法律職業(yè)倫理主講：郭哲（法學(xué)博士，副教授）1ppt課件第一講法律職業(yè)倫理概述問題1律師必須就其在與委托人交談中所了解的委托人過去犯下的罪行進(jìn)行報(bào)告嗎？問題2

某律師事務(wù)所，為方便前來法院訴訟群眾的法律咨詢，在某人民法院的對(duì)門處設(shè)立了一個(gè)長(zhǎng)期接待室，從事義務(wù)法律咨詢活動(dòng)，該律師事務(wù)所的行為是否符合法律職業(yè)倫理？2ppt課件？為什么要學(xué)習(xí)法律職業(yè)倫理本課程所包含的理念將規(guī)劃你的整個(gè)職業(yè)生涯。在這里你將學(xué)到你所賴以謀生的規(guī)則以及忽視這些規(guī)則的后果。其他課程所教授的與你的委托人的問題有關(guān)，這一課程則是為了你自己。除非你的專業(yè)領(lǐng)域是律師不當(dāng)職業(yè)、律師懲戒等，否則是你，而不是你的委托人將成為你所學(xué)到的知識(shí)的直接受益者。——StephenGillers（美國(guó)紐約大學(xué)法學(xué)院教授）

3ppt課件課程主要內(nèi)容法律職業(yè)倫理概述檢察官職業(yè)道德法官職業(yè)道德律師職業(yè)道德4ppt課件相關(guān)法條《中華人民共和國(guó)法官法》《中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》《中華人民共和國(guó)檢察官法》《中華人民共和國(guó)檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》（試行）《中華人民共和國(guó)律師法》《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》《中華人民共和國(guó)公證法》《公證員職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》5ppt課件參考書目一、許身健主編：《法律職業(yè)倫理》，北京大學(xué)出版社2014年版。二、李本森：《法律職業(yè)倫理》（第二版），北京大學(xué)出版社2008年版。三、王新清主編：《法律職業(yè)道德》，法律出版社2007年版。四、陳長(zhǎng)文，羅智強(qiáng)：《法律人，你為什么不爭(zhēng)氣？》法律出版社2007年版。五、（美）羅爾斯：《正義論》，何懷宏、何包鋼、廖申白譯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2001年版。6ppt課件第一講法律職業(yè)倫理概述一、倫理與道德二、職業(yè)倫理三、法律職業(yè)四、法律職業(yè)倫理五、法律職業(yè)倫理的淵源六、法律職業(yè)倫理的社會(huì)功能7ppt課件一、倫理與道德（一）“倫理”一詞的演變

8ppt課件二、荀子人性論的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

1、性惡論的實(shí)質(zhì)2、荀子人性論的本質(zhì)特征A、立足當(dāng)前的現(xiàn)成性

B、客觀實(shí)然性

C、普遍性D、事實(shí)與價(jià)值之分

在西方語境中:“倫理”(ethos)最早出現(xiàn)于荷馬史詩《伊利亞特》中,原意指動(dòng)物的”圈”或”窩”↓居所、秩序↓由共居而形成的性格、氣質(zhì)、風(fēng)俗、習(xí)慣、民族精神、文化心理等↓人是自覺的、有理性的動(dòng)物，其活動(dòng)必然具有內(nèi)在法則和導(dǎo)向↓亞里士多德將ethos加以改造，融入邏各斯（logos）思想，形成倫理學(xué)（ethics）這一概念。9ppt課件在古漢語中:“倫”源自”輪”,由樹木的年輪而來,喻意層次、順序、次序↓引申為人與人之間長(zhǎng)幼、親疏、尊卑有別且有序的輩分、地位、程度關(guān)系。10ppt課件《說文》:“倫,輩也.從人,侖聲.一曰：“道.”鄭玄：“倫，類也；理分也。”

“五倫”:君臣、父子、夫婦、長(zhǎng)幼、朋友”11ppt課件“理”：紋理→規(guī)律、法則、規(guī)則《禮記?樂記》：“樂者，通倫理也。”“倫理”——人倫之理：人際關(guān)系中所形成的規(guī)律、習(xí)俗、應(yīng)該遵循的規(guī)則及由此所構(gòu)成的秩序。人際關(guān)系之理：實(shí)然的規(guī)律＋應(yīng)然的規(guī)則12ppt課件13ppt課件14ppt課件

（二）“道德”概念的形成1、西方文化：西塞羅：ethics＝moralis，而mores是mos（性格、風(fēng)俗）的復(fù)數(shù)形式，其原意與“倫理”一樣，也源自風(fēng)俗、習(xí)慣。2、漢語“道德”概念的形成過程A、“道”

15ppt課件16ppt課件<說文>:“道，所行道也，從行從首，一達(dá)謂之道。”道：一定方向的道路↓事物運(yùn)動(dòng)所遵循的規(guī)律和法則：天道：天地萬物運(yùn)行的自然規(guī)律人道：人類社會(huì)活動(dòng)所遵循的規(guī)則17ppt課件道家：

創(chuàng)生萬物的本源：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

（《老子》第42章）

“道生之，德蓄之，物形之，勢(shì)成之。

是以萬物莫不尊道而貴德。”（《老子》第51章）

規(guī)律與法則：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《老子》第25章）

“道常無為，而無不為。”（《老子》第37章）

儒家（以弘揚(yáng)人道為主旨）：

子曰：“人能弘道，非道弘人。”（《論語?衛(wèi)靈公》）

子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”（《論語?里仁》）

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”（《禮記?中庸》）

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”（《禮記?大學(xué)》）18ppt課件B、“德”

“德”字最初只有宗教意義，其原始意義為“圖騰”初由氏族成員共享，后變?yōu)槿送跛?dú)享。殷人的“德”（見下圖），意為“遵循至上神或祖先神的旨意行事”。

《說文》中關(guān)于“德”的一種解釋“德，升也，從雙人德聲”表達(dá)的便是這一含義。19ppt課件殷商：對(duì)天命、神明的迷信與盲從（商紂王：我生不有命在天）周武革命：“德”開始具有道德意義“天命靡常”、以德配天：“皇天無親，唯德是輔。”（《左傳?僖公五年》）敬德保民：”民之所欲，天必從之。”（《左傳?襄公三十一年》）“天視自我民視，天聽自我民聽。”（《尚書?泰誓》）“天惟時(shí)求民主。”（《尚書?多方》）20ppt課件德

在內(nèi)心里確立正直的原則，加強(qiáng)心性的修養(yǎng)，指導(dǎo)和約束自己的行為，使自身不斷完善。其一，個(gè)人的內(nèi)在心性修養(yǎng)和自我完善（內(nèi)圣）；（《管子》：“德者，得也。”）其二，德的外在體現(xiàn)和落實(shí)是保民、安民（外王）。意為：基于人心，將心放正。《說文》：（上）直（下）心，外得于人，內(nèi)得于己。21ppt課件C、“道德”《莊子》中的“道德”：自然天道、自然本性

《莊子·馬蹄》：“道德不廢，安取仁義”；“毀道德以為仁義，圣人之過也。”《莊子·天道》：“夫帝王之德，以天地為親，以道德為主，以無常為常。”《莊子·天道》：“道德已明而仁義次之。”《莊子·山木》：“士有道德不能行，憊也。”《莊子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一。”《荀子》與《禮記》中的“道德”乃是指的基于人心的內(nèi)在自覺而得以貫徹、并得以保障和促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的法則和應(yīng)然的規(guī)范。

《禮記·曲禮》：“道德仁義，非禮不成。”《荀子·勸學(xué)》：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。”《荀子·強(qiáng)國(guó)》：“故賞不用而民勸，罰不用而威行，夫是之謂道德之威。”22ppt課件“道”指處世做人的根本原則，即人之為人所應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則等外在要求，包含著某種客觀性。“德”是指人們內(nèi)心的情感和信念，指人們堅(jiān)持行為準(zhǔn)則的道所形成的品質(zhì)或境界，偏重于主觀方面。23ppt課件道德：是指人們?cè)谏鐣?huì)中形成的，并由一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、人們內(nèi)心信念來維系的，調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范的總和，以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

24ppt課件討論：你認(rèn)為倫理與道德有什么不同？25ppt課件（三）“倫理”與“道德”之間的關(guān)系（一）倫理與道德之間的區(qū)別：

1、倫理作為群體存在與發(fā)展之道、之理，既指一種客觀的實(shí)然的規(guī)律，也包括主觀的應(yīng)然之理，即價(jià)值與規(guī)則，而道德更多地側(cè)重于后一方面，指的一種應(yīng)當(dāng)、一種規(guī)范、調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)則；

2、按照道家、黑格爾的思想模式，倫理是一種普遍之道，而（道）德則是一種具體體現(xiàn)；

3、倫理作為一種普遍之道，對(duì)于人來說是外在的，而道德則是內(nèi)在的，是通過喚起人們的良知而得以貫徹和體現(xiàn)的倫理之道。所以，道德必須是自覺的。

26ppt課件倫理的核心價(jià)值是正當(dāng)，道德的核心價(jià)值是善（美德、德性等）；倫理是公共性的價(jià)值，道德是個(gè)體性的價(jià)值。倫理約束依賴人們給予共識(shí)的公平與正義感；道德約束依賴于個(gè)人的道性。道德更多主觀、內(nèi)在、個(gè)人，倫理更多客觀、外在、社會(huì)。27ppt課件（二）二者之間的聯(lián)系:

1、倫理包含道德于其中；2、倫理是道德之源，是道德的宗旨與歸宿所在;道德促進(jìn)倫理生活的完善與升華；3、對(duì)于人類來說，無論是習(xí)俗，還是當(dāng)下的規(guī)律，其后都隱含著價(jià)值判斷和導(dǎo)向。28ppt課件二、職業(yè)倫理

作為群體的社會(huì)存在，職業(yè)將社會(huì)個(gè)體與社會(huì)整體、公民與國(guó)家連接了起來。每種職業(yè)相對(duì)于其他職業(yè)而言，都是一個(gè)獨(dú)特的整體，它們通常在參與社會(huì)互動(dòng)的過程逐漸生成自己獨(dú)特的倫理規(guī)則與行業(yè)紀(jì)律。（如醫(yī)德、師德）29ppt課件

每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德。——馬克思30ppt課件（一）職業(yè)倫理的概念職業(yè)倫理是指特定職業(yè)者基于職業(yè)需要和職業(yè)邏輯而應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則。（二）職業(yè)倫理的特征1、職業(yè)倫理產(chǎn)生并適用于特定群體范圍2、職業(yè)倫理以職業(yè)需要和職業(yè)邏輯為根據(jù)（內(nèi)容穩(wěn)定性）3、職業(yè)倫理以群體的力量保證其實(shí)施（懲戒）31ppt課件職業(yè)倫理的特征1、職業(yè)倫理產(chǎn)生并適用于特定群體范圍職業(yè)是以群體形式存在的，職業(yè)倫理是職業(yè)群體的產(chǎn)物，當(dāng)社會(huì)確實(shí)形成某個(gè)職業(yè)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生或形成屬于這個(gè)職業(yè)的、相應(yīng)的職業(yè)倫理，并借以規(guī)范和約束其從業(yè)者。32ppt課件職業(yè)倫理的特征2、職業(yè)倫理以職業(yè)邏輯為根據(jù)職業(yè)倫理不是全體社會(huì)成員共有的倫理，職業(yè)倫理也不同于一般的、流行的社會(huì)公眾意識(shí)，它以獨(dú)特的職業(yè)邏輯而非大眾邏輯為根據(jù)，以職業(yè)特點(diǎn)和需要為基礎(chǔ)，因此，它往往“無視”公眾意識(shí)，與社會(huì)普遍“共同意識(shí)”或情感相沖突。33ppt課件職業(yè)倫理的特征3、職業(yè)倫理以群體的力量保證其實(shí)施職業(yè)倫理是依賴整個(gè)職業(yè)共同體的力量來推行的。這是職業(yè)倫理不同于社會(huì)道德的又一個(gè)重要方面。社會(huì)道德依賴社會(huì)輿論的力量以及人們的內(nèi)心良知來保證實(shí)施。在特定行業(yè)，違反職業(yè)道德往往會(huì)受到職業(yè)組織如行會(huì)的制裁，嚴(yán)重的甚至?xí)婚_除出所在的行業(yè)。34ppt課件安利公司的“無因全款退貨”制度在中國(guó)的遭遇35ppt課件在已故美國(guó)作家阿倫特、法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家勒龐德筆下，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有一群這樣的人：群氓——平庸的邪惡。36ppt課件當(dāng)這個(gè)時(shí)代的人們?cè)诟吆簟巴晟企w制”時(shí)，應(yīng)該想到制度是不能解決一切問題的，其實(shí)質(zhì)的問題首先在于“人”。美國(guó)“45次以上乘坐公交車獎(jiǎng)勵(lì)制度”澳洲“不得擅自從國(guó)外寄食品或不知名中草藥物進(jìn)入澳洲，否則將嚴(yán)厲查處，如果難以查到國(guó)外的寄件人，就會(huì)對(duì)該國(guó)國(guó)內(nèi)的收件人進(jìn)行罰款”37ppt課件職業(yè)倫理的特征職業(yè)倫理本身只是整個(gè)社會(huì)道德體系的一個(gè)部分，它產(chǎn)生并適用于社會(huì)的某個(gè)特定群體，因此其他職業(yè)群體乃至社會(huì)公眾無暇也無力干預(yù)和監(jiān)督這種特定的規(guī)范的推行，它只能依靠本職業(yè)群體的力量即“集體權(quán)力”監(jiān)督并保證其實(shí)施。（職業(yè)道德總是與職業(yè)懲戒相輔相成）凡違反職業(yè)倫理的從業(yè)者將會(huì)受到整個(gè)職業(yè)共同體的反對(duì)、不恥甚至徹底排斥，該職業(yè)共同體以此維持其社會(huì)聲譽(yù)和自身的團(tuán)結(jié)。38ppt課件三、法律職業(yè)

（一）概念法律共同體：共同的知識(shí)、共同的語言、共同的思維、共同的認(rèn)同、共同的理想、共同的目標(biāo)、共同的風(fēng)格、共同的氣質(zhì)，使得我們這些受過法律教育的法律人構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)立的共同體。法律職業(yè)共同體：這是在法律共同體基礎(chǔ)上進(jìn)行的進(jìn)一步的概念厘定。按這種觀點(diǎn)：外延最小化的法律共同體就是法律職業(yè)共同體。法官、檢察官、律師和法學(xué)學(xué)者這四類人基本上主持著法律的運(yùn)作和循環(huán)，并且是法治理念和法律精神的主要載體，因此，法律職業(yè)共同體也主要由這四類人組成。（一致的法律知識(shí)背景、職業(yè)訓(xùn)練方法、思維習(xí)慣以及職業(yè)利益）39ppt課件根據(jù)美國(guó)康奈爾大學(xué)法學(xué)伍富若姆教授的觀點(diǎn)，職業(yè)具有以下特征：（1）博學(xué)，即在從事其職業(yè)活動(dòng)之前，要經(jīng)過漫長(zhǎng)的教育、訓(xùn)練或者學(xué)徒期間；（2）要經(jīng)過測(cè)試達(dá)到作為職業(yè)人員的最低稱職標(biāo)準(zhǔn)；（3）擁有很高的社會(huì)聲望；（4）高收入；（5）作為群體擁有相當(dāng)程度的自治權(quán)，即職業(yè)上的獨(dú)立性；（6）職業(yè)群體通過道德守則等形式對(duì)其成員進(jìn)行嚴(yán)格的控制；（7）其服務(wù)對(duì)于人們的需要至關(guān)重要，而這些需要對(duì)于許多人而言，是具有普遍性的，它們涉及到人的健康、自由、精神、經(jīng)濟(jì)福祉等等；（8）職業(yè)人員同其所服務(wù)的人有著緊密的個(gè)人聯(lián)系；（9）職業(yè)和公共服務(wù)密切聯(lián)系在一起。40ppt課件職業(yè)社會(huì)學(xué)壟斷學(xué)派：職業(yè)事實(shí)上是用于組織服務(wù)的產(chǎn)出和分配的一種制度設(shè)計(jì)。這種制度設(shè)計(jì)主要通過控制兩個(gè)過程來實(shí)現(xiàn)的：“生產(chǎn)生產(chǎn)者”過程和“生產(chǎn)者生產(chǎn)”過程。41ppt課件法律職業(yè)：是指以律師、法官、檢察官、公證員為代表的，受過專門的法律專業(yè)訓(xùn)練，具有嫻熟的法律技能與嚴(yán)格的法律倫理的法律人所構(gòu)成的自治性的共同體。42ppt課件從狹義上說，法律職業(yè)是指依法取得法律職業(yè)資格證書，從事律師、法官、檢察官、公證員職業(yè)活動(dòng)的人員。（狹義法律職業(yè)更具操作意義的要求，實(shí)際上在觀念上缺乏職業(yè)流動(dòng)、交流，不利于共同觀念的形成）從廣義上說，法律職業(yè)泛指一切受過法律專業(yè)訓(xùn)練、從事法律工作的人員。除了上述人員之外，還包括法學(xué)教師、企業(yè)法律顧問、基層法律服務(wù)工作者等。43ppt課件法律職業(yè)法學(xué)教師企業(yè)法律顧問基層法律服務(wù)工作者律師法官檢察官公證員法律職業(yè)構(gòu)成示意圖44ppt課件（二）法律職業(yè)特征

1、法律職業(yè)的技能特征法律人之所以能夠成功地處理各種法律問題，就在于他們掌握了專業(yè)化的法律知識(shí)和技能。法律人的法律職業(yè)技能的培養(yǎng)首先依靠專業(yè)化的法學(xué)教育，其次依靠親身的法律實(shí)踐。現(xiàn)代法學(xué)教育主要由大學(xué)法學(xué)院組織和實(shí)施。45ppt課件2、法律職業(yè)的倫理特征法律職業(yè)倫理是指法律人在從事法律業(yè)務(wù)時(shí)必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。法律職業(yè)倫理不同于大眾倫理和其他職業(yè)倫理，具有法律職業(yè)自身的特點(diǎn)。46ppt課件第一章法律職業(yè)倫理概述3、法律職業(yè)的自治特征法律職業(yè)有著獨(dú)立的身份、服飾、禮儀、制度。

法律人能夠不受外來干涉地獨(dú)立地處理法律事務(wù)。

47ppt課件4、法律職業(yè)的準(zhǔn)入特征只有符合法律職業(yè)任職資格和條件的人，才能獲準(zhǔn)成為法律人，從事法律職業(yè)。法律職業(yè)和很多職業(yè)（如醫(yī)生、會(huì)計(jì)師）一樣，都有自己的職業(yè)準(zhǔn)入制度。法律職業(yè)準(zhǔn)入制度是指有關(guān)法律職業(yè)的任職資格、條件和程序的制度。48ppt課件四、法律職業(yè)倫理（一）概念法律職業(yè)倫理是指法官、檢察官、律師、公證員等法律職業(yè)人員及其輔助人員和所屬機(jī)構(gòu)在與其職業(yè)身份有關(guān)的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范的總和。法律職業(yè)倫理的適用對(duì)象：法律職業(yè)人員及其輔助人員和所屬機(jī)構(gòu)。法律職業(yè)倫理調(diào)整的是上述人員在與其職業(yè)身份有關(guān)的活動(dòng)中的行為。49ppt課件【案例】實(shí)體意義上的正義并非是律師所追求的最高境界。“律師不是天使，也不是魔鬼，律師既不代表正義也不代表邪惡，而是通過參與司法活動(dòng)的整體過程去實(shí)現(xiàn)并體現(xiàn)正義”。根據(jù)律師的職業(yè)倫理要求“是一種不必然服務(wù)于實(shí)體正義，但必須服從于程序正義的倫理道德”的準(zhǔn)則，作為一個(gè)律師，在刑事辯護(hù)中，當(dāng)你為一個(gè)明知是有罪的犯罪嫌疑人辯護(hù)，并通過高超的職業(yè)技巧而使你的委托人免受或減受牢獄之災(zāi)時(shí)，這個(gè)律師是正直、正義或者是不正直、不正義呢？即使在普通的民事代理中，我們?yōu)槊髦辉诶淼陌讣聦?shí)提供了在法律上足以成立，并為公正的法官所采納而使本來不應(yīng)該勝訴的案件得以勝訴時(shí)，我們又應(yīng)當(dāng)算是正直、正義或者不正直、不正義呢？

思考：你如何評(píng)價(jià)這里的觀點(diǎn)？田文昌50ppt課件（二）法律職業(yè)倫理的層次初級(jí)法律職業(yè)倫理：法律職業(yè)最基本的底線倫理。如，不侵害當(dāng)事人利益。中級(jí)法律職業(yè)倫理：法律職業(yè)人員能夠按照法定程序的要求嚴(yán)格履行相應(yīng)的職責(zé)。如，做到程序正義。高級(jí)法律職業(yè)倫理：法律職業(yè)人員通過自己的法律職業(yè)活動(dòng)最大程度地實(shí)現(xiàn)法律正義。如，做到程序與實(shí)體正義。51ppt課件（三）法律職業(yè)倫理的特征

1、主體的特定性與多樣性的統(tǒng)一2、內(nèi)容的普遍性與特殊性的統(tǒng)一3、形式的規(guī)范性與非規(guī)范性的統(tǒng)一4、實(shí)施的他律性與自律性的統(tǒng)一52ppt課件法律職業(yè)倫理的特征1、主體的特定性與多樣性的統(tǒng)一特定性是指這些職業(yè)人員都僅限于專職從事法律工作的人員。多樣性是指為法律職業(yè)倫理所規(guī)范的包括法官、檢察官、律師等多種法律職業(yè)人員。53ppt課件法律職業(yè)倫理的特征2、內(nèi)容的普遍性與特殊性的統(tǒng)一普遍性是指法律職業(yè)主體由于所從事的工作直接關(guān)系國(guó)家的法律制度的實(shí)施，這要求法律職業(yè)人員要維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)、維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，在這一點(diǎn)上具有普遍性。特殊性是指由于法律職業(yè)主體的多樣性，決定了不同的法律職業(yè)的倫理具有多樣性。54ppt課件法律職業(yè)倫理的特征3、形式的規(guī)范性與非規(guī)范性的統(tǒng)一規(guī)范性，法律職業(yè)有大量的法律規(guī)范，如《法官法》、《檢察官法》、《律師法》中的職業(yè)道德規(guī)范；還有行業(yè)規(guī)范，如《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)