高三下學期第一次模擬考試語文試卷（PDF版，含答案）2025汕頭市普通高考第一次模擬考試

選擇題參考答案

1.C【解析】A項，前部分是對材料一第二段和第四段的理解，對應內容如下：“歸納

法不能幫助我們在邏輯上完成從過去到未來、從個別到一般的過渡，其不具備邏輯上的因果

必然性"及“個別的事例無論重復多少次，也無法歸納得出全稱判斷”。再結合第一段所提

的歸納法的特點“前提是個別經驗事實，結論是普遍性的理論”，可推知表述正確。后半部

分是對“人類的絕大部分日常知識和經驗都是建立在歸納法之上的。長期以來，歸納法也一

直被奉為實驗科學必須遵循的方法。培根認為，科學理論的發現方法只能是經驗歸納法”的

理解，表述正確。B項，對應內容如下：“受休謨的影響，波普爾同樣相信歸納法在邏輯上

無效的"及“休漠認為，歸納法的本質應該從心理學角度來闡釋。歸納是一種由于經驗的重

復而在人們心靈中導致的心理聯想的習慣，而‘習慣是人生偉大的指南’，這種聯想習慣是

人生必不可少的”。C項，“運用歸納法推出的結論總是錯誤的"表述錯誤。原文對應內容

如下：“因為用這種方法得出的結論總是可以成為錯誤的”。原文波普爾反對歸納法的原因，

在于歸納法無法必然保證結論是真的，其得出的結論是或然性的，總是有可能成為錯誤的，

并不是說“運用歸納法推出的結論總是錯誤的"。選項其余表述對應內容如下：“歸納法…

不具備邏輯上的因果必然性”及“必須將歸納法排除在科學研究領域之外"。D項，對應內

容如下：“邏輯實證主義者賴欣巴哈運用數學中的概率理論為歸納法辯護，他把歸納法理解

為‘概率計算范圍內的一種演算’，可以得出或然性的結論”及“"

2.C【解析】A項，“從過去閉關的教訓得出‘拿來主義’的觀點”并不是運用歸納法

的推論思維。B項，“波普爾的理論并不重視經驗事實的作用"有誤。原文表述是“如果出

現任何一個與科學理論不一致的經驗事實，便可構成對該理論的否定”。他的證偽理論，正

是主張以經驗事實來證偽理論。故“不重視經驗事實的作用"有誤。C項，從材料二“此外，

經驗證據還是可謬的。由于生產和科學技術條件的歷史局限性，通過觀察和實驗所獲得的經

驗證據可能是有誤差的。而不同的觀察者和實驗者得出的經驗證據也總會有差異。所以對待

經驗證據必須持有慎重的態度”可知，作為一種新的科學技術，如今的大數據技術能夠提供

更多經驗證據，但也有其歷史局限性，我們對待經驗證據仍應持慎重的態度。因此C選項表

述正確。D項，“只需考慮輔助假說是否有誤"明顯有誤。

3.A【解析】A項，“先立后破”“這彰顯出輕歸納、重演繹的寫作立場"表述有誤。材

料一標題名為《科學方法論：從歸納到反歸納的爭論與思考》，而文本中只是依次介紹歸納法

的發展歷程（特點、意義及其邏輯缺陷）及波普爾所運用的“否定后件的演繹推理”，并非為

了反駁“歸納法”，也沒有鮮明體現“輕歸納、重演繹的寫作立場”。B項，材料一第一處舉

例目的，是用以引出對歸納法的特點介紹：第二次，是用以論述休漠提出的“歸納法不具備

邏輯上的因果必然性"：第三次，是用以賴欣巴哈關于歸納法的理解（概率演算）。C項，通

過材料一文本內容“普遍陳述一一如果所有的天鵝都是白的，那么，就不存在非白的天鵝，

發現了一只黑天鵝，結論一一所以，并非所有天鵝是白的”，以及材料二第一段“波普爾認為，

運用否定后件式的演繹推理，可以實現對一個理論的證偽。換言之，只要以命題為前提，用

演繹法邏輯地推出事實論斷，如果出現與論斷相反的經驗事實（反例）時，那么該命題也就

被否定了。"以相反的經驗事實來否定命題，這是充分條件假言推理法：否定后件就必推出否

定前件，屬于演繹推理。D項，是對材料二內容和結構的整體理解，表述恰當。

6.D【解析】A項，“彼此仇視痛恨對方”錯，兄弟倆是敵對部落的俘虜，文中并未提到

彼此仇視：B項“為最后戰斗失敗的結局埋下伏筆"錯，小說結尾并沒有揭示戰斗的結局是

成功還是失敗，也并非伏筆：C項，“是怯懦的”錯，老酋長逃往深山是為保留戰斗的火種，

而非怯懦。

7.C【解析】C項“辨認敵我的依據"錯，鼓聲只能用以判斷戰斗的發生。弟弟根據鼓聲

1試卷類型：A

2025年汕頭市普通高考第一次模擬考試

語文

本試卷共8頁，23小題，滿分150分，考試用時150分鐘。

注意事項：

1.答卷前，考生務必在答題卡上用05毫米的黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、

考生號、考場號、座位號填寫清楚。核對條形碼上的準考證號、姓名和科目，確認無誤后，

貼好條形碼。

2,作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息

,點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。

3,非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域

內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改

液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成15題。

材料一：

人們發現銅、鐵和鋁等能導電，而銅、鐵和鋁等都是金屬，于是認為“一切金屬都能導

電”：在過去經驗里，太陽總是從東方升起。所以，將來太陽會繼續從東方升起：看到的天鵝

都是白的，有人從中歸納出“天鵝皆白"的結論。這些都是運用歸納法的思維方式?？梢姎w

納法有如下特點：(1)前提是個別經驗事實，結論是普遍性的理論；(2)是從過去的經驗來

推斷未來的事件；（3)是由單稱命題推出全稱命題的過程。

人類的絕大部分日常知識和經驗都是建立在歸納法之上的。長期以來，歸納法也一直被

奉為實驗科學必須遵循的方法。培根認為，科學理論的發現方法只能是經驗歸納法。但歸納

法也有一些理論上不易說明的問題。休漠最先質疑歸納法的合理性。他指出：“不可能有理證

性的論證來證明，我們所沒有經驗過的例子類似于我們所經驗過的例子?！闭邕^去太陽每天

從東方升起，不能保證明天太陽一定從東方升起。歸納法不能幫助我們在邏輯上完成從過去

到未來、從個別到一般的過渡，其不具備邏輯上的因果必然性。休漠認為，歸納法的本質應

該從心理學角度來闡釋。歸納是一種由于經驗的重復而在人們心靈中導致的心理聯想的習慣，

而“習慣是人生偉大的指南”，這種聯想習慣是人生必不可少的。

休漠以后，歸納法作為科學方法的邏輯地位受到了懷疑。有鑒于此，邏輯實證主義者賴

欣巴哈運用數學中的概率理論為歸納法辯護，他把歸納法理解為“概率計算范圍內的一種演

算”，可以得出或然性的結論。而且，歸納的數量越多，證實的次數越多，結論是真的概率就

越大。譬如過去太陽每天從東方升起，雖不能保證它今后必然從東方升起，但是卻說明它今

后有可能從東方升起；而且過去它從東方升起的次數越多，今后它從東方升起的可能性就越

大。這即是說，歸納法是一種概率理論，可以幫助我們獲得和驗證高度或然性的科學知識。

2025年汕頭市普通高考第一次模擬考試高三語文第1頁（共8頁)2025汕頭市普通高考第一次模擬考試

作文評分細則

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)

“五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平”，語出《國立西南聯合大學紀念碑碑文》，

其大意是：多種顏色交相輝映，在互相映襯下更加彰顯：各種聲音一起合奏，在彼此交

響中達到和諧與平衡。

這引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得泄露個

人信息：不少于800字。

【題目解析】

這道作文題屬于觀點型材料，試題文字簡潔，出題指令清晰。命題導向明確，富有文化

內涵。

題目引導學生關注多元共處、和諧交融的智慧。材料中引用的“五色交輝，相得益彰，

八音合奏，終和且平”一句出自出《國立西南聯合大學紀念碑碑文》?？谷諔馉幤陂g，北大、

清華、南開三校避難西南，組成國立西南聯合大學，在八年多的時間里團結協作、共克時艱。

抗戰勝利后，三校北返，為紀念這一段苦難而輝煌的歲月，特在西南聯大校址立了一個紀念

碑，碑文由著名哲學家、西南聯大文學院院長馮友蘭先生撰寫。碑文提到：“三校有不同之

歷史，各異之學風，八年之久，合作無間，同無妨異，異不害同，五色交輝，相得益彰，八

音合奏，終和且平，此其可紀念者二也。"從具體語境上來說，“五色交輝，相得益彰，八

音合奏，終和且平”當然是形容當時三所大學雖各有特色，但能夠無間合作，共同造就了西

南聯大的一段佳話。從材料的引申義來說，考生可以由此拓展到自然、社會、民族、文化、

國際發展等多個領域，強調多樣性、包容性和協同發展，談多元共處、和諧交融的智慧。考

生可以聯想到中華文化的多元一體、“一帶一路"的國際合作、科技領域的跨學科合作等等，

考生的思考和聯想可以是多元的、豐富的，題目有助于考查學生的發散思維、邏輯思維和創

造思維。

一、關于作文題的“材料”“引導語"要求”

(一)作文材料

材料可以分為兩個層次。

(1)“五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平”，語出《國立西南聯合大學紀念

碑碑文》

以上是第一層，首先給出語句，點明其出處?！拔迳惠x，相得益彰，八音合奏，終和

且平”，五色指青、黃、赤、白、黑五種顏色，也泛指各種色彩。八音指金、石、絲、竹、

匏、土、革、木八種不同質材所制的樂器，也泛指音樂。表面上說的是色彩、聲音，結合出

處語境，“五色"八音”比喻組成西南聯大的幾所大學，也可以比喻西南聯大中不同的老

師、學生，比喻當時大學中不同的思潮、流派。在特殊時期，各具特色的學校、多元共存的

文化思想相互包容、共同發展，共同造就了西南聯大的一段佳話。學生解讀這一層材料，不

一定要聯系西南聯大辦學的往事，僅將語句作為一個引子，直接就語句的引申義、聯想義來

談都是可以的。

(2)其大意是：多種顏色交相輝映，在互相映襯下更加彰顯；各種聲音一起合奏，在2025汕頭市普通高考第一次模擬考試

主觀題參考答案

4.(4分)①材料一側重闡述“香定后件式的演繹推理"的推理過程及推論形式，將其與

“歸納法”形成對比，向讀者呈現科學史上叢歸納到反歸納的發展過程。②材料二側重分析證

偽演繹法的局限性，指出理論的證偽是一個極其復雜的過程。

【評分參考】劃線處各1分。如有如有其他答案，只要言之成理，酌情給分。

5.(6分)不認同(1分)。①布拉赫觀測恒星的視差沒有結果，可能是由于當時生產和科

學技術條件限制(1分)，觀察儀器精密度不夠，通過觀察得到的經驗證據可能是有誤差的(1

分)。②布拉赫證偽的是包含恒星觀測視差這一鋪助假說(1分)在內的口心說命題組合(1

分)，不能簡單證偽日心說這一核心命題(1)。

【評分參考】劃線處各1分。意思接近即可。如答“認同"最多得2分。

8.(4分)①狂風暴雨的惡劣環境烘托出老酋長堅忍不拔的斗志，使人物形象更鮮活生動：

②狂風暴雨熄滅了敵人的火把，象征著激烈的斗爭，暗示情節的結局走向。

③狂風暴雨使紅燈籠更顯鮮艷，激勵了老酋長，凸顯了小說的主題，使小說更富感染力。

④營造了悲壯慷慨的氛圍，使小說更震撼人心。

(【評分參考】每點2分，任答兩點給滿分。如有其他答案，言之成理可酌情給分。)

9.(6分)①對于老酋長而言，“紅燈籠”是他守護的信仰和希望，是部落存續發展的精

神標志；

②對與兄弟二人來說，“紅燈籠"是復仇使命的指引，是他追求的理想和目標，也是兄弟

之情的證明；

③對于群眾而言，“紅燈籠”是獲得解放的希望，是戰斗的信念：

④對于敵人而言，“紅燈籠"是他們恐懼并企圖消滅的對象。

(【評分參考】每點2分，任答三點滿分。如有其他答案，言之成理可酌情給分。小說中

的紅燈籠象征黨的召喚，寄托了對祖國未來的美好期許。但因文本比較隱晦，并無直接提示，

故不在參考答案中要求，但若考生能答出，應視為正確答案。)