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文檔簡介
組卷人:王小銘校對人:高三一部使用日期:2025年5月29日河北衡水中學二五屆高三語文學科自主復習金榜題名卷(一)木套亮點:1.信息類文本緊跟時代熱點——中國式現代化,彰顯民族自信;2.文學類文本選取外國小說,考查細致;3.詩歌主觀題考查個性化閱讀鑒賞能力;4.作文考查漫畫作文。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:①中國式現代化,深深植根于中華優秀傳統文化,體現科學社會主義的先進本質,借鑒吸收一切人類優秀文明成果,代表人類文明進步的發展方向,展現了不同于西方現代化模式的新圖原,是一種全新的人類文明形態。中國式現代化作為科學社會主義的最新重大成果,在國際上引起廣泛關注。②中國式現代化為全球提供了一種全新的現代化模式。由于世界現代化進程是從西方資本主義國家開始的,當今世界的發達國家也主要是歐美國家和深受西方文明影響的資本主義國家。這就給人們一種錯覺,似乎現代化就是西方化、西方文明就是現代文明。實際上,世界文明是多樣的,世界上既不存在定于一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準。中國式現代化,打破了“現代化=西方化”的迷思,展現了現代化的另一幅圖景,拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。③中國式現代化是對西方式現代化理論和實踐的重大超越。①資本主義文明是建立在資本主義剝削制度基礎上的,它無法克服和消除文明下的野蠻本性。從根本上講,生產資料私有制和社會化大生產之間的矛盾,是資本主義制度無法克服的固有矛盾,盡管資本主義制度和西方現代化模式也在不斷演變,但其骨子里的資本至上、弱肉強食、兩極分化、霸道強權的本性沒有任何改變,其弊端愈益明顯。中國式現代化中蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐,是對世界現代化理論和實踐的重大創新。④中國式現代化為廣大發展中國家提供了全新選擇。實現現代化是世界各國人民的權利和必然選擇,關鍵是找到符合國情、符合人類社會發展規律的發展道路。②第二次世界大戰結束到①服,紀大多數陷入經濟長期停滯、社會政治動蕩的困境。“道路選擇”困擾著許多發展中國家。中國式現代化的初步成功實踐和取得的顯著成就,新時代以來“東升西降”、“中治西亂”的鮮明對比,使廣大發展中國家看到了新的希望,有了新的選擇。中國式現代化,是我們為如何喚配“睡獅”、實現民族復興這個重大歷史課題所給出的答案,是選擇自己的道路、做自己的事情。我們無意也沒有輸出中國式現代化、“中國模式”,但中國式現代化為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化樹立了典范,必然會為一些發展中國家所借鑒。(摘自習近平《以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業》)①實現中華民族偉大復興,道路是最根本的問題。百余年來,中國共產黨勇擔歷史使命,團結帶領全國各族人民艱苦探索、接續奮斗,成功開辟出中國式現代化道路,從根本上破解了自近代以來困擾中國發展的難題,為豐富和發展人類現代化提出了中國方案。②黨的十八大【注】以來,以習近平同志為核心的黨中央科學總結我國社會主義現代化建設的實踐經驗,不斷推進中國式現代化的實踐,不斷車富中國式現代化的內涵,開辟了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的新境界。我們黨在認識上不斷深化,在戰略上不斷完善,在實踐上不斷豐富.為中國式現代化提供了更為完善的制度保障、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。③這10余年,我國國內生產總值不斷增長,2020年突破100萬億元大關,2023年超過129萬億元。這10余年,我國穩居世界第二大經濟體地位。根據世界銀行數據和劃分標準,2023年我國人均國民總收入達13400美元,我國已經由新中國成立初期的低收入國家躍升為中等偏上收入國家。這10余年,我國常住人口城鎮化率不斷提高,從2012年的53.1%提高至2023年的66.2%。這10余年,我國在創新型國家建設方面成績顯著,最人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛星導航、量子信息、核電技木、大飛機制造等領域不斷取得重大成果,“嫦嫉”奔月、“北斗”組網、“奮斗者”號逐夢深藍……大國重器不斷“上新”,充分彰顯了我國科技硬核實力。這10余年,我們全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,采取一系列戰略性舉措,推進一系列變革性實踐,實現一系列突破性進展,取得一系列標志性成果。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。④實踐充分證明,中國式現代化是我們黨領導人民長期探索和實踐的重大成果,符合中國實際,反映中國人民意愿,適應時代發展要求,既體現了社會主義建設規律,也體現了人類社會發展規律,是實現社會主義現代化的必由之路,是創造人民美好生活的必由之路。(摘編自《新時代推進中國式現代化的根本遵循和行動指南》)【注】黨的十八大:中國共產黨第十八次全國代表大會。于2012年11月8日至14日在北京召開。語文自主復習金榜題名卷(一)第1頁共5頁組卷人:王小銘校對人:高三一部使用日期:2025年5月29日1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.中國式現代化植根于中華優秀傳統文化,借鑒吸收了一切人類文明成果,是一種全新的人類文明形態。B.一些人基于對世界現代化進程的認知、對當今世界發達國家分布情況的認知等,將現代化等同于西方化。C.我們黨不斷推進中國式現代化的實踐,中國式現代化現在已經能夠為我國發展提供制度等方面的保障。D.“這10余年”,我國把建設創新型國家作為發展的首要任務,在相關領域加大研發力度,取得了可喜成果。2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.西方式現代化是不斷演變、持續發展的,但是無論其如何演變、發展,都無法消除其固有的野蠻本性。B.中國初步成功實踐了中國式現代化,中國式現代化的成功實踐給很多發展中國家帶去啟示和新的希望。C.一些發展中國家的實踐已經證明,西方式現代化、中國式現代化都不是放之四海而皆準的現代化標準。D.由材料二可知,從總體趨勢看,“這10余年”,我國城鎮人口數量不斷增加,我國人均國民總收入不斷增長。3.下列選項,最能體現材料二中“更為主動的精神力量”的一項是()(3分)A.在漫漫歷史長河中,中華民族創造了光輝燦爛的文化,形成了克己奉公、誠實守信、自強不息、艱苦奮斗等優秀品質。B.全體黨員勇當“螺絲釘”,銳意進取,守正創新,以“釘釘子”的精神不斷為推進馬克思主義中國化時代化“添磚加瓦”,貢獻才智。C.黨的二十屆三中全會指出,面對紛繁復雜的國際國內形勢,面對新一輪科技革命和產業變革,面對人民群眾新期待,必須繼續把改革推向前進。D.堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化,是推進中國式現代化的題中之義和內在要求。4.從論證的角度看,材料一中兩處畫橫線部分在相應段落中分別有什么作用?請簡要分析。(4分)5.中共中央總書記、國家主席習近平指出:“(中國式現代化)既造福中國人民、又促進世界共同發展。”為什么這樣說?請結合兩則材料簡要分析原因。(6分)教師寄語:燈火闌珊處,何憂無友;折桂古蟾宮,必定有君!(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6—9題。開屏的孔雀我還記得那個清晨,克拉拉撕碎了她寫滿清唱劇樂譜的筆記本。碎紙片從孤兒院的窗口紛紛揚揚地落下,萊菌河上下起了樂譜雨。有漁民好奇地從水面撿起濕透了的紙片,但他們看不懂上面的音符,還以為是一些圖片——上面畫著一串串藍莓或帶尾巴的神秘圓形符號———一就丟掉了。誰也不會想到,這些隨萊茵河水漂走的紙片是一部不為人知的音樂杰作,作曲者是一名十七歲的女孩。如果她譜的樂曲能讓人聽到,那么她可能已經是一位偉大的女作曲家了。如今,我做點針線活。我八十多歲了,嗓子已經不行了。我的朋友海德昨天早上去世了。克拉拉逃走已有六十多年,我們再沒見過地。我們三個都是科布倫茨市孤兒院的孤兒。在這里,唱詩班的指揮約瑟夫·馮·雷馬爾教我們音樂。克拉拉拉小提琴,海德吹雙簧管,我是唱詩班的獨唱演員。獨唱演員有望被國外劇院聘用并掙到大錢。但我從未離開過科布倫茨市。克拉拉一直堅持譜曲,雖然地知道這是一個沒什么出路的志愿。這里的孩子來時都是棄嬰。大概只有克拉拉出身高責。媸嬤收留地時,地被包在繡花布里,身上蓋滿了珠寶。海德和我對自己卑微的出身十分確定:我們被遺棄在籃子里,穿著粗布衣服。克拉拉相信自己出身非凡,這是她的精神支柱。其他人都喜歡玩樂,包括我和海德。克拉拉則不然。當我們在一起吵嚷著玩樂時,克拉拉往往躲在一個角落譜曲。她并攏的雙膝上攤著一個大本子,封皮上寫著“康塔塔、清唱劇和小協奏曲,克拉拉作”。在逃離孤兒院之前,她把這個本子一頁一頁地撕掉了。一天點名時,她沒有出現。大家到處找她,在河兩岸的淤泥間搜尋,還用長桿在萊菌河里試著打撈。海德和我知道,我們再也不會見到克拉拉了,地逃走了,可能已經回到她那出產昂貴布料和金首飾的故鄉了。其他人都怕她,他們說她像惡魔一樣危險,因為她是女人,而女人不該作曲。唱詩班的指揮不會允許,院長也會禁止。但是,克拉拉教會了海徳吹雙簧管。她還給我上了幾次聲樂課,不久我就因“善于發音”而被選為孤兒院唱詩班的獨唱演員。為此,我和海德把攢了很久的一大把糖果送給她,但地只拿了一顆。克拉拉確信修女們不懂音樂。于是,她不聲不響地修改了修女們要演奏的樂譜,用她創作的幾個樂句替代樂譜里的幾個樂句。當指揮組織修女們排練時,我看到地的眼里噙滿淚水。有一天克拉拉寫完了一部清唱劇,而指揮恰好要離開兩周,于是,她模仿指揮的筆跡瘋 美然后偷偷地將她的清唱劇樂譜放到我們的樂譜架上。沒有人能發現這樣特別的一個騙局。如此一來,將是她的清唱劇——而不是指揮的———在復活節演出。那天晚上,她共5頁②組卷人:王小銘校對人:高三一部使用日期:2025年5月29日告訴我,沒有其他辦法讓她的樂曲得見天日,不會有人把地當回事,不會有人允許她作曲,所以她必須做一些手腳。她還說,她的心中存儲著音樂的寶藏,但沒有人愿意聽她的樂曲,因為它們出自一個女人之手;人聲和樂器聲在她的腦海里白由白在地組合,但不會有人愿意演奏她創作的樂曲。其實,克拉拉也害怕。這次復活節演出,她冒了很大的風險。如果有人發現,如果指揮提前返回……海德和我也很害怕,因為我們是同謀。然而,周六那天,院長下令重排去年的C小調彌撒曲。唉,唯一一次演奏克拉拉的樂曲的機會就這樣沒有了。克拉拉病倒了,在醫務室住了一個月,消瘦了很多。在地痊愈后,指揮找她談了話。我把耳朵貼在門上聽,但木門太厚,什么也聽不到。第二天,克拉拉被發配到廚房。我看到地拿著一把小刀,在一大堆蔬萊前彎著腰。懲罰為期兩個月。她那雙拉小提琴的手因為勞作,像在冬天受凍了一樣又紅又斂。懲罰結束后,她把我叫到床邊,給了我一幅畫—-—幅孔雀水彩畫。她說:“你看這孔雀高傲自大的樣子,很像我吧!我還是有些自知之明的。”這是一只開屏的孔雀,它高昂著頭,確實是一副高傲自大的樣子。①她指著孔雀尾巴上的許多眼睛——應該叫眼狀紋——告訴我:“孔雀開屏真美!我也要開屏。”她又叫來海德,說:“要記熟我的清唱劇的所有譜子。每天晚上,都要拿起你的雙簧管吹完一整首。”在我們余生的每個夜晚,海德和我都會見面。六十多年來,我們總會想起克拉拉那天的眼睛——②她的眼圖呈深紫色,這樣地的整個眼晴部位就像一個大大的音符。海德昨天死了。地八十二歲了。海德在世時,每天都吹奏克拉拉的清唱劇,不讓它們在遺忘中消逝。即便生病時胸部疼痛,即便老得連跟我說話的力氣都沒有了,她也會把雙簧管放在肚子上,以微弱的氣忽,緩慢、時斷時續地吹奏克拉拉的清唱劇。把孔雀水彩畫交給我后沒幾天,克拉拉就逃走了。海德和我都終生未婚。我們生活拮據,她做面包,我做針線活。我們說,也許有人演奏了克拉拉的音樂,也許克拉拉在國外樂壇很有名,只是我們無從知曉這些好消息。我能把孔雀水彩畫留給誰呢?我死后,與我關系密切的晚輩會把它當作一幅糟糕的畫扔掉,小洛特就會,還有我的侄子們,即使我告訴他們這幅水彩畫的主人多么偉大。世人都認為,女人不能譜曲。女人要縫縫補補,要喂養孩子。在余生的每一天,我都會想,有多少女性痛苦地撕碎紙頁,看著它們消失,用這樣的方式毀掉,并且不得不繼續毀掉她們那些不為人知的杰作。(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是()(3分)A.第二段第二句與后文中“我”和海德猜想克拉拉的音樂人生的內容相呼應,體現了“我”和海德對克拉拉的擔憂和美好祝愿。B.克拉拉在孤兒院找不到充分展現其音樂才華的機會,在那次復活節演出之后便決心逃走,她在逃走前撕毀了自己珍貴的樂譜本。C.克拉拉做了一些手腳來報復指揮,如用自己的樂句替代修女們樂譜上原有的樂句,用自己的教師奇語:燈火鬧珊處,何忱無友:折桂古塘宮,必定有君!D.小說寫海德在生病時和嚴重衰老時吹奏雙簧管的情形,既表現了她對音樂的熱愛,又從側面B.小說多處使用對比手法,如將“我”、海德和克拉拉被收留時的情形對比,將克拉拉與其他人對玩樂的態度對比,突出克拉拉的特別之c.句子①以眼睛喻孔雀尾巴上的眼狀紋,突出了克拉拉對實現理想的渴望;句子②以音符喻整個眼睛部位,巧妙地體現了克拉拉與音樂的關系。D.小說以第一人稱視角行文,主要敘寫了發生在科布倫茨市孤兒院的故事,展現了克拉拉的遭遇,以小見大,具有鮮明的現實主義色彩。8.六十多年前在孤兒院,“我”對克拉拉表現出哪些情感態度?請指出這些情感態度,并結合相關內容簡要分析“我”產生這些情感態度的原因。(4分)9.作者在文中安排孔雀水彩畫這一物象有哪些用意?請結合全文談談你的理解。(6分)2(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。鎮、定奏契丹與北漢合勢入寇,太祖時為歸徳軍節度使、殿前都點檢,受周恭帝詔,將宿衛諸軍御之。發師,宿陳橋,將士陰相與謀曰:“主上幼弱,未能親政。不若先立點檢為天子,然后北征,未晚也。”將士皆撮甲執兵仗,集于驛門,歡噪突入驛中。太祖驚起,出視之。諸將露刃羅立于庭,曰:“諸軍無主,愿奉太尉為天子。”太祖木及答,或以黃袍加太祖之身,眾皆拜干庭下,大呼稱萬歲。太祖固拒之,眾不聽,扶太祖上馬,擁逼南行。太祖度不能免,乃措幾將十曰:“汝輩自貪富責,強立我為天子,能從我命則可,不然,我不能為若主也與聽會,大祖曰:“主上及太后,我平日北面事之,公卿大臣,皆我比肩之人也,汝曹今毋得輒加不逞。近世帝王初舉兵入京城,皆縱兵大掠,謂之‘夯市’。汝曹今母得市及犯府庫。如此可乎?”眾皆曰:“諾。”乃整仿隊伍而行,入自仁和門,市里皆安境,無所驚擾,不終日而帝業成焉。(選自司馬光《涑水記聞》,有刪改)第3頁語文自主復習金榜題名卷(一)第3頁組卷人:王小銘校對人:高三一部使用日期:2025年5月29日材料二:呂中曰:穎濱謂孟子不嗜殺人之言②,至是又驗矣。蓋自后唐以來,不五十年,天下五易,天人之厭亂極矣。唐明宗有天生圣人之祝,而太祖實生于是年,則天命所歸。白其掌軍政之時,士卒服其恩威中外同于推戴則人心所屬不待次陳橋驛而后見也。漢、唐初興,亦不過是。然高祖之取天下,出于沛父老之請。太祖之得天下,亦出于軍士之擁,迫不得已而為之,其與唐太宗陷父于不義以起兵者異矣。抑五代之亂、帝王屢易者,莫非藩鎮士卒也。蚓又有如石守信、王審琦者,將豈能帖然于下哉。一號令之間,秋毫無犯,不惟救生靈涂炭之苦,亦可革叔季兵戈之禍,自非聰明神武而不殺者,孰能與于此。(選自《宋史全文》,有刪改)【注】①太祖:宋太祖趙匡胤。②孟子不嗜殺人之言:《孟子·梁惠王章句上》載,“(梁襄王)卒然問曰:‘天下惡乎定?’吾對曰:‘定于一。’‘孰能一之?’對曰:‘不嗜殺人者能一之’”。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)士卒服A其恩威B中外C同于推戴D則人心E所屬F不待G次陳橋驛而后H見也11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)()A.羅,指排列,與《歸園田居(其一)》“桃李羅堂前”中的“羅”意思相同。B.舉,指發動、興起,與《陳涉世家》“舉大計亦死”中的“舉”意思不同。C.然,是形容詞詞尾,與《石鐘山記》“森然欲搏人”中的“然”用法相同。D.叔季,表示兄弟排行,叔、季分別指第三位和最后一位。材料二中指末世。12.下列對材料中相關內容的概述,不正確的一項是(3分)()A.契丹與北漢聯合勢力入侵鎮州、定州,趙匡胤奉周恭帝之命,帶兵前往抵御,軍隊在陳橋宿營,將士們瞞著太祖謀劃發動兵變改立天子之事。B.將士們聚集在陳橋驛,要擁立趙匡胤為天子,沒等他回應,就有人將黃袍披在他的身上,他堅決拒絕做天子,將士們將他扶上馬,簇擁著他行進。C.材料二指出唐明宗、漢高祖和宋太祖得天下是符合道義、順應人心的,而唐太宗得天下有違道義,并強調使藩鎮將士順服是鞏固天下的重要條件。D.材料二主體內容從歷史機遇、個人因素等方面闡述了宋太祖能成為天子的原因,材料二還在末尾指出了宋太祖做天子對社會產生的積極影響。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)主上及太后,我平日北面事之,公卿大臣,皆我比肩之人也。(4分)(2)市里皆安堵,無所驚擾,不終日而帝業成焉。(4分)教師寄語:燈火闡珊處,何憂無友;折桂古蟾宮,必定有君!不人阻趙壓胤“聰明神武而不殺”有哪些體現?請根據材料一相關內容簡要概括。(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15—16題。吳中言情寄魯望皮日休古來傖父①愛吳鄉,一上胥臺⑦不可忘。愛酒有情如手足,除詩無計似膏育。宴時不輟瑯書味,齋日難判玉繪③香。L為說松江④堪老處,滿船煙月濕莎裳。【注】①傖父:晉、南北朝時南方人對北方人的蔑稱。②胥臺:蘇州的姑蘇臺。③玉鯰:鱸魚膾。④松江:位于今上海市西南部,古屬吳地。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.首聯借寫自古以來“傖父”來到吳地的感受,含蓄地表達詩人自己來到吳地的感受,可謂用筆巧妙。B.頷聯出句與“青眼聊因美酒橫”(黃庭堅《登快閣》)均寫酒,但所體現的詩人對現實生活的態度不同。C.頷聯對句使用比喻的修辭手法,突出詩人癡迷于詩;頸聯出句通過寫宴時看書,突出詩人酷愛看書。D.尾聯言及老來之事,以煙月籠船、露濕莎裳之景象傳達出傷感情緒,使詩歌的情感基調在此一轉。16.有學者將頸聯對句中的“判”理解為“割舍”,也有學者將“判”理解為“分辨”。你認同哪一種理解?請表明觀點,并說明認同這種理解的理由。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《師說》中,韓愈認為因為“”,所以不必苛求老師一定要比弟子強。(2)在張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》中,“”描繪出一幅洞庭泛舟圖,其中前句言湖之大,后句言舟之小。(3)落葉是秋季的典型景物,唐詩中很多句子寫到秋季的落葉,如“ 語文自主復習金榜題名卷(一)第4頁·共5頁3組卷人:王小銘校對人:高三一部使用日期:2025年5月29日二、語言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18—22題。的這塊“硬骨頭”,實現資源巡環利用呢?蛋白是動物飼料中的“營養明星”,它能提高飼料的營序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)20.文中第三段畫波浪線的部分使用了哪種修辭手法?有怎樣的表達效果?(5分)21.文中第四段標序號的部分有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(3分)22.學校生物學興趣小組開展主題為“小生物也是大功臣”的生物界環保衛士評選活動,你推薦的噬污酵母成功入選。興趣小組將為入選生物各做一段頒獎視頻,請你根據文本相關內容,為噬污酵母寫一段頒獎詞,要求:語言準確流暢,不超過70個字。(5分)、寫作(60分)30日④教師寄語:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。—《道德經》組卷人:④教師寄語:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。—《道德經》本套亮點:1.文學類出自名家,主觀題考查問句與詞語作用。2,詩歌主觀題關鍵字詞理解。3.作文考查三元關系注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,本套亮點:1.文學類出自名家,主觀題考查問句與詞語作用。2,詩歌主觀題關鍵字詞理解。3.作文考查三元關系注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:英歌,一種獨具特色的氏間藝木形式,其起源可追溯到明代中期,甚至史早。明清時期,英歌開始在潮汕地區廣泛流傳,并逐漸融入當地的民間文化。潮汕地區獨特的地理位置和人文環境為英歌的發展提供了肥沃的土填,因此英歌在表演中融合了潮汕地區的方言、音樂、舞蹈和武術等多種元素,形成了獨具地方特色的藝術形式。英歌作為嶺南文化符號的代表,被譽為“中華戰舞”“中華街舞”,并在2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。英歌的表演形式豐富多樣,英歌表演一般可分為前棚、中棚、后棚三部分。前棚是英歌表演的核心部分。一群男性舞者手持短木棒(英歌槌),在鑼鼓和嗩吶的伴奏下,通過獨特的舞步和陣型變化,展現梁山好漢的英雄氣概。中棚和后棚則分別由樂隊和歌隊參演,為前棚的表演提供伴奏和歌唱支持。舞隊通常由男子組成,在表演過程中,舞者雙手各持一根短木棒,上下左右對擊;動作有力,節奏強烈。表演時,舞者分作兩隊,穿著古代武士的服飾,扮演《水滸傳》中的梁山好漢,如李逵、秦明、關勝等,但并不詳細敘述故事情節,而是通過人物造型、服飾道具、形體動態、音響節奏等藝術處理,表現戰斗情景和渲染熱烈氣氛,塑造英雄群體的形象。英歌以剛勁、雄渾、粗獷、奔放的舞姿為特點,舞者動作變化多樣,步伐穩健有力。在表演過程中,舞者會展現出高超的技藝和默契的配合,如進行“背翻”“疊羅漢”等高難度動作。英歌還融入了南派武術的元素,使得舞蹈在視覺和力量感上更具震撼力。英歌在潮汕地區具有深厚的文化英歌不僅是一種藝木形式,更是一種文化載體。它蘊含著潮汕地區深厚的歷史文化底蘊和民間信仰。通過表演英歌,潮汕人民能夠直觀地感受到本土文化的獨特魅力,增強對本土文化的認同感和自豪感。同時,英歌也傳遞著一種積極向上的精神風貌,激勵著人們勇往直前,不斷追求進步和發展。在潮汕地區,許多老一輩人通過言傳身教,讓英歌得以代代相傳。同時,隨著現代科技的發展,一些地方還開始嘗試利用數字化手段對英歌進行記錄和保存,以便更好地傳承和發展這一獨特的藝術形式。英歌經歷了數百年的傳承與發展,具有深厚的歷史積淀,這種長期的歷史傳承使得英歌不僅是獨具特色的舞蹈表演,更是潮汕地區歷史和文化的重要載體。英歌通過口傳身授的方式代代相傳,每一代舞者都在學習和表演中加深了對英歌蘊含的文化的理解和認同。這種傳承方式確保了英歌能夠保持其獨特的文化內涵和藝術特色,同時也賦子了它強烈的儀式感和神圣感。英歌作為潮汕地區的特色文化品牌,不僅增強了當地民眾的文化自信和認同感,也促進了不同地域、不同民族之間的文化交流與融合。它成為一座連接過去與未來、傳統與現代的橋梁,傳遞著潮汕人民對美好生活的向往和追求。同時,英歌作為國家級非物質文化遺產,也得到了政府和社會各界的廣泛關注和認可。政府制定了一系列保護政策,鼓勵和支持英歌的傳承與發展;社會各界也積極參與英歌的傳承活動,為這一藝術形式的傳承注入了新的活力和動力。為了更好地保護和傳承英歌這一文化瑰寶,近年來,相關部門采取了一系列措施,加強對英歌的保護和傳承,包括建立傳承基地、培養傳承人、開辦培訓班、舉辦展演活動等,旨在讓這一獨特的藝木形式得到更好的傳承和發展。(摘編自馬藝菲《英歌舞的儀式性表達》)材料二:在潮汕民間,英歌一直被視為吉祥平安的象征。每逢春節、元宵等節慶,各地紛紛組織英歌表演,英歌已成為潮汕地區特有的民俗活動。英歌的起源可以追溯到明朝時期,當時的潮汕地區經常遭受海盜的侵擾,為了保衛家園,當地人民組織了自衛隊,并在戰斗中創造了這種富,有戰斗性的舞蹈。隨著時間的推移,英歌逐漸演變成了一種慶祝豐收、祈求平安的民俗活動,每連重要節日和慶典,潮汕地區的人們都會跳起英歌,表達對美好生活的向往和祝福。英歌的起源有多個版本。一說英歌由戲曲衍生。約三百年前,外江戲在普寧演出梁山好漢的故事,弘組卷人:鄭志紅校對人:高三二部使用日期:2025年5月30日教師寄語:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。—《道德經》揚正氣,深受民眾喜愛,民眾模仿表演,稱“唱英歌”。其裝扮、臉譜酷似戲曲的,且與戲曲同祭田師爺,淵源深厚。二說英歌源于農民習武。普寧人喜歡練習武藝,明末清初武館林立,但清禁武令下,武館受查,農民為繼續習武,將武術融入舞蹈,化棒棍為道具,掩飾習武的行為,逐漸演變為英歌。三說儺文化源自上古,英歌承其遺風。儺文化源自上古,融合宗教儀式等,表現為求神驅邪。在潮汕,英歌承古儺遺風,古儺面具演化為臉譜,臉譜猙獰以驅邪;舞蛇承古“麻鞭”;佛公佛母乃儺公儺婆演變;舞蹈尖吼為仿鬼叫,盡顯古儺遺韻。按照第三種說法,潮汕英歌起源于三千年前的中原古儺文化,到宋元時期融入北方秧歌元素,到明清時期,又融入戲曲和武木元素。如今,極具潮汕地方特色的英歌得以最終形成。所以,英歌是三千年來中華傳統文化在潮汕大地上,經過智慧的潮汕人民多次吸收再創造,凝結成的優秀文化。分)5.英歌被譽為“中華戰舞”,是如何起到增強文化凝聚力的作用的?(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)文本一:(摘編自吳忠文《增強中華優秀傳統文化凝聚力探析——以普寧英歌熱潮為例》)1.小明、小張、小王想參加英歌表演,小明活潑好動,小張人稱“校園歌王”,小王喜歡彈奏傳統樂器打發時間,則小明、小張、小王最可能分別被安排在(3分)()A.前棚、后棚、中棚B.后棚、前棚、中棚C.中棚、前棚、后棚D.前棚、中棚、后棚2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()A.英歌表演形式具有多樣化的特點,表演過程中出場的人物眾多,演出重表現情景和渲染氛圍,不重詳敘故事情節。B.相關部門的積極舉措、互聯網的助力、社會各界的配合與政府有關政策的制定,都使英歌能更好地傳承與發展。C.英歌演出梁山好漢的故事,宣揚反抗精神,弘揚正氣,深受民眾喜愛,清政府對此感到擔憂,所以禁止潮汕民眾習武。D.關于英歌的起源,有戲曲衍生說、習武起源說、儺文化起源說,每種說法都能夠在一定程度上體現英歌的歷史文化底蘊。3.下列選項,最不適合作為材料一中關于“數字化手段”的內容的論據的一項是(3分))A.潮汕一小伙制作了精美的英歌推廣視頻,發布在網絡社交平臺上,收獲大量關注。B.某作家在網絡上發表了一篇以歌頌英歌積極向上的精神風貌為主題的文化散文。C.潮州市文化廣電旅游體育局推出“電子非遺”項目,將英歌服裝、動作、道具等轉化為電子D.某網絡游戲將英歌舞者的服飾作為游戲角色的裝扮,并制作英歌表演的過場動畫。照著中國人的習慣,把陰歷正二三月當了春天。可是在北平不是這樣說,應當是三四五月是春天了。驚蟄春分的節氣,陸續地過去了,院子里的槐樹,還是杈丫杈丫的,不帶一點綠芽。初到北方的人,總覺得有點不耐。但是你不必忙,那時,天氣一天比一天暖和了。你若住在東城,你可以到隆福寺去溜達一趟。你在西城,可以由西牌樓,一直溜到護國寺去。你這些地方有花廠子,把帶坨的大樹(用蒲包包根曰帶坨),整棵的放在墻陰下,樹干上帶了生氣,那是一望而知的。上面貼了紅紙條兒,標著字,如櫻桃、西府海棠、蜜桃、玉梨之類。這就告訴你,春天來了。花廠的玻璃窗子里,堆山似的陳列著盆梅,迎春,還有千頭蓮,都非常之繁盛,你再過去這么兩天,也許會刮大風,但那也為時不久,立刻晴了。城外護城河的楊柳,首先安排下了緣口,鄉下人將棉襖收了包袱,穿了單衣,在大門頭下,騎了小毛驢進城來。成陣的駱駝,已開始脫毛。它們不背著裝煤的口袋了,空著兩個背峰,在紅墻的柳蔭下走過。北平這地方.人情風俗,總是兩極端的。摩登男女,卸去了肩上掛的溜冰鞋,女的穿了露臂的單旗袍.男的換了薄呢西服,開始去溜公園。①可愛的御河沿,在偉大的宮殿建筑旁邊;排成兩里長的柳林,歡迎游客。我曾住過這么一條胡同,門口一排高大的槐樹,當家里海棠花開放得最繁盛的日子,胡同里的槐樹,綠葉子也鋪滿了。太陽正當頂的時候,在槐樹下,發出叮當叮當的響音,那是賣食物的小販,在手上敲著兩個小銅碟子,兩種叮當的聲音,是一種賣涼食的表示。你聽到這種聲音,你就會知道北國春暖了,穿著軟綢的央衫,走出了大門,便看到滿天空的柳花,飄著絮影。不但是胡同里,就是走上大街,這柳花也滿空叔飄的追逐著你,這給予人的印象是多么深刻。組卷人:鄭志紅校對人:高三二部使用日期:2025年5月30日教師寄語:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。一《道德經》蘇州城是山明水媚之鄉,當春來時,你能在街上遇著柳花嗎?我那胡同的后方,是國子監和雍和宮,遠望那撐天的蒼柏,微微點點綴著淡綠的影子。喇嘛也脫了皮袍,又把紅袍外的黃腰帶解除,在古老的紅墻外,靠在高上十余丈的老柳樹下站著,看那袒臂的摩登姑娘,含笑過去。這種矛盾的現象,北平是時時可以看到,而我們反會覺得這是很有趣。九、十、十一、十二日是東城隆福寺廟會,五、六、七、八是西城的白塔寺護國寺廟會,三日是南城的土地廟廟會。當太陽照人家墻上以后,這幾處廟會附近;一挑一挑的花,一車一車的花,向各處民間分送了去。這種花擔子在市民面前經過的時候,就引起了他們的買花心。常常可以看到一位滿身村俗氣的男子,或者一身村俗氣的老太太,手上會拿了兩個鮮花盆子在路邊走。六朝煙水氣的南京,也沒有這現象吧?還有一個印象,我是不能忘的。當著春夏相交的夜里,半輪明月,掛在胡同角上,照見街邊洋槐樹上的花,像整團的雪,垂在暗空。街上并沒有多少人在走路。偶然有一輛車,車把上掛著一盞白紙燈籠,得得的在路邊滾著。夜里沒有風,那槐花的香氣,卻彌漫了暗空。②我慢慢的順著那長巷,慢慢的踱。等到深夜,我還不愿回家呢。(有刪改)聽鴉嘆夕陽張恨水北平的故宮,三海和幾個公園,以偉大壯麗的建筑,配合了環境,都是全世界上讓人陶醉的地方。③不用多說,就是故宮前后那些老鴉,也充分帶著詩情畫意。在秋深的日子,經過金鰲玉橋,看看中南海和北海的宮殿,半隱半顯在蒼綠的古樹中。那北海的瓊島,簇擁了古槐和古柏,其中的黃色琉璃瓦,被偏西的太陽斜照著,閃出一道金光。印度式的白塔,伸入半空,四周圍了杈丫的老樹干,像怒龍伸爪。這就有千百成群的烏鴉,掠過故宮.掠過湖水,掠過樹林,紛紛飛到這瓊島的老樹上來。④遠看是黑紛騰騰,近聽是呱呱亂叫,不由你不對了這些東西,發生了懷古之幽情。若照中國詞章家的說法,這烏鴉叫著宮鴉的。很奇怪,當風清日麗的時候,它們不知所終。必須到太陽下山,它們才會到這里來吵鬧。若是陰云密布,寒風瑟瑟,便終日在故宮各個高大的老樹林里,飛著又叫著。是不是它們最喜歡這陰暗的天氣?我們不得而知。也許它們討厭這陰暗天氣,而不斷地向人們控訴。我總覺得,在這樣的天氣下,看到哀鴉亂飛,頗有些古今治亂盛衰之感。真不知道當年出離此深宮的帝后,對于這陰暗黃昏的鴉群作何感想?也許全然無動于北平深秋的太陽,不免帶幾分病態。若是夕陽西下,它那金紫色的光線,穿過寂無人聲的宮敗,照著紅墻綠瓦也好,照著這綠的老樹林也好,照著飄零幾片殘荷的湖淡水也好,它的體態是蕭疏的。宮鴉在這里,背著帶病色的太陽,三三五五,飛來飛去,便是一個不懂畫的人,一個生命力強的人,自不愛欣賞這病態美。不過在故宮前,看到夕陽,聽到鴉聲,卻會發生一種反省,這反省的印象給予人是有益的。所以當每次經過故宮前后,我都會有種荊棘鋼駝6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.作者對北平的每個景點都有詳細的了解,無論你住在何處,他都能為你指出最適合游玩的路B.作者善于觀察,對北平的人、事、物、景有自己的感悟,這有助于讀者了解北平的社會風貌C.作者認為北平的故宮、三海和幾個公園的建筑偉大壯麗,配合了環境,因而這幾個地方令人D.作者不僅熱愛北平的春景與秋景,而且將這些美景訴諸字里行間,使得讀者如臨共境,如見7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.句子①運用擬人,將游客對御河沿的喜愛之情表述為柳林的熱情,別有風味。B.句子②連用了兩個“慢慢”,表明“我”深愛這春夏相交、槐花香氣彌漫的月夜。C.句子③中的“老鴉”在作者的眼里亦充滿詩情畫意,這是因為作者愛屋及烏。D.句子④運用通感,寫出烏鴉紛飛的情狀,也借景抒情,說明懷古幽情的由來。8.文本一和文本二中皆有兩個問句,其作用有何不同?請簡要分析。(4分)9.如果需要從兩則文本中各選一個詞分別概括張恨水筆下北平的“春”與“秋”的特點,你會選擇哪兩個詞?為什么?請結合文本內容簡要分析。(6分)(三)閱讀I(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)流移者擠溝壑,土著者失常業,地震之異,殆或為此。(4分)(2)一宰相去,凡其所與者不擇賢否而盡逐之,宜其朋黨之浸成也。(4分)14.張崍關于“納諫而不能用”“知而不以為意”的諫言,是如何做到層次清晰、邏輯嚴密的?請談談你的理解。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)征求百出,流移者擠溝壑,土著者失常業,地震之異,殆或為此。愿深思變異之由,修政之闕,致民之安。”即而何掄以刊改《神宗實錄》得罪,語連崍,出為福建路轉運判官。上疏略曰:“古之人君,其患有二,不在于拒諫,在納諫而不能用;不在于不知天下利害,在知而不以為意。陛下渡江十年矣,外有劾敵之國,內有驕悍之兵,下有窮困無聊之民。進言者多矣,今皆閱讀下面這首宋詩,完成15——16題。和魏衍同登快哉亭經時不出此同臨,小徑新摧草舊侵。欲傍江山看□□,不堪花鳥已春深。來牛去馬中年眼,朗月清風萬里心。故著連峰當極目,回看幽徑繞雙林。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.詩人與魏衍久未同游,此時同登快哉亭,只見小徑幽深,新草催舊,花木春深,頓覺時光匆B.詩人以“來牛去馬”比喻時光飛逝,以“萬里心”表達自己人到中年,但對未來仍充滿憧憬C.詩人通過遠眺與回望,巧妙地將自然景觀與人的情感結合,融情于景,使尾聯更加意味深長。D.全詩綜合運用了多種藝術手法,如虛實結合、移步換景、以動襯靜、視聽結合等,富有感染16.對于頜聯空白處,有人認為應填“日落”,有人認為應填“月升”。請結合全詩,談談你的閱讀下面這首宋詩,完成15——16題。和魏衍同登快哉亭經時不出此同臨,小徑新摧草舊侵。欲傍江山看□□,不堪花鳥已春深。來牛去馬中年眼,朗月清風萬里心。故著連峰當極目,回看幽徑繞雙林。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.詩人與魏衍久未同游,此時同登快哉亭,只見小徑幽深,新草催舊,花木春深,頓覺時光匆B.詩人以“來牛去馬”比喻時光飛逝,以“萬里心”表達自己人到中年,但對未來仍充滿憧憬C.詩人通過遠眺與回望,巧妙地將自然景觀與人的情感結合,融情于景,使尾聯更加意味深長。D.全詩綜合運用了多種藝術手法,如虛實結合、移步換景、以動襯靜、視聽結合等,富有感染16.對于頜聯空白處,有人認為應填“日落”,有人認為應填“月升”。請結合全詩,談談你的看法并說明理由。(6分)(選自《宋史·張嗅傳》,有刪改)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)未幾A右正言B萬俟高論C嗅D為侍從E日F薦引非才G以酬私恩11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.遁,逃跑,與成語“遁跡山林”“遁入空門”中的“遁”意思不同。B.乘,趁著,與《登泰山記》“自京師乘風雪”中的“乘”意思不同。C.以為,以之為,與《荀子·勸學》“鞣以為輪”中的“以為”意思相同。D.庶,平民百姓,與古文中的“黔首”“布衣”“黎民”等詞意思相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是(3分)(,)A.張崍認為金人敗退是“金有自敗之道,非我幸勝之也”,主張務實防御,反對冒進,建議加強淮南防務。使用日期:2025年5校對人:高三二部組卷人:使用日期:2025年5校對人:高三二部答:(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)讀書人應立志成為國家和民族的脊梁,承擔起社會的重任,《論語·泰伯》中曾子就曾指出“(2)崔護《題都城南莊》中的“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”寫出了物是人非之感,李煜《虞美人》中的“”也寫出了這樣的感受,表現詞人無窮的亡國傷感之情。(3)古代詩人常用“滄海”這一意象展現寬闊胸襟,寄托幽思情懷,或抒發離情別緒。唐代詩人李商隱就寫過很多含有“滄海”意象的詩句,如“”。二、語言文字運用(18分)(一)語言文字運用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18—20題。天涯,遠航歸來的船們。江水在這里歇腳,故事在這里避風,基地是我寧靜的港灣。歸航即歸零,汽笛靜音,雷達停轉,轟鳴已走遠,沉默是常態。只有浪們搖著,信號旗們舞著,靠泊躉船的船們船幫磕著船幫,靠把擠著靠把,纜繩纏著纜繩,桅桿貼著桅桿,砰砰哐哐,吱吱扭扭,白浪滔天,激情澎湃,在醞釀又一次啟航的前奏。起舞翻飛的鷗們追日逐浪,從長長的防浪堤俯沖到寬寬的波面,高難度動作只在瞬息間完成,它們是出征儀式的司儀,在等那一聲長長的啟航汽笛。那蒙蒙江霧里飄來的粗獷遼遠的輪渡笛聲,那煙波縹緲處傳來的高揚低回的船工號子,那回水港漢里生出的咿呀吱扭的船槳聲,那公交城軌合奏的呼嘯聲,以及那長江兩岸像雨后春筍般瘋長的樓群地標的拔節聲,是長江夜泊圖的畫外音,是晨起號音的序曲。家住長江邊,夜夜不寂寞。18.文中畫橫線的句子可以改成“夕陽余暉灑向長江,籠罩著武漢余家頭船舶基地”,從語意上看二者基本相同,為什么說原句表達效果更好?(3分)19.文中畫波浪線的部分連用五個“那”字,有什么好處?請簡要分析。(3分)20.文段描繪了一幅“長江夜泊圖”,綜合文段內容,請用一組對偶句描述其畫面,不超過16個字。(3分)16字 答:教師寄語:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。—《道德經》(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21——22題。運動要結合青少年個體情況象安排,設置運動時長應量力而行,以不引起疲勞力宜。(A可私經過全面的體檢和評估,并在專業人士指導下,用專業的器材在專業的鍛煉點進行,不可私白展開。運動期問,要注意呼吸強度與運動強度之間的比例,避免比例失調傷害身體。做一些對肌肉有拉仲的運動時,要注意強度,避免對肌肉和骨骼造成損傷。在運動期間,①要保證良好的休息,而且要有充足的營養供給,②女生避免不要在經期進行高強度運動。③運動健身鍛煉的不僅是身體,還有心理素質。④每次運動健身后,指導人員要注意觀察情況,⑤并教會青少年理解過度運動將會產生的傷害及其表現。為了使青少年身體和心理等各方面獲得更好的發展,我們應該有針對性地開展多種健身運動來培養青少年(B)的意志并提高其素質和能力,使青少年(C)具備健康的體魄,(C)保持良好的心理精神狀態。科學、理性地對21.請在文中括號A處補寫不超過12個字的恰當語句,在文中括號B處補寫一個成語,在文中括號C22.文中標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。(4分)答:(1)序號:修改:(2)序號:修改:三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)《傳習錄》記述:“一友問:‘讀書不記得,如何?’先生曰:‘只要曉得,如何要記得?要曉得已是落第二義了,只要明得自家本體。若徒要記得,便不曉得;若徒要曉得,便明不得自家的本體。’”由此可見,王陽明將讀書“所得”之境劃分為三個層次,一是“記得”,二是“曉得”,三是“明得”;他主張讀書不是為了“記得”,也不僅僅是要“曉得”,最重要的是“明得自家本體”。這引發了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。語文學科自主復習金榜題名卷(二)共5頁組卷人:組卷人:海國治李旭彤校對人:高三三四部使用日期:2025年6月1日⑦本套亮點:1.信息類貼近熱點,凸顯大國文化遺產魅力;2.文學類有時代特性,彰顯中華民族團結一心3.文言文選取文章與課內文本關聯性大,教考銜接到位;4.詩歌與語用考點多且考點有新穎性注意事項:本套亮點:1.信息類貼近熱點,凸顯大國文化遺產魅力;2.文學類有時代特性,彰顯中華民族團結一心3.文言文選取文章與課內文本關聯性大,教考銜接到位;4.詩歌與語用考點多且考點有新穎性注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:作為世界上起源最早、規模最大、長度最長的運河,中國大運河穿越2500多年的時光,依舊青春勃發。2024年是中國大運河申遺成功10周年。人們越來越認識到它的重要價值、深邃內涵,認識到它對中華文明的深刻影響。中國大運河是我們了解歷史的窗口,是我們文化自信的依托,也是建設中國式現代化的寶責資源。中國五千多年的文明史,有大約一半的時間是與運河的開鑿和利用相伴隨的。大運河的開鑿非一時一地之功,而是經歷了許多朝代的拓展和維護。大運河濫觴于公元前486年吳王夫差開挖邗溝,后來又有秦朝靈渠、兩晉浙東運河、隋唐大運河和元明清時期的京杭大運河等,最終形成綿延近3200公里的龐大水系。特別自隋唐之后,大運河對中華文明的構建與賡續產生了深遠影響。大運河本為糧食運輸而開鑿,但其功能卻遠不止于此。伴隨著南糧北運,衍生出北煤南運、鹽運、布匹運輸、木材運輸等物資的交流,還有人員往來,以及防洪灌溉功能的發揮等,運河沿線工商業因此發達,特別在明代中后期之后,運河沿岸商業繁榮,促使運河城市群的興起,如北京、天津、滄州、濟寧、徐州、揚州、蘇州、杭州等城市都是其中的典型代表。更為重要的是,縱貫南北的大運河打破了原本東西流向的黃河、淮河、長江等河流的阻隔拉近了原本距離遙遠、交流稀少的各個地區,使大江南北融為一個和諧的整體。從此,中華大地上帶有鮮明地方特色的各種文化緊密地聯系起來,融合起來,再不可分割。漫長歷史中的運河文化因之形成一種帶有突出的統一性、和平性、包容性、連續性的文化。中國傳統以儒家經學為根基的主流文化本來就有這些特性,這些特性因大運河的南北融通而更為深入人心,熔鑄為中華文明穩定而持久的特色。中國大運河這種在廣大地域和復雜地形中實施的工程,以及對這一工程的長期維護,不但充分說明了中華民族的吃苦耐勞,更彰顯了中華民族高度的生存智慧,體現著中華文明突出的創新大運河綿延近3200公里(其中京杭大運河長約1794公里),穿越黃河、淮河、長江等大型河道。在1855年黃河改道之前,京杭大運河是可以全線通航的。大運河穿越的河流水量、水況不一,水位高低差距較大,就需要一系列的水利工程來保障運河航運的暢通。如在元明時期,會通河段的南旺一帶海拔最高,調水保障通航很不容易,時常使漕運受阻。明永樂九年工部尚書宋禮任用曾做運河民夫領班的白英參與治理。白英提出的一些措施完美解決了會通河段的通航問題。歷史上,大運河不但促進了國內各民族、各地區的財貨流通和文化交流,也促進了與外國的溝通與交流,是中外文明交流互鑒的前沿地帶。自隋唐時起,由于大運河的連通作用,陸上絲綢之路與海上絲綢之路得以連通,實現了中國與世界更廣泛的交流。西亞的水果、音樂乃至宗教等傳播到內地和東南沿海,中國的絲綢、瓷器、紙張等也遠銷西亞、北非、歐洲等地。元朝時意大利人馬可·波羅曾沿大運河游覽,其《馬可波羅游記》記錄下運河沿岸商業的繁榮和城市的繁華,引發無數歐洲人對東方的向往;明代時利瑪竇沿運河北上,帶來西方科學與中華本土文化的碰撞……中國大運河是一條文明之河、智慧之河,流淌著醞釀千年且日益液郁的鄉愁。保護好、傳承好、利用好大運河文化遣產是我們神圣的職責、光榮的使命。(摘編自馬奔騰《保護傳承利用好中國大運河文化遺產》)材料二:明永樂九年,濟寧同知潘叔正上書,陳迷重開會通河的必要性:“會通河道四百五十余里,至塞者三分之一,渡而通之,非唯山東之民免轉輸之勞,實國家無窮之利。”朱棣采納了他的建議,命工部尚書宋禮、刑部侍郎金純、都督周長辦理此享。宋禮等人到濟寧、汶上等地實地勘察,弄清楚了會通河必須以這水為水源,于是他采納汶上老人白英的建議,在埋城及戴村筑壩,過這水使之西流,盡出南旺,就是使整個汶水向西南流到汶上的南旺口。南旺在汩、衛之間,地勢最高,材料二:組卷人:海國治李旭彤校對人:高三三四部使用日期:2025年6月1日教師寄語:今日我珍惜點滴,常抓不懈,他日必浮舟滄海,立馬河山。往北,以達臨清。”又浚沙河入馬場湖,改東昌通濟橋為門,開濟寧月河等。一系列流到臨清300余里,“地隆90尺”,處門21個;南至鎮口390里。“地降116尺”,處問27個。此外,又設置了積水、進水、減水、平水的閘54處,又建21座壩,用以護閘,并防止運河水外泄。這項工程竣工后,新鑿和疏浚的會通河,深一丈三尺,底寬三丈二尺。“八百斛之舟迅流不滯”,南北航運暢通。至此,首創于元代的南北京杭大運河,到明代宋禮重新開鑿會通河之后才真正實現全線通航。(摘編自付崇蘭《運河史話》)1.下列關于中國大運河的表述,正確的一項是()(3分)A.大運河開鑿經歷許多朝代,始于吳王夫差開挖的邗溝,從此,大運河對中華文明的構建與賡續產生了深遠影響。B.大運河打破了地理的阻隔,拉近了原本距離遙遠、交流稀少的各個地區,使得各種鮮明的文化緊密地聯系起來。C.中國大運河是中國與世界溝通的橋梁,實現了中國與世界的廣泛交流,成為中外文明交流互鑒的唯一前沿地帶。D.中國大運河的通航問題在元明時期得到了完美解決,這主要得益于當時政府與民間精英的創造性的治理舉措。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.大運河的功能不僅限于糧食運輸,還包括物資交流、人員往來以及防洪灌溉等,促進沿岸工商業的繁榮和城市群的興起。B.中國大運河的建設和長期維護彰顯了中華民族高度的生存智慧和突出的創新性,是中華民族吃苦耐勞、不畏艱險的有力體現。C.永樂年間,潘叔正上書陳述重開會通河的重要性,皇帝聽從他的建議。這項工程真正實現了會通河段南北航運暢通,意義重大。D.材料一主要闡述大運河的歷史價值、文化內涵以及對中外文明交流的影響,而材料二更側重于講述會通河的開鑿技術細節。3.根據材料內容,下列說法正確的一項是()(3分)A.申遺成功以來,人們對大運河的認識越來越深刻,大運河成為了解世界歷史的窗口。B.大運河的南北融通促進儒家經學成為中華文明的主流文化,使大運河更深人人心。C.大運河的保護、傳承和利用是我們當前和未來的重要職責和使命,具有深遠的意義。D.歷史上,大運河發揮了連通作用,主要通過海上絲綢之路實現中國與世界的廣泛交流。4.閱讀文中畫橫線的句子,分析其說明方法及效果。(4分)(1)一系列工程,使水北流到臨清300余里,“地降90尺”,處問21個;南至鎮口390里,“地降116尺”,處閘27個。(2)“八百斛之舟迅流不滯”,南北航運暢通。5.材料一提到中國大運河“影顯了中華民族高度的生存智慧”,請以材料二宋禮等人治理會通河為例,概括其體現了哪些“智慧”。(6分)好鄰居歐陽山這天是廣州獻金運動的第四天,全廣州的人,凡是預備拿自己的金錢和物件獻給政府做抵抗日本侵略用途的,一早便都起來了。住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計梁卓這一對好鄰居已經約好,今天到十八甫的獻金臺去獻金,要爭到當天的頭一名。葉祥洗過臉,穿好衣服,把他那祖傳的大銅香爐和一大堆銅板分別包好放進包袱,就鎖上房門,去邀梁卓同走。葉祥穿的是破青布短衣褲,梁卓穿的是藍條白竹紗短打,一比起來,那泥水工寒酸多了。他們一路走一路談起各自的獻金。梁卓問:——老葉,你獻什么?葉祥右手提著銅香爐包袱,左手提著銅板包袱,都是重得不得了的東西,走不上幾步,就累出汗來了。當聽見梁卓一問,便把兩手略略向高一抬,老老實實地告訴他:——沒有什么,一個銅香爐和一包銅板。梁卓有點開玩笑地說道:老葉,你要獻金,也該獻些輕便的東西呀!葉祥是個老實人,聽了心里著實不高興,便閉著嘴一聲不響。原本高高興興要獻出銅香爐和銅板的他,隨著離十八甫的獻金臺越走越近,不免有些躊躇起來,對梁卓說道:——你一個人去吧,我不去了。梁卓硬拖著他不放手,勸他說:——不要緊。到了獻金臺,我替你把這些東西送上去就是了。你要是還不放心,我只對他們說,這是“無名氏”獻的。葉祥便任由梁卓半勸半拖,一道走去了。才七八點的光景,獻金臺卻已熱鬧得很,臺下圍著站著的人看樣子總有六七十位。梁卓先從旁邊的短梯子走上臺去,掏出一張五塊錢的鈔票遞給那辦事員。辦事員忙著問他的姓名、住址,寫收條給他。站在臺口的宣傳員,一面看收條上面的地址、姓名和獻金數目,一面走到臺前向大家高聲報告。末了,那空傳員又把梁卓請到臺前站住,向大家介紹道:——這位梁卓先生是寶光電料行的伙計,他獻給政府五元,他熱心不熱心?臺下站著的人齊聲應道:——熱心!宣傳員又問大家道:語文學科自主復習金榜題名卷(三)第2頁共5頁組卷人:海國治李旭彤 ——愛國!果我高來烈,不覺忘記了剛才和葉祥均好的事情。他站在臺口。向葉樣一指,大聲說道:—無名氏萬歲!—無名氏萬歲!那另一一包銅板被辦事員倒在臺子上。臺下圍觀的人群中,有幾個人已經笑起來。隨后辦事員打開另一個包袱,露出一個古董般的銅香爐,大家便不約而同地高聲哄笑起來。這算老葉件蓋到一張臉紅得發貧。他里里來蘋。正件發作幾向,卻看見那家伙正在與室傳員咬耳朵。宣傳員拿著收條走到臺前,向大家介紹: 這位無名氏先生獻給我們政府銅香爐一大個,板一大把。你們說他熱心不熱心?愛國不愛國?臺下又大笑起來,笑聲中有一個人高聲應道:——熱心得很,愛國得很,請這位無名氏先生給我們演說幾句吧!葉祥知道大家在取笑,不知道怎樣是好。正在為難的時候,有個大胖子央著一個黑色的大公文皮包,一步跳到臺上,大家才把眼睛移到他身上去了。6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)6.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)7.關于葉樣獻金這個情節,下列說法正確的一項是(3分)B.人們看到葉祥獻出的只是銅香爐,不約而同“高聲哄笑起來”,揭露了國民8.小說標題“好鄰居”耐人尋味。請結合文本談談你的理解。(4分)9.葉祥有名有姓,在獻金時卻成了“無名氏”,作者這樣設計有什么用意?請簡要說明。(6材料一:梁卓也在留心著這個獻金人。自己獻出的五元,那本不能算少,可是和那一大疊鈔票比起來,真是寒酸得連影子都看不見了。宣傳員一步跳到臺前,大聲宣讀起來:——大學教投張先生獻金五百元!……只聽得臺下一齊鼓掌,響聲猶如山崩地裂一般。葉祥實在高興得不能形容,好像這五百塊錢是他所獻的,而臺下的人們正在向他歡呼喝彩。那張教授不慌不忙地走到臺前,向大家微微鞠躬,便演說起來:臺下又是一陣嗶嗶啪啪的掌聲歡迎他。 各位兄弟姊妹,多謝你們的好意。聽見你們鼓掌,我心里深感慚愧。教國、打日本、擁護政府,這些不是一個人幾個人的事,而是你、我、他、他們,—我們大家的事!我們都是好鄰居好街坊,我們都要記住一句話:“有錢出錢,有力出力!”臺下的聽眾又是一陣大歡呼、大拍掌。張教授又說下去:——各位且慢拍掌,我還要給大家講一講,我為什么要獻出這五百塊錢呢?張教授一把拉著葉祥走到臺前,站定,對大家說道:凌虛臺記蘇軾組卷人:海國治李旭彤校對人:高三三四部使用日期:2025年6月1日教師寄語:今日我珍惜點滴,常抓不懈,他日必淳舟滄海,立馬河山。國于南山⑨之下,宜若起居飲食與山接也。四方之山,莫高于終南,而都邑之麗山者,莫近于扶風。以至近求最高,其勢必得。而太守之居,未嘗知有山焉。雖非事之所以損益,而物理有不當然者。此凌虛之所為筑也。方其未筑也,太守陳公杖履逍遙于其下。見山之出于林木之上者,累累如人之旅行于墻外而見其髻也。曰:“是必有異。”使工鑿其前為方池,以其土筑臺,高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者,恍然不知臺之高,而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰:“是宜名凌虛。”以告其從事蘇軾,而求文以為記。軾復于公曰:“物之廢興成毀,不可得而知也。昔者荒草野田,霜露之所蒙翳,狐虺之所竄伏。方是時,豈知有凌虛臺耶?廢興成毀,相尋于無窮,則臺之復為荒草野田,皆不可知也。嘗試與公登臺而望.其東則秦穆之祈年、囊泉也.其南則漢武之長楊,五柞,而其北則隋之仁壽,唐之九成也。計其一時之盛宏杰詭麗堅固而不可動者豈特百倍于臺而已哉?然而數世之后,欲求其仿佛,而破瓦頹垣,無復存者,既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣,而況于此臺歟?夫臺猶不足恃以長久,而況于人事之得喪,忽往而忽來者歟?而或者欲以夸世而自足,則過矣。蓋世有足恃者,而不在乎臺之存亡也。”既以言于公,退而為之記。材料二:黃州快哉亭記⑨(節選)蘇轍昔楚襄王從宋五、景差于蘭臺之宮,有風颯然至者,王披襟當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者耶?”宋五曰:“此獨大王之雄風耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風無雌雄之異,而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非今張君⑨不以謫為患,竊會計之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎灌長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山純壑,長林古木,振之以清風,照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉!【注】①南山:終南山的簡稱。主峰在今陜西西安市南。②太守:指太守陳希亮。因其一心為民,時人譽之“白臉青天”。蘇軾此時任鳳翔府判官,是其下屬。③此文是蘇轍為張懷民在黃州所建“快哉亭”而作。④張君,即張懷民。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。計其一時之盛A宏杰B詭麗C堅固D而不可E動者F豈特百倍于臺G而已哉11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.國,都市,這里用作動詞,建城。與《岳陽樓記》“去國懷鄉”中的“國”含義不同。B.之,取消句子獨立性,與《燭之武退秦師》“臣之壯也,猶不如人”的“之”用法相同。C.當,迎著、面對,與《登泰山記》中“當其南北分者,古長城也”中的“當”意思不同。D.“蓬戶甕牖”形容懷民生活清貧,其詞類活用的方式與《過秦論》“甕牖繩樞”相同。12.下列對材料有關內容的概述與分析,不正確的一項是()A.材料一開篇指出扶風地理位置,但太守身在此處卻不知道有終南山,由此引出修筑高臺B.蘇軾在文中借秦漢隋唐宮殿的荒廢,直接批判陳希亮追求虛名,認為筑臺并沒有太多的C.楚襄王認為“快哉此風”是君王與百姓能共同感受到的,而宋玉的“雄風”說則暗諷了D.張懷民雖遭貶卻能在公務之余寄情山水,“窮耳目之勝以自適”,這種心境是普通人難13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)夫臺猶不足恃以長久,而況于人事之得喪,忽往而忽來者歟?(2)使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?14.結合材料,分析《凌虛臺記》與《黃州快哉亭記(節選)》在主題思想上的異同。舟中讀元九詩①把君詩卷燈前讀,詩盡燈殘天未明。眼痛滅燈猶暗坐,逆風吹浪打船聲。聞樂天授江州司馬殘燈無焰影憧憧,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。【注]①元和十年,白居易因為上表請求嚴緝刺殺宰相式元街的兇手,得罪了權貴,被貶為江州司馬。而元稹早在元和五年被貶為江陵士曹參軍,后改投通州司馬。15.下列對兩首詩的理解與賞析,不正確的一項是()(3分)A.白詩連用三個“燈”字,創設了三個場景,反映了詩人在凄清環境中的凄涼心境。B.“垂死病中驚坐起”一句既有“情”也有“狀”,寫出了詩人聽到消息后的震驚。C.白詩的“眼痛”“暗坐”,元詩中的“驚坐”,均以細節傳深情,細膩生動。D.白詩側重表達對元稹詩才的欽佩,元詩則突出表現對自我命運的哀嘆。16.清代詩論家方東樹曾言“唱和詩不惟摹形,更須攝魂”,請結合兩首詩的最后一句談談你的理解。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)(1)步行街上一家奶茶店生意火爆,人們紛紛跟風開店,結果很多因經營不善而關門大吉,這(2)在紀念全民族抗戰勝利80周年的學術研討會上,有學者引用《六國論》指出:面對侵略(3)古人會從容顏的改變中感嘆時間的流逝,頭發尤為明顯,這樣的情感抒發在詩詞中比比皆二、語言文字運用(本題共5小題,20分)向日葵,也稱為葵花、朝陽花或轉日蓮,是眾所周知的會向太陽“鞠躬”的植物。可是,你能否回答,(甲)?向日葵是菊科植物,它的花實際上是一個花序,是由短編肥厚的花軸和它上面的許多小花組成的。植物學上稱這種花序為頭狀花序,通常所說的花盤,就是指這個部分而講的。葵花向陽,就是指花盤跟著太陽轉。向日葵花盤向陽的轉動是比較復雜的。花盤方向的變化,一般是早晨朝著東方或東南方,中午近南方,午后偏西南方,傍晚向西南方或西北方,午夜變為正中,以后逐漸移向東南方。花盤的傾斜度,是清晨以前和傍晚以后都大于25度,而在清晨或傍晚之間的傾斜度一般都小于25度。午夜到二時左右,花盤傾斜度約等于零。花開以后和結了果實,花盤一般就喪失了轉動的能力。這個時候除了前面有遮蔽物,花盤一般是向著光線和熱量較多的東南方,這是植物向光性運動最突出的表現。葵花為什么能如此靈敏地向著太陽轉呢?一般在莖端下面的一部分是延長生長區,當其一側受光時,生長素在背光一側分布較多,故生長較快;而在向光一側分布較少,故生長較慢。兩側生長速度不同,尖端生長就朝向較慢的一側。據近年的最新研究成果,向日葵莖端生長區的兩側除生長素濃度的差異外,(乙),向光一側具有較高濃度的葉黃氧化素,葉黃氧化素是脫酸生物合成過程中的中間產物,其主要功能是抑制細胞的生長。實驗證明,當光從一側1.下列詞語與“向日葵”構詞方式相同的一項是()A.富貴B.開車C.鮮花D.海嘯不超過75個字。超過15個字。4.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。學校組織科技創新大賽,小林、小吳等幾位同學組隊參賽。在設計作品的過程中,小林提出了一個新顆獨特的創意,但實現起來難度較大,需要投入小吳則認為,這個創意雖然好,但風險太高,不如采用一個相對保守但更穩妥的方案,這在追夢的道路上,人們常常會面臨這樣的選擇,假如你是小組中的一員,你會支持小林還是小吳?請明確立場和觀點,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷人:田春欣郭蒙校對人:張佳武冰琪使用日期:2025年6月2日教師寄語:立志欲堅不欲銳,成功在久不在速。 河北衡水中學二五屆高三語文學科自主復習金榜題名卷(四)本套亮點:1.信息類貼近熱點,彰顯文化文明研究;2.文學類出自名家,借運河叩動當代人的情感共鳴;3.文言文貼合教材,展現隱士風范;注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,河北衡水中學二五屆高三語文學科自主復習金榜題名卷(四)本套亮點:1.信息類貼近熱點,彰顯文化文明研究;2.文學類出自名家,借運河叩動當代人的情感共鳴;3.文言文貼合教材,展現隱士風范;注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。相比之下,世界其他主要文明都不是這種情況。例如,西歐一直沒有形成兩大
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