第三單元念奴嬌·赤壁懷古永遇樂·京口北固亭懷古聲聲慢高中同步學案優化設計GAOZHONGTONGBUXUEANYOUHAUSHEJI語文內容索引晨讀篇聞雞起舞課前篇一起預習課堂篇一起思考課外篇一起閱讀素養篇一起提高[學習目標]1.反復誦讀吟唱,領悟中華優秀傳統文化的藝術魅力。2.了解詩歌中用典的藝術手法,體會詞人抒發的情感。3.了解豪放派和婉約派的風格特點,辨清豪放派與婉約派的區別。晨讀篇聞雞起舞文化典故[典故]掉書袋[出處]馬令《南唐書·彭利用傳》:“對家人稚子,下逮奴隸,言必據書史,斷章破句,以代常談,俗謂之掉書袋。”[解讀]人們常常稱那些說話好引經據典、賣弄學問的人為“掉書袋”。但是,社會在發展,有人為“掉書袋”正名:(1)“掉書袋”說明其人有本錢,有的“掉”;(2)對于閱讀主體而言,能幫助記憶;(3)“掉書袋”可以普及文化。所以我們應當為“掉書袋”大呼其好,大加倡導。誦讀鑒賞[原文]一剪梅

李清照

紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。[鑒賞]開篇定調起句“紅藕香殘玉簟秋”,領起全篇,全句設色清麗,意象蘊藉,不僅刻畫出四周景色,而且烘托出詞人的情懷。意境清涼幽然,頗有仙風靈氣。花開花落,既是自然界現象,也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼,既是肌膚觸覺,也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。巧妙過渡“花自飄零水自流”一句,承上啟下,詞意不斷。它既是即景,又兼比興。其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋“紅藕香殘”“獨上蘭舟”兩句相契合的;而其所象征、比喻的人生、年華、愛情、離別,則給人以凄涼無奈之恨。課前篇一起預習[作者簡介]蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學家。蘇軾為唐宋八大家之一,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其生平坎坷,多次遭貶謫,卻樂觀曠達,坦蕩超邁。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格;他與黃庭堅并稱“蘇黃”。其詞開豪放一派,他與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。詩文集有《東坡七集》等。辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城(今屬山東)人。南宋詞人。他一生堅決主張抗金,但所提出的抗金建議均未被采納,遭到主和派的忌恨和打擊,曾長期落職閑居江西上饒一帶。64歲被起用為浙東安撫使、鎮江知府,不久罷歸。最后帶著一腔悲恨,抑郁而終。他的詞多以緬懷故國河山、抒發抗金報國之志和揭露南宋統治者的茍且偷安為主題。他的詞藝術風格多樣,而以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。有《稼軒長短句》,存詞600余首,對后世有深遠影響。李清照(1084—約1155),號易安居士,章丘(今屬山東)人。宋代女詞人,婉約詞派代表。她博學多才,通曉金石鑒賞,能詩善文,詞的成就尤其突出。李清照的詞以南渡為界,分為前、后兩個時期。前期的詞主要反映她在少女少婦時期的美滿生活,表達她對愛情的追求和對自然景物的喜愛,以及對丈夫的相思之情。這些詞格調優美,熱情明快,天真活潑,委婉含蓄。后期的詞主要寫她在離亂中的孤獨生活和國破家亡后的悲苦心情。深厚的故國之思、凄苦的身世之感,使她的作品風格突變,社會意義也隨之擴大了。有《易安居士文集》《易安詞》等著作,已散佚。現存詩文集為后人所輯,有《漱玉詞》《李清照集》等。[作品背景]《念奴嬌·赤壁懷古》是宋神宗元豐五年(1082)蘇軾謫居黃州時所寫,當時作者因“烏臺詩案”被貶黃州兩年有余。黃州城外有個赤鼻磯,此處壯麗的風景使作者感觸良多,更是讓作者在追憶三國時期周瑜當年無限風光的同時也感嘆時光易逝,而寫下此詞。《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于作者在鎮江任知府時。宋寧宗開禧元年(1205),執政的韓侂胄意欲以北伐鞏固自己的地位,于是起用辛棄疾任鎮江知府。鎮江毗鄰戰爭的前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后為北伐做了大量的準備工作,但他不同意韓侂胄立即北伐的主張。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告,后來就把他調離了鎮江。詞人面對錦繡河山,感慨自己報國無門,憑高望遠,撫今追昔,于是寫下了這篇傳唱千古之作。這首詞從某種意義上說,相當于是給韓的一封“諫書”。《聲聲慢》(尋尋覓覓)是李清照晚年的作品。這時她不但連續經歷了國家敗亡、遠離故鄉、喪失丈夫的災禍,并且,在南方到處輾轉逃亡避難中,丟失了珍愛的文物、古籍,還遭到了政治上的誣陷。她晚年的境遇悲慘。她用這一曲抒情長調,藝術地表現了自己晚年的生活狀況和內心情感。[相關知識]詞我國古代詩歌的一種體裁,形成于唐代而盛行于宋代。從篇幅長短角度分為小令、中調、長調三類:58字以內為小令;59至90字為中調;91字以上為長調。[知識整合]1.讀準字音2.掌握詞語(1)雄姿英發:姿容雄偉,英氣勃發。(2)羽扇綸巾:(手持)羽扇,(頭戴)綸巾。這是儒者的裝束,本文形容周瑜有儒將風度。(3)金戈鐵馬:金屬制的戈,披鐵甲的戰馬,借指威武雄壯的軍隊,也指戰爭或戎馬生涯。(4)舞榭歌臺:指建筑在高土臺上的敞屋。指歌舞場所。(5)乍暖還寒:忽暖忽冷,天氣變化無常。3.一詞多義

4.詞類活用(1)大江東去東:名詞作狀語,向東(2)檣櫓灰飛煙滅

灰、煙:名詞作狀語,像灰一樣,像煙一樣(3)尚能飯否

飯:名詞活用為動詞,吃飯(4)乍暖還寒時候

暖:形容詞用作動詞,變暖·····5.古今異義(1)故國神游古義:地方。今義:國家。(2)這次第,怎一個愁字了得古義:光景,狀況。今義:次序,一個挨一個地。···6.文化常識綸巾:配有青絲帶的頭巾。路:宋元時代行政區劃名,宋代的路相當于明清的省,元代的路相當于明清的府。社鼓:社日祭祀土地神的鼓聲。[文白對譯]念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾聲聲慢

李清照

課堂篇一起思考[思維導圖][文章主旨]《念奴嬌·赤壁懷古》以赤壁壯麗的景色和雄偉的古戰場為背景,集中筆力塑造了一個雄姿英發的周瑜形象,歌頌了他在赤壁之戰中的歷史功績,借此抒發自己對英雄人物的向往和渴望建功立業但壯志難酬的深沉感情。《永遇樂·京口北固亭懷古》中上闋贊揚在京口建立霸業的孫權和率軍北伐的劉裕,表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。這里,對孫權、劉裕的英雄業績的緬懷與歌頌,正是對朝廷中的主戰派的期望,對投降派的諷刺。下闋借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進誤國的立場和態度。最后借廉頗自況,抒發自己壯志難酬而老大無為的感慨。《聲聲慢》(尋尋覓覓)這首詞是李清照身經國破、家亡、夫死等不幸遭遇,顛沛流離、孤苦無告的反映。全詞通過對殘秋景象的描述,抒寫了詞人遭受劫難后的憂愁苦悶。[文本研讀]研讀任務一同頻共振,鑒賞情感任務設計1.《念奴嬌·赤壁懷古》中作者為什么著意描寫周瑜的年輕有為、英氣不凡?點撥作者之所以這樣寫,是為了抒發對英雄業績的仰慕之情,引發自己未能建功立業的傷感。蘇軾這年四十多歲,不但功業沒有建樹,反而被貶黃州。懷古思今,感慨萬千,詞的下面幾句就是寫自己失意的傷感之情。2.如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?這兩句抒發的情感是積極的還是消極的?點撥“人生如夢,一尊還酹江月”——這是蘇軾對人生的無限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《赤壁賦》里說:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”張若虛在《春江花月夜》里說:“人生代代無窮已,江月年年望相似。”也許蘇軾在想:人生真的猶如一場空夢,輝煌像周瑜那樣是一生,郁悶像我蘇軾一樣也是一生,在滾滾不息的長江面前,在圓缺循環的月亮面前,一切的失意潦倒、迫害挫折、郁悶愁苦又算得了什么呢?“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,放得下,才能拿得起,看得開,才能出得來,因此,蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水中的月亮。這就是蘇軾的生存智慧,這就是蘇軾的達觀態度,這也就是蘇軾的詩意人生。既然不能改變環境,那就改變心態。這其實告訴了我們一個樸實的生活道理:人生不如意事十有八九,當你遇到人生苦難時,抱怨無濟于事,傷感徒增煩惱,所以要學會自我解脫和心靈釋放。天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前,又算得了什么呢?又何必去苦苦計較呢?這就是人生的豁達境界。蘇軾年輕時也是意氣風發,拼搏進取,有“澄清天下之志”;而“烏臺詩案”讓他站到了死亡的邊緣,也許鬼神在向他敲門的時候,蘇軾才真正體會和領悟到人生的價值和意義。如果說這就是“消極”,那么,我想說,人生需要這樣的“消極”,建立自己的彈性人生,或許正是一個人積極進取的另一種表現。3.“舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去”是什么意思?有什么作用?點撥這句話的意思是,孫權的風流余韻現已不復存在。“舞榭歌臺”是承平氣象的象征。孫權以區區江東之地,抗衡曹魏,使自己國土不受外侵,并拓域開疆,造成了三國鼎立的局面,吳國出現承平氣象。“風流”指孫權的才略及其建樹,這里引申為孫權的遺跡。“雨打風吹”指的是歷史風雨,自孫權以后,京口一帶屢遭兵火,到辛棄疾時已將近千年,當年孫權的風流余韻已蕩然無存。言外有江山寂寞、時勢消沉之意。這句話突出蕭颯、凄涼之象,筆調轉為哀婉、舒緩,詞人慨嘆眼前之景象,表達了他對孫權的崇拜和對當前時局的擔憂。4.有人說《永遇樂·京口北固亭懷古》的最后一句洋溢的是滿腔豪情,也有人說是悲情怨語,說說你的理解。點撥詞人以廉頗自比,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒人來問,空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥、壯志難酬的悲憤。他是一位愛國者,但是,報國無門;他是一位大英雄,但是,英雄卻無用武之地!他的悲憤其實是那個時代的悲憤,前有精忠報國之岳飛被以“莫須有”罪名害死,徒留“靖康恥,猶未雪”的千古遺恨,后有愛國詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的遺言。辛棄疾在寫作本詞的兩年后,臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去,用此典故正是:明烈士暮年壯心不已之志,抒報國無門壯志難酬之憤!5.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”表現的是詞人什么樣的思想感情?點撥詞人在酒后感到寒氣襲人之時,又遇到了最讓她傷心的事——見到了飛過的大雁,而這南來的大雁,卻是當年在北方的舊相識!詞人此時感嘆:大雁可以南來北往,而自己卻滯留在南方不能北歸!表現了詞人強烈的思鄉之情和一種淪落異地的灰暗心境。6.《聲聲慢》(尋尋覓覓)中的“愁”,具有怎樣廣闊的社會內容?點撥詞人寫此詞時,南宋已偏安一隅,不思恢復中原,她的丈夫趙明誠不幸病故。她從此一直在孤苦伶仃的日子里煎熬。亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝聚心頭,無法排遣。不幸遭遇接踵而來,李清照的詞擴大了意境,感情更加悲痛深沉,此時的詞作反映了時代的苦難,具有較強的社會意義。詞中所抒發的沉痛悲涼的愁情不單是詞人個人的感情,也是當時無數流離失所的婦女的共同感情。詞人的遭遇和痛苦是時代造成的,因此這首詞具有深刻的社會意義和思想性。研讀任務二情景交融,傾訴衷情任務設計7.本課三首詞都是如何借景物抒發情感的?試作分析。點撥《念奴嬌·赤壁懷古》上闋集中寫景,濃墨重彩。先寫亂石峭拔險峻,勢若穿空——從形狀角度繪其雄奇;次寫驚濤,撞擊江岸,聲若裂堤——從音響角度狀其洶涌;再喻浪花如雪,且以“千堆”來夸飾,水大浪髙,濺玉噴珠——從色彩角度描其磅礴。這首詞繪出了一幅雄渾壯麗的江山圖。《永遇樂·京口北固亭懷古》沒有純粹的景物描寫,而是將景物描寫有機地穿插在史實的敘述中,都是淡筆勾勒。開篇景物大至“江山”,小則“舞榭歌臺”“斜陽草樹”,淺墨淡抹,不加點綴。純客觀的輕描淡寫,意在暗示事過境遷,物是人非。《聲聲慢》從感覺、知覺、視覺、聽覺上,寫了可傷可愁之情境,忽寒忽暖的天氣,浸透涼意的秋風,空中飛掠的大雁,滿地怒放的黃花,窗外飄飛的細雨,黃昏時分的梧桐,這些景物都帶有濃重的感情色彩,營造了冷落、凄清、寂寞的意境。研讀任務三鑒賞手法,凸顯芳華任務設計8.蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》是一篇通過虛實相生的藝術手法凸顯作品含蓄蘊藉美的典范之作。試作分析。點撥《念奴嬌·赤壁懷古》上闋寫赤壁。“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”寫赤壁之石形狀怪異、直刺云霄,江水之浪色如白雪、強勁有力、驚心駭目。這是對景物的實寫。下闋描寫已逝之景之境,是謂“虛”。首先回顧三國時期英雄人物周瑜。其次再現火燒赤壁這一已逝的歷史史實。這里的戰爭沒有嚴陣以待的緊張,沒有血肉橫飛的恐怖,只有主將周瑜頭著青巾,輕搖羽扇,談笑間掌定乾坤!實中有虛,虛中有實,虛實相生,贊嘆傾慕之情只是表象,抒發懷才不遇、功業未竟的憂憤才是真情。9.《永遇樂·京口北固亭懷古》運用了很多典故,各有什么用意?請填寫下表。詞句人物表達的情感千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。孫權江山猶昔,而如孫權的英雄已不見,暗含無人可御外侮之意。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。劉裕①

____________________

劉裕出身貧寒,歷經百戰開創基業,這和南宋統治者茍安于江左、忍氣吞聲的怯懦表現形成鮮明的對照:這一典故表達了詞人對古代英雄的景仰,也暗含著用英雄們的業績鼓勵、鞭策自己之意。詞句人物表達的情感元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。劉義隆②

可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。拓跋燾③

憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?廉頗④

這一典故是針對當時執政的韓侂胄急功近利、主張出兵而不做充分準備的警告。指責南宋統治者偏安一隅、忘記收復失地的悲憤之詞。以廉頗自比,表示仍能為國效力,同時也抒發了報國無門、壯志難酬之憤。10.《聲聲慢》(尋尋覓覓)這首詞是如何表達詞人的愁情的?點撥這首詞意境凄絕,有著不同凡響的藝術魅力。開篇連用七組疊詞,下筆奇特,極有層次地刻畫出詞人內心的空虛、孤寂和凄苦。接著進行層層抒寫:冷暖不定的氣候、寒氣襲人的晚風、南飛的秋雁,無不增添詞人的滿懷愁緒。下闋繼續傾訴愁情:菊花憔悴,正是詞人身世變遷的寫照;獨守寒窗,頓生度日如年之感;雨打梧桐,更是淚打心扉,令人難以承受。最終道出全詞主旨——“怎一個愁字了得”,言有盡而意無窮。本詞結構上打破了上下闋的局限,渾然一體,就眼前事、身邊景,層層鋪敘,反復渲染,取得了情景交融的藝術效果。雙聲、疊詞的運用,為本詞帶來了極富表現力的音韻效果。七組疊字用得尤為精妙,聲情并茂,如珠落玉盤。詞人還選用“將息”“怎生”“次第”等口語,淺而不俗,富有韻味,全詞一字一淚,如泣如訴,凄絕,慘絕。[多維探究]蘇軾是豪放詞派的代表,李清照是婉約詞派的代表,請你結合《念奴嬌·赤壁懷古》、《聲聲慢》(尋尋覓覓)談談你對豪放詞派和婉約詞派風格的認識。點撥《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放風格體現在:①描繪壯麗之景。“大江東去”“亂石穿空”,比喻手法的運用,縱橫馳騁、游刃有余的描寫,給我們呈現出了一派廣闊的景致,顯示出了宏大的氣魄。它不僅寫出了長江的非凡氣勢,而且融合概括了千古英雄的非凡業績,將江山形勢與懷古之情融為一體,引發讀者的歷史聯想。②刻畫豪邁之人。上闋將“周郎”與“赤壁”并稱,肯定周瑜在赤壁之戰中的關鍵作用,下闋著力寫他的才華和功勛,塑造了一個英氣勃發的青年儒將形象。③抒發壯志豪情。生不逢時,空有一腔抱負,但對得起天地良心。不過“風流人物”也是要被歷史長河淘盡的,不如在江月、江風中舉杯逍遙吧,詞人在失落中找到了解脫。《聲聲慢》(尋尋覓覓)的婉約風格體現在:①以“愁”字為中心,通過描寫表情、動作、生活細節,以生動形象的畫面來傳達內心的情感。“雁過也,正傷心,卻是舊時相識”和“怎一個愁字了得”等句,反映出詞人內心愁情是何等的深刻!②以“景”寄情、賦“情”于景,直抒胸臆。《聲聲慢》(尋尋覓覓)中,詞人用使人傷感的殘秋景物觸發愁結、寄托相思,情與景密不可分。晚風、雁陣、黃花、梧桐、細雨等殘秋凄清的景物,寄托著詞人多么凝重的感情,傾訴著詞人飽經憂患和亂離流浪的生活哀愁,其中沉郁蒼涼之情,感人至深。③語言新穎奇巧,巧用疊詞,加強感情渲染,更能表達難以排遣的愁悶。開篇七組疊詞,“尋尋覓覓”反映出詞人內心十分空虛,郁悶難排。“冷冷清清”既寫秋天環境氣氛,又寫詞人內心感受。殘秋黃昏自然冷清,但詞人夫亡家破、流落他鄉,內心世界的冷清是可想而知的。“凄凄慘慘戚戚”由輕入重,突出地描寫了填塞于詞人內心的愁情。課外篇一起閱讀材料一南鄉子·登京口北固亭有懷

辛棄疾

何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流!年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀!材料二祝英臺近·北固亭 [宋]岳珂

澹煙橫,層霧斂。勝概分雄占。月下鳴榔,風急怒濤飐。關河無限清愁,不堪臨鑒。正霜鬢、秋風塵染。漫登覽。極目萬里沙場,事業頻看劍。古往今來,南北限天塹。倚樓誰弄新聲,重城正掩。歷歷數、西州更點。材料三題北固亭

[宋]王奕杜老當年識恨遺,與天爭漢死奚疑。伏羱猶憶分三日,老驥空悲混一時。往事竟隨東逝水,新題全是北來詩。如今多景樓頭酒,免得諸公賦黍離。材料四【中呂】滿庭芳·京口①感懷

湯式②

殘花剩柳,摧垣廢屋,新冢荒丘。海門③天塹還依舊。滾滾東流,鐵甕城橫刺著虎口,金山寺高鎮著鰲頭。斜陽候,吟登舵樓,燈火望揚州。注①京口:今鎮江,是長江下游的重鎮,古都金陵的門戶。②湯式:字舜民,元末明初重要散曲作家。③海門:長江在鎮江以下江面開闊,古人稱此處長江為海,稱鎮江為海門。[閱讀訓練]1.材料二中寫“關河無限清愁”,詞人心中有哪些“愁”?請結合全詞簡要概括。點撥①年華易逝、鬢霜滿頭之愁,②無處用武、功業無成之愁,③山河破碎、時局動蕩之愁,④朝廷偏安、不思收復之愁。2.四則材料都寫到京口北固亭的風景,分別抒發了什么情感?點撥材料一通過對古代英雄人物的歌頌,表達了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬,收拾舊山河,為國效力的壯烈情懷,飽含著濃濃的愛國思想,但也流露出作者報國無門的無限感慨,蘊含著對茍且偷安、毫無振作思想的南宋朝廷的憤懣之情。材料二抒發詞人對年華老去、壯志難酬的悲嘆。材料三借北固樓上游客題寫的詩歌表達了物是人非、時光流逝的感嘆。材料四借古城京口的凄涼清冷與揚州燈火的對比,抒發了昔盛今衰的無限感慨。素養篇一起提高古代詩歌鑒賞表現手法——用典[知識闡釋]用典主要是指引用前人的經典名句或者是歷史典故、膾炙人口的傳說故事等來表現詩歌中的語境和意境。古典詩歌講究用典故來豐富內容,往往能達到既生動又含蓄的效果,增加可讀性,又耐人尋味。比如,辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中就成功地運用了五個典故:孫權、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。這些典故都是京口這地方的歷史典故,詩人借助這些歷史典故使詩句簡潔凝練,含蓄而婉轉,達到言有盡而意無窮的效果。古代詩詞中常見的用典方式有:1.明用。古典詩詞在使用典故時,如果能使讀者從字面一看便知使用了某個典故的就是明用典故。例如“人道是,三國周郎赤壁”,我們一看就知道是三國時期周瑜的典故。例如曹操《短歌行》中的“周公吐哺,天下歸心”,運用了周公旦輔佐年幼的成王時“一飯三吐哺”“猶恐失天下之士”的典故。曹操用此典,表達了其招賢納士、禮遇天下人才的誠心。2.暗用。如果用典處似乎與上下文句融合為一,不細察則不知為用典,就是暗用典故。例如蘇軾《江城子·密州出獵》“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,這里的“天狼”用了典故。天狼,是星名,古代用以代表貪殘掠奪,作者在此代指遼和西夏統治者;“射天狼”則表明自己御敵保國的決心。3.正用。古人常常將典故用來自比,我們稱之為正面用典。例如“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發”,作者李白借“建安風骨”和“小謝”自比,從而表達對他們的推崇。4.側用。是指從典故的某個側面取用典故,即故意避開典故的正面與反面意義,而另外選取典故的某一個側面,借事起興,旁敲側擊,顯現作者自己的用意。這樣寫能達到深中肯綮、言簡意賅之效。例如梅堯臣的《田家》是這樣寫的:“南山嘗種豆,碎莢落風雨。空收一束萁,無物充煎釜。”該詩借用曹植《七步詩》之典:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”曹植寫《七步詩》,訴說的是同室操戈、手足相殘相煎之悲苦;梅堯臣則借以描寫農夫生計之艱難。5.反用。即對原來典故反其意而用之,即典故義與自己的用意相反或相對。通過暗示、對比、襯托等手法將典故具有的含義加以引申,言在此而意在彼。例如杜牧《九日齊山登高》中有“古往今來只如此,牛山何必獨沾衣”之句,詩句表面是說自己垂淚,實際上也是用典。春秋時,齊景公登牛山,北望國都臨淄(今山東省淄博市臨淄區)而流淚,嘆息道:“若何滂滂去此而死乎!”杜牧難得歡愉,和朋友登山,抒發感慨,認為不必像齊景公那樣獨自落淚,感慨人生無常,古往今來盡皆如此,誰能幸免呢!這樣寫已經和齊景公登牛山而流淚的感情迥然不同了。[例題展示]閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。風雨

李商隱凄涼寶劍篇①,羈泊欲窮年。黃葉仍風雨,青樓自管弦。新知遭薄俗,舊好隔良緣。心斷新豐酒②,銷愁斗幾千?注①寶劍篇:唐前期名將郭元振落拓未遇時所寫的托物抒懷之作。郭元振上