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文檔簡介
不要滿足于眼前的成功的作文【篇一:最新材料作文】1.閱讀下面的材料,根據要求作文。要給母親做一件漂亮的衣服,等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的,等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機,等我成為富豪以后??∕小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以“以后”結束∕但那時我不知道,其實沒有“以后”。這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中,我們每個人可能都有過這樣的心態:不僅對待親人如此,對待一些事情也是這樣。要求:自定立意,自擬題目;除詩歌外文體不限;文體特征鮮明;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據自己的感悟和聯想,寫一篇不少于800字的文章。風可以吹起一張大大的白紙,卻無法吹走一只小小的蝴蝶??要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。審題分析:本次作文是材料作文,所給的材料極其簡單,但是要學生仔細審題思考才能做到審題明確,立意深刻。才能有所思,有東西可寫。要做到指向性明確,就要讀懂材料,本則材料重點要學生靜心去分析“風能吹走白紙卻吹不走蝴蝶”的原因,吹走了“大大”的紙張,吹不走“小小”的蝴蝶,可見,并不是二者的重量問題。仔細分析一樣的風,紙張和蝴蝶最大的區別在于:蝴蝶有生命,有定力,這才擁有了控制風的能力。掌控自己(命運)需要靠能力,有了能力即使受負面外力作用也能把握自身。立意構思:當然,材料作文,還要看出材料寓意或者比喻義。所以,“是否有生命”“是否有思想”才能抵抗住“風”,推及出去談及人生體驗,就可以確定出文章的立意應該為“讓柔弱的生命更加厚重”、“像蝴蝶一樣做有思想的人,做個有靈魂的人”。還可以思考:在“風”起、“象”亂生的環境中,我們應該具備怎樣的能力才能夠不盲目跟風、不茫然從眾、不隨波逐流。3.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)當下,人們不吝贊美之辭,對一些來自草根階層的平凡人物冠以“最美”二字,如“最美教師”、“最美戰士”、“最美媽媽”、“最美護士”、“最美司機”、“最美消防員”等。主流媒體不甘落后,大量刊載“最美人物”的“最美事跡”。發現“最美”、宣傳“最美”已然成為當下一種社會現象。此種現象,引發了你怎樣的感想?請自擬文題,寫一篇不少于800字的議論文。不要套作,不得抄襲。不得透漏個人相關信息。書寫規范,正確使用標點符號。【參考立意】“最美人物”雖然是普通者,但是他們身上凝聚著人間的真情與溫暖,彰顯著人性的美麗與光輝,他們的身上涵蓋了精神領域的諸多方面——大愛、敬業、良知、奉獻、感恩、責任、誠信、尊嚴、執著,傳遞的是社會的正能量。學生立意的空間很廣。①中國普通民眾努力拯救道德危機;②社會中不是缺少美,而是缺少發現的眼睛;③全社會認同和堅守核心價值觀;④當下社會呼喚傳統道德回歸。4.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)(1)只管走過去,不必逗留著采了花朵來保存,因為一路上花朵自會繼續開放的。(泰戈爾)(2)生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花和麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最后終于發覺到達一個荒漠。(薩拉)要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫作指導】這是一道材料作文題。題中兩則材料內容相反,各有側重。寫作時,既可以根據其中某一則材料確定立意,也可以將兩則材料綜合起來確定立意。由材料(1)可得出以下立意:不要滿足于眼前的成功、把目光放遠些、放棄也是一種美麗、人生處處有風景等等。由材料(2)可得出以下立意:生命之美在于過程;享受生命的過程;拋棄幻想,把握現在;活在當下等等。綜合兩則材料,可得出以下立意:在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。5.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)小和尚跟著老和尚出來化緣,滿心不情愿,看見幾尾逆水而游的魚,變借題發揮:“這些與真傻呀,逆水而游,多費力,多辛苦!”“可它們正在享受快樂呢!”老和尚說,順手一指河面上的落葉,“你看見便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動斧子,呼呼作響,隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷,站在那里面不改色。宋元君聽說這件事,把石召來說:“給我試試。”石說:“我以前倒是能削,不過我的搭檔早已經死了,沒有人能同我配合了。”自從惠施死后,我也失去了對手,沒法同人辯難與討論問題了。要求選擇一個角度構思作文。要求:自主確定立意,確定文體,確定標題;不脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【命題指導】可以從多方面去立意,如:從匠石“運斤成風”,用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考,可以確定“獲得成功,需要熟練的技藝”的立意;從匠石不答應宋元君以及莊子說的幾句話來思考,可以確定“沒有恰當的對手,難以成就一番偉業”“默契的合作,方能把事情做到極致”“主客觀相統一,才能創造美”等立意。6.閱讀下面的文字,根據要求作文。一片樹葉從樹枝向下跌落。“我想落到大地上。”樹葉說。西風刮起并改變了樹葉的方向,樹葉說:“其實我正想向東飛翔。”轉眼東風刮起把西風壓倒,樹葉說:“向西飛行其實更妙。”,接著是勢均力敵,西風對抗東風,樹葉說:“理智告訴我懸浮在空中。”東風和西風都停了,樹葉猝然跌落。樹葉說:“我已決定徑直走向地球。”要求全面理解材料,以材料的寓意為話題寫一篇文章。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。【命題理由】寓言往往帶有勸諭或諷刺意味,結構大多簡樸,主人公可以是人、物,但都是借此喻彼,借古喻今,借小喻大,寓深刻的道理于簡明的故事中。本題著重訓練學生的辯證思維能力,學會用一分為二的觀點去思考和分析問題,冷靜思索,理性看待。【命題指導】這則材料,可以從兩個角度去思考:落葉的旅程給我們凸現了缺乏主見、沒有抗爭、隨波逐流、沒有原則等落葉意象。飄零的落葉可以飄零出失意人無法主宰自己命運的哀嘆,飄零出夾縫中生存的人的無奈和辛酸,飄零出隨遇而安者維護面子的“精神勝利法”,飄零出某些甘愿做奴隸者的媚骨丑態。飛舞的落葉在跌落的歡歌中,舞起弱小卑微者探尋生存空間的勇氣,舞起蕓蕓眾生俯仰一世的交際藝術,舞起人們身處劣境的樂觀豁達,舞起生命回歸時的最后輝煌;可悲可憐的落葉映襯出的更是不屈于壓力的抗爭者,不人云亦云的清醒者,不同流俗的革新者等的不凡;當我們不能改變世界的時候,要學會改變自己,并樂觀地生存。7、2012高考全國卷(新課標)作文題:河南、黑龍江、吉林、寧夏、山西、新疆材料:有個船主,讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后,順便將船上的漏洞補好了。過了不久,船主給漆工送了一大筆錢.漆工說:工錢已經給過了。船主說:這是感謝補船漏洞的錢。漆工說:那是順便補的。船主說:當得知我的孩子們駕船出海,我就知道他們回不來了。因為船上有漏洞,現在他們卻平安歸來,所以我感謝你!考生根據材料自擬題目,寫800字作文。【命題指導】從修船工的職業精神以及“舉手之勞,幫助他人不求回報”的角度來寫,最主要的是把重點放在修船工的身上,此外,關注細節,突出細節的重要性也可以寫好這篇文章。命題方式:材料作文;材料性質:社會生活類(關注道德);材料內容(關鍵詞):船主,修船工,“順手”,補船,道謝,大紅包,報酬,小事,拯救生命。材料特點:這是一篇給材料作文的命題,關注的是社會生活中的道德問題,補船工因為做了一件“順手”的小事而拯救了人的生命,同時自己也獲得了應得的回報。在現今這種社會背景下出這樣的作文,也是情理之中的。分析本材料,可以從多個角度立意。但無論是哪個立意,都必須做到言之成理。審題立意:第一,可以從“關鍵語句”入手,抓住文中兩次提到的“順手”一詞,看似不經意的“順手”之小為,卻關乎性命之憂。因此,順手之為可成大善,舉手之勞可鑄大德。如果我們每個人都能做出這樣的舉手之勞,我們就會補好很多生命的漏洞,成就生活的和諧和生命的順暢。第二,還可以從因果關系入手,莫要舍不得付出些舉手之勞。生活中只要是在自己的能力與實際允許的范圍內不求回報地給人以關愛和幫助,收獲將會是長遠且喜人的!與人尊重,于己尊重;與人方便,于己方便;與人關愛,于己關愛;與人寬松,于己寬松;與人愉悅,于己愉悅。反之亦然;所謂:善食善果,惡食惡果。世間的事物無時無刻不是在“彼此照應”、“雙向回饋”。送人玫瑰,手有余香。第三,我們還可以看到,修船工不僅做好了自己的“分內”之事,而且還做好了“分外”之事,如果我們這個社會的許多人都能在做好分內之事的基礎上,再“順便”關心關注一下“分外”之事,那么,我們就會把好多的事情都能做好。做事,無關乎分內分外;做人,才能無關乎利己利他。第四,修船工的“順手”之為,已化為一種職業的“習慣”,這當然是一種良好的習慣,良好的習慣來源于良善的心念,——心存善念,必有良善之為;心存惡念,必有兇暴之行。道德的行為源于道德的意識,行關乎心源乎心。讓我們時刻激發起我們的善念的火花,時刻去泯滅心中不良之意,我們就會獲得更多的意想不到的收獲。(1)漆工的角度可寫性最強:順便補漏洞,干了職責以外的事,且不張揚,不求回報。a、職責有內外的區別嗎;b、修補漏洞、杜絕不良人人有責任;c、做好事不張揚、不求回報;d、和諧社會需要人人盡力;e、莫以善小而不為;【篇三:2016屆茂名二模作文題目】2016屆茂名二模作文題目解讀、評分細則、命題質疑及考場范文18、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在一場電視訪談節目中,清華大學的學生梁某表達了他的人生迷茫:擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項清華學歷,他不知道自己畢業后該去做什么工作。針對梁某的困惑,三位嘉賓作出了這樣的人生提示:甲:你不問自己能為改變這個社會做些什么,卻問我們你該找什么工作,你愧不愧對清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。乙:沒有“眼前的茍且”,哪有“詩和遠方”?遠方,除了遙遠,一無所有。丙:我覺得,你先弄清楚“我是誰”、“我要去哪里”。如果你是魚,不要迷戀天空,如果你是鳥,不要癡情海洋。以上甲乙丙的三種說法,你認為哪一種更有道理?請綜合材料內容和含意作文,體現你的思考和價值判斷。要求選好角度,確定立意,明確文體。自擬標題,不要套作和抄襲。一、材料的基本解讀:題目延續廣州一模的作文類型,呈現材料,并對作文作出具體的寫作任務指令,屬任務驅動型作文。它由材料主體與作文要求兩個部分組成。(一)材料主體1、學生梁某的人生迷茫和困惑。“擁有法律本科、金融碩士、新聞傳播博士三項清華學歷”,這是學生梁某大學期間的求學經歷。說明他求學勤奮努力,追求卓越,并且,他取得的學歷是與法律、金融、新聞傳播相關的專業,這些專業是當今社會的熱門專業,取得這三者任何一個學歷,都可以成為將來畢業后獲得理想物質生活,進入上流社會的敲門磚。基于此可知,學生梁某的人生困惑“他不知道自己畢業后該去做什么工作”并不是指找不到好工作,而是“不知道做什么工作”,或者說他的困惑是不知學與用的關系,人生缺乏明晰的職業方向。對學生梁某的人生迷茫和困惑進行探究,可能存在以下一些原因:(1)只知努力學習,對進入社會有一種本能的抗拒,還沒做好足夠的準備,從而產生迷茫;(2)人生因擁有太多可能,有太多選擇,愛好太多,不知如何取舍;(3)對自己適合做什么并不清楚,從而迷失了自我;(4)好高騖遠,現實太近,理想太遠,不知如何抉擇;(5)所愛非所學,所學非所愛;2、甲乙丙三位嘉賓給的是“人生提示”:(1)甲的人生提示是“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”。本材料共有兩句話:第一句話“你不問自己能為改變這個社會做些什么,卻問我們你該找什么工作,你覺得愧不愧對清華十多年的教育?”甲的這句話是從個人與社會關系的角度來說的,人讀書的目的不應只是想著為自己,而應多為社會著想,這里的核心是“讀書的價值”,讀書的價值在于對社會的奉獻,也就是材料中甲所說的“為改變這個社會做些什么”。第二句話“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。”是對第一句話的進一步延伸,這是高曉松所作的歌曲《這世界不止眼前的茍且》里的一句話,講的是近與遠的關系,人不應只看眼前,而應志在遠方,胸懷理想,追求超越現實的理想生活。材料里的“近”是指“茍且”的生活狀態,只顧自己,只圖眼前,“遠”是指胸懷遠大抱負,“為改變這個社會做些什么”。選擇職業當把目光放長遠點,應志存高遠,問問自己心中的理想是什么。(2)乙的人生提示是“沒有‘眼前的茍且’,哪有‘詩和遠方’”。乙強調職業選擇應立足當下,腳踏實地。它是“詩”和“遠方”的基礎(前提)。但并不完全否定“詩和遠方”,乙只不過更為強調“眼前的茍且”(當下)的重要性!“遠方,除了遙遠,一無所有”是以“沒有‘眼前的茍且’,哪有‘詩和遠方’”為前提的!相對于甲的人生要有高遠的目標(遠大的理想),人生的價值在于對社會的奉獻等宏大的主題,乙更為強調“近”與“小”。從這一角度出發,腳踏實地,才能奔向遠方,或者是做好“眼前”,不要奢談“大而空”的東西。(3)丙的人生提示是職業選擇要先弄清楚“我是誰”、“我要去哪里”。丙談的是正確認識自己的問題,古希臘德爾菲神廟中的銘言“認識你自己”。人只有先正確地認識自己,有清晰人生目標和職業規劃,然后才能做出正確的選擇和決定,并把事情做得好。這里的“認識自己”與愛好、特長、責任、理想、現實等有關。“如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋。”盡管天空高遠,但魚不能“迷戀”,因為魚只適合海洋;盡管海洋遼闊深藍,但鳥不能“癡情”,因為鳥只屬于天空,這句話用假設推論從另一角度進一步闡明了人在進行職業選擇時要在對自己的愛好、特長、責任、理想、現實等有到位的認識基礎上知道自己適合做什么,不適合做什么。相比前兩位嘉賓大且遠的建言,丙的建言更實際,更具針對性。(二)材料要求:1、以上甲乙丙的三種說法,你認為哪一種更有道理?一是甲乙丙三個人都有道理,二是誰更有道理。特別注意“更”字:“更”是副詞,有“更加”的意思,表示程度上又深了一層。結合本題來說,應該是甲乙丙三個人都有道理,但誰最有道理呢?這就要求考生寫作時必須對甲乙丙三個人進行比較(對比),表明了必須用“比較(對比)的寫法”作文,在比較(對比)中說明你的理由。值得注意的是,考生在作出選擇后,主要筆墨應該集中在更有道理的那個人上面,而不應把大量的筆墨放在否定論述上,否則,中心將難以突出,主題也就不夠鮮明了!考慮到本材料作文審題有一定難度,考生只要緊扣主體材料分析,并對三個嘉賓的建議作出選擇,并充分闡明選擇理由,亦算符合題意。2、請綜合材料內容和含意作文,體現你的思考與價值判斷。【1】所謂“綜合材料的內容和含意”,就是要求考生圍繞材料中的核心事件,形成像樣的、可以闡述的看法,體現自己的思考,表達自己的想法。其他非核心事件可以涉及,但是不能“喧賓奪主”,敘述非核心事件只是為了更好地議論核心事件。就本材料而言,學生梁某的人生迷茫和困惑是核心事件,考生不能撇開梁某的人生迷茫和困惑而談其他。【2】體現你的思考與價值判斷。“思考”的含義是進行比較深刻、周到的思維活動;“判斷”的前提是要先進行“權衡”與“選擇”。要求中雖然沒有明確說明“權衡”與“選擇”,但“權衡”與“選擇”卻是“判斷”的一個邏輯前提!“權衡”的含義是比較、衡量、考慮;“選擇”的含義是挑選。寫作任務就是要思考、權衡、選擇,然后作出價值判斷。在這里,要特別注意“價值判斷”中的“價值”這兩個字:這不是一般的判斷,而是“價值”判斷。什么是價值?一般來說,價值是一種客體和主體之間的關系。就本材料而言,也就是作為主體的學生梁某和作為客體的社會(世界)之間的關系。他們之間的關系如何?這是有關“人生價值(意義)”的問題,學生梁某的人生迷茫和困惑關鍵是因為他不知道人生的價值(意義)是什么?換句話說,他不知道人為什么而活?更遑論人怎樣生活?——這是人生價值觀的范疇,考生不能脫離這個“價值”要求!【3】選好角度。針對這一點,教育部考試中心(余聞)明確指出,任務驅動型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾邊角度之分。因此考生寫作時就事要抓住核心事件來確立核心角度、重要角度。明白了這些要求,再按照這些要求來寫就符合命題者命題意圖。就本材料而言,核心角度或者說重要角度是:面對學生梁某的人生迷茫和困惑(他不知道自己畢業后該去做什么工作),三位嘉賓分別給出的人生提示——甲的人生提示是“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”;乙的人生提示是“沒有‘眼前的茍且’,哪有‘詩和遠方’”;丙的人生提示是“先弄清‘我是誰’,‘我要去哪里’”。二、評分細則1、評分盡可能打開分差,體現差距,要敢于打高分,對于特別優秀作文可以考慮55分以上,甚至可打至58分,59分。提示作出選擇,但僅將它作為一個由頭延伸出去,將文章寫成話題作文,評40分以下;3、只從三個嘉賓中的人生提示作出選擇,但僅將它作為一個由頭延伸出去,完全不扣主體材料,將文章寫成話題作文,評35分以下;4、沒有完成任務,只從材料中提煉出一個主題,如人要有遠大理想等,評30分以下;5、優秀卷要達到8%左右6、錯字一字一分,不封頂7、沒有題目扣2分三、命題質疑監考時閱讀2016屆茂名二模語文作文題目,很為考生們擔憂起來。當時我就很有把握地猜測,考生們會有三種表現:一是讀不懂題目,二是容易脫離梁某事行文,三是作文思路混亂。事后,我詢問閱卷同事及考生,他們的反映果然符合我的猜測。我想,考生們之所以如此,一部分責任在考生自身,另一部分責任卻在命題者——這不是一次成功的作文命題,它有著太多缺陷與錯誤。(一)關于題目材料真實性與價值性這道作文題目的材料取自于愛奇藝制作的真人秀娛樂節目《奇葩說(第一季)》,主持人為馬東,嘉賓為高曉松和蔡康永,材料中梁某即梁植。百度百科對《奇葩說》的介紹是:《奇葩說》是2014年愛奇藝打造的中國首檔說話達人秀,僅靠蔡康永、高曉松、馬東,以及十八位“奇葩”辯手的三寸不爛之舌,便吸引了大批80后、90后擁躉。華西都市報記者獲悉,該節目自2014年11月底上線以后,總點擊量已經破億,微博話題閱讀量也輕松破10億大關。2015年2月第一季已完結,第二季于2015年6月26日起每周五、六晚20:00在愛奇藝獨家上線播出。第三季于2016年3月每周五、周六20:00在愛奇藝播出。百度百科對梁植的介紹是(節選):梁植,1987年9月30日出生于北京市海淀區,中國內地男主持人,畢業于清華大學法學院2010屆本科,清華大學經濟管理學院金融系2012屆碩士研究生,清華大學新聞與傳播學院2012級博士研究生。2013.09至2014.01,美國賓夕法尼亞大學訪問研究員(visitingresearcher),2014.01至2014.12,美國哥倫比亞大學訪問學者(visitingscholar)2007年,獲得清華大學第十七屆校園歌手大賽十佳歌手(第一名)。2009年,獲得清華大學第八屆英語風采演講大賽冠軍。2011年,參加“艾詩緹杯”第六屆中央電視臺電視節目主持人大賽,最終以全國第五名的成績獲得銅獎。2013年10月,獲得第四屆北京大學生戲劇節最佳男演員獎。2014年,獲得“第21屆北京大學生電影節全國主持人選拔大賽”全國總冠軍;同年,出演清華大學原創話劇《馬蘭花開》,在劇中飾演鄧稼先。2015年1月24日,獲得北京衛視《我是演說家》全國總冠軍;同年,擔任湖南衛視趣味代際對抗益智節目《好好學吧》的代班主持人;同年,擔任北京衛視《檔案》節目講述人。題目材料提到的內容,在網上有一個八分鐘零三秒版的完整視頻,名稱叫《清華男神梁植出現某節目,這次被罵慘了》,另外還有一個五分鐘版的。這個八分鐘零三秒版的視頻,我反復觀看了,發現事實是這樣的:題目材料中的甲嘉賓是高曉松,他確實說了題目中所示的“甲”的話。但視頻中蔡康永和馬東沒有說過題目所示的“乙”和“丙”的話。其中,“丙”所說的“我是誰”、“我要去哪里”其實是高曉松說的。這樣,我們便會發現一個很嚴重的問題:命題者將高曉松在節目中的話生生拆開,把其中一部分給予命題者捏造的“丙”,然后讓考生在“甲”和“丙”中選擇一個“更有道理”的。這是非常荒謬的邏輯錯亂——高曉松的話本是要表述同一觀點、同一態度的,現在卻要把它拆成兩半,然后讓考生用這二者來“掐架”,看誰“更有道理”。由此我們還可以發現,命題者捏造了“乙”與及“乙”所說的話,也捏造了“丙”和丙所說的“如果你是魚,不要迷戀天空,如果你是鳥,不要癡情海洋”。命題者的這種捏造,如果是合理的,我們可以稱之為“改造”或者“創造”,并無不可。但是,如果它是不合理的,則是相當嚴重的“造假”了。這在命題原則和學術道德上都是不允許的。高曉松的“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”的大意可以如此概括:“我們不能僅是馬虎敷衍地得過且過,我們應該思考我們能做些什么,有什么理想可以追求。”它的含意,與“丙”所說的“我是誰”(我能做些什么)、“我要去哪里”(我有什么理想可以追求),是一致而不是矛盾的。命題者在命題過程中,既不能嚴格核查材料內容真偽,又不能細致審察材料含意是否合理,很不應該。另外,《奇葩說》本是一個說話達人秀節目,它的言談追求的是娛樂性的“奇葩”效果,命題者卻把它作為考場嚴肅討論的作文材料,是否合理呢?在視頻中,三位男嘉賓穿著長褲皮鞋,卻又套著類似蘇格蘭風格的裙子,高曉松手里搖著一把寫著“曉松奇談”的白扇子,說話腔調、神情舉止都很隨意而帶著油滑與調侃。這樣的場合發生的“奇談”和事件,很難適宜作為考場作文嚴肅討論的人生觀、價值觀吧。連梁植也在視頻中總結說:“我覺得,就是既然來這個節目,就很放松地想陪幾位老師聊聊天,沒有想太多的競技性或者功利性的東西。然后我也只是作為我個人來的,也沒有代表怎樣的群體。曉松老師拔高了。”我們的命題者,是不是也把這件事的意義和價值“拔高”了呢?(二)關于甲嘉賓的人生提示題目中甲嘉賓的人生提示是:你不問自己能為改變這個社會做些什么,卻問我們你該找什么工作,你愧不愧對清華十多年的教育?生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方。對此,《參考答案》的解讀較為合理。不過,我們分析此“提示語”的結構,可以發現它是先由具體的找工作,再提升至“茍且”和“遠方”的高度的。這樣,考生的讀題和論證時,能夠很自然地扣住梁某找工作的內容進行分析評論,并且能在論析此事的基礎上自然上升至“茍且”和“遠方”的高度。這與“乙”和“丙”提示語中只談大道理而不及梁某找工作內容大不相同。這種不同將會導致這樣的結果:論及“甲”語時,考生能夠緊扣梁某找工作的內容,但論及“乙”語和“丙”語時,往往會忽略、遺忘梁某找工作的內容。——也就是說,這種提示語的結構缺陷,是導致考生作文時未能扣住梁某找工作內容論述的重要原因。同時,我們對于高曉松“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方”的理解,應該是全面而不是片面的。一方面,高曉松雖然提倡
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