太原市2025年高三年級模擬考試（一）歷史（考試時間：上午9：00—10：15）注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案用0.5mm黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結束后，將本試題和答題卡一并交回。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.如圖為距今五千年到四千年左右的幾處史前文化遺址位置示意圖。考古人員在這些遺址發現有石城、宮殿、大量器型風格相似的玉器及玉制品加工點。據此可推知（）A.該地成為玉文化發源地 B.中華文明具有多元一體特征C.當時國家形態已經成熟 D.區域地理影響早期文明發展【答案】D【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據“幾處史前文化遺址”“大量器型風格相似的玉器及玉制品加工點”等信息，結合所學可知，在山西太原附近的幾處新石器時代文化遺址中，玉器及玉制品加工點風格相似，說明這一帶早期文明之間存在著一定的交流和互鑒，即區域地理影響早期文明發展，D項正確；材料沒有強調該地區比其它地區玉文化產生時間早并且影響了其它地區，排除A項；僅山西一地不足以說明整個中華文明具有多元一體特征，排除B項；材料展示的是山西地區史前玉器及玉制品加工點的相似，并且，據所學，當時國家形態初顯遠未成熟，排除C項。故選D項。2.《春秋左傳》載：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。”自先秦而漢，古代服飾逐漸形成了大氣鮮明、尊崇禮制的特點。后世歷代服飾雖受經濟發展與民族交融等諸多因素影響，但漢服風度的基本內涵未曾改變。這說明中華文化具有（）A.多樣性 B.包容性 C.傳承性 D.統一性【答案】C【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據材料關鍵信息可知準確時空是：古代中國。材料中提到自先秦而漢，古代服飾形成了大氣鮮明、尊崇禮制的特點，后世歷代服飾雖受多種因素影響，但漢服風度的基本內涵未曾改變，這體現了中華文化在時間上的延續和傳承，即后代對前代文化的繼承和保留，展現了中華文化的傳承性，C項正確；材料主要強調的是漢服風度基本內涵的延續，而非服飾文化在形式、風格等方面的多樣，排除A項；包容性側重于中華文化能夠吸收、容納其他文化的精華，材料中沒有涉及到對其他文化的包容，排除B項；統一性一般指文化在整體上具有一致的特征或趨向，材料重點是在說漢服基本內涵的傳承，而不是強調文化的統一，排除D項。故選C項。3.甘肅居延漢簡記載，漢代在河西走廊“置屯戍守，移民實邊”，戍卒平日耕作、戰時成兵，并建有烽燧預警系統。簡文中有“田卒”“河渠卒”等稱謂及“日跡”（巡視邊境）記錄。這些記載表明漢代（）A.兵農合一體制助推邊疆治理 B.邊疆屯墾有效推動民族交融C郡國并行制度保障國防安全 D.絲綢之路繁榮促進區域開發【答案】A【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：漢朝時期的中國。根據材料可知，題干中“田卒”“河渠卒”等稱謂及戍卒平日耕作、戰時成兵的記載，體現漢代邊疆戍卒兼具農業生產與軍事防御的雙重職能，符合“兵農合一”的特點，這種體制既保障邊疆糧食自給，又強化防御力量，有效維護邊疆穩定，A項正確；材料僅提及屯墾戍邊和邊境巡視，未涉及邊疆漢族與少數民族的互動或文化交融內容，排除B項；郡國并行制是漢初分封諸侯與郡縣并存的行政制度，與題干中河西走廊的軍事屯戍及預警系統無直接關聯，排除C項；題干所述屯戍措施屬于軍事和農業開發范疇，未提及絲綢之路貿易或經濟交流對區域開發的推動作用，排除D項。故選A項。4.北魏孝文帝改革時推行三長制，規定五家為一鄰，設鄰長；五鄰為一里，設里長；五里為一黨，設黨長，由本鄉“強謹者”充任，負責清查戶籍、征發賦役。這一制度的推行（）A.促進了鮮卑與漢族通婚融合 B.加強了中央對基層的控制C.保障了均田制度的有效實施 D.削弱了門閥士族政治特權【答案】B【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是影響題，據材料關鍵信息可知準確時空是：北魏時期的中國。根據材料及所學可知，三長制通過鄰、里、黨三級基層組織結構，由鄉中“強謹者”擔任各級長官，直接負責戶籍清查和賦役征發，強化了政府對人口和資源的掌控，削弱了地方割據勢力，B項正確；鮮卑族與漢族通婚是孝文帝另一項漢化措施（如禁止鮮卑貴族同姓通婚、鼓勵與漢人聯姻），與三長制無直接關聯，排除A項；均田制實施涉及土地分配或經濟基礎調整，而三長制主要職能是賦役征發而非土地制度保障，二者不是同一范疇，排除C項；三長制針對基層管理，未直接涉及門閥士族政治權力，削弱門閥特權主要與選官制度變革等有關，排除D項。故選B項。5.古典小說《隋唐演義》描述了隋唐之際英雄輩出、俠義勇武的傳奇故事；歷史檔案表明，隋唐時期民眾普遍喜愛戶外運動，如蹴鞠、摔跤、拔河等十分流行。據此可知，隋唐時期（）A.儒家思想遭遇沖擊 B.階級矛盾復雜尖銳 C.社會風氣曠達向上 D.世俗文化成為主流【答案】C【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。根據材料可知，材料中《隋唐演義》展現英雄俠義故事，結合歷史檔案記載的蹴鞠、摔跤等戶外運動流行，反映出隋唐社會充滿活力，民眾崇尚勇武、熱愛運動，這與唐代國力強盛、胡漢交融的開放環境密切相關，如唐代宮廷盛行打馬球，民間拔河活動廣泛，均體現社會氛圍的積極向上，C項正確；儒家思想在隋唐仍是主流，科舉考試以儒家經典為內容，材料未涉及思想領域沖突，排除A項；材料強調民眾娛樂活動，未提及階級矛盾或斗爭，且隋唐前期社會相對穩定，排除B項；世俗文化在隋唐時期不占主流地位，D項不符合史實，排除D項。故選C項。6.史載，“澶淵之盟”后北宋百姓“幾四十年不識干戈”，“歲遺差優，不足以當用兵之費百一二焉”，且榷場貿易關稅收入遠超歲幣。這說明北宋（）A.商品經濟高度繁榮 B.積貧積弱現象加劇 C.民族政策務實有效 D.軍備廢弛邊患嚴重【答案】C【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：北宋時期的中國。根據材料及所學可知，澶淵之盟后北宋百姓長期免于戰亂（“幾四十年不識干戈”），歲幣支出遠低于戰爭成本（“不足以當用兵之費百一二”），且通過榷場貿易獲得的經濟收益遠超歲幣支出，這反映出北宋以歲幣換取和平、通過經濟手段緩和民族矛盾的做法，既節省軍費又促進邊境貿易，體現了務實靈活的民族政策，C項正確；材料強調歲幣和貿易的經濟效益，未涉及商品經濟的整體發展水平，排除A項；材料中歲幣負擔輕且貿易增益，反而可能緩解財政壓力，與積貧積弱加劇無關，排除B項；“幾四十年不識干戈”說明邊境相對安定，未體現軍備廢弛或邊患嚴重，排除D項。故選C項。7.1683年，明末降將、時任福建水師提督的施瑯在勝利收復臺灣后，指出臺灣為“江、浙、閩、粵四省佐護”，主張擴建水師以駐防臺灣，卻一度遭到清廷猜忌和部分大臣反對。這一爭論反映出當時（）A.集權政治影響國家決策 B.軍費開支損害官員利益C.海權意識淡薄阻礙統一 D.清朝統治危機初步顯現【答案】A【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據材料可知，康熙時期清朝中央集權強化，施瑯作為前明降將，其擴建水師、駐防臺灣的建議易被視為可能威脅中央權威，清廷出于防范地方將領擁兵自重的傳統思維，對地方軍事力量的強化持謹慎態度，導致施瑯的主張受阻，這體現了集權政治對國家戰略決策的直接影響，A項正確；材料未提及軍費開支與官員利益沖突的具體關聯，反對擴建水師的核心是政治猜忌而非經濟利益矛盾，排除B項；施瑯主張擴建水師恰好體現海防意識，清廷反對并非因海權觀念淡薄，而是權力控制問題，且臺灣已收復完成統一，排除C項；材料內容強調集權政治影響國家決策，這不能體現統治危機，排除D項。故選A項。8.19世紀中后期，中國農村傳統家庭手工業中“紡”與“織”逐漸分離，部分農戶轉向專門種植茶葉、蠶桑等經濟作物；長江中下游地區形成專業化農產品市場，如湖州絲市、無錫米市；同時，洋紗、洋布輸入量激增，上海、漢口等通商口岸成為新的商品集散中心。這些現象反映了（）A.農業生產技術不斷進步 B.傳統經濟結構逐步瓦解C.民族資本主義快速發展 D.中國經濟日益殖民地化【答案】B【解析】【詳解】據本題次題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代時期（中國）。根據材料“農村傳統家庭手工業中‘紡’與‘織’逐漸分離”“部分農戶轉向專門種植茶葉、蠶桑等經濟作物”及所學可知，鴉片戰爭后，農村中家庭手工業者購買洋紗紡布，農民的生產、生活與市場聯系日益緊密等，表明古老的自然經濟逐漸解體和傳統經濟結構趨向瓦解，B項正確；材料體現的是農村生產經營形式的變化，并非生產技術的進步和生產力發展，排除A項；材料體現的是民族資本主義產生、發展的背景而非發展表現，據所學，近代民族資本主義處于封建主義和外國資本主義雙重打壓之下，未能快速發展，排除C項；材料體現的是中國傳統經濟結構的解體即半封建化，并非因為遭受侵略呈現的日益殖民地化，排除D項。故選B項。9.1920年前后，中國思想界爆發論戰，下表為當時的一些主要觀點。派別代表人物核心主張基爾特社會主義張東蓀優先發展實業，反對暴力革命，主張漸進改良馬克思主義陳獨秀必須通過革命鏟除帝國主義與封建勢力，才能為實業發展創造條件無政府主義黃凌霜主張絕對自由，反對一切國家形式和無產階級專政據此判斷，這一論戰的主題是（）A.馬克思主義傳播 B.革命領導權問題 C.中西方文化沖突 D.國家出路的探索【答案】D【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據“（1920年前后，中國思想界爆發論戰”“基爾特社會主義”“馬克思主義”等信息，結合所學可知，新文化運動時期，各種社會主義思想涌入，思想界就中國應如何改造展開激烈爭論，反映出民族危機的加深和知識界積極探索國家出路，D項正確；馬克思主義只是諸思潮的一種，并非思想界論戰的主題，排除A項；材料沒有涉及各派對革命領導權歸屬的爭論，排除B項；材料只強調了學習西方，爭論以何種社會主義改造中國，并沒有展示中國傳統文化與西方文化的矛盾和沖突，排除C項。故選D項。10.1934年，中共在中央蘇區規定“對地主和富農征收高額累進稅，稅率從20%到50%不等；對中農和貧農實行低稅率或免稅政策，同時鼓勵合作社經濟的發展，組織農民集體生產，統一分配糧食和其他物資”。這一政策旨在（）A.助推生產資料所有制改革 B.緩和蘇區內部的階級矛盾C.為抗日戰爭積累物質基礎 D.粉碎國民政府的經濟封鎖【答案】D【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。根據“對地主和富農征收高額累進稅，稅率從20%到50%不等”“對中農和貧農實行低稅率或免稅政”“鼓勵合作社經濟的發展，組織農民集體生產，統一分配糧食和其他物資”等信息并結合所學可知，第五次反“圍剿”時期，中共蘇區大力開展新民主主義經濟，發展多種經濟形式，提高地主、富民稅率等政策，目的在于增加根據地收入，粉碎國民政府的經濟封鎖，D項正確；據所學，當時最主要的是農村革命根據地的生存問題，并非生產資料所有制改革，排除A項；緩和蘇區內部的階級矛盾與“對地主和富農征收高額累進稅”等信息不符，排除B項；據所學，1934年中共尚未調整政治路線，蘇區政策并非要為抗日戰爭積累物質基礎，排除C項。故選D項。11.如圖為1950年艾中信所作油畫《女司機田桂英》，展現了新中國第一位火車女司機田桂英駕駛機車的英姿。該作品在當時引起社會廣泛反響，主要是因為它（）A.彰顯了新中國婦女新風貌 B.采用了現實主義繪畫風格C.展現了新中國工業化成就 D.宣傳了革命英雄模范事跡【答案】A【解析】【詳解】據本題次題干設問詞，可知這是背景題、原因題。據本題時間信息可知準確時空是：新中國初期。根據材料“1950年”“新中國第一位火車女司機”“在當時引起社會廣泛反響”等信息可知，新中國初期，宣傳婦女參加社會勞動，弘揚女司機英姿、女勞模風范的藝術作品受到廣泛關注的主要原因在于，其彰顯了新中國社會新風尚和婦女新風貌，A項正確；該作品的藝術風格并非社會各界普遍關注女司機英姿的主要原因，排除B項；據所學，當時處于國民經濟恢復時期，新中國工業化尚未展開，排除C項；材料宣傳的是新時期的女司機即勞動者并非革命英雄，排除D項。故選A項。12.古埃及新王國時期（約公元前15世紀）的行政文書記載，底比斯地區的官員須每月向維西爾（宰相）呈交土地清冊與稅糧賬目；同時期阿馬爾那書信顯示，法老直接任命努比亞總督并派遣軍隊監督黃金開采。這說明當時埃及（）A.地方總督獨立行使軍政大權 B.依賴文書行政體系治理國家C.統治階級內部矛盾難以調和 D.國家強化垂直行政管理體制【答案】D【解析】【詳解】根據次題干設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（埃及）。根據“底比斯地區的官員須每月向維西爾（宰相）呈交土地清冊與稅糧賬目”“法老直接任命努比亞總督并派遣軍隊監督黃金開采”等信息，結合所學可知，新王國時期，國王控制地方行政和重要物資，地方官須定期向中央匯報財政經濟狀況等，反映出當時埃及實行的是國家強化垂直行政管理體制，D項正確；地方總督獨立行使軍政大權與“法老直接任命努比亞總督并派遣軍隊監督黃金開采”不符，排除A項；“依賴”文書行政體系治理國家的說法太絕對，與兩材料強調古埃及治國成就的主題不符，排除B項；材料展示的是古代埃及國家管理制度的系統和規范，并未強調統治階級內部的利益沖突，不能得出其矛盾難以調和的結論，排除C項。故選D項。13.中古時期，阿拉伯帝國境內的商隊在長途貿易中常簽訂書面契約，詳細規定貨物種類、價格及違約賠償。伊斯蘭法庭審理商事糾紛時，既依據《古蘭經》原則，也采納商人間形成的慣例法。這一現象表明當時（）A.宗教法凌駕于世俗法之上 B.商業活動促進司法實踐理性化C.東西方商法體系完成融合 D.哈里發政府全面掌控貿易秩序【答案】B【解析】【詳解】根據題干設問詞，可知這是本質題，據材料關鍵信息可知準確時空是：古代（阿拉伯帝國）。根據材料可知，阿拉伯帝國境內商隊簽訂書面契約并規定詳細條款，法庭審理商事糾紛既依宗教原則又采慣例法，這說明商業實踐積累形成規則并影響司法，促進司法實踐理性化，B項正確；材料未強調宗教法高于世俗法，而是兩者并用，且中古阿拉伯帝國司法體系中宗教法與世俗法長期并存互補，排除A項；阿拉伯商法融合了本土習慣與伊斯蘭法，但未提及與拜占庭、歐洲等外部商法體系的系統性融合，“完成融合”不符合史實，排除C項；“全面掌控”表述過于絕對，材料表明商人間也形成慣例法，并非政府完全掌控，排除D項。故選B項。14.15、16世紀的歐洲農民起義參與者往往將反抗訴求與宗教教義結合，宣稱"上帝面前人人平等"，而當時統治者和教會則斥其為"褻瀆神意"。后世史學家分析此類事件時，更多關注封建壓迫、經濟剝削和社會結構矛盾等深層原因。據此可知（）A.立場差異左右歷史解釋 B.宗教改革直接引發社會革命C.觀察視角影響歷史認知 D.親歷者記錄可還原歷史真相【答案】C【解析】【詳解】據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：15、16世紀的歐洲。根據材料及所學可知，對待歐洲農民借助宗教理論進行起義的行為，當時統治者出于鞏固統治的目的，認為農民是否認“君權神授”的思想，而后世史學家的不同觀點是從“封建壓迫、經濟剝削和社會結構矛盾”等角度得出，所以體現了對同一事件的看法因為研究者角度不同導致結論不同，C項正確；階級立場是影響史學研究的重要因素，但“左右歷史解釋”說法過于絕對，排除A項；材料主要體現了對于借助農民宗教進行起義這一事件，產生了不同觀點，沒有表達宗教改革的意義，且宗教改革是在16-17世紀，與材料時間不符，排除B項；親歷者的記錄是研究歷史事件的一手史料，但是基于個人主觀因素，應與其他史料相互印證，才可以明確史實，排除D項。故選C項。15.19世紀中期德意志關稅同盟建立后，各邦國逐步取消內部關稅、統一貨幣度量衡，到1871年時已形成覆蓋全境的統一市場。這一進程（）A.解決了德意志各邦國的矛盾 B.推動了民族國家的構建C.導致了壟斷資本主義的出現 D.帶動了工業革命的興起【答案】B【解析】【詳解】據本題次題干設問詞，可知這是背景題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（德國）。根據材料“德意志關稅同盟建立”“各邦國逐步取消內部關稅、統一貨幣度量衡”及所學可知，德國統一前夕，受工業革命影響和發展需要，德意志各邦間逐步合作，并形成了覆蓋全境的統一市場，配合著普魯士王朝戰爭，推動了德意志民族國家的構建，B項正確；僅有國內市場的統一，并不能解決四分五裂的德意志各邦國間的矛盾，排除A項；據所學，導致壟斷資本主義出現的是第二次工業革命推動下生產和資本的高度集中，并非國內市場的統一，排除C項；據所學，19世紀早期工業革命已從英國拓展到了德意志，排除D項。故選B項。16.從1988年到1993年，聯合國部署的維和部隊從1萬人增加到7萬人，維和行動的范圍也從傳統的停火監督擴展到人道主義援助、選舉監督和國家重建等領域。這表明聯合國（）A.維和行動適應了時代需要 B.職能變化由國際格局決定C.已成為世界各國領導核心 D.維和重心轉向非軍事領域【答案】A【解析】【詳解】據本題次題干設問詞，可知這是背景題、本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：現代（世界）。根據材料“維和部隊從1萬人增加到7萬人”“維和行動范圍也從傳統的停火監督擴展到人道主義援助、選舉監督和國家重建等領域”等信息可知，隨著國際形勢的發展，聯合國增加維和部隊人數和擴展其職能范圍，特別是增加人道主義援助、選舉監督和國家重建等，表明聯合國維和行動與時俱進，適應了時代需要，A項正確；職能變化由國際格局決定太絕對，沒有對其增加內容進行具體分析，排除B項；據所學，聯合國尚未消除霸權政治和強權行為，并非世界各國領導核心，排除C項；據所學，聯合國維和部隊的主要職責是制止沖突和恢復和平，其行動范圍和人數的增多，不能否定其重心為軍事領域，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一據古籍記載，上古時期疾病肆虐，神農氏（炎帝）為解救蒼生，親嘗百草以辨藥性，“一日而遇七十毒”，最終因誤食斷腸草身亡。其事跡被后世奉為中醫藥學源頭，《神農本草經》托其名編撰，成為中醫四大經典之一。歷代醫家以“神農精神”自勉，形成“醫者仁心”的傳統。——根據《淮南子·修務訓》等整理材料二赫西俄德《神譜》與埃斯庫羅斯悲劇《被縛的普羅米修斯》記載，普羅米修斯憐憫人類困苦，違抗宙斯禁令盜取火種，因此被鎖于高加索山崖受永世折磨。火種使人類掌握冶煉、烹飪與技藝，推動文明進步。該神話在古希臘城邦時期廣為流傳，哲學家贊其“將理性帶給人類”，悲劇作家視之為反抗強權與個體覺醒的象征。——摘編自郭玲《古希臘神話中秩序與正義的隱喻探微》等（1）根據材料并結合所學知識，分析神話人物神農氏與普羅米修斯被后人傳頌的共同原因。（2）2025年電影《哪吒2》的橫空出世，不僅創造了一個中國神話故事的超級IP，也打破了全球影史單一票房紀錄，被稱為“中國動畫工業化的里程碑”，但也有一些影評人認為它顛覆經典人物形象和故事，是對傳統文化傳承的潛在威脅。根據材料并結合所學知識，談談你對神話的認識。（要求：觀點明確，史論結合，論證嚴謹，表述清晰）【答案】（1）具有犧牲精神；推動人類文明進步；成為文化符號，代表了各自文化所推崇的精神內涵。（2）示例一：神話作為人類文明的精神遺產，其價值在于傳承與創新的動態平衡。從材料一、二可見，神農嘗百草與普羅米修斯盜火雖源自遠古，但始終被后世賦予新的解讀：前者從“醫者仁心”升華為中醫藥倫理的根基，后者從反抗強權的象征演變為理性精神的載體。《哪吒2》的改編也是這一規律的延續，它以現代動畫工業技術重構經典，既保留了哪吒“逆天改命”的精神內核，又通過視覺奇觀與敘事重構讓傳統文化觸達年輕群體，是順應時代發展的文化傳承新嘗試。通過工業化制作打破文化傳播壁壘，使哪吒這一中國神話形象在世界范圍內廣泛傳播，極大提升了中國傳統文化的影響力，恰恰是對神話生命力的延續。綜上所述，神話在當代的創新演繹能更好地適應時代需求，在傳承中不斷發展。示例二：神話的文化傳承需警惕過度解構導致的精神異化。神話承載著民族的集體記憶、核心價值觀以及先輩們的智慧，是傳統文化的根基。如神農氏的事跡奠定了中醫藥學“醫者仁心”的傳統，普羅米修斯的故事蘊含著古希臘對理性、反抗強權的崇尚。而《哪吒2》對經典形象和故事的大幅顛覆，實則給傳統文化傳承帶來了潛在危機。一方面，過度改編可能扭曲原有形象與情節蘊含的特定文化內涵與精神價值，讓后人難以領悟原汁原味的傳統文化精髓。另一方面，顛覆性改編可能誤導青少年對傳統文化的理解。長此以往，傳統神話在傳承過程中可能逐漸失去其本真，淪為單純的娛樂化符號。綜上所述，對待神話必須懷有敬畏之心，在尊重經典基礎上創新，警惕過度解構。【解析】【小問1詳解】本題是原因題。時空是古代（中國和西方世界）。據材料一“（神農氏）親嘗百草以辨藥性”“因誤食斷腸草身亡”和材料二“（普羅米修斯）違抗宙斯禁令盜取火種，因此被鎖于高加索山崖受永世折磨”可得出，二者具有犧牲精神；據材料一“事跡被后世奉為中醫藥學源頭”“《神農本草經》托其名編撰，成為中醫四大經典之一”和材料二“火種使人類掌握冶煉、烹飪與技藝，推動文明進步”“將理性帶給人類”可知，推動人類文明進步；據材料一“歷代醫家以‘神農精神’自勉，形成‘醫者仁心’的傳統”和材料二“悲劇作家視之為反抗強權與個體覺醒的象征”可知，成為文化符號，代表了各自文化所推崇的精神內涵。小問2詳解】本題是評論解說題。時空是古代（中國和西方世界）。本題為開放性試題，答案言之成理即可。首先，綜合材料一二對神話人物神農氏與普羅米修斯的介紹和題目要求，明確一個觀點，如“（神話作為人類文明的精神遺產，其價值在于傳承與創新的動態平衡”。關于闡釋可從東西神話中英雄人物的內涵、時代新義及其影響等角度展開。最后總結升華主題，如明確“神話在當代的創新演繹能更好地適應時代需求，在傳承中不斷發展”。又如根據題目中“也有一些影評人認為它顛覆經典人物形象和故事，是對傳統文化傳承的潛在威脅”，運用唯物史觀，辯證分析神話創作，可得出觀點“神話的文化傳承需警惕過度解構導致的精神異化”。關于闡釋可從神話創作的積極影響和問題等角度進行分析，突出對神話的解讀同時存在“對傳統文化傳承的潛在威脅”等問題，最后進行歸納總結，明確“對待神話必須懷有敬畏之心，在尊重經典基礎上創新，警惕過度解構”。若其他角度言之成理也可。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1953年，國家開始實施糧食統購統銷政策。陳云在《關于糧食統購統銷問題》中指出：“糧食問題已成為國家工業化進程中的突出矛盾，必須由國家統一管理。”政策規定農民除口糧和種子糧外，其余糧食按國家定價統一收購，城市居民憑證定量供應。1955年，《市鎮糧食定量供應暫行辦法》進一步細化供應標準，形成“以人定量、按戶計算”的配給體系。這一政策在穩定城市糧食供應的同時，也對農村糧食自由流通形成嚴格限制。——摘編自田錫全《國家、省、縣與糧食統購統銷制度》等材料二1985年，國務院發布《關于進一步活躍農村經濟的十項政策》，宣布取消糧食統購制度，改為合同定購與市場收購并行的“雙軌制”。1993年，全國范圍內取消糧票制度，逐步建立糧食儲備體系和風險基金制度。2004年，《糧食流通管理條例》明確“放開購銷市場，直接補貼糧農”的改革方向，允許民營企業參與糧食流通。國家統計局數據顯示，2004至2010年間，全國糧食產量連續七年增長，市場化改革成效顯著。——摘編自韓俊《中國糧食市場改革的歷程與啟示》等（1）根據材料并結合所學知識，概括新中國成立以來糧食流通的演變趨勢。（2）根據材料并結合所學知識，說明新中國成立以來糧食流通體制改革的積極作用。【答案】（1）從計劃管控到市場主導；從單一主體到多元參與；政策工具逐步完善；糧食流通日益活躍。（2）促進農業生產力發展，提高農民收入；維護民生，保障社會穩定；有利于社會主義新農村建設；推動經濟體制轉型；維護國家糧食安全；為其他領域改革提供借鑒。【解析】小問1詳解】本題是對比題。時空是1949年以后的中國。演變趨勢，閱讀材料，抓時間與政策變化：材料一，1953年統購統銷，國家統一管理，限制農村流通；材料二，1985年雙軌制，1993年取消糧票，2004年放開市場，允許民營企業參與。梳理邏輯線索：從計劃控制（統購統銷、配給制）到引入市場機制（雙軌制、市場化、多元主體），總結出從計劃管控向市場主導（市場化改革）的趨勢，同時關注管理方式（票證到取消）、流通主體（國家單一到多元）的變化，概括得出從計劃管控到市場主導：從單主體到多元參與；政策工具逐步完善；糧食流通日益活躍。（任答3點即可）【小問2詳解】本題是影響題。時空是1949年以后的中國。分階段看影響，改革階段（雙軌制到市場化）：據材料中“活躍農村經濟”“糧食產量連續七年增長”可得出，促進農業生產力發展，提高農民收入；維護國家糧食安全；據材料“放開購銷市場”“民營企業參與”符合市場經濟體制建設，可得出，推動經濟體制轉型；材料“直接補貼糧農”惠及民生，同時國家建立儲備體系等，提升宏觀調控能力可得出，維護民生，保障社會穩定。聯系所學知識：如經濟體制改革（計劃到市場）、農村改革（家庭聯產承包責任制后進一步激活農村，促進農業生產力發展）等，整合出對經濟體制、農村、民生等多方面的積極作用。如：促進農業生產力發展，提高農民收入；維護民生，保障社會穩定；有利于社會主義新農村建設；推動經濟體制轉型；維護國家糧食安全；為其他領域改革提供借鑒。（任答4點即可）19.閱讀材料，完成下列要求。材料一從十月革命開始，經半個多世紀的發展，蘇聯逐步建立起獨特的、自成系統的高等教育“蘇聯模式”。主要包括：高等學校一律由國家興辦，實行中央高度統一管理和各經濟部門單獨管理相結合；學生接受由國家提供的全部免費的高等教育，統一招生、統一分配；建立黨、團組織與紅色教授學院，強調學生的政治培養，在高校開設馬列主義課程和政治經濟學課程；大力發展高等工程教育，按照專業化要求培養人才，并在各全日制高等學校逐步建立起夜校和函授教育，為在職干部開辟了一條繼續提高業務水平的途徑。——摘編自瞿葆奎主編《教育學文集·蘇聯教育改革》等材料二與早期相比，20世紀上半葉的美國高等教育在教學內容和課程設置上愈發與現實世界的需求相聯系。理科與職業教育比重上升，大學與企業的聯系日益密切。為了避免政府對高等學校的直接干預，美國各地區學院與中學聯合會在聯邦教育局和卡內基推進教學基金會的指引下制定了《學院設置標準》，對美國所有高等學校辦學實行認可制度。此后，社會各專業聯合會紛紛建立專業認可組織，對高等學校所開設的所有專業教育計劃進行認可。這一制度既保證了美國高等學校的辦學質量，又保護了高等學校的自由與自治。——摘編自張斌賢主編《美國高等教育史》等（1）根據材料并結合所學知識，分別概括20世紀上半葉蘇聯與美國高等教育發展的基本特征。（2）根據材料并結合所學知識，概括影響蘇聯與美國高等教育發展的主要因素。【答案】（1）蘇聯：實行國家統一辦學；統一管理與部門管理相結合；注重意識形態教育。美國：注重市場化引導；鼓勵高校自治；實行專業準入制度。（2）歷史國情與文化傳統；社會制度（意識形態）；經濟發展水平；現實（國家戰略）需求。【解析】【小問1詳解】本題是特點題。時空是20世紀上半葉（世界）。據材料一“高等學校一律由國家興辦，實行中央高度統一管理和各經