鑄魂育人：大學生革命文化培育的時代審視與路徑探索一、引言1.1研究背景與意義在新時代的歷史坐標下，世界正經歷著百年未有之大變局，國際形勢復雜多變，文化領域的交鋒與融合日益激烈。中國在實現中華民族偉大復興的征程中，面臨著諸多機遇與挑戰。革命文化作為中國特色社會主義文化的重要組成部分，承載著中國共產黨和中國人民在革命、建設和改革過程中所形成的寶貴精神財富，具有獨特的歷史價值與時代意義。大學生作為國家的未來和民族的希望，是實現中華民族偉大復興的中堅力量。他們正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，思想活躍、可塑性強，但同時也容易受到各種思潮和文化的影響。在多元文化的沖擊下，部分大學生對革命文化的認知不足，缺乏對革命精神的深刻理解和認同，甚至出現了歷史虛無主義等錯誤思潮的侵蝕。這不僅影響了大學生個人的成長成才，也對國家的文化安全和意識形態安全構成了潛在威脅。加強大學生革命文化培育，具有極其重要的現實意義。從個人層面來看，革命文化蘊含著豐富的理想信念、愛國主義、集體主義和艱苦奮斗等精神內涵，能夠為大學生提供強大的精神動力和價值指引。通過接受革命文化的熏陶，大學生能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強社會責任感和使命感，培養堅韌不拔的意志品質和創新精神，從而更好地適應社會發展的需求，實現個人的全面發展。從國家和民族層面來看，革命文化是中華民族的精神支柱和文化基因，是傳承紅色基因、弘揚革命精神的重要載體。加強大學生革命文化培育，有助于增強大學生的文化自信和民族自豪感，激發他們的愛國熱情和奮斗精神，使他們成為革命文化的傳承者和弘揚者，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。同時，這也是維護國家文化安全和意識形態安全的必然要求，能夠有效抵御各種錯誤思潮的侵蝕，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。在新時代背景下，加強大學生革命文化培育是一項緊迫而重要的任務。通過深入研究大學生革命文化培育的現狀、問題及對策，能夠為高校思想政治教育提供有益的參考和借鑒，推動革命文化在大學生中的傳承與發展，為培養擔當民族復興大任的時代新人奠定堅實的基礎。1.2國內外研究現狀1.2.1國內研究現狀國內對于大學生革命文化培育的研究成果豐碩，涉及多個維度。在內涵與價值層面，眾多學者深入剖析革命文化的內涵，強調其在中國共產黨領導下，在革命、建設與改革進程中形成的獨特文化形態，涵蓋物質與精神層面。如學者指出，革命文化以馬克思主義為指導，與中華優秀傳統文化融合，是寶貴的精神財富，包括革命遺址、理論、綱領、精神等。對于大學生革命文化培育的價值，普遍認為其有助于厚植立德樹人的文化底蘊，堅定大學生理想信念，增強文化自信，如通過革命文化教育，能讓大學生樹立正確價值觀，激發愛國熱情和民族自豪感，為實現中華民族偉大復興提供精神動力。在教育現狀與問題研究方面，諸多研究通過調查發現，大學生革命文化教育雖取得一定成效，但仍存在不足。部分大學生對革命文化認知不足，教育內容存在單一化問題，局限于革命歷史和英雄事跡講述，缺乏對內涵的深度挖掘和時代價值拓展；教育形式以課堂教學和講座為主，缺乏互動性和實踐性；教育方法多采用傳統灌輸式，難以激發學生興趣和創造力，且評價機制不完善，過于側重考試成績或課堂表現，忽視學生實際參與度和情感體驗。在培育路徑與方法探索上，學者們提出了豐富建議。在教育教學方面，主張推進“紅色文化進課堂”，將革命文化與思想政治教育深度融合，創新教學內容和方法，如運用現代科技手段重現革命歷史場景，增強學生參與感和體驗感；在實踐活動層面，倡導開展紅色主題實踐活動，如參觀革命遺址、紀念館等，讓學生在實踐中感悟革命文化；在資源整合方面，強調整合紅色文化資源，形成教育合力，同時加強網絡陣地建設，利用新媒體傳播革命文化。1.2.2國外研究現狀國外對中國革命文化的研究相對較少，但部分研究涉及中國革命歷史與文化相關內容。一些國外學者從歷史研究角度，對中國革命歷程進行分析，探討中國共產黨在革命中的發展與作用，為理解中國革命文化的形成背景提供了一定參考。然而，這些研究多聚焦于歷史事件本身，較少從文化傳承與大學生教育視角進行深入探討。在文化教育領域，國外有關于文化傳承與價值觀教育的理論和實踐經驗，如美國的公民教育注重培養學生的民主價值觀和社會責任感，通過學校教育、社區活動等多種方式進行；歐洲一些國家重視文化遺產教育，通過保護和傳承歷史文化遺產，培養學生的文化認同感和民族自豪感。這些國外經驗雖與中國革命文化培育背景不同，但在教育方法、資源利用等方面，可為中國大學生革命文化培育提供一定的思路借鑒。1.2.3研究述評國內外研究為大學生革命文化培育提供了豐富的理論基礎和實踐經驗。國內研究在革命文化內涵、價值、教育現狀及路徑等方面成果顯著，但仍存在一些不足。在研究深度上，部分研究對革命文化與大學生成長成才的內在聯系挖掘不夠深入，尚未形成系統的理論體系；在研究廣度上，對不同地區、不同類型高校大學生革命文化培育的差異研究較少，缺乏針對性和個性化的培育策略；在研究方法上，實證研究相對不足，多為理論探討，缺乏充分的數據支撐和案例分析。國外研究雖在相關領域有可借鑒之處，但由于文化背景和教育體系不同，不能直接照搬，需結合中國實際情況進行本土化轉化。未來研究可進一步深化理論研究，拓展研究廣度，加強實證研究，綜合運用多種研究方法，深入探討大學生革命文化培育的有效路徑和方法，以提升革命文化培育的實效性。1.3研究方法與創新點本研究采用多種研究方法，力求全面、深入地剖析大學生革命文化培育問題。文獻研究法是基礎，通過廣泛查閱國內外關于革命文化、大學生思想政治教育、文化傳承等方面的文獻資料，包括學術期刊論文、學位論文、專著、研究報告等，梳理相關研究成果，明確研究現狀與發展趨勢，為研究提供堅實的理論基礎，了解前人對革命文化內涵、價值及大學生教育方面的研究思路和方法，避免重復研究，同時發現研究空白與不足，為本文研究找準切入點。案例分析法增強研究的生動性與實踐性。收集和分析國內外高校在大學生革命文化培育方面的成功案例與典型失敗案例，如某高校通過開展紅色主題實踐活動，學生在實地參觀革命遺址中深刻感悟革命文化，提升了對革命精神的理解與認同；某高校因革命文化教育方式單一，導致學生參與度低、效果不佳。從這些案例中總結經驗教訓，為提出有效的培育策略提供實踐依據。問卷調查法用于獲取一手數據，了解大學生革命文化培育的現狀。根據研究目的設計科學合理的問卷，內容涵蓋大學生對革命文化的認知程度、興趣點、參與革命文化活動的情況、對革命文化教育的評價與需求等方面。選取不同地區、不同類型高校的大學生作為調查對象，確保樣本的多樣性與代表性。運用統計學方法對問卷數據進行分析，如頻率分析、相關性分析等，以量化的方式呈現大學生革命文化培育中存在的問題與特點，為后續研究提供數據支撐。本研究的創新點主要體現在以下幾個方面。在研究視角上，突破以往單一從思想政治教育或文化傳承角度的研究，將革命文化與大學生的全面發展緊密結合，從個人成長、文化傳承、國家發展等多維度審視革命文化培育對大學生的重要意義，深入剖析革命文化在塑造大學生價值觀、提升文化素養、增強社會責任感等方面的獨特作用。在研究內容上，注重挖掘革命文化的時代內涵與當代價值，結合新時代社會發展特點和大學生思想行為特征，探討革命文化在新時代背景下對大學生的新啟示與新要求，如在互聯網時代，如何利用新媒體傳播革命文化，激發大學生的學習興趣與參與熱情，豐富革命文化教育的內容與形式。在研究方法的綜合運用上，將文獻研究、案例分析與問卷調查有機結合，既從理論層面梳理分析，又通過實際案例和數據進行驗證與支撐，使研究更具科學性、系統性與說服力，為大學生革命文化培育研究提供新的研究思路與方法范式。二、大學生革命文化培育的理論概述2.1革命文化的內涵與特征2.1.1革命文化的內涵革命文化是中國共產黨領導中國人民在長期的革命、建設和改革實踐過程中，以馬克思主義為指導，融合中華優秀傳統文化與世界先進文化，所形成的具有鮮明中國特色的文化形態。它不僅是中國革命歷史的見證，更是中華民族精神的重要載體，蘊含著豐富的精神內涵與價值追求。從歷史發展脈絡來看，革命文化的形成始于中國近代民族危亡之際。面對列強侵略和封建統治的壓迫，中國人民奮起反抗，在救亡圖存的艱難探索中，逐漸孕育出革命文化的萌芽。自1921年中國共產黨成立，革命文化在黨的領導下得以蓬勃發展。在新民主主義革命時期，中國共產黨帶領人民經過長期的浴血奮戰，推翻了“三座大山”，建立了新中國，這一過程中形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列偉大的革命精神，這些精神成為革命文化的核心內容。例如，井岡山精神體現了中國共產黨人堅定信念、艱苦奮斗，依靠群眾、勇于勝利的革命品質；長征精神則展現了紅軍戰士不畏艱險、勇往直前，顧全大局、嚴守紀律的英雄氣概。在社會主義革命和建設時期，革命文化繼續傳承和發展。面對百廢待興的國家局面，中國人民發揚自力更生、發憤圖強的精神，為社會主義建設奠定了堅實基礎，涌現出“兩彈一星”精神、雷鋒精神等?！皟蓮椧恍恰本裾蔑@了科學家們熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協同、勇于攀登的崇高精神境界；雷鋒精神體現了全心全意為人民服務，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神。改革開放以來，中國進入了社會主義現代化建設的新時期，革命文化在新時代背景下不斷創新發展，融入了改革創新、與時俱進的時代元素，形成了特區精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神等新的時代精神，這些精神豐富和拓展了革命文化的內涵。特區精神體現了敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的精神風貌；抗疫精神展現了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大精神力量。革命文化涵蓋了豐富的內容，包括革命精神、革命事跡、革命文物等多個方面。革命精神是革命文化的核心，它是中國共產黨人在革命實踐中形成的理想信念、價值追求和精神品質的集中體現，如愛國主義精神、集體主義精神、艱苦奮斗精神、無私奉獻精神等。這些精神激勵著一代又一代中國人為實現國家富強、民族振興而不懈奮斗。革命事跡是革命文化的重要載體，記錄了中國共產黨領導人民進行革命斗爭的光輝歷程。從南昌起義打響武裝反抗國民黨反動派的第一槍，到秋收起義創建井岡山革命根據地；從紅軍長征的偉大壯舉，到抗日戰爭的浴血奮戰；從解放戰爭的勝利進軍，到新中國的成立和社會主義建設的偉大成就，這些革命事跡展現了中國人民不屈不撓的斗爭精神和英勇無畏的英雄氣概。革命文物是革命文化的物質見證，具有重要的歷史價值和文化價值。革命遺址、紀念館、革命文獻、革命遺物等，它們承載著革命先輩們的奮斗足跡和崇高精神，是傳承革命文化的重要實物資源。例如，井岡山革命根據地的八角樓，毛澤東同志曾在此寫下《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》等光輝著作，為中國革命指明了方向；遵義會議會址見證了中國共產黨歷史上一個偉大的轉折點，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。2.1.2革命文化的特征革命文化具有鮮明的時代性，它是特定歷史時期的產物，反映了不同歷史階段中國社會的發展需求和人民的奮斗目標。在新民主主義革命時期，革命文化以反帝反封建為主要任務，強調革命斗爭和民族解放，其內涵和表現形式緊密圍繞這一時代主題。井岡山精神、長征精神等，都是在這一時期為適應革命斗爭需要而形成的，激勵著中國人民為推翻反動統治、實現民族獨立而英勇奮斗。隨著時代的發展，進入社會主義建設和改革開放時期，革命文化的內涵不斷豐富和拓展，融入了社會主義建設、改革開放、科技創新等時代元素，體現了時代發展的新要求?！皟蓮椧恍恰本?、改革開放精神等，反映了中國人民在新的歷史時期為實現國家富強、民族振興而努力拼搏的精神風貌。革命文化深深植根于中華民族的土壤之中，具有濃厚的民族性。它傳承和弘揚了中華優秀傳統文化的精髓，體現了中華民族的精神特質和價值追求。愛國主義是中華民族的核心精神，革命文化中的愛國主義精神將個人命運與國家命運緊密相連，強調為了國家和民族的利益不惜犧牲一切。在革命戰爭年代，無數仁人志士為了抗擊外敵入侵、保衛祖國山河，拋頭顱、灑熱血，展現了強烈的愛國情懷。同時，革命文化中的集體主義、艱苦奮斗、團結協作等精神，也與中華優秀傳統文化中的“天下為公”“自強不息”“和為貴”等理念一脈相承，是中華民族優秀品質在革命時期的具體體現。實踐性是革命文化的重要特征之一。革命文化來源于中國共產黨領導人民進行的革命、建設和改革實踐，是實踐經驗的總結和升華。中國共產黨在實踐中不斷探索適合中國國情的革命道路和發展模式，形成了一系列具有實踐指導意義的理論和思想，如毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等。這些理論和思想不僅指導了中國的革命和建設實踐，也成為革命文化的重要組成部分。同時，革命文化又反過來指導和推動實踐的發展，激勵著中國人民在實踐中不斷創新、勇于進取，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。革命文化具有開放性，它在發展過程中不斷吸收和借鑒世界優秀文化成果，豐富和完善自身的內涵。中國共產黨在領導革命和建設的過程中，始終堅持開放的態度，積極學習和借鑒國外先進的科學技術、管理經驗和文化理念。在新民主主義革命時期，中國共產黨將馬克思主義基本原理與中國實際相結合，形成了具有中國特色的革命理論和文化。在改革開放以后，中國更加積極地融入世界，吸收和借鑒世界各國的優秀文化成果，推動了中國特色社會主義文化的繁榮發展。革命文化的開放性使其能夠與時俱進，不斷適應時代發展的要求，保持強大的生命力。革命性與先進性是革命文化的本質特征。革命文化以推翻舊制度、建立新社會為目標，具有強烈的革命性。在革命戰爭年代，革命文化鼓舞著中國人民向反動勢力發起堅決斗爭，為實現民族獨立和人民解放而不懈努力。同時，革命文化又具有先進性，它以馬克思主義為指導，代表了中國先進文化的前進方向，體現了中國最廣大人民的根本利益。革命文化中的理想信念、價值觀念、道德規范等，都具有鮮明的先進性，引領著中國社會的進步和發展。2.2大學生革命文化培育的重要性2.2.1堅定理想信念革命文化是一部生動的理想信念教科書，為大學生提供了強大的精神指引。在革命戰爭年代，無數革命先輩為了實現民族獨立和人民解放，不惜拋頭顱、灑熱血，他們堅定的理想信念和崇高的精神追求，成為激勵后人不斷前進的動力源泉。如方志敏在獄中寫下《可愛的中國》，表達了對祖國未來的美好憧憬和堅定信念，盡管身處困境，面臨敵人的威逼利誘，他始終堅守對馬克思主義的信仰，對共產主義事業的忠誠，這種堅定的信念穿越時空，感染著當代大學生。對于大學生而言，在成長過程中面臨著各種思潮的沖擊和誘惑，容易出現理想信念動搖的情況。通過學習革命文化，大學生能夠深刻理解中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，從而堅定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會主義的信念。例如，某高校開展“重走長征路”主題實踐活動，組織學生沿著紅軍長征的路線進行實地考察和體驗。在活動中，學生們親身感受到長征途中的艱難險阻，深刻體會到紅軍戰士們堅定的理想信念和頑強的意志品質。許多學生表示，這次活動讓他們對革命歷史有了更直觀的認識，也更加堅定了自己為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗的決心。革命文化中蘊含的艱苦奮斗、無私奉獻等精神，能夠幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在當今社會，一些大學生存在功利主義、享樂主義等思想傾向，過于追求物質享受，忽視了精神追求和社會責任。而革命文化中的英雄事跡和精神品質，為大學生提供了榜樣和標桿，引導他們樹立正確的價值取向。如雷鋒全心全意為人民服務的精神，激勵著大學生積極投身志愿服務，關心他人，奉獻社會；“兩彈一星”元勛們為了國家的國防事業，隱姓埋名，默默奉獻，他們的事跡讓大學生明白，個人的價值在于為國家和社會做出貢獻，從而激發大學生的社會責任感和使命感，促使他們在學習和生活中不斷追求更高的精神境界。2.2.2培養愛國情懷革命文化是愛國主義的集中體現，是激發大學生愛國情感的重要源泉。從鴉片戰爭到新中國成立，中國經歷了百年屈辱和抗爭，無數仁人志士為了挽救民族危亡，前赴后繼，英勇奮斗，他們的愛國精神和民族氣節，構成了革命文化的核心內容。在新民主主義革命時期，中國共產黨領導人民進行了艱苦卓絕的斗爭，涌現出了許多可歌可泣的英雄事跡，如劉胡蘭面對敵人的鍘刀，英勇就義，展現了堅定的革命意志和強烈的愛國情懷；董存瑞舍身炸碉堡，為了解放事業獻出了寶貴的生命。這些英雄事跡和革命精神，讓大學生深刻感受到祖國的來之不易，激發他們對祖國的熱愛和對民族的自豪感。大學生是國家的未來和希望，他們的愛國情懷直接關系到國家的發展和民族的振興。通過培育革命文化，能夠讓大學生深刻認識到國家的命運與個人的命運息息相關，從而增強他們的民族責任感和使命感。在新時代，國際形勢復雜多變，各種挑戰和風險不斷涌現，如貿易摩擦、地緣政治沖突等，這些都對國家的安全和發展構成了威脅。在這種背景下，培養大學生的愛國情懷顯得尤為重要。某高校組織學生參觀愛國主義教育基地，通過講解員的生動講述和珍貴的歷史文物、圖片展示，學生們深入了解了中國近代以來的屈辱歷史和革命先輩們的抗爭歷程，許多學生深受觸動，紛紛表示要努力學習，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。革命文化還能夠引導大學生將愛國情懷轉化為實際行動。在革命年代，愛國就是為了民族獨立和人民解放而奮斗；在新時代，愛國則體現在為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力拼搏。大學生可以通過努力學習專業知識，提高自身素質，為將來投身國家建設打下堅實基礎；也可以積極參與社會實踐，關注社會熱點問題，為解決社會矛盾和問題貢獻自己的智慧和力量；還可以通過傳承和弘揚革命文化，讓更多的人了解和認識革命歷史，增強民族凝聚力和向心力。2.2.3傳承紅色基因革命文化是紅色基因的重要載體，它承載著中國共產黨的初心和使命，蘊含著中國共產黨人的精神密碼。紅色基因是中國共產黨人在長期革命、建設和改革實踐中形成的寶貴精神財富，包括堅定的理想信念、深厚的愛國情懷、無私的奉獻精神、頑強的斗爭意志等。傳承紅色基因，就是要傳承革命先輩們的精神品質，讓紅色精神在新時代煥發出新的生機與活力。大學生作為新時代的主力軍，肩負著傳承紅色基因的歷史使命。他們正處于價值觀形成的關鍵時期，對紅色基因的傳承和弘揚，不僅能夠塑造他們的品格和精神，還能夠影響整個社會的價值取向。通過學習革命文化，大學生能夠深入了解紅色基因的內涵和價值，將紅色基因融入自己的血液，成為紅色基因的忠實傳承者和弘揚者。例如，一些高校成立了紅色文化社團，組織學生開展紅色文化研究、紅色故事講述、紅色文藝創作等活動，通過這些活動，學生們更加深入地了解了革命歷史，感受到了紅色基因的強大力量，同時也將紅色基因傳播給更多的人。傳承紅色基因對于延續紅色血脈、弘揚革命精神具有重要意義。紅色血脈是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中形成的精神脈絡，它連接著過去、現在和未來。只有傳承紅色基因，才能讓紅色血脈不斷延續，讓革命精神代代相傳。在新時代，面對各種困難和挑戰，我們需要繼承和發揚革命精神，堅定信念，勇往直前。大學生傳承紅色基因，能夠為實現中華民族偉大復興的中國夢注入強大的精神動力。他們在學習和生活中，以革命先輩為榜樣，勇于擔當，敢于創新，為推動社會進步和發展貢獻自己的力量，從而讓革命精神在新時代綻放出更加耀眼的光芒。三、大學生革命文化培育的現狀分析3.1調查設計與實施為深入了解大學生革命文化培育的現狀，本研究采用問卷調查的方法，對大學生進行了廣泛的調查。問卷設計緊密圍繞研究目的，涵蓋多個維度，以全面、準確地獲取大學生在革命文化認知、情感、行為等方面的信息。在問卷內容上，主要包括以下幾個部分。一是基本信息，收集大學生的性別、年級、專業、政治面貌等，以便分析不同群體在革命文化培育方面的差異。二是革命文化認知情況，了解大學生對革命文化內涵、重要革命歷史事件、革命精神的知曉程度，如設置問題“您認為革命文化主要包括哪些方面？”“以下哪些革命精神您比較了解？（可多選）”，考察大學生對革命文化內容的理解。三是革命文化情感態度，詢問大學生對革命文化的喜愛程度、認同感以及對革命文化價值的認知，例如“您對革命文化的喜愛程度如何？”“您認為革命文化對當代社會的重要性體現在哪些方面？”，以探究大學生對革命文化的情感傾向。四是革命文化參與情況，調查大學生參與革命文化活動的頻率、形式以及參與動機，如“您是否參加過學校或社會組織的革命文化活動？（如參觀革命紀念館、紅色主題講座等）”“您參加革命文化活動的主要動機是什么？”，以此了解大學生在革命文化實踐中的實際表現。五是革命文化教育評價與需求，征求大學生對學校革命文化教育的滿意度、意見和建議，以及他們對革命文化教育內容和形式的期望，如“您對學校開展的革命文化教育活動是否滿意？”“您希望學校通過哪些方式加強革命文化教育？”，為改進革命文化培育工作提供參考。調查對象選取了不同地區、不同類型高校的大學生，包括綜合性大學、理工類大學、師范類大學、藝術類大學等，以確保樣本的多樣性和代表性。涵蓋了大一至大四各個年級的學生，涉及文科、理科、工科、醫科、藝術等多個專業領域。共發放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。在調查方法上，主要采用線上與線下相結合的方式。線上通過問卷星平臺發放問卷，利用社交網絡、班級群等渠道進行廣泛傳播，方便快捷，能夠覆蓋較大范圍的學生群體。線下則在各高校校園內隨機選取學生進行現場填寫，確保問卷的真實性和有效性，同時可以與學生進行簡單交流，獲取更多的信息和反饋。在調查過程中，向學生詳細說明調查目的和意義，強調問卷的匿名性和保密性，消除學生的顧慮，鼓勵他們如實填寫，以保證調查數據的可靠性。3.2調查結果分析3.2.1大學生對革命文化的認知程度調查數據顯示，大學生對革命文化的認知程度呈現出一定的差異。在對革命文化內涵的認知方面，僅有[X]%的大學生能夠準確、全面地闡述革命文化的內涵，認為革命文化不僅包括革命歷史事件、英雄事跡，還涵蓋革命精神、革命理論等多個層面。而[X]%的大學生對革命文化內涵的理解較為片面，僅停留在革命歷史和英雄事跡的層面，未能深入理解革命文化的精神實質。例如，部分學生認為革命文化就是過去的戰爭歷史和英雄人物的故事，對于革命文化中蘊含的愛國主義、集體主義、艱苦奮斗等精神內涵缺乏深刻認識。在對重要革命歷史事件和革命精神的知曉程度上，大學生對一些廣為人知的革命歷史事件，如五四運動、南昌起義、紅軍長征等，知曉率較高，達到[X]%以上。然而，對于一些相對小眾但同樣具有重要歷史意義的事件，如百色起義、平江起義等，知曉率僅為[X]%左右。在革命精神方面，大學生對長征精神、延安精神、雷鋒精神等較為熟悉，了解程度達到[X]%以上，但對于西柏坡精神、紅巖精神等的了解程度相對較低，僅為[X]%左右。這表明大學生對革命歷史事件和革命精神的知曉存在不均衡的情況，對一些知名度較高的內容了解較多，而對部分相對冷門的內容了解不足。在獲取革命文化知識的渠道方面，調查結果顯示，網絡媒體和學校教育是大學生獲取革命文化知識的主要渠道，分別占比[X]%和[X]%。隨著互聯網的普及，網絡媒體以其信息傳播速度快、內容豐富多樣等特點，成為大學生獲取革命文化知識的重要途徑。大學生通過觀看紅色影視作品、瀏覽紅色文化網站、參與網絡討論等方式，了解革命歷史和革命精神。學校教育在大學生革命文化知識獲取中也發揮著重要作用，思想政治理論課、歷史課等課程為大學生系統學習革命文化提供了平臺。此外，通過書籍、報刊獲取革命文化知識的大學生占比[X]%，通過參觀革命紀念館、紅色旅游等實地體驗方式獲取知識的占比[X]%，通過長輩講述獲取知識的占比[X]%。這說明大學生獲取革命文化知識的渠道較為多元化，但不同渠道的影響力存在差異，網絡媒體和學校教育的影響力相對較大。盡管大學生在革命文化認知方面取得了一定的成果，但仍存在一些認知誤區。部分大學生將革命文化等同于歷史知識，認為學習革命文化只是為了應付考試或了解過去的歷史，忽視了革命文化對個人價值觀和精神世界的塑造作用。一些大學生對革命文化的理解過于簡單化和表面化，缺乏對革命文化深層內涵的挖掘和思考。例如，在看待革命英雄事跡時，僅僅關注英雄人物的英勇行為，而沒有深入思考背后所體現的革命精神和價值觀念。此外，還有少數大學生受到歷史虛無主義等錯誤思潮的影響，對革命歷史和革命文化產生懷疑和否定，認為革命歷史是被虛構或夸大的，這對大學生的思想健康和價值觀形成構成了嚴重威脅。3.2.2大學生對革命文化的情感態度大學生對革命文化的喜愛程度和認同感呈現出積極的態勢，但也存在一定的提升空間。調查數據顯示，[X]%的大學生表示對革命文化比較喜愛或非常喜愛，認為革命文化具有重要的歷史價值和現實意義，能夠激發自己的愛國情感和民族自豪感。[X]%的大學生對革命文化持中立態度，既不特別喜愛也不排斥，他們對革命文化的了解和感受相對較為平淡。僅有[X]%的大學生表示對革命文化不太喜愛或不感興趣，他們認為革命文化與現代社會生活脫節，缺乏吸引力。在對革命文化價值的認同方面，[X]%的大學生認同革命文化對當代社會具有重要價值，認為革命文化能夠為社會發展提供精神動力，有助于培養人們的愛國主義情感、社會責任感和道德品質。例如，許多學生表示，革命文化中的艱苦奮斗精神激勵著他們在學習和生活中克服困難，勇往直前；革命文化中的集體主義精神讓他們懂得了團隊合作的重要性，增強了他們的集體榮譽感。然而，仍有[X]%的大學生對革命文化的價值認識不足，認為革命文化在現代社會中的作用不大，對其重視程度不夠。大學生在接觸革命文化時的情感體驗豐富多樣。當觀看紅色影視作品、參觀革命紀念館或聆聽革命故事時，[X]%的大學生會產生強烈的情感共鳴，被革命先輩們的英勇事跡和崇高精神所感動，內心充滿了敬佩和敬仰之情。如在觀看電影《長津湖》時，許多大學生被志愿軍戰士在冰天雪地中頑強戰斗、舍生忘死的精神所震撼，深刻體會到了今天的和平生活來之不易。[X]%的大學生表示會受到鼓舞和激勵，激發自己努力學習、積極進取的動力。還有[X]%的大學生表示會感到自豪，為自己是中華民族的一員而驕傲，為中國革命的偉大成就而自豪。然而，也有部分大學生在接觸革命文化時情感體驗較為平淡，沒有產生明顯的情感波動，這可能與他們對革命文化的認知程度和興趣愛好有關。影響大學生對革命文化情感態度的因素是多方面的。個人興趣愛好在其中起著重要作用，對歷史、文化感興趣的大學生往往更容易對革命文化產生喜愛和認同之情。例如，一些歷史專業的學生，由于專業學習的原因，對革命歷史有更深入的了解，他們對革命文化的情感認同度相對較高。教育經歷也對大學生的情感態度產生影響，接受過系統革命文化教育的大學生，對革命文化的認知更加全面和深入，情感認同度也更高。學校通過開展豐富多樣的革命文化教育活動，如紅色主題講座、實踐教學等，能夠增強學生對革命文化的感性認識和情感體驗。家庭環境同樣不可忽視，家庭中長輩對革命文化的重視和傳承，會在潛移默化中影響大學生對革命文化的態度。在一些具有紅色家庭背景的大學生中，他們從小就受到長輩講述革命故事的熏陶，對革命文化有著深厚的感情。此外，社會文化氛圍也對大學生的情感態度產生影響，在一個重視革命文化傳承和弘揚的社會環境中，大學生更容易受到感染和影響，從而增強對革命文化的喜愛和認同。3.2.3大學生參與革命文化活動的情況調查發現，大學生參與革命文化主題活動的頻率整體不高。在過去一年中，[X]%的大學生表示參加過1-2次革命文化活動，[X]%的大學生參加過3-4次，而參加過5次及以上的大學生僅占[X]%。這表明大部分大學生參與革命文化活動的次數較少，參與的積極性和主動性有待提高。在參與革命文化活動的形式方面，呈現出多樣化的特點。參觀革命紀念館、紅色旅游景點是大學生參與較多的活動形式，占比達到[X]%。通過實地參觀，大學生能夠親身感受革命歷史的氛圍，直觀地了解革命先輩們的奮斗歷程，增強對革命文化的感性認識。例如，某高校組織學生參觀井岡山革命根據地，學生們在參觀過程中，親眼看到了革命先輩們生活和戰斗過的地方，深刻體會到了井岡山精神的內涵。參加紅色主題講座、報告的大學生占比[X]%，通過聆聽專家學者的講解，大學生能夠深入了解革命文化的內涵和價值。參與紅色文化社團活動的大學生占比[X]%，社團通過組織紅色文化研究、紅色故事講述、紅色文藝創作等活動，為大學生提供了一個深入學習和傳播革命文化的平臺。此外，還有部分大學生參與過紅色文化主題的演講比賽、征文比賽、文藝演出等活動。對于參與革命文化活動的收獲，大學生們普遍表示在知識和思想層面都有一定的提升。在知識層面，[X]%的大學生認為通過參與活動，自己對革命歷史和革命文化有了更深入的了解，豐富了自己的歷史文化知識。在思想層面，[X]%的大學生表示受到了革命精神的鼓舞和激勵，增強了自己的愛國主義情感和社會責任感。例如，一位參加過紅色文化社團活動的學生表示，通過參與社團組織的紅色故事講述活動，他不僅更加深入地了解了革命歷史，還被革命先輩們的精神所感染，在今后的學習和生活中，他將以革命先輩為榜樣，努力學習，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。然而，在大學生參與革命文化活動的過程中，也存在一些問題和不足。一方面，活動形式缺乏創新性和吸引力，部分活動仍然以傳統的參觀、講座為主，缺乏互動性和體驗性，難以激發大學生的參與興趣。例如，一些革命紀念館的展覽形式較為單一，主要以文物展示和文字介紹為主，缺乏生動性和趣味性，導致大學生在參觀過程中容易感到枯燥乏味。另一方面，活動的組織和宣傳力度不夠，部分大學生對學?；蛏鐣M織的革命文化活動了解不足，參與的機會較少。此外，一些活動的時間安排不合理，與大學生的課程學習和其他活動沖突，也影響了大學生的參與積極性。三、大學生革命文化培育的現狀分析3.3大學生革命文化培育存在的問題3.3.1教育內容與方式的不足當前大學生革命文化教育內容存在單一、缺乏深度的問題。在教學過程中，較多聚焦于革命歷史事件的時間、地點、人物等基本信息，以及英雄事跡的簡單敘述，對革命文化內涵的深度挖掘和時代價值的拓展不夠。以長征精神的教學為例，往往只是講述長征途中的艱難險阻和重大戰役，如四渡赤水、飛奪瀘定橋等，而對于長征精神所蘊含的堅定信念、不怕犧牲、獨立自主、實事求是、顧全大局、緊密團結等精神實質，未能深入剖析，使學生難以真正理解長征精神的深刻內涵和對當代社會的啟示。教育內容與當代大學生的生活實際和需求脫節，難以引起學生的共鳴。大學生生活在信息時代，他們關注社會熱點、追求個性發展，對新鮮事物充滿好奇。而革命文化教育內容若不能與當代社會的發展變化相結合，不能回應大學生在學習、生活、就業等方面面臨的困惑和問題，就會讓學生覺得革命文化與自己的生活無關，缺乏學習的興趣和動力。例如，在講解革命文化中的艱苦奮斗精神時，若只是強調過去革命先輩們在艱苦環境下的奮斗歷程，而不聯系當代大學生在學習科研中需要克服困難、堅持不懈的實際情況，學生就難以將革命文化與自身實際聯系起來，無法真正領悟其價值。在教學方式上，傳統的教學方式占據主導地位，創新性不足。課堂教學以教師講授為主，學生被動接受知識，缺乏互動性和參與感。教師在講臺上照本宣科，學生在下面機械地記筆記，這種“滿堂灌”的教學方式，限制了學生的思維發展，難以激發學生的學習興趣和創造力。在一些思想政治理論課中，教師在講解革命文化相關內容時，只是單純地宣讀教材內容，沒有結合實際案例、故事等進行生動講解，也很少組織學生進行討論、交流，導致課堂氛圍沉悶，學生學習積極性不高。實踐教學環節薄弱，是革命文化教育的一大短板。雖然部分高校認識到實踐教學的重要性，但在實際操作中，實踐教學往往流于形式，缺乏系統性和實效性。一些高校組織學生參觀革命紀念館、紅色旅游景點等，但在參觀過程中，缺乏專業的講解和引導，學生只是走馬觀花地看看，沒有真正深入了解革命歷史和文化內涵。而且，實踐教學的形式較為單一，缺乏創新性和多樣性，難以滿足學生多樣化的學習需求。除了參觀，很少開展其他形式的實踐活動，如紅色文化調研、紅色文藝創作、志愿服務等，使學生無法在實踐中深入體驗和感悟革命文化。3.3.2校園文化氛圍營造不夠高校在革命文化宣傳方面存在不足，宣傳渠道和方式較為單一。主要依賴校園宣傳欄、橫幅、校園廣播等傳統宣傳方式，對新媒體平臺的運用不夠充分。在信息時代，新媒體具有傳播速度快、覆蓋面廣、互動性強等特點，能夠吸引大學生的關注。然而，部分高校的官方網站、微信公眾號、微博等新媒體平臺，對革命文化的宣傳內容較少，更新不及時，形式也較為單調，缺乏吸引力。例如，一些高校的微信公眾號很少發布有關革命文化的文章、圖片、視頻等內容，即使發布，也只是簡單的文字介紹，沒有結合新媒體的特點進行創新，難以引起學生的興趣。校園文化活動的開展缺乏系統性和持續性，未能形成濃厚的革命文化氛圍。一些高校開展的革命文化主題活動，往往是為了完成任務或應付檢查，缺乏長遠規劃和精心組織。活動形式單一，多為紅歌比賽、演講比賽等，缺乏創新性和吸引力，參與度不高。而且，活動之間缺乏連貫性和關聯性，沒有形成一個有機的整體，無法讓學生在持續的文化熏陶中深化對革命文化的理解和認同。例如，某高校在一段時間內集中開展了幾場紅色文化主題活動，但活動結束后，很長時間內沒有再開展相關活動，沒有將革命文化融入到日常的校園文化建設中，導致校園革命文化氛圍淡薄。校園文化建設中對革命文化的融入不夠深入，校園環境的育人功能未能充分發揮。校園建筑、景觀、文化設施等是校園文化的重要載體，但部分高校在校園建設中，沒有充分考慮革命文化元素的融入。校園內缺乏與革命文化相關的雕塑、壁畫、文化長廊等景觀設施，無法讓學生在校園環境中直觀地感受到革命文化的魅力。此外，在校園文化活動場所，如學生活動中心、圖書館等，也很少展示革命文化相關的內容，沒有為學生營造一個良好的革命文化學習氛圍。3.3.3社會環境的影響在當今社會，各種社會思潮相互激蕩，多元化的價值觀念對大學生的思想產生了沖擊。一些不良社會思潮，如歷史虛無主義、拜金主義、享樂主義等，對大學生的革命文化認同造成了負面影響。歷史虛無主義通過歪曲歷史、否定革命，試圖消解革命文化的價值和意義。一些別有用心的人在網絡上發布不實言論，詆毀革命英雄，抹黑革命歷史，使部分大學生對革命文化產生懷疑和否定。拜金主義和享樂主義則強調個人物質享受和利益追求，忽視精神追求和社會責任，導致部分大學生對革命文化中蘊含的艱苦奮斗、無私奉獻等精神嗤之以鼻，認為這些精神已經過時。隨著互聯網的普及，網絡文化對大學生的影響日益深遠。網絡文化內容豐富多樣，但也存在一些不良信息，如低俗、暴力、色情等，這些信息容易對大學生的身心健康造成危害，影響他們對革命文化的接受和認同。網絡上的一些娛樂化、碎片化的信息，使大學生的思維方式變得淺薄和浮躁，難以靜下心來深入學習和思考革命文化的內涵。一些短視頻平臺上充斥著大量娛樂化的內容，吸引了大學生的注意力，使他們花費大量時間在娛樂消遣上，而忽視了對革命文化的學習。網絡上的一些錯誤言論和觀點，如對革命文化的調侃、惡搞等，也對大學生的革命文化認知產生了誤導。一些人在網絡上以娛樂化的方式對待革命文化，將革命歷史和英雄事跡進行惡搞、改編，制作成搞笑視頻或段子，傳播錯誤的歷史觀和價值觀。這些內容在網絡上廣泛傳播，容易讓辨別能力較弱的大學生信以為真，對革命文化產生誤解和輕視。社會上對革命文化的重視程度不夠，也影響了大學生革命文化培育的效果。一些地方政府和部門對革命文化的保護、傳承和弘揚工作不夠重視，投入的資金和資源不足，導致革命文化遺址、紀念館等設施陳舊、破敗，難以發揮其教育功能。社會上一些人對革命文化缺乏了解和尊重，認為革命文化與現代社會無關，對革命文化的宣傳和推廣持冷漠態度。這些現象都在一定程度上影響了大學生對革命文化的認知和態度，不利于大學生革命文化的培育。四、大學生革命文化培育的成功案例分析4.1案例一：四川師范大學潘雅雯與《雅雯講故事》4.1.1案例介紹潘雅雯是四川師范大學舞蹈學院2019級音樂劇表演專業的學生，受家庭氛圍影響，她自幼對紅色文化興趣濃厚。在成長過程中，父親作為黨員，常給她講述革命先烈的英勇事跡，讓她深知今天的幸福生活來之不易。2020年12月，潘雅雯前往重慶渣滓洞、白公館實地參觀，紅巖烈士們的英勇不屈深深震撼了她，她更加深刻地認識到革命烈士為新中國的成立所做出的巨大犧牲。此后，潘雅雯在查閱資料的過程中發現，許多經典紅色故事在青年群體中知曉度不高，尤其是身邊的大學生，對這些故事大多一知半解。于是，她萌生了通過自己的方式講述紅色故事，讓更多青年了解革命歷史的想法。在家人的鼓勵下，潘雅雯開始籌備創作紅色故事短視頻節目。她利用課余時間和節假日，大量查閱資料，先后前往北京市、重慶市、四川遂寧市、德陽市、綿竹市，以及成都市雙流區、邛崍市等地的英雄故里、英烈犧牲地進行實地尋訪。在籌備過程中，潘雅雯遇到了諸多困難。由于缺乏專業的拍攝和制作經驗，她在視頻拍攝和后期制作方面面臨挑戰。為了克服這些困難，她積極向學校老師請教，臺詞課老師耐心地幫助她糾正普通話發音，提升講述的藝術表現力和感染力；影視與傳媒學院的老師則在拍攝技巧和后期制作方面給予她專業指導。經過近4個月的精心籌備，2021年3月，《雅雯講故事》正式上線。節目以親歷現場的實地講述為主，穿插朗誦、舞蹈、表演等形式，多層次地再現經典故事原貌。節目在抖音、愛奇藝、騰訊視頻、今日頭條等多個網絡視頻平臺播出后，迅速引發廣大觀眾的持續關注。截至目前，這檔時長約5分鐘的短視頻欄目已更新290多期，瀏覽量超過700萬人次。潘雅雯的努力和創新得到了廣泛認可，她受邀參加了由中央黨史和文獻研究院在北京舉辦的“知史愛黨知史愛國”全國黨史故事短視頻現場展播活動，其創作的短視頻作品《孤膽英雄“胡修道”》榮獲黨史人物類作品全國二等獎。此外，《雅雯講故事》還榮獲了四川省黨史故事短視頻展播一等獎等多項榮譽。隨著節目關注度的不斷提高，許多志同道合的伙伴陸續加入潘雅雯的團隊。團隊成員來自不同專業，包括歷史文化與旅游學院、馬克思主義學院、影視與傳媒學院的學生，甚至還有校外志愿者。團隊規模從最初的潘雅雯一人發展到如今的9人，大家分工協作，共同致力于紅色文化的傳播。4.1.2經驗啟示《雅雯講故事》這一案例為大學生革命文化培育提供了多方面的寶貴經驗和啟示。在利用新媒體平臺創新傳播方式方面，潘雅雯充分順應了互聯網時代的發展潮流。她敏銳地捕捉到短視頻這一新興傳播形式的巨大潛力，將紅色故事以短視頻的方式呈現給觀眾。短視頻具有傳播速度快、覆蓋面廣、形式生動活潑等特點，能夠迅速吸引大學生的注意力，滿足他們碎片化的學習需求。通過在抖音、愛奇藝、騰訊視頻等多個熱門網絡平臺發布節目，極大地拓展了紅色文化的傳播范圍，讓更多的大學生能夠接觸到紅色故事，打破了傳統革命文化傳播渠道的局限性。激發大學生的主體意識是該案例的又一重要啟示。潘雅雯作為一名大學生，主動承擔起傳播紅色文化的責任，從自身興趣和對紅色文化的熱愛出發，積極探索革命文化傳播的新途徑。她的行動激發了身邊同學的參與熱情，吸引了不同專業的大學生加入團隊，形成了大學生自我教育、自我傳播革命文化的良好氛圍。這種以大學生為主體的革命文化傳播模式，充分發揮了大學生的主觀能動性和創造力，使革命文化在大學生群體中更具親和力和感染力。因為大學生更了解同齡人，知道他們的興趣點和接受方式，能夠用更貼近大學生的語言和形式講述紅色故事，從而更容易引起共鳴。注重內容的真實性和生動性是《雅雯講故事》成功的關鍵因素之一。潘雅雯為了確保故事的真實性，進行了大量的實地走訪和資料查閱。她深入英雄故里、英烈犧牲地，與烈士后人交流，獲取第一手資料，讓觀眾感受到紅色故事的真實背景和情感力量。在講述故事時，她巧妙地融入朗誦、舞蹈、表演等藝術形式，使節目內容更加生動有趣，富有吸引力。這種將真實性與生動性相結合的方式，避免了革命文化傳播中常見的枯燥乏味問題，讓大學生在欣賞節目的同時，深刻領悟革命文化的內涵。此外，跨專業合作與團隊協作也為大學生革命文化培育提供了新思路?！堆碰┲v故事》團隊成員來自不同專業，各自發揮專業優勢。歷史文化與旅游學院的學生負責歷史資料的收集和整理，確保故事的準確性；馬克思主義學院的學生從理論層面深入挖掘革命文化的內涵，為節目提供思想支撐；影視與傳媒學院的學生則運用專業技能，在拍攝、剪輯、后期制作等方面提升節目的質量。這種跨專業合作的模式，整合了多方面的資源和力量，為革命文化的傳播注入了新的活力。同時，團隊成員之間的協作精神也至關重要，大家目標一致，分工明確，相互支持，共同克服了在節目創作過程中遇到的各種困難。4.2案例二：某高校紅色文化實踐育人項目4.2.1案例介紹某高校積極響應國家關于加強大學生思想政治教育、傳承紅色基因的號召，深入挖掘紅色文化資源，開展了一系列富有特色的紅色文化實踐育人項目。該項目以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅持立德樹人根本任務，依托當地豐富的紅色文化資源，統籌推進“三個結合”，同步實施“五心計劃”，創新構建“六紅創先”的黨員教育管理制度，致力于培養擔當民族復興大任的時代新人。在“三個結合”方面，該校注重黨建業務相結合。將紅色文化教育融入黨建工作，通過開展紅色主題黨日活動、黨員紅色教育實踐等，增強黨員的黨性修養和對紅色文化的認同感，同時以黨建引領業務發展，推動紅色文化在教學、科研、學生管理等工作中的滲透。例如，在專業課程教學中，教師將紅色文化元素與專業知識相結合，引導學生從專業角度思考紅色文化的價值和意義，培養學生的專業素養和家國情懷。在科研方面，鼓勵教師開展紅色文化相關的研究項目，深入挖掘紅色文化的內涵和時代價值，為紅色文化的傳承與發展提供理論支持。理論實踐相結合是該項目的重要舉措。學校不僅在課堂教學中加強紅色文化理論知識的傳授，還通過組織學生開展紅色文化實踐活動，如參觀革命紀念館、紅色主題調研、志愿服務等，讓學生在實踐中深化對紅色文化的理解和感悟。例如，學校組織學生前往當地的革命紀念館參觀學習，邀請專業講解員為學生講解革命歷史，讓學生親身感受革命先輩們的英勇事跡和崇高精神。同時，開展紅色主題調研活動，讓學生自主選擇紅色文化相關的課題，通過實地走訪、問卷調查等方式，深入了解紅色文化在當地的傳承與發展現狀，培養學生的實踐能力和創新精神。校內校外相結合，拓寬了紅色文化育人的渠道。學校加強與校外紅色教育基地、企事業單位、社區等的合作，共同開展紅色文化育人活動。與紅色教育基地建立長期合作關系，定期組織學生前往基地進行實踐教學；與企事業單位合作，開展紅色文化進企業活動，讓學生在社會實踐中傳播紅色文化；與社區合作，開展紅色文化志愿服務活動，為社區居民講述紅色故事，傳承紅色基因。例如，學校與當地的一個社區合作，組織學生成立紅色文化宣傳小組，定期到社區為居民舉辦紅色文化講座、紅色故事分享會等活動，受到社區居民的廣泛好評?！拔逍挠媱潯蓖綄嵤瑸榧t色文化育人提供了有力保障。同心黨建，強調黨建引領，凝聚師生共識，形成紅色文化育人的強大合力。通過加強黨組織建設，發揮黨員的先鋒模范作用，帶動全體師生積極參與紅色文化育人活動。愛心陪伴，關注學生的成長需求，為學生提供關愛和支持。學校建立了完善的學生資助體系和心理健康教育服務體系，在紅色文化育人過程中，注重關心學生的思想、學習和生活狀況，幫助學生解決實際困難，讓學生在關愛中成長。溫心成長，注重培養學生的品德修養和人文素養，營造溫暖和諧的校園文化氛圍。通過開展豐富多彩的校園文化活動，如紅色文化節、文化藝術展覽等，讓學生在文化的熏陶中提升綜合素質。精心精英，致力于培養學生的專業能力和創新精神，為學生的未來發展奠定堅實基礎。學校加強師資隊伍建設，優化課程設置，開展創新創業教育，為學生提供優質的教育資源和發展平臺。安心平安，強化校園安全管理，為學生創造安全穩定的學習和生活環境。通過加強安全教育、安全管理和安全防范工作，確保校園的安全穩定，讓學生安心學習和生活?！傲t創先”黨員教育管理制度的創新構建，激發了黨員參與紅色文化育人的積極性和主動性。思想紅，要求黨員堅定理想信念，深入學習紅色文化，提高思想政治覺悟。通過開展紅色文化專題學習、理論研討等活動，引導黨員深刻領會紅色文化的精神實質，增強對黨的忠誠和對紅色文化的認同。實踐紅，鼓勵黨員積極參與紅色文化實踐活動，發揮先鋒模范作用。黨員帶頭參加紅色主題調研、志愿服務等活動，為其他學生樹立榜樣。志愿紅，強化黨員的志愿服務意識，積極參與社會公益活動。黨員組織和參與各類志愿服務活動，如紅色文化宣傳、關愛弱勢群體等，踐行黨的宗旨，傳播紅色文化。學習紅，激勵黨員努力學習專業知識，提高自身綜合素質。黨員在學習中發揮帶頭作用，帶動身邊同學共同進步，營造良好的學習氛圍。工作紅，要求黨員在工作中認真負責，積極奉獻，為學校的發展和紅色文化育人工作貢獻力量。黨員在教學、科研、學生管理等工作中，勇于擔當，積極作為，推動各項工作的順利開展。綜測紅，建立科學合理的黨員綜合測評體系，全面評價黨員在紅色文化育人中的表現。通過綜合測評，激勵黨員不斷提高自身素質，更好地發揮先鋒模范作用。此外，該校還持續開展“文化潤心”工程，建設“同心圓工商紅”特色品牌育人實踐。通過成立“文化的力量”宣講團，深入校園、社區、企業等進行紅色文化宣講，傳播紅色文化，弘揚革命精神。舉辦中國管理講堂，邀請專家學者、革命先輩后代等進行講座，分享紅色文化研究成果和革命歷史故事，拓寬學生的視野。承辦中華經典誦讀大賽，以誦讀經典的方式，讓學生感受中華優秀傳統文化和紅色文化的魅力，增強文化自信。通過這些舉措，該校在紅色文化實踐育人方面取得了顯著成效，學生的思想政治素質和綜合能力得到了有效提升。4.2.2經驗啟示該高校的紅色文化實踐育人項目為其他高校提供了多方面的寶貴經驗和啟示。在整合紅色文化資源方面，通過“三個結合”，實現了校內校外資源的有效整合，形成了全方位、多層次的紅色文化育人格局。其他高?？梢越梃b這種模式，充分挖掘當地的紅色文化資源，加強與校外紅色教育基地、企事業單位、社區等的合作，將紅色文化融入學校的各項工作中，豐富紅色文化育人的內容和形式。例如，與紅色教育基地建立合作關系，定期組織學生參觀學習，邀請基地的專家學者來校舉辦講座；與企事業單位合作，開展紅色文化主題的社會實踐活動，讓學生在實踐中了解紅色文化在當代社會的價值和應用。創新教育模式是該案例的一大亮點?！拔逍挠媱潯焙汀傲t創先”黨員教育管理制度的實施，注重學生的全面發展和個性化需求，通過多樣化的教育方式和激勵機制，激發學生參與紅色文化學習的積極性和主動性。其他高校可以結合自身實際情況，創新紅色文化教育模式，關注學生的成長需求，采用實踐教學、項目式學習、小組合作學習等多樣化的教學方法，提高紅色文化教育的實效性。例如，開展紅色文化主題的實踐項目，讓學生在項目實施過程中，深入研究紅色文化，培養實踐能力和團隊協作精神；建立紅色文化學習激勵機制，對在紅色文化學習和實踐中表現優秀的學生進行表彰和獎勵，激發學生的學習動力。構建長效機制是紅色文化育人可持續發展的關鍵。該高校通過建立完善的黨建工作機制、學生教育管理機制、師資隊伍建設機制等，為紅色文化實踐育人提供了制度保障。其他高校應重視長效機制的建設，制定科學合理的紅色文化育人規劃和制度，明確各部門的職責和任務，加強對紅色文化育人工作的組織領導和監督評估。例如，建立紅色文化育人工作領導小組，統籌協調學校各部門的工作；制定紅色文化教育課程體系和教學大綱，確保紅色文化教育的系統性和規范性；建立紅色文化育人工作考核評價機制，對各部門和教師的工作進行考核評價，推動紅色文化育人工作的深入開展。此外，該高校注重打造特色品牌，通過“文化潤心”工程和“同心圓工商紅”特色品牌育人實踐，提升了紅色文化育人的影響力和感染力。其他高?？梢越Y合本校的歷史文化和特色優勢，打造具有本校特色的紅色文化品牌，開展具有品牌效應的紅色文化活動，形成獨特的紅色文化育人氛圍。例如，舉辦具有本校特色的紅色文化節、紅色文化主題展覽等活動，吸引更多的學生參與，提高紅色文化的傳播效果。4.3案例三：渭南職業技術學院紅色文化育人實踐4.3.1案例介紹渭南職業技術學院始終秉持著傳承紅色基因、培育時代新人的教育理念，積極探索紅色文化育人的有效路徑，致力于將紅色文化全方位融入學生的學習與生活，取得了一系列顯著成效。在推進紅色文化進校園方面，學校充分發揮地域優勢，積極與當地紅色資源單位合作，構建了豐富的紅色教育資源網絡。渭南這片土地孕育了習仲勛、王尚德、張宗遜等老一輩無產階級革命家，發生過渭華起義、八路軍東渡黃河、荔北戰役等重大革命事件，留存了大量珍貴的紅色資源。學校與渭南市委黨校、富平干部學院、渭華干部學院等9家單位共建大學生愛國主義教育和紅色教育研學基地，通過校地協作，深入開展紅色精神和紅色文化研究。同時，學校聘請8名渭南本土紅色文化專家為客座教授，他們憑借深厚的專業知識和對本地紅色文化的深入了解，將生動鮮活的紅色文化帶入校園，走進課堂，極大地豐富了學生的學習內容。此外，學校還聘請10名市內紅色教育基地的優秀講解員為大學生校外輔導員，他們以精彩的宣講，將渭南紅色故事娓娓道來，激發了廣大師生的愛國熱情和報國之志。學校還組織師生赴習仲勛墓園、蒲城永豐烈士陵園、渭華起義紀念館、澄城壺梯山戰役舊址等地開展現場教學，讓師生們親身感受革命歷史的厚重，接受紅色教育的洗禮，激發了愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情。通過志愿服務、黨團活動、大學生“紅色筑夢之旅”等品牌活動，進一步強化了紅色文化的影響力，受到校內外的廣泛關注和好評。在紅色文化進教材方面，學校結合青年教育特點，精心打造了一系列富有特色的紅色教材。以黨史學習教育為契機，學校推出《習仲勛的故事》紅色有聲教材53期，通過三個微信公眾號同步推送，該教材被“學習強國”渭南學習平臺收錄播放，收聽量高達26萬余次，在全校乃至更大范圍內掀起了學習“習老精神”的熱潮。馬克思主義學院還推出“紅色渭南”“在這里，讀懂英雄”“紅色印記?渭南”等線上紅色讀物，這些讀物以豐富的內容、生動的形式，讓廣大青年深入了解渭南這片紅色熱土的歷史，進一步堅定了理想信念，增強了紅色力量。在推進紅色文化進課堂方面，學校充分挖掘紅色校史和地方紅色資源優勢，開發了一系列特色課程。以優秀校友和地方革命人物在不同歷史時期做出的卓越貢獻為主線，從紅色歷史、紅色故事、紅色人物等角度切入，相繼推出《西北野戰軍在渭北》《革命先輩習仲勛同志的精神風范和家風》等特色課程。同時，學校印發《校史叢書》《校友通訊》《紅色校史英?！返荣Y料，制作《二師星火》《獻身革命的紅色校長——王授金》等視頻，為課堂教學提供了豐富的素材。廣大教師在教學過程中，巧妙地將紅色思想教育融入課程思政建設，通過開展對話式、專題式、互動式教學，撰寫教育案例，打造紅色課堂，點燃學生的信仰之光。學校還積極推進紅色文化藝術實踐，強化文化育人效果。通過打造紅色藝術作品，將紅色文化與藝術實踐緊密結合，在潛移默化中引導學生了解和學習紅色精神。2021年7月1日，在學校舉辦的慶祝中國共產黨成立100周年“風華正茂”文藝晚會上，以丁本淳、陳吾愚等校友為原型、師生共創共演的紅色情景劇《二師星火》，引發了師生們的強烈共鳴。大型歌舞劇《太史公歌》《獻身革命的紅色校長——王授金》等一批紅色文化成果的陸續推出，進一步濃郁了黨史學習的文化氛圍，深化了學生的黨史學習體驗，強化了文化認同和價值認同，達到了情感融通。4.3.2經驗啟示渭南職業技術學院的紅色文化育人實踐為高校提供了多方面的寶貴經驗。在挖掘本土紅色資源方面，該校充分利用渭南豐富的紅色歷史和文化底蘊，與當地紅色教育基地、專家學者緊密合作，將本土紅色資源轉化為生動的教育素材，使學生能夠近距離感受紅色文化的魅力，增強了紅色文化教育的實效性和親和力。其他高?？梢越梃b這種做法，深入挖掘所在地區的紅色資源，了解本地的革命歷史、英雄人物和紅色故事，將其融入到學校的教育教學中，打造具有地方特色的紅色文化育人體系。打造特色課程是該校的一大亮點。通過開發以紅色校史和地方紅色資源為主題的特色課程，編寫相關教材和資料，制作視頻等教學資源，為學生提供了系統學習紅色文化的平臺。高校應注重課程建設，結合學校的歷史和專業特色，開發具有本校特色的紅色文化課程，豐富課程內容和形式，將紅色文化與專業教育有機結合，使學生在學習專業知識的同時，接受紅色文化的熏陶。在教學方法上，要積極采用多樣化的教學方法，如案例教學、情境教學、實踐教學等，激發學生的學習興趣，提高教學效果。開展實踐活動是紅色文化育人的重要環節。渭南職業技術學院通過組織學生參觀革命遺址、開展志愿服務、舉辦紅色文化主題活動等多種形式的實踐活動，讓學生在實踐中感悟紅色文化的內涵，增強了學生的社會責任感和使命感。高校應重視實踐教學環節，建立穩定的紅色文化實踐基地，組織學生開展形式多樣的實踐活動，如紅色文化調研、紅色主題社會實踐、紅色志愿服務等，讓學生在實踐中了解社會、鍛煉能力，加深對紅色文化的理解和認同。同時，要加強對實踐活動的指導和管理，確保實踐活動的質量和效果。此外，渭南職業技術學院注重紅色文化藝術實踐，通過創作紅色藝術作品，舉辦文藝演出等活動，以藝術的形式傳播紅色文化，增強了紅色文化的感染力和吸引力。高?？梢猿浞职l揮藝術學科的優勢，鼓勵師生創作紅色文化藝術作品，如紅色歌曲、舞蹈、戲劇、繪畫等，舉辦紅色文化藝術展覽、演出等活動，營造濃厚的紅色文化氛圍，讓學生在藝術的熏陶中感受紅色文化的魅力。五、大學生革命文化培育的路徑探索5.1優化教育內容與教學方法5.1.1豐富教育內容為增強革命文化教育的針對性和實效性，需緊密結合時代發展與大學生需求，全面拓展教育內容。在革命歷史方面，不僅要涵蓋廣為人知的重大事件，如五四運動、長征、抗日戰爭等，還應深入挖掘一些鮮為人知但意義深遠的歷史細節與地方革命歷史。例如，講述地方上的革命斗爭故事，像某地區的農民起義、地下黨組織的秘密活動等，讓大學生了解到革命的多樣性與復雜性，認識到革命在不同地區的具體實踐與貢獻。對于革命精神，要深入剖析其內涵與時代價值，結合當代社會熱點問題與大學生的生活實際進行闡釋。以延安精神為例，在新時代背景下，延安精神所蘊含的艱苦奮斗、實事求是、全心全意為人民服務等精神內涵，依然具有重要的現實意義?？梢砸龑Т髮W生思考如何在學習和科研中發揚艱苦奮斗精神，克服困難，追求真理；在參與社會實踐和志愿服務中，如何踐行全心全意為人民服務的宗旨，增強社會責任感。在革命人物方面，除了介紹革命領袖和英雄模范的事跡，還應關注普通革命戰士和群眾的貢獻。通過講述普通革命人物的故事，展現他們在革命中的堅定信念和無私奉獻，讓大學生明白革命的勝利是全體人民共同奮斗的結果，激發他們的共鳴和責任感。例如，講述一位普通的革命烈士，他在平凡的崗位上默默為革命事業貢獻力量，最終為了保護同志和群眾而英勇犧牲，讓大學生感受到革命精神在普通人身上的體現。還可以將革命文化與其他學科知識相結合，拓展教育內容的廣度與深度。在文學課程中，可以分析紅色經典文學作品，如《紅巖》《青春之歌》等，從文學角度解讀革命文化的內涵與價值；在歷史課程中，深入研究革命歷史事件的背景、過程和影響，培養大學生的歷史思維能力；在藝術課程中，欣賞紅色主題的藝術作品，如繪畫、音樂、舞蹈等，從藝術審美角度感受革命文化的魅力。5.1.2創新教學方法采用案例教學法，選取具有代表性的革命文化案例，如遵義會議、淮海戰役等，引導大學生進行深入分析和討論。在案例教學中，教師提供詳細的案例資料，包括歷史背景、事件經過、人物事跡等，讓大學生分組討論，分析案例中所體現的革命精神、戰略決策、歷史意義等。例如，在討論遵義會議的案例時，引導學生思考遵義會議在黨和紅軍面臨生死存亡關頭所起到的關鍵作用，以及遵義會議精神對當代中國發展的啟示。通過案例教學，激發大學生的學習興趣，培養他們的分析問題和解決問題的能力。情境教學法能夠讓大學生身臨其境地感受革命文化的氛圍。教師可以利用多媒體資源，如圖片、視頻、音頻等，創設革命歷史情境，讓大學生仿佛置身于革命年代。例如，在講解長征時，播放長征紀錄片，展示長征途中的艱難險阻和紅軍戰士的英勇事跡，讓大學生直觀地感受長征精神。還可以組織學生進行角色扮演，模擬革命歷史場景，如模擬遵義會議的召開，讓學生扮演會議中的重要人物，進行討論和決策，增強學生的參與感和體驗感。實踐教學是革命文化教育的重要環節。高校應加強與革命紀念館、紅色教育基地等的合作，組織學生開展實地參觀、調研等活動。在參觀過程中，安排專業的講解員為學生進行詳細講解，讓學生親身感受革命歷史的厚重和革命文化的魅力。例如，組織學生參觀井岡山革命根據地，讓學生參觀毛澤東舊居、八角樓等革命遺址，了解井岡山斗爭的歷史，深刻體會井岡山精神。同時，鼓勵學生開展紅色文化調研活動，深入了解當地的革命歷史和文化傳承情況，培養學生的實踐能力和創新精神。此外，還可以采用小組合作學習法，將大學生分成小組，共同完成革命文化相關的學習任務。例如，讓小組合作完成一份關于革命文化的調研報告、制作紅色文化主題的手抄報或短視頻等。在小組合作學習中，學生們相互交流、協作，共同探索革命文化的內涵和價值，培養學生的團隊合作精神和溝通能力。五、大學生革命文化培育的路徑探索5.2營造濃厚的校園革命文化氛圍5.2.1加強校園文化建設高校應積極舉辦各類紅色文化講座，邀請專家學者、革命先輩后代等走進校園，為大學生帶來豐富而深入的革命文化知識與感悟。專家學者憑借其深厚的學術造詣，能夠從專業角度深入剖析革命文化的內涵、歷史背景以及時代價值。例如，邀請黨史專家講解中國共產黨在不同歷史時期的革命斗爭歷程，分析革命精神的形成與發展，使大學生對革命文化有更系統、全面的認識。革命先輩后代則以親身經歷和家族故事，為大學生展現革命先輩們的真實生活與崇高精神，讓革命文化更具感染力和親和力。如邀請老革命家的后代講述先輩們在革命戰爭年代的英勇事跡和堅定信念，使大學生能夠更直觀地感受革命先輩的精神力量。定期舉辦紅色文化展覽，是展示革命文化的重要方式。高?？梢栽谛Ｊ佛^、圖書館等場所舉辦展覽，通過珍貴的歷史文物、圖片、文獻等資料，生動再現革命歷史場景。例如，舉辦“長征主題展覽”，展示長征途中的地圖、紅軍戰士的生活用品、戰斗武器等文物復制品，以及反映長征重要戰役和歷史時刻的圖片，讓大學生身臨其境地感受長征的艱辛與偉大。同時，利用現代科技手段，如多媒體展示、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等，增強展覽的互動性和趣味性。通過VR技術，讓大學生仿佛置身于革命戰場，親身體驗革命戰爭的激烈與殘酷，從而更深刻地理解革命文化的內涵。開展紅色文藝演出，以藝術的形式傳播革命文化，能夠激發大學生的情感共鳴。高?？梢越M織師生編排紅色主題的話劇、歌舞劇、朗誦等文藝節目，如話劇《紅巖》，通過演員們的精彩演繹，展現革命先烈在獄中與敵人頑強斗爭的英勇事跡，讓大學生深刻感受到革命先烈的堅定信念和崇高精神。在演出過程中，注重舞臺設計、燈光音效等方面的創新，營造出逼真的歷史氛圍，增強演出的藝術感染力。同時，鼓勵大學生積極參與文藝演出的創作和表演，發揮他們的創造力和藝術才能，在參與過程中深入理解革命文化。在校園環境建設中融入革命文化元素，打造具有革命文化特色的校園景觀，能夠讓大學生在潛移默化中受到革命文化的熏陶。高?？梢栽谛@內建設紅色文化長廊，展示革命歷史圖片、名言警句、英雄事跡等，讓大學生在漫步校園時，隨時隨地了解革命文化。例如，在文化長廊中設置不同的主題展區，如“新民主主義革命時期”“社會主義革命和建設時期”“改革開放和社會主義現代化建設新時期”等，系統展示中國革命的歷史進程和偉大成就。建設革命文化雕塑，如在校園廣場上樹立革命英雄人物的雕塑，展現英雄人物的英勇形象和精神風貌，成為校園的標志性景觀，激勵大學生向英雄學習。此外，在校園建筑、道路等命名上融入革命文化元素，如將教學樓命名為“延安樓”“井岡山樓”等，讓大學生在日常學習生活中感受革命文化的氛圍。5.2.2發揮學生社團作用鼓勵大學生成立紅色文化社團，為他們提供一個深入學習和傳播革命文化的平臺。高校應為紅色文化社團的成立和發展提供支持，包括場地、資金、指導教師等方面的保障。在場地方面，為社團提供專門的活動場所，如社團活動室，方便社團開展各類活動。在資金方面，設立專項經費，用于社團的活動組織、資料購買、設備購置等。同時，選派具有相關專業知識和經驗的教師擔任指導教師，為社團活動提供專業指導，幫助社團成員提升對革命文化的理解和研究能力。紅色文化社團應積極開展紅色文化研究活動，組織社團成員深入挖掘革命文化的內涵和價值。通過查閱歷史文獻、實地調研、訪談革命先輩等方式，收集第一手資料，開展學術研究。例如，社團成員可以圍繞某一革命精神，如“西柏坡精神”，進行深入研究，分析其形成背景、內涵特征、時代價值等，并撰寫研究報告或學術論文。定期舉辦紅色文化研討會，邀請專家學者與社團成員共同探討革命文化的相關問題，分享研究成果，拓寬社團成員的研究視野，提升研究水平。宣傳革命文化是紅色文化社團的重要職責。社團可以通過多種形式開展宣傳活動，如舉辦紅色文化講座、展覽、主題演講等，向廣大師生傳播革命文化知識。利用新媒體平臺，如微信公眾號、抖音、B站等，制作和發布紅色文化相關的短視頻、文章、音頻等內容，以生動有趣的形式吸引更多的大學生關注革命文化。例如，制作紅色文化主題的短視頻，以動畫、故事講述、情景再現等形式，展現革命歷史和革命精神，在網絡平臺上廣泛傳播，擴大革命文化的影響力。組織開展紅色文化實踐活動，讓社團成員在實踐中感悟革命文化的魅力。社團可以組織成員參觀革命紀念館、紅色教育基地、愛國主義教育基地等，通過實地參觀，親身感受革命歷史的厚重和革命先輩的偉大精神。開展紅色文化志愿服務活動，如走進社區、中小學，為居民和學生講述紅色故事、開展紅色文化教育活動，傳承紅色基因。還可以組織紅色文化主題的社會實踐調研，如調研當地紅色文化資源的保護與開發利用情況，為紅色文化的傳承與發展提供建議。通過這些實踐活動，不僅能夠增強社團成員對革命文化的理解和認同，還能夠發揮他們的社會責任感，將革命文化傳播到更廣泛的社會群體中。5.3加強家庭與社會協同育人5.3.1強化家庭教育引導家庭是革命文化傳承的第一課堂，家長作為孩子的第一任老師，在革命文化傳承中肩負著重要使命。家長應充分認識到革命文化對孩子成長的重要意義，以身作則，積極學習革命文化知識，提升自身的革命文化素養。例如，家長可以通過閱讀革命歷史書籍、觀看紅色影視作品等方式，深入了解革命文化的內涵和精神實質，為孩子樹立學習的榜樣。在日常生活中，家長要注重引導孩子樹立正確的價值觀，將革命文化融入到家庭生活的點點滴滴中。通過講述革命先輩的故事，讓孩子了解革命歷史，感受革命先輩們的崇高精神。如家長可以在家庭聚會時，給孩子講述自己所了解的革命故事，像董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光英勇堵槍眼等經典事跡，讓孩子在生動的故事中領悟革命精神。還可以利用家庭旅行的機會，帶孩子參觀革命紀念館、紅色旅游景點等，讓孩子親身感受革命歷史的厚重和革命文化的魅力。例如，帶孩子參觀井岡山革命根據地，讓孩子親眼目睹革命先輩們生活和戰斗過的地方，了解井岡山斗爭的艱苦歷程，深刻體會井岡山精神。此外，家長要注重培養孩子的愛國主義情感和社會責任感。鼓勵孩子關心國家大事，積極參與社會公益活動，讓孩子在實踐中踐行革命文化的精神內涵。比如，引導孩子關注時事新聞，了解國家的發展和進步，培養孩子的愛國情懷；鼓勵孩子參加社區志愿服務活動，如關愛孤寡老人、環保公益活動等，讓孩子在幫助他人的過程中，增強社會責任感，傳承革命文化中為人民服務的精神。5.3.2整合社會資源高校應加強與社會各界的合作，整合紅色文化資源，為大學生革命文化培育提供更廣闊的平臺。與政府部門合作，爭取政策支持和資源保障，共同推動革命文化的傳承與發展。政府可以出臺相關政策，鼓勵和支持高校開展革命文化教育活動，如設立專項經費，用于資助高校的紅色文化研究、實踐教學、校園文化建設等項目。同時，政府還可