八年級下學期語文期末考試卷一、積累與運用（14分）閱讀下面的文字，完成小題。“和”字，根植于中國人的血脈深處。“和睦”的“和”，是寬容而不偏狹、同情且有仁愛的“和”。“溫和”的“和”，是容忍而克制、bīnbīnyǒulǐ的“和”。“和氣生財”的“和”，是微笑中____著溫暖與睿智的“和”。“和平”的“和”，是拋棄shālù、征戰(zhàn)，珍視生命、謀求共處的“和”。一個“和”字，與不同字眼組合起來，寄托著中國人許多溫暖、善良的感情和愿望。以和為貴、____的追求，貫穿于中華民族發(fā)展的全部歷史，____進奔流不息的民族血液中，鐫刻在家國萬代的文化基因里，miányán至今。如果不了解這種追求，也很難理解中華民族為什么堅守“結伴不結盟、對話不對抗”的理念。1．根據(jù)拼音寫出相應的詞語。①bīnbīnyǒulǐ②shālù③miányán2．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．隱藏和氣生財匯聚B．蘊藏和而不同融匯C．寄托一唱百和融化D．蘊藏和光同塵融匯3．語段中畫波浪線的句子有語病，請寫出修改意見。探究“和”文化，完成小題。4．為了介紹“和”在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn)，某同學找到了以下幾則材料，請你幫他去掉不符合要求的一項（）A．故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”。B．商人們常說“和氣生財”。C．藺相如受命帶和氏壁去秦國換15座城池，他見秦王沒有誠意，可和氏壁已經(jīng)在秦王手里，他憑著自己的聰明才智，終于使和氏璧完好回歸趙國。D．賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟諧和”。5．班主任號召同學們以“和”為主題設計班徽，以下徽標最切合主題的是（）A． B．C． D．6．小唐在學校食堂排隊打到飯菜后，不小心和一位同學撞到了一起，飯菜灑了那位同學一身。那位同學氣得滿臉通紅，說：“沒長眼呀，你！你怎么不看著點兒！”本著“和為貴”的處世原則，小唐會說：“。”二、閱讀理解（46分）7．古詩文默寫。在古詩文中，有太多的遇見。“關關雎鳩，①，窈窕淑女，②”，這是君子與淑女的遇見；“③，波撼岳陽城”，這是孟浩然與洞庭湖的遇見；“無意苦爭春，④”，這是陸游與一朵梅花的遇見；“山光悅鳥性，⑤”，這是常建與古寺的遇見；“懸泉瀑布，⑥”，這是柳宗元與小石潭的遇見……遇見，是世間美好的開始。古詩文閱讀【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！（《雖有嘉肴》）【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《大道之行也》）【丙】賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。（《賣炭翁》）8．下列選項中加點詞語的意思都相同的一項是（）A．雖有至道/津津樂道B．弗食，不知其旨也/食之不能盡其材C．不知其善也/陳康肅公善射D．教學相長也/似與游者相樂9．下列選項中不正確的一項是（）A．“滿面塵灰煙火色”體現(xiàn)賣炭翁勞作的辛苦。B．“心憂炭賤愿天寒”突顯賣炭翁內(nèi)心的憂傷。C．詩歌揭露了宮使們巧取豪奪百姓物品的行徑。D．詩歌表達了對受“宮市”之苦的人民的同情。10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！②故人不獨親其親，不獨子其子。11．甲文經(jīng)過類比和分析，最終得出的結論是什么？12．假如賣炭翁了解到《大道之行也》描寫的社會，他的內(nèi)心會產(chǎn)生怎樣的想法？請你想象并寫出他的心理活動。現(xiàn)代文閱讀。閱讀下面的文字，回答小題。花草家族里的“音樂迷”①你是不是總嘆息客廳里的花卉長勢不旺、陽臺上的觀葉植物無精打采？也許你已經(jīng)盡力了，為它們定期澆水、施肥、防蟲、修剪……可這些花草并不領情。②如果我告訴你這些花卉或許是因為你家電視機和音響的噪音太大，或者是觀葉植物久居陽臺，太悶，它們“欣賞”不到賞心悅耳的音樂，自然嬌弱多病、垂頭耷腦，你相信嗎？③用音樂給植物治病，早已成為一門研究課題在許多國家開展起來了。不同植物對音樂有著不同的“品位”，只要音樂對口，無論是花草還是蔬菜都會枝繁葉茂，茁壯成長。④印度古老的園藝中曾有過為生病的花卉或蔬菜唱一首歌或演奏一支曲子的記載。我國清朝人寫的《秋坪新語》里也有一段關于“彈琴菊花動”的描述，大意為：一位叫侯嵩高的人善于撫琴，也喜養(yǎng)菊花，他在書房里擺滿了各式各樣的菊花。一天夜里，月朗星稀，感覺頗好的他點上蠟燭，獨自彈起一支悠揚的曲子，忽見身旁的菊花隨音律的起伏竟然輕輕搖晃。侯先生以為自己眼花了，或者是微風潛入所為，沒去理會。然而，當他再次理弦重彈時，菊花又一次跟著琴聲搖擺。這一回，他嚇得推琴而起，不敢再彈了。⑤侯先生若知道是他的琴音打動了菊花，不僅不會驚慌，反而會生出幾分得意——知音難覓啊！他家的菊花，或許也會因為經(jīng)常享受悅耳的琴音而分外清雅呢！⑥美國專家曾做過一次有趣的試驗。他們在兩間光照、溫度、濕度、土壤條件等均相同的花房內(nèi)，分別種上兩株大小相同的葫蘆，每天，在一個房間內(nèi)重復播放刺耳的搖滾樂，而在另一個房間內(nèi)播放悅耳的古典音樂。結果，前者生長遲緩，孱弱的枝蔓像是躲避瘟疫似的遠遠地繞開錄音機生長，而后者卻枝繁葉茂，綠油油的枝蔓，不幾天便纏繞在了錄音機上，與之難解難分。⑦近年來“植物聲學”的研究也支持這個觀點。研究人員發(fā)現(xiàn)，在擬南芥幼苗時期，如果加入一定頻率的聲波，原本齊刷刷向下生長的根，會方向一致地朝聲源方向生長。⑧可見，對花草彈琴，是有科學依據(jù)的。⑨植物愛聽音樂，是由于音樂的聲波引起植物機體有節(jié)律地振動的結果。這種低頻振動，相當于一種植物“肥料”，使得植物體內(nèi)某些不活躍的分子積極行動起來，也讓機體里一些“懶惰貪睡”的家伙清醒過來，開始伴著動聽的樂曲“翩翩起舞”。它們同心協(xié)力地工作，自然會促使植株長得茁壯。⑩貝多芬或巴赫的音樂可以使枯萎的玫瑰或者干癟的小紅蘿卜起死回生，重新變得水靈硬朗起來；而鏗鏘的搖滾樂，只會讓一些“神經(jīng)衰弱”的植物加速死亡。?美國植物學家喬治·史密斯用矮牽牛花作為實驗材料，測出牽牛花喜愛的作曲家排行榜如下：巴赫、艾靈頓公爵、路易斯·阿姆斯特朗……如果不斷地向牽牛花灌輸用重金屬樂器演奏的搖滾樂，過不了幾天，可憐的牽牛花葉子就耷拉下來，最多四個星期，便一命嗚呼了。?史密斯還發(fā)現(xiàn)，玉米和大豆聽了《藍色狂想曲》后，發(fā)芽率特別高；南瓜偏愛海頓和勃拉姆斯的音樂；甜瓜則鐘情舒伯特的音樂；仙人掌對斯特拉文斯基一往情深；而他種的紅玫瑰，簡直迷上了貝多芬的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》……?搖滾樂，幾乎不能贏得任何一種花兒的芳心。?英國科學家約翰·朗斯塔夫以他多年對自家菜園中蔬菜的研究，列出了各種蔬菜所中意的音樂家的作品，這份名單是：胡蘿卜、蕪菁、甘藍和馬鈴薯愛聽威爾第、瓦格納的音樂；白菜、豌豆和生菜沉迷于莫扎特、羅西尼的作品……他還給他的蔬菜樂迷們灌輸歌劇。他說：“它們的確比鄰居菜園的蔬菜長得快，而且味道和口感都要好一些。但也有部分植物，如紅甜菜，缺乏樂感。”?大量實驗結果表明，植物對聲音確有感知，尤其對某些音頻特別敏感——聲音頻率在3000～5000赫茲的音樂，可以使植物細胞產(chǎn)生共振現(xiàn)象，促進植物的新陳代謝，可使植物生長量增加20%～60%，并且能增強其抗病蟲害的能力；相反，喧鬧的噪聲不但沒法調(diào)動植物分子的“健康情緒”，反而破壞了原有的規(guī)律和安寧，結果自然會阻礙植物的生長發(fā)育，使其生長速度降低，乃至完全停止生長。別看植物沒長嘴巴不會表達，但它們心里清楚，什么是好，什么是壞。?這下，你該知道怎樣侍弄家中那些有“音樂品位”的綠色朋友了吧，別讓花草音樂迷們太寂寞哦！13．假如你是這篇文章的編輯，想節(jié)約版面，又不想影響文章整體的表達，你會從④—⑥段的三個事例中刪掉哪一個？說明理由。事例1：印度對古老園藝的記載。事例2：清代《秋坪新語》里關于“彈琴菊花動”的描述。事例3：美國專家做的實驗。14．矮牽牛花被灌輸重金屬樂器演奏的搖滾樂之后，葉子耷拉下來的原因是什么？15．你讀完這篇文章后，想把此文推薦給哪位家人或朋友閱讀，為什么？閱讀下面的文字，回答小題。青城山小記①青城山的記憶，是清新的。②一進入都江堰，這里濕潤的空氣、潔凈的街道、道路兩旁蔥蘢的樹、盛開的五顏六色的花，就給我們留.下了美好的印象。③其實，青城山并不高，但它的清純與朝氣，卻像情竇初開的少女，有些嬌羞而又有些熱情地歡迎著你。④也許已經(jīng)到了初冬時節(jié)，通往青城山門的道路右側(cè)，高大的銀杏樹上，綴滿了金黃的葉片，也有隨著山谷里的風吹下來的，地面的草叢上，一片金燦燦的。⑤“青城天下幽”，名不虛傳。青城之幽確實是別的山無法比擬的。這里的樹太多，林太密，谷太深，草太厚。植被保存之完好，綠色覆蓋率之高估計都在全國名山中有一號！沿著木棧道，可以看到山溪潺潺，而密林里，鳥兒啾啾地叫著，偶爾，還能聽到雨露滴下來的聲音。⑥月城湖，應該是青城山的裝飾。一座秀美的山，是離不開水的。月城湖并不大，但湖水卻深不可測。而抬眼望去，除了游船，就是對面有些古樸、但錯落有致的建筑。它們像飄在云里、霧里，讓人有海市蜃樓的感覺。⑦坐著游船過去，就是青城山門了。⑧拾階而上，你會發(fā)現(xiàn)這里的石階都是青石做成的，它們雖然大小不一，卻都有自己的脈絡與紋路。也許登山的人太多了，很多石階被磨得有了圓圓的凹槽。由此，你可以看出這座山的歷史。⑨作為道教的發(fā)源地之一，青城山是一座有故事的山。黃帝曾在此筑壇拜師。東漢時，一個名叫張陵的人，在寫完二十四道書兩年后，到達青城山，在此結廬傳道，創(chuàng)立了中國的本土宗教——道教，讓青城山成為全國四大道教名山之首。⑩上清宮，位于青城山第一峰的半坡上。宮門“上清宮”三字，為蔣介石所寫。它始建于西晉，現(xiàn)存建筑是清朝同治年間所建。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像及《道德經(jīng)》五千言木刻，并有麻姑池、鴛鴦井等遺跡。?在繼續(xù)登峰的路上，云霧愈發(fā)大了起來。不知是蒙蒙細雨，還是霧氣凝結所致，石板路上濕漉漉的，有些霧嵐就懸浮在半山腰和樹林中，而摸摸頭發(fā)，不知何時，已經(jīng)沾濕。?老君閣，就在高臺山峰頂，海拔1260米。最早，這里建有“呼應亭”，即站在此峰，“登高一呼，眾山皆應”。而向山下眺望，層巒疊嶂隱約在薄霧里。柳松、楓樹、塔松等，露出云端，猶如霧凇，此時此景，恰似人間仙境。這也是青城山被稱為仙山的原因之一吧。?青城山是一座天然的氧吧。站在山頂，自由呼吸，清新的空氣沁人心脾，讓人頓有神清氣爽之感。?下山時，我放慢腳步，再一次細細地感受著青城山的神秘與清幽。我喜歡爬山，因為生命本身就是一次攀登；我喜歡游覽，我把生命當做一場旅行；我喜歡結伴而行，那是一次次攜手與交流；我亦喜歡去做單身客，在未知的旅程中，義無反顧地勇敢前行。?我珍惜每一次攀援時的山嵐伴隨，亦留意下山時的起起落落。在每一次旅程中，我一次次充實著生命里美妙的時刻。16．請結合文章內(nèi)容，將下面作者的游蹤補充完整，并說說作者運用了哪種常見的游記寫作手法。游蹤：都江堰→→上清宮→→下山游記寫作手法：17．請從修辭手法的角度賞析文章第⑤段的劃線句。18．八年級下冊語文課本中說“游記可以記述游覽見聞，描摹山水風光，吟詠人文勝跡”。請歸納文章第⑨⑩段內(nèi)容并說說其作用。19．文章結尾處說“在每一次旅程中，我一次次充實著生命里美妙的時刻”。結合自己生活中的一個例子，寫出你對這句話的理解。整本書閱讀。摘抄和批注閱讀法可以幫助我們更深入理解名著內(nèi)在的東西，挖掘深層次的意義。閱讀下面小唐同學的摘抄及閱讀批注，完成相關問題。原文閱讀批注【甲】一個星期后，第一次投入戰(zhàn)斗，A____就倒地了烏克蘭秋天的原野上。遠處飛來一顆流彈。中彈后他哆嗦了一下。他向前邁了一步，胸口火辣辣地疼，仿佛被撕裂了一般。他沒有喊叫，身子晃動了一下，雙臂張開又合抱起來，緊緊捂住胸口，隨后彎下腰，仿佛要一躍而起似的。他那僵硬的身體栽倒在地上，那對藍色的眼睛定定地凝視著無邊無際的原野。此段是對A英勇犧牲的描寫，震撼心靈。在殘酷的斗爭中，A____斗志昂揚、視死如歸，令人油然而生敬意。A____凝視無邊的草原是他對這個美好世界的留戀，也寄托著作者對這位年輕戰(zhàn)士生命殞逝的嘆惋。【乙】人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這是B____在烈士公墓前，他想起了英勇就義的戰(zhàn)士們，內(nèi)心思緒萬千引發(fā)的感想。這段著名的獨白，激勵著一代又一代的年輕人前進。它闡述了C____，被千千萬萬青年人引以為座右銘。20．A、B兩個人物，分別是和。21．C處可填寫的內(nèi)容是。三、寫作（40分）22．寫作“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”——孟子互相，表示彼此同樣對待。——《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》人與人之間，尊重是互相的，愛護是互相的，幫助是互相的，給予是互相的，知心是互相的……人與自然之間，只有互敬互愛，才能贏得和諧共生。以上文字勾起了你生活中的哪些記憶，引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①文體不限（詩歌除外）；②不得抄襲，不得套作；③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

答案【答案】1．彬彬有禮；殺