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文檔簡介
中外歷史綱要下冊第8課歐洲的思想解放運動自由女神中世紀:圣母畫15世紀:圣母畫(14世紀到18世紀)所發生的思想革命,或叫做精種領域的革命……就是文藝復興、宗教改革、啟蒙運動相繼聯系、承接起來的“鏈條”。通過這個“革命”鏈條,“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來。——陳樂民《歐州文明的進程》這一“革命”鏈條,是如何將“‘人’一步一步地從‘神’的迷信中解放出來”的呢?主題脈絡:人文主義思想是如何從封建與禁錮中走向解放的14、15世紀意大利
材料在中世紀,人類意識的兩個方面——內心自省和外界觀察都一樣——一直處于一層共同的紗幕之下,處于睡眠或半醒狀態。這層紗幕是由信仰、幻想和幼稚的偏見織成的,透過它向外看,世界和歷史上都罩上了一層奇怪的色彩……在意大利,這層紗幕最先煙消云散。
——雅各布·布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》根據材料就所學知識思考:1.這層“共同的紗幕”指的是什么?2.這層紗幕的煙消云散指的是什么事件?中世紀宗教神學統治文藝復興唯物史觀:經濟基礎決定上層建筑;社會存在決定社會意識,歷史是合力的產物。
14世紀到17世紀初發生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。文藝復興實質是一場反對教會“神權至上”和提倡人文主義的新文化運動。這場運動采取復興古代希臘羅馬文化的方式。復:學習和復興希臘羅馬文化(口號);興:資產階級新思想文化興起(本質)合作探究:
文藝復興為什么借助古希臘羅馬文化?一、文藝復興材料1但是那時教會勢力仍很強大,人們不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號。所以馬克思說,人們只能“戰戰兢兢地請出古代的幽靈”,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。
——葉廷芳《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》問題1:為什么這場思想運動以“恢復希臘羅馬古典文化”為號召呢?原因:天主教會勢力強大;歐洲資本主義剛剛興起,新興資產階級力量弱小;
古希臘、羅馬文化的人文精神,有利于反對封建神學。問題2:為什么工商業的發展會推動這場思想運動的發生?材料2資本主義生產的發展需要大批世俗人才,需要科學家和技術人員來改進生產,需要新興手工工場的管理人員和財會人員,需要律師來維護資產階級利益,需要文學家和藝術家來豐富資產階級的文化娛樂生活等。因而,新興資產階級提出了世俗教育的口號,大力發展世俗文化。——莊錫昌《西方文化史》根本原因:新興資產階級要求擺脫教會束縛,維護自身利益。一、文藝復興材料3當時控制佛羅倫薩經濟命脈的七大行會,都已出現了具有資本主義性質的企業。從事資本主義生產的作坊主和銀行家形成了最初的資產階級,以出賣勞動力為生的工匠則成為最初的雇傭工人。新興資產階級是封建社會內部的革命因素,他們希望沖破封建束縛,大力發展資本主義,因而要求變革社會。——莊錫昌《西方文化史》材料4
拜占庭(東羅馬帝國)滅亡時搶救出來的手稿,羅馬廢墟中發掘出來的古典雕像,在驚訝的西方面前展示了一個新世界——古代希臘。在它的光輝的形象面前,中世紀的幽靈消逝了;意大利出現了出人意料的藝術繁榮。——恩格斯《自然辯證法》材料5
他們依靠從商業、銀行和工業活動中獲得的財富,能夠雇用大批詩人,學者和藝術家…通過這些人,資產階級得以抒發他們自己的理想與價值觀念。
——堅尼?布魯克爾《文藝復興時期的佛羅倫薩》3.階級支持:新興貴族和資產階級對學者和藝術家的扶持。1.根本原因:資本主義萌芽出現與發展,新興資產階級要求擺脫教會和神學束縛,維護自身利益2.文化基礎:意大利擁有豐厚的古希臘古羅馬文化積淀,又從東方汲取了大量文化養料。問題3:據材料與所學,分析文藝復興為什么會在意大利興起?4.社會原因:黑死病使人們對基督教產生懷疑,社會信仰危機。材料6浩劫當前,這城里的法紀和圣規幾乎全都蕩然無存了;因為神父和執法的官員,也不能例外,都死的死了,病的病了,要不就是連一個手下人也沒有,無從執行他們的職務了;因此,簡直每個人都可以為所欲為。在這種情況下,享樂主義和個人主義開始抬頭。——薄伽丘《十日談》一、文藝復興時間國別領域代表人物代表作品內容/特點14世紀(初期)意大利文學三杰15世紀(全盛)意大利美術三杰16世紀(擴展)英國
文學但丁《神曲》彼特拉克《歌集》薄伽丘《十日談》諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾突破中世紀呆板僵硬的風格,描繪現世生活,展現人物的內心世界《蒙娜麗莎》《大衛》《西斯廷圣母》莎士比亞《哈姆雷特》《李爾王》充分體現了人文主義的政治理想和道德觀念一、文藝復興問題4:文藝復興有哪些重要的代表人物和成果?【合作探究】文藝復興的特點和性質特點:資產階級借助古典文化為
現實政治服務。性質:以學習和恢復希臘羅馬古
典文化為號召,實質上卻
是創立符合新興資產階級
需要的新文化。擴展地區:15世紀后期,文藝復
興開始向西歐其他國家和
地區傳播。材料一:(14世紀到18世紀)所發生的思想革命,或叫做精神領域的革命……就是文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動相繼聯系、承接起來的“鏈條”。通過這個革命鏈條,“人”一步一步地從“宗教”的迷信中解放出來。——陳樂民《歐洲文明的進程》材料二:文藝復興時代理論家們同時做起了實干家,思辨與實驗、理論與實際開始,也正是這種結合敲開了科學革命的大門。——馬克垚《世界文明史》
材料三:文藝復興把人們的注意力由對神的崇拜轉移到對人的認識上來,開始把人與神提到了并重的地位。
——雅各布·布克哈特《意大利文藝復興時期的文化》材料四:它所代表的思想,它對人的經驗的價值中心地位——即人的尊嚴——的堅持,力量是太大了,它們一旦被恢復和重新提出,就無法加以永遠的壓制。…然而,作為歷史力量,它有明顯的軟弱性…它只以受過教育的階級為對象,這是人數有限的城市或貴族精英。
——[英]阿倫·布洛克《西方人文主義傳統》問題5:結合材料和所學知識,分析文藝復興對歐洲社會產生什么影響?一、文藝復興材料
只有當文藝復興的個人主義精神進入神學領域及基督教會的信仰層面,歐洲才爆發具有重大意義的反抗羅馬教會的宗教改革。在文藝復興巔峰時期,通過聯姻形成的西班牙國家,熱衷于宗教傳播,近海宜商的地理環境,推動了地理大發現。哥白尼提出的日心說,動搖了宗教神學理論的基礎,理性思考導致了科學革命,科學革命成為文藝復興的最后表現,也是它對現代世界觀的突出貢獻……文藝復興推動了一場自發的、越來越廣泛地革命意識產生,它真正影響到西方文化的每一個方面,西方文化發展毫無疑問的發生了一次質的飛躍。”——上海社科出版社出版《西方思想史》問題6:結合材料和教材,總結文藝復興的影響。
文藝復興在一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關注人本身與現世世界;推動近代科學興起。達芬奇手稿一、文藝復興16世紀德國14、15世紀意大利首先,從14世紀就開始的歐洲文藝復興運動一直以宣揚人文主義為宗旨,而人文主義是與教會的神權主義相對立的。其次,中世紀后半葉西歐政治上的一體化,到了15世紀實際上已不復存在,各國的民族意識已經形成而且迅速地得到加強。最后,德國傳統的神秘主義思想也起著推波助瀾的作用,這種從14世紀起就流傳于德國民間的神秘思想認為,個人只要有堅定而虔誠的信仰,無需教會的權威作中介,便能直接獲得上帝的恩寵和啟示。——劉文榮《西方文化史》文藝復興使天主教會的權威受到越來越多的質疑,人們對羅馬教廷的長期盤剝日益不滿。二、宗教改革
閱讀一:1517年,教皇決定在整個歐洲兜售大量的贖罪券,以獲得維修羅馬圣彼得教堂的費用……這些贖罪券承諾赦免“你所有的罪惡、犯罪和放縱……因此,當你死的時候,懲罰的大門將關閉,快樂的天堂之門將被打開。——【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》閱讀二:信仰的本質是內心活動,而不在于開形式和行為,每個人都可以直接與上帝溝通,基督徒在上帝面前是人人平等的以通過《圣經》直接和上帝對話,不用神父做中介。——馬丁·路德因信稱義同年馬丁?路德撰寫《九十五條論綱》,痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為,拉開了宗教改革的序幕。
二、宗教改革1517年教皇利歐十世(1513-1521),因興建圣彼得大教堂,而以售賣贖罪券為籌款的財路。教會宣稱:“當你購買贖罪券的銀錢叮當落在箱子里,你的親人就從煉獄的火焰中出來了。”有一名無恥的推銷員,對他的顧客說:“你投下銀錢,現在我看見你父親的左腿已經邁出煉獄的火焰只剩右腿還在火里面;再繼續加錢吧!那人說:“不必了。我父親并沒有右腿!”很顯然,當錢幣投入錢柜中“叮當”作響的時候,增加的只是得利心和貪欲心。每一個基督教徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。上帝的公義,乃是憑信心而獲得的,因“義人必因信得生”,因為人“心里相信,就可以稱義”。——馬丁·路德:《九十五條論綱》馬丁·路德與神圣羅馬帝國皇帝辯論教會出售免罪券
西歐其他國家:建立了獨立于羅馬教廷的新教,其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大。加爾文16世紀歐洲宗教改革運動時期產生于瑞士,并傳布于蘇格蘭、荷蘭等地,為尼德蘭革命和17世紀英國資產階級革命提供了理論依據,推動了資本主義的發展。加爾文教宣稱人因信仰得救,《圣經》是信仰的唯一泉源。亨利八世英國國王亨利八世在新貴族支持下于1533年宣布,英國教會不再向羅馬教廷繳納貢金。1534年,他促使英國議會通過了《至尊法案》,規定英國教會不再受制于羅馬教皇,以英國國王為教會的最高首腦,將英國圣公會立為國教。宗教改革有哪些意義?①摧毀了天主教會的精神枷鎖,解放了思想,人文主義得到進一步傳播,為啟蒙運動的到來做了準備(思想文化)②提倡的勤勞節儉的品德和積極的生活態度,促進了新教國家資本主義經濟的發展。(經濟)③打擊西歐以羅馬天主教為代表的封建勢力,加強了君主權力,促進了歐洲新興民族國家的形成(政治)二、宗教改革問題1:科學革命的背景
隨著文藝復興和宗教改革的深入發展,人們對自然界的認識也產生了革命性變化。16-17世紀,歐洲的自然科學研究成果取得重大突破,近代科學興起,被稱為“科學革命”。【拓展】16世紀以來近代西方自然科學迅速發展的原因(1)新興的資產階級在經濟上和政治上對自然科學的迫切需要。一方面,資本主義的發展需要自然科學的發展來促進生產力的發展;另一方面,新興資產階級要求掌握政治權力,需要把自然科學作為反對宗教統治、爭取思想自由的理論武器。(2)文藝復興、地理大發現和宗教改革的推動。(3)崇尚理性的科研精神,也有利于科學的發展。三、科學革命問題2:概括科學革命(從神性到理性)興起的成就和影響。領域國別人物著作成就影響天文學波蘭《天體運行論》否定天主教會宣揚的“地心說”,建立起一種新的宇宙觀意大利/證明日心說物理學英國《自然哲學的數學原理》其他近代科學在光學、熱學、電磁學、解剖學等領域也取得了巨大進步哥白尼伽利略牛頓日心說萬有引力定律“近代科學之父”確立了較為完整的力學體系,為近代物理學的發展奠定了基礎。三、科學革命布魯諾(意大利)堅定維護“日心說“,結果被羅馬教廷宣稱為”異教
徒“,燒死于羅馬。伽利略(意大利)利用天文觀測證實”日心說“,結果被教廷判處終身監禁。“近代科學之父”科學在與神學的艱難斗爭中前進原因:近代科學革命中所形成的世界觀和方法論,沖擊了天主教世界觀所籠罩的意識形態和神學體系,引起教廷的敵視他們的科學精神值得我們學習繼承!三、科學革命(1)形成了重視經驗和事實的理性化思維方式。(2)確立了通過觀察、實驗等基本途徑發現自然規律的科學方法。(3)促進了思想解放和社會進步。(為工業革命的興起創造了條件)教會宗教啟蒙運動科學革命“光明”從牛頓頭上照下,通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。影響
三、科學革命16世紀德國14、15世紀意大利17、18世紀法國啟蒙運動的背景法語“啟蒙”一詞原意是“照亮”或“啟迪”,意味著沖破封建專制和教會蒙蔽所造成的盲從、迷信,用近代科學文化的“理性光輝”照亮民眾的頭腦,啟迪蒙昧的心靈。法國啟蒙思想家伏爾泰認為,必須要按理性行事,不能讓人陷于無知中,掙扎于謬誤中,生活在暴政下,過著不幸的日子。因此,要在理性的引導下,用理性來批判專制王權、封建特權和宗教神權,追求和實現人的權利、自由和平等。因此,啟蒙運動的核心概念和價值尺度是理性。——《外國文化史》經濟:西歐資本主義經濟進一步發展,專制王權和教會的思想束縛阻礙資本主義發展文化:文藝復興、宗教改革和近代科學的發展,人們的思想進一步解放。政治:新興資產階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛17世紀,英國出現早期啟蒙思想。18世紀,法國成為啟蒙運動的中心。18世紀后期,啟蒙運動達到高潮,并拓展到歐洲其他國家及北美地區四、啟蒙運動啟蒙運動的內容精神內核:理性主義,強調獨立思考與自主精神“他們不承認任何外界的權威,不管這種權威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。……以往的一切社會形式和國家形式、一切傳統觀念,都被當作不合理的東西扔到垃圾堆里去了……”——恩格斯①判斷是非的標準是人的理性②相信在科學和教育的作用下,社會將趨于完美。③對未來社會提出一些基本的政治思想,如天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡等。我自由嗎?是什么造成我不自由?我怎樣獲得我的自
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