單元主題：科學精神語文要素體會文章是怎樣用具體事例說明觀點的。習作要求展開想象，寫科幻故事。科學發現的機遇，總是等著好奇而又愛思考的人。第一站科學初探究在豐富多彩的生活中，發現無處不在，只要你留心觀察思考，生活中處處都有學問。人類的不斷探索和發現促進了科學的發展，而科學的發展又使得社會不斷進步。科學充滿奧秘，了解科學可以豐富我們的生活，而科學發現的機遇總是等著好奇而又愛思考的人。中華傳統文化博大精深，其中琴棋書畫被稱為雅人四好，是中國的四大才藝，他們是修煉性情的文化。關于琴弈書畫這四個古文字字形，你能認出他們嗎？琴畫（畫）書（書）弈棋子棋盤棋鐘棋譜是一種策略型兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，它是中國文化與文明的體現。圍棋學弈選自《孟子?告子上》孟子（約前372—前289）名軻字子輿戰國時期鄒（今山東鄒城東南）人被稱為“亞圣”與孔子合稱為“孔孟”孟子及其弟子編著的《孟子》是儒家經典之一我國古代著名的思想家政治家教育家朗讀課文讀準字音讀通句子經典誦讀臺弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。wéihúzhuófúyǐyúhónɡhuìyuánjùwéiwèi要求：讀準字音，讀通句子。重難點字書寫指導援右邊是“爰”，不要寫“愛”；“爰”字的第六筆橫要比第五筆橫略長。書寫指導重難點字書寫指導俱右邊的“具”內部為三橫，不要少寫一橫。書寫指導重難點字書寫指導弗獨體字，第三筆為豎折折鉤，第四筆為撇，不要寫成豎，第五筆豎要比第四筆撇略長。書寫指導古詩新譯棧《學弈》只有5句話，70個字，是一篇短小精悍的寓言故事。翻譯法借助注釋、工具書聯系上下文反復誦讀，用心思考弈秋，通國之善弈者也。學

弈下棋。“秋”是人名，因善于下棋，所以稱為弈秋。全國。弈秋，是全國最擅長下棋的人。句意使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一心一意；精神集中。只聽弈秋的教誨。讀“wéi”，認為。指天鵝、大雁一類的鳥。引，拉。系在箭上的絲繩，這里指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭回收。繳zhuó（

）jiǎo（

）繳納弓繳讓弈秋教兩個人下棋，一個人專心致志，一心只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽，卻一心以為有鳥要飛來，想要拿弓箭把它射下來。句意雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。他，指專心致志的那個人。不如。讀“wèi”，因為。同“歟”，句末語氣詞，表示疑問。這里讀yú。這樣。雖然他與第一個人一起學棋，但是棋藝比不上人家。這是因為他的智力不如人家嗎？當然不是這樣的。句意什么原因使得兩個人學習的結果不一樣呢？

領悟瞭望塔01可以用哪些詞語形容兩人下棋時的狀態？聯系實際說一說你學習本文體會到什么道理？0203可以用哪些詞語形容兩人下棋時的狀態？其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。一心一意全神貫注聚精會神孜孜不倦廢寢忘食三心二意心神不寧心不在焉東張西望這個成語出自本文你從這個故事中懂得了什么道理？學習、做事必須專心致志，不可以三心二意。領悟道理

深化認識

根據課文內容填寫下表。人物學習態度表現結果告訴我們的道理一人另一人專心致志惟弈秋之為聽成功三心二意一以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之失敗學習應專心致志，不可三心二意。學弈一人一人專心致志三心二意不如事中見理學貴專心根據表格背一背具體事例起因經過結果觀點弈秋，

。使弈秋誨二人弈，其一人

，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為

，

。雖與之俱學，

。

？曰：非然也。通國之善弈者也專心致志有鴻鵠將至思援弓繳而射之弗若之矣為是其智弗若與課堂演練說說下列句子中的“之”分別指什么。1.一人雖聽之。

2.思援弓繳而射之。

3.雖與之俱學。

4.弗若之矣。

5.惟弈秋之為聽。鴻鵠弈秋的教導……的教導專心致志的那個人專心致志的那個人兩小兒辯日第2課時名寇，又名御寇列子列子主張清靜無為，終生致力于道德學問。戰國前期思想家道家思想代表人物列子先后著書二十篇，編成《列子》。要求：讀準字音，讀通句子。孔子/東游，見/兩小兒/辯斗，問其故。一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”一兒曰：“我以/日初出遠，而/日中時/近也。”美美的讀biàn要求：讀準字音，讀通句子。一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”孔子/不能/決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”美美的讀yúzhìweì準準的譯用喜歡的方式讀課文，結合注釋疏通文意。孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。到東方，去東邊辯論，爭論原因，緣故句意：孔子游歷東方，看見兩個小孩在爭辯，于是詢問他們爭辯的原因。一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”認為離正午句意：一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近，到了正午時離人遠。”一兒曰：“我以/日初出遠，而/日中時/近也。”句意：（另）一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人遠，到了正午時離人近。”一兒曰：“日初出/大如車蓋，及日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”句意：（前）“太陽剛出來的時候像車蓋那樣大，到了正午卻像盤盂一樣小，這不是因為遠的東西看起來小，近的東西看起來大嗎？”到就盛物的器皿是一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”句意：（后）一個小孩說：“太陽剛出來的時候天氣很寒涼，到了正午就熱得像把手伸進熱水一樣，這不是因為離得近讓人感覺熱，離得遠讓人感覺涼嗎？”寒冷的意思滄滄涼涼：寒涼熱水探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱孔子/不能/決也。兩小兒/笑曰：“孰/為汝/多知乎？”判斷誰你句意：孔子無法判斷孰是孰非。兩個小孩笑著說：“誰說你很聰明呢？”深深的悟兩小兒爭論的問題是什么？太陽什么時候離人近，什么時候離人遠早上的太陽中午的太陽傍晚的太陽文章中選擇兩個詞語來形容兩小兒看到的太陽的樣子，一個形容早晨的太陽，一個形容中午的太陽。車蓋盤盂從課文中選擇兩個詞語，來形容兩小兒對太陽的感覺，一個形容你對早上太陽的感覺，一個形容你對中午太陽的感覺。滄滄涼涼探湯文中兩個小孩的觀點分別是什么？他們是怎樣說明自己的觀點的？他們分別是從哪個角度來表達自己觀點的？人物觀點現象依據小兒甲小兒乙日始出時去人近，而日中時遠也日初出遠，而日中時近也日初出大如車蓋，及日中則如盤盂日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯遠者小而近者大乎近者熱而遠者涼乎視覺效果對溫度的感知兩小兒能夠駁倒對方的觀點嗎？為什么？因為兩小兒是從不同的角度思考同一個問題，他們的觀點都有事實和常理作為支撐，所以他們各有各的道理，不能說服對方，孔子也無法判斷孰是孰非。不能兩小兒辯斗正酣，請孔子決斷，偏偏“孔子不能決也”，這是為什么？僅從兩小兒所言判斷，皆有理有據，孔子不能妄下結論。受時代所限，當時無法判斷兩小兒說的孰是孰非，孔子自然也不可能知道。孔子是一個什么樣的人？不能決也

孔子實事求是、謙虛謹慎。討論交流你認為文中的兩個小孩有哪些值得我們學習的精神?說話有理有據獨立思考大膽質疑善于觀察……通過學習這篇文章，你懂得了什么道理呢？學識淵博、德高望重的孔子能在兩個小孩子面前坦率承認自己“不能決”，而不是故作高深或惱羞成怒，也很令人敬佩。只要善于觀察，勤于思考，即使是小孩子也能有獨特的發現和獨到的思考。通過對本課的學習，你應該如何面對學習中的問題？

學無止境，勇于探索，大膽質疑，“知之為知之，不知為不知”，謙虛謹慎，實事求是……根據表格背一背人物觀點現象依據一兒一兒日始出——近日中——遠日初——遠日中——近遠——小近——大近——熱遠——涼《兩小兒辯日》圍繞兩個小兒爭持不下，連孔子也

的故事，表現了兩個小兒

，說話有理有據，也表現了孔子

、

的態度。的問題，主題概括太陽什么時候離人近，什么時候離人遠。無法裁決善于觀察謙虛謹慎實事求是討論交流

依你之見，是日始出時去人近，還是日中時去人近？問問科學家為什么我們早上看到的太陽和中午看到的太陽大小不一樣？通過觀察我們會發現，早上和傍晚的太陽圓面確實比中午時的太陽圓面要大些。仔細想一下，一天中太陽到地球之間的距離幾乎是不變的，我們看到太陽圓面的大小應該是差不多的。實際上太陽的大小并沒有變化，而是我們人的視覺出了問題。譬如同樣大小的物體，黑色的比白色的顯得小些。由于人的眼睛晶狀體的“球面像差”，在明暗圖形輪廓界限，部分會發生對比加強的邊界效應，因此在視覺上光亮物體的輪廓外似乎有一圈光圈圍繞著，這樣有了白圈擴大、黑圈縮小的錯覺。看太陽也是這樣，因為早晨，太陽初升，背景比較暗淡，圓圓的太陽掛在深藍色的天空中，就會顯得大些，再加上早晨的太陽是紅色的，人們又以地物為參照物，因此早晨的太陽看起來又大又圓。傍晚的太陽顯得大些也是這個道理，但傍晚的太陽顯得扁些，這是由光的折射所導致的。而中午的太陽高高地懸掛在天空中，此時天空的顏色也比較明亮，因而太陽看起來就會顯得小一些。第十四課

文言文二則第一課時人教版

六年級下（配統編教材）

同學們，你們喜歡下棋嗎，你最擅長的是下哪種棋，是和誰學的下棋。

古時候，有兩個孩子向善于下棋的奕秋學棋，兩個人條件一樣，可是結果卻不同，這是為什么？今天，我們走進課文《學奕》尋找答案吧！

圍棋，是一種策略型兩人棋類游戲，中國古時稱“弈”，屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰國時期即有記載。隋唐時經朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內涵，它是中國文化與文明的體現。孟子

戰國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。孟子肯定人性生來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。著作有《孟子》，是儒家經典之一。作者簡介

聽讀準字音，讀通句子，并試著讀好停頓。文言文要講究斷句，讀時應作適當停頓。速度要慢，注意抑揚頓挫。自由讀課文，根據注釋在文中邊讀邊批注，不明白的地方做上標記。聽讀課文學

弈弈秋，通國之/善弈者也。使弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。字詞學習援助

面面俱到自愧弗如yuán

jùfú全國。通國：古時指帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。繳：不如。弗若：這樣。然：引，拉。援：詞語注釋因為。為：同“歟”，句末語氣詞，表示疑問。與：他，指專心致志的那個人。之：指天鵝、大雁一類的鳥。鴻鵠：“秋”為人名，因善于下棋，所以成為弈秋。弈秋：詞語注釋1.結合注釋理解詞語和句子的意思。2.說一說這篇故事主要講了一件什么事？3.這個故事講了一個什么道理？4.你從中受到了什么啟發？合作交流，深入探究朗讀課文第一句，思考：文章開頭交代了什么？擅長、善于弈秋，通國之善弈者也。句意：弈秋是全國最善于下棋的人。交代弈秋的身份朗讀課文二句，思考：兩個孩子是如何學弈的？使弈秋誨二人弈，其一專心致志，惟弈秋之為聽；教導形容一心一意，聚精會神句意：他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，

只聽弈秋的教導；

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。將要來到想句意：另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上

有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。小練習：

想象第二個小孩學棋的心理活動。怎樣出招才能取勝呢？要是天上飛來一只天鵝，我悄悄地搭弓射箭，一箭把它射下來——那我就會吃到天鵝肉了。小

練

習1.想象第二個小孩學棋的心理活動。2.通過學習這篇課文，你明白了一個什么道理？怎樣出招才能取勝呢？要是天上飛來一只天鵝，我悄悄地搭弓射箭，一箭把它射下來——那我就會吃到天鵝肉了。學習、做事必須專心致志，不可三心二意。朗讀課文第三句，思考：兩個孩子學習的結果怎樣？

雖與之俱學，弗若之矣。相差甚遠不一起句意：雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個同學不如前

一個學得好。朗讀課文第四句，思考：是兩個孩子的智力有差別嗎？為是其智弗若與？曰：非然也。他的因為句意：難道是因為他的智力不如前一個人嗎?說：不是這樣的。

《學弈》通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致志，不能三心二意的道理。給紅體字選擇正確的讀音。1.使弈秋誨（huǐhuì）二人弈（yǐyì）2.弗（fúfó）若（ruòluò）之矣（āiyǐ）3.為（wéiwèi）是其智弗若與（yǔyú）√√√√√√√

運用對比說明道理

《學弈》描述了兩個學棋者的不同的學習態度，以及由此出現的不同學習結果，說明專心致志地學習才能真正掌握知識的道理。對比手法的運用，突出了中心，清楚地表達了本文說明的道理。寫作方法對照注釋，想想每句話的意思，再連起來說說故事的內容。

參考答案：

學弈

弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教導兩個人下棋，其中一個人非常專心，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直以為有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個人不如前一個人學得好。是因為他的智力不如別人嗎?回答說：不是這樣的。第十四課

文言文二則第二課時人教版

六年級下（配統編教材）《學弈》是一篇不足百字的小小文言文，一個簡簡單單的故事，但故事中蘊含的道理至今還影響著很多人，讓我們也吸取故事中的經驗，一心一意來學習，一心一意去做事。這節課我們將來學習第二首文言文《兩小兒辯日》

聽讀準字音，讀通句子，并試著讀好停頓。文言文要講究斷句，讀時應作適當停頓。速度要慢，注意抑揚頓挫。自由讀課文，根據注釋在文中邊讀邊批注，不明白的地方做上標記。

本文選自《列子·湯問》。《列子》相傳為列御寇的論集。《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說，如愚公移山、杞人憂天等。孔子

（公元前551―公元前479）

，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家學派創始人。其一生言行被他的學生編成《論語》一書。聽讀《兩小兒辯日》，標字音，劃出節奏。

孔子/東游，見兩小兒/辯斗，問其故。

一兒曰：“我以/日始出時/去人近，而/日中時/遠也。”

一兒曰：“我以/日初出/遠，而日中時/近也。”

一兒曰：“日初出/大如車蓋，及/日中/則如盤盂，此不為/遠者小/而近者大乎？”

一兒曰：“日初出/滄滄涼涼，及其/日中/如探湯，此不為/近者熱/而遠者涼乎？”

孔子/不能/決也。

兩小兒笑曰：“孰為/汝

/多知乎？”辨

分辨

辨別辮

辮子

發辮瓣

花瓣

蒜瓣兒

形近字

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。辯論，爭論句意：孔子到東邊游歷，碰見兩個小孩爭辯，就問他們爭辯的原因。交代了故事發生的時間、地點、人物和事情的起因。到東邊游歷代詞，他們，指兩小兒。句意：一個小孩說：“我認為太陽剛出來時離人近，

中午時離人遠。”認為正午離剛剛，剛才

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”句意：一個小孩說：“我認為太陽剛出來時離人遠，

中午時離人近。”認為正午剛剛，剛才

一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也。”我以（）時去人（

），而（）時（）也。我以（

），而（

）也。近遠日始出日中日初出遠日中時近觀點截然相反兩個小孩是怎樣說明自己的觀點的？

一兒曰:“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”強調自己的觀點正確反問此不為……乎？這不是……嗎？句意：一個小孩說：“太陽剛出來的時候大的就像車蓋，等到

中午時就小的像盤子，這不是遠處的小而近處的大嗎?”日初出：如車蓋日中：如盤盂比喻視覺感受：大的近，小的遠句意：一個小孩說：“太陽剛出來的時候很寒涼，到了中午的時候

就像把手放進熱水里一樣燙，這不是近的熱而遠的涼嗎？”一兒曰:“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”強調自己的觀點正確反問日初出：滄滄涼涼觸覺感受：近熱遠涼清涼寒冷很熱日中：如探湯日初出（

），及其日中（），此不為（

）乎?兩個小孩是怎樣說明自己的觀點的？日初出大如（

），及日中則如（），此不為（

）乎?車蓋盤盂遠者小而