體驗探究合作展示體驗探究合作展示長春市十一高中2015-2016學年度高二上學期期中考試語文試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，測試時間150分鐘。滿分150分。第Ⅰ卷（選擇題28分）一、（14分，每題2分）1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是(2分)A.輕飏(yáng)壺觴(shāng)洗馬(xǐ)逋慢(bū)帝閽(hūn)B.甌越(ōu)潦水(liáo)東皋(gāo)桂棹(zhào)岑寂(cén)C.拔擢(zhuó)祚薄(zuò)蜩蟬(tiáo)簪笏(zān)付梓(zǐ)D.逋慢(bǔ)秀闥(tà)西疇(chóu)盤桓(huán)蘊藉(jiè)2.下列各組詞語中書寫全都正確的一項是(2分)A.皇天后土高朋滿坐殞首上報馬嵬祠堂B.秋風裊裊一芥書生命途多舛霓裳綿密C.紅藕玉簟咬文嚼字烏鳥私情尺牘耘耔D.舊院荒臺上窮碧落錙銖必較綽約鼙鼓3.下列各句中加點詞的解釋，正確的一項是(2分)A.帝鄉不可期期：日期而劉夙嬰疾病，常在床蓐嬰：繞B.凡在故老，猶蒙矜育矜：憐惜詔書切峻峻：急切C.舅奪母志奪：強行改變生孩六月，慈父見背見背：背叛我D.腹猶果然果然：很飽的樣子月照花林皆似霰霰;雪珠4.下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是(2分)A.張若虛，唐代詩人。揚州(今屬江蘇)人。開元初與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。《春江花月夜》，描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優美，被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”B.表是古代的一種書信文體，可用于親友之間。《陳情表》是李密寫給司馬炎的一篇表文，情真意切，催人淚下。蘇軾云：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友”。C.白居易，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。D.陸游，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》《渭南文集》等數十個文集，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現有存詩最多的詩人。5.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當的一組是（2分）①3月1日，法國楓丹白露博物館中國館被盜，20件珍貴藏品。該館中保存著1860年英法聯軍從圓明園搶掠的大量珍貴文物，每年吸引著大量游客。②只有與國家和人民_______，把個人榮辱置之度外的人才會得到人民的口碑，得到人民的擁戴。③日本安倍政府近期的荒唐行徑，表現出日本軍國主義大有________之勢，這極大地傷害了亞洲鄰國人民的感情。④時間真如________，剛剛邁進高中大門的那一刻仿佛就在昨天，轉眼間，我們距離高考已經只剩一百多天了。A.不脛而走休戚與共東山再起白駒過隙B.不脛而走休戚相關死灰復燃行云流水C.不翼而飛休戚與共死灰復燃白駒過隙D.不翼而飛休戚相關東山再起行云流水6.下列句子中，沒有語病的一項是(2分)A.今年9月3日是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念活動，全國各地舉辦了紀念大會、文藝演出、書畫聯展等活動，銘記歷史，緬懷先烈。B.有人認為“中國漢字聽寫大會”聽寫的字詞古怪生僻，有故意刁難人的嫌疑，但更多的人則認為這種比賽有助于拯救漢字危機，弘揚中華文化。C.“雙十一”期間，許多網絡詐騙分子瞄準消費者搶購期間放松警惕的機會，設置重重陷阱，利用彈出窗口、假客服、假鏈接、網絡詐騙等手段層出不窮。D．在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發人們的愛國熱情是評判一部文學作品好壞的非常重要的標準。7.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是（2分）在今天的語言競賽中，互聯網語言顯示出強大的繁殖能力。________________，________________。________________，________________。________________。________________。①對傳統漢語構成犀利的挑戰②近年來，漢語互聯網平均每天以誕生17.5個新詞的速度在自我繁殖③但絕大多數新鮮出爐的語言事物，只是一些轉瞬即逝的泡沫④新詞組、新句式和新語體更是大量瘋長，猶如春風野草⑤它們在互聯網上喧囂數日或數月，而后便消失在時間的洪流之中⑥同時，它也以每天淘汰9個新詞的速度在自我清洗A.③①⑤②⑥④B.②①⑥⑤④③C.③⑤②⑥④① D.②⑥④①③⑤二、（6分，每題2分）閱讀下面文章，完成8—10題。詩歌寫作“無中生有”，化不在場語言為在場語言；詩歌閱讀“有中生無”，化在場語言為不在場語言。“無”不是“沒有”，而是潛藏的“有”。老子說：“無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。”可見，“有”“無”同出而異名，并非對立。在場語言呈現于文字，不在場語言隱匿于字里行間或文字之外。站在作者的立場，不在場語言是經驗的一部分，他面對的言欲盡卻言不盡的困難通過不在場語言得以解決；同時，作者依賴在場語言的創設來伸展不在場語言。站在讀者的立場，讀者面對在場語言，他必須試圖打破它的在場，站在其邊緣地帶傾聽那意猶未盡的余音。在場語言好比琴弦，不在場語言就是在恰當的指法下彈奏出來的漂浮于琴弦周遭的余音,它們互相襯托，互相生成，描繪出動人的情調。詩歌中的在場語言從來都不是孤立的字詞，只要有不在場語言，它就和世界有了聯系，它就不可能單獨地被釋義。在場語言和不在場語言的互動，生成了漢語詩歌的空白結構。空白不是一無所有，而是在場語言和不在場語言的對話，它以“至言無言”的方式為詩歌命名。海德格爾有對器皿的特征的精彩描述：“空，或虛空，才是使壺具有盛水功能的東西。空間，壺的空無，正是壺作為空器之所是。”空，構成器皿之為器皿的本質，空，容納和保持著萬物一切皆流的本性，它接受著人們傾進去的東西，又為它的傾聽者無私地奉獻它的傾出。如同容器一樣，詩歌空白收留著詩歌的真義，空白結構是詩的深層結構。詩歌的在場語言占有的總是有限的時空，詩歌唯一能同時空抗衡的是空白，它通過無言言說，展示了生命在時空中不受限制的恒久的運動。空白拒絕對詩歌作靜止的解說。詩在有文字處，詩之妙在無文字處。中國人深深懂得世界變動不居的道理，認為世界的深處是虛空，而虛空乃萬物之源。萬象皆從空中來又向空中去，所以紙上的空白是中國畫真正的畫底，也是中國詩歌真正的詩底。西方油畫連畫底都要打上底色，不留空白，畫面上動蕩的光、色彩和線條仍是視覺目睹的實；而中國畫家用心之所在，正在空白，空白使得畫面上的一花一鳥、一樹一木、一山一石都被飄渺的曼氣環繞。即使是主張文以載道的儒家詩學，也講微言大義。空白作為中國詩歌的深層結構，具有接納和傾出兩種美學功能。“空故納萬境”，如果進入詩歌的對象世界密不透風，就不可能“納萬境”。正是空白，留存了詩歌的氣韻。詩歌的在場語言和不在場語言并存，并且互相轉化，同時空白傾出萬境．以無言的訴說把傾聽者帶到一個陌生而鮮活的世界中去。從某種意義上說，空白是安頓人類心愿之鄉的精神空間。悲歌可以當泣，遠望可以當歸，那空白處仿佛便是詩歌遠望的故鄉。詩歌空白結構的存在表明了詩歌文“意”的不可窮盡，任何一次釋義，都只是詩歌文本可能的一次解讀。（摘編自何志《漢語古典詩歌的在場語言與不在場語言》）8.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（2分）A.中國詩歌的寫作和閱讀，大都涉及在場語言和不在場語言，在場語言為“有”,不在場語言為“無”,“無”不是什么都沒有，是潛伏著的，是隱藏在在場語言字里行間和之外的內容。B.就詩人來說，不在場語言就是他想要表達而寫下的詩句不能表達出的、通過在場語言的構建來延展的那一部分。C.就讀者來說，他必須努力突破在場語言的限制，站在不在場語言的邊緣地帶傾聽那些飄浮于琴弦周圍的余音。D.在場語言和不在場語言構成動態關系，它們相互依靠，互相襯托，相互生成，描繪出動人的情調。9.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（2分）A.漢語詩歌的空白結構，是由詩歌的在場語言和不在場語言的相互運動形成的。在場語言的被單獨釋義從來都不存在，不在場語言讓在場語言和世界有了聯系。B.空所成為器皿之為器皿的本質，容納和保持著萬物一切皆流的本性；就像器皿一樣，詩歌的真意在于空白，詩的深層結構是空白結構。C.詩之妙在于不在場語言，在于空白，它突破了在場語言的時空的限制，以無言的方式，展示了不受地域限制的生命的恒久運動。對詩歌作靜止的解讀，永遠不能領略其精妙。D.世界的深處是虛空，而虛空乃萬物之源，這是中國人探索世界得到的觀點，這種觀點深深影響了中國人的藝術創作，詩歌也好繪畫也好皆如此。10.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（2分）A．西方油畫是寫實的，它不留空白，連畫底都要打上底色，而油畫畫面上動蕩的光、色彩和線條都是實實在在的真切的，就跟我們現實生活中見到的一樣。B.主張文以載道的儒家詩學，也講微言大義，足見中國人對空白理解之深刻。中國畫家的用心在空白之處，讓畫面上的一花一草、一鳥一獸、一山一石被飄渺的靈氣環繞的正是空白。中國詩亦然。C.漢語詩歌的文“意”是不可窮盡的，對詩歌的每一次釋義，都只是詩歌文本的一次解讀，正所謂一千個讀者就有一千個哈姆萊特，比如李商隱的《錦瑟》就是如此，每個人的解讀都會不同。D.具有接納和傾出兩種美學功能的是詩歌之空白，空白傾出萬境，無言的訴說把傾聽者帶到一個陌生的世界，那空白的地方仿佛就是詩歌遠望的故鄉，安頓著人類的心愿。三、（8分，每題2分）閱讀下面文字，完成11—14題唐恪，字欽叟，杭州錢塘人。以蔭登第，調郴尉。縣民有被害而尸不獲，吏執其鄰人，抑使自誣，令以為信。恪爭之，令曰：“否將為君累。”恪曰：“吾為尉而盜不能捕，更俾亡辜死乎？”躬出訪求，夕，若有告者，旦而得尸，遂獲盜。知榆次，縣豪子雄于鄉，不輸公賦，前后莫敢詰。恪以理善曉之，悟而自悔，折節為長者。大觀中，召為屯田員外郎，持節招納夷人。夷始恫疑衷甲以逆恪盡去兵衛從數十卒單行夷望見歡呼投兵聽命。徙滄州。河決，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌齡移檄索船與兵，恪報水勢方惡，船當以備緩急，滄為極邊，兵非有旨不敢遣。昌齡怒，劾之，恪不為動，益治水。水去，城得全，詔書嘉獎。乃上疏請暫免諸縣租，等第振貸，以寬被水之民，民大悅。靖康初，金兵入汴，李邦彥薦之，拜同知樞密院事，至則為中書侍郎。八月，進拜少宰兼中書侍郎，帝注禮之甚渥。然恪為相，無濟時大略。金騎再來，邀割三鎮，恪集廷臣議，以為當與者十九，恪從之。使者既行，于是諸道勤王兵大集，輒諭止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰：“唐自天寶而后屢失而復興者，以天子在外可以號召四方也。今宜舉景德故事，留太子居守而西幸洛，連據秦、雍，領天下親征，以圖興復。”帝將從其議，而開封尹何栗入見，謂周之失計，未有如東遷之甚者。帝幡然而改，以足頓地曰：“今當以死守社稷。”擢栗門下侍郎，恪計不用。從帝巡城，為都人遮擊，策馬得脫，遂臥家求去。御史胡舜陟繼劾其罪，謂：“恪之智慮不能經畫邊事，但長于交結內侍，今國勢日蹙，誠不可以備位。”乃以栗代為相。（選自《宋史·列傳第一百一十一》）11.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是(2分)A.持節招納夷人持節：拿著符節。B.水犯城下，恪乘城救理乘：登上C.洎金兵薄城下，始悔之薄：迫近D.帝注禮之甚渥渥：優秀12.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(2分)A.否將為君累奚以之九萬里而南為B.謂周之失計之二蟲又何知C.以天子在外可以號召四方也風之積也不厚D.縣豪子雄于鄉望長安于日下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(2分)A.夷始恫疑/衷甲以逆恪/盡去兵衛/從數十卒/單行/夷望見歡呼/投兵聽命。B.夷始恫疑/衷甲以逆/恪盡去兵衛從數十卒/單行/夷望見歡呼/投兵聽命。C.夷始恫疑/衷甲以逆/恪盡去兵衛從數十卒/單行/夷望見歡呼投兵/聽命。D.夷始恫疑/衷甲以逆恪/盡去兵衛從數十卒/單行/夷望見歡呼投兵/聽命。14.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(2分)A.唐恪為官公正，執政有方。為官期間，不怕受牽連，為人辯護；豪紳子弟因其言省悟自悔，夷人亦因其行扔下兵器服從命令。B.唐恪忠于職守，敢于抗上。在滄州做官時，遇黃河決堤，拒絕了都水孟昌齡索要船只與士兵的要求，一心治理水患，保全了滄州城，受到皇上嘉獎。C.唐恪智謀不足，能力有限。曾建議皇帝放棄汴梁遷都洛陽，后遭到了開封尹何栗的反對，計謀不被采用。后來受到彈劾，被免去相位。D.唐恪缺少遠見，主張和議。因為主張投降金兵，令勤王大軍后退，所以跟從皇帝巡城時，被都城人攔住擊打，騎馬快跑才得脫身。第Ⅱ卷（122分）四、（31分）15.翻譯下面句子（10分）①縣民有被害而尸不獲，吏執其鄰人，抑使自誣，令以為信。(5分)②恪之智慮不能經畫邊事，但長于交結內侍，今國勢日蹙，誠不可以備位。(5分)16.閱讀下面這首宋詞，完成（1）（2）兩個小題。（11分）浣溪沙蘇軾軟草平莎①過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕②身?日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君③元是此中人。注釋：①莎，指莎草，多年生草木。②耦耕，兩人各持一耜（sì，古時農具）并肩而耕。③使君，指作者自己。（1）詞的下闋用了哪些表現手法？請結合詩句作簡要分析。（6分）（2）這首詞表達了詩人什么樣的思想感情？請結合詩句作簡要分析。（5分）17.根據原文內容填空（10分）（一）①，報養劉之日短也。②，氣息奄奄。③外無期功強近之親，，，形影相吊。④鯤之大，。（二）⑤朝菌不知晦朔，。⑥而宋榮子猶然笑之。，，定乎內外之分，辯乎榮辱之境。⑦，鐵馬秋風大散關。⑧出師未捷身先死，。五、（25分）18.閱讀下面的文字，完成（1)?(4)題。（25分)林庚：喧鬧時代里的隱退者張偉如果不是他去世的消息被媒體報道，林庚似乎已被人們遺忘了。今年中秋節的前兩天，這位97歲的老人在睡夢中辭世，人們這才又記起早年與吳組緗、李長之、季羨林并稱“清華四劍客”，后來又與吳組緗、王瑤、季鎮淮并稱“北大中文四老”的林庚先生。他的學生錢理群說：“他赤條條地來，又赤條條地去。”錢理群曾告訴自己的每一個學生，要去接觸林庚，拜訪林庚，因為這位老人有著故去的知識分子們身上最深厚、最值得傳承的精神財富。這筆精神財富近20年來一直隱居在北京大學燕南園里。上世紀80年代林庚從北大退休，便一直居住在這里。學生們從門口偶爾路過，能看到林庚先生正靜坐在藤椅上，他的側影清癯而安詳。這些學生再也聽不到林庚講課了。據聽過課的人們回憶，林庚講課，有時身著白襯衣，吊帶西褲，有時身著絲綢長衫。他腰板挺直，始終昂著頭，大多時間垂著雙手，平緩地講著，講到會心關鍵處，會舉起右手，輔以一個有力的手勢，他從不用講稿，偶爾看看手中卡片，但旁征博引，堂下鴉雀無聲，仿佛連“停頓的片刻也顯得意味深長”。林庚退休之前，中文系特意為他安排了一堂“告別課”。盡管從1933年在清華大學給朱自清當助教開始，林庚已經執教半個世紀，但他的講課題目還是幾經更換才定下，講課內容也斟酌再三，教案足足準備了一個多月。這一課，講的是“什么是詩”。講課那天，他穿一身經過精心設計的黃色衣服，配黃皮鞋，頭發一絲不亂。照錢理群的說法，“美得一上臺就震住了大家”。然后，他款款講來，滔滔不絕。但是，課后當錢理群送他回家，他一進門便倒下，大病一場。晚年，燕南園里這位坐在藤椅上的老人，已經少問世事，不接受媒體訪問，淡出公眾視野，甚至，連那些從他門口路過的學生，有些也已經不知道他是誰了。“功利、名望，仿佛已經完全從先生的心里消失。”張鳴說。隱居中的林庚，惟獨在有人請他為學生講課時絕不推辭。“對學生，對年輕人，林庚有一種超乎尋常的感情和期待。”張鳴說。在他那間20多年毫無變化、簡樸陳舊的客廳里，他面對來訪的學生，很容易激動起來。陽光從東、南、西三面的窗戶里灑進來，學生們“坐在他面前，甚至連敬仰的心都很難產生，他實在太隨和，太真誠”。學生袁行霈回憶，他從不對學生耳提面命，疾言厲色，也不肯當面表揚，或者說些慣常的客套話。學生去看望他時，他起身迎接。離開時，又總是要送出大門，說聲“謝謝”。這位曾經的北平現代派詩人、后來的古典文學研究者，一生追慕的是“寒士文學”和“布衣感”。他推崇不在權貴面前低頭、“貴者雖自貴，視之若塵埃。賤者雖自賤，重之若千鈞”的骨氣。他的學生袁行霈至今記得先生的一句話：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的。”不過，“文革”中林庚曾被選調入“兩校寫作小組”。這段歷史，成為有人指責林庚的罪名之一。但錢理群向記者轉述，在一次為一本古書做注的討論會上，江青曾送給林庚一枝花，托他“轉交夫人”。林庚不卓不亢，接過花，隨手放在桌上，沒有任何受寵若驚的表情。“這起碼說明林庚先生的態度。他是溫和的，他不是激烈反抗型的文人，這與他的性格，一向相符。而他對政治里的事情，原本并不清楚。”錢理群說。他認為，此前和此后，林庚與政治。再無半點瓜葛，可以作為一個證明。而林庚晚年的隱居，被錢理群看作“從根底上是自由的精神”。“在做人上，他是成功的。”錢理群評論，“相比一些在世時被推上高位，被別人供奉的人，林庚的結局是最美的。”“他并不顯赫，社會上的人也許并不知道他是誰，然而學生卻永遠銘記。”錢理群說，這是作為一個老師，可以得到的最高評價。（選自《民國那些人》，有刪節）相關鏈接：（1）①錢理群：著名人文學者，魯迅、周作人研究專家。北京大學資深教授。②張鳴：北大中文系教授，曾任北京大學中文系古代文學教研室主任、中文系副主任等職。③袁行霈：著名古典文學專家。曾任北京大學中國傳統文化研究中心主任、北京大學校務委員會委員。（選自“百度百科”）（2）一次，張鳴去拜訪他，請教學問。兩人正高談闊論，忽然屋里響起一陣響亮的雞叫，隨后鑼鼓聲大響。張鳴大吃一驚，不知所措。林庚見了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原來那是兒孫們送給這位年過九旬老人的—件玩具，只要說話聲音過大，就會自動發出聲響。這是林庚十分喜愛的玩具。林庚還喜歡孩子們送給他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意掛在窗前，只要一碰，兩個玩偶便手腳亂動。他還酷愛風箏，常到學校圍墻外的空地放風箏。（《張鳴訪談錄》）（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）A．林庚先生早年名聲很大，曾位列“清華四劍客”和“北大中文四老”，但后來卻被人們完全遺忘了。B．林庚先生上課注重形象，講究穿戴;不用講稿,旁征博引;加上教態大方，吸引了學生們全神貫注的傾聽。C．林庚在文革中被選調入“兩校寫作組”，被人視為其污點，而從他對待江青送花的態度看，他并非刻意參與到政治中。D．林庚先生隱退后不再為學生們上課了，所以錢理群才會建議學生們去接觸、拜訪林先生，以期從他身上得到教益。E．“他赤條條地來，又赤條條地走”，這個評價表明，錢理群為林庚一生沒有得到其應有的名譽、地位就離開而感到遺憾。（2）錢理群說，學生會永遠銘記林庚。林庚身上哪些特點值得學生銘記？請簡要概括。（6分）（3）文中引用了錢理群、張鳴、袁行霈等人對林庚先生的評述，請簡要分析這樣寫的作用。（6分）（4）文中說林庚先生是喧鬧時代里的“隱退者”，請結合全文，談談你的理解。（8分）六、（6分）19.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。（6分）我腳下的這片土地，是經過千年萬代沉淀而成的土地，歷史中的輝煌與暗淡，都積淀在這土地中，歷史中所有人物的音容足跡，都融化在這土地中。我正在耕耘的這些泥土，會不會被遭受放逐、行吟澤畔的屈原踩過?這些泥土沖下山嶺，又被風吹到空中，會不會曾落到___________________的李白的肩頭?會不會曾飄在__________________的杜甫的腳邊?會不會拂過____________________的蘇軾的須髯?七、（60分）20.閱讀下列材料，按要求作文。歐洲有一種米羅蝦，世世代代生活在伏爾加河的最深處，從未見到過一絲陽光。一天，一只米羅蝦忽然心血來潮，想去淺水區感受一下煦暖的陽光，那感覺只聽長輩們描述過，但它從未真正感受過。當它獨自游到淺水區時，眼前的景象讓它感慨萬分，依依垂柳,暖暖陽光，周圍的魚兒們自由自在地搖著尾巴，歡快地穿行于青青水草間。它長長地嘆了口氣，覺得水下生活實在是太委屈自己了。突然,它的胸口感到了一絲憋悶，還沒來得及反應，就昏昏“睡”去了。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。Cc11--2014級高二上期期中考試參答1C(A“洗”應讀“xiǎn”B“潦”應讀“lǎo”D“逋”應讀“bū”2C（A座B介D苑）3D4B5.解析“休戚與共”指憂喜、禍福彼此共同承擔，形容關系密切，利害相同，側重主觀上的認識和態度；“休戚相關”指憂喜、禍福彼此相關連，形容關系密切，利害相關，側重客觀存在的關系。死灰復燃：比喻已經停息的事物又重新活動起來(多指壞事)；東山再起：指失勢以后重新恢復地位。“行云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢；“白駒過隙”形容時間過得飛快。答案C6B（A主賓搭配不當C“網絡詐騙”與“彈出窗口、假客服、假鏈接”之間是包含關系，不可并列。同時“利用……層出不窮”句式雜糅；D一面對兩面7D8．（2分）A【解析】選擇關系，原文“不在場語言隱匿于字里行間或文字之外”的“或”變為“和”。9．（2分）C【解析】。偷換概念，是“時空”10．（2分）C【解析】“一千個讀者……”的解讀錯誤。三、（8分，每題2分）11D優厚12D介詞“在”13B14D項中只是主張割城，并無投降金兵之心。【文言文譯文】唐恪，字欽叟，是杭州錢塘人。憑皇帝的恩賞登第，調任郴縣縣尉。縣里有個百姓被害但尸體找不到，官吏抓了他的鄰居，強迫他自己承認是兇手，縣令認為是真實的。唐恪為那人爭辯，縣令說：“如果辯護錯了就會牽累你。”恪說：“我做縣尉而不能捕到兇手，還要使無辜的人去死嗎？”親自外出訪問尋找，晚上就有人來告發，天明就找到尸體，于是抓獲了兇手。任榆次知縣時，縣里有一個豪紳的兒子稱霸于鄉里，不交納賦稅，前后的知縣都沒有敢問的。唐恪用道理好言開導他，他省悟自悔（或“覺悟過來悔恨自己”），改變當初行徑（或“強自克制，改變初衷”）而成為一個性情謹厚的人。大觀年間，唐恪被任命為屯田員外郎，拿著符節招納夷人。夷人開始害怕懷疑，在衣服里面穿著鎧甲迎接他，唐恪讓幾十名衛兵都撤離，一人獨往。夷人望見后歡快高呼，扔下兵器服從命令。調任滄州。黃河決堤，大水沖到城下，唐恪登城搶修。都水孟昌齡發去公文索要船只和士兵，唐恪報告說水勢正猛烈，船應當用來防備緊急情況；滄州是最遠的邊境，軍隊沒有皇帝的旨意不敢調遣。孟昌齡大怒，彈劾他，唐恪不為之所動，更加盡心治理水患。大水退去，滄州城得以保全，皇帝下詔嘉獎。于是上奏請求暫時免除各縣的賦稅，分等級賑濟，來寬解遭到水災的百姓，百姓非常高興。靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彥推薦唐恪，授予同知樞密院事，到了后又任命為中書侍郎。這年八月，又任命為少宰兼中書侍郎，皇帝對他禮遇有加。然而唐恪做相，無拯救時世的大謀略。金兵第二次侵來時，要求割讓三鎮，唐恪召集朝廷大臣商議，認為應當割給金兵三鎮的人占十分之九，唐恪聽從他們的意見。使者已經出發，這時各路勤王的部隊才聚集京城周圍，唐恪就命令他們停止前進，都回師而去。等到金兵逼迫城下，唐恪才開始后悔，就秘密地對皇帝說：“唐朝從天寶年后屢次失去京城又復興的原因，是天子在外可以號召四方。現在應該效法景德舊事，留太子居守京城，而皇上您西遷洛陽，占據秦州和雍州，親自率領天下的人征討，從而爭取復興國家。”皇上將要聽從他的建議，而開封尹何栗入見，引用蘇軾的現點，說周王朝之失算，沒有比東遷更嚴重的了。帝幡然省悟，改變主意，以腳跺地說：“現在應當以死守社稷。”提拔何栗為門下侍郎，唐恪的計策不被采用。唐恪跟從皇帝巡城，被都城的人攔住擊打，唐恪策馬快跑才得以脫身，于是就呆在家里請求辭去官職。繼而御史胡舜陟彈劾他的罪行，說：“唐恪的智謀不足以經營籌劃邊關的戰事，只長于交結宦官，現在國家形勢日益緊急