《人生的境界》教案課題人生的境界課型新授教學目標1.引導學生了解馮友蘭關于人生境界的論述，明確四種境界的內涵與區別，能夠準確闡述自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的特點。2.培養學生梳理文章結構、概括內容要點的能力，能夠清晰地劃分文章層次，概括每個層次的主要內容。3.引導學生反思自己的人生，思考人生的意義和價值，樹立積極向上的人生觀和價值觀，追求更高層次的人生境界。教學重點理清文章結構，把握作者論述人生境界的層次和邏輯順序。教學難點深入理解四種人生境界的內涵和特點。教學方法講授法、討論法、圈點標畫法教學過程教學環節教師活動學生活動設計意圖新課導入同學們，在我們的日常生活中，常常會看到各種各樣的人，他們有著不同的行為方式和價值追求。有的人一生忙碌，只為追求物質享受；有的人則熱心公益，無私奉獻。有的人渾渾噩噩，隨波逐流；有的人卻目標明確，積極進取。大家有沒有想過，為什么人們會有如此不同的生活狀態？這背后是否存在著某種深層次的原因呢？今天，我們將一起走進馮友蘭先生的《人生的境界》，從哲學的角度來探尋這個問題的答案，看看人生到底有哪些不同的境界，以及我們應該如何追求更高的人生境界。講授故事，進入新課。激發興趣，導入新課。作者簡介馮友蘭（1895年12月4日-1990年11月26日），字芝生，河南省南陽市唐河縣祁儀鎮人。中國當代著名哲學家、教育家。他是“現代新儒家”的代表人物之一，對中國哲學的研究和發展做出了卓越貢獻。馮友蘭先生一生著述頗豐，其代表作“貞元六書”（《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》）構建了一個龐大而系統的哲學體系，對中國哲學在現代的傳承與創新產生了深遠影響。他以其深厚的學術造詣和獨特的哲學思考，在國內外哲學界享有盛譽，其思想不僅為學術界所重視，也對廣大讀者思考人生、理解世界提供了寶貴的啟示。了解馮友蘭的生平經歷和作品。積累文學常識，提升文化素養。寫作背景《人生的境界》寫于20世紀40年代。當時，中國正處于抗日戰爭的艱難時期，國家和民族面臨著巨大的挑戰。在這樣的歷史背景下，人們的思想觀念和價值取向受到了極大的沖擊。馮友蘭先生深感有必要從哲學的角度，為人們提供一種思考人生意義和價值的框架，幫助人們在困境中找到精神的寄托和方向。他希望通過對人生境界的探討，引導人們提升自己的精神境界，以更加積極的態度面對生活，為國家和民族的復興貢獻力量。同時，這一時期也是中國哲學界對傳統文化進行反思和創新的重要階段，馮友蘭先生的思想正是在這樣的學術氛圍中孕育而生，他試圖融合中西哲學思想，構建一個適合中國國情和時代需求的哲學體系，《人生的境界》便是這一體系中的重要組成部分。了解文章的寫作背景。積累文學常識，提升文化素養。梳理脈絡分析文章結構：文章開篇指出哲學的任務是提高人的精神境界，引出“人生境界”這一核心話題。接著，作者將人生境界分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四個層次進行闡述。最后，作者強調哲學的任務就在于使人覺解其行動和生活，從而提高人的人生境界，達到道德境界和天地境界。速讀文章，梳理文章結構。疏通文章大意，理清文章脈絡，初步了解文章內容。探究文本1.文章中提到的自然境界與功利境界的人在行為表現上有何不同？答案：自然境界的人行為順著本能或社會風俗習慣，對所做之事缺乏覺解，如一個小孩可能只是按照家長的要求去做事，并不明白為什么要這樣做。功利境界的人行為是為了自己的利益，做事有明確的利己動機，比如商人經商追求利潤最大化，主要是為了滿足自己的物質需求。2.道德境界的人為什么會以社會利益為行為準則？答案：道德境界的人有了覺解，認識到個人是社會的一部分，個人的生存和發展離不開社會。只有社會利益得到保障，個人利益才能更好地實現。他們明白自己對社會負有責任，所以會以社會利益為行為準則，像雷鋒幫助他人，就是出于對社會整體利益的考慮，希望營造良好的社會氛圍。3.天地境界的人對宇宙的覺解是如何體現的？答案：天地境界的人覺解到自己是宇宙的一部分，他們的行為不僅考慮個人和社會，還從宇宙的角度出發。例如，古代的一些思想家，他們追求“天人合一”的境界，思考宇宙萬物的規律，并將這種思考融入到自己的行為中，以一種超越個人和社會的宏大視角去行事，其行為具有對宇宙的關懷和敬畏。細讀課文，小組討論，圈點標畫，得出結論。提升學生的歸納概括能力。深入探究1.結合現實生活，談談你身邊哪些人處于不同的人生境界，并舉例說明。答案：在現實生活中，一些只知滿足基本生理需求，對周圍事物缺乏思考，隨波逐流的人可能處于自然境界。比如，部分沉迷于網絡游戲，只為打發時間，對自身發展和未來沒有規劃的年輕人。處于功利境界的人，像一些職場人士，一心追求職位晉升和高收入，將個人利益置于首位，在工作中表現出強烈的競爭意識，一切行為圍繞著自身利益展開。道德境界的人隨處可見，如志愿者們，他們利用自己的業余時間去幫助貧困地區的兒童、照顧孤寡老人，不計回報，完全是出于對社會弱勢群體的關愛和對社會責任感的踐行。而像一些科學家，他們致力于探索宇宙奧秘、推動科學進步，為人類的未來發展貢獻力量，他們的思考和行為超越了個人和社會的范疇，具有天地境界的特征，如霍金對宇宙黑洞的研究，為人類認識宇宙做出了巨大貢獻。2.作者認為哲學能幫助人們提高人生境界，你是否認同？請闡述理由。答案：認同。哲學能引導人們進行深入思考，幫助人們認識自我和世界。通過學習哲學，人們可以對自己的行為和生活進行反思，從而獲得“覺解”。例如，當人們學習了哲學中關于價值觀的理論，就會思考自己的價值取向是否合理，進而調整自己的行為。哲學提供了一種宏觀的思維方式，讓人們從更廣闊的視角看待人生，明白個人在社會和宇宙中的位置，從而提升人生境界。不認同。雖然哲學能提供理論上的指導，但在現實生活中，人們的行為更多地受到社會環境、個人經歷和經濟狀況等因素的影響。很多人即使學習了哲學知識，由于生活壓力等原因，也很難將哲學理念轉化為實際行動，提升自己的人生境界。比如，一些貧困地區的人們，為了基本的生存而忙碌奔波，無暇顧及哲學思考，更難以通過哲學提高人生境界。認真思考，結合文本內容進行探究。提升學生深入思考、分析探究的能力，對文章內容做進一步思考。主旨探究《人生的境界》一文，馮友蘭先生從哲學的角度深入探討了人生的意義和價值，將人生境界劃分為自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四個層次。通過對不同境界的闡述，揭示了人類精神追求的逐步提升過程，強調了覺解對于人生境界的決定性作用。文章旨在引導人們通過哲學思考，提升自己的覺解程度，從而超越較低層次的境界，追求更高的道德境界和天地境界，實現人生的真正價值，讓人們在對人生境界的不斷追求中，找到精神的歸宿和生命的意義。總結歸納提升學生的歸納概括能力。寫作特色（一）邏輯嚴謹文章開篇點明哲學與人生境界的關系，引出話題。接著依次闡述四種人生境界，層次分明，從低到高，逐步遞進，邏輯線索清晰。在論述每種境界時，先解釋概念，再舉例說明，最后分析其特點和意義，使讀者能夠清晰地理解不同境界的內涵和區別。結尾總結哲學的任務與提高人生境界的聯系，首尾呼應，形成了一個完整的邏輯體系。（二）語言平實馮友蘭先生以通俗易懂的語言闡述深奧的哲學道理。文中沒有過多晦澀難懂的專業術語，而是運用簡潔明了的語句表達深刻的思想。例如，在解釋人生境界時，使用了大量日常生活中的例子，如小孩做事、商人經商、志愿者助人等，讓讀者易于理解和接受，拉近了哲學與普通讀者的距離，使高深的哲學理論變得親切可感。（三）對比鮮明在論述人生境界時，作者將不同境界進行對比。自然境界與功利境界對比，突出功利境界的人有明確的利己動機，而自然境界的人缺乏覺解；功利境界與道德境界對比，強調道德境界的人以社會利益為出發點，與功利境界的人截然不同；道德境界與天地境界對比，顯示天地境界的人覺解程度更高，行為具有更廣闊的視野和更深層次的意義。通過這些對比，使不同人生境界的特點更加突出，便于讀者理解和區分。。歸納概括提升學生的歸納總結能力。板書人生境界 覺解程度 行為動機自然境界 缺乏覺解 順本能或習俗功利境界 覺解自己利益 利己道德境界 覺解社會利益 利社會天地境界 覺解宇宙利益 利宇宙。教學反思在本次教學過程中，通過多種教學方法的運用，學生對《人生的境界》這篇文章的理解有了一定的深度。講授法使學生對基本概念和知識框架有了清晰的認識，問題引導法和小組合作探究法