磨難而仍然屹立于世界

民族之林的一種文化性格和精神象征，它激勵(lì)人心的功能，半個(gè)多世紀(jì)后仍未減

退。茅盾先生發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了白楊精神，白楊也因此具有了不朽的象征意義和激勵(lì)

功能。從此白楊樹(shù)就不僅僅是一種自然之物，而是和古詩(shī)中的月亮一樣成為一種

文學(xué)意象，反映了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的偉大精神。這種精神和形象的契合，又

是那么自然。

⑤《白楊禮贅》寫(xiě)于1941年。1947年3月，葉圣陶等主編的《開(kāi)明新編國(guó)

文讀本》（甲種）第三冊(cè)就收錄了這篇文章，題為《白楊樹(shù)》。1949年，由葉圣陶校

訂、文化供應(yīng)社出版的《新編初中精讀文選?語(yǔ)體文選》第二冊(cè)又選入了這篇文章，

并改名為《白楊禮贊》。在該書(shū)前的“編輯例言”中，說(shuō)明了這本教材選文的標(biāo)準(zhǔn),

如：“符合新民主主義的精神”“切合現(xiàn)代學(xué)生的思想與生活”“為初中學(xué)生所能理解

和接受”“注重國(guó)文的教學(xué)價(jià)值''等。顯然，《白楊禮贊》是完全符合這幾條標(biāo)準(zhǔn)的。

即使以今天的眼光來(lái)看，《白楊禮贊》的文學(xué)價(jià)值、教學(xué)價(jià)值仍然不可低估。

⑥中華人民共和國(guó)成立后，人民教育出版社的初中語(yǔ)文教材一直選入這篇散

文，并在教學(xué)參考書(shū)中把教學(xué)重點(diǎn)定為“散文的形散神不散”和象征手法。不過(guò)從

2001年開(kāi)始的語(yǔ)文教材中，《白楊禮贊》已被刪去。

⑦站在嘉峪關(guān)長(zhǎng)城遺址內(nèi)的白楊林中，撫摸著白楊粗大而光滑的枝干，任由

它們把我的目光引向碧空。四處遠(yuǎn)望，則見(jiàn)黃土壘就的高大城墻，遠(yuǎn)處是連綿起

伏的山脈。在黃土、遠(yuǎn)山、碧空組成的背景下，白楊卓然挺立的身姿讓我迷醉。

我在想：一叢白楊，一篇文章，一個(gè)時(shí)代，它們之間建立起了一種多么奇妙的聯(lián)

系啊。西北有很多代表性樹(shù)種，比如胡楊、紅柳等，為什么茅盾先生單單選中了

白楊來(lái)加以禮贊呢？原因似乎并不難找：挺拔的身軀、靠攏的樹(shù)枝、哨兵似的姿

態(tài)，以及樸質(zhì)外表下的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。這使得從新疆到延安途中的茅盾先生發(fā)現(xiàn)了一

種時(shí)代精神和民族性格的審美對(duì)應(yīng)物，從而為白楊樹(shù)寫(xiě)下了熱情洋溢的贅歌。一

種樹(shù)成就了一篇文章，一篇文章又反映了一個(gè)時(shí)代。我相信，當(dāng)茅盾先生在重慶

發(fā)表這篇文章后，一定給當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)乃至全國(guó)人民傳達(dá)了一種積極、樂(lè)觀、明

朗的信號(hào)，使得處在抗戰(zhàn)最艱難時(shí)刻的中國(guó)人民獲得了極大鼓舞。

⑧在去酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的路上，當(dāng)曙光初現(xiàn)時(shí)，太陽(yáng)從蜿蜒的長(zhǎng)河?xùn)|側(cè)冉

冉上升，大地呈現(xiàn)出一派莊嚴(yán)肅穆的景象，矗立于原野中的白楊林披上了一層動(dòng)

人的紅光。我趕緊用力擦去汽車玻璃上的冰霜，有些貪婪地凝望著這美麗的景色。

善解人意的司機(jī)停下了車，車上的游客全跑到了外面，凜冽而清新的空氣一下子

包圍了我們。那些生長(zhǎng)在岸邊地頭英姿颯爽的白楊，就像《風(fēng)景談》里面站在晨

曦中吹號(hào)的號(hào)兵。當(dāng)年教室里的瑯瑯讀書(shū)聲又一次回蕩：它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)

有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類

而言，那么，白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也

不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！

⑨我希望教科書(shū)中再見(jiàn)《白楊禮贅》這樣的紅色經(jīng)典。（有刪改）

【注】本文發(fā)表于《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2009年第4期。從2017年開(kāi)始，在全國(guó)推行使

用的《義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè)中，重又收錄了《白楊禮贊》。

11.請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括作者兩次見(jiàn)到白楊樹(shù)的感受。（2分）

12.作者兩次見(jiàn)到白楊樹(shù)，描寫(xiě)角度有什么不同？（4分）

13.第④?⑥段刪除后文章仍然完整，為什么不能刪除？（3分）

（二）閱讀下面文字，回答14—17題。（共15分）

點(diǎn)燈的人

趙春燕

①有事晚歸。（1）走在無(wú)人的街巷里，路兩旁的房屋默然聳立，一片靜寂。突

然，嗖的一聲，前方竄出一只野貓，往鄰家的屋后跑去。昏黃的路燈下，我發(fā)現(xiàn)

自己的影子又瘦又小，立馬渾身冷汗，一身的雞皮疙瘩。趕緊加快腳步，往家走去。

②到了家門(mén)口，我望見(jiàn)了二樓客廳那開(kāi)得很亮的燈，心中的緊張稍微舒緩了

一下。摸出留在門(mén)邊的鑰匙，輕輕打開(kāi)門(mén)進(jìn)入屋內(nèi)。父親的房門(mén)虛掩，客廳的燈

開(kāi)得很亮，我心中的恐懼全然散去，緊提著的心完全放松下來(lái)。我明白，父親知

道我怕黑，是故意給我點(diǎn)著燈的。

③想想這個(gè)假期，我已在家待了二十多天了，父親精心安排我的衣食住行，

生怕我受到一點(diǎn)委屈。那天，我說(shuō)膝蓋有些疼，父親很著急，立馬拿出他為自己

準(zhǔn)備的止痛膏給我貼上。(2)膏藥貼上，父親知道膝蓋位置不好粘貼，叮囑我不要

動(dòng)，用手按了又按，拍了又拍。感覺(jué)粘得還不結(jié)實(shí),父親又拿出一塊紗布，幫我

把膝蓋包了起來(lái)，讓我躺在沙發(fā)上烤著理療燈。忙活半天，父親的汗順著臉頰往

下淌。我怕熱著父親，想開(kāi)空調(diào)。父親說(shuō)我膝蓋疼，不能吹空調(diào)，要我忍著。怕

我熱，他坐在邊上給我扇扇子。父親似乎忘了我早已成年，似乎也忘了自己已是

耄耋之年。我知道，在他眼里，我永遠(yuǎn)是那個(gè)要他呵護(hù)的、弱不禁風(fēng)的小姑娘。

在父親的照顧下，我躺在沙發(fā)上睡著了。

④等我醒來(lái)，烤燈已關(guān)，卻不見(jiàn)父親的蹤影。我趴在窗口向外望，正值中午,

烈日似火。一個(gè)身影由遠(yuǎn)而近，他的步履很緩慢，右腿微跛，蹣跚在炙陽(yáng)里。我

知道，那是我的父親，急忙下樓去迎接。走進(jìn)院中，父親的身影漸近。他一手提

著一大包藥，一手提著一大袋蔬菜和零食。兩袋東西，使得他的背更彎，腳步更

緩。我急步向前，搶過(guò)袋子。袋子到手，壓得我一個(gè)趣趣。好沉啊！父親見(jiàn)狀，

趕緊扶住蔬菜袋子，責(zé)備我道：“這么熱的天，你出來(lái)干啥？腿不舒服，不要多

跑。''看見(jiàn)他臉上那肆意橫流的汗水，我既心疼又感動(dòng)。父親啊，您是不是忘了您

的腿剛剛做完手術(shù)？您是不是也忘了您一曬就容易過(guò)敏？

⑤和父親進(jìn)了家門(mén)，父親來(lái)不及擦汗就讓我躺下，他感覺(jué)理療的時(shí)間有些短,

就再次打開(kāi)了烤燈。烤燈那紅紅的、暖暖的光照在我的膝蓋上，疼痛馬上得到了

緩解。半睡半醒間，我仿佛回到了過(guò)去。

⑥兒時(shí)，我和父母住在山村里。村里沒(méi)有電，夜晚靠一盞煤油燈來(lái)照明。山

村的夜晚來(lái)得格外早，夜色也格外濃。四周一片靜寂，透過(guò)窗口望向屋外，髏黑

的山矗立在天幕下顯得格外高遠(yuǎn)。屋內(nèi)一片漆黑，我的心內(nèi)一片恐慌，覺(jué)得巨大

的黑幕要吞噬掉小小的我，右手緊緊抓住父親的衣角。父親見(jiàn)狀，摸出一根火柴,

摸索著在火柴盒左側(cè)用力摩擦。“喇”的一下,火柴頭被點(diǎn)燃，一個(gè)巨大的光圈出現(xiàn),

屋子瞬間亮堂起來(lái)。繼而，父親用火柴點(diǎn)燃了煤油燈，拉著我從堂屋去廚房吃飯。

⑦煤油燈下，一家人圍桌而坐，家常便飯也吃出饕餐大餐的感覺(jué)來(lái)。其實(shí)那

時(shí)，最常吃的晚餐是玉米糊湯煮洋芋。有一次我被糊湯燙傷胳膊，胳膊很快就起

了水泡，火辣辣地疼。父親趕緊點(diǎn)燃家中的另一盞煤油燈，背起我，舉著燈，出

門(mén)找村醫(yī)去抹藥。

⑧山路崎嶇，夜色迷蒙。父親手中的燈，照亮了前行的路，陪著我慢慢長(zhǎng)大。

⑨從小到大，無(wú)論我多晚回家，也無(wú)論我遇到什么傷痛，父親永遠(yuǎn)是那個(gè)為我點(diǎn)

燈的人。漫漫人生路，我們一定要深愛(ài)那個(gè)為我們點(diǎn)燈的人,并努力為他人點(diǎn)燈。

（有刪改）

14.文章①②段記敘了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（2分）

15.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析選文中兩處畫(huà)橫線的句子。（6分）

（1）________________________________________________________________

⑵________________________________________________________________

16.文章以《點(diǎn)燈的人》為題有什么妙處？（4分）

17.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.本文沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的故事，打動(dòng)人心的是真情故事的

敘述。

B.第①段中“立馬渾身冷汗，一身的雞皮疙瘩”寫(xiě)出了“我”走夜路時(shí)的恐懼心

理。

C.第④段畫(huà)波浪線的句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“蹣跚”寫(xiě)出了父親走路之艱難，表現(xiàn)

了“我”愧疚的心理。

D.第⑨段表達(dá)了“我”對(duì)父親的感激及感恩，升華了文章的感情，深化了文章

的主題。

三、整本書(shū)閱讀

結(jié)合整本書(shū)的閱讀，回答18?19題。（共6分）

18.《紅巖》中，劉思揚(yáng)在渣滓洞時(shí)，食物是“混合著焦糊與霉臭的味道”的“烏黑

的碎石似的硬飯粒”；被二哥帶回家中，有牛奶和銀耳補(bǔ)身體。在這兩種物質(zhì)

環(huán)境下劉思揚(yáng)分別是如何做的？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)剟⑺紦P(yáng)的品質(zhì)。（3分）

19.小冀認(rèn)為《紅巖》的書(shū)名可以改為《鋼鐵是這樣煉成的》，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？

請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）

第三部分（20題50分）

20.閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。（50分）

你可曾看到過(guò)陡峭山頂上生長(zhǎng)著的松樹(shù)？你可曾眺望過(guò)懸掛在高山上的

瀑布？你可曾留戀過(guò)一望無(wú)際的大海？你可曾感嘆過(guò)巍峨的遠(yuǎn)山？

大自然中，到處都是美景，一棵樹(shù)、一眼泉、一座山，都讓人充滿無(wú)限

的遐想...

請(qǐng)描寫(xiě)一處令你印象深刻的自然景觀，不少于600字。

要求：①自擬標(biāo)題；②內(nèi)容健康積極；③表達(dá)真情實(shí)感；④除詩(shī)歌外，文體

不限；⑤不要套寫(xiě)、抄襲；⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

答案

1.（1）①倦怠②主宰（每空1分）（2）B（2分）（3）甲融合乙連綿不斷（每空1分）

（4）D（2分）（5）；（2分）（6）示例：文物與電影的奇妙碰撞（2分）

2.B（2分）

3.大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A亂花漸欲迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄月下飛天鏡云生

結(jié)海樓（每空1分，有錯(cuò)該空不給分）

4.視嗅（每空1分）

5.示例：“真意”即自然之趣和人生真諦，既表現(xiàn)為山水自然的具體之美，又指悠

然自得的心境。（2分）

6.示例：甲詩(shī)通過(guò)寫(xiě)在南山采菊時(shí)的所見(jiàn)所感，襯托出詩(shī)人悠然閑適的心境；（1

分）乙詩(shī)通過(guò)寫(xiě)日常采菊的細(xì)節(jié)和感受，展現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心淡淡的哀傷。（1分）

7.（1）當(dāng)時(shí)，那時(shí)（2）益處，好處（3）如果（每空1分）

8.（1）用天下人都?xì)w順的力量，去攻打連親戚都背叛的一方，所以能行仁政的君主

不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。（2分）

（2）（到那里）要行軍萬(wàn)里，怎么可能不勞役百姓呢？（2分）

9.假令于身有益/于百姓有損/朕必不為（每處1分）

10.（1）天時(shí)不如地利地利不如人和推行仁政，贏得民心（每空1分）

（2）得道者康國(guó)既來(lái)歸朝，有急難不得不救。兵行萬(wàn)里，豈得無(wú)勞于人？若勞

人求名，非朕所欲。（每空1分）

【參考譯文】

【乙】貞觀五年，康國(guó)請(qǐng)求歸附唐朝。當(dāng)時(shí)唐太宗對(duì)身邊的大臣們說(shuō)：“前代

的帝王，大多致力于擴(kuò)大疆土，以求得身后的虛名，這對(duì)自身并沒(méi)有好處，反而

使百姓疲憊不堪。假如對(duì)自身有好處，卻對(duì)百姓有損害，我一定不會(huì)這么做，更

何況是為了追求虛名而損害百姓呢？康國(guó)既然前來(lái)歸附朝廷，（他們）如果有危難,

（我們）就不能不救援。（到那里）要行軍萬(wàn)里，怎么可能不勞役百姓呢？如果使百姓

勞苦來(lái)追求虛名，這不是我想栗的。（康國(guó)）請(qǐng)求歸附的事，不需栗接受。”

11.第一次：激動(dòng)、震撼。（1分）第二次：贊美、尊崇。（1分）

12.第一次：側(cè)面描寫(xiě)，借老教師的言語(yǔ)與《白楊禮贊》中對(duì)白楊樹(shù)的描寫(xiě)，展

現(xiàn)白楊樹(shù)傲然挺立的姿態(tài)；第二次：直接描寫(xiě)，描寫(xiě)白楊樹(shù)的樹(shù)干、身姿、丫

枝，展現(xiàn)白楊樹(shù)富有生機(jī)、不畏艱苦的特點(diǎn)。（4分）

13.第④?⑥段豐富了文章內(nèi)容，與后文提出的作者的想法相照應(yīng)；作者兩次看

到西北的白楊樹(shù)，切實(shí)地感受到了文章《白楊禮贊》中白楊樹(shù)象征的精神，這

種精神激勵(lì)后人不斷奮斗應(yīng)該被傳承下去；作者的感受與文章《白楊禮贊》聯(lián)

系起來(lái)，立意深遠(yuǎn)，引人深思。（3分）

14.記敘了“我”有事晚歸，父親知道“我”怕黑，故意給，我”亮著客廳的燈的事。（2分）

15.（1）運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，寫(xiě)出了夜晚的冷清、寂靜，烘托靜謐的氣氛，襯托了“我”