高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆河北省高三下學期沖刺模擬考試（Ⅱ）歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周時期，遼西地區的夏家店上層文化出土的銅器具有鮮明的草原地區風格。但其銅鬲上的夔龍形器耳是典型的中原風格，一些高等級貴族大墓中發現有成組的從中原地區直接輸入的青銅禮器，包括鼎、簋、罍、壺、盉、尊等。這體現了（）A.華夏認同觀念的發展 B.中原文化影響力的擴大C.青銅制造業逐漸興起 D.周朝疆域拓至遼西地區【答案】B【解析】根據材料“銅鬲上的夔龍形器耳是典型的中原風格，一些高等級貴族大墓中發現有成組的從中原地區直接輸入的青銅禮器”可知，該文化與中原地區有密切的聯系和文化交流，并受到中原王朝政治理念的影響，這可以用來說明中原文化影響力的擴大，B項正確；春秋時期，華夏認同觀念產生，排除A項；夏朝開始，中國進入青銅時代，排除C項；遼西（今遼寧西部）屬于北方民族活動區（如山戎、東胡），周朝通過燕國等諸侯國間接施加影響，但未直接納入版圖，夏家店上層文化出現青銅禮器只是受到西周文化的影響，不能說明周朝疆域的拓展，排除D項。故選B項。2.下表是南朝梁、陳兩朝時期參預中央決策的官員出身統計表（單位：人），這一變化反映了（）朝代梁朝陳朝高門士族10829庶民地主1948合計12777A.選官制度發生異變 B.門第觀念淡化C.皇權主導作用加強 D.南方實力衰落【答案】C【解析】由表中數據可知，陳朝高門士族勢力下降，庶民地主勢力上升，反映出政治格局不再由士族門閥主導，皇權在政治格局中的主導地位更加突出，C項正確；南北朝時期，實行的仍是九品中正制，選官制度沒有發生變化，排除A項；門第觀念淡化出現在宋朝，排除B項；從表中數據無法得出南方實力衰弱的結論，排除D項。故選C項。3.下表是唐后期的部分蠲復（免除賦稅或勞役）詔令，這反映出，當時（）內容出處東川元和二年(806年)上供錢物并放，留州、留使錢委觀察使量事矜減《冊府元龜》(843年，河南)沿路畿縣及河陽汜水縣秋稅地頭錢，量放上供一色；其合留使留州錢物，各委本道觀察使具放欠額數聞奏，當與商量《文苑英華》A.征稅標準發生變化 B.中央集權體制適時調整C.基層治理日益細化 D.地方政府財政相對獨立【答案】D【解析】根據材料可知，唐后期的一些免除賦稅或勞役的詔令，強調由地方上的觀察使“量事矜減”“當與商量”，反映出當時地方政府有相對獨立的財政權，D項正確；材料未體現出征稅標準的變化，排除A項；材料沒有中央集權體制調整的信息，排除B項；唐朝初年，道是中央派出的監察機構，后來變成州縣以上的一級行政實體，其事務不屬于基層治理，排除C項。故選D項。4.宋遼和議后，遼除了傳統的畜產品和毛織品、銀器等手工業品外，綾錦等絲織品也被宋朝商人當成奇貨大量采購。遼鹽通過合法或非法的貿易渠道進入河北、山東市場，便于攜帶和儲存液體的遼國瓷器雞冠壺在中原地區也有一定的使用和收藏。這體現了當時（）A.民族交往交流交融的發展 B.多元一體民族格局漸趨穩定C.榷場主導宋遼間經濟往來 D.中原與邊疆經濟一體化發展【答案】A【解析】宋遼和議后，宋朝商人采購遼傳統的畜產品和毛織品、銀器等手工業品、絲織品、遼鹽及瓷器雞冠壺等，這體現了當時民族交往交流交融的發展，A項正確；多元一體民族格局漸趨穩定是在元明清時期，排除B項；遼鹽通過合法或非法的貿易渠道進入河北、山東市場，材料沒有強調榷場（合法）的作用，排除C項；中原與邊疆經濟一體化發展與史實不符，排除D項。故選A項。5.明朝以前，大多數販運商行蹤不定，四處流動。明前期，各地商販已有落定跡象，中葉以后，外來商人定居化現象明顯，商賈定居經營與日俱增，幾成潮流。這一變化（）A.沖擊了傳統小農經濟 B.促進了工商業市鎮發展C.擴大了區域經濟差異 D.推動了城市功能的完善【答案】B【解析】根據材料可知，明朝時期，外來商人由行蹤不定到定居經營，他們在一個地方穩定下來進行商業活動，會吸引更多的人聚集，促進商品交換和流通，推動當地工商業的發展，進而促進工商業市鎮的發展，B項正確；材料中商人定居經營主要是商業經營方式的變化，對傳統小農經濟的沖擊有限，排除A項；商人定居經營有利于區域間的經濟交流和平衡發展，而不是擴大區域經濟差異，排除C項；明朝商販由行商轉為坐商，城市功能并沒有因此而發生變化，排除D項。故選B項。6.中國傳統山脈理論稱天下山脈起自昆侖，分三條大干進入中原，開枝散葉，形成北至燕山、南至南嶺的山脈系統。而光緒年間的山脈理論主張印度諸山水源自岡底斯山，中亞、西亞乃至歐非諸山源于蔥嶺，俄羅斯諸山則源自阿爾泰山。這一變化反映出，晚清時期（）A.士人觀念的世界性特征增強 B.政治環境與學術研究的沖突加劇C.“師夷長技”已成為社會共識 D.國人擺脫了天朝上國思想的束縛【答案】A【解析】中國傳統山脈理論局限于中國古代版圖范圍之內，而光緒年間的山脈理論以西藏、新疆為中心，構建覆蓋亞洲乃至全球的山脈系統，將中國山脈體系納入世界地理格局，反映出士人觀念的世界性特征增強，A項正確；材料僅討論地理觀念的變化，沒有體現政治環境與學術研究的沖突加劇，排除B項；“師夷長技”已成為社會共識與史實不符，排除C項；“天朝上國”思想在晚清仍根深蒂固（如“中體西用”），材料“擺脫了”的說法夸大化，排除D項。故選A項。7.1866年，清政府規定，在海關四成關稅中每年解撥100萬兩做為出使經費，后又指撥海防、鐵路等中央專項經費，使中央財政在海關稅中的支出份額不斷上升。清政府這些舉措（）A.有利于完善海關管理體系 B.有助于洋務新政的推行C.反映出近代化努力的成效 D.表明中央集權危機加劇【答案】B【解析】根據材料“在海關四成關稅中每年解撥100萬兩做為出使經費，后又指撥海防、鐵路等中央專項經費，使中央財政在海關稅中的支出份額不斷上升”結合所學可知，清政府通過專項經費劃撥，如海關四成關稅定向用于出使、海防、鐵路等，試圖建立中央財政對新興事務的控制權，這些舉措有助于洋務新政的推行，B項正確；題干未提及海關管理制度的改革，主要講經費分配，因此與“管理體系完善”無直接關聯，排除A項；關稅增收和專項經費分配確實體現了清政府的近代化嘗試，但題干更強調“舉措目的”而非“成效結果”，排除C項；中央財政在海關稅中的支出份額不斷上升，表明中央政府權威有所提升，排除D項。故選B項。8.1939年，毛澤東指出：“偉大的中國抗戰，不但是中國的事，東方的事，也是世界的事……我們的敵人是世界性的敵人，中國的抗戰是世界性的抗戰。”這揭示了（）A.中國人民抗日戰爭的意義和價值 B.中國戰場已成為反法西斯東方主戰場C.抗日民族統一戰線建立的必要性 D.中國的世界大國地位已得到重新確立【答案】A【解析】根據材料并結合所學知識可知，中國人民的浴血奮戰不只是為了祖國的獨立和民族尊嚴，也是為了世界和平，毛澤東的這段話揭示了中國人民抗日戰爭的意義和價值，A項正確；中國戰場已成為反法西斯東方主戰場并非其主旨，排除B項；材料未涉及抗日民族統一戰線的建立，且1937年抗日民族統一戰線已經建立，排除C項；1945年中國人民抗日戰爭的勝利使中國的世界大國地位得到重新確立，排除D項。故選A項。9.1948年2月，新華社發表社論強調，因為是社會的主人翁和國家政權的領導者，解放區私營企業工人便應該為了自己的長遠利益，忍受一定限度的剝削，使這些私人企業能夠進行生產，并適當地發展生產。此舉（）A.體現了工商業改造的需要 B.助推了戰略進攻的勝利C.意在發展壯大第二條戰線 D.貫徹了新民主主義政策【答案】D【解析】1948年2月，解放戰爭已進入戰略反攻階段，解放區面臨巨大的后勤補給壓力，允許私營企業有限度地保留剝削關系，可以維持解放區工礦、手工業等生產體系的運轉，確保前線物資供應穩定，此舉貫徹了新民主主義政策，D項正確；工商業改造的需要的說法不符合材料時間，排除A項；解放戰爭時期，人民解放軍轉入戰略進攻發生在1947年6月，排除B項；第二條戰線形成是在國統區，排除C項。故選D項。10.圖1、圖2是新中國不同時期的女性宣傳畫。兩幅宣傳畫相通之處是（）A.贊美社會主義工業化成果 B.將個體形象與時代使命緊密相連C.強調經濟建設的中心地位 D.謳歌社會主義精神文明建設成就【答案】B【解析】根據材料可知，在《征服自然》中，女性形象代表著在新中國建設初期，人們征服自然、改造社會的決心與勇氣，體現了當時國家大力推動經濟建設、改善民生的時代需求。而《雪晨》里的女性形象，則展現了改革開放初期女性在新的社會環境下，努力學習、追求自我價值實現的精神風貌，反映了國家在新時期對人才培養、文化教育等方面的重視和推動。兩幅畫都以女性為載體，將個體形象與時代使命緊密相連，生動地展現了不同時期國家發展的特點和要求，B項正確；材料未體現出社會主義工業化成果，排除A項；強調經濟建設的中心地位出現于改革開放后，與圖1無關，排除C項；材料未體現社會主義精神文明建設成就，排除D項。故選B項。11.波斯統治埃及時期侮辱并焚燒了阿瑪西斯的遺體，但工匠出于敬畏神明和珍視對法老的記憶，對阿瑪西斯的王名（法老統治合法性和神圣性的符號）只實施了有限損毀。直到托勒密時期，外族統治者依然需要沿用傳統王權形象以獲得埃及人認可。這可以用來說明（）A.帝國擴張促進了區域文明的交融 B.古代埃及文明具有主體性和延續性C.東西方政治文化呈現統一化趨勢 D.古代埃及宗教信仰影響力持續擴大【答案】B【解析】根據材料可知，從文化記憶與文化認同層面看，雖然埃及多次被外族征服、統治，但損毀紀念物的行為并不能從根本上破壞埃及傳統王權觀念，外族統治者依然需要沿用傳統王權形象以獲得埃及人認可，這表明古代埃及文明具有很強的主體性和延續性，B項正確；帝國擴張促進了區域文明的交融不能涵蓋整個材料，與材料主旨不符，排除A項；東西方政治文化出現統一化趨勢與史實不符，排除C項；古代埃及宗教信仰影響力持續擴大在材料中沒有體現，也與史實不符，排除D項。故選B項。12.13世紀以后，市長制在中世紀英格蘭特權城市中普遍確立。不管央地之間圍繞市長人選的矛盾如何，地方選舉至少在程序上得到雙方的維護與重視。但當選市長必須到威斯敏斯特面見國王，忠誠宣誓后獲王權任命，方能正式就任。由此可知，這一時期的英格蘭（）A.民族國家開始形成 B.城市自治的興起 C.封建王權得到加強 D.貴族勢力的弱化【答案】C【解析】根據材料概括可知：材料“當選市長必須到威斯敏斯特面見國王，忠誠宣誓后獲王權任命”表明國王掌握著市長的最終任命權，由此可知這一時期封建王權得到加強，C項正確；民族國家開始形成是在16世紀后，與材料時間信息不符，排除A項；城市自治在此之前已經興起，無法得出城市自治的興起，排除B項；材料未體現出貴族勢力的弱化，未涉及王權與封建貴族之間關系的論述，排除D項。故選C項。13.1862年8月，馬克思在《評美國局勢》一文中發表了論斷：“迄今為止，我們所看的只是內戰的第一幕，即根據憲法進行的戰爭。第二幕，即以革命方式進行的戰爭，就要開始了。”馬克思在此所說的“革命方式”是指（）A.重構國家政治文化 B.平定地方割據勢力 C.廢除黑人奴隸制度 D.推翻資產階級統治【答案】C【解析】材料“第二幕，即以革命方式進行的戰爭”是指戰爭從憲法層面轉向更激進的革命措施，如解放黑人奴隸和實施分配，這些措施超出了原有憲法框架，屬于革命性變革，C項正確；美國內戰的核心矛盾是奴隸制而非政治文化，且“重構文化”是長期的過程，排除A項；平定地方割據勢力是內戰初期（第一幕）的憲法戰爭目標，而非馬克思所指的“革命方式”，排除B項；當時美國內戰是資產階級內部進步力量（北方）與奴隸制勢力（南方）的斗爭，尚未涉及推翻整個資產階級統治，排除D項。故選C項。14.1857年印度“兵變”后，英國人意識到族群問題是軍隊忠誠的核心，制定了分而治之的策略，在印度各個族群招募士兵，令其互相制衡；19、20世紀之交，英國人將側重點轉向提高戰斗能力，主要從“尚武種族”中招募士兵。英國的這一變化主要緣于（）A.印度社會經濟結構發生變動 B.英印民族矛盾緩和C.印度非暴力不合作運動高漲 D.國際形勢日益緊張【答案】D【解析】根據材料并結合所學知識可知，英國人由招募各個族群的士兵，令其互相制衡到將側重點轉向提高戰斗能力，主要從“尚武種族”中招募士兵的轉變，主要是因為列強爭奪殖民地和世界霸權的斗爭日益激烈，國際形勢日益緊張，D項正確；材料未提及經濟結構變化，且英國招募策略的調整與印度內部經濟無直接關聯，排除A項；英印民族矛盾緩和一說與史實不符，這一時期印度人民反英斗爭出現新高潮，排除B項；非暴力不合作運動出現于20世紀20年代后，排除C項。故選D項。15.18世紀末期以來，美國人將歐洲視為美國的對立面和文化“他者”，信奉的是“美國例外”論；一戰后，美國精英逐漸突出美歐文化同源性和一致性，強調“大西洋共同體”觀念。這一轉變表明，當時美國（）A.著力穩定資本主義陣營 B.積極謀求西半球的霸主地位C.致力扶持歐洲發展經濟 D.通過身份建構調整國家戰略【答案】D【解析】“美國例外”論強調美國文明與歐洲文明的異質性，奉行的是遠離歐洲紛爭和排斥歐洲影響的大陸主義，而“大西洋共同體”觀念強調美國文明與歐洲文明的同質性，18世紀末到一戰后隨著國際形勢發生變化，美國將歐洲從對立面轉變為強調文化同源并提出“大西洋共同體”觀念，本質上是通過身份建構來調整國家戰略以適應新的國際環境，D項正確；一戰后資本主義陣營尚未形成，且題干未提陣營對抗內容，排除A項；西半球霸主地位在19世紀門羅主義中已基本確立，與一戰后調整對歐戰略無直接關聯，排除B項；一戰后美國奉行孤立主義，未大規模扶持歐洲經濟（馬歇爾計劃是二戰后），排除C項。故選D項。16.下面是1951—1985年蘇聯經濟年均增長率統計表，三方數據能反映的共同問題是，當時蘇聯（）1951—1960年1961—1965年1966—1970年1971—1975年1976—1980年1981—1985年蘇聯官方10.1%6.5%7.8%5.7%4.3%3.6%美中情局5.6%4.9%5.1%3.0%2.3%0.6%蘇聯學者7.2%4.4%4.1%3.2%1.0%0.6%（注：數據分別為蘇聯政府的官方統計數據、美國CIA的推算數據、蘇聯學者的獨立估算數據）A.城鄉間的差別日益縮小 B.傳統體制弊端顯現C.國民經濟發展動力不足 D.政治改革成效甚微【答案】C【解析】根據材料可知，1951—1985年蘇聯經濟年均增長率逐年下降，經濟發展呈現停滯的趨勢，反映出當時蘇聯國民經濟發展動力不足，C項正確；表格中的數據主要反映的是蘇聯整體經濟增長情況，并未涉及城鄉差別問題，排除A項；傳統體制弊端顯現是導致蘇聯經濟增長動力不足的原因之一，但表格數據直接體現的是經濟增長動力不足這一現象，排除B項；蘇聯政治改革是在1985年之后，題干信息無法得出政治改革成效甚微的結論，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一魏太子（曹丕）為五官中郎將，天下向慕，賓客如云，而（邴）原獨守道持常，自非公事不妄舉動。……太子燕會，眾賓百數十人，太子建議曰：“君父各有篤疾，有藥一九，可救一人，當救君邪，父邪?”眾人紛紜，或父或君。時原在坐，不與此論，太子諮之于原，原悖然對曰：“父也。”——摘自[西晉]陳壽撰、[南朝宋]裴松之注《三國志·卷十一》材料二臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。……而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。……臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養。——摘自[西晉]李密《陳情表》（1）根據材料一、二，概括邴原、李密二人觀念相通之處，并結合所學知識分析當時這一觀念盛行的原因。（2）東晉南朝時期，邴原、李密所代表的觀念和行為引發了朝野思想層面的激烈交鋒，支持與反對雙方的觀點背后都有著豐富且深刻的思想根源。請你選擇其中一方，寫出其思想理論依據。【答案】（1）相通之處：先孝后忠（或先家后國）。原因：士族勢力的發展；政治斗爭殘酷；傳統倫理道德的影響。（2）支持者：儒家以孝道為核心，孝道是一切道德的根基；儒家強調“家國同構”，“齊家”而后方能“治國”；漢代實現家禮文化重構，使家族倫理成為社會禮制的價值軸心。反對者：儒家強調正統名教秩序，忠君是高于一切的道德要求；法家思想主張君主集權，將國家利益置于至高無上的地位；傳統天命觀認為君主受天命統治天下，具有神圣性；儒家強調士人的社會責任與抱負。【解析】【小問1】相同之處：由材料“守道持常，慈父見背，盡節于陛下”可得出，先孝后忠（或先家后國）；原因：由材料“眾人紛紜，或父或君”可得出，士族勢力的發展；由材料“臣以險釁，夙遭閔兇”及所學可得出，政治斗爭殘酷；由材料“劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥”可得出，傳統倫理道德的影響。【小問2】支持者：由材料“君父各有篤疾，有藥一九”可得出，儒家以孝道為核心，孝道是一切道德的根基；由材料“生孩六月，慈父見背；行年四歲”可得出，儒家強調“家國同構”，“齊家”而后方能“治國”；由材料“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六”及所學可得出，漢代實現家禮文化重構，使家族倫理成為社會禮制的價值軸心；反對者：由材料“行年四歲，舅奪母志”可得出，儒家強調正統名教秩序，忠君是高于一切的道德要求；由材料“或父或君。時原在坐，不與此論”可得出，法家思想主張君主集權，將國家利益置于至高無上的地位；由材料“原獨守道持常，自非公事不妄舉動。……太子燕會”及所學可得出，統天命觀認為君主受天命統治天下，具有神圣性；由材料“是臣盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”及所學可得出，儒家強調士人的社會責任與抱負。18.閱讀材料，完成下列要求。材料在邏輯學中，三元悖論指的是一種特殊的矛盾結構，即三個命題或條件中至多兩個可以同時成立，無法全部滿足。衡量全球治理的效果有三個主要目標：代表性、制度化和執行力（如圖）。代表性是治理合法性的前提，制度化是治理穩定性的基礎，執行力是治理效率的保障。理想的全球治理應該具有充分代表性、高制度化和強執行力。但是，這三個目標在現實世界中是無法同時實現的，任何全球治理模式最多只能實現兩個目標。——摘編自鄭宇《21世紀多邊主義的危機與轉型》根據材料并結合世界近現代史相關知識，圍繞“全球治理”擬定一個具體論題，并予以闡述。（說明：可對材料觀點進行肯定、否定、修改或補充，但必須就三個要素之間的關系進行論證，并加以論述。要求：論題明確、史論結合、邏輯清晰）【答案】示例一：論題：國際聯盟的制度化與代表性優勢及其執行力困境。闡述：國際聯盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，是第一個主權國家的世界性國際組織，成立的宗旨是促進國際合作，保證國際和平。國際聯盟組織架構較為完備，對會員國的權利和義務、處理國際爭端的程序等做了詳細規定，體現了國際組織的制度化。國際聯盟涵蓋了世界上多個地區的國家，后來蘇聯也得以加入，使得國聯能夠在更廣泛的范圍內討論和解決國際問題，反映不同國家的聲音和訴求，使國聯的代表性更加全面。但是，國聯形成決議的“全體一致”原則，使其失去了對侵略行為采取任何有效行動的可能性，無法制止戰爭發生，大大降低了國聯的執行力，并最終導致其名存實亡。綜上所述，國際聯盟在制度化和代表性方面，都有所完善，但由于決策機制的不合理和缺乏強制力，使其無法同時實現全球治理中這三個目標的理想狀態，陷入了三元悖論。示例二：論題：國際聯盟在代表性、制度化和執行力三個方面均存在嚴重不足。闡述：國際聯盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，體現了戰后國際政治秩序。國聯是第一個主權國家的世界性國際組織，成立的宗旨是促進國際合作，保證國際和平。但其存在在諸多缺陷，其重要決策需要全體成員國一致通過，這使得很多決議難以達成，導致國聯的決策機制效率低下。自成立之日起，國聯就被英國和法國控制，成為它們維護自身利益的工具，廣大中小國家在國聯中的話語權有限，無法充分反映自身訴求。美國始終不是國聯成員，蘇聯加入很晚，導致國聯缺乏普遍性和權威性，使國聯的實力和代表性受損。當日本發動九一八事變、德國擴張等事件發生時，國聯雖然進行了譴責、調查等行動，但無法有效制止這些侵略行為，表明國際聯盟在執行力上存在嚴重不足。由此可見，國際聯盟制度的缺陷以及大國操縱等問題，使其代表性和制度化都不夠完善，且這種不完善的狀況影響了執行力，導致無法有效維護世界和平與穩定，使全球治理中三個目標的理想狀態都無法實現。（示例只供閱卷參考，不作為唯一標準答案。學生就任何一個或多個國際組織、制度、事件等擬定論題并論述，只要言之有理，均可得分）【解析】要求：論題明確，史論結合。首先，確定論題，根據材料“代表性是治理合法性的前提，制度化是治理穩定性的基礎，執行力是治理效率的保障。理想的全球治理應該具有充分代表性、高制度化和強執行力。但是，這三個目標在現實世界中是無法同時實現的，任何全球治理模式最多只能實現兩個目標。”結合世界近現代史相關知識，圍繞“全球治理”，可以提煉論題為：國際聯盟的制度化與代表性優勢及其執行力困境。其次，圍繞提煉的論題，結合所學知識，從國際聯盟的宗旨、作用、局限性等角度進行說明，如：國際聯盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，是第一個主權國家的世界性國際組織，成立的宗旨是促進國際合作，保證國際和平。國際聯盟組織架構較為完備，對會員國的權利和義務、處理國際爭端的程序等做了詳細規定，體現了國際組織的制度化。國際聯盟涵蓋了世界上多個地區的國家，后來蘇聯也得以加入，使得國聯能夠在更廣泛的范圍內討論和解決國際問題，反映不同國家的聲音和訴求，使國聯的代表性更加全面。但是，國聯形成決議的“全體一致”原則，使其失去了對侵略行為采取任何有效行動的可能性，無法制止戰爭發生，大大降低了國聯的執行力，并最終導致其名存實亡。最后，總結升華，再次說明論題的準確性，如：綜上所述，國際聯盟在制度化和代表性方面，都有所完善，但由于決策機制的不合理和缺乏強制力，使其無法同時實現全球治理中這三個目標的理想狀態，陷入了三元悖論。開放性試題，也可從其他角度說明。如：根據材料信息“代表性是治理合法性的前提，制度化是治理穩定性的基礎，執行力是治理效率的保障。理想的全球治理應該具有充分代表性、高制度化和強執行力。但是，這三個目標在現實世界中是無法同時實現的，任何全球治理模式最多只能實現兩個目標。”結合世界近現代史相關知識，圍繞“全球治理”，可以提煉論題為：國際聯盟在代表性、制度化和執行力三個方面均存在嚴重不足。其次，圍繞提煉的觀點，結合所學知識，從國聯在處理法西斯擴張中的局限性進行說明，如：國際聯盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，體現了戰后國際政治秩序。國聯是第一個主權國家的世界性國際組織，成立的宗旨是促進國際合作，保證國際和平。但其存在在諸多缺陷，其重要決策需要全體成員國一致通過，這使得很多決議難以達成，導致國聯的決策機制效率低下。自成立之日起，國聯就被英國和法國控制，成為它們維護自身利益的工具，廣大中小國家在國聯中的話語權有限，無法充分反映自身訴求。美國始終不是國聯成員，蘇聯加入很晚，導致國聯缺乏普遍性和權威性，使國聯的實力和代表性受損。當日本發動九一八事變、德國擴張等事件發生時，國聯雖然進行了譴責、調查等行動，但無法有效制止這些侵略行為，表明國際聯盟在執行力上存在嚴重不足。最后，總結升華，再次說明論題的準確性，如：由此可見，國際聯盟制度的缺陷以及大國操縱等問題，使其代表性和制度化都不夠完善，且這種不完善的狀況影響了執行力，導致無法有效維護世界和平與穩定，使全球治理中三個目標的理想狀態都無法實現。開放性試題，言之有理即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代先賢認為“君子務本，本立而道生”。墨子強調“兼士”需要“厚乎德行”“辯乎言談”“博乎道術”。工匠只有在有匠藝的基礎上修煉匠心，才能真正成為一名優秀的工匠。工匠在勞作時務必精雕細琢、追求細節，對每一件產品像對工藝品一樣去打造。中國古代工匠制作器物和建筑不僅注重自身的功能，還考慮其與周圍環境的和諧統一。精工良匠們依靠言傳身教，在傳授手藝的同時，也傳遞了耐心、堅持等精神特質。——摘編自張迪《中國的工匠精神及其歷史演變》等材料二19世紀60年代，“東南大利在水而不在陸”“船政根本在于學堂”成為洋務派的共識。福建船政學堂以優厚待遇引進了不少西方的工程技術人才，但堅決奉行“權自我操”的政策。學員“深知自強之計，舍此無可它求，各懷奮發有為期于窮求洋人秘奧，冀備國家將來驅策”。洋務派認為“取式于外洋”，一定要派遣留學生赴歐深造，“窺其精微之奧”“窮其制作之源，通其法意”“以中國已成之技求外國精益之學”。1889年，完全由福建船政自己培養出來的技術人員自造了中國第一艘鋼質軍艦“龍威”號。——摘編自陳天炎《船政近代“工匠精神”的內涵及特點》等材料三新中國成立初期，涌現出一大批優秀的工匠，如鉗工倪志福、紡織女工郝建秀、“鐵人”王進喜等，他們在自己的崗位上默默耕耘，為社會主義建設事業做出了突出貢獻。改革開放后，在制造業、服務業、科技、文化等眾多領域都能看到工匠精神的閃耀。“漢字激光照排系統之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優秀傳承者。——摘編自明芳、石路《從“勞工神圣”到“大國工匠精神”：勞模精神的百年建構與嬗變》等（1）根據材料一并結合所學知識，概括中國古代工匠精神的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，指出洋務運動時期工匠精神的新內涵，并簡析其原因。（3）根據材料三并結合所學知識，簡要說明新中國工匠精神拓展的趨勢。【答案】（1）特點：強調德藝兼修；追求精益求精；注重天人合一；心傳體知，師徒相承。（答出其中三點即可）（2）新內涵：愛國自強精神；傳統與創新相結合；開放與變革精神；重視科學知識和理論；注重新式教育在工匠精神傳承中的作用。（答出其中兩點即可）原因：列強入侵與經濟的沖擊；西學東漸的影響；民族意識逐漸覺醒；國家自強御敵的訴求；近代工業發展的需求；人才培養模式的轉變。（答出其中兩點即可）（3）趨勢：從生產建設領域到多元領域的拓展；從體力勞動為主到體力腦力結合的轉變；從個人奉獻到團隊協作與創新驅動的發展；從國內實踐到國際交流合作的跨越。（答出其中兩點即可）【解析】【小問1】中國古代工匠精神的特點可從德藝兼修、個人追求、天人合一、傳承等角度考慮。根據材料一“墨子強調‘兼士’需要‘厚乎德行’‘辯乎言談’‘博乎道術’。工匠只有在有匠藝的基礎上修煉匠心，才能真正成為一名優秀的工匠。”并結合所學知識可知，強調德藝兼修；根據材料一“務必精雕細琢、追求細節，對每一件產品像對工藝品一樣去打造”并結合所學知識可知，追求精益求精；根據材料一“還考慮其與周圍環境的和諧統一”并結合所學知識可知，注重天人合一；根據材料一“精工良匠們依靠言傳身教，在傳授手藝的同時，也傳遞了耐心、堅持等精神特質”并結合所學知識可知，心傳體知，師徒相承。【小問2】第一小問新內涵，可從愛國自強精神、傳統與創新相結合、開放與變革精神、重視科學與新式教育等角度考慮。根據材料二“權自我操”、“深知自強之計，舍此無可它求，各懷奮發有為期于窮求洋人秘奧，冀備國家將來驅策”并結合所學知識可得出，愛國自強精神；根據材料二“以中國已成之技求外國精益之學”并結合所學知識可得出，傳統與創新相結合；根據材料二“一定要派遣留學生赴歐深造”并結合所學知識可得出，開放與變革精神；根據材料二“窮其制作之源，通其法意”并結合所學知識可得出，重視科學知識和理論；根據材料二“完全由福建船政自己培養出來的技術人員自造了中國第一艘鋼質軍艦”并結合所學知識可得出，注重新式教育在工匠精神傳承中的作用。第二小問原因，可從列強入侵、經濟沖擊、西學東漸、民族意識、國家訴求、近代工業發展的需求、人才培養模式的轉變等角度考慮，言之成理即可。根據材料二“19世紀60年代”“1889年”等時間信息并結合所學知識可知，列強入侵與經濟的沖擊；根據材料二“引進了不少西方的工程技術人才”并結合所學知識可知，西學東漸的影響；根據材料二“權自我操”并結合所學知識可知，民族意識逐漸覺醒；根據材料二“深知自強之計，舍此無可它求，各懷奮發有為期于窮求洋人秘奧，冀備國家將來驅策”并結合所學知識可知，國家自強御敵的訴求；根據材料二“自造了中國第一艘鋼質軍艦”并結合所學知識可知，近代工業發展的需求；根據材料二“派遣留學生赴歐深造”“完全由福建船政自己培養出來的技術人員”并結合所學知識可知，人才培養模式的轉變。【小問3】可從領域的拓展、勞動的轉變、團隊協作與創新驅動的發展、國際交流合作等角度考慮，言之成理即可。根據材料三“在制造業、服務業、科技、文化等眾多領域都能看到工匠精神的閃耀”并結合所學知識可得出，從生產建設領域到多元領域的拓展；根據材料三“從事高鐵研制生產的鐵路工人和從事特高壓、智能電網研究運行的電力工人等”并結合所學知識可得出，從體力勞動為主到體力腦力結合的轉變；根據所學知識可得出，個人奉獻到團隊協作與創新驅動的發