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文檔簡介

2023—2024學年浙江省J12共同體聯盟校八年級下學期期中語文試卷

一、基礎知識綜合(★★★)1.閱讀以下文段,根據要求回答。二十四節氣是中華民族特有的“時鐘”:立春過后,冰雪融化,草木萌發。再過兩個月,燕子piān①然歸來。不久,布谷鳥也來了……到了秋季,北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲nì②跡,到處呈現一片衰草連天的景象。節氣彰顯著中國人的民俗風尚與精神氣質,節氣蘊藏著古老的智慧和磅bó③的力量,令人()。我們要不斷體悟節氣變化,感受傳統文化,做二十四節氣的保護者和傳承者,讓其持續煥發蓬勃生機。(1)結合語境,根據拼音正確書寫漢字。(2)填入()內的成語,最準確的一項是()

A.瞠目結舌B.嘆為觀止(3)畫橫線的句子有一處語病,寫出修改意見。二、語言表達(★★★)2.下面是關于端午節、重陽節的對聯,請根據你所學的對聯知識,把答案寫在相應的橫線上。(填寫選項)

(1)端午節上聯:__________

下聯:__________

(2)重陽節上聯:__________

下聯:__________A.B.C.D.(★★★)3.學校舉行端午節“賽旱龍舟活動”,需要推出一幅宣傳畫。請你從甲、乙兩幅畫中挑選一幅,并結合宣傳畫中的圖文簡要說明你投票的理由。甲乙我挑選________,理由:___________________________________________三、現代文閱讀(★★★)4.班級開展“識清明節氣,探科學真相”活動,請你閱讀以下資料完成對話。【資料一】A:《歲時百問》中提到:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”作為節氣,“清明”有冰雪消融,草木青青,天氣清澈明朗,萬物欣欣向榮之意。然而,現實卻似乎被“預言家”杜牧言中,總是“清明時節雨紛紛”。(選自《為什么清明總在下雨》)【資料二】①從地理科學的角度看,“清明時節雨紛紛”的現象主要由以下三種原因造成。②首先,冷暖空氣“拉鋸戰”。在清明節前后,北方的冷空氣勢力開始減弱北撤,但仍有少部分冷空氣負隅頑抗,從西伯利亞經蒙古、華北地區折向長江流域;與此同時,南方的暖濕空氣迅速增強北上,這樣一來,南下的冷空氣與北上的暖空氣正好在長江流域相遇。一旦交鋒,較重的冷空氣就會楔入較輕的暖空氣下方,將暖空氣從下方抬向高空,這時氣象學上的“準靜止鋒”就形成了。受到“準靜止鋒”的影響,清明時節中國各地便開始細雨綿綿,連日不斷,從而形成“雨紛紛”的景象,這也是形成清明降雨的最主要原因。③其次,太陽直射點的兩個“跟屁蟲”。站在太陽的視角看,每年到了春分日(3月21日前后),太陽就會直射赤道;春分過后,太陽直射點便會越過赤道,向北半球移動。此后北半球就會經歷長達半年晝長夜短的情況。由于太陽直射點的移動,引起了地球熱量的變化,進而引起氣壓帶和風帶移動。B:氣壓帶和風帶這兩只跟屁蟲,就會跟著太陽直射點的移動方向,一起進行季節性移動。于是,在清明時節,位于太平洋的副熱帶高氣壓帶便會加強西伸,同時西南風也開始向北擴大影響力。在兩者的作用下,海洋上的暖濕水汽就會隨之輸送到我國大陸地區,從而帶來豐沛的降水。④第三,令人煩躁的“低氣壓”。在春季,我國海洋上和陸地上都會出現低氣壓天氣系統。當低壓生成時,氣壓會降得很快,導致氣壓梯度迅速增大,這時空氣流通性增強,便出現了大風。受到大風的影響,低氣壓里的云就會走得很快(云的成分就是小水珠),從而形成降雨天氣。可能這就是傳說中“風中有朵雨做的云”吧!(選自“知乎”,有刪減)【資料三】清明與“變天”在時點上的重合,充分顯示出傳統歷法中蘊藏的智慧。要知道,清明下不下雨,下什么雨,對農耕來講都是大事。關于清明節下雨,民間還流傳著不少農諺:

①雨打清明前,洼地好種田。②清明前后雨,豌豆麥子中了舉。③麥怕清明連放雨。④麥子不怕四季水,只怕清明一夜雨。清明假期,小語約小文春游踏青,卻因下雨無法成行。小語:真掃興,又下雨了,害得我們出不了門。小文:別難過,“清明時節雨紛紛”,清明雨水多也很正常。你看,“知乎”上就有介紹,冷暖空氣在長江流域相遇,形成“準靜止鋒”,受其影響就形成“雨紛紛”的景象。小語:哦,我明白了,根據資料二顯示“清明時節雨紛紛”還有兩個原因:(1)__________;(2)__________。而且這三個原因是按照(3)__________順序安排的。小文:你真是善于發現!小語:平時我不喜歡讀說明性的文字,但以下資料我還挺喜歡的,語言比較生動。你看,資料中畫線句就是這樣的:(4)__________(任選一句來分析)小文:閱讀資料二時,我發現有一些文字放在括號中,這些文字不是可有可無的,起到了(5)__________的作用。小語:不過,你覺得農民是否希望清明節下雨?小文:我們可以根據資料三中提供的農諺來分析:(6)__________。小語:經過交流,我對“清明時節雨紛紛”有了更科學的認知。四、名句名篇默寫(★★★)5.詩文寄情,讓我們穿行經典詩文,體味百味人生。請結合文段完成默寫任務。周鳥南鳴,“①___________,在河之洲”掀開了《詩經》中謙謙君子的思戀篇章;東城馬鳴,李白用“揮手自茲去,②___________”奏響了送友人的悲切驪歌;送友宦游,王勃以“海內存知己,③___________”來勸慰友人要豁達樂觀;無人引薦,孟浩然就用“④___________,端居恥圣明”含蓄地表達渴望出仕的想法;被貶黃州,蘇軾用“揀盡寒枝不肯棲,⑤___________”表現心境的孤獨和志趣的高潔;屢遭排斥,陸游借“⑥___________,⑦___________”來表明即使遭遇摧折也要堅持自己的操守和品行;棄置永州,柳宗元在《小石潭記》中借魚兒“⑧___________,俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂”來抒山水之樂。五、名著閱讀(★★★)6.班級開展“閱讀經典名著分享會”,小語同學制作了一張閱讀分享卡,他想邀請你一起完善這張分享卡。

《經典常談》閱讀分享卡簡介作品這是朱自清先生為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作,亦可看作一本精彩的學術散文集。摘錄語段分享批注中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據說有四只眼睛,他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡,靈感涌上心頭,便造起文字來。(《<說文解字>第一》)屈原是我國歷史里永被紀念著的一個人。舊歷五月五日端午節,相傳便是他的忌日;他是投水死的,競渡據說原來是表示救他的,粽子原來是祭他的。(《辭賦第十一》)作者在許多篇章開頭都寫了這樣的文字,請探究篇章開頭的妙處:(1)________《史》《漢》可以說是各自成家。《史記》“文直而事核”,《漢書》“文贍而事詳”。司馬遷感慨多,微情妙旨,時在文字蹊徑之外;《漢書》卻一覽之余,情詞俱盡。但是就史論史,班固也許比較客觀些,比較合體些……總之,《史》《漢》二書,文質和繁省雖然各不相同,而所采者博,所擇者精,卻是一樣;組織的弘大,描寫的曲達,也同工異曲。二書并稱良史,決不是偶然的。(《<史記><漢書>第九》)作者在這一章的結尾處用了對比的方法,其效果是:(2)________交流記錄小語:讀了《經典常談》后,我發現可以用選擇性閱讀來讀這本書,我對詩歌很感興趣,所以我先選擇《<詩經>第四》來讀,里面的詩歌內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役等古時的社會風貌,讓我了解到古代人們的生活,也更激發了我學習詩歌的興趣。

小文:我發現讀朱光潛先生的《給青年的十二封信》也可以用這種方法來讀,我想寫好作文,選擇閱讀《談作文》這封信,信中提到的寫作方法讓對我對寫作有了新的認識。

我:是這樣的,(3)_________________(以《經典常談》或《給青年的十二封信》為例談談你如何使用選擇性閱讀)六、現代文閱讀(★★★)班級開展“看臺上臺下,嘆民俗興衰”交流活動,請你閱讀文章,領略民俗。村里的戲班子周作人①去不去到里趙看戲文?七斤老捏住了照例的那四尺長的毛竹旱煙管站起來說。好吧。我躊躇了一會才回答,晚飯后舅母叫表姊妹們都去做什么事去了,反正差不成馬將。我們出門往東走,面前的石板路朦朧的發白,河水黑黝黝的,隔河小屋里“哦”的嘆了一聲,知道劣秀才家的黃牛正在休息。再走上去就是外趙,走過外趙才是里趙,從名字上可以知道這是趙氏聚族而居的兩個村子。②戲臺搭在五十叔的稻地上,臺屁股在半河里,泊著班船,讓戲子可以上下。臺前站著五六十個看客,左邊有兩間露天看臺,是趙氏搭了請客人坐的。我因了五十嬸的招待坐了上去,臺上都是些堂客,老是嗑著瓜子,鼻子里聞著猛烈的頭油氣。戲臺上點了兩盞烏黮黮的發煙的洋油燈,侉侉侉的打著破鑼,不一會兒有人出臺來了,大家舉眼一看,乃是多福綱司,鎮塘殿的蛋船里的一位老大,頭戴一頂灶司帽,大約是扮著什么朝代的皇帝。A.他在正面半桌背后坐了一分鐘之后,出來踱了一趟,隨即有一個赤背赤腳,單系一條牛頭水褲的漢子,手拿兩張破舊的令旗,夾住了皇帝的腰胯,把他一直送進后臺去了。接著出來兩三個一樣赤著背,挽著紐糾頭的人,起首亂跌,將他們的背脊向臺板亂撞亂磕,碰得板都發跳,煙塵陡亂,據說是在“跌鯽魚爆”,后來知道在舊戲的術語里叫作摔殼子。這一摔花了不少工夫,我漸漸有點憂慮,假如不是誰的脊梁或是臺板摔斷一塊,大約這場跌打不會中止。B.好容易這兩三個人都平安地進了臺房,破鑼又侉侉的開始敲打起來,加上了斗鼓的格答格答的聲響,仿佛表示要有重要的事件出現了。忽然從后臺唱起“呀”的一聲,一位穿黃袍,手拿象鼻刀的人站在臺口,臺下起了喊聲,似乎以小孩的呼笑為多:③“彎老,豬頭多少錢一斤……”④“阿九阿九,橋頭吊酒……”⑤我認識這是橋頭賣豬肉的阿九。他拿了象鼻刀在臺上擺出好些架勢,把眼睛輪來輪去的,可是在小孩們看了似乎很是好玩,呼號得更起勁了,其中夾著一兩個大人的聲音道:“阿九,多賣點力氣。”⑥一個穿白袍的撅著一枝兩頭槍奔出來,和阿九遇見就打,大家知道這是打更的長明,不過誰也和他不打招呼。女客嗑著瓜子,頭油氣一陣陣地熏過來。七斤老靠了看臺站著,打了兩個呵欠,抬起頭來對我說道,到那邊去看看吧。我也不知道那邊是什么,就爬下臺來,跟著他走。到神桌跟前,看見桌上供著五個紙牌位,其中一張綠的知道照例是火神菩薩。再往前走進了兩扇大板門,即是五十叔的家里。堂前一頂八仙桌,四角點了洋蠟燭,在差馬將,四個人差不多都是認識的。我受了“麥鑊燒”的供應,七斤老在抽他的旱煙——“灣奇”,站在人家背后看得有點入迷。胡里胡涂地過了好些時光,很有點兒倦怠,我催道,再到戲文臺下溜一溜吧。⑦嗡,七斤老含著旱煙管的咬嘴答應。眼睛仍望著人家的牌,用力的吸了幾口,把煙蒂頭磕在地上,別轉頭往外走,我拉著他的煙必子,一起走到稻地上來。戲臺上烏黮黮的臺亮還是發著煙,堂客和野小孩都已不見了,臺下還有些看客,零零落落的大約有十來個人。一個穿黑衣的人在臺上踱著。原來這還是他阿九,頭戴毗盧帽,手執仙帚,小丑似的把腳一伸一伸的走路,恐怕是“合缽”里的法海和尚吧。⑧站了一會兒,阿九老是踱著,拂著仙帚。我覺得煙必子在動,便也跟了移動,漸漸往外趙方面去,戲臺留在后邊了。忽然聽得遠遠的破鑼侉侉的響,心想阿九這一出戲大約已做完了吧。路上記起兒童的一首俗歌來,覺得寫得很好:臺上紫云班,臺下都走散。連連關廟門,東邊墻壁都爬坍。連連扯得住,只剩一擔餛飩擔。一九三〇年六月(選自《看云集》)散文·文意7.村里的戲班子演出精彩嗎?請你從戲子、道具、看客等角度表達見解。散文·文辭8.周作人曾說:“我近來作文極慕平淡自然的境地。”在他的散文創作中,形成了沖淡平易的藝術風格。請從不同角度賞析A、B兩句,體會其語言風格。散文·文蘊9.《社戲》與本文都寫了“我”看戲的經歷,分別表達了作者怎么的情思?請結合《社戲》結尾和文本內容加以闡述。真的,一直到現在,我實在再沒吃過那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。(選自魯迅《社戲》)七、文言文閱讀(★★★)班級開展“讀節日風俗,悟文人情懷”的鑒賞活動,請你參加。【甲】上巳①浮江宴韻得遙字[唐]王勃上巳年光促,中川興緒遙。綠齊山葉滿,紅泄片花銷。泉聲喧后澗,虹影照前橋。遽悲春望遠,江路積波潮。【乙】桃花澗修禊②詩序[明]宋濂浦江縣北行二十六里,有峰聳然而蔥蒨者,玄麓山也。山之西,桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳,鄭君彥真③將修禊事于澗濱,且窮泉石之勝。前一夕,宿諸賢士大夫。厥明日,既出,相帥向北行,以壺觴隨。約二里所,始得澗流,遂沿澗而入。又三里所,夾岸皆桃花,山寒,花開遲,及是始繁。又六七步,奇石怒出,下臨小洼,泉冽甚,宜飲鶴,曰飲鶴川。自川導水,為蛇行勢,前出石壇下,鏘鏘作環佩鳴。客有善琴者,不樂泉聲之獨清,鼓琴與之爭。琴聲與泉聲相和,絕可聽。還至石壇上,各敷茵席,夾水而坐。呼童拾斷樵,取壺中酒溫之,實髹觴④中。觴有舟⑤,隨波沉浮,雁行下。稍前,有中斷者,有屬聯者,方次第取飲。酒三行,年最高者命列觚翰⑥,人皆賦詩二首,即有不成,罰酒三巨觥,眾欣然如約。又明日,鄭君以茲游良歡,集所賦詩而屬濂以序。濂按《韓詩內傳》:三月上巳,桃花水下之時,鄭之舊俗,于溱洧兩水之上,招魂續魄,執蘭草以袚除不祥。今去之二千載,雖時異地殊,而桃花流水則今猶昔也。其遠裔能合賢士大夫以修禊事,豈或遺風尚有未泯者哉?為吾黨者,當追浴沂之風徽,法舞雩之詠嘆⑦,庶幾情與境適,樂與道俱,而無愧于孔氏之徒。【注釋】①上巳:農歷三月三,漢民族傳統節日,逐漸成為水邊飲宴、郊外游春的節日。②修禊(xì):古代的基本祭祀之一,用以祈福、禳除災癘。③鄭君彥真:名鉉,字彥真。④

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