卡通端午通用模版XXXX二XXCONTENTS目錄壹在此輸入題目貳在此輸入題目叁在此輸入題目

感謝您下載模板網提供的PPT模板。請勿復制、傳播、銷售，否則將承擔法律責任！在此輸入您的標題ONE在此輸入您的標題零一零二零三輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT作品，謝謝您的支持與認可輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模在此輸入您的標題輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模輸入題目此模版由小政設計小政致力于設計實用性框架全的PPT模在此輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性框架全的PPT模版，如創新性XIAOZHENG此模版由小政設計，小政致力于設計實用性框架全的PPT模版，如創造性XIAOZHENG此模版由小政設計，小政致力于設計實用性框架全的PPT模版，如合理性XIAOZHENG輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT作品，謝謝您的支持與認可在此輸入您的標題COMPARE輸入您的題目￥五二零零此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版輸入您的題目￥四八零零此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版在此輸入您的標題children輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT作品，謝謝此模版由小政，小政致力于實用性，框架全的PPT模版如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT作品，謝謝在此輸入您的標題TWO在此輸入您的標題零一輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT零二輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT在此輸入您的標題零一零二零三輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版如果喜歡，歡迎購買,同時可以此模版由小政，小政致力于實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政，小政致力于實用性，框架全的此模版由小政，小政致力于實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡在此輸入您的標題輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡在此輸入您的標題CHILDREN輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性框架全的PPT模版輸入您的標題此模版由小政設計，小政致力于設計實用性框架全的PPT模版在此輸入您的標題+四八%+五八%+六八%此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡在此輸入您的標題THREE在此輸入您的標題六零%輸入您的題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡，歡迎購在此輸入您的標題此模版由小政，小政致力于實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡，歡迎購買,同時可以在店鋪內觀看其他PPT作品，謝謝您的支持與認可此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版，如果喜歡在此輸入您的標題SWOT輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版輸入題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT模版在此輸入您的標題輸入您的題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT輸入您的題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT輸入您的題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT輸入您的題目此模版由小政設計，小政致力于設計實用性，框架全的PPT農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。五月初五日端午節中/國/四/大/傳/統/節/日/之/一目錄壹端午節貳屈原叁端午節與屈原肆文獻記載壹端午節端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。壹端午節扒龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。據《河姆渡遺址第一期發掘報告》稱，早在七零零零年前，遠古先民已用獨木刳成木舟，并加上木槳劃舟。龍舟最初是用單木舟上雕刻龍形的獨木舟，后來發展為木板制作的龍形船。扒龍舟歷史悠久，是多人集體劃槳競賽。龍舟競渡分為請龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個版塊。在端午節布置種種可驅邪祛病的花草，來源亦久。人們把插艾草和菖蒲作為端午節重要內容之一。如掛艾草于門，《荊楚歲時記》：“采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。”這是由于艾為重要的藥用植物，又可制艾絨治病，灸穴，又可驅蟲。五月艾含艾油最多，（此時正值文生長旺期）所以功效最好，人們也就爭相采艾了。往往會在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來驅病、防蚊、辟邪。壹傳統民俗扒龍舟掛艾草與菖蒲壹傳統民俗是中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即“粽籺”，俗稱“粽子”，屬“籺”的其中一種。“籺”是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。粽的主要材料是稻米、餡料和箬葉（或柊葉）等，其花樣繁多。紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動力的飛行器。在中國南方一帶，端午節兒童放紙鳶稱為“放殃”。放紙鳶端午食粽壹傳統民俗草藥水，即是古籍記載的沐蘭湯，端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午是草木一年中藥性最強的一天，端午日遍地皆藥。端午期間，我國不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習俗，端午草藥的藥性在其中發揮了至關重要的作用。中國傳統文化中，象征五方五行的五種顏色"青、紅、白、黑、黃"被視為吉祥色。在端午節節這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅邪。傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來連同金楮焚燒。拴五色絲線洗草藥水壹傳統民俗佩豆娘貼午時符拜神祭祖畫額薰蒼術避五毒采藥、制涼茶躲端午飲雄黃、朱砂酒端午雨跳鐘馗飲蒲酒貳屈原貳屈原介紹屈原（約公元前三四零—公元前二七八年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生于楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統，被譽為“楚辭之祖”屈原貳文學成就其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，以最著名的篇章《離騷》為代表的《楚辭》與《詩經》中的《國風》并稱為“風騷”。貳政治成就屈原為實現振興楚國的大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了國富兵強的局面。關于屈原此次變法的內容，《史記》和《戰國策》記載非常簡略，后人無法窺其全貌。而從《離騷》和《九章》中可以得到一些信息：零一一是他的改革變法是受楚懷王之命的；零二二是“奉先功”，即繼承前輩革新家的遺業的；零三三是以“明法之嫌疑”，即建立新的法制為中心內容的；零四四是以國家富強為唯目的一次自上而下的變法運動。貳文學成就《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝，是屈原全部創作的重點。《天問》是屈原根據神話、傳說材料創作的詩篇，著重表現作者的學術造詣及其歷史觀和自然觀。《九歌》是楚國祀神樂曲，經屈原加工、潤色而成，在人物感情的抒發和環境氣氛的描述上，充滿濃厚的生活氣息。叁屈原與端午節叁端午節與屈原戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前二二九年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。叁端午節與屈原叁端午節與屈原屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。叁端午節與屈原還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的.手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、掛艾草與菖蒲、沐蘭湯、佩豆娘、斗草、吃五黃、放風箏、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。叁端午節與屈原紀念屈原肆文獻記載肆文獻記載最早記錄屈原投江于五月五日是南朝梁吳均所作的神話志怪小說《續齊諧記》。其中有一篇就講了一個關于屈原的故事。“屈原五月五日自投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長沙區回白日忽見一士人，自稱三閭大夫，謂日：“君常見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也。”肆九大千古名句路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.———（屈原·離騷）長太息以掩涕兮,哀民生之多艱.———（屈原·離騷）亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔.————（屈原·離騷）舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒.————（屈原·漁父）吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮.————（屈原·涉江）余將董道而不豫兮,固將重昏而終身.————（屈原·涉江）茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷?————（屈原·涉江）