第頁，共頁河北省重點中學2024-2025年學年高二下學期期中語文試題本試卷滿分150分考試時間150分鐘考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】為了從構成各民族文化土壤的經典中汲取精神養分，提升外國文學經典研究的學術地位，我們認為，研究外國文學經典，應在原有基礎上注重拓展和轉向。外國文學經典研究應從原有的文本研究轉向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學經典的生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經歷等有著密不可分的淵源關系。考察這些生成淵源，厘清外國文學經典形成的社會文化語境以及發展的來龍去脈，對我們深入理解經典文本的審美特性與思想藝術價值有著重要的意義。特別是探究西方文學經典在生成過程中的東方淵源，更能凸顯中國文化的歷史貢獻。同樣，關注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術形式的產生與演變，以及《吠陀》《圣經》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發生的種種變異，也在一定意義上映襯了外國文學經典對人類思想的形成所發生的影響。（摘編自吳笛《談外國文學經典研究的轉向與拓展》）【材料二】外國文學研究的目的是對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，揭示其內在意義和本質特征，做出歷史的、思想的和審美的評價。文學現象主要包括文學作品、文學思潮和流派、文學理論與批評、文學的存在方式與運行機制等，但其中最重要的無疑是文學作品，特別是經典作品。文學經典作品和文學話語體系之間關系密切，它既是話語體系的主要言說對象，又是這種話語體系形成的資源。何謂“文學經典”作品？西方文學批評史上較早談論這一問題的是古羅馬批評家、修辭學家朗吉努斯。他在《論崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切時代中一切人的喜愛時，才算得真正崇高。”我國老一輩學者伍蠡甫認為，該論點為西方文學批評史上“經典”或“經典作品”這一概念的產生開辟了道路。20世紀以來，國內外諸多學者都對“經典”的定義和判定標準提出了自己的看法。美國批評家哈羅德·布魯姆認為，美學尊嚴是經典作品的一個清晰標志，有審美的力量才能融入經典。可以說，經典作品是在一定的文學生產過程中形成的最佳結果，它既積淀著某些最重要的文學經驗，又制約著此后的文學生產。經典往往表達、指涉或隱喻了一個時代，既切中時代而又超越時代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成為具有某種廣遠而永恒價值和“純詩”品格的作品。經典作品是文學研究話語體系形成的感性資源。文學研究的成果、文學批評文字本身應當是以文學性語言寫成的，這種文學性語言主要來自經典作品。外國文學史上的經典作家往往通過自己的經典作品為本國文學創立了規范性語言，這些經典本身也成為本民族標準文學語言甚至標準普通語言的最佳體現。如意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張，成為以意大利語寫成的一部優秀作品，不僅為本民族詩歌奠定了基礎，而且在意大利文學語言的規范化、促進民族語言統一方面發揮了無可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師，他的《哈姆萊特》等一系列經典作品，語言豐富、生動、形象而富于變化，各部作品中的人物語言各具個性特色。這些經典作品有力推動了英國文學語言的形成與發展，至今仍是人們學習英國語言文學的典范。“俄羅斯詩歌的太陽”普希金不僅在俄羅斯文學中為各種文學體裁樹立了典范，把俄羅斯文學引上了民族化道路，而且創造了嶄新的俄羅斯文學語言，為確立其規范做出了劃時代的貢獻。由此可見，標準、純潔、流暢而優美的語言就存在于一部部文學經典中。系統而經常地閱讀外國文學經典，既為文學感性經驗的積累提供了保證，也是進行研究的必要前提。經典閱讀是研究者加強語言修養的基本訓練，是不斷提高語言表述水平的“體操”，是使學術話語規范化、完善化的必由之路。德國詩人歌德主張“每天保持和偉大藝術品的接觸”，強調反復閱讀莎士比亞、莫里哀等著名作家作品的重要性，還說自己每年都要重讀一次莫里哀的喜劇《偽君子》。同經典的密切接觸使歌德不僅成為著名詩人，也成為具有敏銳藝術眼光的批評家。我國英國文學研究專家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重讀一遍查普曼的《荷馬史詩》英譯本。而與拜倫、雪萊齊名的英國詩人濟慈的《初讀查普曼譯荷馬史詩》已成傳世之作，博爾赫斯則在他的《詩藝》中引用過濟慈這首詩的詩句。事實上，每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者，都離不開經典作品的長期熏陶與滋養。（摘編自汪介之《外國文學研究話語體系建設與更新》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.外國文學經典研究進行轉向和拓展，有利于我們提升自己的學術地位，從構成各民族文化土壤的經典中汲取精神養分。B.對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，且做出歷史的、思想的和審美的評價就是外國文學研究。C.但丁的《神曲》、莎士比亞的戲劇和普希金的詩歌，這些經典作品分別是學習意大利語、英語和俄語的文學范本。D.外國文學研究者如果不去閱讀外國經典作品，不但難以對其進行學術研究，也會影響自己學術話語的規范化和完善化。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.外國經典文學研究者在進行研究時，不應繞開與經典文學生成有關聯的原始宗教、社會語境等因素。B.文學經典作品是話語體系的主要言說對象，也是這種話語體系形成的資源，所以文學研究者必須重視。C.歌德能夠成為著名詩人和具有敏銳藝術眼光的批評家，與他密切接觸經典作品和閱讀經典不無關系。D.文學批評要帶有文學性，文學研究者就要向經典學習，而文學語言就是來自作為感性資源的經典作品。3.下列有關詩歌的解說，不符合材料一觀點的一項是（）A.惠特曼的《自己之歌》意境開闊，氣魄宏大，有一種質樸而明朗的力量，受到詩人郭沫若的稱贊。B.《迷娘》作為歌德小說《威廉·邁斯特學習時代》情節的有機組成部分，抒發的是迷娘對故鄉的思念。C.《致大海》中大海“驕傲而又倔強”，正是普希金反抗意志的象征，這與普希金遭遇放逐的經歷有關。D.特朗斯特羅姆的《樹和天空》想象奇特，意境朦朧，仿佛關聯著人與自然關系，生命的奇跡等主題。4.請簡要梳理材料二的行文脈絡。5.《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中“學習任務群11”為“外國作家作品研習”，教材中設置了“小說”與“詩歌戲劇”兩個單元。請結合上面材料談談你對學習本任務群意義的認識。閱讀下面文字，完成下面小題。天二哥臺靜農爛腿老五坐在柵門口的青石塊上，脊梁倚著柵門，手捏著一打錢紙，慢慢地撕開。嘴里不斷地禱告著：“天二哥，你活著俺倆愛鬧著玩，現在你死了，千萬不要嚇我。我膽子并不大，又歇在這柵門口。朋友，你讓我再討二年飯，俺們再到一塊鬧著玩罷……”在劉家茶館里說書的吳六先生扇著黑摺扇，穿著空心屎綠色的舊洋布大衫，后面補了兩塊藍布，一是長圓形，一是三角形，斯文地站在爛腿的對面，他很慨然發了議論：“唉，”深深地嘆了一口氣，大家都睜著眼望著他。“你看，什么事都有一定的。常言道：‘閻王要你三更去，誰能留你到五更？’你看，天二哥昨天這時還能罵人打人，今天就沒有氣了。唉，唉，你看。”天二哥在這南柵門外一伙中算最能喝酒的，他自小就會喝，他活了三十多年，從沒有同酒離開過。他自己說：他爹會喝，他爹的爹也會喝，這酒癮是從他娘胎里帶下來的老癮。他近幾天身上有些不舒服。昨天下午時分，覺著心里比平常還難過。于是他湊了四百文，都買了燒酒喝。他喝了燒酒，著實有些醉了。他坐在王三的飯店前面饃饃桌子旁邊的一條大板凳上，兩腳翹在桌椅上，兩手摟著腿膝蓋。他的整個的臉面，以及他禿了頂的光頭，都成了豬肝一般的顏色。這時候，賣花生的小柿子提著花生筐從北大街來。天二哥一眼看了他，就笑著曳著嗓音向他說：“我的乖乖，你來得真好，趕快送來給你天二爺親個嘴罷！”“你怎么出口就傷人！”“乖乖，反了天了么？……”天二哥站起身子，舉了拳頭對著小柿子打來，但一躲開，拳頭落了空；小柿子轉過身子反在天二哥脊梁蓋捶了兩拳。這兩拳是小事，但在天二哥身上卻是從來就沒有馱過別人的拳頭；雖然十幾年前挨過縣官的小板子，那是為的蔣大老爺告他游街罵巷的罪過。但是這只能縣大老爺和蔣大老爺可以打他，這小柿子又怎配呢？這恥辱，當然他是受不了。于是他發狂，他咆哮地趕來。沒想到，他將離開饃饃桌子便撲地一跤跌倒在地下。他這一跌，卻非同小可；就是王三、爛腿老五他們都驚異了。起初他們都想叫小柿子狠狠地吃一頓打，到沒料著天二哥弱到這樣。于是他們將他扶到原先的板凳上，安慰他道：“你喝醉了，酒醒醒再說罷。”吳二瘋子帶著老前輩的口吻，去申飭小柿子，不準他罵；要再罵，他就來打嘴巴。他自家很失望，以為生平沒有這樣地丟人過，在大眾面前；旁人說他喝醉了，于是提醒了他解酒的老法子——這也是他爹的爹傳下來的。他摸了一個賣粥的大白碗，左正右斜蹌踉地跑到柵門口的尿池前，連連舀喝了兩大碗，順便倚著墻坐在尿池的旁邊。小柿子遠遠地蹲在一旁，帶著勝利的呆笑。天二哥藏著殺氣的醉眼，忿怒地看見他這種藐小的傲慢，于是破口大罵起來：“你這小王八羔子，老子馬上叫你知道厲害。”“好，你的大爺就不跑，咳，我怕你嗎？”小柿子今年正是二十歲的少年，所以他敢這樣的倔強。他又想：這樣一個泥醉的家伙，又在病中，無論如何，也不是他的敵手。他只顧去妄想，卻不提防他這位天二爺一顛一簸地跑來了。他將要忙著站起來，他的頭倒被按住了。天二爺用一只猛力的腳，將他的花生筐踢翻，銅錢滾了遍地。他把身子斜下去，想顧全他的花生筐，卻被他的天二爺乘勢壓服在地上。“小王八羔子，老子叫你知道厲害！”他用了大力狠狠地在小柿子背上連三連四的捶。小柿子聲音有些顫抖。覺得這醉漢壓在身上有如一棵大黃梨樹，一點也不能動彈。他的大拳頭，尤其吃不住。“饒了罷！天二叔，我認識你了！”小柿子終于哭著求饒了。畢竟小柿子輸了，一般看的人也都痛快。他們笑這個傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了。吳六先生看得有些不忍，用力將天二爺拉開，小柿子從他的拳頭下竄了出去。“古人云：敗兵之將，不必窮追。天二哥，記他下次罷！”“呵呵，六先生，今天不打他個龜叫鱉爬，他哪里知道厲害！”“呀，好個下馬威！”王三說了，大家都笑了。小柿子也不去睬他們冷刻地譏笑，草草地拾了花生，捻了銅錢，含著眼淚強打光棍地罵著，“今天打了大爺，緩兩天再算賬……”悄悄地走了。“呵呵，緩兩天再算賬，好罷。今天便宜了你這小東西！”顯過好身手的天二哥，很光榮很疲倦地坐在原先的板凳上。“還是天二哥，小柿子總算叫乖了！”他們向他喝彩。“呵呵，他敢不叫乖？不然，還能姓天么？”說來姓天，這也是他的光榮。幾年前，他在王三飯店里推骨牌，遇著警察來查店，警察很不客氣地要拿他。先問了“你姓什么？”他說：“我姓天！”他趁著這當兒，打了警察兩個耳光，就迅速地跑了。從此以后，他們就稱他叫“天二哥”。他坐在板凳上精神有些不能支持。驟然跌倒了。爛腿老五很明白，他知道這一定是他的病以及酒和清尿發作了。于是同一些人將他抬到柵門的底下。“我大概不行了……”他的顏色變成了蒼白。這一夜爛腿老五陪了他，也沒有睡覺。在第二天東方發白的時光，這天二哥便離開了爛腿老五。據說是，正在雞鳴丑時。1926年7月6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.爛腿老五是整個故事的見證者，給予天二哥臨終前的陪伴，后為之燒紙錢，體現了他有一定的溫情和善意。B.小說第二段中對于吳六先生的描寫體現了他的迂腐；第三段中慨然的議論又體現了他富有同情心和正義感。C.天二哥醉打小柿子后，“光榮”顯示他的好身手，“疲倦”暗示他病情很重，體現他“勝戰”后的自尊自強。D.“今天打了大爺，緩兩天再算賬……”寫出了小柿子不甘示弱又百般無奈的心理，也體現了他自欺中的覺醒。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說采用倒敘的寫作手法，先交代天二哥的死，然后寫其死亡的經過，這樣布局容易引起讀者的閱讀興趣，使小說更具藝術魅力。B.小說開篇寫了爛腿老五的禱告和吳六先生的議論，結尾特意交代了天二哥在丑時死去這一細節，首尾照應，結構嚴謹，頗有意蘊。C.“一般看的人也都痛快。他們笑這個傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了”以輕快的筆調，刻畫了與《祝福》中類似的看客形象。D.“爛腿老五”“小柿子”等取名，“泥醉”“打他個龜叫鱉爬”等用詞，以及喝尿解酒的土方子，讓人感受到一股濃郁的鄉土氣息。8.本文多處使用戲劇化寫法，請結合文本，從對話、場景和讀者三個角度簡要分析這種“戲劇化寫法”的具體特點。9.現代文學史家楊義在《中國現代小說史》中評論臺靜農的小說“從內容到風格，皆師法魯迅”。請結合本文，談談你對這一觀點的理解。二、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：賈誼說上曰：“生之有時而用之亡度，則物力必屈。今背本而趨末者甚眾，生之者少而靡之者多。漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧。世之有饑、穰，天之行也。禹、湯被之矣。夫積貯者，天下之大命也。今驅民而歸之農使天下各食其力則畜積足而人樂其所可以富安天下。”上感誼言，春，正月，上親耕以率天下之民。夏，四月，除盜鑄錢令，使民得自鑄。賈誼諫曰：“今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭，奸錢日多，五谷不為多。”上不聽。時匈奴數為邊患，晁錯上言曰：“選常居者家室田作，且以備之。要害之處，調立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，予冬夏衣、廩食，能自給而止。其民如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。以陛下之時，徙民實邊，使遠方無屯戍之事；塞下之民，父子相保，無系虜之患。”上從其言，募民徙塞下。錯復言：“下吏誠能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心，則民相募而勸往矣。古之徒民，相其陰陽之和，嘗其水泉之味，然后營邑、立城，先為筑室家，置器物焉，民至有所居，作有所用。此民所以輕去故鄉而勸之新邑也。”（節選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：文帝除盜鑄錢令，使民得自鑄。能鑄者非貧民。奸富者益富，樸貧者益貧。鑄錢之利，坐收逸獲，以長豪黠而奔走貧民，為國奸蠹者乎！晁錯徙民實邊之策偉矣！寓兵于農之法，可行于塞徼。滇、黔之民，自足以捍蠻夷，而無逾嶺以窺內地之患。雖然，有未易者。沿邊之地，肥磽不齊，徙而授以瘠壤，不逃且死者寡。吏失其人，綏撫無術，必反而為北狄用。錯之言曰：“相其陰陽之和，嘗其水泉之味。”始事之不可不密也。地誠磽矣，雖有山溪之險，且置之為甌脫[注]，而移塞于內，無憂也。法善以待人，則人之失者鮮矣。若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。以輕徭賦以安之，通商賈、教樹畜以富之，廣學宮之選以榮之，則其必不為北狄用以乘中國之釁者。（節選自王夫之《讀通鑒論》卷二）[注]甌脫，指土堡崗哨。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今驅民而歸A之農B使天下C各食其力D則畜積E足而人樂F其所G可以富安天下。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.狼，像狼一樣，名詞作狀語，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法不同。B.被，遭遇，多指不好的情況，與《屈原列傳》“被發行吟澤畔”的“被”意思不同。C.“能自給而止”與《湖心亭看雪》“余強飲三大白而別”的“而”用法相同。D.“地誠磽矣”與《蘇武傳》“陵見其至誠”的“誠”用法不相同，意思也不相同。12.下列對材料有關內容概述，不正確的一項是（）A.朝廷廢除禁令，允許民間自行鑄錢，賈誼認為很難禁止百姓鑄錢時為獲厚利而舞弊的現象，原因是如王夫之所言的“坐收逸獲”。B.參與鑄錢的百姓越來越多，增加的是質量低劣的錢幣，而五谷糧食卻沒有增加，王夫之認為這樣會加大官府與百姓間的貧富差距。C.為應對匈奴擾邊之患，遷徙一定數量的百姓到邊境，這是晁錯根據當時邊境的實情提出的策略，王夫之認為此策略“可行于塞徼”。D.“徙民實邊”不僅僅是一項復雜的軍事策略，也包含著民生工程，牽涉到外在的因素和主觀的人心，王夫之認為“有未易者”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭。（2）若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。14.材料一中晁錯“徙民實邊”的哪些舉措，使王夫之發出了“徙民實邊之策偉矣”的贊嘆？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首詩，完成下面小題烏江唐·汪遵兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸。項羽宋·陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。15.下列對這兩首詩理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩首詩都是以感慨西楚霸王項羽的功業之成敗為主題，從題材上看都屬于詠史懷古詩。B.兩首詩開篇都描述了霸王項羽的形象。《烏江》描寫的是項羽垓下之圍英雄末路時的悲壯形象：《項羽》則是項羽氣盛、威猛的形象。C.兩首詩第二句分別使用了成語“單槍匹馬”和“拔山扛鼎”來形容項羽，用詞具有高度的概括性。D.《烏江》最后用烏江自別來表現英雄的失敗，《項羽》中寫范增的足智多謀意在與項羽的剛愎自用形成對比。16.兩首詩都塑造了項羽這一人物形象。但兩位詩人對項羽的情感卻并不相同，請簡要概括。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法，借堅貞芳香的植物表現自己精勤修德，踐行忠善長久之道的句子是“________，________”。（2）《臨安春雨初霽》中“________”一句運用借代和雙關修辭暗示官場的污濁。黃庭堅《登快閣》詩巧用典故，其中“________”化用伯牙斷琴謝知音的故事。（3）在古詩詞中，“東風”不僅僅指從東方吹來的風，更多地是指春風，如“________，________”中指的就是春風。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。洋槐給我一春一夏的綠色，到秋天，艷陽在樹頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已被裝點得金碧輝煌。秋風乍起，全色的槐樹葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開了槐樹就好比清除了衰老，拋去了陳舊，是一個必然，一種整合，一次更新。它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己還原給自己。他們需要休養生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調而尋找新的開始。所以凝望這棵斑駁而殘缺的樹，我并不怎么覺得感傷和悲涼——我知道它們明年還會再回來。冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無遮檔，向我展示它的挺拔與驕傲。雪后的槐樹一身素襄，銀光璀璨，在陽光還未及融化它時，真不知是雪如槐花，還是槐花如雪。18.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.我望著它們，心里想，我的好兒子在島上留下了一樣美好的東西——鮮花。B.大家就隨著女老師的手指。齊聲輕輕地念起來：“我們——是——中國人——C.松影下開著各種小花，招來各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人身上。D.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！19.請結合文本簡要分析這段文字使用了哪些修辭手法。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“它們離開了槐樹是一個必然，一種整合，一次更新，就好比清除了衰老拋去了陳舊。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？閱讀下面的文字，完成下面小題。北京大學招生宣傳片全程運用AI技術，上海交通大學精心打造“新生AI體驗校園地圖”，北京所有市屬公辦高校將全部開設AI通識課……隨著新一代人工智能技術不斷迭代升級，學校教育中的AI足跡也越來越多。客觀來說，AI技術不僅能在時間與空間方面提供新的場域，而且能從師生交互賦能中生成一種新的教學范式。從現實看，傳統的教學范式A，網絡信息化迅速發展并得到普及后，逐步形成了“師生+網絡”的多向現代互動模式，教學場景的豐富性、師生互動的靈活性均有所提升。因此，面對科技發展帶來的變化，廣大教師需要主動應變、快速求變，找準AI技術在教學活動中的角色與定位，更要找準自身飾演的多元角色，利用AI技術的優勢，思考并催生新的教學方式。AI技術的出現盡管為大學生提升自主學習能力帶來了很多便利，B，使其對教學活動的參與興趣和對問題的主動思考能力有可能隨之減弱。因此，提高學生的“AI素養”至關重要。①應開設人工智能通識課程，②加強AI技術實操培訓等辦法，③增加學生數字技術使用能力與水平，④提高學生“AI素養”，⑤引導學生借力促進自身全面成長。21.下列句子中的“從”與文中加點的“從”，意義和用法相同的一項是（）A.夢想就像黑暗里的一盞燈，不管自己是否迷失了方向，他也從未走遠。B.從你的全世界路過，才發現你就是我的全世界，如果你只是路過，我就在終點等你。C.鑒于情況緊急，我們決定從速行動，切勿拖延。D.寶釵行為豁達，隨分從時，給人一種賢惠淑女的感覺。22.文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請指出序號并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。23.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。六、作文24.閱讀下面的材料，根據要求寫作。《哪吒2》中，哪吒與敖丙的關系發生轉變：曾經生死相搏的對手，因共同對抗“天劫棋局”成為隊友。當敖丙因龍族身份被三界追殺時，哪吒喊出：“他救過陳塘關百姓的命！”導演在路演時說：“少年真正的成長，不是打敗多少敵人，而是學會把對手變成共同前行的伙伴。”電影結尾彩蛋：哪吒與敖丙各自保留靈珠與魔丸的力量，在昆侖山巔背對背迎戰新危機。對此，你有怎樣的認識和思考？請結合材料，圍繞“對手與伙伴”的關系展開思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。

河北省重點中學2024-2025年學年高二下學期期中語文試題本試卷滿分150分考試時間150分鐘考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。【材料一】為了從構成各民族文化土壤的經典中汲取精神養分，提升外國文學經典研究的學術地位，我們認為，研究外國文學經典，應在原有基礎上注重拓展和轉向。外國文學經典研究應從原有的文本研究轉向文本生成淵源考證與生成要素的研究。外國文學經典的生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經歷等有著密不可分的淵源關系。考察這些生成淵源，厘清外國文學經典形成的社會文化語境以及發展的來龍去脈，對我們深入理解經典文本的審美特性與思想藝術價值有著重要的意義。特別是探究西方文學經典在生成過程中的東方淵源，更能凸顯中國文化的歷史貢獻。同樣，關注勞動歌謠、抒情詩、十四行詩、英雄史詩等藝術形式的產生與演變，以及《吠陀》《圣經》《荷馬史詩》《神曲》等重要文本的形成、翻譯和改編等流傳過程中發生的種種變異，也在一定意義上映襯了外國文學經典對人類思想的形成所發生的影響。（摘編自吳笛《談外國文學經典研究的轉向與拓展》）【材料二】外國文學研究的目的是對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，揭示其內在意義和本質特征，做出歷史的、思想的和審美的評價。文學現象主要包括文學作品、文學思潮和流派、文學理論與批評、文學的存在方式與運行機制等，但其中最重要的無疑是文學作品，特別是經典作品。文學經典作品和文學話語體系之間關系密切，它既是話語體系的主要言說對象，又是這種話語體系形成的資源。何謂“文學經典”作品？西方文學批評史上較早談論這一問題的是古羅馬批評家、修辭學家朗吉努斯。他在《論崇高》中提出：“一篇作品只有在能博得一切時代中一切人的喜愛時，才算得真正崇高。”我國老一輩學者伍蠡甫認為，該論點為西方文學批評史上“經典”或“經典作品”這一概念的產生開辟了道路。20世紀以來，國內外諸多學者都對“經典”的定義和判定標準提出了自己的看法。美國批評家哈羅德·布魯姆認為，美學尊嚴是經典作品的一個清晰標志，有審美的力量才能融入經典。可以說，經典作品是在一定的文學生產過程中形成的最佳結果，它既積淀著某些最重要的文學經驗，又制約著此后的文學生產。經典往往表達、指涉或隱喻了一個時代，既切中時代而又超越時代，既扎根于民族而又跨越民族疆界，成為具有某種廣遠而永恒價值和“純詩”品格的作品。經典作品是文學研究話語體系形成的感性資源。文學研究的成果、文學批評文字本身應當是以文學性語言寫成的，這種文學性語言主要來自經典作品。外國文學史上的經典作家往往通過自己的經典作品為本國文學創立了規范性語言，這些經典本身也成為本民族標準文學語言甚至標準普通語言的最佳體現。如意大利民族詩人但丁的《神曲》實踐了他在《論俗語》中提出的主張，成為以意大利語寫成的一部優秀作品，不僅為本民族詩歌奠定了基礎，而且在意大利文學語言的規范化、促進民族語言統一方面發揮了無可替代的作用。莎士比亞是一位杰出的語言大師，他的《哈姆萊特》等一系列經典作品，語言豐富、生動、形象而富于變化，各部作品中的人物語言各具個性特色。這些經典作品有力推動了英國文學語言的形成與發展，至今仍是人們學習英國語言文學的典范。“俄羅斯詩歌的太陽”普希金不僅在俄羅斯文學中為各種文學體裁樹立了典范，把俄羅斯文學引上了民族化道路，而且創造了嶄新的俄羅斯文學語言，為確立其規范做出了劃時代的貢獻。由此可見，標準、純潔、流暢而優美的語言就存在于一部部文學經典中。系統而經常地閱讀外國文學經典，既為文學感性經驗的積累提供了保證，也是進行研究的必要前提。經典閱讀是研究者加強語言修養的基本訓練，是不斷提高語言表述水平的“體操”，是使學術話語規范化、完善化的必由之路。德國詩人歌德主張“每天保持和偉大藝術品的接觸”，強調反復閱讀莎士比亞、莫里哀等著名作家作品的重要性，還說自己每年都要重讀一次莫里哀的喜劇《偽君子》。同經典的密切接觸使歌德不僅成為著名詩人，也成為具有敏銳藝術眼光的批評家。我國英國文學研究專家王佐良也曾提到，他每年秋季都要重讀一遍查普曼的《荷馬史詩》英譯本。而與拜倫、雪萊齊名的英國詩人濟慈的《初讀查普曼譯荷馬史詩》已成傳世之作，博爾赫斯則在他的《詩藝》中引用過濟慈這首詩的詩句。事實上，每一位真正有成就、形成自己話語特色的作家或研究者，都離不開經典作品的長期熏陶與滋養。（摘編自汪介之《外國文學研究話語體系建設與更新》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.外國文學經典研究進行轉向和拓展，有利于我們提升自己的學術地位，從構成各民族文化土壤的經典中汲取精神養分。B.對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，且做出歷史的、思想的和審美的評價就是外國文學研究。C.但丁的《神曲》、莎士比亞的戲劇和普希金的詩歌，這些經典作品分別是學習意大利語、英語和俄語的文學范本。D.外國文學研究者如果不去閱讀外國經典作品，不但難以對其進行學術研究，也會影響自己學術話語的規范化和完善化。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.外國經典文學研究者在進行研究時，不應繞開與經典文學生成有關聯的原始宗教、社會語境等因素。B.文學經典作品是話語體系的主要言說對象，也是這種話語體系形成的資源，所以文學研究者必須重視。C.歌德能夠成為著名詩人和具有敏銳藝術眼光的批評家，與他密切接觸經典作品和閱讀經典不無關系。D.文學批評要帶有文學性，文學研究者就要向經典學習，而文學語言就是來自作為感性資源的經典作品。3.下列有關詩歌的解說，不符合材料一觀點的一項是（）A.惠特曼的《自己之歌》意境開闊，氣魄宏大，有一種質樸而明朗的力量，受到詩人郭沫若的稱贊。B.《迷娘》作為歌德小說《威廉·邁斯特的學習時代》情節的有機組成部分，抒發的是迷娘對故鄉的思念。C.《致大海》中大海“驕傲而又倔強”，正是普希金反抗意志的象征，這與普希金遭遇放逐的經歷有關。D.特朗斯特羅姆的《樹和天空》想象奇特，意境朦朧，仿佛關聯著人與自然關系，生命的奇跡等主題。4.請簡要梳理材料二的行文脈絡。5.《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》中“學習任務群11”為“外國作家作品研習”，教材中設置了“小說”與“詩歌戲劇”兩個單元。請結合上面材料談談你對學習本任務群意義的認識。【答案】1.B2.D3.A4.①首先從外國文學研究的目的談起，引出文學現象中的重要概念——經典作品，接著指出文學經典作品和文學話語體系之間的密切關系；②其次對經典作品這一概念進行闡釋，指出“文學經典”需要具備的要素；③接著圍繞經典作品是文學研究話語體系形成的感性資源展開論述；④最后論述作家和研究者閱讀經典作品以加強語言修養的重要性。5.①能引導（我們）研習經典作品（外國文學名著名篇），了解若干國家和民族不同時期的社會文化面貌，②能促進（我們）對外國文學社會生活及心靈世界的理解，感受人類精神世界的豐富，③能培養（我們）閱讀外國經典作品的興趣和開放的文化心態（國際視野與文化包容）。【解析】【導語】兩則材料圍繞外國文學經典研究展開。材料一提出應從文本研究轉向生成淵源與要素研究，以理解經典價值；材料二闡述經典定義、其與文學話語體系關系，強調經典是話語體系資源，閱讀經典對文學研究及語言修養提升意義重大。1題詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，且做出歷史的、思想的和審美的評價就是外國文學研究”錯誤。材料二第一段明確“外國文學研究的目的是對外國文學領域內出現的各種現象進行描述、解讀與闡釋，揭示其內在意義和本質特征，做出歷史的、思想的和審美的評價”，選項將“目的”表述為“就是外國文學研究”，偷換概念。故選B。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態度的能力。D.“文學語言就是來自作為感性資源的經典作品”錯誤。材料二第三段明確“這種文學性語言主要來自經典作品”，選項將“主要來自”偷換為“就是來自”，表述過于絕對。故選D。【3題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點態度的能力。材料一的核心觀點是：外國文學經典研究應從文本研究轉向文本生成淵源考證與生成要素的研究，需關注經典生成與原始宗教、神話傳說、社會語境、個體經歷等的淵源關系。A.僅評價詩歌的藝術風格及影響，未涉及文本生成的淵源或要素（如社會語境、個體經歷等），不符合材料一觀點。B.指出《迷娘》與歌德小說情節的關聯，屬于文本生成的結構要素，符合材料一“生成要素研究”的觀點。C.將《致大海》中大海象征意義與普希金的放逐經歷關聯，體現了“個體經歷”對經典生成的影響，符合材料一觀點。D.探討詩歌主題與自然、生命的關聯，涉及文本生成的思想淵源，符合材料一觀點。故選A。【4題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①開篇先闡述外國文學研究的目的，指出文學現象中“經典作品”的重要性，進而引出“文學經典作品與文學話語體系關系密切”這一核心話題，為后文論述奠定基礎。②接著對“文學經典”的概念進行歷史溯源和理論闡釋，引用朗吉努斯、哈羅德?布魯姆等學者的觀點，結合經典作品“切中時代又超越時代”的特征，明確其內涵與判定標準。③然后從“經典作品是文學研究話語體系形成的感性資源”角度，以但丁、莎士比亞、普希金為例，說明經典作品在規范民族語言、推動文學語言發展中的作用，論證經典作品對文學研究的基礎性價值。④最后論述經典閱讀對作家和研究者的重要性，通過歌德、王佐良等人的事例，強調閱讀經典是積累文學經驗、提升語言修養、規范學術話語的必要途徑，進一步凸顯經典作品的現實意義。【5題詳解】本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①材料一指出研究外國文學經典需關注其生成淵源與社會文化語境，如“考察這些生成淵源，厘清外國文學經典形成的社會文化語境”。學習本任務群可引導學生研習經典作品，了解不同國家和民族不同時期的社會文化面貌，如通過閱讀外國小說、詩歌戲劇，接觸原始宗教、神話傳說等文化要素，拓寬文化認知。②材料二強調經典作品“既切中時代而又超越時代”，能展現不同時代的社會生活與人類心靈。學習本任務群可促進學生對外國文學中社會生活及心靈世界的理解，如通過分析《哈姆萊特》《神曲》等作品，感受人類精神世界的豐富性，理解不同文化中的價值觀念與情感表達。③材料二提到經典作品“扎根于民族而又跨越民族疆界”，具有超越民族的永恒價值。學習本任務群能培養學生閱讀外國經典的興趣和開放的文化心態，如通過接觸但丁、莎士比亞、普希金等不同民族的經典作家作品，形成國際視野與文化包容意識，汲取各民族文化土壤中的精神養分。閱讀下面的文字，完成下面小題。天二哥臺靜農爛腿老五坐在柵門口的青石塊上，脊梁倚著柵門，手捏著一打錢紙，慢慢地撕開。嘴里不斷地禱告著：“天二哥，你活著俺倆愛鬧著玩，現在你死了，千萬不要嚇我。我膽子并不大，又歇在這柵門口。朋友，你讓我再討二年飯，俺們再到一塊鬧著玩罷……”在劉家茶館里說書的吳六先生扇著黑摺扇，穿著空心屎綠色的舊洋布大衫，后面補了兩塊藍布，一是長圓形，一是三角形，斯文地站在爛腿的對面，他很慨然發了議論：“唉，”深深地嘆了一口氣，大家都睜著眼望著他。“你看，什么事都有一定的。常言道：‘閻王要你三更去，誰能留你到五更？’你看，天二哥昨天這時還能罵人打人，今天就沒有氣了。唉，唉，你看。”天二哥在這南柵門外一伙中算最能喝酒的，他自小就會喝，他活了三十多年，從沒有同酒離開過。他自己說：他爹會喝，他爹的爹也會喝，這酒癮是從他娘胎里帶下來的老癮。他近幾天身上有些不舒服。昨天下午時分，覺著心里比平常還難過。于是他湊了四百文，都買了燒酒喝。他喝了燒酒，著實有些醉了。他坐在王三的飯店前面饃饃桌子旁邊的一條大板凳上，兩腳翹在桌椅上，兩手摟著腿膝蓋。他的整個的臉面，以及他禿了頂的光頭，都成了豬肝一般的顏色。這時候，賣花生的小柿子提著花生筐從北大街來。天二哥一眼看了他，就笑著曳著嗓音向他說：“我的乖乖，你來得真好，趕快送來給你天二爺親個嘴罷！”“你怎么出口就傷人！”“乖乖，反了天了么？……”天二哥站起身子，舉了拳頭對著小柿子打來，但一躲開，拳頭落了空；小柿子轉過身子反在天二哥脊梁蓋捶了兩拳。這兩拳是小事，但在天二哥身上卻是從來就沒有馱過別人的拳頭；雖然十幾年前挨過縣官的小板子，那是為的蔣大老爺告他游街罵巷的罪過。但是這只能縣大老爺和蔣大老爺可以打他，這小柿子又怎配呢？這恥辱，當然他是受不了。于是他發狂，他咆哮地趕來。沒想到，他將離開饃饃桌子便撲地一跤跌倒在地下。他這一跌，卻非同小可；就是王三、爛腿老五他們都驚異了。起初他們都想叫小柿子狠狠地吃一頓打，到沒料著天二哥弱到這樣。于是他們將他扶到原先的板凳上，安慰他道：“你喝醉了，酒醒醒再說罷。”吳二瘋子帶著老前輩的口吻，去申飭小柿子，不準他罵；要再罵，他就來打嘴巴。他自家很失望，以為生平沒有這樣地丟人過，在大眾面前；旁人說他喝醉了，于是提醒了他解酒的老法子——這也是他爹的爹傳下來的。他摸了一個賣粥的大白碗，左正右斜蹌踉地跑到柵門口的尿池前，連連舀喝了兩大碗，順便倚著墻坐在尿池的旁邊。小柿子遠遠地蹲在一旁，帶著勝利的呆笑。天二哥藏著殺氣的醉眼，忿怒地看見他這種藐小的傲慢，于是破口大罵起來：“你這小王八羔子，老子馬上叫你知道厲害。”“好，你的大爺就不跑，咳，我怕你嗎？”小柿子今年正是二十歲的少年，所以他敢這樣的倔強。他又想：這樣一個泥醉的家伙，又在病中，無論如何，也不是他的敵手。他只顧去妄想，卻不提防他這位天二爺一顛一簸地跑來了。他將要忙著站起來，他的頭倒被按住了。天二爺用一只猛力的腳，將他的花生筐踢翻，銅錢滾了遍地。他把身子斜下去，想顧全他的花生筐，卻被他的天二爺乘勢壓服在地上。“小王八羔子，老子叫你知道厲害！”他用了大力狠狠地在小柿子背上連三連四的捶。小柿子聲音有些顫抖。覺得這醉漢壓在身上有如一棵大黃梨樹，一點也不能動彈。他的大拳頭，尤其吃不住。“饒了罷！天二叔，我認識你了！”小柿子終于哭著求饒了。畢竟小柿子輸了，一般看的人也都痛快。他們笑這個傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了。吳六先生看得有些不忍，用力將天二爺拉開，小柿子從他的拳頭下竄了出去。“古人云：敗兵之將，不必窮追。天二哥，記他下次罷！”“呵呵，六先生，今天不打他個龜叫鱉爬，他哪里知道厲害！”“呀，好個下馬威！”王三說了，大家都笑了。小柿子也不去睬他們冷刻地譏笑，草草地拾了花生，捻了銅錢，含著眼淚強打光棍地罵著，“今天打了大爺，緩兩天再算賬……”悄悄地走了。“呵呵，緩兩天再算賬，好罷。今天便宜了你這小東西！”顯過好身手的天二哥，很光榮很疲倦地坐在原先的板凳上。“還是天二哥，小柿子總算叫乖了！”他們向他喝彩。“呵呵，他敢不叫乖？不然，還能姓天么？”說來姓天，這也是他的光榮。幾年前，他在王三飯店里推骨牌，遇著警察來查店，警察很不客氣地要拿他。先問了“你姓什么？”他說：“我姓天！”他趁著這當兒，打了警察兩個耳光，就迅速地跑了。從此以后，他們就稱他叫“天二哥”。他坐在板凳上精神有些不能支持。驟然跌倒了。爛腿老五很明白，他知道這一定是他的病以及酒和清尿發作了。于是同一些人將他抬到柵門的底下。“我大概不行了……”他的顏色變成了蒼白。這一夜爛腿老五陪了他，也沒有睡覺。在第二天東方發白的時光，這天二哥便離開了爛腿老五。據說是，正在雞鳴丑時。1926年7月6.下列對本文相關內容的理解，正確的一項是（）A.爛腿老五是整個故事的見證者，給予天二哥臨終前的陪伴，后為之燒紙錢，體現了他有一定的溫情和善意。B.小說第二段中對于吳六先生的描寫體現了他的迂腐；第三段中慨然的議論又體現了他富有同情心和正義感。C.天二哥醉打小柿子后，“光榮”顯示他的好身手，“疲倦”暗示他病情很重，體現他“勝戰”后的自尊自強。D.“今天打了大爺，緩兩天再算賬……”寫出了小柿子不甘示弱又百般無奈的心理，也體現了他自欺中的覺醒。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說采用倒敘的寫作手法，先交代天二哥的死，然后寫其死亡的經過，這樣布局容易引起讀者的閱讀興趣，使小說更具藝術魅力。B.小說開篇寫了爛腿老五的禱告和吳六先生的議論，結尾特意交代了天二哥在丑時死去這一細節，首尾照應，結構嚴謹，頗有意蘊。C.“一般看的人也都痛快。他們笑這個傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了”以輕快的筆調，刻畫了與《祝福》中類似的看客形象。D.“爛腿老五”“小柿子”等取名，“泥醉”“打他個龜叫鱉爬”等用詞，以及喝尿解酒的土方子，讓人感受到一股濃郁的鄉土氣息。8.本文多處使用戲劇化寫法，請結合文本，從對話、場景和讀者三個角度簡要分析這種“戲劇化寫法”的具體特點。9.現代文學史家楊義在《中國現代小說史》中評論臺靜農的小說“從內容到風格，皆師法魯迅”。請結合本文，談談你對這一觀點的理解。【答案】6.A7.C8.①對話：小說中的人物對話就像戲劇中的對白，交代了人物的關系，推動了故事情節的發展。②場景：小說發生的地點柵門口、王三飯店就像戲劇舞臺的具體場景，小說的絕大部分故事都發生在這里。③讀者：小說采用戲劇化的寫法，讓讀者不自覺地變換為觀眾的角色，冷靜地欣賞故事，體會故事的意蘊。9.①內容方面：以舊中國為時代背景，以底層百姓為寫作對象，通過人物的悲慘命運，來反映民眾的愚昧、麻木、冷漠，引起療救的注意。②風格方面：冷峻、深沉，幽默、諷刺。【解析】【導語】這篇小說以市井小人物天二哥的死亡為切入點，通過生動的場景描寫和戲劇化對話，展現了一個充滿鄉土氣息的底層社會圖景。作者運用白描手法刻畫人物群像，如爛腿老五的迷信、吳六先生的世故、小柿子的倔強，特別是天二哥酗酒逞強的悲劇形象。小說結構精巧，首尾呼應，在看似平淡的敘事中暗含對國民劣根性的批判，體現了受魯迅影響的冷峻現實主義風格。方言土語的運用和民俗細節的描寫，更增添了作品的真實感和地域特色。【6題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。B.“第三段中慨然的議論又體現了他富有同情心和正義感”錯誤，吳六先生的議論雖然有同情心的成分，但也帶有尖刻意味。C.“體現他‘勝戰’后的自尊自強”錯誤，這說明他在看客面前為了保住“天二哥”名號，而強忍病痛的作派和虛榮。D.“也體現了他自欺中的覺醒”錯誤，小柿子的話是自欺中尋找心理平衡。故選A。【7題詳解】本題考查學生對文章內容和藝術特色的分析鑒賞能力。C.“……以輕快的筆調”錯誤，作者以客觀冷靜的寫法審視人物、揭示主題，應是審視、冷峻、深沉的筆調。故選C。【8題詳解】本題考查學生對文章寫作特點和藝術特色的分析鑒賞能力。①小說中的對話描寫特別多，小說的情節也是靠對話的推動來發展深入的，這一點與戲劇非常相似。小說中的人物對話交代了人物的關系，語言個性化，如開頭爛腿老五的對話，“天二哥，你活著俺倆愛鬧著玩，現在你死了，千萬不要嚇我。我膽子并不大，又歇在這柵門口。朋友，你讓我再討二年飯，俺們再到一塊鬧著玩罷……”交代了人物間的關系；吳六先生的話，“你看，什么事都有一定的。常言道：‘閻王要你三更去，誰能留你到五更？’你看，天二哥昨天這時還能罵人打人，今天就沒有氣了。唉，唉，你看”交代了后面的情節。②小說場景集中，非常像是戲劇中所設定的特定場景。如“天二哥在這南柵門外一伙中算最能喝酒的”“他坐在王三的飯店前面饃饃桌子旁邊的一條大板凳上，兩腳翹在桌椅上，兩手摟著腿膝蓋”，小說故事發生的地點在柵門口、王三飯店，場景較為集中。③戲劇化寫法使讀者如觀眾般“旁觀”故事，例如天二哥與小柿子的扭打場景，“他用了大力狠狠地在小柿子背上連三連四的捶”，以近乎白描的方式呈現，不帶過多主觀評價，迫使讀者冷靜審視底層暴力的愚昧性。通過“看客”群體，“大家都笑了”“吳六先生看得有些不忍”的設置，引導讀者反思自身與“看客”的關系，強化批判力度，類似魯迅小說中“看與被看”的敘事結構。【9題詳解】本題考查學生鑒賞文本寫作風格與審美特色的能力。①內容層面：聚焦底層，揭示國民性。以舊中國鄉村為背景，刻畫天二哥、爛腿老五等底層邊緣人，與魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂等人物一樣，展現底層民眾的生存困境與精神愚昧。天二哥酗酒、迷信“姓氏光榮”，自稱“姓天”、打警察，體現其虛妄的自尊與麻木。通過天二哥的悲劇，酗酒致死、因小沖突耗盡生命，揭露底層社會的暴力崇拜，如圍觀者喝彩“還是天二哥，小柿子總算叫乖了”與集體冷漠，與魯迅《阿Q正傳》中“看客文化”一脈相承，旨在“引起療救的注意”。②風格層面：冷峻深沉，含諷刺幽默。以冷靜甚至略帶戲謔的筆觸描寫悲劇，如天二哥喝尿解酒“他爹的爹傳下來的老法子”、自稱“姓天”的荒誕情節，用黑色幽默包裹生存的悲涼，類似魯迅《孔乙己》中“笑里藏悲”的風格。通過細節白描，如吳六先生的補丁長衫、小柿子“含著眼淚強打光棍”，不動聲色地揭露人性弱點，避免直接抒情，與魯迅“哀其不幸，怒其不爭”的冷峻批判一致。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：賈誼說上曰：“生之有時而用之亡度，則物力必屈。今背本而趨末者甚眾，生之者少而靡之者多。漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。失時不雨，民且狼顧。世之有饑、穰，天之行也。禹、湯被之矣。夫積貯者，天下之大命也。今驅民而歸之農使天下各食其力則畜積足而人樂其所可以富安天下。”上感誼言，春，正月，上親耕以率天下之民。夏，四月，除盜鑄錢令，使民得自鑄。賈誼諫曰：“今令細民人操造幣之勢，各隱屏而鑄作，因欲禁其厚利微奸，雖黥罪日報，其勢不止。今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭，奸錢日多，五谷不為多。”上不聽。時匈奴數為邊患，晁錯上言曰：“選常居者家室田作，且以備之。要害之處，調立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，予冬夏衣、廩食，能自給而止。其民如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。以陛下之時，徙民實邊，使遠方無屯戍之事；塞下之民，父子相保，無系虜之患。”上從其言，募民徙塞下。錯復言：“下吏誠能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心，則民相募而勸往矣。古之徒民，相其陰陽之和，嘗其水泉之味，然后營邑、立城，先為筑室家，置器物焉，民至有所居，作有所用。此民所以輕去故鄉而勸之新邑也。”（節選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：文帝除盜鑄錢令，使民得自鑄。能鑄者非貧民。奸富者益富，樸貧者益貧。鑄錢之利，坐收逸獲，以長豪黠而奔走貧民，為國奸蠹者乎！晁錯徙民實邊之策偉矣！寓兵于農之法，可行于塞徼。滇、黔之民，自足以捍蠻夷，而無逾嶺以窺內地之患。雖然，有未易者。沿邊之地，肥磽不齊，徙而授以瘠壤，不逃且死者寡。吏失其人，綏撫無術，必反而為北狄用。錯之言曰：“相其陰陽之和，嘗其水泉之味。”始事之不可不密也。地誠磽矣，雖有山溪之險，且置之為甌脫[注]，而移塞于內，無憂也。法善以待人，則人之失者鮮矣。若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。以輕徭賦以安之，通商賈、教樹畜以富之，廣學宮之選以榮之，則其必不為北狄用以乘中國之釁者。（節選自王夫之《讀通鑒論》卷二）[注]甌脫，指土堡崗哨。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。今驅民而歸A之農B使天下C各食其力D則畜積E足而人樂F其所G可以富安天下。11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.狼，像狼一樣，名詞作狀語，與《鴻門宴》“吾得兄事之”的“兄”用法不同。B.被，遭遇，多指不好的情況，與《屈原列傳》“被發行吟澤畔”的“被”意思不同。C.“能自給而止”與《湖心亭看雪》“余強飲三大白而別”的“而”用法相同。D.“地誠磽矣”與《蘇武傳》“陵見其至誠”的“誠”用法不相同，意思也不相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.朝廷廢除禁令，允許民間自行鑄錢，賈誼認為很難禁止百姓鑄錢時為獲厚利而舞弊的現象，原因是如王夫之所言的“坐收逸獲”。B.參與鑄錢的百姓越來越多，增加的是質量低劣的錢幣，而五谷糧食卻沒有增加，王夫之認為這樣會加大官府與百姓間的貧富差距。C.為應對匈奴擾邊之患，遷徙一定數量的百姓到邊境，這是晁錯根據當時邊境的實情提出的策略，王夫之認為此策略“可行于塞徼”。D.“徙民實邊”不僅僅是一項復雜的軍事策略，也包含著民生工程，牽涉到外在的因素和主觀的人心，王夫之認為“有未易者”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）今農事棄捐而采銅者日蕃，釋其耒耨，冶熔炊炭。（2）若移守令之最賢者以為吏，寬其法制，俾盡其材。14.材料一中晁錯“徙民實邊”的哪些舉措，使王夫之發出了“徙民實邊之策偉矣”的贊嘆？請簡要概括。【答案】10.BDG11.A12.B13.（1）現在放棄農事而開山采銅的人日益眾多，（他們）放下農具，而去燒火煉銅鑄錢。（2）如果能夠調派最賢能的郡守、縣令作為邊疆的官吏，放寬對他們的法律要求，使他們充分發揮自己的才能。14.①遷徙百姓到邊境從事農業生產；②為邊塞百姓創造安居條件；③督促官吏優待遷徙來的百姓；④考察遷徙之地的居住環境是否合適。【解析】【導語】這篇文章通過對賈誼和晁錯的政策建議及其影響的描述，展現了漢代政治、經濟和社會問題的復雜性。賈誼強調農業為本，反對民間鑄錢，認為這會導致社會貧富差距加大；晁錯則提出“徙民實邊”的策略，旨在加強邊防并改善民生。王夫之在評論中肯定了晁錯的策略，但也指出了其實施中的困難，如土地貧瘠和官吏無能等問題。文章揭示了政策制定與執行中的矛盾，反映了古代中國在治理邊疆和調控經濟時所面臨的挑戰。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：現在驅使民眾歸返農事，讓天下人都能依靠自己的勞動維持生活，那么積儲就會充足而且百姓也會安居樂業，從而使國家可以富足安定。“而”是順承連詞，連接“驅民”和“歸之農”，中間不能斷開，故在B處斷開。“使”是謂語，“天下”作兼語，“各食其力”是“天下”的謂語和賓語，故在D處斷開。“而”連接“畜積足”和“人樂其所”，中間不能斷開，所以在G處斷開。故選BDG。【11題詳解】本題考查學生一詞多義、詞類活用現象的分析的能力。A.錯誤。都是名詞作狀語，像狼一樣，/像對待兄長一樣。句意：錯過時節不下雨，百姓就會像狼一樣回頭張望（充滿憂慮）。/我要用對待兄長的禮節侍奉他。B.正確。遭遇，多指不好的情況。/通假字，同“披”，披散。句意：禹、湯這樣的賢君也曾遭遇過（饑荒或洪澇）。/屈原披散著頭發，在水邊一面走一面吟詠。C.正確。均為連詞，表示承接關系，就，然后。句意：能做到自己養活自己就停止（給予物資）。/我盡力喝了三大杯酒就告別了。D.正確。確實，副詞。/真誠，形容詞。句意：土地確實貧瘠啊。/李陵看到蘇武對漢朝的忠誠到了極點。故選A。【12題詳解】本題考查學生分析信息，歸納概括要點的能力。B.“王夫之認為這樣會加大官府與百姓間的貧富差距”有誤，由材料二“奸富者益富，樸貧者益貧”可知，加大的是奸詐的富人和樸實的貧民間的貧富差距。故選B。【13題詳解】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“棄捐”，放棄，拋棄；“蕃”，眾多；“釋”，放下，舍棄。（2）“寬”，放寬，放松；“俾”，使。【14題詳解】本題考查學生分析信息，歸納概括要點。①“選常居者家室田作，且以備之”，選拔那些能夠長期居住的人，讓他們攜帶家室到邊境進行農業生產，這樣既可以充實邊境人口，又能在一定程度上解決邊境的糧食供應問題，同時百姓還能起到防御外敵的作用。②“要害之處，調立城邑，毋下千家。先為室屋，具田器，乃募民，予冬夏衣、稟食，能自給而止”，在要害的地方設立城邑，且城邑規模不低于千家。先建造好房屋，準備好田器，然后招募百姓，給予他們冬夏的衣服和糧食，直到他們能夠自給自足。③“下吏誠能稱厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壯士，和輯其心，則民相募而勸往矣”，要求官吏能夠真正地施行厚惠，奉行明法，體恤照顧遷徙來的老弱之人，善待壯士，使他們內心和睦團結。這樣能讓百姓相互招募并樂意前往邊境。④“相其陰陽之和，嘗其水泉之味，然后營邑、立城，先為筑室家，置器物焉”，在遷徙百姓之前，先考察當地的氣候是否適宜，水泉的味道是否可口，然后再營造城邑，建造房屋，置辦器物。這充分考慮了百姓的生活需求，為他們在新的環境中安居樂業創造了條件。參考譯文：材料一：賈誼勸說漢文帝說：“生產有一定的季節時令，但(如果)使用它沒有限度，那么物資必定會用盡。現在背離農桑本業而從事工商業的人太多了，生產的人少而揮霍浪費的人卻多。大漢建國已近四十年，國庫和私人積貯的財物(的數量之少)，仍然令人悲哀痛惜。氣候失時，長久不下雨，百姓就像狼一樣四處張望。世上有饑荒之年有豐收之年，這是自然的規律。夏禹時代和商湯時代都曾遭遇過這種情況。積儲，是國家的命脈。現在驅使民眾歸返農事，讓天下人都能依靠自己的勞動維持生活，那么積儲就會充足而且百姓也會安居樂業，從而使國家可以富足安定。”文帝被賈誼的話打動，春季，正月，皇帝親自耕作，為天下臣民做出表率。夏季，四月，(文帝下詔)廢除禁止私人鑄錢的禁令，使百姓可以自行鑄錢。賈誼進諫說：“現在讓平民百姓人人掌握鑄幣的權利，他們各自隱蔽地鑄造錢幣，如此要想禁止他們在鑄錢時為獲厚利而取巧舞弊，即便是每天都有人因此被判處黥刑而被上報上來，這樣的形勢也禁止不住。現在放棄農事而開山采銅的人日益眾多，(他們)扔下農具，而去燒火煉銅鑄錢，質量低劣的錢幣每天都在增加，五谷糧食卻沒有增加。”文帝不采納(這些意見)。當時匈奴多次侵擾邊境，晁錯向文帝上書說：“(不如)選一些長期居住在那里的人在那里安家，從事農耕生產，并且用于防御匈奴的(入侵)。在戰略要地，規劃建立城鎮，規模不小于千戶人口。官府先修建房屋，準備農具，再招募百姓(前來居住)，(并)提供冬夏季衣服、糧食，(直到)他們能自給自足時為止。邊塞的百姓像這樣(得到這樣的待遇)，就會鄰里街坊相互救援幫助，與匈奴搏斗時能夠赴難不怕死。(他們這樣做)并不是感恩皇帝，而是想要保全親戚、守護財產。在陛下當政之時，遷徙百姓以充實邊防，使邊塞不用再屯兵防守；而邊塞的居民，父子能夠相互保護，可以免遭被匈奴俘虜的禍患。”文帝采納晁錯的建議，招募百姓遷往邊塞。晁錯再次上書說：“下級官吏如果能夠表現深厚的恩惠給百姓，遵奉法令，照顧體恤遷來百姓中老弱的人，厚待其中的青年壯士，使他們的心安定、和睦，那么(其他)百姓就會相互勸導前往邊塞居住了。古代(明君)遷徙百姓，要先察看當地是否陰陽調和，品嘗當地水泉的味道是否適合飲用，然后再營造集鎮、修筑城池，先為百姓修筑房屋，配置器物，讓遷徙的百姓到達后有可居住的房屋，耕作有可使用的器物。這就是百姓不留戀故鄉而相互勸說遷往新居的原因。”材料二：漢文帝廢除禁止私人鑄錢的法令，使百姓可以自行鑄錢。(但)能自行鑄錢的人(都)不是貧民。(通過自行鑄錢)奸詐的富人更加富裕，樸實的貧民愈加貧窮。鑄錢的利潤，不費力氣輕易就能得到，以致助長豪強們奸邪狡詐，驅使貧窮的平民百姓奔走跋涉，是有害國家的行為啊。晁錯遷徙民眾來充實邊疆的政策實在是太高明了！寓兵于農的辦法，可以在邊塞地帶施行。滇、黔等地的百姓，自身力量足以抵御蠻、苗部族，因而(朝廷)沒有蠻、苗部族越過五嶺來窺探內地的擔憂。盡管如此，仍然有很多不易之處。沿邊的土地，有肥沃的也有貧瘠的，如果把百姓遷徙到邊境后給予他們貧瘠的土地，那百姓不逃亡、不死亡的情況是極少的。如果負責的官吏沒有選對，沒有安民撫民的良策，那么遷徙來的百姓必定反而會被北狄利用。晁錯說：“要察看遷徙之地是否陰陽調和，品嘗當地水泉的味道是否適合飲用。”移民實邊的事情在開始時是不能不細致周密的。(如果)某個地方的土地(確實)貧瘠，那么即使有山川之險，而且已經在此設置了土堡崗哨，也應堅決向內遷移，這樣才能沒有隱憂。(如果)制度法律善以待人，那么人口的流失也會很少。如果能夠調派最賢能的郡守、縣令作為邊疆的官吏，放寬對他們的法律要求，使他們充分發揮自己的才能。用輕徭薄賦的政策估移民的百姓安居樂業，用通行商賈、發展栽種畜牧的方法使移民的百姓富裕，用增加學宮名額的辦法使移民的百姓感到榮耀，那么他們必定不會被北狄利用而伺機危害中原王朝。三、古代詩歌閱讀閱讀下面兩首詩，完成下面小題烏江唐·汪遵兵散弓殘挫虎威，單槍匹馬突重圍。英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸。項羽宋·陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.兩首詩都是以感慨西楚霸王項羽的功業之成敗為主題，從題材上看都屬于詠史懷古詩。B.兩首詩開篇都描述了霸王項羽的形象。《烏江》描寫的是項羽垓下之圍英雄末路時的悲壯形象：《項羽》則是項羽氣盛、威猛的形象。C.兩首詩第二句分別使用了成語“單槍匹馬”和“拔山扛鼎”來形容項羽，用詞具有高度的概括性。D.《烏江》最后用烏江自別來表現英雄的失敗，《項羽》中寫范增的足智多謀意在與項羽的剛愎自用形成對比。16.兩首詩都塑造了項羽這一人物形象。但兩位詩人對項羽的情感卻并不相同，請簡要概括。【答案】15.D16.汪遵的《烏江》贊美了西楚霸王力能扛鼎的英雄豪氣。面對項羽的失敗，詩人對這個悲劇英雄表示了深深的同情。陸游《項羽》中，詩人認為項羽力能扛鼎卻不足為奇，側重于對項羽剛愎自用、不善用范增導致的悲慘結局表示惋惜，更有批評。【解析】【15題詳解】本題考查學生賞析詩歌內容及藝術特色的能力。D．“對比”錯誤。陸游只是指出因為項羽的自負，謀士范增雖然足智多謀卻無施展之處，這也是導致項羽失敗的原因之一。二者不是對比。故選D【16題詳解】本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。汪遵的《烏江》中“單槍匹馬突重圍”意思是：項羽一人單槍匹馬突破重重包圍，這是指項羽在垓下之戰中率領28騎突圍的事件。這句用通俗的詞匯展現出了西楚霸王力能扛鼎的英雄之氣，表達了作者對項羽的贊美之情。“英雄去盡羞容在，看卻江東不得歸”指項羽在烏江邊上自知無顏見江東父老而拔劍自刎的典故。最后兩句用烏江自刎的典故來指明項羽的失敗，表現了作者對這個悲劇英雄深深的同情。陸游的《項羽》中“八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇”，“八尺、千里、拔山扛鼎”塑造了一個頂天立地的英雄形象，可是，這在作者眼中不足為奇。“范增力盡無施處，路到烏江君自知”，項羽剛愎自用，讓范增的才能無法施展，只有兵敗烏江，詩中拿項羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對比，對項羽的匹夫之勇表達了不滿，體現了詩人對項羽不知任用賢人的批評。四、名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法，借堅貞芳香的植物表現自己精勤修德，踐行忠善長久之道的句子是“________，________”。（2）《臨安春雨初霽》中“________”一句運用借代和雙關修辭暗示官場的污濁。黃庭堅《登快閣》詩巧用典故，其中“________”化用伯牙斷琴謝知音的故事。（3）在古詩詞中，“東風”不僅僅指從東方吹來的風，更多地是指春風，如“________，________”中指的就是春風。【答案】①.朝搴阰之木蘭兮②.夕攬洲之宿莽③.素衣莫起風塵嘆④.朱弦已為佳人絕⑤.小樓昨夜又東風⑥.故國不堪回首月明中(相見時難別亦難，東風無力百花殘/等閑識得東風面，萬紫千紅總是春)【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“搴”“阰”“攬”“洲”“宿莽”“弦”“堪”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。洋槐給我一春一夏的綠色，到秋天，艷陽在樹頂涂出一抹金黃，不幾日，窗前已被裝點得金碧輝煌。秋風乍起，全色的槐樹葉如雨紛紛飄落，我的思路便常常被樹葉的沙沙聲打斷。我明白那是一種告別的方式。它們從不纏纏綿綿凄凄切切，它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回。它們離開了槐樹就好比清除了衰老，拋去了陳舊，是一個必然，一種整合，一次更新。它們一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己還原給自己。他們需要休養生息，一如我需要忘卻所有的陳詞濫調而尋找新的開始。所以凝望這棵斑駁而殘缺的樹，我并不怎么覺得感傷和悲涼——我知道它們明年還會再回來。冬天的洋槐便靜靜地沉默。它赤裸著全身一無遮檔，向我展示它的挺拔與驕傲。雪后的槐樹一身素襄，銀光璀璨，在陽光還未及融化它時，真不知是雪如槐花，還是槐花如雪。18.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.我望著它們，心里想，我的好兒子在島上留下了一樣美好的東西——鮮花。B.大家就隨著女老師的手指。齊聲輕輕地念起來：“我們——是——中國人——C.松影下開著各種小花，招來各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人身上。D.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！19.請結合文本簡要分析這段文字使用了哪些修辭手法。20.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“它們離開了槐樹是一個必然，一種整合，一次更新，就好比清除了衰老拋去了陳舊。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】18.A19.①比喻。“金色的槐樹葉如雨紛紛飄落”，把葉飄落比喻成雨絲下落。②擬人。“它們從不纏纏綿綿凄凄切切”“向我揮揮手連頭也不回”，把槐樹人格化。③回環。“雪如槐花，還是槐花如雪”。20.原句的表述符合邏輯順序，與上文銜接更加自然；原句語意層層推進，突出槐葉飄落這種簡單的自然現象，帶給作者的人生思考：每一次終止，其實意味著一種積蓄和未來的勃發。【解析】【18題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中“我并不怎么覺得感傷和悲涼——我知道它們明年還會再回來”破折號表示解釋說明；A.破折號表示解釋說明；B.破折號表示聲音延長；C.破折號表示意思的遞進；D.破折號表示意思的轉折。故選A。【19題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。考生作答時首先找到文本中運用修辭的句子，“金色的槐樹葉如雨紛紛飄落”，“如”是比喻詞，這句話運用了比喻的修辭手法，把槐葉飄落比喻成雨絲下落。“它們從不纏纏綿綿凄凄切切”“它們只是痛痛快快利利索索地向我揮揮手連頭也不回”兩句中，“纏纏綿綿凄凄切切”“揮揮手”“連頭也不回”把槐樹人格化，運用了擬人的修辭手法。③“雪如槐花，還是槐花如雪”運用語序回環往復，作者把“槐花”和“雪”兩種事物相互依存的關系巧妙地表達出來，以加深讀者對雪中槐花的印象，運用了回環的修辭手法。【20題詳解】本題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。原句先寫“清除了衰老，拋去了陳舊”與上文秋天槐葉飄落的內容銜接更加自然，表述符合邏輯順序；原句先寫“它們離開了槐樹就好比清除了衰老”，飄落就是意味著終止，再寫“拋去了陳舊，是一個必然，一種整合，一次更新”，“整合”“更新”意味著“積蓄”和“勃發”，表達了槐葉飄落帶給作者的人生思考，語意層層推進。

閱讀下面的文字，完成下面小題。北京大學招生宣傳片全程運用AI技術，上海交通大學精心打造“新生AI體驗校園地圖”，北京所有市屬公辦高校將全部開設AI通識課……隨著新一代人工智能技術不斷迭代升級，學校教育中的AI足跡也越來越多。客觀來說，AI技術不僅能在時間與空間方面提供新的場域，而且能從師生交互賦能中生成一種新的教學范式。從現實看，傳統的教學范式A，網絡信息化迅速發展并得到普及后，逐步形成了“師生+網絡”的多向現代互動模式，教學場景的豐富性、師生互動的靈活性均有所提升。因此，面對科技發展帶來的變化，廣大教師需要主動應變、快速求變，找準AI技術在教學活動中的角色與定位，更要找準自身飾演的多元角色，利用AI技術的優勢，思考并催生新的教學方式。AI技術的出現盡管為大學生提升自主學習能力帶來了很多便利，B，使其對教學活動的參與興趣和對問題的主動思考能力有可能隨之減弱。因此，提高學生的“AI素養”至關重要。①應開設人工智能通識課程，②加強AI技術實操培訓等辦法，③增加學生數字技術使用能力與水平，④提高學生“AI素養”，⑤引導學生借力促進自身全面成長。21.下列句子中的“從”與文中加點的“從”，意義和用法相同的一項是（）A.夢想就像黑暗里的一盞燈，不管