2024—2025學(xué)年云南省昆明市官渡區(qū)鐘英中學(xué)教育集團(tuán)高二上學(xué)期期中考試歷史試卷

一、單選題(★★★★)1.《禮記》中記載，太公望受封于齊，去世后歸葬于周，世人皆稱太公望“禮不忘其本”，之后的五代齊國(guó)國(guó)君皆如此。但從第六代開(kāi)始，齊國(guó)因君死后葬在齊國(guó)。這種變化反映出當(dāng)時(shí)

A．社會(huì)等級(jí)秩序遭到顛覆B．天子對(duì)地方諸侯的控制力減弱C．政權(quán)面臨嚴(yán)重統(tǒng)治危機(jī)D．同姓親族間血緣關(guān)系逐漸弱化(★★)2.皇帝與“士大夫治天下”成為宋朝政治的基本特色。宋朝的御史臺(tái)和諫官合一，既牽制宰相，也約束皇帝，有時(shí)還與宰相合作對(duì)抗皇帝。材料旨在說(shuō)明宋朝

A．文官政治發(fā)達(dá)B．監(jiān)察體系完備C．中央集權(quán)加強(qiáng)D．皇權(quán)相權(quán)沖突(★★★)3.1901年，清政府宣布將“通商惠工”作為基本國(guó)策；1903年，清政府成立了商部，同時(shí)參照英、日商法，制定了中國(guó)第一部具有商法性質(zhì)的《商律》，還根據(jù)商人出資辦實(shí)業(yè)的情況給予相當(dāng)?shù)墓巽暋＿@說(shuō)明

A．朝廷開(kāi)始放寬民間辦廠限制B．清末新政中進(jìn)行了政策調(diào)整C．晚清政府用法治取代了人治D．民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)(★★★)4.在《大憲章》中，“l(fā)iberties”（復(fù)數(shù)）是“特權(quán)”的意思，指貴族對(duì)“國(guó)王權(quán)力的限制”。后來(lái)，為了反對(duì)斯圖亞特時(shí)期的專制統(tǒng)治，“l(fā)iberty”（單數(shù)）被賦予“自由”的含義，《大憲章》成為反對(duì)專制的武器。這反映了

A．《大憲章》的性質(zhì)發(fā)生了變化B．政治制度因時(shí)而變不斷創(chuàng)新C．歷史解讀不可避免帶有主觀性D．國(guó)王專制的合法地位受質(zhì)疑(★★★)5.秦代選官主要實(shí)行軍功入仕，軍功以在前線殺敵多少來(lái)計(jì)算。漢代選官主要實(shí)行察舉制由地方官在轄區(qū)內(nèi)考察人才并推薦給中央，被察舉的人必須品德高尚、學(xué)識(shí)才干出眾。這反映了（）

A．入仕通道趨向多元化B．中央集權(quán)不斷弱化C．治國(guó)理念的顯著變化D．選官的客觀性增強(qiáng)(★★★)6.宋神宗即位后，對(duì)西北偏遠(yuǎn)地區(qū)的士子額外照顧，保障其名額比例，降低考試難度。對(duì)西北地區(qū)士子不擅長(zhǎng)“詩(shī)詞歌賦”的情況給予特殊照顧，“東南多取進(jìn)士，西北多取經(jīng)學(xué)者”。對(duì)家住偏遠(yuǎn)地區(qū)的應(yīng)試者給予一定的物質(zhì)幫助。這些舉措（）

A．?dāng)U大了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)成員的區(qū)域分布B．保證了科舉取士的公平C．旨在打破豪門士族勢(shì)力對(duì)政治的壟斷D．改變了科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)(★★★)7.1901年,清廷諭令各省科舉考試在能夠解說(shuō)“四書(shū)五經(jīng)”的同時(shí),也要有論述中國(guó)歷史、政治及西學(xué)政治、藝學(xué)的“策論”,廢除八股文章;將各省、府、州縣的書(shū)院改設(shè)大、中、小學(xué)堂,學(xué)生畢業(yè)后可取得功名;選派留學(xué)生出國(guó)留學(xué),畢業(yè)后分別賞給進(jìn)士、舉人出身。這反映當(dāng)時(shí)（）

A．教育近代化開(kāi)始起步B．“思想自由、兼容并包”的教育方針C．科舉制度宣告終結(jié)D．中國(guó)教育呈現(xiàn)新舊交替的發(fā)展特征(★★★)8.北洋政府文官普通考試分為行政職和技術(shù)職兩大類，其中技術(shù)職又細(xì)分為商業(yè)、農(nóng)業(yè)、林學(xué)、蠶業(yè)、化學(xué)、土木工、物理、機(jī)械、醫(yī)學(xué)、電工、機(jī)織、地質(zhì)、鐵道、數(shù)學(xué)、染色、采礦、圖案、金丁、制絲、郵電等30個(gè)專業(yè)。這一劃分

A．標(biāo)志著公務(wù)員制度的建立B．表明北洋時(shí)期官僚機(jī)構(gòu)膨脹C．有利于提升施政的科學(xué)化D．說(shuō)明實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是考試的重點(diǎn)(★★★)9.《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”，指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問(wèn)題和殺人、重傷等重大刑事案件，則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法（）

A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義D．德治法治互補(bǔ)的治理模式(★★★)10.在中國(guó)，人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。如表是唐宋家訓(xùn)相關(guān)內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)，對(duì)此解讀正確的是（）

唐宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇）唐宋1處己（修身、勵(lì)志）5372勉學(xué)、治學(xué)3293睦親（包括孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟）3144治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬）6245處世（包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀）5266從政11177治國(guó)248女誡52教子原則26

A．唐朝家訓(xùn)數(shù)量少于宋代說(shuō)明唐人忽視家庭建設(shè)B．唐朝“女誡”數(shù)量多反映了女性政治地位的提升C．宋朝家訓(xùn)數(shù)量的增多反映了門閥士族崛起D．宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響(★★★)11.“民主是一個(gè)陀螺：它只有像陀螺那樣運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)才有意義。……關(guān)鍵是要使民主的程序和機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，以便使那些在憲法和法律中規(guī)定的民主權(quán)利，得以真正的實(shí)現(xiàn)。”推動(dòng)我國(guó)“陀螺”正常運(yùn)轉(zhuǎn)的根本保障是

A．中共領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度B．人民代表大會(huì)制度C．中共領(lǐng)導(dǎo)下法制的不斷發(fā)展和完善D．基層民主選舉制度(★★★)12.公元前536年，鄭國(guó)的執(zhí)政子產(chǎn)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，鑄刑書(shū)于鼎，公布于眾。公元前452～451年.古羅馬編訂出十個(gè)法表，鐫刻在十塊青銅牌上，分布于羅馬廣場(chǎng)。由此可見(jiàn)

A．中國(guó)比西方世界更早進(jìn)入法治社會(huì)B．古羅馬的鑄銅技術(shù)源自中國(guó)C．古羅馬的習(xí)慣法歷史比中國(guó)更久遠(yuǎn)D．成文法律體現(xiàn)文明發(fā)展訴求(★★★)13.美國(guó)憲法修正案第三條規(guī)定：“士兵在和平時(shí)期，非經(jīng)房主許可不得駐扎于任何民房；在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，除依照法律規(guī)定的方式外亦不得進(jìn)駐民房。”其基本精神是

A．嚴(yán)明軍隊(duì)紀(jì)律B．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C．維護(hù)法律尊嚴(yán)D．調(diào)節(jié)軍民關(guān)系(★★★)14.1928年，美、法、英、德、日、意等十五個(gè)國(guó)家的代表共同簽署《非戰(zhàn)公約》，明確指出：“締約各方以他們各國(guó)人民的名義鄭重聲明，他們斥責(zé)用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決國(guó)際糾紛，并在他們的相互關(guān)系上，廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具”。這表明，《非戰(zhàn)公約》

A．真正保證了所有締約國(guó)家的安全B．使限制和制止戰(zhàn)爭(zhēng)有了法律依據(jù)C．體現(xiàn)了世界各國(guó)政府的共同意愿D．為世界帶來(lái)了持久的和平和繁榮(★★★)15.“專制之下無(wú)祖國(guó)”，其以資產(chǎn)階級(jí)革命的方式消滅封建專制，以人民主權(quán)取代了君主主權(quán)，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族認(rèn)同感，激發(fā)了民族意識(shí)。其說(shuō)明（）

A．近代民族國(guó)家是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物B．民族國(guó)家觀念古已有之C．資本主義的世界性淡化了祖國(guó)觀念D．專制與祖國(guó)是對(duì)立的(★★★)16.國(guó)際聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱國(guó)聯(lián)）擁有42個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)，在1936年至1940年期間，共有12個(gè)國(guó)家宣布與國(guó)聯(lián)斷絕關(guān)系，國(guó)聯(lián)已經(jīng)名存實(shí)亡。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是因?yàn)?/p>

A．美國(guó)退出國(guó)聯(lián)的影響B(tài)．聯(lián)合國(guó)即將要取而代之C．國(guó)聯(lián)縱容法西斯侵略D．德日法西斯的干擾破壞二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一1618年，三十年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，隨著民眾對(duì)于歐洲局勢(shì)了解的渴望，新的形式的印刷品——柯蘭特出現(xiàn)，意思是有多條新聞組成、共同描述特定時(shí)間特定事件的出版物，這種印刷品在當(dāng)時(shí)獲得了成功。但是嚴(yán)厲的出版制度對(duì)于國(guó)內(nèi)新聞的報(bào)道受到了相當(dāng)程度的限制，絕大多數(shù)時(shí)候他們只能報(bào)道國(guó)外新聞。1640年英國(guó)革命期間，革命派與保王派唇槍舌戰(zhàn)引發(fā)了火熱的輿論攻勢(shì)造就了更多的小冊(cè)子，革命中保皇派與國(guó)會(huì)派之間的爭(zhēng)論為黨派報(bào)刊小冊(cè)子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，出現(xiàn)眾多的黨派報(bào)刊。面對(duì)迅速增長(zhǎng)的小冊(cè)子，1662年議會(huì)通過(guò)《出版許可法》嚴(yán)厲限制報(bào)刊的出版自由。1688年“光榮革命”之后，備受壓制的新聞出版產(chǎn)業(yè)重新復(fù)蘇，1694年，議會(huì)正式廢除《出版許可法》后，出現(xiàn)了眾多新創(chuàng)辦的報(bào)刊。——摘編自張英明《英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的報(bào)刊與政治運(yùn)動(dòng)（1780-1850）》材料二當(dāng)傳教士將西方媒介傳入中國(guó)時(shí)，造成了對(duì)專治以及官報(bào)的挑戰(zhàn)，馬禮遜剛到中國(guó)時(shí)曾說(shuō)，“余等在中國(guó)之傳教及印刷業(yè)，均受當(dāng)局所限”。1833年后，報(bào)紙逐步“由外而內(nèi)生根發(fā)芽”，大批由外國(guó)傳教士創(chuàng)辦的中文報(bào)刊打開(kāi)中國(guó)國(guó)門，其中《蜜蜂華報(bào)》《廣州記錄報(bào)》等報(bào)刊的實(shí)踐疏通了中西方的信息交換，為中國(guó)新聞史上外報(bào)的發(fā)展提供了先例，其傳達(dá)的內(nèi)容以在場(chǎng)的形式影響著時(shí)代，是報(bào)刊發(fā)展由東南沿海不斷向內(nèi)陸地區(qū)擴(kuò)散的直接表現(xiàn)，這與社會(huì)的變革有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。19世紀(jì)90年代中期國(guó)人辦報(bào)達(dá)到了高潮，“文化救國(guó)”“文化強(qiáng)國(guó)”的聲音越演越烈，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派報(bào)業(yè)逐步進(jìn)入公眾視野，多元化報(bào)業(yè)發(fā)展模式逐步登上歷史舞臺(tái)。——摘編自蔣好著《在場(chǎng)與追憶：中國(guó)近代報(bào)刊起源與流變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)報(bào)紙發(fā)展演變的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代報(bào)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，并分析近代中國(guó)人創(chuàng)辦報(bào)紙的影響。(★★★)18.閱讀材料，回答問(wèn)題。足跡材料中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的征途中，在如圖所示各地留下了光輝的足跡。根據(jù)材料并結(jié)合新民主主義革命的史實(shí)，以“足跡”為題寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）(★★★)19.中國(guó)近現(xiàn)代外交經(jīng)歷了由屈辱走向輝煌的歷程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從《南京條約》簽訂開(kāi)始……晚清國(guó)人也對(duì)西方的領(lǐng)事制度有了初步的接觸，逐漸萌生了國(guó)際法上向國(guó)外派遣公使和領(lǐng)事的需求，并開(kāi)始紛紛向海外各口岸派遣公使和領(lǐng)事，使中國(guó)的使領(lǐng)館制度日趨形成。中國(guó)外交開(kāi)始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端，談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用。——摘編自董臨瑞《從（南京條約》看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》材料二1949一2008年中國(guó)與外國(guó)建交狀況曲線圖(1)根據(jù)材料一、歸納清政府外交向近代外交轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)，并分析原因。(2)從1949年、1972年和1992年三次建交的高峰中任選一次，分析促成建交高峰的國(guó)內(nèi)外因素。(★★★★)20.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一下表是有關(guān)明朝朝貢制度的部分史料

史料出處凡蕃國(guó)遣使朝貢，至驛，遣應(yīng)天府同知禮待。明日至?xí)^，中書(shū)省奏聞，命禮部侍郎于館中禮待如儀。宴畢，習(xí)儀三日，擇日朝見(jiàn)。陳設(shè)儀仗及進(jìn)表，俱如儀。《明史》卷56《志第三十二·禮十》古里……（永樂(lè)）十七年偕滿剌加十七國(guó)來(lái)貢。十九年又偕忽魯謨斯等國(guó)入貢。二十一年，復(fù)偕忽魯謨斯等國(guó)，遣使千二百人入貢。時(shí)帝方出塞，敕皇太子曰：“天時(shí)向寒，貢使即令禮官宴勞，給賜遣還。其以土物來(lái)市者，官酬其直。”《明史》卷326《列傳第二百十四·外國(guó)七》材料二朝貢體系的優(yōu)點(diǎn)是投入小、回報(bào)大，但它也存在一個(gè)缺陷，就是抗沖擊的能力不太強(qiáng)。在西方殖民列強(qiáng)進(jìn)入東方之前，這個(gè)朝