16《有為有不為》公開課一等獎創新教學設計《有為有不為》教案設計

一、教學目標

1.語言建構與運用

掌握重點文言詞匯（如“訴諸"籠統”“得逞"等）及議論文核心概念。

分析議論文結構，理解作者對“有為”“有不為"的界定。

2.思維發展與提升

探究“大小善”“大小惡"的聯系與區別，理解“有為有不為”的辯證內涵。

通過案例分析，提升學生對現實問題的思辨能力。

3.審美鑒賞與創造

賞析平實質樸的語言風格，體會引用論證與舉例論證的表達效果。

4.文化傳承與理解

引導學生樹立正確的是非觀和價值觀，踐行“有所為有所不為"的生活準則。

二、教學重點與難點

重點：

1.理解“有為有不為”的核心觀點及論證邏輯。

2.分析文中引用論證、舉例論證的作用。

難點：

1.引導學生將“有為有不為"的理念內化為行為準則。

2.探討多元價值觀下道德標準的統一性。

三、課時安排

2課時

四、教學過程

一課時：整體感知與文本分析

1.情境導入（5分鐘）

播放短視頻：對比“扶老人反被訛”與“志愿者默默助人"的社會現象，提問：“面對這類情境，我們該如何選擇？”

引出課題：季羨林《有為有不為》的智慧啟示。

2.預習檢測（10分鐘）

字詞積累：

重點詞：訴諸（求助于）、籠統（不具體）、迷途知返（犯錯后改正）、千里之堤潰于蟻穴（小惡釀大禍）。

作者簡介：

季羨林：東方學家、語言學家，代表作《季羨林文集》，倡導“良知良能"的道德判斷。

3.文本初讀（15分鐘）

任務1：劃分文章結構，概括段落大意。

參考答案：

1.第一部分（1-2段）：闡釋“有為”“有不為"的含義，強調“應該”的判斷標準。

2.第二部分（3-7段）：分析善惡大小及聯系，舉例論證觀點。

3.第三部分（8段）：總結中心論點，呼吁踐行“有為有不為"。

4.核心問題探究（15分鐘）

問題1：作者如何定義“有為”與“有不為"？

參考答案：“有為”即做應該之事（如讓座）；“有不為"即不做不該之事（如貪污）。關鍵在于“應該”的判斷，需訴諸良知良能。

問題2：文中為何用大量篇幅討論“善"與“惡”的大小？是否偏離主題？

參考答案：未偏離。分辨善惡是“有為有不為"的前提，小善積累成大善，小惡演變為大惡，體現行為選擇的邏輯鏈條。

第二課時：深度探究與拓展應用

1.論證方法分析（20分鐘）

任務2：找出文中使用的論證方法并分析作用。

舉例論證：

例1：公交車上讓座（小善）與不讓座（小惡），揭示道德水平。

例2：文天祥寧死不屈（大善），對比貪污行為（大惡），凸顯家國情懷。

引用論證：

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”：強調善惡無大小，均需重視。

“千里之堤潰于蟻穴"：論證小惡積累的嚴重后果。

2.合作探究（15分鐘）

問題3：能否將標題改為《應該做和不應該做》？結合第二段“應該”的闡釋討論。

參考答案：不可。原題更具文化底蘊，強調行為選擇的主動性與道德深度，而修改后過于直白，缺乏思辨性。

問題4：如何理解“大小善和大小惡有時候是有聯系的"？結合鏈接材料（如劉志軍貪污案）分析。

參考答案：小惡如貪污初期的僥幸心理，若不改正會發展為巨貪。材料中劉志軍從基層升至部長，最終因受賄獲刑，印證“蟻穴潰堤”之理。

拓展活動（10分鐘）

演講任務：以“君子有為，為之有道"為主題，結合生活實例（如考試作弊、垃圾分類）發表觀點，要求引用文中論點。

五、作業設計

1.基礎題：整理文中“善”與“惡"的分類表格（大善/小善、大惡/小惡），各舉一例。

2.思辨題：以“扶老人該不該”為話題，寫300字短評，需引用文中觀點。

3.拓展題：對比閱讀《孟子·魚我所欲也》，分析古代與當代“有為"標準的異同。

六、板書設計

有為有不為

明善惡→知應為→行有止

小善（讓座）→大善（愛國）

小惡（自私）→大惡（貪污