炭白居易賣翁白居易作者簡介白居易(772--846)，字樂天，自號香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現實主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個。敘事詩中《長恨歌》與《琵琶行》非常有名。他的詩，語言通俗易懂，被稱為“老嫗能解”。“野火燒不盡，春風吹又生。”

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”賣炭翁

白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

翩翩兩騎來是誰，黃衣使者白衫兒。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。

一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。朗讀，初步感知1.朗讀詩歌，讀準字音，劃分節奏。并思考本詩的語言特點？新樂府詩屬于“古體詩”的范疇，他也有著典型的古體詩的特點：篇幅長短不限字數沒有嚴格限制，一般是五言、七言；不限平仄、對仗押韻自由靈活朗讀，初步感知2.請用簡單的語言概述故事內容。在一個寒冷的冬日，一個賣炭翁辛苦燒了一車炭拉到集市去賣，最終被宮使用半匹紅綃一丈綾掠奪一空。朗讀，初步感知1.你讀到一個怎樣的賣炭翁、宮使？作者是怎樣刻畫的？結合相關詩句進行分析。外貌、神態、動作、心理描寫環境描寫品讀，感知形象勞動艱辛，燒炭運炭艱難年老體弱，長年累月辛勞生活困苦，難以解決溫飽遭受欺凌，無力抗衡宮使賣炭翁趾高氣昂，得意忘形狐假虎威，仗勢欺人巧取豪奪，蠻橫無理殘忍無情，貪得無厭宮使2.在刻畫兩人形象時，詩人多處運用了對比手法，試找出并分析其作用。品讀，感知形象1.結合詩歌和連接，分析本詩主旨。深讀，領悟詩情【資料鏈接】原作題下有小序——“苦宮市也”。“宮市”是唐朝宮廷直接掠奪人民財物的一種最無賴的方式。本來宮廷里需要的日用品，歸官府向民間采購，到了德宗貞元末年，改用太監為宮使直接采辦。宮里經常派出幾百人到長安東西兩市和熱門的街坊去，遇到他們看中的東西，只說一聲是“宮市”，拿了就走，誰也不敢過問。有時撕給你兩三尺破舊的綢紗，算做報酬；有時候不但不給任何報酬，反而要你倒貼“門戶錢”和“腳價錢”。所以每逢宮使出來的時候，連賣酒賣燒餅的小店鋪都關上店門不敢做生意了。揭露宮市制度的弊端及帶給勞動人民的不幸，反映中唐以后統治階層剝削、壓迫人民的社會現實。表達了對統治者的憤懣和對下層勞動人民的深切同情。白居易與元稹等詩人倡導了“新樂府運動”，這是一場詩歌革新運動，除了打破格律限制，更是主張“文章合為時而著，詩歌合為事而作。”《新樂府序》：“為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也。”文學不應為形式而形式，必須要關注政治、民生、社會實際，承載現實意義。深讀，領悟詩情嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”取之。農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！”街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹。然“宮市”亦不為之改易。諫官御史數奏疏諫，不聽。

——《順宗實錄·宮市》1.此農夫是賣炭翁的原型，他們的結局有何不同？2.詩人為什么沒有給賣炭翁一個圓滿的結局呢？只要宮市還在，這些底層人們的悲慘命運就不會結束。柴夫只是個例，賣炭翁才是普遍現象，他代表了所有受苦受難的人。這樣一個悲劇的結尾更符合現實，更有批判性，這正是藝術作品的力量。深讀，領悟詩情3.你看到了一位怎樣的詩人？體察民間疾苦，關愛百姓，敢于為民發聲，憎惡批判封建黑暗勢力。深讀，領悟詩情書寫苦難，是為了讓苦難不再永恒！！超鏈接部分品讀，感知形象現實與心理對比心愿天寒反常、扭曲的矛盾心理，深刻地反映老翁生活的貧苦、境遇的悲慘身上衣單品讀，感知形象價值對比半匹紅紗一丈綾掠奪欺凌，背后是宮使的無情、無恥，是老翁的無奈、無力一車炭，千余斤炭價的1/5品讀，感知形象牛困人饑境遇對比翩翩