統(tǒng)編版語文八年級下冊第4課《燈籠》練習題（含答案）統(tǒng)編版語文八年級下冊第4課燈籠練習題（含答案）

積累與運用

1.下列加點字的注音全都正確的一項是()

A.悵惘(wǎng)焚身(fén)歲梢(shāo)

B.恐嚇(hè)神龕(kān)鏘然(jiāng)

C.可憫(mǐn)爭訟(sòng)斡旋(dǒu)

D.褪色(tuì)春宵(xiāo)裴公(fēi)

2.下列詞語中,書寫完全正確的一項是()

A.裝飾鏘然帖春聯(lián)咕咕嚕嚕

B.思慕官銜湊熱鬧垂珠聯(lián)瓏

C.爭忪悲憫掛神袍吹角連營

D.磷火褪色鬧嚷嚷夜深星斕

3．下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検?)

A．這支樂曲旋律急促，氣勢宏偉，當情緒臨近高潮時，又戛然而止，讓人回味無窮。

B．一段讓人大徹大悟的經(jīng)歷，或許正是一個把自己逼到絕境后再重生的蛻變過程。

C．蒼蠅亂飛，污水遍地，垃圾的惡臭不時飄進房里，這里臟亂的環(huán)境令人嘆為觀止。

D．老師語重心長的勸慰仿佛一束溫暖的陽光，投進他晦暗的心窗，驅走悲哀與絕望。

4.下列選項沒有語病、句意明確的一項是()

A.近年來，越來越多的“網(wǎng)紅書店"憑借高顏值成為眾多年輕人的“打卡圣地”。

B.為改善城市生活環(huán)境，荊門市政府加大投入建設了多個休閑廣場，成為市民娛樂的新去處。

C.2018年12月2日，根據(jù)中國教育三十人論壇發(fā)布的《208中小學生減負調查報告》顯示，僅有38%的學生沒有報輔導班。

收藏是以保存物證的方式傳承人類文明，促進各民族之間文化藝術交流以及人們情操的重要行為方式。

5.一位同學準備去做“文化記憶——中國絲綢之路非物質文化遺產(chǎn)展"的志愿講解員，他擬寫了下面的一段講解詞。在【甲】【乙】兩處分別填入標點符號，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

本次展覽展示了絲綢之路沿線13個省、自治區(qū)、直轄市的重點非物質文化遺產(chǎn)項目【甲】展品的年代跨越久遠，有西漢時期的銅鼓，也有明清時期的瓷器；展品的種類十分豐富，包括樂器、瓷器、織錦、刺繡等；展品涉及21個民族，表現(xiàn)了這些民族豐富的非遺文化【乙】展覽中的所有展品，既體現(xiàn)了精湛的技藝，也具有重要的歷史和藝術價值。

A.【甲】句號【乙】句號B.【甲】句號

【乙】分號

C.【甲】冒號

【乙】句號D.【甲】冒號

【乙】分號

6.下列語段空白處填入四個句子，順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

國無德不興，人無德不立，在傳承千年的中國傳統(tǒng)文中，_____________，_____________，_____________，_____________，更要立志報效相國。

①還是“修身、齊家、治國、平天下”的人生追求

②無論是“天下興亡，匹夫有責"的家國大義

③修身立德強調的從來不只是在私人領域做到“獨善其身”

④抑或是“已所不欲，勿施于人"的推已及人

②①③④B.②①④③

C.③②①④D.③④①②

7.結合上下文,在橫線處補寫句子,使語意連貫。

在我看來,過年是一個機會,它提醒我們,歲月易逝,生命有限。這歲月不是別人的歲月,正是你的歲月;這生命不是別人的生命,_____。你必須心疼你的生命,才會好生照料它;你必須憐惜你的昨天,_____。

8.請你按照要求完成下列題目。

過中華節(jié)日,品味傳統(tǒng)民俗:元宵觀燈、端午吃粽……多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日習俗內涵豐富,具有濃郁的中華文化韻味。過好中國節(jié),也是對中華文化的一種傳承。

(1)【識節(jié)日】以下各個選項中,全是中國傳統(tǒng)節(jié)日的是()

A.元旦、春節(jié)、中秋、國慶、七夕

B.圣誕節(jié)、春節(jié)、中秋、七夕、重陽

C.春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽

D.春節(jié)、清明、建軍節(jié)、中秋、重陽

(2)【讀春聯(lián)】貼對聯(lián)是春節(jié)風俗之一,下面是長壽村的一位老人打算張貼的一副對聯(lián),請你指出下面對聯(lián)所隱含的年齡是()

上聯(lián):花甲重逢增加三七歲月

下聯(lián):古稀雙慶再多一度春秋

A.121歲_B.131歲

C.141歲_D.151歲

(3)【話習俗】春節(jié)的每一項傳統(tǒng)習俗都有一定的起源和意義。例如:我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。因“塵”與“陳"諧音,新春掃塵有“除陳布新”的含義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。請從下列春節(jié)傳統(tǒng)習俗中選一個你熟悉的介紹其起源和意義。

放爆竹、祭奠祖先、壓歲守歲、拜年、貼春聯(lián)、貼門神、倒貼“福"字。

閱讀理解

（一）閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

燈籠

吳伯簫

雖不像撲燈蛾，愛光明而至焚身，小孩子喜歡火，喜歡亮光，卻仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的寶兒，點亮了燈哭聲就止住了。歲梢寒夜，玩火玩燈，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險，要說“玩火黑夜溺炕”那種跡近恐嚇的話，但偷偷還要在神龕里點起燭來。

連活活的太陽算著，一切亮光之中，我愛皎潔的月華，如沸的繁星，同一支夜晚來挑著照路的燈籠。提起燈籠，就會想起三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音；就會想起龐大的晃蕩著的影子，夜行人咕咕嚕嚕的私語；想起祖父雪白的胡須，同洪亮大方的談吐；坡野里想起跳跳的磷火，村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆；臺上的小丑，花臉，《司馬懿探山》。真的，燈籠的緣結得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。

記得，作著公正鄉(xiāng)紳的祖父，晚年來每每被邀去五里遙的城里說事，一去一整天。回家總是很晚的。湊巧若是沒有月亮的夜，長工李五和我便須應差去接。伴著我們的除了李老五的敘家常，便是一把腰刀、一具燈籠。那時自己對人情世故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔，什么爭訟吃官司，是不在自己意識領域的。祖父好，在路上輕易不提斡旋著的情事，倒是一路數(shù)著牽牛織女星談些進京趕考的掌故——雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠近。村犬遙遙向燈籠吠了，認得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完，燈籠還在院子里亮著嗎？那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的。微信超然客

“路上黑，打了燈籠去吧。"

自從遠離鄉(xiāng)井，為了生活在外面孤單的掙扎之后，像這樣慈母口中吩咐的話也很久聽不到了。每每想起小時候在村里上燈學，要挑了燈籠走去、挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了。

鄉(xiāng)俗還愿，唱戲、掛神袍而外，常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉作點綴。掛紅燈，自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣，有著行好的意思；松柏枝葉的點綴，用意卻不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虛驚的時候，忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照，總會以去村不遠而默默高興起來的吧。

唐明皇在東宮結繪彩為高五十尺的燈樓，遍懸珠玉金銀而風至鏘然的那種盛事太古遠了，恨無緣觀賞。金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結彩，卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧：跟了一條龍燈在人海里跑半夜，不覺疲乏是什么，還要去看慶豐酒店的跑馬燈，猜源亨油坊出的燈謎。家來睡，不是還將一掛小燈懸在床頭嗎？夢都隨了蠟火開花。

想起來，族姊遠嫁，大送大迎，曾聽過徹夜的鼓吹，看滿街的燈火；轎前轎后雖不像《宋史儀衛(wèi)志》載，準有打燈籠子親事官八十人，但輝煌景象已夠華貴了。那時姊家仿佛還是什么京官，于今是破落戶了。進士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。

用朱紅在紗燈上描宋體字，從前很引起過自己的喜悅；現(xiàn)在想，當時該并不是傳統(tǒng)思想，或羨慕什么富貴榮華，而是根本就愛那種玩藝，如同黑漆大門上過年貼丹紅春聯(lián)一樣。自然，若是紗紅上的字是“尚書府”或“某某縣正堂"之類，懂得了意思，也會覺得不凡的；但普普通通一家純德堂的家用燈籠，可也未始勾不起愛好來。

宮燈，還沒見過；總該有翠羽流蘇的妝飾吧。假定是暖融融的春宵，西宮南內有人在趁了燈光調綠嘴鸚鵡，也有人在秋千索下緩步尋一脈幽悄，意味應是深長的。雖然，“……好一似揚子江，駕小舟，風狂浪大，浪大風狂”的漢獻帝也許有燈籠作伴，但那時人的處境可憫，蠟淚就怕數(shù)不著長了。

最壯是塞外點兵，吹角連營，夜深星闌時候，將軍在挑燈看劍，那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚，是漢將李廣，是唐朝裴公嗎？雪夜入蔡，與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。你聽，正蕭蕭斑馬鳴也，我愿就是那燈籠下的馬前卒。

唉，壯，于今燈籠又不夠了。應該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！

（本文寫于抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕）

［注］霍驃姚，指漢朝霍去病，曾多次率軍大破匈奴；裴公，指唐朝裴行儉，曾率軍打敗突厥；雪夜入蔡，指唐朝李想雪夜襲取蔡州擒獲吳元濟之役。

文本二：

那時不自量力，曾妄想創(chuàng)一種文體：小說的生活題材，詩的語言感情，散文的篇幅結構。內容是主要的，故事，人物，山水原野以至鳥獸蟲魚；感情粗獷、豪放也好，婉約，沖淡也好，總要有回甘余韻。

（選自吳伯簫《無花果——我和散文》

9.下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.小孩喜歡火與亮光，仿佛天性，因為火光關涉著溫暖的守護、游戲的快樂、節(jié)日的氣氛等美好的元素，而這些都是人們從小眷戀的。

B.暗夜歸途中的燈籠，見證了聽故事的孩子和講故事的祖父之間的親密關系；深夜院子里亮著的燈籠，營造出家人相聚時祥和寧靜的氛圍。

C.“進士第的官銜燈"暗示姊家曾有的顯赫地位，“垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了”與之形成反差，暗示時過境遷，昔日的華貴不復存在。

D.相比有“尚書府"某某縣正堂”字樣的紗燈，“普普通通一家純德堂的家用燈籠"才是作者所愛，一貶一褒，突出作者對親情的重視。

10.下列對文本一藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章從多個角度描繪記憶，如“月華”“繁星"屬視覺，“犬吠”“談吐"屬聽覺，夜行人的“私語”寫靜，“鬧嚷嚷的觀眾"寫動。

B.“路上黑，打了燈籠去吧”起到過渡作用，引出母親送作者上學的情景，以多年來離鄉(xiāng)飄泊的游子的視角來追憶，更增添惆悵的意味。

C.對宮燈的描寫，使文章由對現(xiàn)實世界的關注轉入對歷史情境的想象，華麗的宮燈代表著現(xiàn)實中缺失的詩意生活，讓作者心生向往之情。

D.文章語言凝練而典雅，例如“如沸的繁星"以“沸”字表現(xiàn)繁星灼亮，“遍懸珠玉金銀而風至鏘然……"等語句則化用古典詩文語匯。

11.《燈籠》最后兩段在內容和主旨上起到怎樣的作用？請簡要分析。

12.吳伯簫的《燈籠》將小說的題材、詩的感情、散文的結構融合在一起，請結合文本一和文本二簡要分析。

（二）、閱讀下文，完成下列小題。

桌面

①我家書桌的面兒，是一塊樹的囫囹的橫截扳，什么也沒有染，只刷了一層亮亮的清漆，原木本色的。

②在這張書桌上，我伏案了十年，讀了好多文章，又寫了好多文章。閑著無事了，就端坐看看起桌面，心里便也感到沉靜。因為桌面上是有了一幅畫的。

③畫兒就是木的年輪。一個橢圓形，中間是黑黑的一點，然后就一圈白，接著從那白圈的邊沿，開始了黑線的纏繞。當然很不規(guī)則，線的黑一會兒寬了，一會兒窄了，一會兒又直，一會兒卻彎起來；幾乎常常就斷，又常常派生出新線，但纏繞的局面是一直在形成，最后便嚢括了整個桌面，像是一泓靜靜的泉，一個午時的或者子夜的泉，一片樹葉落下來引起的漣漪。

④有書這么說：樹木，四季之記載也。日月交替一年，樹就長出一圈。生命從一點起源，沿一冬線的路回旋運動，無數(shù)個圈完成了主命的結束，留下來的便是有用之材。

⑤我很佩服這種解釋，于是也就興趣起這條運動的線了。我細細看看，用米尺度量著一個圈和一個圈之間的距離。這種工作，所得的結果使我吃驚：這生命的線，當它沿著它的方向進行的時候，它是這么的不可自由！日月的陰晴圓缺，四季的寒暑旱澇，順利時它進行得是那么豁達奔放，困難時進取又是如此艱辛，它從地下長出來，第一是掙脫本身殼的桎梏，第二是沖破地層的束縛，再就是在空間努力，空間充滿著看不見摸不著的空氣原來是這么堅實嚴密，樹木的生長，心須靠看自己向外擴張才能有自己的存在的立體啊！

⑥我為它們做看記載：哪一年是風調雨飯？哪一年是早澇交迫？我算出這是一棵三百年的老樹。三百年，這老樹在風雨的世界里，默默地在走它的生命之路，逢著美好年景，加緊自己的節(jié)奏，遇著惡劣的歲月，小心翼翼的，一邊走著，一邊蓄積看力量，這是多么可憐的生命，又是多么不屈不撓可親可敬的生命！

⑦我離開了面，看見室外的一切。室外是剛剛雨后天睛，天上是一片云彩，地上是一層積水，風在刮看，奇異的現(xiàn)象就發(fā)生了：那云彩竟也是一圈一圈的痕紋，那積水也是一圈圈的漣漪。莫非這天這地也是一統(tǒng)的整體，它們將兩個截面上下顯示著，表明自己的歷史和內容嗎？我真是有些惶恐：萬事萬物在茫茫宇宙間或許是有著各自的生命線路，這浩瀚宇宙也或許同樣有著自己的生命線路。那我呢？

⑧重折走近桌面，對著那木的年輪，開始順著一條邊圈往里追溯，這似乎是一種高級數(shù)學，常常陷入莫測，猶如一個兒童在做進迷宮的游戲，整整一個下午，才好容易回到了那桌中的，也是那圈中之圈的那個黑點。啊，那是樹的童年。哪是我的童年？樹是從那一點出發(fā)，走完了三百年的路程，我也是三十年了，三十年來，這路線也是這么一圈圈走過來的嗎？我想起了我的每一年。

⑨這些簡直是驚人的發(fā)現(xiàn)！

⑩從那以后，每每當我為勝利得意的時候，一面對著這桌面，我就冷靜了；每每當我挫敗愁悶的時候，一面對著這桌面，我就激動了。我自我感覺，我是一天天豁達，成熟，堅強起來，我熱愛起我的生命了，熱愛起我的工作了，以全部心血、全部精力而完成著一個我。

我在感激著這個桌面，我想我永遠不會離開它的。（有刪改）

13．作者圍繞__________（線索）有很多的思考，并有了驚人的發(fā)現(xiàn)。第⑨段中“驚人的發(fā)現(xiàn)”指什么？

14．第⑤段“它是這么的不可自由！"的原因是____（用自己的話概括），“它”指的是_____。

15．根據(jù)文章第⑦段內容，將下列句子補充完整。

帶年輪的桌面是一幅畫，畫出了樹的生命線路；___________是一幅畫，畫出了天空的生命線路；_________是一幅畫，畫出了地的生命線路。

16．細讀第⑥段，說說作者對老樹有著怎樣的感情。

17．賞析文中第③段畫線的句子。

像是一泓靜靜的泉，一個午時的或者子夜的泉，一片樹葉落下來引起的漣漪。

第段寫道：“我在感激著這個桌面，我想我永遠不會離開它的。"綜觀全文，說說作者“感激”的原因。

（三）閱讀下文，完成問題。

像棗樹那般平和

邱裕華

①再沒有見過比棗樹更平和、自在的樹了。

②在許多地方，棗樹是最常見的。就如我所居住的縣城，只要是有院子的人家，十之八九，都會栽種一兩棵棗樹。我房屋前的那戶人家，院子里也栽了一棵。

③等到深秋過后、冬天來臨，棗樹的葉子早在寒風中掉光了。不僅葉子落盡了，而且那些細小的枝條也全都不知不覺不見了，整棵樹只留下了主干和不多的比較粗大的枝干，看上去，光禿禿的，很是蕭條，沒有半點生氣。要是你不知道它是一棵棗樹，你根本認不出這是一棵什么樹。

④等到冬天過去，春天到來，桃花開了，梨花開了，櫻花開了，原野里的高高矮矮的樹木都綻滿了綠葉，它依然無動于衷，不急不忙，好像還沒有睡醒的樣子。直到春分過去好多天，清明馬上要來了，它才慢騰騰地長出一些葉子來。

⑤然后，葉子不緊不慢蔓延了整棵樹，新的枝條也先先后后地冒了出來，總算是像一棵樹的樣子了，帶來了一樹的蓬勃氣息。可是，期待中的棗花卻還不見蹤影。

⑥在你日日的張望中，四月過去了，五月來了，棗花才不急不忙地隨著有些微熱的仲夏之風，緩緩登場。要是指望她們姍姍來遲，是為了給我們精心準備一場驚艷的演出，那你就大錯特錯了。在綠色的棗樹葉之中，那一串串棗花，顏色并不鮮艷，都是淡淡的黃，根本沒有南瓜花那種黃燦燦，只不過是比白色深一些的淺黃。而且，形狀也不顯眼，小小的，如米粒大小，根本沒有茶花、玉蘭那樣飽滿、碩大，她們密密地結成一條條，平淡無奇地分布于枝枝葉葉間。你從棗樹旁經(jīng)過，如果不用心，很輕易就會把棗花的花香忽略，因為她們一點也沒有桂花那種撲鼻的清香。

⑦這樣的低調，不愛張揚，要是你腳步匆匆，根本感覺不到她們正在開花。她們，沒有桃花的嬌媚，沒有牡丹的雍容，沒有菊花的炫目，沒有柚子花的香甜。可是，她們卻有著內斂的清香。由蜜蜂釀造的棗花蜜，不僅甘甜可口，遠非一般的花蜜可比，而且營養(yǎng)價值很高，極其受人青睞。

⑧更重要的是，她們開花，不是為了如其他花那樣爭奇斗艷，而是為了結果。花開之后，馬上一個個棗子就結得滿枝滿丫。偶爾，會有樹枝伸出圍墻，把誘人的棗子大大方方地亮在枝葉間，明媚了一片天空。到了八月，菜市場便隨處可見那個兒不大、貌不驚人的棗子，裝在一個個竹籃里，都是鄉(xiāng)下的人提來賣的。不貴，兩三元一斤，既不酸，又不澀，翠甜爽口，有清甜的味道直入心底。每回我見了，總要買一些。賣棗的人對我說，棗子是自家產(chǎn)的，不打藥，可以放心食用。也許，是棗花模樣的低調，引來的害蟲少，讓棗子成為了綠色安全水果。

⑨棗子，既可生吃，也可曬干了吃。有諺語說：日食一棗，醫(yī)生不找。棗子有良好的藥用價值，能夠補中益氣，養(yǎng)血安神，健脾補體。歷來，棗樹多被文人墨客所吟詠。三千年前的《詩經(jīng)》，就有對棗的吟頌：“七月烹葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒以介眉壽……"王安石也有一首《賦棗》：“種桃昔所傳，種棗予所欲。在實為美果，論材又良木。”

⑩只要精彩，人生便不會遲到。一棵棵棗樹，從容應對二十四節(jié)氣，開不美的花，結不大的果，卻給予人無比的甘甜。如果有院子，我也會栽一棵棗樹，讓它美好我的生活。

（選自《思維與智慧》，有改動）

19.文章標題“像棗樹那般平和"中的“平和”主要體現(xiàn)在哪兩個方面？

20.請從修辭手法的角度，賞析選文第④段中的畫線句。

21.品析選文第⑤段中的加點詞語“蔓延"冒”的表達作用。

22.選文第⑦段中的畫線句運用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？

23.選文運用了托物言志的寫法，其中的“志"具體指什么？請結合文章內容簡要分析。

24.文章第⑨段中引用《詩經(jīng)》與《賦棗》中的詩句，有什么作用？

25.你從棗樹開花到結果的過程中得到了什么人生感悟？

答案

1.A2.B3.C4.A5.A6.B7.示例正是你的生命才會珍惜你的今天8.(1)C(2)C

（3）示例1:放爆竹是中國傳統(tǒng)民俗,已有兩千多年歷史,相傳是為了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時,即新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新,驅趕年獸。

示例2:祭奠祖先是春節(jié)期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前,家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供于家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品。祭祀祖先、叩拜神靈,其實就是給祖先、諸神拜年,祈求和報答他們對后代子孫們的庇護和保佑。

9．D

10．C

11．（1）豐富內容，以“燈籠”引出古代將領保家衛(wèi)國的事跡，情感豪邁。（2）升華主旨，表達自己報效國家的愿望，歌頌參加抗戰(zhàn)等帶來光明的力量。（言之成理，酌情給分）

12．①小說的題材：文章圍繞“燈籠”，寫到親人的離合、家族的變故、飄泊的悲歡等題材，故事性強。②詩的感情：“燈籠”在文中寄寓了作者豐富而深厚的內心情感；圍繞燈籠的人事也都充滿感情