年廣東高州市高三語文5月考前模擬試卷全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區域內作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內容：高考范圍。一、現代文閱讀(35分)（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：春節作為中華民族最隆重的傳統佳節，其申遺成功意義重大，為中華文脈的傳承與發展注入強大動力。春節蘊含著豐富的文化內涵與價值觀念。從倫理道德層面看，春節倡導的家庭和睦、尊老愛幼、鄰里團結等傳統美德，與社會主義核心價值觀中的“和諧”“友善”等理念一脈相承。春節期間，家庭成員跨越山海向家的奔赴，是對家庭的重視和對親情的維護，彰顯了儒家“修身齊家治國平天下”的思想。從哲學思想角度出發，春節承載著對自然的敬畏之心、對和諧社會的追求，反映出道家“道法自然”“天人合一”的理念，春節期間的祭祀與慶?；顒?，正是人與自然、人與人之間和諧共生的生動體現。春節的慶?；顒迂S富多彩，舞龍舞獅、貼春聯、剪紙等民間藝術形式精彩紛呈。這些藝術形式不僅具有極高的審美價值，更承載著歷史記憶與文化密碼，是中華民族集體意識的外在呈現。習近平總書記強調要讓傳統文化資源“活起來”。我們可以通過舉辦民俗展覽、文化講座、傳統技藝培訓等活動，讓年輕人了解春節的歷史淵源、文化內涵和藝術魅力，使春節在新時代煥發出新的生機與活力。春節申遺成功，有力地凝聚了中華兒女，強化了民族認同感與凝聚力，成為民族精神傳承的重要載體。春節期間，中華兒女心中的歸家意識噴薄而出，無論身處何方，都渴望與親人團聚。這種強烈的歸家意識與團圓觀念，絕非是情感沖動，而是中華民族向心力與凝聚力的直觀體現。年夜飯飯桌上，一家人分享過去一年的喜怒哀樂，親情在這溫馨的氛圍中愈發醇厚。長輩們將承載著祝福與期望的紅包遞給晚輩，傳遞著物質關懷，更延續了家族情感與文化傳承。這些看似平凡的場景，增進了家庭成員間的感情，成為民族文化傳承的基石單元，于細微之處盡顯民族精神的凝聚力。春節申遺成功，向全世界展示中國文化的獨特魅力與強大生命力，在世界文化版圖上留下了璀璨印記，彰顯出中華民族深厚的文化自信。習近平總書記多次強調，堅定文化自信，關系國運興衰、文化安全和民族精神的獨立性。春節，作為中華民族的文化瑰寶，以其豐富多樣的民俗活動和深邃厚重的文化內涵，構筑起中華兒女之間的情感橋梁，成為大家共同的精神家園。一系列傳統習俗代代相傳，成為中華民族文化認同的鮮明標識，更是我們文化自信的堅實根基。（摘編自安寶《春節申遺成功的時代價值》）材料二：任何一種文化能夠在歷史長河中綿延并被持續認同，關鍵在于其有著穩定的文化內核。春節穩定的文化內核是其精神傳統及與之緊密相關的文化形態，如年夜飯、拜年、社火等核心節俗以及春聯、紅燈籠、中國結、舞龍等標識性文化符號。從非遺保護角度來說，春節文化當代傳承的要務就是自覺保護、傳承其精神傳統以及核心節俗與標識性文化符號。春節強大的生命力來自其不斷更新與調適的能力。在當代社會，活態傳承春節文化必須面向當代社會與生活之變遷，主動創新慶祝春節的方式。事實上，隨著數智技術的廣泛應用，當代社會已經創造出了諸多慶祝春節的新方式。如“網上年貨節”“云守歲”、云端聚會、數字人拜年、云會場拜年、數字紅包、AR紅包、電子鞭炮、AI生成春聯等。數智技術還打造了春節數字景觀，在虛擬空間營造了濃厚的春節氣氛。比如，“紫禁城里過大年數字文化節”可沉浸式體驗傳統宮廷年俗；以元宵節為主題的網絡游戲里張燈結彩、放飛“霄燈”，有虛擬人物的舞龍舞獅表演?！皵抵谴汗潯笨此聘淖兞舜汗澋奈幕螒B，其實只是創新了慶祝春節的表達方式。不管是網上年貨、云拜年、數智春聯，還是虛擬春節場景，仍然傳承著拜年、聚會等春節的核心節俗，使用著春聯、煙花、紅包、燈彩、舞龍等春節的標識性文化符號，表達著家庭團聚、社會團結、祈福納祥、萬象更新等春節的核心文化理念與精神價值取向。不僅如此，數智化春節場景還復興了諸多歷史上的節俗與文化符號，如插桃符、貼窗花、貼年畫；拓展了傳統節俗活動的傳播、共享空間，如線上社火、廟會。尤為重要的是，“數智春節”深受青少年喜愛，培育了春節文化遺產的傳承主體，體現了其活態傳承的當代性，展示了未來存續發展的可能性。過節是具身性的社會活動，其魅力就在于親身參與其中。在數智技術深度影響人們日常生活的當代社會，更需要具身性傳承春節文化。只有親身參與買年貨、貼春聯、吃年夜飯、看煙花，見面互道“過年好”，才能真切感受新年喜慶、熱鬧的“年味”。近年來，全國各地涌現的“村晚”現象就是這種社會心理的表現?！按逋怼钡墓澞看蠖加纱迕褡跃?、自演，雖然不及電視、網絡上的大型晚會，但村民年年演、年年看，樂此不疲。甚至早已進城的村民也會帶著家人回村參與“村晚”?！按逋怼奔仁菓c祝春節的新方式，也是春節文化遺產得以活態傳承的新載體，它往往吸納了踩街、社火中各種傳統的民間表演藝術，如舞龍舞獅、假面扮演、踩高蹺、挑花籃、玩花船、跑驢……正是這些“接地氣”的民間表演藝術吸引了村民乃至城里人的廣泛參與。在“村晚”歡樂祥和的氣氛中，非遺得到了保護、傳承，社會關系變得和諧，甚至城鄉之間形成了一種文化互動、互補的新關系。（摘編自季中揚《春節：中華文明的活態傳承方式》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.春節倡導的家庭和睦、尊老愛幼、鄰里團結等傳統美德，與社會主義核心價值觀中“和諧”“友善”等理念在精神內涵上高度契合。B.春節期間，長輩們將承載著祝福與期望的紅包遞給晚輩，此行為有助于加深長輩與晚輩之間的情感，也體現道家“天人合一”的理念。C.數智化春節場景深受青少年的喜愛，是因為其拓展了傳統節俗活動的傳播、共享空間，如網絡游戲中有“霄燈”等傳統文化符號。D.“村晚”的具身性特點，主要體現在采用舞龍舞獅、假面扮演、踩高蹺、挑花籃、玩花船、跑驢等民間表演藝術形式以吸引城里人觀看。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）A.春節作為中華民族的重要節日之一，具有深厚的歷史和文化內涵，體現了中華民族對家庭、社會和自然的深刻理解和尊重。B.春運期間，許許多多的農民工不遠千里返鄉。此行為正是歸家意識與團圓觀念的生動體現，不能簡單地理解為情感沖動。C.在當代社會，傳承春節文化的首要任務是主動創新慶祝方式，如利用數智技術創造新的慶祝形式，使春節文化保持吸引力。D.數智技術在當代社會中具有重要的作用，但在傳承春節文化時，其可以作為輔助手段，不能替代親身參與所帶來的體驗。3.下列對材料一和材料二論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.材料一的論證方法多樣，如引用習近平總書記關于傳統文化資源“活起來”的論述，增強了論證的說服力和權威性。B.材料一中部分語言生動形象，如“歸家意識噴薄而出”“親情在這溫馨的氛圍中愈發醇厚”等，增強了感染力和可讀性。C.材料二闡述了春節文化傳承的理論基礎，還結合當代社會的實際情況，提出了活態傳承春節文化的具體路徑和方法。D.材料二將數智化春節場景與傳統春節場景對比，指出各自的優缺點，論證了春節強大的生命力來自其不斷更新與調適的能力。4.春節“申遺”成功有何意義？請根據材料一簡要概括。（4分）5.當代社會中，許多年輕人感受不到春節的“年味”，請根據材料提出保持和增強春節“年味”的策略。（6分）

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。趙

子

曰①老

舍鐘鼓樓后面有好幾家公寓。其中的一家，字號是天臺。天臺公寓門外的兩扇三尺見長，九寸五見寬，賊亮賊亮的黃銅招牌，刻著：“專租學員，包辦伙食。”①關于天臺公寓的人物的描寫實在是件難事。一來，住客們時來時去，除了幾位沒有以常搬家為一種運動的習慣的，很少有一住就是一年半載的。二來，一位客人有一位的特別形體的構造，和天賦的特性；要是不偏不向的細說起來，應當給他們一一的寫起傳記來才對。而且那一本傳記也不會沒有趣味，因為哪一個人的生命都有一種特別滋味的?！褪沁@些小事也值得寫一本小說；這樣，我們或者可以領略一些天臺公寓的復雜情況了。老太太買柿子是撿大個兒的挑，歷史家寫歷史是選著紅胡子藍靛臉的人物寫，就是小說家也常犯這路“勢力眼”的毛病。無論怎么說吧，我們不能不由天臺公寓全體的人物中挑出幾個來寫。②天臺公寓的外部以第三號，五間北房當中的那一間，為最大，公認為天臺公寓的“金鑾殿”。第三號的主人也儼然以內外部的盟主自居。第三號的主人是天臺公寓最老的住客，他的一舉一動都影響于公寓的大局。第三號的主人對他父母是個孝子，雖然他有比一腦子還多的“非孝”新思想。每月他至少給他父母寫兩封信，除催促匯款之外，也照例寫上“敬叩鈞安！”……第三號的主人的姓？居《百家姓》的首位，趙！他的名？立在《論語》第一章的頭上，子曰！他不但得于天者如是之厚，凡加以人事者亦無所不盡其極：他的皮袍，從“霜降”穿過“夏至”，半尺來長的雪白麥穗，地道西口老羊皮……道德，學問，言語，和其他的一切，不跟別人比較，（也沒有比較的必要）他永遠是第一。他不要文憑，學位；有時候可也說：“咱若是要學位的時候，不要哲學博士，不要文學博士；咱要世界第一，無所不有的總博士?！边€有一件不痛快的事，這一件可不似他者之容易消滅：他的妻子，在十年前，（趙子曰十五歲結婚）真是九天仙府首席的小腳美人。他在結婚后三個月中，受愛情的激動，就寫了一百首七言絕句贊揚她的一對小金蓮?？墒?，現在的人們不但不復以窄窄金蓮為美，反異口同韻的詆為丑惡。于是“圣之時者”的趙子曰當然不能不跟著人們改換了“美”的觀念。自從發覺了他那“頭”，或者說那“匹”，妻子的短處以后，他懊悔的至于信了“宗教”以求一些精神上的安慰?？蓱z的趙子曰！牌余酒后，他覺得非有些靈魂上的修養不可，他真的秉著虔誠，匍匐在地的禱告起來：“敬求速遣追魂小鬼將賤內召回，以便小子得與新式美人享受戀愛的甜美！閻君萬歲！”第三號差不多是天臺公寓的公眾會議廳：一來是趙子曰的勢力所在，號召得?。欢硎堑谌柺侨⒅凶顚捑b的房子。第三號的聚談和野樹林一樣，同樣，他們的談話遠聽是一群醉鬼奏樂，亂吵；近聽卻各有獨立不倚的主張與論調：“你說昨天那——”第一位沒有說完，第二位：“店主東，黃驃馬的馬字，不該?；ㄇ粌貉剑∽T叫天活著的時候——”第二位沒說完，第三位：“敢情小翠和張圣人裂了鍋啦！本來嗎——”第三位沒說完，第四位：“你們想，我入文學系好，還是哲學系好？我的天性近——”第四位沒說完……第三號的聚談如此進行，直到大家的注意集中于一點，第三號的主人開始收拾茶碗，墨盒，和旁的一切可以用作武器的東西。因為問題集中的時候，茶碗墨盒便要飛騰了。第三號的主人倒不準是膽子小怕流血，卻是因為茶碗摔碎沒有人負責賠償。③夜深了，若不是鐘鼓樓的鐘聲咚咚的代表著寒酸貪睡的北京說夢話，北京城真要像一只大死牛那么靜寂了。鬼似的小風卷著幾片還不很成熟的雪花，像幾個淘氣的小白蛾，在電燈下飛舞。第三號的會議開幕：“李順！”主席，趙子曰，坐在床上像一座小過山炮似的喊：“李順！”“李順！”沒有應聲！“李——順！——”主席的臉往下一沉，動了虎威。沒有應聲！“叫李順干什么？”莫大年問?！百I瓜子，煙卷！沒有這兩樣，這個主席我不能做！”趙子曰挑著眉，很鄭重的說?！安辉缌?，大概他睡了。”莫大年說著看了看胖手腕上的小金表：“可不是，兩點十分了！”“咱們醒著，打雜的就不能睡！”主席氣昂昂的說。屋中靜默了一刻。“我還是差涵養！”主席搖著頭很后悔的樣子說：“止不住發怒！你的話，老莫，永遠和孔圣人一樣的高明！好，現在該商議咱們的事②了?！薄爸T位！贊成不？開開一扇窗子進些新鮮空氣？”莫大年問。眾人沒有回答，莫大年立起來把要往窗子上伸的那只手在大襟上撣了撣煙灰，又坐下了?！爸飨?！”歐陽天風精神百倍的喊：“我們不能無結果而散！問問大家贊成‘打’不！”“諸位！我們決定了：打！”主席說：“將來開全體大會的時候，我就代表天臺公寓的學友說：打！是不是？”“沒第二個辦法！”歐陽天風說：“沒——”莫大年和周少濂已經走到院中，簌簌的小雪居然把地上蓋白了。周少濂跳著腳提著小尖嗓喊：“老趙！還不出來看這初冬之雪喲！雪喲！白的喲！”④一個雪花居然被趙子曰吸進鼻子里去，化成一個小水珠落在他的寬而厚的唇上：“哈哈！有趣！”（有刪改）【注】①《趙子曰》是作家老舍創作的長篇小說，于1927年發表。作品以天臺公寓一群大學生為描寫對象，展示了學生們的發展變化歷程。②咱們的事，指關于罷課的事。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）A.文章開頭部分，交代鐘鼓樓后面的天臺公寓，為后續的人物活動提供了舞臺。B.“咱要世界第一，無所不有的總博士”寫出了趙子曰與阿Q一樣會自高自大、自我欺騙。C.第三號主人收拾茶碗等東西，這一段描寫意在稱贊人們在聚談時常常熱情高漲。D.主席氣昂昂地說打雜的就不能睡，表明人們聚談時間長久和自己高高在上的心理。7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（3分）A.句子①中“關于天臺公寓的人物的描寫實在是件難事”的那種“艱難”，也正是天臺公寓人物眾多性格復雜的概括。B.句子②語意上與上段文字緊密相連，但“為最大”三字單獨成句，語氣和表達的感情就更強烈，尤其強調其特殊。C.句子③中的“說夢話”用比擬手法，是夜深之時靜寂北京的一種生動體現，同時也寫出了當時北京城的了無生機。D.句子④通過趙子曰鼻子吸進雪花，慨嘆雪花化成小水珠，與前文“不很成熟的雪花”對比，讓讀者感受到了愉悅。8.“可憐的趙子曰”這個段落有何作用？請簡要說明。（4分）

9.作家常常用“超常變異”的語言表情達意，以期獲得最佳藝術效果。語言變異，即在一定限度上突破常規語言而采取的一種變通用法，常見的有詞匯的變異。請結合本篇小說，談談你的理解。（6分）

二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守周亞夫①為將軍，軍細柳，以備胡。上②自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（節選自《史記·絳侯周勃世家》）材料二：漢景帝即位三年，七國同日反，天下震動。周亞夫一出即平之，功亦不細矣，而訖死于非罪。景帝雖未為仁君，然亦非好殺卿大夫者，何獨至亞夫而忍為之？方其將屯細柳，只以備胡，且近在長安數十里間，非若出臨邊塞，與敵對壘，有呼吸不可測知之事。今天子勞軍至，不得入，及遣使持節詔之，始開壁門。又使不得驅馳，以軍禮見，自言介胄之士不拜。天子改容稱謝，然后去。是乃王旅萬騎乘輿黃屋顧制命于將帥豈人臣之禮哉！則其傲睨帝尊，習與性成，故賜食不設箸③，有不平之意。鞅鞅非少主臣，必已見于辭氣之間，以是隕命，其可惜也?。ü澾x自洪邁《容齋隨筆·卷六》）材料三：余謂亞夫之巧于自著其能以邀主眷耳，行軍之要固不在此也。何者？當時遣三將軍出屯備胡，既非臨陣之時，則執兵介胄，傳呼辟門，一何過倨？況軍屯首重偵探，豈有天子勞軍已歷兩寨，而亞夫尚未知之理？乃至先驅既至，猶閉壁門，都尉申辭令。天子亦遵軍。不亦甚乎！然其持重之體迥異他軍，則錐處囊中，脫穎而出，亞夫之謀亦工矣！顧非文帝之賢，安能相賞于形跡之外哉？（節選自姚苧田《史記菁華錄》）【注】①周亞夫：絳侯周勃之子。②上：指漢文帝，去世后傳位于漢景帝。③故賜食不設箸：指漢景帝在一次宴會上，沒有給周亞夫提供筷子，周亞夫流露出不滿的情緒。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）是乃王旅A萬B騎C乘輿D黃屋E顧F制G命于將帥H豈人臣之禮哉！11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.之，到……去，與《為學》中“吾欲之南海”的“之”意思相同。B.謝，致意，與《孔雀東南飛》中“多謝后世人”的“謝”意思不相同。C.“必已見于辭氣之間”與《陳情表》中“州司臨門，急于星火”的“于”意思相同。D.“顧非文帝之賢”與《離騷》中“忽反顧以游目兮”的“顧”意思不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.漢文帝親自慰問軍隊到了細柳軍營，被嚴守軍紀的士兵阻攔。直到使者持節傳達漢文帝的命令后，漢文帝才被允許進入。B.出了細柳軍營大門后，漢文帝贊嘆周亞夫是不可侵犯的真將軍，劉禮、徐厲等聽后也贊嘆不已，并表示要學習效仿。C.材料二分析了周亞夫在漢文帝勞軍細柳營時的表現，探討了周亞夫無罪被殺的原因，并為其悲劇性的結局惋惜。D.材料三質疑了周亞夫的軍事才能，認為在防備匈奴期間，周亞夫未能及時得知天子勞軍的消息，偵察存在疏忽。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）(1)周亞夫一出即平之，功亦不細矣，而訖死于非罪。（4分）

(2)余謂亞夫之巧于自著其能以邀主眷耳，行軍之要固不在此也。（4分）

14.洪邁與姚苧田對周亞夫性格及行事風格的認知有何異同？請根據材料二、材料三簡要概括。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。喜

雨曾

鞏偶徇一官偷祿計，便懷千里長人①憂。桑間舉箔②蠶初繭，隴上揮鐮麥已秋。更喜風雷生北極，頓驅云雨出靈湫。從今菽粟非虛禱，會見甌窶③果滿篝?！咀ⅰ竣匍L人：指居上位者，做百姓的官長。②箔：養蠶的器具，多用竹制成，像篩子或席子。亦稱“蠶簾”。③甌簍(jù)：狹小的高地。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人自謙說自己偶然間做了一個偷食朝廷俸祿的官員，心中就牽掛百姓。B.詩人情感從個人榮辱得失的憂到為國為民的喜，是有一個升華過程的。C.詩中不僅描述了自然現象，還透露出詩人對民生的關懷，可謂由表及里。D.本詩語言平實質樸，沒有華麗的辭藻，卻能清晰地勾勒出一幅生動的畫面。16.本詩題目為“喜雨”，全詩也是圍繞“喜”字展開，請分析詩中哪些內容表現了詩人之“喜”。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)王安石《桂枝香·金陵懷古》中用“__，__”兩句來形容歷史興衰的滄桑巨變，感嘆六朝競逐奢靡繁華而相繼滅亡，只剩下荒蕪一片。(2)在《諫太宗十思疏》中，魏征用“__，__”表達了無為而治的愿景。(3)自問自答的形式在古詩文中很常見，如“

_________？_________”兩句，有助于抒發思想感情，增強表達效果。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18~22題。作為一種常見調料，花椒不僅在中國本土家喻戶曉，而且在世界各地也

A

。它的奇妙之處在于不僅僅有香辛味，還能帶給人震動的麻痹感。那么，花椒為什么會讓人產生“麻”的感覺？研究者通過實驗發現，花椒的某些成分如羥基山椒素作用于人口腔中感受震動的神經纖維，讓它們誤以為發生了輕微的震動而產生興奮和緊張。也就是說，“麻”既不是味覺也不是觸覺，（

甲

）。花椒是麻的、是香的，形像更是美的。就美而言，花椒不亞于世上任何一種植物。梅花、櫻花夠熱烈吧，沒有葉的襯托，總顯得單調；牡丹、月季更好看吧，但被太多的葉子遮蓋，花只是點輟。花椒則不然。在三伏天的艷陽下，葉子翠綠，花椒粒紅得像燃燒的火焰。綠是深綠，紅是大紅，大紅大綠中，那些長在山坡上的花椒樹，簡直美到極至。一粒是一顆珍珠，一簇是一束花朵，一棵棵拙壯成長的樹，如一柄柄燃燒的火炬，讓蔚藍的天空芬芳馥郁，飛翠流丹。在中國古代，花椒具有豐富的文化內涵?！敖贰弊肿钤缫娪凇对娊洝罚艽F族把花椒浸潤的椒酒作為祭祀的佳品，也把花椒粒作為贈送情人的禮物。又因為花椒結出的果實密密麻麻，（

乙

），所以，除了情人之間互相贈送，貴族之間也常以“椒聊之實，蕃衍盈升”祝福親友子孫昌茂?；ń愤€是古代中國最重要的調味品之一。①有學者統計，②從唐代到明代，③花椒在食品制作中的使用比例始終較高，④唐代約2/5左右的食品用到花椒，⑤明代則有1/3.⑥而且從清代開始，⑦花椒在食譜中的比例大大降低，⑧降至1/5.這主要是因為明代大量進口胡椒，人們食用花椒的數量隨之減少；此后，辣椒從清代中期起流行于西南各地，花椒“頭號香料”的身份逐漸被取代。巴蜀從秦漢時代起就是花椒最重要的產地，到清代中期，四川各地普遍栽種辣椒，這又大大加重了川菜的辣味。普通的食材，一把花椒，幾個辣椒，在川菜大師的精心烹飪之下，變成了一道道色香味俱佳的菜品，讓人

B

，食指大動。18.請在文中畫橫線處填入恰當的成語。（2分）

19.第二段有多處錯別字，請找出三處并加以改正。（3分）

20.文中第四段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）

21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）

22.根據1~3段內容，以“花椒”為主體擬寫一個因果關系的復句，概括它受中國人歡迎的原因。不超過40字。（5分）

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)55年前的今天，“東方紅一號”發射成功。當年，航天科技工作者用旱廁改造成振動試驗室、冷庫里做低溫試驗等“土辦法”蹚出一條自力更生的道路，讓宇宙第一次聽見中國聲音。“東方紅一號”發射55年后的同一天，神舟二十號載人飛船從同一個地方出發，接力探索浩瀚宇宙。（2025年4月24日，《人民日報》微博）以上材料引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.【答案】A（3分）【解析】B項，“此行為??也體現道家‘天人合一’的理念”理解有誤，這一行為并不能體現道家“天人合一”的理念；C項，“因為其拓展了傳統節俗活動的傳播、共享空間，如網絡游戲中有‘霄燈’等傳統文化符號”強加因果，生拉硬扯；D項，“村晚”具有的具身性的特點主要指“村晚”的節目大都由村民自編、自演，而非采用什么樣的形式，更不是“吸引城里人觀看”。2.【答案】C（3分）【解析】“傳承春節文化的首要任務是主動創新慶祝方式”錯誤，創新慶祝方式雖然是重要的手段，但并不是首要任務。3.【答案】D（3分）【解析】“材料二將數智化春節場景與傳統春節場景對比，指出各自的優缺點”說法有誤，原文并沒有將兩者對比，也沒有指出各自的優缺點。4.【答案】①為中華文脈的傳承與發展注入強大動力；②深化家族情感，凝聚民族精神；③彰顯出中華民族深厚的文化自信。（每點1分，答出三點得4分。意思對即可。其他答案言之成理亦可）5.【答案】①加強對年輕人的春節文化教育，讓他們了解春節的歷史淵源、文化內涵和精神價值；②充分利用數智技術等現代手段創新慶祝形式；③鼓勵年輕人積極參與買年貨、貼春聯、吃年夜飯等傳統活動，通過具身性的體驗來感受春節的喜慶和熱鬧；④推廣富有地方文化的活動，讓年輕人接觸到更多樣化的春節文化，從而增強他們對春節的興趣和認同感。（每點2分，答出三點得6分，意思對即可。其他答案言之成理亦可）6.【答案】C（3分）【解析】“稱贊人們在聚談時常常熱情高漲”錯，應該是作者對無聊聚談的諷刺。7.【答案】D（3分）【解析】D項有兩處錯誤：一是“對比”使用不準確，可用“對照”或“呼應”更合適；二是“感受到了愉悅”不妥，與前文氛圍不合，趙子曰的這一行為和語言，更多是個人的小趣味，不能給讀者以愉悅，甚至可能有荒誕或滑稽之感。8.【答案】①寫出了對趙子曰尋求精神安慰行為的嘲笑；②寫出了對趙子曰詛咒老婆的不滿；③寫出了對趙子曰渴望與新式美人享受甜美戀愛的諷刺。（每點2分，答出兩點得4分；從情節作用、人物形象塑造、主旨揭示等方面答題亦可）9.【答案】①大詞的超常小用：“儼然以內外部的盟主自居。”“盟主”泛指同盟領袖或倡導者。比喻主要事物的主宰者。這個大詞，用在趙子曰身上，表達了作者的不滿和諷刺。②量詞的超常借用：“自從發覺了他那‘頭’，或者說那‘匹’，妻子的短處以后”中量詞“頭”“匹”本修飾豬馬，用來修飾女人則表明對妻子強烈的不滿。③詞語的超常模仿：“無所不有的總博士”中，“總博士”由前面的“哲學博士”“文學博士”模仿而來，揭露了趙子曰的不學無術、好虛榮而又糊涂的性格特點，令人覺得他可笑可憐。（每點2分，答出三點得6分，意思對即可。其他答案言之成理亦可）10.【答案】CEH（每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分）【解析】“乘輿黃屋”是指皇帝出行的車馬，故在E處斷句；“豈”一般放在句首，故在H處斷句；“王旅萬騎”意思是“率領著眾多兵馬”，表意完整，故在C處斷句。11.【答案】C（3分）【解析】兩者意思不同，前者意思是“在”，后者意思是“比”。12.【答案】B（3分）【解析】“劉禮、徐厲等聽后也贊嘆不已，并表示要學習效仿”于文無據，原文“稱善者久之”的主語是漢文帝和群臣，應該不包括劉、徐二人；“效仿”一說無中生有。13.【答案】(1)周亞夫一出兵就把他們平定了，功勞可不小啊，然而最終卻無罪被殺。（“出”“細”“訖”各1分，句意1分）(2)我認為周亞夫是巧妙地自我展示才能來贏取皇帝的寵信罷了，行軍打仗的要領本來就不在于此。（“著”“邀”“固”各1分，句意1分）14.【答案】同：都認為周亞夫性格傲慢；異：姚苧田還認為周亞夫工于計謀且有穩重謹慎的一面。（答出相同點，得2分；答出不同點，得3分。意思對即可。其他答案言之成理亦可）15.【答案】B（3分）【解析】“個人榮辱得失的憂”錯誤，“便懷千里長人憂”中的“憂”指擔憂，憂心，憂慮；此句表達了詩人作為一個官員的責任感，他擔憂國計民生。16.【答案】①蠶食桑葉，開始結繭；麥子成熟，農人揮鐮收割，這豐收的場景令詩人喜悅。②風雷涌動，時雨突降，這場利于莊稼生長的甘霖令詩人喜悅。③時雨潤澤，莊稼定能獲得豐收，這豐果滿田地的愿景也令詩人喜悅。（每點2分，意思對即可）17.【答案】(1)六朝舊事隨流水

但寒煙衰草凝綠(2)鳴琴垂拱

不言而化(3)座中泣下誰最多

江州司馬青衫濕/問君能有兒多愁

恰似一江春水向東流[每空1分，有錯、漏、添字不得分；第(3)小題，符合語境即可]18.【答案】A廣為人知B垂涎欲滴（每空1分，意思對即可）19.【答案】“像”改為“象”；“輟”改為“綴”；“至”改為“致”；“拙”改為“茁”。（每修改正確一處，給1分，共3分。修改三處即可）20.【答案】④句刪去“左右”或“約”

⑥句“而且”改為“但”或“而”（每修改正確一處給2分，共4分）21.【答案】（甲）而是神經對震動的感知（乙）可以象征多子多孫（每空2分，共4分）22.【答案】花椒之所以受中國人歡迎，是因為其獨特的香麻口感、美麗的形象和豐富的文化內涵。/花椒因為其獨特的香麻口感、美麗的形象和豐富的文化內涵，所以受中國人歡迎。（5分。因果關系成立，2分；內容每小點1分，3分）23.【寫作指導】這則作文題以“東方紅一號”發射成功55周年與神舟二十號載人飛船同日同地發射的事件為材料，審題時需層層剖析其中蘊含的深意。首先要明確材料聚焦于中國航天事業在不同時期的標志性成果，“東方紅一號”發射成功是我國航天事業艱難起步的象征，彼時航天科技工作者在資源匱乏、條件簡陋的情況下，憑借旱廁改造振動試驗室、冷庫里做低溫試驗等“土辦法”，走出一條自力更生之路，彰顯了迎難而上、勇于開拓的精神；而55年后神舟二十號的發射，則是航天事業持續發展的體現，它從同一地點接力出發探索宇宙，意味著航天精神的傳承與科技發展的延續。材料通過時間跨度與事件對比，不僅展現了中國航天事業從無到有、由弱變強的發展歷程，更引導我們深入思考背后自力更生、艱苦奮斗精神的永恒價值，以及這種精神在時代發展中代代相傳、不斷推動事業進步的深刻意義，同時也啟示我們可將航天精神遷移到個人成長、社會建設等更廣闊領域進行思考?！緟⒖剂⒁狻竣倏萍及l展中，一代代人的傳承與接力，推動著探索永不止步。②自力更生，是攻堅克難的精神底色，激勵我們開拓進取。③從“土辦法”到現代科技成就，展