2022年暑假小升初語(yǔ)文自主閱讀寫作練習(xí)（二）（原卷版）★聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白原文譯文賞析楊花①落盡子規(guī)②啼，聞道龍標(biāo)③過(guò)五溪。柳絮已經(jīng)落盡，杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴，聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了，一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。寫作手法：寓情于景，借景抒情。詩(shī)人借用“楊花”“子規(guī)”兩種意象，點(diǎn)出聞?dòng)嵉臅r(shí)節(jié)是暮春，烘托凄涼悲惋的氣氛，以寄寓詩(shī)人嘆飄零、感離恨的特定心境。次句由寫景轉(zhuǎn)入言事，正扣題面，“五溪”是偏遠(yuǎn)之地，傳達(dá)出詩(shī)人為朋友的不幸而悲傷的感情。“聞道”為聽(tīng)說(shuō)，可見(jiàn)詩(shī)人得知摯友被貶時(shí)的驚愕痛惜之情。情感：表達(dá)了詩(shī)人悲愁、哀怨的心情。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。我把為你而憂愁的心，托付給天上的明月，它伴隨著你，一直走到那夜郎的西邊。修辭：運(yùn)用擬人的修辭手法，將明月人格化，把明月看成知人意、達(dá)人情的友好使者，它了解詩(shī)人此刻的心情，愿意承擔(dān)這項(xiàng)使命。寫作特色：由寫景言事轉(zhuǎn)為抒情寄慨，“愁心”傳達(dá)出憂郁之情，“明月”抒發(fā)對(duì)友人的同情和關(guān)切之情。【注釋】①楊花：柳絮。②子規(guī)：即布谷鳥(niǎo)，又稱“杜鵑”。③龍標(biāo)：指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。【主旨】本詩(shī)通過(guò)對(duì)暮春景物的描寫，奠定了全詩(shī)悲涼傷感的基調(diào)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)被貶友人的同情和關(guān)切之情。【方法啟蒙】記敘文考點(diǎn)解題技巧賞析句子，分析作用1.從修辭手法切入分析（比喻、擬人、夸張、排比、反問(wèn)、反復(fù)……）2.從描寫手法切入分析（語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、外貌描寫、環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫……）3.從表現(xiàn)手法切入分析（對(duì)比、襯托、欲揚(yáng)先抑、象征……）4.從遣詞用語(yǔ)的角度切入分析（找出句子中重點(diǎn)的字詞，如強(qiáng)有力的動(dòng)詞、富有感情色彩的形容詞……）5.從語(yǔ)言風(fēng)格的角度切入分析（樸素自然口語(yǔ)化、生動(dòng)優(yōu)美……）6.從句式的角度切入分析（長(zhǎng)短句交錯(cuò)、多用短句、句式整齊……）【實(shí)文錘煉】花開(kāi)的聲音陳文和①花開(kāi)也有聲音么？一般人都持否定的態(tài)度，認(rèn)為花兒開(kāi)放和雪花飄落是一樣的，不會(huì)發(fā)出什么聲音，理由是它們的分量太輕，在空中不可能撞擊出任何聲響來(lái)，前不久有兩個(gè)外國(guó)人在下雪的時(shí)候爬到房頂上用麥克風(fēng)吸納雪花的“聲音”，然后接到示波器上。他們發(fā)現(xiàn)，雪花不僅有“聲音”，而且是非常尖銳的，像救火車發(fā)出的一樣，但這種高頻我們是聽(tīng)不到的，因?yàn)樯系蹧](méi)有賜予人類那種極端靈敏的聽(tīng)覺(jué)。②雪花如此，花兒開(kāi)放的時(shí)候，我相信它也不悄無(wú)聲息的，一個(gè)夏季的晚上，我在住家的陽(yáng)臺(tái)上，就捕捉到曇花開(kāi)放的聲音，那棵曇花的花苞早在兩三天前就顯出雛型，這個(gè)“雛形”的花苞越來(lái)越大，在枝頭垂首有如紡錘，那一夜，我估摸它會(huì)開(kāi)放的，便在陽(yáng)臺(tái)徹夜守護(hù)著，耐心地等待、等待。近午夜十一時(shí)，那美好的時(shí)刻終于在焦灼的期待中來(lái)到了，它的花苞慢慢地鼓脹起來(lái)，好像原先干癟的氣球一下子灌進(jìn)了風(fēng)。緊接著，我便聽(tīng)到一聲“噗”的響動(dòng)，那是我盼望已久的曇花開(kāi)放的聲音了。只見(jiàn)那由許多纖長(zhǎng)潔白的花瓣組成的花蕊，快速、燦然地開(kāi)放了。癡迷間，眼前仿佛跳出了一個(gè)長(zhǎng)袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽谷為之閃閃發(fā)亮。曇花的開(kāi)放或許是由于感情的積累，所以有一種巨大的沖勁，才發(fā)出“噗”的一聲來(lái)。就像孩子玩的氣槍木塞彈跳出槍口，又像誰(shuí)嘴里含的珠子吐到了盤子上。③除了曇花，我還真切地聽(tīng)到茶花開(kāi)放的聲音。茶花的開(kāi)放可不是那種“急性子”，早在夏季時(shí)，它的蓓蕾就在枝葉間開(kāi)始孕育，開(kāi)頭只有一粒米那般大小，和葉芽的形狀幾乎難以分辨。過(guò)了好幾天，它的雛型才微微顯露出來(lái)。又再好幾天，它的那結(jié)實(shí)的體態(tài)和葉芽松動(dòng)的體態(tài)才涇渭分明。茶花花苞的長(zhǎng)大，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就像一個(gè)長(zhǎng)途旅者，走過(guò)了夏天，又走過(guò)了秋天，到了冬季，那一頭尖的橢圓花苞，那花瓣如鱗片重重包裹的花苞，才終于展現(xiàn)在你的面前，但距離開(kāi)放仍有些日子。那一株茶花，叫“五寶茶花”，枝頭共有十幾個(gè)花苞，它們之間好像有個(gè)約定，誰(shuí)先開(kāi)誰(shuí)后開(kāi)。“嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi)”，從這一句古詩(shī)里我真驚嘆古代詩(shī)人體察的入微。那一天是休息日，我終于看到第一顆準(zhǔn)備開(kāi)放的花苞有些異樣了，它在微微地顫動(dòng)、顫動(dòng)，仿佛是個(gè)睡美人，在陽(yáng)臺(tái)上睡了許久、許久，此刻才在深綠色的枝葉間蘇醒，惺忪的眼眸，抖動(dòng)的睫毛，微微地張開(kāi)，它是那么細(xì)微，那么柔和，那么舒緩，就像戀人的一種低語(yǔ)，可這種低語(yǔ)我卻聽(tīng)到了。曇花開(kāi)放的聲音是短促的，茶花開(kāi)放的聲音是悠長(zhǎng)的，不管短促或悠長(zhǎng)，都是那么動(dòng)聽(tīng)，那么迷人。由此我認(rèn)定：花開(kāi)的聲音是自然界一種最美妙的樂(lè)曲，或者說(shuō)是一種天籟吧！④花兒這樣，人生何嘗不是如此。兒童是人類的花朵，這已是共識(shí)；處在戀愛(ài)中的青年男女，更像是進(jìn)入美麗的花季。男孩和女孩的接觸，總是由于愛(ài)慕和某種契機(jī)引起的，但由友情到愛(ài)情，卻是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。這中間的“突變”，就像正電和負(fù)電突然撞擊在一起，再粗心的人也會(huì)聽(tīng)到對(duì)方胸脯中噗噗的心跳。那噗噗的心跳聲，不就是一種花開(kāi)的聲音么？在這種情況下，你會(huì)感受到，對(duì)方的一舉一動(dòng)，對(duì)方的神態(tài)，都是一種花開(kāi)的姿態(tài)；對(duì)方的話語(yǔ)，不管音階的高低，都是一種花開(kāi)的聲音。那是一種人類特有的感情的花朵開(kāi)放的聲音啊，聽(tīng)到這種聲音，你會(huì)為之流淚，為之激動(dòng)不已，為之刻骨銘心。有人說(shuō)“愛(ài)情是顫栗的幸福”，那“顫栗”的聲音、形貌，會(huì)使人陷于迷醉和眩暈。自然界花開(kāi)的聲音，是一種天籟；人間真正的愛(ài)情之花開(kāi)放的聲音，也是一種天籟；它的音色是十分純正的，不帶任何雜質(zhì)。這種“天籟”即使只出現(xiàn)一次，但就只這么顫栗一次，你都會(huì)永遠(yuǎn)記住它，記它一輩子。⑤世界上一切美好的事物，當(dāng)它突然出現(xiàn)時(shí)，也會(huì)有一種異樣的信息，一種類似花開(kāi)的聲音，那是一種文明之花開(kāi)放的聲音。美好事物的孕育、萌發(fā)、成熟，也有個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，或許中間還會(huì)出現(xiàn)一波三折，受到某種壓抑和禁錮。當(dāng)它“破繭而出”或“破墻而出”時(shí)，會(huì)出現(xiàn)多大的沖擊波啊，那一瞬間閃亮的沖擊，給人類帶來(lái)的是一種無(wú)限的驚喜，人們從中會(huì)諦聽(tīng)到一種美的聲音，真善美之花開(kāi)放的聲音。但這種聲音，你只有保持一份純凈、潔自的心態(tài)，千細(xì)微處才能聽(tīng)到，否則，在物欲橫流的當(dāng)今，它很可能會(huì)被喧囂和浮躁的聲浪所掩蓋。此外，對(duì)于美好的事物，不要有疏離感，要把它置于自己的關(guān)愛(ài)之下，用自己的羽翼和體溫去為它孵化和催生，這樣，你就可以及時(shí)地聽(tīng)到文明之花開(kāi)放的另一種“天籟”了。⑥長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我都迷戀于諦聽(tīng)各種花開(kāi)的聲音。我始終認(rèn)為，在人世間，傾訴是一種方式，諦聽(tīng)也是一種方式。一個(gè)人能聽(tīng)到花開(kāi)的聲音是十分幸福的。因?yàn)榛ㄩ_(kāi)的那一剎那，會(huì)最充分地展開(kāi)事物的內(nèi)秀和外美，會(huì)給你帶來(lái)一份難得的驚喜，帶來(lái)一種審美的愉悅，詩(shī)意的享受和情感的滿足。1.文中寫到了自然界哪些花開(kāi)的聲音？它們各有什么特點(diǎn)？2.結(jié)合文章，請(qǐng)概括出文章的思路。自然之花________________總結(jié)全文★3.請(qǐng)從修辭或表現(xiàn)手法的角度賞析下面兩個(gè)句子。（1）癡迷間，眼前仿佛跳出了一個(gè)長(zhǎng)袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽谷為之閃閃發(fā)亮。（2）它在微微地顫動(dòng)、顫動(dòng)，仿佛是個(gè)睡美人，在陽(yáng)臺(tái)上睡了許久、許久，此刻才在深綠色的枝葉間蘇醒，惺忪的眼眸，抖動(dòng)的睫毛，微微地張開(kāi)。4.結(jié)合文章第5段，說(shuō)說(shuō)怎樣才能聽(tīng)到“文明之花”的“天籟”。好書之人有三病好書之人有三病：其一，浮慕時(shí)名，徒為架上觀美，牙簽錦軸，裝潢炫耀，驪牝之外，一切不知，謂之無(wú)書可也。其一，廣收遠(yuǎn)括，畢盡心力，但圖多蓄，不事討論，徒污灰塵，半束高閣，謂之書肆可也。其一，博學(xué)多識(shí)，兀兀窮年，而慧根短淺，難以自用，記誦如流，寸觚莫展，視之肉食面墻誠(chéng)有間矣，其于沒(méi)世無(wú)聞，均也。夫知而能好，好而能運(yùn)，古人猶難之，況今日乎？1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）好書之人有三病（）（2）徒為架上觀美（）2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。夫知而能好，好而能運(yùn)，古人猶難之，況今日乎？3.用簡(jiǎn)明的話概括“好書之人”中的“三病”。（1）（2）（3）刻畫人物二：語(yǔ)言描寫語(yǔ)言描寫有對(duì)話和獨(dú)白兩種。對(duì)話是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話；獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。語(yǔ)言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對(duì)表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個(gè)性特點(diǎn)的語(yǔ)言可以起到“聞其言，見(jiàn)其人”的作用。魯迅先生曾說(shuō)：好的對(duì)話描寫“能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)”。語(yǔ)言描寫要注意下面幾點(diǎn)：①語(yǔ)言描寫要有性格化，符合人物的身份、地位、職業(yè)、經(jīng)歷、年齡、教養(yǎng)、氣質(zhì)、習(xí)慣愛(ài)好、思想、性格等。②人物語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)潔，避免有話必錄和拖泥帶水的現(xiàn)象。③語(yǔ)言描寫要符合當(dāng)時(shí)的情景，要能夠表現(xiàn)特定語(yǔ)境下人物的思想感情、人物的心理活動(dòng)，使語(yǔ)言動(dòng)作化。④在描寫人物語(yǔ)言時(shí)，配以神態(tài)描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫，人物性格就會(huì)更鮮明、生動(dòng)，人物形象更富感染力。⑤文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫進(jìn)文章中。對(duì)話描寫有四種形式：說(shuō)的話寫在后面，說(shuō)話人后面用引號(hào)；說(shuō)的話在前，說(shuō)話人寫在后，用引號(hào)、句號(hào)；前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào)；只寫人物語(yǔ)言，不寫說(shuō)話人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。【品一品】那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子。我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見(jiàn)著父親，看見(jiàn)滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說(shuō)：“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！