沖刺2024年高考語文直擊考點培優模擬卷（二）

（適合新高考卷地區）

本試卷共四道大題，23道小題，滿分150分。時間150分鐘。

一、現代文閱讀（35分）

（一）現代文閱讀I（木題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

文學的自覺是一個相當漫長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，經過大約三百年才實現。

所謂文學的自覺有三個標志：首先，文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類。漢

朝人所謂的文學是指學術，特別是儒學，《史記》中“趙維、王威等以文學為公卿”，所說的文

學顯然是指學術。到了南朝，文學有了新的獨立于學術的地位，宋文帝立四學，文學與儒學、

玄學、史學并立。同時又有文筆之分，劉艇《文心艙龍》言：“今之常言，有文有筆,，以為無

韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對文筆之分有進一步說明：“至如不便為詩如閻幕，善為

章奏如伯松，若此之流，謂之筆吟詠風謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已

不限于有韻無韻，而強調了文之抒發感情以情動人的特點，并且更廣泛地注重語言的形式美，

他所說的“文”已接近我們今天所說的文學了。

其次，對文學的各種體裁有了比較細致的區分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點

有了比較明確的認識。文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志》，史為明嘛而自覺的文體辨析則始

自曹丕的《典論?論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點：奏議宜雅，書論宜理，

銘誅尚實，詩賦欲麗。《文賦》進一步將文體分為十類，對每一類的特點也有所論述。特別值

得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點。到了南朝，文

體辨析更加深入、系統?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對文體的區分更系統，討論更深入?！段男牡?/p>

龍》上篇的主要篇幅討論文體，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以堂義，選文

以定篇，敷理以舉統?！睂γ糠N文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例

加以評論?！段倪x》是按文體編成的一部文學總集，當然對文體有詳細的辨析。如果對文學只

有一種混沌的概念而不能加以區分，還不能算是對文學有了自覺的認識，所以文體辨析是文學

自覺的重要標志。

再次，對文學的審美特性有了自覺的追求。文學之所以成為文學，離不開審美特性。所謂

文學的自覺，最重要的或者說最終還是表現在對審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲

麗”的“麗”,“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經是審美的追求了。到了

南朝，四聲的發現及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，證明他們對語言的形式

美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、驕文、詞和曲的發展具有極其重要的影響。而

《文心雕龍》以大量篇幅論述文學作品的藝術特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、奪飾、練

字等許多方面，更是文學自覺的標志。

（摘編自袁行需《中國文學史》）

材料二：

魯迅論“文學自覺”，指出其關鍵乃世情的變化促使思想的新變，遂引起個體生命意識的覺

醒，其優點是自尊、自我覺醒，其缺點則是消極避世。他認為世情思想的演變、人之覺醒，乃

文學自覺的動因。事實上，思想之活躍、人之價值之重視、精神之擺脫束縛而趨于自由，乃文

學自覺之前提。

文學自覺是一個漸進的進程。以文字記述事件，表達思想與情性，進而描孽物象，傳神寫

照，怡情悅性，經歷了漫長的演進，日益積累了創作的經臉與體會。從此，文學的表現內容擴

大，文學性日趨明確、豐富。內容的擴大與豐富，不僅關注“春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，

冬月祁寒”的自然景物之感發，而且關涉“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。

動蕩社會中的民生百態，開始進入了建安、曹魏時代作家的視野，盡情展示時代亂離與悲苦人

生，抒寫個體命運的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，至此遂發生巨大的變化，

王巢《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現個人悲苦以及對他人悲慘遭遇的感同身受，日

趨多樣和深切。即使實用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕文書》等，亦有著

鮮明的個性特色。就文學性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強而致”，旨在強

調作家才情、生命體臉的獨特性；陸機“詩緣情而綺靡”，明確主張詩歌應基于個人情感，而有

“綺靡”之美；劉想兼重“風骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體臉、才情。

文學自覺，指的是一種自覺之創作意識與狀態。為藝術而藝術，僅僅指作家看重藝術，借

藝術（文學）表達自己獨特的生命意識和人生體臉。魏晉張揚文學的個人情性表現、審美追求，

打破寓訓勉于文學的樊籬，也并不意味著否定文學應該承載的社會責任。曹丕說文章乃“經國

之大業，不朽之盛事”，既突出文章之價值，也強調文章可以使作者”不假良史之辭，不托飛馳

之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達到超越權勢、生合局限的不朽。而這正可以視為

文學自覺的宣言。由此，文學自覺，乃是魏晉時期的特殊文學現象，開啟于建安時期，興盛于

曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學自覺正是對這一特殊文學現象的高度概括，并且最

終開啟了唐代文學之雍容大雅和豐富多樣。

（摘編自雷恩海《自覺是魏普文學的特征》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.關于“文”與“筆”的區分，劉勰強調“文”有韻，蕭繹則強調“文”之抒情且注重語言形式美，這里

的“文”就是我們今天所說的文學。

B.曹丕《典論?論文》將文體分為奏議、書論、銘誅、詩賦四科，是文體辨析開始與文學自覺

的標志。

C.“氣之清濁有體，不可力強而致”，強調作家的才情與生命體驗的獨特性，是文學性明確與豐

富的表現。

D.四聲的發現及其在詩歌中的運用，對用事和對偶的講究，導致了南朝時期更自覺地追求語

言的形式美，而這些對中國文學乂產生了重要影響。

【答案】C

【1題詳解】

本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。

A.“這里的，文’就是我們今天所說的文學”錯，原文“他所說的‘文'已接近我們今天所說的文學了”,

可見為“接近”。

B.“曹丕《典論?論文》……是文體辨析開始”錯誤。原文為“文體辨析可以上溯至《漢書?藝文志心

由此可知，曹丕《典論?論文》不是文體辨析的開始。

D.“導致”錯誤，原文“到了南朝，四聲的發現及其在詩歌中的運用，再加上對用事和對偶的講究，

證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求，這對中國文學包括詩歌、駢文、詞和曲的發展具

有極其重要的影響”，可見“證明他們對語言的形式美有了更自覺的追求’與前文并不存在因果關

系。

故選C。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確區分了詩與賦的文體特征，也呈現出創作者不同的審

美追求。

B.“經國之大業，不朽之盛事”，既突出了文章的價值，也強調文章可以使作者借此超越權勢與

生命局限。

C.建安、曹魏時代的作家關注時代亂離與悲苦人生，抒寫個體命運的焦灼憂慮，而漢賦難見

個人情性。

D.魏晉時張揚文學的個人情性，借文學表達獨特的生命意識和人生體驗，但并未否定文學的

社會責任。

【答案】C

【2題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析能力。

C.“漢賦難見個人情性”范圍失當，原文為“漢代體物瀏亮的大賦，難見個人情性，

故選C。

3.根據材料一內容，下列各項中不能體現文學自覺的一項是（）（3分）

A.《后漢書》單列《文苑列傳》，與《儒林列傳》并列。

B.蔡邕《獨斷》等作品反映了早期的文體辨析的意識。

C.鐘噪評價《古詩十九首》是“文溫以麗，意悲而遠”。

D.郭象《莊子注》認為萬物不是由道產生，是自然如此。

【答案】D

【3題詳解】

本題考查學生理解重要概念含義，分析、運用文中信息的能力。

D.“郭象《莊子注》認為萬物不是由道產生，是自然如此”不能體現文學自覺，郭象的觀點屬于

魏晉玄學的范疇，不在文學自覺的三個標志之列。

故選D。

4.材料一在論證上有何特點？請簡要說明。（4分）

【答案】①采用了總分的論證結構。文章開篇引出話題，然后從三個方面進行論述，論點明

晰，結構清晰嚴謹。②論證方法多樣。材料一中采用了例證法、引證法等，論證有力。③論

證語言準確嚴謹，如“接近”“已經”“還不能算是”等詞句。

【4題詳解】

本題考查學生分析文章論證特點的能力。

從論證結構看，文章采用了總分的論證結構。文章開篇引出話題：“文學的自覺是一個相當漫

長的過程，它貫穿于整個魏晉南北朝，二、三、四段以并列的關系分別從三個方面論述文學

自覺的標志：文學從廣義的學術中分化出來，成為獨立的一個門類；對文學的各種體裁有了比

較細致的區分，更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識；對文學的審美

特性有了自覺的追求。論點明晰，結構清晰嚴謹。

從論證方法看，文章論證方法多樣。“曹丕的《典論?論文》，他將文體分為四科”為例證法；‘詩

緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”為引證法，論證有力。

從論證語言看，論證語言準確嚴謹，如“他所說的‘文'己接近我們今天所說的文學了”“如果對文

學只有一種混沌的概念而不能加以區分，還不能算是對文學有了自覺的認識，所以文體辨析是

文學自覺的重要標志”，“接近”“己”“還不能算是”等詞句，表述嚴謹明晰。

5.曹操的《短歌行》、陶淵明的《歸去來兮辭并序》、王羲之的《蘭亭集序》都體現了魏晉時

期文學自覺的特征，請結合材料一、材料二相關論述，從上述三篇作品中任選一篇分析其對文

學自覺的體現。（6分）

【答案】（1）《短歌行》：

從體裁特征及審美角度看，《短歌行》繼承了《詩經》寫實的特點，以樂府舊題進行創作，準

確而巧妙地運用了比興手法和用典，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之蘋”等，寓理

于情，以情感人。從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“明明如月，

何時可掇”等內容通過對宴會的歌唱，抒寫了詩人求賢若渴的思想感情和統一天下的雄心壯志,

是■操獨特的生命體驗的體現，情感內涵更個性化，在詩歌文學史上具有承上啟下的作用.

（2）《歸去來兮辭并序》：

陶淵明的《歸去來兮辭并序》從體裁特征及審美角度看，作者大量運用了借物喻人、托物言

志的表現手法，典型句子就是“三徑就荒，松菊猶存”和“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句，

“松”“菊”“云”“鳥”表現了作者傲岸高潔的操守和歸隱田園的心愿。作者還追求語言的精美.

詩句以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《歸去來兮辭并序》敘述了他辭官歸隱后的生活情趣

和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，是陶淵明自由意志、高尚情趣、獨

立人格的充分體現。

（3）《蘭亭集序》：

從體裁特征及審美角度看，王嚷之的《蘭亭集序》“群賢畢至，少長咸集。此地有崇山竣嶺，

茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”整散結合，錯落有致，是古代駢文的精品；“仰觀宇宙

之大，俯察品類之盛”對偶工整；“夫人之相與，俯仰一世”運用夸張手法極寫人生短促。作者

大■運用了整散結合、對偶、借代、夸張等手法，使文章具有文學性，是序言文體的楷模.

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《蘭亭集序》感慨時光飛逝、人生短促，暗含著對人

生的眷戀和熱愛之情，這是作者獨特的生命意識和人生體驗的表現。

【5題詳解】

本題考查學生運用文中觀點分析問題的能力。

首先把握文學自覺的特征：作品具有文學性，文體特征鮮明，思想活躍，重視人的價值，呈現

作家生命活力、體驗、才情；對文學的審美特性有自覺的追求；表達自己獨特的生命意識和人

生體驗等。作品是文學自覺漫長過程中的一環。按照這些特征學生選取熟悉的作品進行分析即

可。

比如《短歌行》：

從體裁特征及審美角度看，作者準確而巧妙地運用了比興手法和典故，“青青子衿，悠悠我心”，

“呦呦鹿鳴，食野之蘋”等，寓理于情，以情感人。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“明明如月，何時可掇”等內容

通過對宴會的歌唱，抒了寫詩人求賢如渴的思想感情和統一天下的雄心壯志，是曹.操獨特的生

命體驗的體現。

《短歌行》繼承了《詩經》寫實的特點，通過對自己心情的描述和對賢才的渴望表達自己的理

想，但情感內涵更個性化，在詩歌文學史上具有承上啟下的作用。

分析《歸去來兮辭》：

陶淵明的《歸去來兮辭》從體裁特征及審美角度看，作者大量運用了借物喻人，托物言志的表

現手法，典型句子就是“三徑就荒，松菊猶存”和“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”兩句，

“松菊,,“云”“鳥,，表現了作者傲岸高潔的操守和歸隱田園的心愿.作者還追求語言的精美。詩句

以六字句為主，間以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韻律悠揚。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《歸去來兮辭》是陶淵明自由意志、高尚情趣、獨立

人格的充分體現。

《歸去來兮辭》敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及充人

生的思索，辭賦自然率真，改變了漢大賦不見個人情性的狀況，也開創了田園詩的風格流派，

后世很多山水田園詩人都受其影響。

分析《蘭亭集序》：

王蓑之的《蘭亭集序》從體裁特征及審美角度看，“群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，

茂林修竹，又有清流激湍，映帶￡右”整散結合，錯落有致；“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”

對偶工整；“夫人之相與，俯仰一世”運用夸張手法極寫人生短促。作者大量運用了整散結合、

對偶、借代、夸張等手法，使文章具有文學性。

從獨特的生命意識和人生體驗角度分析，《蘭亭集序》感慨時光飛逝、人生短促，暗含著對人

生的眷戀和熱愛之情，這是作者獨特的生命意識和人生體驗的表現。

《蘭亭集序》言疏朗簡凈而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，

瑯瑯上口，是古代駢文的精品，有玄理又空談，邏輯性強，是序言文體的楷模。

（二）現代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題,

文本一：

保衛延安（節選）

杜朋鳥程

“報告！”陳興允輕輕地走進窯洞，低聲喊。

“哦，你來咯！把濕衣服脫掉?！迸砜傋叩酱策?，提起一件自己常穿的破舊棉衣，說：“披上。”

彭總，中等以上的身材，普通工人的臉相，兩道又粗又黑的濃眉下一對不大的眼睛閃著嚴

肅剛毅的光芒。這位天才的軍事家像普通勞動人民一樣質樸、淳厚。他和陳興允談了幾句話以

后，又注視作戰地圖，扳住指頭在計算什么。有時，他來回輕輕地踱著步子?？磥?，他總是全

副精力都貫注在某一點上，冷替地深思著。

彭總讓陳旅長走到地圖邊，要他看其他戰場敵我態勢以及敵人在陜北的分布情況和動向。

有時候，他回頭看陳興允的眼睛，仿佛在觀察：“他是否懂了這一切呢？”

陳興允覺得彭總那嚴肅深沉的眼光，直射到人心里。在這樣眼光下，軟弱、猶豫、自私都

無法隱藏，正像眼睛里不能有針尖大的灰塵一樣。

彭總沉靜地站在地圖面前，使人感到一種巨大的精神力量。他并不使你感到冷淡，相反的，

這是耐心的啟發、等待和父兄般的關懷。

雖然將要進行的戰斗，是部隊在陜甘寧邊區作戰的第一次攻堅戰，雖然部隊攻堅經驗很少，

可是陳興允一站到彭總面前，他就覺得增龍鎮一定會拿下。

彭總深思著，偶爾和陳興允說一兩句話。

陳興允，在這第一次和彭總接近的時刻，彭總的舉止言談使他微微感到奇異。他回憶起自

己每一次對干部交代任務的時候，害怕他們了解不清，總是反復地給他們講，要他們中間某些

人復誦?？墒桥砜偫鲜抢潇o地、精神非常集中地謀慮著，而很少說話。彭總不長篇大論地講話，

可是他的話里，壓縮著寶貴的思想和豐富的經驗。他的話，會讓你聯想起很多的事情。他的話，

一投入你的腦子中，你那很多模糊感覺到而說不出的凌亂、片斷的經臉，便聯貫起來了，系統

了，明確了，提高了。這時，你會驚奇地對自己說：

“啊！事情原來這樣簡單、明確！可是以前我怎么覺得它是那樣復雜和沒有頭緒呢？”

陳興允正尋思，三個小娃娃，跑到彭總住的窯洞門口。這些個娃娃最大的有六七歲，最小

的只有四五歲。警衛員一邊喳眼嚇唬，一邊低聲喊：“小鬼，別亂跑.，回來！”娃娃們根本不理

睬，連跳帶蹦地闖到彭總住的窯洞中去了。

彭總彎下腰，輕輕摩著娃娃們的頭，問：“噢，你們有什么軍國大事要來討論？”

娃娃們傻呵呵地互相瞧瞧，一對對的黑眼珠，像那荷花葉上的水珠一樣滾轉。他們憨溜溜

地笑了。接著，他們像事先商量好了一樣，一擁上去抱住彭總的腿，有的向彭總要子彈殼，有

的向彭總要一支很小很小的手槍C

彭總給一個小娃綁好鞋帶，給另外一個小娃擦了擦鼻涕，然后又跟他們有趣地談了一陣，

最后說：“這里不需要你們發言！”娃娃們跳著往出走，彭總用手照護著他們，一面走，一面說：

“好，到外面去玩。對你們是不能講原則的。小心，不要跌跤！”

彭總望著走遠了的娃娃們，故意踏著泥水，倒退著、跳著向他招小手，他坦然地笑了。

（選自《保衛延安》，有刪改）

文本二：

彭德懷速寫

丁玲

“一到戰場上我們便有一個信心，幾十個人的精神注在他一個人身上，誰也不敢亂動。就是

剛上火線的，也因為有了他的存在而不懂得害怕。只要他一聲令下，我們就找不到一個人不高

興去迎著看不見的死而勇猛地沖上去！我們是怕他的，但我仁更愛他！”

這是一個24歲的青年政治委員告訴我的。當他述說這一段話的時候，發紅的臉上隱藏不

住他的興奮。他說的是誰呢？就是現在我所要粗粗畫幾筆的彭德懷同志，他現在正在前方擔任

紅軍前敵副總指揮。

穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮著好的泥灰和黑色的油，顯得很

舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是看不清的，因為常常有許多被寒

風所推裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、活潑的眼珠轉動，看得見有在成

人臉上找不到的天真和天真的頒發。還有一張頗大的嘴，充分表示著頑強，這是屬于革命的無

產階級的頑強的神情。每當遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心

都在他那種最自然誠懇的握手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著一些粗魯無傷

的笑話，但更多的時候是耐煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同

志的勉勵。這些聽著的人便望著他，心沉殍了，然而同時又更奮起了。但一旦他不說話沉思著

什么的時候，周圍便安靜了，誰也唯恐驚擾了他。有些時候他的確使人怕的，因為他對工作是

嚴格的，雖說在生活上是馬馬虎虎；不過這些受了嚴厲批評的同志卻會更愛他的。

擁著一些老百姓的背，揉著它們，聽老百姓講家里事，舉著大拇指在那些樸素的臉上搖晃

著說：“呱呱叫，你老鄉好得很……”那些嘴上長得有長胡的也會拍著他，或是將煙桿送到他的

嘴邊，哪怕他總是笑著推著拒絕了。后來他走了，但他的印象卻永遠留在那些簡單的純潔的腦

子中。

（有刪改）

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.文本一中“自己常穿的破舊棉衣”的細節、文本二中“最普通”;‘不大合身”等表述，都體現了彭

德懷衣著簡樸的特點。

B.文本一沒有直接描寫彭總與陳興允關于戰斗的具體對話，借助陳興允的心理活動主要刻畫

彭總嚴厲和堅強的一面。

C.文本二開頭以青年政治委員的話傾訴愛戴，文末寫彭總留給百姓的深刻印象，別具匠心，

都運用側面描寫手法。

D.文本一者重刻畫彭德懷眼光的嚴肅、剛毅和深沉，文本二突出其眼神的活潑、天真和頑皮，

角度雖異，傳神則同。

【答案】B

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。

B.“主要刻畫彭總嚴厲和堅強的一面”不正確，主要是刻畫其沉著和智慧。

故選B。

7.關丁文本中彭德懷與娃娃們交談的部分，下列說法不正確的項是（）（3分）

A.娃娃們闖進彭總窯洞，折射出彭德懷能與群眾打成一片，受群眾愛戴。

B.彭德懷摸娃娃頭的動作，與“空國大事”的問話反差鮮明，盡顯幽默。

C.“荷花葉上的水珠”這一比喻，生動形象地描繪出娃娃們的天真無邪。

D.彭德懷對娃娃們充滿愛心，但“這里不需要你們發言”，凸顯其原則性。

征。（6分）

【答案】D

【解析】

【7題詳解】

本題考查學生分析文章重要情節卻段落作用的能力。

D.“凸顯其原則性”錯，這不過是與娃娃們開玩笑。

故選D。

8.文本二說：“我們是怕他，但我們更愛他！”請結合文本一和文本二簡要分析其原因。（4

分）

【答案】

①彭德懷”嚴肅深沉的眼光，直射到人心里”，令軟弱、猶豫、自私都無法隱藏；對工作十分

嚴格，令部下在戰場誰也不敢亂動。所以“我們是怕他的”。

②彭德懷關心同志，平易近人，幽默風趣，甚至有點天真頑皮，能夠與老百姓打成一片，指

揮作戰鎮定自若，舉重若輕，在軍民中富有崇高威望。所以“我們更愛他”。

【解析】

【8題詳解】

本題考查學生理解重要句子含義的能力。

由“陳興允覺得彭總那嚴肅深沉的眼光，直射到人心里。在這樣眼光下，軟弱、猶豫、自私都

無法隱藏”“有些時候他的確使人怕的，因為他對工作是嚴格的,一到戰場上我們便有一個信心,

幾十個人的精神注在他一個人身上，誰也不敢亂動”分析可知，①彭德懷“嚴肅深沉的眼光，直

射到人心里”，令軟弱、猶豫、自私都無法隱藏；對工作十分嚴格，令部下在戰場誰也不敢亂

動。所以“我們是怕他的”。

由“彭總沉靜地站在地圖面前，使人感到一種巨大的精神力量。他并不使你感到冷淡，相反的，

這是耐心的啟發、等待和父兄般的關懷”這些聽著的人便望著他，心沉靜了，然而同時又更奮

起了”“每當遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心都在他那種最自

然誠懇的握手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著些粗魯無傷的笑話，但更多

的時候是耐煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同志的勉勵。每當

遇到一些青年干部或是什么下級同志的時候，看得出那些昂奮的心都在他那種最自然誠懇的握

手里顯得溫柔起來。他有時也同這些人開玩笑，說著一些粗魯無傷的笑話，但更多的時候是耐

煩地向他們解釋許多政治上工作上的問題，誠懇地顯示著對一個同志的勉勵”分析可知，彭德

懷關心同志，平易近人，幽默風趣，甚至有點天真頑皮，能夠與老百姓打成一片，指揮作戰鎮

定在若，舉重若輕，在軍民中富有崇高威望。所以“我們更愛他”。

9.文本一和文本二是如何塑造彭德懷形象的？并據此概括“速寫”的文體特

【答案】

第一問：

①文本一通過與陳興允討論、與孩子們交談這兩個場景展開，有連貫的故事情節，細節富有

想象力，描寫具體細膩。

②文本二抓住彭德懷最本質的性格特征進行簡筆勾勒，基本上沒有故事情節，紀實性強，描

寫簡明凝練。

第二問：速寫具有紀實性、篇幅短小、簡練生動的特征，強調用具有概括力的筆墨描摹人物、

敘述事件、復現場景。

【解析】

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞作品中的藝術形象、分析文本體裁特征以及表現手法的能力。

第一問：

結合“彭總讓陳旅長走到地圖邊，要他看其他戰場敵我態勢以及敵人在陜北的分布情況和動向。

有時候，他回頭看陳興允的眼睛，仿佛在觀察：’他是否懂了這一切呢？””‘彭總彎下腰，輕輕摩

著娃娃們的頭，問：‘噢，你們有什么軍國大事要來討論？接著，他們像事先商量好了一樣,

一擁上去抱住彭總的腿，有的向彭總要子彈殼，有的向彭總要一支很小很小的手槍”分析可知，

文本一主要記敘了“與陳興允討論”、“與孩子們交談”這兩個場景，有連貫的故事情節，細節富

有想象力，描寫具體細膩。

結合“穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮著黃的泥灰和黑色的油，顯得

很舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是看不清的，因為常常有許多被

寒風所摧裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、活潑的眼珠轉動，看得見有在

成人臉上找不到的天真和天真的頑皮。還有一張頗大的嘴，充分表示著頑強，這是屬于革命的

無產階級的頑強的神情”等分析可知，文本二抓住彭德懷最本質的性格特征進行簡筆勾勒，基

本上沒有故事情節，紀實性強，描寫簡明凝練。

第二問：

“速寫”是繪畫專有名詞，是一種快速的寫生方法，屬于素描的一種。用于文學創作，顧名思義，

就是迅速地描寫。速和寫兩個字在不同程度上都代表著一種狀態，即時地、直覺地、急速地寫

出眼中所見。

結合文本二第三段對彭德懷的描寫“穿的是最普通的紅軍裝束，但在灰色布的表面上，薄薄浮

著黃的泥灰和黑色的油，顯得很舊，而且不大合身，不過他似乎從來就沒有感覺得到。臉色是

看不清的，因為常常有許多被寒風所摧裂的小口布滿著，但在這不算漂亮的臉上有兩個黑的、

活潑的眼珠轉動，看得見有在成人臉上找不到的天真和天真的頑皮。還有一張頗大的嘴，充分

表示著頑強，這是屬于革命的無產階級的頑強的神情”分析可知，對人物的描寫簡練生動，具

有概括力。

結合文本二“他說的是誰呢？就是現在我所要粗粗畫幾筆的彭德懷同志，他現在正在前方擔任

紅軍前敵副總指揮”分析可知，這是作者在戰場上見到彭德懷而寫的一段文字，文章簡短，體

現了速寫的紀實性、篇幅短小的特征。

結合文本二“這是一個24歲的青年政治委員告訴我的。當他述說這一段話的時候，發紅的臉上

隱藏不住他的興奮。他說的是誰呢？……”分析可知，文本二對事件的敘述概括，且有復現場

景的特點。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉濟，字汝楫，騰藤衛人。正德六年進士。由庶吉士授吏科給事中。山西巡撫李鉞劾左、

右布政使倪天民、陳達。吏部請手之，帝不許。濟疏爭，不省。帝幸宣府、榆林，濟皆疏請回

爽。詔封許泰、江彬伯爵，又與諸給事中力爭，皆不報。世宗即位，出核甘肅邊餉。嘉靖改元,

進卅科都給事中。主事陳嘉言坐事下獄，濟疏救，不許。廖^父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆

論斬，鵬等黃緣中人真脫死。濟上言;“自來死囚臨斬，鼓下猶受訴詞。奏上得報，已及日肝，

再請而后行刑，則已薄暮。殊非與眾棄之之意。乞自三請后，鼓下不得受詞。I鳴、欽等罪甚當，

幸陛下勿疑。”詔自今以申酉行刑，鶴等竟緩決欽后以中旨免先濟力爭不聽。故事，廠衛有所

承，必取原奏情事送刑科簽發駕帖。千戶白壽赍帖至，濟索原奏，壽不與，濟亦不肯簽發。兩

人列詞上。帝先入壽言，競訕濟議。中官崔文仆李陽鳳坐罪，已下刑部。帝受文訴，移之鎮撫。

濟率六科學之，不聽。都杳劉暉以奸黨論戍，有詔復官。於肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許以，

逮入都，營免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜。后父陳萬言奴何璽毆人

死，帝命釋之。濟執奏曰：“萬言縱奴殺人，得免為幸，乃并釋璽等，是法不行于成啖奴也?！?/p>

濟在諫垣久，言論侃侃，多與權宰相枝柱，直聲甚震，帝承不能堪。“大禮”議起，廷臣爭者多

得罪。既而遮諸朝臣于金水橋，伏哭左順門，受杖闕廷。越十二日再杖，謫戍遼東。十六年冊

立皇太子，赦諸謫戍者，濟不與，卒于戍所。

（節選自《明史?劉濟傳》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3

分）

鵬A等B竟C緩D決E欽F后G以H中I旨J免K死L濟M力N爭。不P聽

【答案】ELO

【解析】

【10題詳解】

本題考杳學生準確斷句的能力。

句意：廖鵬等人竟然緩期處決。三欽后來由內廷直接發出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不

聽。

原文“鵬等竟緩決”和“欽后以中旨免死”“濟力爭”中，三句句子的主語分別為“鵬等”“欽”“濟”這幾個

人。句子主語不同，應在中間斷開，故可在E、L處斷開；

“不聽”是對“濟力爭”的反應，其前省略了主語皇帝，故應在。處斷開。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.斯，指罷免，與《諫太宗十思疏》中“則思正身以黜惡”的“黜”字意思不相同。

B.省，指檢查自己的思想行為，與《勸學》中“H參省乎己”的“省”字意思相同。

C.逮，指捉拿，逮捕。與《陳情表》中“逮奉圣朝”的“逮”字意思不同。

D.滋，意為更加，與《屈原列傳》中“不獲世之滋垢”的“滋”字意思不同。

【答案】B

【解析】

[11題詳解】

本題考查學生辨析一詞多義的能力。

A.原文“黜”意為罷免，“則思正身以翱惡”中的“黜”意為罷除、去除。句意：吏部請求罷免他們/

就想到要自身正直，斥退邪惡的人。

B.說法有誤，原文中的“省”意為“理會”。句意：皇帝不理會/并且每天檢驗反省自己。

C.“逮奉圣朝”中的“逮”意為“到了句意：廠衛逮捕了人/到了晉朝建立。

D.“不獲世之滋垢”中的“滋”意為“黑二句意：皇帝逐漸不能忍受/不沾染塵世的污垢。

故選B。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.按照舊例，廠衛逮捕了人犯，一定要攜帶原奏送交刑科，才能簽發駕帖。千戶白壽不按規

矩行事，劉濟秉公辦事，對其不予簽發。

B.皇后的父親陳萬言縱容奴仆何璽打人致死，皇帝下令庇護。劉濟認為陳萬言可以有幸免罪，

但釋放何璽等人，這是法律不能允許的。

C.劉濟在諫官官署任職時間較長，為官以來正直敢言，上疏進諫多與權貴寵臣相抵觸。正直

的聲譽雖然很高，但皇帝對其不能忍受。

D.“大禮”爭議興起后，皇帝命人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟于是到左順門伏地痛哭，觸怒皇

帝，兩次遭到杖責，最終發配遼東。

【答案】B

【解析】

【12題詳解】

本題考查學生分析理解文章內容的能力。

B.“縱容奴仆何璽打人致死”錯，原文為“后父陳萬言奴何璽毆人死”，并非是陳萬言縱容奴仆何

璽打人致死?！斑@是法律不能允許的”錯，根據原文，如果釋放何璽，這是法律不能施行于外戚

的奴仆的表現。

故選B。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）廖鵬父子及錢寧黨王欽等，皆以從逆論斬，鵬等黃緣中人冀脫死。

（2）甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營免赴鞠。

【答案】（1）廖鵬父子以及錢寧同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖鵬等人攀附宦官

希望能免除死罪。

（2）甘肅總兵官李隆唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。

【解析】

【13題詳解】

本題考查學生準確翻譯文言句子的能力。

（1）“黨”，同黨;“論斬”,判處斬首；“黃緣”，攀附；“冀”，希望。

（2）“嗾”，唆使；“逮入都”，被逮捕到都城；“營”，營救；“免赴鞫”，免于審訊。

14.李濟久在諫垣，時有進諫，但少有采納。文中哪些決策，皇帝采納了李濟的諫言？（3分）

【答案】①都督劉暉被罷免職務。

②甘肅總兵官李隆受審伏法。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生歸納內容要點的能力。

根據原文“都督劉暉以奸黨論戍，有詔復官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘，逮入都，營

免赴鞠。濟皆力陳不可，帝從其言。暉奪職，隆受訊伏辜”可知，在①都督劉暉被罷免職務，

②甘肅總兵官李隆受審伏法這兩件事上，皇帝采納了李濟的諫言。

參考譯文：

劉濟，字汝楫，是騰駿衛人。正德六年考中進士。由庶吉士授任吏科給事中。山西巡撫李

鉞彈劾左、右布政使倪天民、陳達。吏部請求罷免他們，皇帝不允許。劉濟上疏爭論，皇帝不

理會。皇帝駕臨宣府、榆林，劉濟都上疏請求皇帝回京?；实巯略t冊封許泰、江彬為伯爵，劉

濟又與眾給事中上疏力爭，都不回復。世宗即位，劉濟出京核查甘肅邊區軍餉。嘉靖元年，升

為刑科都給事中。主事陳嘉言因事獲罪下獄，劉濟上疏營救，皇帝不答應。廖鵬父子以及錢寧

同黨王欽等人，都以跟隨叛亂判處斬首，廖典等人攀附宦官希望能免除死罪。劉濟上疏說：‘白

古以來死囚臨斬，鼓下仍然接受訴詞。票奏皇上得到批復，已經接近日暮，再請示而后行刑，

就已經傍晚。絕對沒有與眾人一同拋棄他們的意思。請求自三次請求之后，鼓下不得接受訴詞。

廖鵬、王欽等人定罪十分恰當，希望陛下不要遲疑。”下詔從今以后在申時酉時行刑，摩鶴等

人竟然緩期處決。王欽后來由內廷直接發出的諭旨免死。劉濟極力抗爭，皇帝不聽。按照舊例，

廠衛逮捕了人，一定要取原奏情況送刑科簽發駕帖。千戶白壽攜帶駕帖到刑科，劉濟索要原奏，

白壽不給，劉濟也不肯簽發。兩人列詞呈上，皇帝先接受了白壽的進言，竟然拒絕劉濟的奏議。

宦官崔文的奴仆李陽鳳犯罪，已交刑部?；实劢邮艽尬牡脑V說，把他移交鎮撫司。劉濟率領六

科抗爭，皇帝不聽。都督劉暉因勾結奸黨判處戍邊，皇帝下詔詼復他的官職。甘肅總兵官李隆

唆使亂軍殺死巡撫許銘，被逮捕到都城，經人營救免于審訊。劉濟都極力陳述不可行，皇帝聽

從了他的話。劉暉被削職，李隆受審伏法?；屎蟮母赣H陳萬言的奴仆何璽打人致死，皇帝下令

釋放他。劉濟上奏說：“陳萬言縱家奴仆殺人，得以免罪是很幸運的，然而一并釋放何璽等人，

這是法律不能施用于外成的奴仆「劉濟在諫官官署時間久，言論侃侃，多與權貴寵宰相抵觸，

正直的聲譽很高，皇帝逐漸不能思受。“大禮號議興起，廷臣爭辯的人很多獲罪。不久皇帝命

人在金水橋阻攔諸位朝臣，劉濟在左順門伏地痛哭，在朝廷上受到杖責。過了十二天又受到杖

責，謫戍遼東。十六年冊立皇太子，赦免眾多謫戍的人，劉濟不在其中，死在了戍守之地。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成1516題。

水檻遣心二首（其二）①

杜甫

蜀天常夜雨，江檻已朝晴。

葉泗林塘密，衣干枕席清。

不堪祗老?、冢蔚蒙懈∶?/p>

淺把涓涓酒，深憑送此生。

［注］①水檻：傍水的有欄桿的亭軒類建筑。杜甫在上元元年（760）修建浣花草堂的同時，修建了

供觀賞垂釣的水檻（水亭）。②祗：只，僅。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）

A.首聯“江檻”點題，“夜雨”“朝晴”形成反差，“己”字微微流露出譴心”之喜。

B.頷聯上句側重寫景，下句側重寫人的感受。這樣就由景到人，又自然過渡到后面兩聯。

C.頸聯寫自身老而多病，本已困苦，著一“祗”字，可見平生夙愿盡成虛幻，唯余病身。

D.尾聯極寫詩人悠閑自得之情，與前兩聯的消澗之景和干爽之感契合，改變了原有詩風。

【答案】D

［解析］

本題考查學生理解、鑒賞古詩的能力。

“極寫詩人悠閑自得”錯誤，“深憑送此生”飽含詩人許多苦悶與痛苦;“?改晚年詩風”，文無依據，

后兩聯仍然可以看出杜詩“沉郁頓挫”的風格。）

16.著名學者劉學銘先生評價此詩：“?時的陶醉與安閑并不能消融理想與現實的矛盾?！苯Y合全

詩談談你對這句話的理解。（6分）

【答案】

①陶醉與安閑：首聯“?！薄耙选痹跁r間頻率上形成陡轉，“朝晴”寫出了意外之喜；頷聯分別從

視覺和觸覺方面傳達出身心的舒適愉悅。②理想與現實的矛盾：后兩聯寫老病衰殘，看透浮

名，酒送殘生，詩人忠君報國的理想破滅。③詩歌表面上“遣心”，但詩人憂國憂民的精神，

很難讓自己長久保持閑適的心境，所以看似曠達沖淡的表白中也不由自主地透露出內心的苦

悶。（每點2分，共6分）

［解析］

本題考查學生理解詩歌復雜感情的能力。

此詩的基調表面上是“陶醉與安閑”，實際上“沉郁頓挫”的風格是一以貫之的，尤其是后兩

聯，理想與現實的矛盾無法擺脫，從“老病”“浮名”“送此生”等詞可以看出來。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原為民生擔憂，雖九死其猶未悔。司馬遷在《報任安書》中亦言只要自己的著作

能夠傳遍全天下，那么“,”也不后悔。

（2）我們在感慨時光易逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭，王羲之的《蘭亭集序》強

調人與人之間的相處中亦有相似的感嘆“,:

（3）古人寫詩，喜歡借景抒情或借物抒情，“鷗鳥”這一形象在古詩詞中經常出現，有‘'淡

泊寡欲、與世無爭"之意，如',

【答案】

①.則仆償前辱之責②.雖萬被戮③.夫人之相與④.俯仰一世⑤.萬里歸

船弄長笛⑥.此心吾與白鷗盟（舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來/自去自來堂上燕，相

親相近水中鷗/野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑/仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗/利欲驅人

萬火牛，江湖浪跡一沙鷗/年年耕與釣，鷗鳥已相依/不然拂衣去，歸從海上鷗）

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

易錯字詞：償、辱、責、戮、與、盟。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成1820題。

說起縣委書記的榜樣焦裕祿，人們不由得想起一張廣為流傳的照片。照片中，焦裕祿信披

外套、雙手叉腰、縱目遠望，背后斜伸出一枝泡桐。這棵泡桐，是1963年他親手栽下的，被

蘭考人民親切地稱為“焦桐”。這張照片，也是焦裕祿在困難期間與蘭考人民?的一個縮

影。

在蘭考工作期間，焦裕祿②，走在人民前面，帶領蘭考人民與風沙、鹽堿、內澇’三

害”抗爭、廣植泡桐，在蘭考貧瘠的土地上播撒下了“千頃澄碧”的希望。哪怕身患癌癥，他也笑

笑說：“病是個③的東西.你壓住他，他就不欺侮你了?！?/p>

如今的“焦桐”挺拔偉岸，亭亭如蓋。蘭考人民沿著當年焦書記開辟的道路，種下一株株泡

桐。如今，已廣栽在蘭考大地上，被制作成精美的一件件器具，成為蘭考人民致富奔小康的重

要產業。他用生命凝聚的精神，鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民，激勵我們求真務實、開拓進取，

成為了億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑。

★18.請在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

【答案】①同舟共濟/同甘共苦（1分）②身先士卒（1分）③欺軟怕硬（1分）

［解旬本題考查學生正確使用成語的能力。

第一空，此處語境是指焦裕祿困難時期與人民的交往，可用“同舟共濟”（本義是坐一條船，共同

渡河；后比喻團結互助，同心協力，渡過困難。也形容利害相同）、“同甘共苦”（共同享受歡樂

幸福，共同承擔禍患苦難）。第二空，根據“走在人民前面”可知，可用“身先士卒”（指作戰時將領

沖在士兵前面。現代也指領導帶頭，走在群眾前面）。第三空，根據后面的“你壓住他，他就不

敢欺侮你了”可知，本空應填“欺軟怕硬”（欺：欺凌；怕：害怕。欺負軟弱的人；畏懼兇狠的人）。

此句來自課文原文。

★19.文中畫橫線的句子有語病，請修改?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（3分）

【答案】己廣栽在蘭考大地上的泡桐樹/泡桐樹已廣栽在蘭考大地上（1分），被制作成一件件精

美的器具（1分），這成為蘭考人民致富奔小康的重要產業。（1分）

［解析］本題考查學生辨析并修改病句的能力。

文中畫橫線句子的語病有：①成分殘缺，句子缺主語，在“大地上”后加“的泡桐樹”；②語序不

當，“精美的”應放在“器具”前；③偷換主語，前文主語為“泡桐樹"，不能‘成為產業”，而是泡桐

樹栽在蘭考大地上，被制作成?件件精美的器具這件事“成為產業”，因此要加?個'這"指代前

文的主體內容。

20.畫波浪線的句子運用了哪些修辭手法，請簡要分析其表達效果。（6分）

【答案】①比喻。（1分）把“焦裕祿的精神”比喻成“豐碑”，（1分）表現了焦裕祿的高尚的品德受

人敬仰，崇高精神永垂不朽。（1分）②對偶。（1分）“鼓舞”對“激勵”，“艱苦奮斗、執政為民”對“求

真務實、開拓進取”（1分），形式整齊、有節奏感，體現出焦裕碌偉大的功績及對人們的引領作

用。（1分）

［解析］本題考杏學生賞析修辭手法的能力。

“他用生命凝聚的精神……成為了億萬人們心中一座永不磨滅的豐碑”運用比喻的修辭手法，把

“焦裕祿的精神”比喻成“豐碑”，表現了焦裕祿高尚的品德受人敬仰，崇高的精神永垂不朽?！?/p>

用生命凝聚的精神，鼓舞我們艱苦奮斗、執政為民，激勵我們求真務實、開拓進取“，運用對

偶手法，表現了焦裕祿偉大的功績及其對人們的引領作用。

（二）語言文字運用n（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成第2122題。

柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。所以，

復出單調的言動，無不惹笑，像口吃，像口頭習慣語，像小孩子的有意模仿大人。子常比少年

人可笑，就因為子不如少年人靈變活動，只是一串僵化的習慣。幽默不能提倡，也是為此。一

經提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料，這

種笑本身就可笑。一個真有幽默的人別有會心，欣然獨笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。

也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個人和他隔著時間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。

假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時刻，成群結黨大笑，那只能算下等游