一、新聞高考一般選取一些具有時效性、實用性、生活性的新聞特寫、消息、通訊等，側重于具有新聞價值和體現精神價值的文章。1.新聞的基本特征新聞有三個基本特征：①真實性，即反映的內容必須是真實的；②時效性，即具有時間限制；③準確性，即報道的時間、地點、人物必須與事實相符合。2.新聞的基本結構新聞的基本結構包括標題、導語、主體、背景、結語。但并非所有的新聞都包括這幾個部分，標題、導語、主體一般是消息必不可少的，背景和結語有時則蘊含在主體里面，結語有時可省略。特別是簡訊，更不要求結構的完整性。3.新聞的基本要素新聞的六要素包括時間，地點，人物，事件的起因、經過、結果。“六要素”可歸結為“5W＋1H”，即“何時”(when)、“何地”(where)、“何人”(who)、“何事”(what)、“何故”(why)和“怎么發生的”(how)。4.新聞的語言特色新聞語言，有著表述事實、傳播信息的品質和風格，并由此形成自己的語言特色。新聞語言的特色可以概括為：客觀、確切、簡練、樸實和通俗。二、訪談1.訪談的基本特征(1)針對性。由于訪談主要是通過對一定的對象、一定的事件或一定的問題，在現實的情境中提問的，因此它的針對性是十分明確的。(2)專題性。要訪談的問題需要經過高度的提煉，突出某一方面的問題，集中在某一個點上，不能求大求全，否則會影響問題的深入，體現不了新聞的價值。專訪的問題多半是帶有現實意義的，突出了一定的主題思想內容。(3)典型性。訪問的對象、設定的問題、談論的事件有一定的典型性，也就是說訪談的內容具有代表性。它應該是在一定的起點或一定的高度上，對可以成為“話題”的、新鮮的事實的報道，對大眾普遍關心的、能引起共鳴的問題進行的專訪。2.訪談結構：開頭，主體，結尾(1)開頭：吸引對方，引起對方興趣，積極進入主題。(2)主體：要有敏銳的眼光，善于發現新問題、新材料、新亮點，準確判斷它們所蘊含的價值。(3)結尾：適當總結，表示對訪談對象的感謝。3.訪談的提問技巧(1)一般提問方法，要么直接問，要么旁敲側擊。可以細分為：趣問采用一些詼諧有趣、形象生動的話題或提問方式發問，以消除陌生感，拉近雙方的距離。直問不拐彎抹角，把想了解的問題直截了當地提出來。推問運用邏輯推理，提出問題。旁問有意岔開，先說點別的事情，以此來制造輕松的氣氛。(2)訪談對象的回答有時會出現一些新情況，訪談者要及時抓住新情況，調節控制好訪談過程，使訪談順利、深入地進行下去。追問對訪談對象剛剛陳述的疑點或沒有充分說明的地方進行追問，使訪談對象順著自己的思路繼續予以回答。延伸對訪談對象沒有涉及的領域進行引導，可以拓寬范圍，避免片面性。對比在訪談對象就某一個現象在回答不同問題時的陳述不盡相同時，訪問者進行對比提問。也可以引入一些其他人對同一問題的觀點進行對比提問。【掌握解題通法】1.新聞特色題型特色題型解題指導新聞技巧分析第一步，根據新聞內容和題干要求，明確新聞采用的技巧。新聞技巧的判定需要結合新聞的文體特點；標題的修辭技巧；導語中的懸念、引用、描繪等技巧；主體部分的對比、襯托、對話以及敘述人稱變換等技巧；結尾的反問、引語、評論等技巧；新聞的結構技巧，如敘述順序、結構形式(金字塔式或倒金字塔式)。第二步，“三分析”確定其巧妙性。1.分析藝術技巧對表現人物特點、事件的連貫等方面的作用。2.分析藝術技巧對表現主題的作用。3.分析表達技巧對讀者的影響，如：能否讓讀者如臨新聞現場(生動形象)，能否讓讀者體會出作者態度，能否讓讀者把握新聞主題，能否實現新聞的社會效應等。新聞語言賞析1.從語言特點入手：明確所給新聞的題材，不同題材的新聞，其語言所具有的特色不同，要明確賞析的是新聞語言的客觀平實，還是語言的情感性。2.從語言技巧入手：分析行文中運用了什么樣的修辭手法、表達方式和說明方法等，如修辭手法的運用會使文章語言生動形象。3.從內容入手：從文章寫作目的、主旨情感出發，結合文本內容具體分析。2.訪談特色題型特色題型解題指導把握訪談內容第一步，迅速通讀全文，整體把握討論話題、主要進程、關鍵內容。第二步，將訪談者和訪談對象的文字分開，先讀訪談者(提問者)的問題，把握有哪些問題；再讀訪談對象的文字，大致把握有哪些主要內容。第三步，重點精讀一些訪談者提出的關鍵問題和訪談對象的關鍵回答，深入研究其核心內容。第四步，根據題干要求，提煉加工，整合答案要點。(1)要有整體意識，從全篇表達的情感、上下文之間的關聯的角度提煉信息。(2)要分類整合信息，以避免要點交叉重復。(3)要精練概括，避免出現一些描寫性內容、過于具體的內容，避免照搬原句。加工提煉時，靈活運用“摘取法”“合并法”“層析法”。賞析訪談技巧第一步，根據所掌握的提問方法及其作用，結合文本界定訪談提問的技巧。第二步，掌握常用答題模板。明確技巧＋作用(這種技巧本身的作用＋對主旨情感的作用)。[邊練邊悟](2025·浙江聯考三模)閱讀下面的文字，完成后面的題目。三聯生活周刊：近幾年來，我們看到越來越多的考古遺址博物館建成。文博界對考古遺址博物館的具體定義是什么？高蒙河：要談如何定義考古遺址博物館，我們首先需要將其解構為兩個核心：博物館和遺址。遺址，盡管是一個出現在《辭海》等工具書中，已經常識化并被廣泛接受的考古術語，但大眾可能對其含義尚未完全明確。許多人參觀考古遺址博物館，比如去看兵馬俑、石峁或殷墟，通常是出于觀賞文物的目的，對遺址本身的理解和認知較淺，也不知道這類遺址博物館與國家博物館、首都博物館有什么區別。實際上，遺址博物館的價值在于它不僅是“看寶”的地點，而且是了解和體驗遺址本體的場所，遺址本身就是個“大寶”。遺址博物館的主旨在于讓觀眾意識到他們所參觀的是遺址本身，而不僅僅是其中的文物。雖然文物也是展示的一部分，但它是次要的，遺跡和現場本身才是主角。在傳統博物館中，我們經常可見的是“可移動文物”，如國家博物館中的后母戊鼎，它們被展示在玻璃展柜中供人欣賞。然而，遺址博物館不同，它不僅展示文物，更重要的是展示遺跡和現場本身。遺址博物館是一個“考古地帶”，按照考古的術語解釋，它是一個可能有閉環的空間區域，無論從歷史角度還是自然角度來看，是人造物和自然物共同結合的杰作。遺址一定既有遺跡又有遺物，但觀眾到遺址博物館主要就是看遺跡、看現場。考古遺址博物館的基本前提是它必須是考古發掘的，得有考古遺產或遺存，是專題性博物館，包含文化景觀、自然環境、考古遺跡和博物館等多個元素。博物館只是在這個考古地帶中為訪客提供了一個深入探索歷史和文化的窗口。現在我提出一個問題：故宮是不是遺址博物館？首先，我們得確定故宮本身是否是一個遺址。這個問題引發了對遺址博物館與考古遺址博物館之間差異的探討。考古遺址博物館通常指的是已進行考古發掘的地點。而遺址，無論是否經過考古挖掘，都是遺址。所以這里的細微差別在于，遺址博物館可能未經過大量考古工作，而考古遺址博物館則明確基于考古發掘。以故宮為例，按照世界遺產的標準它是明清兩代的皇宮，但其實故宮能看到5個朝代的建筑，故宮考古研究所往下挖掘，發現更古老的元代皇宮也是在這個位置上。除此之外，故宮還有民國時期西洋風格的水晶宮，和使用庚子賠款建造的用來存放承德文物的寶蘊樓。后來在“文化大革命”時期，因為王府井飯店造得太高，站在上面能夠看得到中南海，故宮西華門區域又增建了影壁樓，這些建筑雖然是近現代的產物，卻也成為故宮歷史的一部分。所以，故宮實際展示了從元代到近現代的建筑遺址。三聯生活周刊：除了考古遺址博物館，近些年我們還看到有些類似概念的出現，比如考古遺址公園、考古博物館，它們之間的關系是什么？高蒙河：在中國，遺址通常以土質為主，我們將其稱為“土遺址”或者“軟遺址”，這與以石塊和磚砌成的古羅馬、古希臘的“硬遺址”有所不同。這些土遺址需要保護的難度更大，所以考古遺址博物館在這方面發揮著關鍵作用，實際是展示為輔，保護為主。這種保護和展示的結合，進而導向了遺址公園的設立。考古遺址公園在中國的建設其實起步較早。早在1983年改革開放初期《北京城市建設總體規劃方案》中就已明確提出“要建成圓明園遺址公園”。殷墟原先有個殷墟博物苑，是1987年成立的，由于2006年殷墟申請世界遺產，2005年又建成了殷墟博物館，目前的新館是在2005年的基礎上又重新建的。中國的國家考古遺址公園的概念于2001年開始推出，當年國家發改委和國家文物局聯合制定了秦陵考古遺址公園的規劃，這是中國考古遺址公園的雛形。到了2010年，國家文物局提出要建立國家考古遺址公園，初步規劃了12個遺址。這些公園的建設要以遺址保護為首要前提，但2010年第一批評選的這12個遺址，實際只有四分之一有保護規劃，但項目還是被推進了，因為當時做這件事情有著很大阻力，文物利用觀念還沒有像現在這樣的重大轉變。建立考古遺址公園的提議在初期遇到了考古學界的阻力，部分老專家認為考古遺址本該是沉寂、寂靜的，轉變為公眾可隨意進入的公園可能會破壞遺址原本的特性。到了2012年，全國文物工作會議明確文物應被進一步合理利用，這一年《中國文物報》的頭版評論員文章稱之為“破冰之旅”，標志著文物保護與利用關系的重大轉變。而且張忠培先生當時也在“大遺址保護良渚論壇”上提出了一個重要原則，表示支持建設考古遺址公園的提議，但強調必須遵循一個核心原則，即“遺址定性公園、公園表現遺址、切忌公園化遺址”。這個原則旨在保護遺址為主的基礎上進行合理利用，后來成為國家考古遺址公園和考古遺址博物館建設的指導方針。解決了關鍵性問題之后，中國于2010年正式推出了首批12個國家考古遺址公園，到去年為止已經發展到第四批。這些公園并非像傳統城市公園那樣完全開放和免費，而是強調了保護和有限度的利用，通常需要收取門票，目的是控制人流。保護規劃仍然是考古遺址公園的核心任務，但現在也增加了利用規劃的要求，是否建立遺址博物館就成為其中一個考慮因素，如今考古遺址博物館已成為評定考古遺址公園的標準之一。至于考古博物館，應被視為一個考古行業博物館，旨在向公眾介紹考古學本身，包括考古流程和田野考古、保護利用等。以陜西考古博物館為例，這種博物館的目的是讓各地考古研究所內的大量文物標本得以展示，而不僅僅是儲存在庫房。考古博物館在許多方面有些類似于科普館或科技館，旨在教育和展示而非僅僅“亮寶”。(摘編自《考古遺址博物館：遺址和現場才是主角》)1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是()A.盡管遺址是常識化考古術語，但許多人參觀考古遺址博物館，并不清楚遺址博物館與其他博物館的區別，可見大眾可能對其含義尚未完全明確。B.遺址博物館與傳統博物館不同，后者展示的是“可移動文物”，如國家博物館玻璃展柜中展陳的后母戊鼎，而前者展示的是遺跡和現場本身。C.考古遺址博物館是一個以考古發掘為前提，可能有閉環，包含文化景觀、自然環境、考古遺跡和博物館等多個元素，既有遺跡又有遺物的空間區域。D.基于是否進行過明確考古挖掘的細微差別，加上故宮實際展示了從元代到近現代多個朝代的建筑，我們可以判斷故宮本身是一個遺址博物館。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是()A.因與石磚遺址不同，我國遺址多以土質為主，保護難度更大，所以我國的考古遺址博物館以展示為輔，保護為主，進而導向了遺址公園的設立。B.圓明園遺址公園可以追溯到1983年的《北京城市建設總體規劃方案》，殷墟博物館也可以追溯到1987年，可見考古遺址公園在我國的起步是較早的。C.由于十幾年前的文物利用觀念在遺址保護方面還沒有像現在這樣重視，所以2010年第一批評選的這12個遺址，實際只有四分之一有保護規劃。D.張忠培先生提出的原則，既避免了公眾破壞遺址原本特性的可能，也解決了文物和遺址始終被“冰封”而遠離公眾視野的困境，成為考古遺址博物館建設的指導方針。3.下列選項中，最能體現普及“考古遺址博物館”意義的一項是()A.截至2023年，我國共有6565家博物館，其中大約130家是遺址博物館，占總數的2%左右。但在2002年評定的5058處國家級文保里，1612處是遺址，占總數的近三分之一。B.著名考古遺址博物館如秦始皇兵馬俑博物館，其年參觀量約為1000萬人次，若加上其他遺址館的總參觀人次為2000萬，也僅占全國博物館總參觀人數的3%。C.考古遺址博物館的大規模發展在改革開放之后。較早的例子包括湖北大冶的銅綠山古銅礦遺址，之后又誕生了1993年河姆渡遺址博物館、1997年三星堆博物館等。D.許多觀眾去秦始皇帝陵博物院就為了看看兵馬俑壯觀的陣列，卻忽略了其作為遺址的真正意義，可能不會深入探究這個遺址究竟有多大，也不會去探索秦陵。4.高蒙河發現目前依舊活躍的遺址博物館可能只占全數的一半，其中還包括一些網紅景點。如何才能發展遺址博物館？請結合全文，提兩條建議。★5.“考古遺址博物館”“考古遺址公園”“考古博物館”雖然名稱相似，但其定義和作用卻不盡相同，請結合全文完成下面的思維導圖。參考答案1.B[B項，“而前者展示的是遺跡和現場本身”錯誤。可以根據文章第三段“然而，遺址博物館不同，它不僅展示文物，更重要的是展示遺跡和現場本身”得知，遺址博物館也展示“可移動文物”。]2.D[D項，“避免了公眾破壞遺址原本特性的可能”錯誤。可以根據文章第七段“這個原則旨在保護遺址為主的基礎上進行合理利用”得知，“公眾破壞遺址原本特性的可能”可以據此減少，但不能完全避免，選項表述過于絕對。]3.D[A項，說明目前新建的遺址博物館在博物館總數占比并不比過去多。B項，數據反映出遺址博物館在文化旅游中的重要潛力，具有建設經濟價值。C項，說明考古遺址博物館的建設不僅僅是業內行為，更與國家和政府行動相關。D項，說明考古遺址博物館的概念對許多觀眾而言比較陌生，需要進一步普及。符合題干要求。]4.答案①建議利用遺址博物館本身具有的文化景觀、自然環境、考古遺跡和博物館等元素，增加更多生動的互動體驗環節，使參觀者可以深入探索歷史和文化，深化公眾對遺址的理解和認知；②建議進一步強調保護和有限度地利用，可以通過收取門票控制人流，不可為了流量迎合網紅效應，不可為了經濟效益過度開發。解析由原文“遺址博物館的主旨在于讓觀眾意識到他們所參觀的是遺址本身……遺跡和現場本身才是主角”“遺址博物館不同，它不僅展示文物，更重要的是展示遺跡和現場本身”可知，遺址博物館不僅是展示文物，更重要的是讓觀眾意識到他們所參觀的是遺址本身，所以，建議利用遺址博物館本身具有的文化景觀、自然環境、考古遺跡和博物館等元素，增加更多生動的互動體驗環節，使參觀者可以深入探索歷史和文化，深化公眾對