閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。水龍吟·夜深客子移舟處①姜夔黃慶長夜泛鑒湖，有懷歸之曲，課予和之。夜深客子移舟處，兩兩沙禽驚起。紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思。把酒臨風，不思歸去，有如此水。況茂陵游倦，長干②望久，芳心事、簫聲里。屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應喜。畫闌桂子，留香小待，提攜影底。我已情多，十年幽夢，略曾如此。甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里。[注]①作者客游紹興，與友人黃慶長深夜泛舟城南之鑒湖，慶長作懷歸之詞，囑作者和之，遂有此作。②長干，古金陵里巷，在今南京市南。李白有《長干行》，寫女子望夫之情。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.詞人不言槳入紅衣，浪搖青燈，而言紅衣入槳，青燈搖浪，詞情搖曳，構思巧妙。

B.“微涼意思”一語雙關，既指湖上可感的涼意，又由景入情，引出詞人心情之涼。

C.詞人以茂陵和長干自指，因長時間思念伊人不得，只好把美好心事訴諸悠悠簫聲。

D.“屈指歸期尚未”與李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期”有異曲同工之妙。16.有人言姜夔言情長于變化，尤善于“以我方設想對方，以對方反襯我方”。請結合詩句簡要分析。(6分)參考答案：15.C[解析]結合首句“客子”身份和詞下注解可知，“茂陵”是詩人自指，“長干”則指所懷念相思之人。“芳心事、簫聲里”的主體可能是相思之人。C項錯誤。16.(1)以我方設想對方:①“鵲南飛、有人應喜”是詞人想象伊人聞鵲心喜，寫出了伊人對詞人的思念和期盼之情。②“畫闌桂子，留香小待，提攜影底”則是詞人想象的團圓之未來:畫闌旁桂花盛開，留足香氣等待歸來者，二人攜手游賞于月光花影處。(2)以對方反襯我方:懸想對方之情之境也是在抒發自己深沉的思歸之情，彼我之情水乳交融，交相輝映。[第(1)點4分，第(2)點2分，其他合理答案酌情給分]注釋：水龍吟：詞牌名，又名“龍吟曲”、“莊椿歲”、“小樓連苑”等。雙調一百零二字，前后片各四仄韻。姜夔：南宋詞人、音樂家。字堯章，自號白石道人，鄱陽（今江西波陽）人。少隨父宦游漢陽。父死，流寓湘、鄂間。詩人蕭德藻以兄女妻之，移居湖州，往來于蘇、杭一帶。與張镃、范成大交往甚密。終生不第，卒于杭州。工詩，尤以詞稱。精通音律，曾著《琴瑟考古圖》。詞集中多自度曲，并存有工尺旁譜十七首。其詞清空峻拔，如野云孤飛，去留無跡。有《作者道人詩集》、《作者詩說》、《作者道人歌曲》等。黃慶長：作者友人，生平未詳。鑒湖：在浙江紹興市南。原名慶湖，又稱長湖、鏡湖。懷歸之曲：思鄉曲。課予：囑予。和之：按前作格律另作一首。夜深：猶深夜。客子：客居他鄉之人。移舟：移舟近岸。兩兩：成雙成對。沙禽：棲息沙洲的水鳥。驚起：因受驚嚇而突然動作。紅衣入槳：荷花倒映水中，船槳在花影中劃動。紅衣，指荷花。青燈：船中油燈，其光青熒。搖浪：燈光映入水中，隨波蕩漾。微涼意思：微覺涼意。意思，情趣；趣味。把酒：手執酒杯。謂飲酒。臨風：迎風；當風。歸去：回去。有如此水：有此水作證。祖逖北伐渡江，中流擊楫而誓曰：“不能清中原而復濟者，有如此江！”（《晉書·祖逖傳》）茂陵游倦：司馬相如稱病免官后家居茂陵。茂陵，漢武帝陵墓，在今映西興平縣東北。長干望久：閨中人盼望已久。李白《長干行》：“早晚下三巴，預將書報家，相迎不道遠，直至長風沙?！遍L干，金陵（南京）里巷名。芳心：指女子的情懷。芳心事，美好的心事。蕭聲里：從蕭聲中傳達出來。屈指：彎著指頭計數。歸期：歸來的日期。鵲南飛：鵲噪報喜，行人即歸，又有月夜鶴飛報喜之意。曹操《短歌行》:“月明星稀，烏鵲南飛?！碑嬯@：雕花欄桿。桂子：桂花。留香：保留香味。提攜：牽扶；攜帶。提攜影底，指攜手于花影之下。十年：形容時間長久。幽夢：朦朧的夢境，隱約的夢境。略：大致、稍微。謝郎：謝莊，南朝宋文學家，作有《月賦》，有“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月”之句。月明千里，即指謝莊《月賦》之句，此借指友人原作。恨：遺憾、悔恨。飄零：飄泊流落。解道：懂得；知道。又，猶能吟，會吟。月明千里：月光普照大地。語本南朝宋謝莊《月賦》：“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！焙蠖嘤米饔讶嘶驊偃讼喔暨b遠，月夜倍增思念的典故。

參考譯文：夜已深，我這個客居他鄉的人移舟更向鑒湖深處黃長慶在夜里泛舟鑒湖，有思鄉的歌詩，催促我酬和他。夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥。船槳攪動著荷花，船燈也隨之搖動，泛起了陣陣波紋，竟有絲絲涼意。把酒言歡，我心懷歸，有此水為證。我本有歸去之志，更何況遠游已倦，伊人望久，把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。數著手指算了算歸期還未到。伊人聞鵲而喜，畫欄之前，桂樹飄香，等待人兒歸，待得人兒歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。我已是自傷情多，自遠游以來，悲歡離合，總如夢幻，悲多歡少，大抵如此。為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？賞析：作者年輕時在合肥種下一段相思情事，至暮年而不改其心之誠。時光的流逝和空間的轉換加上人事變幻的滄桑感，不僅不能減弱和沖突作者的綿綿之恨，反而更增其悱惻難解之情。作者懷人情深，大自然之一草一木，人世間之尋常小事，往往引發其情而不能自已。如《江梅引》：“見梅枝，忽相思。”如《琵琶仙》：“雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉?！边@首《水龍吟》，則是借和友人懷歸之詞，而抒發自己相思之情。紹熙四年（1193）之秋，作者客游紹興，與友人黃慶長清夜泛舟城南之鑒湖，慶長作懷歸之詞，囑作者和之，遂有此作。“夜深客子泛舟處，兩兩沙禽驚起。”發端便寫出要眇清逸之境幽趣橫生。夜已深，移舟更向鑒湖深處，不覺驚起雙雙飛鳥。“紅衣入槳，青燈搖浪，微涼意思?！贝雾嵏?。不言槳入紅衣，浪搖青燈，而言紅衣入槳，青燈搖浪，詞情顯得搖曳生姿，詞人彼情使物，真有常人不可及處。紅衣青燈，相映成趣，槳聲浪音，一片天籟，不禁引人有超凡脫俗之思。微涼意思，一語雙關，一意化兩，由景入情，此是由景轉情之關節。湖上涼意固可感矣，心上意思怎樣，在下文便有了答案?！鞍丫婆R風，不思歸去，有如此水?！卑丫婆R風，語出《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”但在詞人用來，卻不但不能超然物外，而且更引出愛情之誓辭。詞人指水為誓：不思歸去，有如此水。猶言我心懷歸，有此水為證。蘇軾《游金山寺》詩云：“有田不歸如江水！”其言又本于《左傳·僖公二十四年》：“公子（重耳）曰：所不與舅氏同心者，有如白水！”杜注：“言與舅氏同心之明，如此白水。猶《詩》（《大車》）言謂予不信，有如皎日。”孔疏：“諸言有如，皆是誓辭。有如日，有如河，有如皎日，有如白水，皆取明白之義，言心之明白，如日如水也?！币﹄H恒《詩經通論》指出，《王風·大車》為男女“誓辭之始”。詞人借用古人設誓之語，闡明其必歸相見之情，足見相思之深，用意之誠?！皼r茂陵游倦，長干望久，芳心事、簫聲里。”歇拍四句緊承誓語，句句申說思歸之情?！妒酚洝に抉R相如傳》載：“相如病免，家居茂陵?！崩畎子小堕L干行》，寫女子望夫之情。詞人借用茂陵自指，長干則指所懷念相思之人。歇拍謂：我本有歸去之志，更何況遠游已倦，伊人望久——“怎忘得玉環分付，第一是早早歸來?！薄堕L亭怨慢》如聞伊人把美好之心愿，訴諸悠悠之簫聲。換頭二韻六句展敘芳心事。“屈指歸期尚未。鵲南飛、有人應喜?！鄙暇鋵懽约阂环?，婉言歸期未有期。用李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”句意。下句寫對方，想象伊人聞鵲而喜?！段骶╇s記》：“乾鵲噪而行人至?！贝擞闷湟?。于是詞境翻進想象之妙境?！爱嬯@桂子，留香小待，提攜影底?！痹~人進一步想象，畫欄之前，桂樹留香，等待人歸，待得人歸，好與伊人攜手游賞于月光之下，桂花影里。此一意境，幻想層出，溫柔旖旎而又幽約窈眇，不但刻畫出伊人精神，而且寫出樹亦含情。然而上言歸期尚未，則此種種幻境，如鵲南飛有人喜、桂子留香、攜手影里，又不免化為之幻影而已。作者《江梅引》云：“幾度小窗幽夢手同攜。”與此同一意境。“我已情多，十年幽夢，略曾如此?！痹~人感喟：我已是自傷情多，十年以來，悲歡離合，總如夢幻，悲多歡少，大抵如此。可是，“甚謝郎、也恨飄零，解道月明千里？”為何友人你也是自恨飄泊，詠出月明千里一類之詞章呢？謝郎即南朝宋之謝莊，此借指友人黃慶長。結筆挽合友人與自己一樣懷歸，正是和作應有之義。但寫人亦是寫己，結穴于月明千里，清遠空靈，有不盡之意。此詞之佳處，不僅在于心曠神怡之游樂翻出執著纏綿之相思，尤在于從相思之中，又翻出對方之情，對方之境。鵲南飛、有人應喜，是想象對方之現境。畫闌桂子，留香小待，提攜影底，則想象團圓之未來?；弥猩茫嬷制?，乃全詞神光聚照之處。作者情詞妙處在于設身處地為對方著想，創造一種清馨幽逸的境界，對方之情即是自己之情。于是彼我之情，有如水乳交融，融融泄泄。雙方之境，亦如雙鏡互照，交相輝映。試看作者《浣溪沙》：“限入四弦人欲老，夢尋千驛意難通?！薄短ど小罚骸皠e后書辭，別時針線。離魂暗逐郎行遠?；茨橡┰吕淝?，冥冥歸去無人管?！薄耳p鴣天》：“春未綠，鬢先絲。人間別久不成悲。誰教歲歲紅