教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件赤壁賦蘇軾1、了解作者蘇軾，了解蘇軾的人生感悟，倡導(dǎo)積極的人生態(tài)度；2、體會(huì)本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色；

3、探討本文中的人生哲理，從中得到啟發(fā)。教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握本文的實(shí)詞、虛詞、通假字及特殊句式等；2、指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象，培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象的語言的能力。體會(huì)本文詩情、畫意、理趣的完美融合。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件課文導(dǎo)入

人生是由不連續(xù)的幸與不幸組接而成的。當(dāng)不幸降臨時(shí)，我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？是自怨自艾，消極的躲避還是樂觀豁達(dá)的積極面對(duì)呢？其實(shí)所謂幸與不幸，是與非，只是看問題角度不一樣而已。當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜不幸的價(jià)值時(shí)，它就是我們?nèi)松呢?cái)富。今天，我們要學(xué)習(xí)的《赤壁賦》，是一篇面對(duì)人生不幸的文章，讓我們一起去看看，處于人生底谷的蘇軾是如何去面對(duì)的。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件作者簡介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文學(xué)家，詩人，畫家，書法家。與父親蘇洵，弟弟蘇轍并稱“三蘇”。21歲中進(jìn)士，一生仕途坎坷。正是人生的苦難造就了這位“古今第一才子”的文學(xué)成就，而他的成就是多方面的。蘇軾教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件作者簡介

詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開創(chuàng)了豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾并稱蘇辛；散文為唐宋八大家之一；書法為宋代四大書法家之一（蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）。我們今天要學(xué)的《赤壁賦》，就是他作品中的名篇之一。蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，取得了登峰造極的成就。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件“蘇東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨著，一個(gè)瑜伽術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩人，一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。”

——林語堂《蘇東坡傳》蘇軾軼聞東坡魚蘇軾不僅是文學(xué)大家，在饕餮美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學(xué)士還擅長燒魚，其烹制的魚堪稱一絕。一次，蘇軾雅興大發(fā)，親自下櫥做魚，剛剛燒好，隔著窗戶看見黃庭堅(jiān)進(jìn)來了（黃庭堅(jiān)是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經(jīng)常以斗嘴為樂）。知道又是來蹭飯卡油，于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。黃庭堅(jiān)進(jìn)門就道：“今天向子瞻兄請(qǐng)教，敢問蘇軾的蘇怎么寫？”蘇軾拉長著臉回應(yīng)：“蘇者，上草下左魚又禾。”黃庭堅(jiān)又道：“那這個(gè)魚放到右邊行嗎？”蘇軾道：“也可。”黃庭堅(jiān)接著道：“那這個(gè)魚放上邊行嗎？”蘇軾道：“哪有魚放上面的道理？”黃庭堅(jiān)指著碗櫥頂，笑道：“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理，那為何還把魚放在上面？！”一向才思敏捷的蘇軾，這次被黃庭堅(jiān)整了個(gè)十足十！蘇軾繪畫枯木怪石圖竹石圖創(chuàng)作背景

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是"緣詩人之義，托事以諷"，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣蔑他"銜怨懷怒，恣行丑詆""指斥乘輿""包藏禍心"，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有"是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神"的詩句。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件創(chuàng)作背景

幸虧親友的營救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾被貶為黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。1082年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦。蘇軾所游的是黃州的赤鼻磯，并非赤壁大戰(zhàn)處。元豐三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)"東坡居士"。蘇軾在黃州思想是矛盾的:一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦;另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。賦

這篇文章的體裁是“賦”。賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。關(guān)于賦的特點(diǎn)：賦在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意

.解讀課文

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。第一段：教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文

1、既望:十六日。既，已經(jīng);望，農(nóng)歷每月十五日。2、泛舟游于赤壁之下：狀語后置句；3、徐：慢；4、興：起；5、屬:通"囑"(zhǔ)，勸酒；詞語注釋：6、月出于東山之上：狀語后置句；7：縱：任；8：如：往；9：凌：越過；10：馮虛御風(fēng)：馮通“憑”，乘；御，駕。解讀課文

問題1：第一段描繪了怎樣的景？此時(shí)作者心情如何？

景：皓月當(dāng)空，碧水萬頃，月光朦朧，清風(fēng)徐徐，景象澄沏，如夢(mèng)境一般。

情：“樂”，舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。解讀課文

問題2：第一段展示了一個(gè)怎樣的境界？表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？

本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過得實(shí)際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達(dá)的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

第二段：教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文詞語注釋：1、渺渺兮予懷:主謂倒裝。我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。渺渺，悠遠(yuǎn)的樣子。懷，心中的情思。2、美人:此為蘇軾借鑒的屈原的文體(屈原《離騷》中指君王)，本文用美人代指有才德的人。3、倚歌而和(hè)之:合著節(jié)拍應(yīng)和。倚:依，按。和:應(yīng)和。4、如怨如慕，如泣如訴:像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。怨:哀怨。慕:眷戀。5、縷:細(xì)絲。6、舞幽壑之潛蛟:幽壑:這里指深淵。此句意謂:使深谷的蛟龍感動(dòng)得起舞。7、泣孤舟之嫠(lí)婦:使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠:孤居的婦女，在這里指寡婦。解讀課文

一是來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。二是來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。問題1：文章第二段作者的感情從樂到悲，悲從何來？教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文

“美人”指傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。他表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

問題2：詞中的“美人”指什么？歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷？教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文

其聲“嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。”

作者借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻

，化抽象為具體，把洞簫那種悲切低徊的哀音表現(xiàn)的十分形象、真切。

問題3：作者是怎樣描寫簫聲之悲的？教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”第三段：解讀課文詞語注釋：1、愀(qiǎo)然:憂愁凄悵的樣子。2、正襟危坐:整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著危坐:端坐。3、何為(wèi)其然也?:曲調(diào)為什么會(huì)這么悲涼呢?4、繆(liáo):通"繚"盤繞。5、舳艫(zhúlú):戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。舳，船尾掌舵處。艫，船頭劃槳處。6、釃(shī)酒:斟(zhēn)酒，敬酒。7、橫槊(shuò):橫執(zhí)長矛。8、侶魚蝦而友麋(mí)鹿:以魚蝦為伴侶，以麋鹿為友。侶:以……為伴侶，這里是名詞的意動(dòng)用法。麋:鹿的一種。9、蜉蝣(fúyóu):一種昆蟲，春夏之交生于水邊，生命短暫，僅數(shù)小時(shí)。此句比喻人生之短暫。10、托遺響于悲風(fēng):把簫聲托付給秋風(fēng)。遺響，余音，指簫聲。悲風(fēng):凄涼的風(fēng)，指秋風(fēng)。解讀課文問題1：作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。那么，“客人”之悲來自哪幾方面？采用了什么修辭手法？

采用對(duì)比。一是由歷史上的英雄人物（曹操、周瑜）的消逝想到自己的渺小，二是由江水無窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境（自己貶謫黃州，青春虛度），卻“知不可乎驟得”。賦寫“客人”的生悲之因，實(shí)為下文寫蘇子的開導(dǎo)之詞蓄勢。解讀課文問題2：本自然段表達(dá)了作者什么樣的情感？

寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒，這就留給了我們一個(gè)悲觀者的形象。表現(xiàn)了一種消極的社會(huì)觀點(diǎn)以及虛無主義的思想。對(duì)封建文人士大夫而言，當(dāng)政治上失意或生活上遭受挫折的時(shí)候，往往陷入迷茫與苦悶。這其實(shí)也是蘇軾貶謫黃州時(shí)思想感情的一個(gè)側(cè)面。解讀課文

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”第四段：教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文1、逝者如斯:逝去的就像流水。語出《論語·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫，不舍晝夜。'"逝:往。斯:此，指水。5、無盡藏:佛家語。指無窮無盡的寶藏。2、盈虛者如彼:像月亮那樣有圓有缺。盈，月滿。虛，虧，月缺。彼，指月亮。3、卒:最終。消長:增減。消:減少。長:增長。4、共適(shì):共享。而蘇軾手書《赤壁賦》作"共食"，明代以后多作"共適"，義同。詞語注釋：教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文問題1：針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?由此得出什么道理？

從地面上的江水和天空上的月亮說起。逝者如斯，而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說“未嘗往也”。月亮有時(shí)圓滿，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無所增減。解讀課文問題2：針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?由此得出什么道理？

從地面上的江水和天空上的月亮說起。逝者如斯，而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說“未嘗往也”；月亮有時(shí)圓滿，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無所增減。

由此得出的道理：變與不變，無論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。如果從變的角度來看，人生百年，天長地久，其實(shí)一眨眼的功夫都不曾保持常態(tài)；如果從不變的角度來看，萬物無窮無盡，人生也一樣綿延不息。解讀課文問題3：這是一種怎樣的人生觀？如何評(píng)價(jià)？

這是一種辯證的觀點(diǎn)，有一定的道理。這種宇宙觀表現(xiàn)了詩人對(duì)政治迫害的的蔑視，對(duì)于所追求的理想的堅(jiān)持；表現(xiàn)了他在身處逆境時(shí)候的一種豁達(dá)、開朗、樂觀、自信；也表現(xiàn)了隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度，這種態(tài)度包含了一種無可奈何的安慰。解讀課文

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。第五段：4、既白:已經(jīng)顯出白色，指天明了。1、更酌(zhuó):再次飲酒。2、肴核既盡:葷菜和果品。既:已經(jīng)。3、枕藉(jiè):相互枕著靠著(睡著了)。枕，枕著。藉，墊著。詞語注釋：解讀課文問題1：結(jié)尾段主客感情如何?請(qǐng)找出相關(guān)語句分析。

“喜而笑”、“相與枕藉”。“客”心悅誠服。主客心情分外欣慰和輕松。解讀課文問題2：本段寫酒后一片狼藉，主客相與枕藉乎舟中，有何作用？

呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”，“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”，結(jié)構(gòu)渾然一體。用“杯盤狼藉”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。這時(shí)候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。解讀課文

這個(gè)結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也無苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。解讀課文總結(jié)全文：

全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人洞蕭吹奏的極其幽怨的聲調(diào)，引起主客間的問答，文章重點(diǎn)轉(zhuǎn)到關(guān)于人生態(tài)度的論辯上。全文有詩情、畫意，哲理，表達(dá)了作者曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度上。第一段第二段第三段第四段第五段教育部高職高專規(guī)劃教材實(shí)用語文（第三版）第二冊(cè)教輔課件解讀課文月夜泛舟的陶醉悲涼簫聲的傷感人生失意的悲情隨緣而安的態(tài)度忘情塵世的灑脫感情變化樂悲樂思考1、結(jié)合全文，應(yīng)如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”？

析：“主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極的和消極的心態(tài)。1、主，達(dá)觀，因緣自適，隨遇而安；2、客，悲觀，人生短暫，生命渺小。

總的來說，客的話流露出作者對(duì)“人生無常”的悲觀情緒，但蘇軾能主動(dòng)從消極、哀怨中自我的解脫出來，突出了作者胸襟、思想開闊，具有灑脫、豪