高級中學名校試題PAGEPAGE1安徽省宿州市省、市示范高中2023-2024學年高二下學期期中教學質量檢測歷史試題注意事項：1．本試卷分為Ⅰ卷和Ⅱ卷兩部分，總分100分，考試時間75分鐘。2．答題前考生將本人信息填寫清楚，并認真核對條形碼上的姓名和準考證號。3．答題必須在答題卷上相應區域作答，在試題卷上作答一律無效。第Ⅰ卷選擇題一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案填涂在答題卷上）1.某學者認為洋務工業的“官督商辦”“官商合辦”把封建主義的堅冰打開了些微裂縫，是一種切實的倡率引導。而后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開。由此可見，洋務運動的民用工業（）A.推動了民族工業的發展 B.以實現中國自強求富為直接目的C.適應了實業救國的需求 D.阻止了外國資本主義的經濟滲透【答案】A【解析】根據所學知識可知，學者認為洋務工業的“官督商辦”“官商合辦”為封建主義打開了裂縫，這種模式被視為一種引導和倡率，民族資本主義可以沿著這些裂縫慢慢發展，這表明洋務運動的民用工業為民族工業的發展提供了機會和可能，A項正確；民用工業以求富為目的，但不涉及到自強，自強是軍事工業的目的，排除B項；實業救國的主張是在甲午戰后才提出的，此時洋務運動已經失敗，排除C項；洋務運動并沒有阻止了外國資本主義的經濟滲透，只是在一定程度上起到抵制列強經濟侵略的作用，排除D項。故選A項。2.據20世紀初出土的蘇美爾烏爾王朝時期的泥板文書記載，烏爾王朝的對外貿易管理機構周密、高效、守法，每條商貿道路設有驛站，為商旅提供服務。材料可用于說明該時期烏爾王朝（）A.對外貿易的繁榮 B.國內市場的形成 C.文化交流的頻繁 D.商業規模的擴大【答案】A【解析】根據材料“烏爾王朝的對外貿易管理機構周密、高效、守法，每條商貿道路設有驛站，為商旅提供服務”可知，蘇美爾人非常注重對外貿易的管理，注重對外貿易的通道配套設施的建設，說明蘇美爾對外貿易的繁榮，A項正確；材料強調的是對外貿易，與國內市場的形成無關，排除B項；材料強調的是經濟的發展，無法得出文化交流頻繁的結論，排除C項；材料強調對外貿易的發展，無法據此得出商業規模擴大的結論，排除D項。故選A項。3.某中學高二歷史班學生在進行一項歷史研究，他們搜集了以下史料：江南機器制造總局成立于1865年、輪船招商局成立于1872年、上海平準股票公司成立于1882年、中國通商銀行成立于1897年，以及先施百貨公司成立于1900年。基于這些資料，可以推測他們研究的主題可能是（）A.上海民族工業的產生和發展 B.中國早期現代化企業的崛起C.近代中國經濟的轉型與變革 D.中國民族資本主義的曲折發展【答案】C【解析】根據材料可知，題干涉及洋務企業、發行股票、創辦銀行、成立百貨公司，這些機構都屬于近代的經濟機構，反映了新的商業經營方式出現，表明近代中國經濟出現轉型與革新，C項正確；輪船招商局不屬于民族工業，材料體現不出上海近代民族工業的產生和發展的相關信息，排除A項；上海平準股票公司、中國通商銀行和先施百貨公司都不屬于現代化企業，排除B項；江南制造總局、輪船招商局不屬于民族資本主義企業，排除D項。故選C項。4.近年來，數字化和網絡化的迅猛發展極大促進了國際貿易和資本流動的快速增長，對全球經濟一體化的進程起到了推動作用。然而，眾多因素仍在不斷侵蝕多邊貿易體制，包括日益激烈的貿易摩擦、貿易保護主義的抬頭以及新冠疫情等。這些因素導致許多國家面臨脫鉤斷鏈的風險。這表明（）A.多邊貿易體制逐漸瓦解 B.逆全球化思潮成為共識C.經濟全球化具有曲折性 D.自給自足是新發展方向【答案】C【解析】根據材料“眾多因素仍在不斷侵蝕多邊貿易體制，包括日益激烈的貿易摩擦、貿易保護主義的抬頭以及新冠疫情等”可知，當今世界仍然有很多因素在損害多邊貿易體制，貿易保護主義抬頭，這體現了經濟全球化的曲折性，C項正確；材料體現不出多邊貿易體制逐漸瓦解的相關信息，表述有誤，排除A項；“逆全球化思潮成為共識”的表述不準確，排除B項；材料沒有表明自給自足是新發展方向，排除D項。故選C項。5.古代非洲的房屋通常是以土坯、樹木、野草等建造，大多采用圓頂或尖頂的形式，結構簡單。在炎熱的地區，房屋通常會有防曬的設計，以保持涼爽。而在干燥地區，則需要更加密封的結構，以抵御風沙。這說明古非洲房屋的建造取決于（）A.人們的審美觀念 B.當地自然條件 C.集體勞作的形式 D.傳統文化習俗【答案】B【解析】根據所學知識可知，古代非洲在氣候炎熱的地區，為了保持涼爽，房屋通常會有防曬的設計；而在干燥地區，為了抵御風沙，房屋則需要更加密封的結構，這些設計都是基于當地自然條件的考慮，以最大程度地適應環境并滿足人們的生活需求，B項正確；人們的審美觀念會影響房屋的建造，但不起決定作用，排除A項；材料中未涉及到古代非洲的勞作方式，無法得出該結論，排除C項；傳統文化習俗會影響房屋建造，但不起決定作用，排除D項。故選B項。6.近年來皖北經濟發展迅速，文明城市紛紛涌現，城市公共交通網絡四通八達，自來水、燃氣等通到家家戶戶，污水、垃圾處理站逐步標準化和環保化。這集中體現了（）A.我國城鎮化率的提高 B.復雜社會問題的解決C.居民居住條件的改善 D.城市基礎設施的發展【答案】D【解析】根據材料“自來水、天然氣等通到家家戶戶,污水、垃圾處理設施逐步標準化和環保化”可知，改革開放以來，我國基礎設施建設飛速發展,D項正確；材料涉及到的是基礎設施建設情況，沒有涉及城鎮化率的提高、復雜社會問題的解決及居住條件的改善,排除ABC項。故選D項。7.如圖是泗縣火車站和泗縣高鐵東站（效果圖）。泗縣在進入鐵路時代后，加速發展。以泗縣站所在的宿淮鐵路為例，設計時速120公里；而經停泗縣東站的合新高鐵設計時速為350公里。泗縣從“鐵路時代”跨進“高鐵時代”的變化一定程度上反映了我國（）A.鐵路運輸服務體系不斷升級 B.交通運輸科技水平提高C.嚴密的鐵路運輸網絡的形成 D.交通建設事業居世界前列【答案】B【解析】根據材料“泗縣在進入鐵路時代后，加速發展。”可知，泗縣從“鐵路時代”跨進了“高鐵時代”，建設起更加便捷、快速的交通運輸網絡，體現了我國交通運輸科技水平的提高，B項正確；材料未涉及鐵路運輸服務體系不斷升級的相關內容，不符合題意，排除A項；材料僅涉及泗縣鐵路建設的相關信息，無法直接得出我國形成了嚴密的鐵路運輸網絡，排除C項；材料并未涉及中國在世界交通建設事業方面的排名信息，無法得出居世界前列的結論，排除D項。故選B項。8.中世紀的威尼斯處理黑死病的思路和方法對現代人類面臨的公共衛生問題仍有借鑒意義。據下表可知，當時威尼斯（）消滅污染源每天派出船只，在城內的水道里“巡邏收尸”；選擇遠離城市的偏僻荒島，挖個大坑，把死者埋入其中，以杜絕尸體傳染。建立隔離區國庫出資在老拉撒路島新建了專門醫院，把威尼斯居民中有疑似癥狀的人都送到那里，集中隔離。使用防疫面具醫生和黑死病患者接觸時，身穿泡過蠟的亞麻或帆布衫；發明“鳥嘴式”防疫面具，后來由于使用不便，人們開始使用手帕掩住口鼻。A.政府抗疫決心有待提高 B.有效遏制了黑死病造成的危害C.疫病的防治手段多元化 D.城市公共衛生醫療體系已建立【答案】C【解析】根據材料可知，黑死病肆虐期間，威尼斯當局采取了“‘巡邏收尸’制度”“在老拉撒路島上新建了醫院”“發明‘鳥嘴式’防疫面具”等一系列防治疫病的舉措，說明當時威尼斯的疫病防治手段具有多元化的特點，C項正確；材料沒有涉及意大利威尼斯政府抗疫決心的相關信息，不符合題意，排除A項；材料反映的是威尼斯市當局應對黑死病的措施，無法直接得出疫病防治的效果，排除B項；僅有威尼斯政府為解決黑死病采取的應急措施，不能說明其建立了城市公共衛生醫療體系，排除D項。故選C項。9.“多喝熱水”是國人的一個口頭禪。民國政府開展新生活運動便大力倡導喝熱水。新中國建立后，政府全面加強“喝熱水”、“喝開水”的宣傳和推廣。如圖是建國后農村宣傳“多喝熱水”的宣傳畫，該畫信息可印證當時（）A.國家重視農村衛生狀況改善 B.民眾缺醫少藥問題愈發突出C.農民投身經濟建設熱情高漲 D.中醫藥文化得到了有效傳承【答案】A【解析】根據所學知識可知，“多喝熱水”這個口號反映了國家對公共衛生的重視，熱水經過煮沸可以殺死水中的病菌，減少疾病的傳播。因此，這個口號的推廣可以理解為政府對改善公眾健康狀況的一種努力，A項正確；“民眾缺醫少藥問題”與“喝開水”的宣傳和推廣兩者不具有相關性，排除B項；材料以“多喝熱水”的宣傳為主題，并不能體現農民參與國家經濟建設熱情高漲，排除C項；傳承中醫藥文化與材料“國家重視農村衛生狀況改善”的主旨不符，排除D項。故選A項。10.孔子學院是中國向世界推廣漢語，增加各國對中國的了解而設立的中外合作、非營利性教育官方機構。其當代價值是（）孔子學院全球分布數量表（截至2023年）大洲亞洲歐洲美洲非洲大洋洲總計孔子學院數/所170209837625563所在國（地區）/個373827475154A.推動當地教育居世界先進水平 B.建立合作共贏的新型國家關系C.推動構建國際政治經濟新秩序 D.推動文明互鑒、傳播中國聲音【答案】D【解析】根據“孔子學院是中國大陸向世界推廣漢語，增加各國對中國的了解而設立的非營利性教育中外合作建立的官方機構”可知，孔子學院是對外傳播中華文化的機構，所以孔子學院當代的價值是推動文明互鑒傳播中國聲音，D項正確；材料中沒有比較信息，不能得出“居世界先進水平”的結論，排除A項；孔子學院是對外傳播中國文化，并不是要建立合作共贏的新型關系，排除B項；孔子學院的當代價值主要體現在文化層面，無法推動國際政治經濟新秩序的建立，排除C項。故選D項。11.新文化運動對傳統文化的批判中，一些學者提倡在批判中超越，從而重提新文化的新內涵、新理解和新價值，以從中汲取有益的智慧和真理，為現代文化的全面發展提供有益的素材和文化基礎。這些做法旨在（）A.促進近代民族意識的產生 B.走上社會主義的救國道路C.回歸傳統家國情懷的教育 D.從傳統文化找尋濟世良策【答案】D【解析】根據所學知識可知，新文化運動中一些學者提倡在批判中超越，重提新文化的新內涵、新理解和新價值的做法相吻合，他們在批判的同時，也試圖從傳統文化中汲取有益的智慧和真理，為現代文化的發展提供素材和基礎，即從傳統文化找尋濟世良策，D項正確；雖然新文化運動在某種程度上促進了民族意識的覺醒，但這一點并非上述做法的直接目的，排除A項；新文化運動主要關注的是文化革新，與走上社會主義道路無直接關系，排除B項；回歸傳統家國情懷的教育與新文化運動批判并試圖超越傳統文化的做法相悖，排除C項。故選D項。12.2019年“中國大熊貓國際形象設計全球招募大賽”評選結果揭曉。“阿璞”從來自全球的2000多個優秀作品中脫穎而出，成為首個中國大熊貓國際形象。“阿璞”形象兼具藝術創意、文化內涵，凸顯國際化和青年元素，展現出充滿朝氣與活力的新時代風貌。可見，大熊貓國際形象的塑造有助于（）A.促成全方位的開放格局 B.擴大中國外交話語權C.提升中國文化的影響力 D.奠定中國的大國地位【答案】C【解析】據材料可知，大熊貓作為中國的國寶與文化符號，“阿璞”作為其國際形象，通過富含藝術創意與文化內涵的設計，以及展現的國際化和青年元素，成功吸引了全球范圍內尤其是年輕群體的關注。從而促進了中國文化的國際傳播，提升了中國文化的國際影響力，C項正確；文化交流是開放格局的一部分，但無法直接影響國家整體的開放政策和格局形，排除A項；大熊貓國際形象雖能提升無法擴大的外交決策的話語權，排除B項；中國的大國地位是基于綜合國力、國際貢獻等多方面因素，單個文化符號的推出難以直接“奠定”大國地位，排除D項。故選C項。13.經過一系列立法活動的推動，羅馬一種新的治理模式逐漸浮出水面，即以法律手段化解社會矛盾和沖突。其中《十二銅表法》的制定，為后來羅馬法制化建設道路提供了寶貴的啟示。據此可知《十二銅表法》（）A.奠定了羅馬帝國的政體基礎 B.是平民反對貴族斗爭的勝利C.是羅馬成文法發展史起點 D.促進了羅馬國家治理的轉型【答案】D【解析】根據材料《十二銅表法》的制定為之后法制化建設道路提供了啟示，可知《十二銅表法》推動了羅馬國家治理的完善和轉型，D項正確；《十二銅表法》是共和國時期制定，排除A項；《十二銅表法》只是貴族和平民作出的妥協，不是平民的勝利，排除B項；材料沒強調《十二銅表法》的地位，排除C項。故選D項。14.儒家倡導“天下公”；古希臘哲學家力主人類之間必須維系和諧共融之生活；印度古代典籍亦載有“天下一家”之箴言；非洲傳統價值理念烏班圖精神亦倡導“我們在故我在”，強調個體與群體之相互依存、密不可分。據此可知（）A.實現了各國人民和平相處 B.蘊含人類命運共同體思想C.凸顯雅典文明的歷史地位 D.實現了文明起源多元一體【答案】B【解析】根據所學知識可知，儒家倡導“天下為公”，古希臘哲學家主張人類之間的和諧共融，印度古代典籍中有“天下一家”的箴言，非洲的烏班圖精神強調個體與群體的相互依存，他們都表達了人類之間應該和諧共處、相互依存的理念，這與人類命運共同體的思想相吻合，B項正確；某種主張并不能直接實現某種效果，只有在主張變成有效實踐后才能逐漸實現，因此“實現了各國人民和平相處”表達有誤，排除A項；材料中涉及到的不只是雅典文明，還有中國、印度及非洲文明，排除C項；中國文明起源具有多元一體的特點，但人類文明的起源并不具有這一特點，且“實現了”的表達有誤，排除D項。故選B項。15.種姓制度又稱“瓦爾那制度”，“瓦爾那”原意是“膚色”，“種姓”或“族籍”是意譯，該制度的最主要特點是職業世襲和內部通婚，這固化了社會階層。由此可知，印度（）A.佛教對種姓制度推波助瀾 B.當時社會矛盾較為尖銳C.形成了嚴格的等級制度 D.刻意宣揚君權神授觀念【答案】C【解析】根據材料“該制度的最主要特點是職業世襲和內部通婚，這固化了社會階層”及所學可知，印度種姓制度固化了社會階層，且不同階層之間界限明顯，形成了嚴格的等級制度，C項正確；佛教的出現沖擊了印度的種姓制度，排除A項；等級制度的嚴格并不意味著社會矛盾的尖銳，排除B項；僅從材料信息不能推知印度是否在刻意宣揚君權神授觀念，排除D項。故選C項。16.有學者認為，氣溫大降的荷馬時代冷期（公元前1275年～公元前700年）對脆弱的古代文明造成了嚴重的沖擊，出現了一輪早期外族入侵事件。如東方的商王朝被西部崛起的周王朝取而代之，歐洲地區進入了古希臘黑暗時期（荷馬時代），西亞地區則出現了赫梯人入侵事件。這一現象（）A.說明了農耕與游牧文明沖突的根源 B.解釋了氣候變化對文明的重要影響C.分析了地理位置與文明興衰關系 D.證明了不同文明發展趨勢的一致性【答案】B【解析】材料中的信息是氣溫大降的荷馬時代冷期對脆弱的古代文明造成了嚴重的沖擊，故材料解釋了氣候變化對文明的重要影響，氣候與上古時期世界文明變遷的關系，B項正確；農耕與游牧文明沖突的根源在于經濟利益，氣候變化是外在推動因素，排除A項；材料所述是氣候問題。與“地理位置與文明興衰的關系”的角度不符，排除C項；“證明了不同文明發展趨勢的一致性”的說法不符合史實，不同文明的發展趨勢是有差異的，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇題（共3題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共計52分）17.閱讀材料，完成相關要求。材料一中國傳統文化中關于國家、民族關系的觀點（部分）主張出處君子和而不同。《論語》視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身。《墨子》四海之內若一家。《荀子》百姓昭明，協和萬邦。《尚書》國不以利為利，以義為利也。《禮記》材料二零和博弈是博弈論中的一個概念，屬于非合作博弈，即參與博弈賽局的雙方，在嚴格遵守博弈規則的前提條件下，若是其中一方可以獲得利益，也就意味著另一方的利益必然受損。所以，博弈雙方的收益和損失之和永遠為零，即博弈雙方不存在合作的可能性。零和博弈理論認為，世界是一個封閉的空間，里面的所有機遇、財富、資源等都是有限的，當世界中的某個地區或者國家的財富或者資源增加時，也就意味著別的地區或者國家的財富或者資源在減少，這便像一種無形的掠奪。——摘編自【美】約翰·馮·諾伊曼著劉霞譯《博弈論》（1）據材料一，歸納中國傳統文化中關于國家、民族關系的主張。（2）據材料二，概括零和博弈理論的主要內容。（3）據材料并結合所學知識，簡析上述兩種思想主張對當今全球治理不同影響。【答案】（1）主張：正視差異（或尊重多樣、包容）；強調共贏；倡導合作發展；兼顧義利平衡；追求和平和諧。（2）內容：世界具有封閉性；國家間財富此消彼長；博弈雙方非輸即贏（或不可能合作）；屬于非合作博弈。（任答3點）（3）不同影響中國文化：增強國家間互信；推動建設合作、共贏的新型國際關系；化解矛盾沖突，維護世界和平；推動構建人類命運共同體。（任答2點）零和博弈：損害國家間互信；推動殖民主義和霸權主義；激化矛盾沖突，破壞世界和平與發展。（任答2點）【解析】（1）主張：依據材料“君子和而不同”，得出正視差異（或尊重多樣、包容）；依據材料“視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身”，得出強調共贏；倡導合作發展；兼顧義利平衡；依據材料“百姓昭明，協和萬邦。”，得出追求和平和諧。（2）內容：依據材料“世界是一個封閉的空間”，得出世界具有封閉性；依據材料“里面的所有機遇、財富、資源等都是有限的，當世界中的某個地區或者國家的財富或者資源增加時，也就意味著別的地區或者國家的財富或者資源在減少，這便像一種無形的掠奪”，得出國家間財富此消彼長；博弈雙方非輸即贏（或不可能合作）；屬于非合作博弈。（3）不同影響：結合所學知識可知，中國文化：增強國家間互信；推動建設合作、共贏的新型國際關系；化解矛盾沖突，維護世界和平；推動構建人類命運共同體；零和博弈：損害國家間互信；推動殖民主義和霸權主義；激化矛盾沖突，破壞世界和平與發展。18.閱讀材料，完成下列要求：材料一早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統治者都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經過長期的努力，帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統，在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。——摘編自蔡德貴《中世紀阿拉伯人對哲學和科學的貢獻》（1）根據材料一，概括阿拉伯人在提高文化方面采取了哪些措施？對整合阿拉伯文化和其他文化有何影響？（2）根據材料二并結合所學，概括阿拉伯人在科學和哲學領域取得了哪些成就？他們對歐洲以及中國科技的傳播有何貢獻？【答案】（1）措施：①積極吸引各種人才為帝國服務。②組織力量翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。影響：①將帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。②阿拉伯人的翻譯與研究工作極大地促進了跨文化交流和相互影響，豐富了阿拉伯文化并吸收了其他文化的精華。（2）成就：①在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。②提出了“圖斯雙圓”理論，這一理論影響了300年后的哥白尼的《天體運行論》，對現代天文學有深遠影響。貢獻：①將許多希臘哲學著作翻譯和重新譯成歐洲各種文字，使歐洲人重新接觸到真實的希臘古典哲學著作，促進了發展自由思想的偉大進步。②通過阿拉伯人的中轉，中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥等科技逐步傳入西歐，為西方社會的創新和發展提供了重要的條件。【解析】【小問1】第一問，根據材料“歷代統治者都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作”得出①積極吸引各種人才為帝國服務。②組織力量翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。第二問，根據材料“經過長期的努力，帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化”得出將帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。根據所學知識得出阿拉伯人的翻譯與研究工作極大地促進了跨文化交流和相互影響，豐富了阿拉伯文化并吸收了其他文化的精華。【小問2】第一問，根據材料“在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就”得出在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。根據材料“阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家”得出提出了“圖斯雙圓”理論，這一理論影響了300年后的哥白尼的《天體運行論》，對現代天文學有深遠影響。第二問，根據材料“許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作”得出將許多希臘哲學著作翻譯和重新譯成歐洲各種文字，使歐洲人重新接觸到真實的希臘古典哲學著作，促進了發展自由思想的偉大進步。根據材料“中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐”得出通過阿拉伯人的中轉，中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥等科技逐步傳入西歐，為西方社會的創新和發展提供了重要的條件。19.圖1、圖2是中國古代兩個歷史時期（西漢、明朝）的商業城市分布圖。閱讀材料，回答問題：根據材料并結合所學知識（《選擇性必修二》“商業貿易”相關內容），從材料中提取信息，自擬論題，并結合所學知識加以論述。（要求：論題明確，持論有據，表達清晰。）【答案】根據圖1和圖2中的商業城市分布圖，可以提取出以下信息：商業城市的分布與政治中心和農業地帶有關。從圖中可以觀察到商業城市的分布與政治中心和農業地帶之間存在一定的聯系。例如，西漢時期的商業城市分布主要集中在長安、洛陽等政治中心附近，而明朝時期的商業城市則更多地分布在北京、南京等政治中心附近。答案示例1：論題：中國古代商業發展與政治中心和農業地帶的關系密切。論述：商業城市的分布與政治中心和農業地帶之間存在一定的聯系。政治中心作為國家的中心，吸引了大量的資源和人口，從而為商業的發展提供了基礎。政治中心的繁榮也激發了商業活動的需求。同時，農業地帶作為國家的糧食和經濟支柱，也是商業城市的重要市場。商業城市集中在政治中心和農業地帶附近，可以獲得政府的支持和更多的商業機會。綜上所述，商業城市的分布與交通條件和政治中心、農業地帶密切相關。交通條件的便利和政治中心、農業地帶的繁榮都推動了商業城市的發展。這種關系在中國古代的商業發展中起到了重要的作用。答案示例2：論題：古代商業中心分布受經濟中心轉移影響。論述略答案示例3：論題：商業中心隨政治中心轉移而變化。論述略（示例僅作參考，其他言之有理亦可得分）【解析】首先根據兩個圖提取出以下信息，即商業城市的分布與政治中心和農業地帶有關。從圖中可以觀察到商業城市的分布與政治中心和農業地帶之間存在一定的聯系。因此可以得出論題為中國古代商業發展與政治中心和農業地帶的關系密切。首先政治中心會吸收大量的資源和人口，帶動商業的發展，農業地帶也是商業城市的重要市場，城市集中在政治中心和農業地帶可獲得政府更多的支持，最后總結。安徽省宿州市省、市示范高中2023-2024學年高二下學期期中教學質量檢測歷史試題注意事項：1．本試卷分為Ⅰ卷和Ⅱ卷兩部分，總分100分，考試時間75分鐘。2．答題前考生將本人信息填寫清楚，并認真核對條形碼上的姓名和準考證號。3．答題必須在答題卷上相應區域作答，在試題卷上作答一律無效。第Ⅰ卷選擇題一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將正確答案填涂在答題卷上）1.某學者認為洋務工業的“官督商辦”“官商合辦”把封建主義的堅冰打開了些微裂縫，是一種切實的倡率引導。而后，民族資本主義則可以沿著這些裂縫慢慢滲開。由此可見，洋務運動的民用工業（）A.推動了民族工業的發展 B.以實現中國自強求富為直接目的C.適應了實業救國的需求 D.阻止了外國資本主義的經濟滲透【答案】A【解析】根據所學知識可知，學者認為洋務工業的“官督商辦”“官商合辦”為封建主義打開了裂縫，這種模式被視為一種引導和倡率，民族資本主義可以沿著這些裂縫慢慢發展，這表明洋務運動的民用工業為民族工業的發展提供了機會和可能，A項正確；民用工業以求富為目的，但不涉及到自強，自強是軍事工業的目的，排除B項；實業救國的主張是在甲午戰后才提出的，此時洋務運動已經失敗，排除C項；洋務運動并沒有阻止了外國資本主義的經濟滲透，只是在一定程度上起到抵制列強經濟侵略的作用，排除D項。故選A項。2.據20世紀初出土的蘇美爾烏爾王朝時期的泥板文書記載，烏爾王朝的對外貿易管理機構周密、高效、守法，每條商貿道路設有驛站，為商旅提供服務。材料可用于說明該時期烏爾王朝（）A.對外貿易的繁榮 B.國內市場的形成 C.文化交流的頻繁 D.商業規模的擴大【答案】A【解析】根據材料“烏爾王朝的對外貿易管理機構周密、高效、守法，每條商貿道路設有驛站，為商旅提供服務”可知，蘇美爾人非常注重對外貿易的管理，注重對外貿易的通道配套設施的建設，說明蘇美爾對外貿易的繁榮，A項正確；材料強調的是對外貿易，與國內市場的形成無關，排除B項；材料強調的是經濟的發展，無法得出文化交流頻繁的結論，排除C項；材料強調對外貿易的發展，無法據此得出商業規模擴大的結論，排除D項。故選A項。3.某中學高二歷史班學生在進行一項歷史研究，他們搜集了以下史料：江南機器制造總局成立于1865年、輪船招商局成立于1872年、上海平準股票公司成立于1882年、中國通商銀行成立于1897年，以及先施百貨公司成立于1900年。基于這些資料，可以推測他們研究的主題可能是（）A.上海民族工業的產生和發展 B.中國早期現代化企業的崛起C.近代中國經濟的轉型與變革 D.中國民族資本主義的曲折發展【答案】C【解析】根據材料可知，題干涉及洋務企業、發行股票、創辦銀行、成立百貨公司，這些機構都屬于近代的經濟機構，反映了新的商業經營方式出現，表明近代中國經濟出現轉型與革新，C項正確；輪船招商局不屬于民族工業，材料體現不出上海近代民族工業的產生和發展的相關信息，排除A項；上海平準股票公司、中國通商銀行和先施百貨公司都不屬于現代化企業，排除B項；江南制造總局、輪船招商局不屬于民族資本主義企業，排除D項。故選C項。4.近年來，數字化和網絡化的迅猛發展極大促進了國際貿易和資本流動的快速增長，對全球經濟一體化的進程起到了推動作用。然而，眾多因素仍在不斷侵蝕多邊貿易體制，包括日益激烈的貿易摩擦、貿易保護主義的抬頭以及新冠疫情等。這些因素導致許多國家面臨脫鉤斷鏈的風險。這表明（）A.多邊貿易體制逐漸瓦解 B.逆全球化思潮成為共識C.經濟全球化具有曲折性 D.自給自足是新發展方向【答案】C【解析】根據材料“眾多因素仍在不斷侵蝕多邊貿易體制，包括日益激烈的貿易摩擦、貿易保護主義的抬頭以及新冠疫情等”可知，當今世界仍然有很多因素在損害多邊貿易體制，貿易保護主義抬頭，這體現了經濟全球化的曲折性，C項正確；材料體現不出多邊貿易體制逐漸瓦解的相關信息，表述有誤，排除A項；“逆全球化思潮成為共識”的表述不準確，排除B項；材料沒有表明自給自足是新發展方向，排除D項。故選C項。5.古代非洲的房屋通常是以土坯、樹木、野草等建造，大多采用圓頂或尖頂的形式，結構簡單。在炎熱的地區，房屋通常會有防曬的設計，以保持涼爽。而在干燥地區，則需要更加密封的結構，以抵御風沙。這說明古非洲房屋的建造取決于（）A.人們的審美觀念 B.當地自然條件 C.集體勞作的形式 D.傳統文化習俗【答案】B【解析】根據所學知識可知，古代非洲在氣候炎熱的地區，為了保持涼爽，房屋通常會有防曬的設計；而在干燥地區，為了抵御風沙，房屋則需要更加密封的結構，這些設計都是基于當地自然條件的考慮，以最大程度地適應環境并滿足人們的生活需求，B項正確；人們的審美觀念會影響房屋的建造，但不起決定作用，排除A項；材料中未涉及到古代非洲的勞作方式，無法得出該結論，排除C項；傳統文化習俗會影響房屋建造，但不起決定作用，排除D項。故選B項。6.近年來皖北經濟發展迅速，文明城市紛紛涌現，城市公共交通網絡四通八達，自來水、燃氣等通到家家戶戶，污水、垃圾處理站逐步標準化和環保化。這集中體現了（）A.我國城鎮化率的提高 B.復雜社會問題的解決C.居民居住條件的改善 D.城市基礎設施的發展【答案】D【解析】根據材料“自來水、天然氣等通到家家戶戶,污水、垃圾處理設施逐步標準化和環保化”可知，改革開放以來，我國基礎設施建設飛速發展,D項正確；材料涉及到的是基礎設施建設情況，沒有涉及城鎮化率的提高、復雜社會問題的解決及居住條件的改善,排除ABC項。故選D項。7.如圖是泗縣火車站和泗縣高鐵東站（效果圖）。泗縣在進入鐵路時代后，加速發展。以泗縣站所在的宿淮鐵路為例，設計時速120公里；而經停泗縣東站的合新高鐵設計時速為350公里。泗縣從“鐵路時代”跨進“高鐵時代”的變化一定程度上反映了我國（）A.鐵路運輸服務體系不斷升級 B.交通運輸科技水平提高C.嚴密的鐵路運輸網絡的形成 D.交通建設事業居世界前列【答案】B【解析】根據材料“泗縣在進入鐵路時代后，加速發展。”可知，泗縣從“鐵路時代”跨進了“高鐵時代”，建設起更加便捷、快速的交通運輸網絡，體現了我國交通運輸科技水平的提高，B項正確；材料未涉及鐵路運輸服務體系不斷升級的相關內容，不符合題意，排除A項；材料僅涉及泗縣鐵路建設的相關信息，無法直接得出我國形成了嚴密的鐵路運輸網絡，排除C項；材料并未涉及中國在世界交通建設事業方面的排名信息，無法得出居世界前列的結論，排除D項。故選B項。8.中世紀的威尼斯處理黑死病的思路和方法對現代人類面臨的公共衛生問題仍有借鑒意義。據下表可知，當時威尼斯（）消滅污染源每天派出船只，在城內的水道里“巡邏收尸”；選擇遠離城市的偏僻荒島，挖個大坑，把死者埋入其中，以杜絕尸體傳染。建立隔離區國庫出資在老拉撒路島新建了專門醫院，把威尼斯居民中有疑似癥狀的人都送到那里，集中隔離。使用防疫面具醫生和黑死病患者接觸時，身穿泡過蠟的亞麻或帆布衫；發明“鳥嘴式”防疫面具，后來由于使用不便，人們開始使用手帕掩住口鼻。A.政府抗疫決心有待提高 B.有效遏制了黑死病造成的危害C.疫病的防治手段多元化 D.城市公共衛生醫療體系已建立【答案】C【解析】根據材料可知，黑死病肆虐期間，威尼斯當局采取了“‘巡邏收尸’制度”“在老拉撒路島上新建了醫院”“發明‘鳥嘴式’防疫面具”等一系列防治疫病的舉措，說明當時威尼斯的疫病防治手段具有多元化的特點，C項正確；材料沒有涉及意大利威尼斯政府抗疫決心的相關信息，不符合題意，排除A項；材料反映的是威尼斯市當局應對黑死病的措施，無法直接得出疫病防治的效果，排除B項；僅有威尼斯政府為解決黑死病采取的應急措施，不能說明其建立了城市公共衛生醫療體系，排除D項。故選C項。9.“多喝熱水”是國人的一個口頭禪。民國政府開展新生活運動便大力倡導喝熱水。新中國建立后，政府全面加強“喝熱水”、“喝開水”的宣傳和推廣。如圖是建國后農村宣傳“多喝熱水”的宣傳畫，該畫信息可印證當時（）A.國家重視農村衛生狀況改善 B.民眾缺醫少藥問題愈發突出C.農民投身經濟建設熱情高漲 D.中醫藥文化得到了有效傳承【答案】A【解析】根據所學知識可知，“多喝熱水”這個口號反映了國家對公共衛生的重視，熱水經過煮沸可以殺死水中的病菌，減少疾病的傳播。因此，這個口號的推廣可以理解為政府對改善公眾健康狀況的一種努力，A項正確；“民眾缺醫少藥問題”與“喝開水”的宣傳和推廣兩者不具有相關性，排除B項；材料以“多喝熱水”的宣傳為主題，并不能體現農民參與國家經濟建設熱情高漲，排除C項；傳承中醫藥文化與材料“國家重視農村衛生狀況改善”的主旨不符，排除D項。故選A項。10.孔子學院是中國向世界推廣漢語，增加各國對中國的了解而設立的中外合作、非營利性教育官方機構。其當代價值是（）孔子學院全球分布數量表（截至2023年）大洲亞洲歐洲美洲非洲大洋洲總計孔子學院數/所170209837625563所在國（地區）/個373827475154A.推動當地教育居世界先進水平 B.建立合作共贏的新型國家關系C.推動構建國際政治經濟新秩序 D.推動文明互鑒、傳播中國聲音【答案】D【解析】根據“孔子學院是中國大陸向世界推廣漢語，增加各國對中國的了解而設立的非營利性教育中外合作建立的官方機構”可知，孔子學院是對外傳播中華文化的機構，所以孔子學院當代的價值是推動文明互鑒傳播中國聲音，D項正確；材料中沒有比較信息，不能得出“居世界先進水平”的結論，排除A項；孔子學院是對外傳播中國文化，并不是要建立合作共贏的新型關系，排除B項；孔子學院的當代價值主要體現在文化層面，無法推動國際政治經濟新秩序的建立，排除C項。故選D項。11.新文化運動對傳統文化的批判中，一些學者提倡在批判中超越，從而重提新文化的新內涵、新理解和新價值，以從中汲取有益的智慧和真理，為現代文化的全面發展提供有益的素材和文化基礎。這些做法旨在（）A.促進近代民族意識的產生 B.走上社會主義的救國道路C.回歸傳統家國情懷的教育 D.從傳統文化找尋濟世良策【答案】D【解析】根據所學知識可知，新文化運動中一些學者提倡在批判中超越，重提新文化的新內涵、新理解和新價值的做法相吻合，他們在批判的同時，也試圖從傳統文化中汲取有益的智慧和真理，為現代文化的發展提供素材和基礎，即從傳統文化找尋濟世良策，D項正確；雖然新文化運動在某種程度上促進了民族意識的覺醒，但這一點并非上述做法的直接目的，排除A項；新文化運動主要關注的是文化革新，與走上社會主義道路無直接關系，排除B項；回歸傳統家國情懷的教育與新文化運動批判并試圖超越傳統文化的做法相悖，排除C項。故選D項。12.2019年“中國大熊貓國際形象設計全球招募大賽”評選結果揭曉。“阿璞”從來自全球的2000多個優秀作品中脫穎而出，成為首個中國大熊貓國際形象。“阿璞”形象兼具藝術創意、文化內涵，凸顯國際化和青年元素，展現出充滿朝氣與活力的新時代風貌。可見，大熊貓國際形象的塑造有助于（）A.促成全方位的開放格局 B.擴大中國外交話語權C.提升中國文化的影響力 D.奠定中國的大國地位【答案】C【解析】據材料可知，大熊貓作為中國的國寶與文化符號，“阿璞”作為其國際形象，通過富含藝術創意與文化內涵的設計，以及展現的國際化和青年元素，成功吸引了全球范圍內尤其是年輕群體的關注。從而促進了中國文化的國際傳播，提升了中國文化的國際影響力，C項正確；文化交流是開放格局的一部分，但無法直接影響國家整體的開放政策和格局形，排除A項；大熊貓國際形象雖能提升無法擴大的外交決策的話語權，排除B項；中國的大國地位是基于綜合國力、國際貢獻等多方面因素，單個文化符號的推出難以直接“奠定”大國地位，排除D項。故選C項。13.經過一系列立法活動的推動，羅馬一種新的治理模式逐漸浮出水面，即以法律手段化解社會矛盾和沖突。其中《十二銅表法》的制定，為后來羅馬法制化建設道路提供了寶貴的啟示。據此可知《十二銅表法》（）A.奠定了羅馬帝國的政體基礎 B.是平民反對貴族斗爭的勝利C.是羅馬成文法發展史起點 D.促進了羅馬國家治理的轉型【答案】D【解析】根據材料《十二銅表法》的制定為之后法制化建設道路提供了啟示，可知《十二銅表法》推動了羅馬國家治理的完善和轉型，D項正確；《十二銅表法》是共和國時期制定，排除A項；《十二銅表法》只是貴族和平民作出的妥協，不是平民的勝利，排除B項；材料沒強調《十二銅表法》的地位，排除C項。故選D項。14.儒家倡導“天下公”；古希臘哲學家力主人類之間必須維系和諧共融之生活；印度古代典籍亦載有“天下一家”之箴言；非洲傳統價值理念烏班圖精神亦倡導“我們在故我在”，強調個體與群體之相互依存、密不可分。據此可知（）A.實現了各國人民和平相處 B.蘊含人類命運共同體思想C.凸顯雅典文明的歷史地位 D.實現了文明起源多元一體【答案】B【解析】根據所學知識可知，儒家倡導“天下為公”，古希臘哲學家主張人類之間的和諧共融，印度古代典籍中有“天下一家”的箴言，非洲的烏班圖精神強調個體與群體的相互依存，他們都表達了人類之間應該和諧共處、相互依存的理念，這與人類命運共同體的思想相吻合，B項正確；某種主張并不能直接實現某種效果，只有在主張變成有效實踐后才能逐漸實現，因此“實現了各國人民和平相處”表達有誤，排除A項；材料中涉及到的不只是雅典文明，還有中國、印度及非洲文明，排除C項；中國文明起源具有多元一體的特點，但人類文明的起源并不具有這一特點，且“實現了”的表達有誤，排除D項。故選B項。15.種姓制度又稱“瓦爾那制度”，“瓦爾那”原意是“膚色”，“種姓”或“族籍”是意譯，該制度的最主要特點是職業世襲和內部通婚，這固化了社會階層。由此可知，印度（）A.佛教對種姓制度推波助瀾 B.當時社會矛盾較為尖銳C.形成了嚴格的等級制度 D.刻意宣揚君權神授觀念【答案】C【解析】根據材料“該制度的最主要特點是職業世襲和內部通婚，這固化了社會階層”及所學可知，印度種姓制度固化了社會階層，且不同階層之間界限明顯，形成了嚴格的等級制度，C項正確；佛教的出現沖擊了印度的種姓制度，排除A項；等級制度的嚴格并不意味著社會矛盾的尖銳，排除B項；僅從材料信息不能推知印度是否在刻意宣揚君權神授觀念，排除D項。故選C項。16.有學者認為，氣溫大降的荷馬時代冷期（公元前1275年～公元前700年）對脆弱的古代文明造成了嚴重的沖擊，出現了一輪早期外族入侵事件。如東方的商王朝被西部崛起的周王朝取而代之，歐洲地區進入了古希臘黑暗時期（荷馬時代），西亞地區則出現了赫梯人入侵事件。這一現象（）A.說明了農耕與游牧文明沖突的根源 B.解釋了氣候變化對文明的重要影響C.分析了地理位置與文明興衰關系 D.證明了不同文明發展趨勢的一致性【答案】B【解析】材料中的信息是氣溫大降的荷馬時代冷期對脆弱的古代文明造成了嚴重的沖擊，故材料解釋了氣候變化對文明的重要影響，氣候與上古時期世界文明變遷的關系，B項正確；農耕與游牧文明沖突的根源在于經濟利益，氣候變化是外在推動因素，排除A項；材料所述是氣候問題。與“地理位置與文明興衰的關系”的角度不符，排除C項；“證明了不同文明發展趨勢的一致性”的說法不符合史實，不同文明的發展趨勢是有差異的，排除D項。故選B項。第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇題（共3題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共計52分）17.閱讀材料，完成相關要求。材料一中國傳統文化中關于國家、民族關系的觀點（部分）主張出處君子和而不同。《論語》視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身。《墨子》四海之內若一家。《荀子》百姓昭明，協和萬邦。《尚書》國不以利為利，以義為利也。《禮記》材料二零和博弈是博弈論中的一個概念，屬于非合作博弈，即參與博弈賽局的雙方，在嚴格遵守博弈規則的前提條件下，若是其中一方可以獲得利益，也就意味著另一方的利益必然受損。所以，博弈雙方的收益和損失之和永遠為零，即博弈雙方不存在合作的可能性。零和博弈理論認為，世界是一個封閉的空間，里面的所有機遇、財富、資源等都是有限的，當世界中的某個地區或者國家的財富或者資源增加時，也就意味著別的地區或者國家的財富或者資源在減少，這便像一種無形的掠奪。——摘編自【美】約翰·馮·諾伊曼著劉霞譯《博弈論》（1）據材料一，歸納中國傳統文化中關于國家、民族關系的主張。（2）據材料二，概括零和博弈理論的主要內容。（3）據材料并結合所學知識，簡析上述兩種思想主張對當今全球治理不同影響。【答案】（1）主張：正視差異（或尊重多樣、包容）；強調共贏；倡導合作發展；兼顧義利平衡；追求和平和諧。（2）內容：世界具有封閉性；國家間財富此消彼長；博弈雙方非輸即贏（或不可能合作）；屬于非合作博弈。（任答3點）（3）不同影響中國文化：增強國家間互信；推動建設合作、共贏的新型國際關系；化解矛盾沖突，維護世界和平；推動構建人類命運共同體。（任答2點）零和博弈：損害國家間互信；推動殖民主義和霸權主義；激化矛盾沖突，破壞世界和平與發展。（任答2點）【解析】（1）主張：依據材料“君子和而不同”，得出正視差異（或尊重多樣、包容）；依據材料“視人之國若視其國；視人之家若視其家；視人之身若視其身”，得出強調共贏；倡導合作發展；兼顧義利平衡；依據材料“百姓昭明，協和萬邦。”，得出追求和平和諧。（2）內容：依據材料“世界是一個封閉的空間”，得出世界具有封閉性；依據材料“里面的所有機遇、財富、資源等都是有限的，當世界中的某個地區或者國家的財富或者資源增加時，也就意味著別的地區或者國家的財富或者資源在減少，這便像一種無形的掠奪”，得出國家間財富此消彼長；博弈雙方非輸即贏（或不可能合作）；屬于非合作博弈。（3）不同影響：結合所學知識可知，中國文化：增強國家間互信；推動建設合作、共贏的新型國際關系；化解矛盾沖突，維護世界和平；推動構建人類命運共同體；零和博弈：損害國家間互信；推動殖民主義和霸權主義；激化矛盾沖突，破壞世界和平與發展。18.閱讀材料，完成下列要求：材料一早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代統治者都比較注重先進文化的攝取。一方面積極網羅各種人才為帝國服務，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經過長期的努力，帝國境內的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二中世紀的阿拉伯人繼承和發展了古代希臘的理性傳統，在實驗科學、醫學、化學、數學、天文等方面取得了領先全球的成就。阿拉伯天文學家的“圖斯雙圓”理論出現在300年后的哥白尼的《天體運行論》中，現代天文學家中的很多名稱和術語來自阿拉伯天文學家。12世紀開始，許多希臘哲學著作的阿拉伯文譯本又重新譯成歐洲各種文字，歐洲人才重新聽到亞里士多德的名字，接觸到真實的希臘古典哲學著作。從阿拉伯世界涌來的知識潮流，給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進”，促進了發展自由思想的偉大進步，促進了文藝復興的到來。中國的造紙術、印刷術、指南針和火藥也是經阿拉伯人之手，逐步傳入西歐。——摘編自