保密★啟用前2024年赤峰市高二年級學(xué)年聯(lián)考試卷歷史2024.7注意事項(xiàng)：1.本試卷分Ⅰ卷、Ⅱ卷兩部分,滿分100分;考試時(shí)間:90分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號、考生號填寫在答題卡上。3.選擇題選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在本試卷上，否則無效。第Ⅰ卷(選擇題共48分)1.誥》中周公又說“在昔殷先哲王迪(踐行)畏天顯小民，經(jīng)德秉哲”。這些記載反映了（）A.周人完全繼承了殷商的治國理念B.商周天命觀存在關(guān)聯(lián)C.殷人“徒恃天命以為生”的觀念D.商周緊密的制度傳承【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“殷先哲王”的做法來告誡君主和諸侯要重視民眾和敬畏上天，B“周人完全繼承了殷商的治國理念”A聯(lián)的，C項(xiàng)理解片面，不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料記載反映了商周天命觀存在關(guān)聯(lián)，未涉及制度傳承，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的傳統(tǒng)文化是中華文化對大變革的回應(yīng)；秦漢時(shí)期的儒學(xué)正統(tǒng)則是中華文化對大一統(tǒng)訴求的回應(yīng)；魏晉南北朝時(shí)期的玄學(xué)與佛學(xué)是中華文化對文化填補(bǔ)與魏晉動(dòng)蕩的回應(yīng)；宋明時(shí)期的新儒學(xué)則是對佛教與道教的正面回應(yīng)。這反映了中華文化（）A.是中華民族的思想源泉B.以儒家思想為核心C.順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需要D.具有很強(qiáng)的包容性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確第1頁/共18頁項(xiàng)正確；據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，中華民族思想源泉強(qiáng)調(diào)中華文化蘊(yùn)含著豐富的道德倫理和體現(xiàn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，排除AB吸納外來文化，據(jù)材料可知，僅有魏晉和宋明符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.漢簡《二年律令·捕律》記載，抓到諸侯國奸細(xì)的人可以拜爵一級，賜錢二萬，不能拜爵的也賞賜數(shù)量不等的金錢；奸細(xì)則處以嚴(yán)酷的硎刑。這一記載可以佐證（）A.中央對諸侯國的防范心理B.西漢實(shí)行嚴(yán)刑峻法C.西漢初年的地方勢力強(qiáng)大D.中央集權(quán)尚未實(shí)現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確等的金錢；奸細(xì)則處以嚴(yán)酷的硎刑”可知，西漢時(shí)期中央政府對于諸侯國的奸細(xì)采取了嚴(yán)厲的措施，通過實(shí)行嚴(yán)刑峻法，排除B186年）呂后頒布的律令，此時(shí)地方勢力還未強(qiáng)大，排除C項(xiàng)；漢承秦制，實(shí)行中央集權(quán)體制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.魏晉時(shí)期“舉賢良”通過皇帝降詔開科、舉主選拔推薦、策試評定等第并分等授官的模式，面向各階層選拔有政略文才的士人。策試“兼有考察才藝和征詢政見的雙重目的”，晉武帝就曾在策題中征詢有關(guān)水旱災(zāi)異、北方邊患的應(yīng)對辦法。據(jù)此可知，魏晉時(shí)期（）A科舉考試已經(jīng)出現(xiàn)B.士族門閥失去了政治優(yōu)勢C.重視實(shí)干人才選拔D.主流選官制度的瓦解傾向【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確等授官的模式”，且“策試‘兼有考察才藝和征詢政見的雙重目的’，晉武帝還在策題中征詢有關(guān)水旱災(zāi)異、北方邊患的應(yīng)對辦法”可知，這些都表明魏晉時(shí)期重視選拔有實(shí)際才能和解決問題能力的實(shí)干人才，C項(xiàng)正確；科舉考試始于隋朝，魏晉時(shí)期尚未出現(xiàn)科舉考試，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期是士族門閥政治的鼎盛時(shí)第2頁/共18頁期，士族門閥在政治上具有很大的優(yōu)勢，材料中也沒有體現(xiàn)士族門閥失去政治優(yōu)勢的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；魏DC項(xiàng)。5.）A.統(tǒng)治者憂慮地方官吏信息蒙蔽B.唐朝內(nèi)輕外重的政治格局C.地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D.地方吏治關(guān)系國家的安定【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料概括主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息地方官吏信息蒙蔽，而是地方官員是否愿意為皇帝傳達(dá)有效信息，排除A項(xiàng)；材料未反映不重視中央的治理，排除B項(xiàng)；材料反映的是要注重官員的選拔而非地方行政體制的改革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.北宋“南市(杭州)沿江數(shù)萬家，廛鬧(街道里巷)甚盛，列肆如櫛，酒爐樓欄尤壯麗，外郡未見其比。蓋川、廣、荊、襄、淮、浙貿(mào)遷之會(huì)，貨物之至者無不售，且不問多少，一夕可盡”。而與此同時(shí)，又存在“公私上下并苦乏錢，百貨不通，人情窘迫”的情況。北宋的這種現(xiàn)象（）A.體現(xiàn)了長途販運(yùn)貿(mào)易興盛B.證明了金屬貨幣不利于商業(yè)發(fā)展C.反映了貨幣形式亟需變革D.引發(fā)了中央政府嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題、本質(zhì)題、影響題，據(jù)材料時(shí)間信息得出A項(xiàng)；只是特定時(shí)期金屬貨幣不利于商業(yè)發(fā)展，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)“嚴(yán)重”過于夸大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.神冊初年，遼太祖欲祭祀“有大功德者”，召問大臣。左右侍臣都說奉祀佛祖釋迦牟尼，而遼太祖卻說：下詔在上京建孔子廟。這可以說明（）A.少數(shù)民族政權(quán)文化認(rèn)同B.儒學(xué)成為遼國的正統(tǒng)思想C.遼國統(tǒng)治者對宗教的疑慮D.民族交融有利于國家統(tǒng)一第3頁/共18頁【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確正統(tǒng)思想，耶律阿保機(jī)也是尊孔的，這說明遼政權(quán)對于儒家文化的認(rèn)同，反映了少數(shù)民族政權(quán)的文化認(rèn)同，AB化的認(rèn)同，不涉及對宗教的疑慮，排除C項(xiàng)；此時(shí)國家并未統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.明弘治年間，湖北地方州縣開始對運(yùn)往京庫的部分田賦折銀。至嘉靖年間，湖北部分州縣，役的銀差與力差已實(shí)現(xiàn)全部折銀；田賦的征收以“一條鞭”的形式展開；夏稅秋糧折銀的比重也相應(yīng)增加，存留本地的部分已多過起運(yùn)京師的部分。湖北地方州縣的這一舉措（）A.是“一條鞭法”的具體實(shí)踐B.反映了白銀貨幣化對賦役制度的沖擊C.減少了中央政府的財(cái)政收入D.是明朝賦役制度自上而下變革的開始【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空是明朝時(shí)期開；夏稅秋糧折銀的比重也相應(yīng)增加”及所學(xué)可知，明朝后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與白銀流通量的增加，政府的賦役征收方式呈現(xiàn)出貨幣化的發(fā)展趨勢。由此可見，湖北地方州縣的這一舉措體現(xiàn)了白銀貨幣化對賦役制度的沖擊，B項(xiàng)正確；萬歷初年，張居正在全國推行一條鞭法。一條鞭法實(shí)行賦役合并、一概折銀，A項(xiàng)；材料反映的是賦役制度的變革信息，無法直接得出中央政府財(cái)政收入減少的結(jié)論，排除C項(xiàng)；張居正推行的“一條鞭法”是明朝賦役制度自上而下變革的開始，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下圖為3000年來中國疫災(zāi)頻度的朝代變化圖，對此頻度變化分析正確的是（）A.戰(zhàn)亂不斷導(dǎo)致疫病頻發(fā)B.人口增長與疫災(zāi)頻度成正相關(guān)第4頁/共18頁C.人口流動(dòng)加速疫病傳播D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利于減少疫病爆發(fā)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：300014、15世紀(jì)后，增加速度更快，結(jié)合所學(xué)可知，隨著社會(huì)的發(fā)展，人口流動(dòng)日益頻繁，世界各地的聯(lián)系更加緊密。人口的流動(dòng)使得病原體更容易傳播和擴(kuò)散，加速了疫病的傳播，這是導(dǎo)致疫災(zāi)頻度變化的一個(gè)重要因素，C項(xiàng)正確；雖然戰(zhàn)亂可能會(huì)導(dǎo)致人口流動(dòng)、環(huán)境衛(wèi)生惡化等問題，增加疫病發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)，但圖中疫災(zāi)頻度的變化與戰(zhàn)亂不斷之間并沒有直接的對應(yīng)關(guān)系，不能簡單地認(rèn)為戰(zhàn)亂不斷就導(dǎo)致疫病頻發(fā)，排除A項(xiàng)；人口增長與疫災(zāi)頻度之間并沒有必然的正相關(guān)關(guān)系。疫災(zāi)的發(fā)生還受到環(huán)境、衛(wèi)生條件、人口流動(dòng)、公共衛(wèi)生意識等多種因素的綜合影響，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展與疫病爆發(fā)之間沒有必然的聯(lián)系。在某些時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能會(huì)帶來衛(wèi)生條件的改善和醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，從而減少疫病的發(fā)生；但在另一些情況下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能伴隨著DC項(xiàng)。10.近代中文報(bào)刊興起于19世紀(jì)下半葉的香港、廣州等通商口岸，由西方傳教士創(chuàng)辦。至19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國人在國內(nèi)所辦的報(bào)刊247種，其中上海7824123615種。據(jù)此可知，近代中文報(bào)刊的發(fā)展（）A.提高了國民的文化素質(zhì)B.得益于工商業(yè)城市的發(fā)展C.推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程D.具有明顯的半殖民地特征【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是：近代發(fā)展，Ｂ項(xiàng)正確；Ａ項(xiàng)是作用，材料沒涉及作用，排除Ａ項(xiàng)；中文報(bào)刊不一定是宣傳革命思想，排除Ｃ項(xiàng)；中文報(bào)刊主要由中國人創(chuàng)辦，體現(xiàn)不出半殖民地特征，排除Ｄ項(xiàng)。故選B項(xiàng)。1903）A.警察制度完備維護(hù)公平正義B.政府基層治理高效C.地方官吏權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D.新政取得一定成效【答案】D第5頁/共18頁【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是1903年的中國。根據(jù)材料“各街自設(shè)巡警以來，無論何人滋事，登時(shí)查辦，人皆悅之”及所學(xué)可知，清末巡警制度的建立對當(dāng)A無法得出晚清政府基層治理高效的結(jié)論，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及中央政府對地方官吏的打壓信息，況且此時(shí)清政府的權(quán)威早已經(jīng)受到地方督撫的挑戰(zhàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.奇”“時(shí)尚”“先進(jìn)”與“現(xiàn)代”的象征符號；在中國人心中能否學(xué)會(huì)騎自行車是一種向往文明，乃至代表文明的姿態(tài)。這反映了，近代中國（）A.民眾的全盤西化與崇洋之風(fēng)B.交通工具的現(xiàn)代化對社會(huì)心理的影響C.交通工具已被西式工具取代D.西式交通工具的引進(jìn)推動(dòng)了社會(huì)變遷【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。題干中明確提到西式馬車、自行車、汽車和火車等新型交通工具在人們心中是特定的象征符號，學(xué)會(huì)騎自行車被認(rèn)為是向往文明的姿態(tài)，這充分反映了交通工具的現(xiàn)代化給人們的社會(huì)心理帶來了影響，B項(xiàng)正確；題干中只是說新型交通工具被視為“新奇”“時(shí)尚”“先進(jìn)”與“現(xiàn)代”的象征符號，以及學(xué)會(huì)騎自行車代表向往文明，并未體現(xiàn)民眾全盤西化和崇洋，排除A項(xiàng)；說交通工具已被西式工具取代，這與題干所表達(dá)的意思不符，題干只是強(qiáng)調(diào)了新型西式交通工具的引進(jìn)和人們對其的看法，并沒有說傳統(tǒng)交通工具完全被取代，排除C項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是新型交通工具對人們社會(huì)心理的影響，而非著重闡述其對社會(huì)變遷的推動(dòng)作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.使中國的文化民族主義者備受鼓舞；1920年梁啟超考察歐洲后回國，謂此行的最大收獲就是將原本對中國文化悲觀的情緒一掃而光。這反映了（）A.西方社會(huì)出現(xiàn)信仰危機(jī)B.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)新的思想潮流的出現(xiàn)C.“全盤西化”論被顛覆D.一戰(zhàn)促使有識之士反思東西方文化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是一第6頁/共18頁新審視和思考東西方文化。材料中西方學(xué)者對中國文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變以及梁啟超考察歐洲后的感受，都與一族主義者受到鼓舞、梁啟超對中國文化的態(tài)度轉(zhuǎn)變，這些都能在一定程度上反映出西方文化可能存在問題，使得西方社會(huì)在某些方面出現(xiàn)了信仰的動(dòng)搖，但與題干解釋不全面，排除A項(xiàng)；材料中并未直接提及五四運(yùn)動(dòng)與這些現(xiàn)象之間的明確關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料中只是說中國文化民族主義者受到鼓舞，梁啟超態(tài)度轉(zhuǎn)變，但并不能就此得出“全盤西化”論被完全顛覆的結(jié)論，表述過于絕對，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1928可知，國民黨“訓(xùn)政”（）A.踐行了五權(quán)分立的思想B.實(shí)現(xiàn)了全國形式上統(tǒng)一C.違背了主權(quán)在民的初衷D.宣告了軍政時(shí)期的結(jié)束【答案】C【解析】黨通過的《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定：在訓(xùn)政時(shí)期，由國民黨全國代表大會(huì)代表國民大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)國民行使政權(quán)，行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項(xiàng)治權(quán)，托付給國民政府總攬執(zhí)行。可見，國民黨的所謂“訓(xùn)政”，就是把政權(quán)、治權(quán)統(tǒng)統(tǒng)集中于國民黨，這樣的訓(xùn)政實(shí)質(zhì)上是剝奪人民權(quán)利的國民黨的一黨專政，違背了孫中山“主五院制政府成了國民黨內(nèi)部各派系斗爭的場所，也成了蔣介石個(gè)人獨(dú)裁的犧牲品，五院制與孫中山的初衷背道而馳，相去甚遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；1928年底，張作霖之子張學(xué)良通電全國，宣告東北三省服從國民政府，B政”的情況，不能直接看出“訓(xùn)政”取代“軍政”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.194255第7頁/共18頁28%，共產(chǎn)黨員少于1/3；該會(huì)9個(gè)駐會(huì)議員中，有4個(gè)地主，2個(gè)富農(nóng)，共產(chǎn)黨員只有3人；在其行政委員會(huì)中，共產(chǎn)黨員亦不超過1/3。這（）A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B.說明了全面抗戰(zhàn)路線形成C.削弱了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位D.體現(xiàn)了聯(lián)合政府的階級結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1942年，山東清河區(qū)抗日根據(jù)地。根據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：沾化縣參議會(huì)議員及其行政委員會(huì)中共產(chǎn)黨員所占人數(shù)均不超過1/3，中農(nóng)、地主及富農(nóng)占有超過措施進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項(xiàng)正確；全面抗戰(zhàn)路線的形成是在1937年，8月下旬的洛BC項(xiàng)；邊區(qū)政府委員由邊區(qū)參議會(huì)選舉產(chǎn)生，而邊區(qū)政府是民國的地方政府，因此不能體現(xiàn)聯(lián)合政府的階級結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.下圖為1992—1997年我國民營企業(yè)從業(yè)人員變化情況，出現(xiàn)這一變化的原因是（）A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立B.國家實(shí)力的不斷提升C.經(jīng)濟(jì)體制改革的逐漸深化D.國際市場的迅速擴(kuò)大【答案】C【解析】第8頁/共18頁【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1992—1997年我國民營企業(yè)從業(yè)人員逐漸上漲，結(jié)合所1992年十四大確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，使得經(jīng)濟(jì)體制改革逐漸深化，因此導(dǎo)致材料變化的出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立，排除A項(xiàng)；1992—1997年我國國家實(shí)力的確不斷提升，但導(dǎo)致材料變化的主要原因是經(jīng)濟(jì)體制改革的逐漸深化，排除B項(xiàng)；材料反映了1992—1997年我國民營企業(yè)從業(yè)人員變化情況，未涉及國際市場的變化，無法得出“國際市場的迅速擴(kuò)大”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.地符號在正字法的細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出很大程度的一致性。此外，赫梯國王曾多次遠(yuǎn)征敘利亞北部地區(qū)，并與敘利亞北部各城邦建立了軍事同盟關(guān)系。由此可推知（）A.赫梯文化受到兩河流域的影響B(tài).赫梯帝國曾一度占領(lǐng)巴比倫城C.馬拉戰(zhàn)車助推赫梯人對外擴(kuò)張D.西亞文明和希臘文明廣泛交流【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)法的細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出很大程度的一致性,說明赫梯文化受到兩河流域的影響,A項(xiàng)正確;材料提到赫梯帝國曾遠(yuǎn)B能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；材料中赫梯帝國、敘利亞均是西亞區(qū)域政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.1870的古城遺址。雖然不能證明這是他想要找的特洛伊遺址，但當(dāng)時(shí)施里曼仍用特洛伊國王普里阿摩斯的名字為出土的寶藏命名。這體現(xiàn)了（）A.考古研究須以假設(shè)為前提B.歷史真相不可能被真正認(rèn)識C.考古與文獻(xiàn)可以相互印證D.歷史研究受個(gè)人視角的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)是他想要找的特洛伊遺址，但當(dāng)時(shí)施里曼仍用特洛伊國王普里阿摩斯的名字為出土的寶藏命名”可知，這A項(xiàng);歷史真第9頁/共18頁相不可能被真正認(rèn)識，說法過于絕對，排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述符合邏輯認(rèn)知，但是材料不能體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.背景下，1609年格勞秀斯在其《海洋自由論》中提出，在自然法及國際法的理念內(nèi)，荷蘭人完全有權(quán)利和東印度開展海外貿(mào)易并享有自由航海權(quán)。這說明（）A.教皇主宰國際事務(wù)的處理B.國家利益沖突呼喚新的國際規(guī)則C.國際法的主體為民族國家D.早期殖民擴(kuò)張導(dǎo)致國際沖突加劇【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1609年格勞秀斯在其《海洋自由論》中提出，在自然法及國際法的理念內(nèi)，荷蘭人完全有權(quán)利和東印度開展海外貿(mào)易并享有自由航海權(quán)”可知，隨著西班牙、葡萄牙的衰落，荷蘭、英國等國崛起，國家利益沖突呼喚A年格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中確立了國際法的主體為主權(quán)國家，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國家利益沖突呼喚新的國際規(guī)則，而不是早期殖民擴(kuò)張導(dǎo)致國際沖突加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.19生。20世紀(jì)初，文官隊(duì)伍中則出現(xiàn)了律師、醫(yī)生、工程師和統(tǒng)計(jì)師等技術(shù)專家。這一變化反映了（）A.科技發(fā)展與生產(chǎn)相結(jié)合B.通用型人才錄用的減少C.官員選拔程序更加公平D.英國政府管理職能擴(kuò)展【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：192020世紀(jì)初英國文官隊(duì)伍中出現(xiàn)了律師、醫(yī)生、工程師和統(tǒng)計(jì)師等技術(shù)專家，與英國政府管理職能擴(kuò)展延伸體現(xiàn)在科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)，科研內(nèi)容圍繞企業(yè)生產(chǎn)需求，與材料所述不符，排除A項(xiàng)；雖然在通用型人才之外增加了專業(yè)型人才，但這一時(shí)期英國文官隊(duì)伍總數(shù)也在增加，沒有文官隊(duì)伍總數(shù)和通用型人才、專業(yè)型人才具體數(shù)據(jù)，不能斷定通用型人才錄用減少，排除B項(xiàng)；通用型人才、專業(yè)型人才屬于官員選拔的標(biāo)準(zhǔn)，而非選拔程序，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第10頁/共18頁21.美國1787年費(fèi)城制憲會(huì)議55位種植位奴隸主，14位曾任法官，剩下的則為銀行家、土地投機(jī)者、高利貸者、公債擁有人和工商業(yè)主。據(jù)此可知，美國1787年憲法（）A.代表美國人民的利益B.立法主體結(jié)構(gòu)多元C.立法者透露法制實(shí)質(zhì)D.蘊(yùn)含分權(quán)制衡原則【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確年費(fèi)城制憲會(huì)議55位奴隸主，14在1787年制憲會(huì)議上，參會(huì)者大部分都屬于資產(chǎn)階級，這說明1787年憲法是一部資產(chǎn)階級的憲法，主要維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息可知，雖然美國1787年憲法序言以“我們合眾國人民”開頭，但參會(huì)者大部分都屬于資產(chǎn)階級，主要維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益，而不是代表美國人民的利益，排除A項(xiàng)；立法主體結(jié)構(gòu)多元與材料描述信息的無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料并沒有反映分權(quán)制衡的問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.下表是1850—1913年英法工人實(shí)際工資的增長情況。據(jù)此推知，在此期間（）下表實(shí)際工資的增長(18501913年)(1913年=100)1850年1860年1870年1880年1890年1900年100英國5764708190法國59.5636974.589.5100——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》A.工人階級政治地位有所提高B.英國確立了“世界工廠”的地位C.法國工人生活水平相對較低D.資產(chǎn)階級注重鞏固工業(yè)革命成果【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1850—1913年（1850—1913工資不斷的增長，當(dāng)時(shí)兩次工業(yè)革命已經(jīng)進(jìn)行，工業(yè)革命發(fā)展，表明生產(chǎn)力的發(fā)展使工人獲利，工業(yè)革命第11頁/共18頁成果顯著，D項(xiàng)正確。材料反映工人階級工資增長情況，未體現(xiàn)反映工人階級實(shí)際工資增長，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)中期英國完成第一次工業(yè)革命后，確立了“世界工廠”的地位，而且材料也未涉及工業(yè)產(chǎn)品在世界的占比，排除B項(xiàng)；材料反映工人階級實(shí)際工資增長，沒有體現(xiàn)生活水平下降，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.19非洲人的角度研究西非洲史，引起了歐洲學(xué)者的重視。海岸史學(xué)家雷因道夫認(rèn)為非洲史只能由非洲人來寫。這反映了（）A.西非民族獨(dú)立思想發(fā)展B.和平抗?fàn)幊蔀橹饕亩窢幏绞紺.英國殖民統(tǒng)治發(fā)生動(dòng)搖D.民族自決原則在西非廣泛傳播【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19消失的部落》等著作，從非洲人的角度研究西非洲史，結(jié)合這一時(shí)期亞非拉的反殖民運(yùn)動(dòng)，可以印證西非B殖民統(tǒng)治依然牢固，排除C項(xiàng)；民族自決原則這一時(shí)期沒有廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.下圖反映了20世紀(jì)90年代以來按區(qū)域劃分的國際移民存量分布(移民存量是在本地區(qū)擁有的移民數(shù)量)，這可以用來說明A.移民分布呈現(xiàn)不平衡狀態(tài)B.經(jīng)濟(jì)全球化改變?nèi)騽趧?dòng)力市場結(jié)構(gòu)C.發(fā)展中國家面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.難民問題成為經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的難題第12頁/共18頁【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)90中以北美洲、亞洲和歐洲數(shù)量較多，體現(xiàn)不平衡性，A項(xiàng)正確；材料反映的是移民數(shù)量未涉及勞動(dòng)力的年齡等信息不能得出經(jīng)濟(jì)全球化改變?nèi)騽趧?dòng)力市場結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；無法通過地區(qū)內(nèi)的移民數(shù)量得出發(fā)展國家是否面臨社會(huì)問題，排除C項(xiàng)；材料反映的是移民問題，而非難民問題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題共52分)25.閱讀材料，完成下列要求。材料：申明亭制度是明初時(shí)期創(chuàng)置的一項(xiàng)民間基層治理制度。明制“十戶為甲，甲有首。一百一十戶還宣講“孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子弟，各安生理，毋作非為”等《圣諭》六事。里老人年長、沉穩(wěn)、智意，他們能以較為合理的方式解決問題，也可以通過諸如：德、信、守、義等道德情操和自身的聲譽(yù)、品性來感染、教化、引導(dǎo)、震懾周圍的人群。申明亭內(nèi)還懸掛“黑榜”，定期公布里內(nèi)的壞人壞事以及懲罰決定。諸如不孝不悌、毆罵尊長、奸盜詐偽者，皆列名其中。凡上“黑榜”之人，須接受里甲的管制教育。與申明亭處相對，設(shè)旌善亭。亭內(nèi)懸掛“紅榜”，用來表彰好人好事。諸如行孝悌、救急難、助婚喪、解紛息訟、化盜為良、賑饑施藥、修橋鋪路等，以彰其善行。——趙金慨《“申明亭制度”與“楓橋經(jīng)驗(yàn)”辨析》（1）根據(jù)材料，概括申明亭制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析申明亭制度的作用。【答案】（1）特點(diǎn)：創(chuàng)新性；職能明確、多樣；為皇權(quán)服務(wù)；充分發(fā)揮鄉(xiāng)里老人的基層治理作用；以懲惡揚(yáng)善、宣揚(yáng)教化為主線；道德說教與刑罰制裁相結(jié)合。(任答三點(diǎn)即可)（2）作用：把儒家綱常禮儀作為控制和教化百姓的首要工具，有利于加強(qiáng)皇權(quán)；充分發(fā)揮鄉(xiāng)里老人的社會(huì)作用，有利于降低基層治理成本；有利于鄉(xiāng)風(fēng)凈化，穩(wěn)定基層秩序和社會(huì)和諧；是中國古代基層自治的一大創(chuàng)制，為后世基層治理制度的發(fā)展提供重要經(jīng)驗(yàn)。(任答四點(diǎn)即可)【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是明朝時(shí)期。由材料“申明亭制度是明初時(shí)期創(chuàng)置的一項(xiàng)民間基層治理制第13頁/共18頁可得出職能明確、多樣；為皇權(quán)服務(wù)；道德說教與刑罰制裁相結(jié)合；由材料“里老人年長、沉穩(wěn)、智意，他們能以較為合理的方式解決問題，也可以通過諸如：德、信、守、義等道德情操和自身的聲譽(yù)、品性來掛‘黑榜’，定期公布里內(nèi)的壞人壞事以及懲罰決定。諸如不孝不悌、毆罵尊長、奸盜詐偽者，皆列名其中。凡上‘黑榜’之人，須接受里甲的管制教育。與申明亭處相對，設(shè)旌善亭。亭內(nèi)懸掛‘紅榜’，用來【小問2詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是明朝時(shí)期。由材料“設(shè)申明亭，里老人定期向里中百姓宣讀并講解《大權(quán)；由材料“里老人年長、沉穩(wěn)、智意，他們能以較為合理的方式解決問題，也可以通過諸如：德、信、的社會(huì)作用，有利于降低基層治理成本；由材料“申明亭內(nèi)還懸掛‘黑榜’，定期公布里內(nèi)的壞人壞事以及懲罰決定。諸如不孝不悌、毆罵尊長、奸盜詐偽者，皆列名其中。凡上‘黑榜’之人，須接受里甲的管穩(wěn)定基層秩序和社會(huì)和諧；由材料“諸如行孝悌、救急難、助婚喪、解紛息訟、化盜為良、賑饑施藥、修重要經(jīng)驗(yàn)。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，在各民族國家紛紛獨(dú)立的背景下，以往依靠暴力、強(qiáng)權(quán)的“血腥殖民”手段維系資本全球獲利的格局難以持續(xù)。資本主義開始轉(zhuǎn)向以更為柔和、更為隱蔽的手段來實(shí)現(xiàn)資本增值的目的，已經(jīng)很少再使用傳統(tǒng)的殖民手段，媒介帝國主義成為發(fā)達(dá)資本主義國家在全球擴(kuò)張進(jìn)程中的新樣態(tài)。也正是在此過程中，伴隨著大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒介的快速發(fā)展，資本主義鞏固政治統(tǒng)治和資本獲利的手段，開始全面實(shí)現(xiàn)了從政治、軍事為主的方式向以傳播媒介為載體的柔性化方式的歷史性轉(zhuǎn)換。就信息化時(shí)代的統(tǒng)攝力而言，媒介霸權(quán)、媒介控制已成為資本主義全球獲利、控制社會(huì)秩序的新手段，無論是媒介與政治勾連，還是政治對媒介施加影響，都表征著資本主義霸權(quán)控制社會(huì)的手段實(shí)現(xiàn)了從政治軍事到媒介的轉(zhuǎn)向。——邱衛(wèi)東《媒介帝國主義的時(shí)代生成、本質(zhì)澄明及其應(yīng)對》材料二在新興民族主義誠摯追求現(xiàn)代性的過程中，沖突和問題隨即而來。新興民族國家的人民渴望實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但是他們既不情愿也無法成為西方的翻版。他們尋求的是一種創(chuàng)造性適應(yīng)變化的方式，利用傳第14頁/共18頁統(tǒng)中的文化資源，獲得有助于成功開展新實(shí)踐活動(dòng)的力量。他們并不想單純沿襲西方的現(xiàn)代性，不想感覺到被西方全盤吞沒。他們必須開辟出自己的道路。簡言之，現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的沖突帶給了新興民族主義新民族文化，這個(gè)文化必須有別于西方文化。——據(jù)丁虹《民族主義與現(xiàn)代性：基于新興民族國家的分析》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析二戰(zhàn)后強(qiáng)權(quán)的殖民手段難以維系資本全球獲利格局的原因。（2）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談一談新興民族國家面對文化帝國主義的應(yīng)對之道。【答案】（1）原因：第二次世界大戰(zhàn)后，帝國主義國家整體國力下降，國際地位整體衰落；戰(zhàn)后國際格局變化，社會(huì)主義力量發(fā)展；由于殖民地半殖民地人民的斗爭，以歐洲為中心的資本主義世界殖民體系逐漸瓦解；戰(zhàn)后和平主義思潮發(fā)展；第三次科技革命推動(dòng)傳媒技術(shù)發(fā)展。(任答三點(diǎn))（2）應(yīng)對：繼承、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源；正視、借鑒西方先進(jìn)文化；與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，塑造現(xiàn)代民族文化；強(qiáng)化媒介公共屬性，為人民群眾發(fā)展謀福利。(任答三點(diǎn)可)【解析】【小問1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是二戰(zhàn)后(世界)。原因：結(jié)合二戰(zhàn)的史實(shí)以及英法等國家實(shí)力下降可分析出第二次世界大戰(zhàn)后，帝國主義國家整體國力下降，國際地位整體衰落；結(jié)合蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家可分析出戰(zhàn)后國際格局變化，社會(huì)主義力量發(fā)展；結(jié)合殖民地人民斗爭可分析出由于殖民地半殖民地人民的斗爭，以歐洲為中心的資本主義世界殖民體系逐漸瓦解；結(jié)合和平主義思潮可分析出戰(zhàn)后和平主義思潮發(fā)展；根據(jù)材料一“伴隨著大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)媒介的快速發(fā)展”可分析出第三次科技革命推動(dòng)傳媒技術(shù)發(fā)展。【小問2詳解】成功開展新實(shí)踐活動(dòng)的力量”可分析出繼承、利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源；根據(jù)材料二“并不想單純沿襲西方的現(xiàn)代性，不想感覺到被西方全盤吞沒”可分析出正視、借鑒西方先進(jìn)文化；根據(jù)材料二“現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的沖突帶給了新興民族主義新的任務(wù)”可分析出與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，塑造現(xiàn)代民族文化；結(jié)合所學(xué)可分析出強(qiáng)化媒介公共屬性，為人民群眾發(fā)展謀福利。27.閱讀材料，完成下列要求。材料：甘蔗的傳播與蔗糖貿(mào)易甘蔗的原產(chǎn)地可能是新幾內(nèi)亞、印度或者中國華南地區(qū)。中國是最早栽培甘蔗與制糖的國家之一。楚國已經(jīng)開始種植甘蔗；魏晉南北朝時(shí)期，甘蔗已在南方廣第15頁/共18頁泛種植，并開始制造蔗糖；唐太宗曾派遣王玄策使團(tuán)到印度學(xué)習(xí)熬制蔗糖技術(shù)，唐高宗時(shí)期開始引進(jìn)印度的砂糖制法。公元6世紀(jì)，波斯薩珊王朝國王庫思老一世將甘蔗從印度引入伊朗。阿拉伯帝國的崛起對印度甘蔗種植和蔗糖的對外傳播起了加速推廣作用：8到10世紀(jì)，甘蔗種植已遍及今伊拉克、埃及、西西里、伊比利亞半島等地。但對中世紀(jì)的歐洲而言，蔗糖是典型的奢侈消費(fèi)品，只能是上流社會(huì)和富裕階層才能消費(fèi)得起。1493年，哥倫布第二次到達(dá)美洲后，甘蔗開始在加勒比海地區(qū)種植。1523年，西班牙人開始在墨西哥大規(guī)模種植甘蔗。在之后的幾個(gè)世紀(jì)里，葡屬巴西和英法在加勒比海的殖民地甘蔗種植園經(jīng)濟(jì)興起，世界蔗糖生產(chǎn)和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移至美洲。甘蔗種植與奴隸勞動(dòng)密切相關(guān)，據(jù)估算，從1500年到1840年，大約有1170萬非洲人被綁架販賣至美洲各地。17、18世紀(jì)以來，糖開始成為更多普通家庭日常生活中的必備消費(fèi)品。19世紀(jì)時(shí)，在工業(yè)資本主義的推動(dòng)下，甘蔗種植區(qū)域和蔗糖生產(chǎn)地進(jìn)一步向全球擴(kuò)散，西班牙殖民地古巴逐漸成長為新的世界糖業(yè)中心。大約1850年以后，蔗糖已經(jīng)深深融入到人們的生產(chǎn)和生活中，邁向了消費(fèi)大眾化的時(shí)代。——據(jù)季羨林《糖史》等整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代甘蔗栽培與制糖發(fā)展的主要原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對甘蔗的傳播與蔗糖貿(mào)易作出合理的解釋。【答案】（1）原因：中國南方優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件；南方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)開發(fā)；學(xué)習(xí)引進(jìn)先進(jìn)的制糖技術(shù)(或答中外文化交流)；政府政策支持；勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造；糖的社會(huì)需求旺盛。(任答三點(diǎn)即可)（2）解釋：新航路開辟前，隨著古代帝國的擴(kuò)張和交流，甘蔗的種植區(qū)域從印度逐漸擴(kuò)展至西亞、北非及歐洲等地，促進(jìn)了文明間的交流。但受氣候、商路及制糖技術(shù)的限制，此時(shí)的蔗糖是典型的奢侈消費(fèi)品，主要流通于上流社會(huì)和富裕階層。新航路開辟后，早期殖民擴(kuò)張進(jìn)一步擴(kuò)大了甘蔗的種植范圍。隨著美洲甘蔗種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及奴隸貿(mào)易的興盛，甘蔗的產(chǎn)量大幅提高，蔗糖的全球貿(mào)易量隨之增長，世界蔗糖生產(chǎn)和貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移至美洲。到17、18世紀(jì)，糖開始成為普通家庭的必備消費(fèi)品。工業(yè)革命后，隨著生產(chǎn)力水平的提高和世界市場的進(jìn)一步發(fā)展，甘蔗的種植范圍及蔗糖的貿(mào)易進(jìn)一步向全球擴(kuò)散，蔗糖消費(fèi)更加大眾化。總之，甘蔗與蔗糖的全球傳播，既是一部種蔗制糖技術(shù)的全球傳播史、文明交流史，又是一部甘蔗實(shí)現(xiàn)跨國、關(guān)聯(lián)、互動(dòng)的全球史。甘蔗的傳播與蔗糖貿(mào)易深刻影響了歐、非、美洲原有的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。【解析】19世紀(jì)中期。第一小問主要原因，據(jù)所學(xué)南方光熱充足，灌溉便利可得出中國南方優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件；據(jù)所學(xué)魏晉南北朝時(shí)期北民南遷促進(jìn)江南開發(fā)結(jié)合第16頁/共18頁材料“魏晉南北朝時(shí)期，甘蔗已在南方廣泛種植”可得出南方經(jīng)濟(jì)的持續(xù)開發(fā)；據(jù)材料“唐太宗曾派遣王玄策使團(tuán)到印度學(xué)習(xí)熬制蔗糖技術(shù)，唐高宗時(shí)期開始引進(jìn)印度的砂糖制法”可得出“學(xué)習(xí)引進(jìn)先進(jìn)的制糖技術(shù)(或答中外文化交流)”；據(jù)材料“唐太宗曾派遣王玄策使團(tuán)到印度學(xué)習(xí)熬制蔗糖技術(shù)”可得出“政府政策支持”；據(jù)材料“中國是最早栽培甘蔗與制糖的國家之一”可得出“勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)造”；據(jù)材料“魏晉南北朝時(shí)期，甘蔗已在南方廣泛種植，并開始制造蔗糖”可得出糖的社會(huì)需求旺盛。（2）本題是論述類之歷史事物闡釋類，時(shí)空是近代以來的世界。根據(jù)材料“公元6世紀(jì)，波斯薩珊王朝國王庫思老一世將甘蔗從印度引入伊朗。阿拉伯帝國的崛起對印度甘蔗種植和蔗糖的對外傳播起了加速推廣作用”可得出新航路開辟前，隨著古代帝國的擴(kuò)張和交流，甘蔗的種植區(qū)域從印度逐漸擴(kuò)展至西亞、北非及歐洲等地，促進(jìn)了