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高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1山西省三晉卓越聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一、沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是員的恥辱,豈有員可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!二、調(diào)查就是解決問題你對于那個問題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。(摘編自毛澤東《反對本本主義》)材料二:全面調(diào)查或稱“綜合調(diào)查”,是對調(diào)查對象進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查。例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位,全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。全面調(diào)查的特點是調(diào)查對象范圍廣、單位多、內(nèi)容比較全面,但一般需耗費大量人力、物力和時間,組織難度較大。毛澤東同志歷來重視調(diào)查研究工作,把進行社會調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。《尋烏調(diào)查》是毛澤東同志在1930年5月所做的江西省贛州市尋烏縣的全面調(diào)查,內(nèi)容包括尋烏縣城人口的政治地位及成分情況、商業(yè)情況、舊有土地關(guān)系、剝削狀況、土地斗爭情況等。《尋烏調(diào)查》全文共五章,超過七萬字,其中詳細敘述了尋烏的水陸運輸、商品集散和流向,以及20多個行業(yè)的狀況。尋烏調(diào)查使毛澤東同志加深了對中國社會的認識,對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展,以及開創(chuàng)馬克思主義中國化、確立實事求是的思想路線,都具有非常重要的意義和作用。尋烏調(diào)查后不久,毛澤東同志根據(jù)這次調(diào)查和以往進行實際調(diào)查的切身體會,寫下了《反對本本主義》(原名《調(diào)查工作》)的重要著作,響亮地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”等科學(xué)論斷。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查。例如,在一省選擇一個縣或若干縣作為典型進行調(diào)查;在企業(yè)中選擇有代表性的單位進行系統(tǒng)調(diào)查,等等。典型調(diào)查可以彌補全面調(diào)查耗時耗力多、組織難度大、缺乏針對性和靈活性不足等缺點,也可以驗證全面調(diào)查的真實性和可靠性。其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細致;三是解剖典型,由點及面,以小見大。做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好“典型”。如果調(diào)查是為了了解總體的一般情況,可選擇中等水平的調(diào)查對象;如果調(diào)查是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),可以選最先進的和最落后的典型;如果調(diào)查是為了研究新情況、新問題,可以選擇出現(xiàn)這些苗頭、趨勢的調(diào)查對象;如果調(diào)查是為了研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律,就要選擇發(fā)展形態(tài)完整的調(diào)查對象。“解剖麻雀”是毛澤東同志對典型調(diào)查方法的形象比喻。他認為解剖一個麻雀,首先要選好麻雀,也就是要選好調(diào)查研究的典型,“要從個別問題深入,深入解剖一個麻雀,了解一處地方或一個問題”,“往后調(diào)查別處地方或別個問題,你就容易找到門路”。那么,怎樣找調(diào)查的典型呢?毛澤東同志說:“調(diào)查的典型可以分為三種:一、先進的,二、中間的,三、落后的。如果能依據(jù)這種分類,每類調(diào)查兩三個,即可知一般的情形了。”“在一切活動中找出幾個令人滿意的和令人不滿意的典型例子,經(jīng)過深入研究,總結(jié)經(jīng)驗,得出具體結(jié)論。”毛澤東同志所做的很多調(diào)查,都是“解剖麻雀”的范本。《中國佃農(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的典型調(diào)查報告,采用的就是解剖典型的方法。毛澤東同志通過調(diào)研分析指出,這戶佃農(nóng)如果沒有天災(zāi)人禍,“收支相抵,不足一十九元六角四分五厘五”;“事實上佃農(nóng)不能個個這樣終年無一天休息地做苦工,稍一躲懶,虧折跟來了”。他指出,中國之佃農(nóng)比牛還苦,因牛每年尚有休息,人則全無,這就是中國佃農(nóng)比世界上無論何國之佃農(nóng)都辛苦,且許多佃農(nóng)被擠致離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲颉_@份調(diào)查報告通過一個典型案例,大致上反映了當時中國佃農(nóng)的苦難狀況,后來被作為中央農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。毛澤東同志之所以能夠?qū)χ袊鴱V大農(nóng)村有深刻的認識,同他善于把握典型,運用由點及面的調(diào)查方法分不開。(摘編自何星亮《調(diào)查研究的類型與方法》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.如果對問題的現(xiàn)狀和歷史沒有調(diào)查明白,只是瞎說或者空想解決辦法,既不能解決問題,也一定會產(chǎn)生錯誤的主意。B.根據(jù)調(diào)查目的,典型調(diào)查在研究對象中可以選取不同的“典型”,中等水平的、最先進的、最落后的都有研究價值。C.調(diào)查研究可以召集了解實際情況的人來開調(diào)查會,分析清楚問題的來源,因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中。D.尋烏調(diào)查加深了毛澤東對中國社會和調(diào)查工作的認識,材料一“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷即在尋烏調(diào)查后提出。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.毛澤東《中國佃農(nóng)生活舉例》選取的調(diào)查角度是特定佃農(nóng)的收支情況和生存狀況,以此深入了解當時中國佃農(nóng)的苦難。B.新上任的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)少憑自己的主觀想法指手畫腳,必須放下架子,想辦法去開展相關(guān)的調(diào)查研究,解決遇到的難題。C.充分利用召開座談會的機會,有計劃地通過與被調(diào)查者的直接交談,來獲得大量第一手材料,這也是一種有效的調(diào)查。D.毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,是因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二倒數(shù)第二段的一項是()A.毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng),號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的作風(fēng)。B.1955年5月14日,毛澤東在接見警衛(wèi)隊干部和戰(zhàn)士時說:我通過你們,你們通過農(nóng)民,把情況了解上來,這就是調(diào)查。C.《正定足跡》記載,當年春光電器廠研制出在國內(nèi)同行業(yè)中領(lǐng)先的設(shè)備,同志聽說后就趕赴電器廠調(diào)研。D.毛澤東在青年時期形成的注重調(diào)查研究、重視研究中國具體國情的習(xí)慣,在革命實踐中發(fā)展成為一種科學(xué)的工作方法。4.根據(jù)材料一,從表達方式和語言兩個角度舉例分析毛澤東論著的文體特色。5.世紀中學(xué)高二學(xué)生小剛準備針對自己家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)的群眾性業(yè)余文化活動情況開展調(diào)查,學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組的同學(xué)準備對他的調(diào)查提一些建議。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容,擬寫建議提綱。【答案】1.C2.D3.C4.①靈活運用多種表達方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外,還兼用描寫的表達方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面。②大眾語的自覺運用。毛澤東的論著大量吸收群眾語言,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,如口語:“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”;專門語:“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系。5.①根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。②若采用全面調(diào)查,應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位,全面了解當?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。③若采用典型調(diào)查,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。【解析】【導(dǎo)語】文章通過兩則材料,深入探討了調(diào)查研究的重要性和方法。材料一引用毛澤東的論述,強調(diào)“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,指出調(diào)查是解決問題的前提。材料二則詳細介紹了全面調(diào)查和典型調(diào)查的特點和應(yīng)用,特別是毛澤東在實際工作中如何運用這些方法。兩則材料相輔相成,既有理論闡述,又有實踐案例,全面展示了調(diào)查研究在科學(xué)決策中的關(guān)鍵作用。【1題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中”錯,開調(diào)查會也是間接深入基層和群眾的方式,由選項前面內(nèi)容并不能得出該結(jié)論。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。D.“采用典型調(diào)查的方法,是因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織”根據(jù)材料二原文“《尋烏調(diào)查》是……全面調(diào)查”“尋烏調(diào)查……對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展……都具有非常重要的意義和作用”可知,毛澤東在研究中國農(nóng)村時也采用了全面調(diào)查的方法,且原文并未提及毛澤東研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查是因為全面調(diào)查有不足。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二倒數(shù)第二段強調(diào)怎樣找調(diào)查的典型。A.強調(diào)“理論和實際相統(tǒng)一”即“實事求是”,與“調(diào)查研究”無關(guān)。B.毛澤東通過身邊警衛(wèi)人員開展調(diào)查研究,是一種特殊的調(diào)查方法,與材料二倒數(shù)第二段無關(guān),無法作為其論據(jù)。C.到研制出領(lǐng)先設(shè)備的電器廠展開調(diào)研,是研究先進典型,可作為材料二倒數(shù)第二段“怎么找調(diào)查的典型”部分的論據(jù)。D.陳述毛澤東青年時期養(yǎng)成的調(diào)查研究的習(xí)慣,以及調(diào)查研究對之后革命實踐的作用,更側(cè)重調(diào)查研究的重要性與意義,無法作為材料二倒數(shù)第二段的論據(jù)。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達方式和語言特點的能力。解答時,根據(jù)題干要求,從表達方式和語言兩個角度其文體特色即可。①第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面,政論性的文章中加入描寫手法,使文章更加生動和具有感染力;由原文“調(diào)查就是解決問題”“實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭”可知,政論文章通常以議論為主要表達方式,這些議論強調(diào)了調(diào)查的重要性,表明了自己的觀點態(tài)度,簡單明了,一語中的;由原文“許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,……”等信息可知,文中也采用了敘述的表達方式,他們往往只看到表面的現(xiàn)象或問題的部分細節(jié),就主觀地批評這也不對,那也有問題,這種做法被認為是非常不可取的,因為它可能導(dǎo)致錯誤的決策,損害事情的發(fā)展,失去群眾的支持,最終無法解決問題。②“瞎說”“一堆人”“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”,強調(diào)人們親自去實踐、去體驗,態(tài)度明確,運用口語自然、流暢、易于理解的語言進行溝通;“十月懷胎”“一朝分娩”意味著懷孕需要大約十個月的時間,而分娩過程則在一朝一夕之間完成,借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系,強調(diào)充分的調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路,大眾語的自覺運用,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,增強了文章的說服力和生動性。【5題解析】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。解答時,根據(jù)文本中作者觀點和傾向性,有針對性地提出建議即可。①由原文“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’,是對調(diào)查對象進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位……”“典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查”可知,調(diào)查包含“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’”和“典型調(diào)查”各具特點和作用,所以應(yīng)該根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的實際情況,根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式,全面調(diào)查的優(yōu)勢在于其收集的數(shù)據(jù)較為系統(tǒng)、全面、穩(wěn)定和可靠,有利于積累資料并進行動態(tài)對比分析;典型調(diào)查能夠?qū)λ芯康膯栴}進行具體深入的調(diào)查,調(diào)查研究新情況、新問題。②由原文“全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)”可知,通過全面了解這些方面,可以更準確地評估當?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動的綜合情況和發(fā)展?jié)摿Γ瑸橛杏媱澋恼归_各種文化活動提供科學(xué)依據(jù),促進各項活動良好有序的進行。③由原文“做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好‘典型’”“其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細致;三是解剖典型,由點及面,以小見大”可知,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,正確選擇典型是做好典型調(diào)查的前提條件,也是確保調(diào)查結(jié)果有效性和可靠性的關(guān)鍵步驟,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。流淌在光陰里的慢曹晗悅暮春之初,在浙江紹興的書圣故里,我經(jīng)歷了一場慢的洗禮。這里的一切,都仿佛被按下了慢速播放鍵,置身其中,浮躁的心也隨著被放慢的節(jié)奏沉靜下來。書圣故里由多條老街組成,坐落其中的盡是紹興傳統(tǒng)民居,青瓦白墻錯落有致,其間偶然可見烏漆黑墻。和煦的春光打在房屋的尖頂上,沿著層層疊疊的瓦片流下,淌滿整條街巷。街上生活著居民,商業(yè)氣氛不濃,倒是有著十足的江南風(fēng)韻。它是古樸的、沉靜的,如一位通透的老者,不與世俗爭鋒。從大路拐入一條窄巷,向著交錯縱橫的老街和藏身其中的景點走去,鞋底敲擊青石板路發(fā)出清脆的噠噠聲,步伐急促,大抵是平日習(xí)慣了趕路。恰逢人間四月天,到處綠意盎然,兩側(cè)的墻頭上,院內(nèi)樹木新發(fā)的枝葉探出身子,在柔風(fēng)里招手。晨光熹微,輕輕地打在青瓦白墻上,映出半個尖頂?shù)挠白樱鸺t的竹簍燈籠在明暗之間不斷擺動切換。大約是疾行的緣故,不消片刻便行至西街。方才那條窄巷仿佛是桃源的入口,外面車水馬龍,來往行人匆匆,少有人停步駐足。而轉(zhuǎn)入西街后,豁然開朗,節(jié)奏也一下子慢下來,其中之人或是徐徐而行,或是騎車緩緩駛過,都是不慌不忙的。久久立于巷口,望著這慢節(jié)奏的一切,似有一條光陰里靜靜流淌的小河,緩緩流過心田,滌凈塵世喧囂。沿著西街向東走去,不自覺地放慢了腳步,連呼吸也降了速。遙遙望去,水云藍的天明澈如鏡,沒有成形的云,只有幾抹淺淡到近乎看不見的銀魚白,更襯得這古街之中的烏漆黑墻獨特,有一種與周圍世界格格不入的美。別具一格的還有兩側(cè)的各式店鋪,有販售遙控器的,有販售鍋碗瓢盆的,還有扯布裁衣的。它們好像被歲月遺忘,沒有精美的裝潢,門口膠粘的玻璃柜臺已蒙上一層霧色,里面躺滿了待售的物件,膠條貼著的大字在歲月洗刷下失了色。路過店門口時,沒有店家吆喝叫賣,安靜得讓我一時有些不習(xí)慣。他們仿佛并不急于賣貨,或坐在椅子上悠然自得地曬太陽,或者和鄰里談笑風(fēng)生,至于鋪子里的商品,隨它去好了,等有緣人看中把它帶走吧。向東復(fù)行數(shù)步,便是西街與蕺山街會面之處,在這個路口的一家小店門前,我偶遇了一位當?shù)氐陌⑵拧A⒂谠兀L(fēng)吹過臉頰,聽阿婆講著關(guān)于她的故事,好不愜意。阿婆還熱情地給我講著這里的美景,說帶我去看一看。她引我進了店內(nèi),我緊跟在她身后,穿過堆放雜物的后間,只容一人通行的狹窄通道是灰暗的,需得萬分小心才是。小店的后門是半開放的,一束光穿過上方的空隙,直直打進來,照亮腳下的一小片地方。望去,只見咸寧橋靜靜架在低空,碧水緩緩流淌,墻上波光粼粼,是水面反射的光亮。不時泛起漣漪陣陣,是最下一級石階上浣衣的人,在慢慢地揉搓、漂洗,出水的衣物帶起一串串晶瑩,落入水面再漾起一圈圈波紋。推開這半人高的竹木門出去,吱呀聲回蕩,與流水的嘩啦聲應(yīng)和著。逐級而下,行過長廊,踏上橋去,環(huán)視一周,方發(fā)覺自己竟已被綠意緊緊包圍。腳下是綠水,眼前是草木,流動的明鏡在古街里穿梭,倒映出另一片同樣的天地。我們并肩徐行,相談甚歡,在青石板路上,時間仿佛被無限拉長。與阿婆道別,沿著蕺山街繼續(xù)南下,駐足在題扇橋邊。橋下不時有烏篷船悠悠駛過,船夫不緊不慢地搖船,用腳踩著船槳,槳轉(zhuǎn)動得很慢,船便也行得很慢。扁扁的、矮矮的烏篷船,似片片墨色的葉,一搖一晃的,輕輕飄蕩在水面。橋下還有些未載客的船夫,他們似乎不急于攬客,沒有人吆喝乘船。他們只是坐在船上,背靠著橋,你一句、我一句地聊著。繼續(xù)向南行,一路上見到很多小攤,大多在販售著黃酒棒冰、木蓮豆腐、酒釀圓子等特色小吃,他們也是不急叫賣,只待過往行人上前詢問。他們坐在攤子邊,和鄰里笑著聊著天,說著我聽不懂的方言,雖是聽不懂,但卻覺得悅耳極了,一不小心就站在一旁聽了好久。最后拐入蕭山街,在一家其貌不揚的小店買了些糕點。還未走近,便已聞到了那誘人的香氣,不似城市里面包房濃烈的焦香,而是一種淡淡的稻香,毫不急躁,毫不張揚。那一筐筐的糕點碼放整齊,各式各色的,誘人極了。店中的阿姐不急不忙,一邊打著秤,一邊柔聲地介紹著不同的糕點。這糕點是糯嘰嘰的,需得慢慢嚼,才能品出清甜的米香和獨特的滋味。回去的路上,我取出一塊糕來吃,慢慢地,仔細品嘗著,又忽地回想起,來時所遇的一切。大概,“吳儂軟語”的他們是把生活如軟糯的糕點一般慢慢咀嚼,日子才過得這么活色生香。我本無意入江南,奈何江南入我心,這里慢一點、再慢一點的生活節(jié)奏,和那認真感受生活的態(tài)度,深深吸引著我。多想撐一把油紙傘,在這青石板巷里慢慢地走一走,走著、走著……就入了那片寧靜里,那一幀一幀都仔細去過的生活里。臨行前,立于墨池邊的石橋上,再吹一吹這兒的不寒的春風(fēng),數(shù)天邊流云幾朵,看著來時的路,不由心生感慨。如今世界匆忙,塵世喧囂,這藏身于江南水鄉(xiāng)的一隅慢生活,便彌足珍貴。(有刪減)6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.“我”平日里習(xí)慣了步履急促地趕路,故很快便到了西街。轉(zhuǎn)入西街后,節(jié)奏一下子慢下來,“我”也不自覺地放慢了自己的腳步。B.古街的兩側(cè)有著各式各樣的店鋪,都較為樸素,沒有精美的裝潢,沒有店家吆喝叫賣,因為店家只想將商品賣給有緣人。C.紹興有許多傳統(tǒng)民居,青瓦白墻,瓦片層疊,它古樸而沉靜,和所有江南的城市一樣,沒有很濃的商業(yè)氣氛而頗有江南風(fēng)韻。D.紹興糕點的香氣與城市里面包房的不同,清淡而不張揚。受紹興慢節(jié)奏的影響,糕點也需慢慢品嘗才能體會其獨特的滋味。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項是()A.文章“層層疊疊”“徐徐而行”“緩緩駛過”“一串串”“一圈圈”等疊詞的運用,使描繪的紹興景色或人物更加形象。B.文章抓住青瓦白墻、烏漆黑墻、緩緩流淌的碧水、火紅的竹簍燈籠、墨色的烏篷船等當?shù)氐牡湫臀锵筮M行勾勒,具有強烈的畫面感。C.文中多用修辭,如將書圣故里比作一位通透的老者,既凸顯了書圣故里遠離世俗的特點,也增添了文章語言的詩意美。D.文章未著墨于具體的個人,而是通過對店家、船夫等群體進行刻畫來展現(xiàn)紹興人民悠然閑適的生活狀態(tài),更具代表性。8.作者在浙江紹興的書圣故里看到或感受到了哪些“流淌在光陰里的慢”?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。9.本文涉及“游蹤”“景觀”“情感”等要素,是一篇典型而優(yōu)美的游記散文。請你結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。【答案】6.A7.D8.①車、船、行人皆不慌不忙;②商店小販不急于吆喝賣貨;③碧水緩流而浣衣慢揉;④“吳儂軟語”的人們將生活如軟糯的糕點一樣慢慢咀嚼。9.①游蹤:本文按空間轉(zhuǎn)換順序進行敘述,從大路游覽至古街,再到阿婆小店,又到題扇橋邊,最后拐入蕭山街。②景觀:本文移步換景,既有對書圣故里自然美景的描寫,又有對人文景觀的描繪,呈現(xiàn)了書圣故里的各種“慢”景。③情感:作者借對書圣故里慢節(jié)奏的景象的記敘,既表達了對書圣故里的喜愛,又表明了想要遠離塵世喧囂,向往慢生活的態(tài)度。【解析】【導(dǎo)語】本文以細膩筆觸描繪書圣故里的慢生活。作者從初入此地的浮躁,到被古街沉靜氛圍感染,節(jié)奏漸緩。通過寫老街風(fēng)光、居民生活、特色店鋪等,展現(xiàn)獨特江南韻味。結(jié)尾直抒對慢生活的喜愛,表達在喧囂塵世中對寧靜生活的向往,文風(fēng)清新自然。【6題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。B.“只想將商品賣給有緣人”錯誤。原文為“他們仿佛并不急于賣貨,或坐在椅子上悠然自得地曬太陽,或者和鄰里談笑風(fēng)生,至于鋪子里的商品,隨它去好了,等有緣人看中把它帶走吧”,“仿佛”說明這只是作者的猜測,并非是店家不叫賣的原因。C.“和所有江南的城市一樣,沒有很濃的商業(yè)氣氛而頗有江南風(fēng)韻”錯誤。由“書圣故里由多條老街組成,坐落其中的盡是紹興傳統(tǒng)民居,青瓦白墻錯落有致,其間偶然可見烏漆黑墻……街上生活著居民,商業(yè)氣氛不濃,倒是有著十足的江南風(fēng)韻”可知,原文只說紹興商業(yè)氣氛不濃,有十足的江南風(fēng)韻,不代表所有江南的城市都是這樣。D.“受紹興慢節(jié)奏的影響”錯誤。由“這糕點是糯嘰嘰的,需得慢慢嚼,才能品出清甜的米香和獨特的滋味”可知,是糕點本身的特點決定需慢慢品嘗,而非受紹興慢節(jié)奏影響。故選A。【7題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。D.“未著墨于具體的個人”錯誤。從“在這個路口的一家小店門前,我偶遇了一位當?shù)氐陌⑵拧A⒂谠兀L(fēng)吹過臉頰,聽阿婆講著關(guān)于她的故事”“店中的阿姐不急不忙,一邊打著秤,一邊柔聲地介紹著不同的糕點”可知,文章也有對阿婆、糕點店中的阿姐的個人刻畫。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。①由“轉(zhuǎn)入西街后,豁然開朗,節(jié)奏也一下子慢下來,其中之人或是徐徐而行,或是騎車緩緩駛過,都是不慌不忙的”“橋下不時有烏篷船悠悠駛過,船夫不緊不慢地搖船,用腳踩著船槳,槳轉(zhuǎn)動得很慢,船便也行得很慢”可知,書圣故里生活著的居民展現(xiàn)出十足的江南風(fēng)韻,他們的生活節(jié)奏緩慢。如西街里的人或是徐徐而行,或是騎車緩緩駛過,都是不慌不忙的狀態(tài)。②從“路過店門口時,沒有店家吆喝叫賣,安靜得讓我一時有些不習(xí)慣。他們仿佛并不急于賣貨,或坐在椅子上悠然自得地曬太陽,或者和鄰里談笑風(fēng)生”“一路上見到很多小攤,大多在販售著黃酒棒冰、木蓮豆腐、酒釀圓子等特色小吃,他們也是不急叫賣,只待過往行人上前詢問”可知,書圣故里商業(yè)氣氛不濃,兩側(cè)的各式店鋪好像被歲月遺忘,沒有精美的裝潢,商店小販不急于吆喝賣貨,只待過往行人上前詢問,他們坐在攤子邊和鄰里笑著聊天,氛圍輕松緩慢。③根據(jù)“只見咸寧橋靜靜架在低空,碧水緩緩流淌,墻上波光粼粼,是水面反射的光亮。不時泛起漣漪陣陣,是最下一級石階上浣衣的人,在慢慢地揉搓、漂洗”可知,咸寧橋下,最下一級石階上浣衣的人在慢慢地揉搓、漂洗,出水的衣物帶起串串晶瑩,落入水面再漾起一圈圈波紋,動作舒緩,體現(xiàn)出慢的生活節(jié)奏。④從“大概,‘吳儂軟語’的他們是把生活如軟糯的糕點一般慢慢咀嚼,日子才過得這么活色生香”可知,蕭山街小店的糕點香氣淡雅,不似城市里濃烈的焦香。店中的阿姐不急不忙地打著秤,柔聲介紹不同的糕點,糕點需慢慢嚼才能品出滋味,“吳儂軟語”的人們將生活如軟糯的糕點一樣慢慢咀嚼,人們對待生活的態(tài)度體現(xiàn)出“慢”。【9題解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①游蹤:作者的游覽從大路開始,然后“從大路拐入一條窄巷,向著交錯縱橫的老街和藏身其中的景點走去”,來到西街后,又“沿著西街向東走去”,“向東復(fù)行數(shù)步,便是西街與蕺山街會面之處,在這個路口的一家小店門前,我偶遇了一位當?shù)氐陌⑵拧保蟮搅祟}扇橋邊,最后拐入了蕭山街。整個游覽過程按空間轉(zhuǎn)換順序進行敘述。②景觀:“和煦的春光打在房屋的尖頂上,沿著層層疊疊的瓦片流下,淌滿整條街巷。街上生活著居民,商業(yè)氣氛不濃,倒是有著十足的江南風(fēng)韻”是對紹興自然美景的描寫;“別具一格的還有兩側(cè)的各式店鋪,有販售遙控器的,有販售鍋碗瓢盆的,還有扯布裁衣的”是對人文景觀的描繪;“不時泛起漣漪陣陣,是最下一級石階上浣衣的人,在慢慢地揉搓、漂洗,出水的衣物帶起一串串晶瑩,落入水面再漾起一圈圈波紋”展現(xiàn)了紹興人生活中的“慢”景。作者通過移步換景,呈現(xiàn)了紹興的各種“慢”景。③情感:“我本無意入江南,奈何江南入我心,這里慢一點、再慢一點的生活節(jié)奏,和那認真感受生活的態(tài)度,深深吸引著我”,作者表達了對書圣故里的喜愛;“如今世界匆忙,塵世喧囂,這藏身于江南水鄉(xiāng)的一隅慢生活,便彌足珍貴”,作者表明了想要遠離塵世喧囂,認真感受生活的態(tài)度。作者借對紹興慢節(jié)奏景象的記敘,抒發(fā)了這樣的情感。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:趙良嗣,本燕人馬植,世為遼國大族。政和初,童貫出使,道盧溝,植夜見其侍史,自言有滅燕之策,因得謁。童貫與語大奇之載與歸易姓名曰李良嗣。薦諸朝。徽宗召見,問所來之因,對曰:“遼國必亡,陛下念舊民遭涂炭之苦,復(fù)中國往昔之疆,代天譴責,以治伐亂,王師一出,必壺漿來迎。萬一金人得志,先發(fā)制人,后發(fā)制于人,事不侔矣。”帝嘉納之,賜姓趙氏,以為秘書丞,圖燕之議自此始。遷直龍圖閣。宣和二年二月,使于金國,見其主阿骨打,議取燕、云。使還,進徽猷閣待制。自是將命至六七,頗能緩頰盡心,與金爭議,進龍圖閣直學(xué)士。既得燕山,又加延康殿學(xué)士,官至光祿大夫。良嗣言:“頃在北國,與燕中豪士劉范、李奭及族兄柔吉三人結(jié)義同心,欲拔幽、薊歸朝,瀝酒于北極祠下,祈天為約,俟他日功成,即掛冠謝事,以表本心,初非取功名而徼富貴也。賴陛下威靈,今日之事幸而集,顧前日之約豈可欺哉?愿許臣致仕,使得買田歸耕。”凡三上章,詔不許。既而朝廷納張覺,良嗣爭之云:“國家新與金國盟,如此必失其歡,后不可悔。”不聽。(節(jié)選自《宋史·卷四百七十二·奸臣傳》)材料二:故《宋史》本傳亦謂,往返六七,頗能緩頰盡心,與金爭議。使無收納張覺之事,金人亦難遽起兵端,而中華疆土復(fù)歸版圖,良嗣方且當入《功臣傳》中。乃張覺之叛金來降,主國計者貪近利而昧遠計,輒輕為招納。良嗣方苦口爭之,以為失歡強鄰,后不可悔。而舉朝醉夢,卒不聽從,果致金兵得以藉口,不惟新得之地盡失之,并至鑾輿北狩,神州陸沉。乃事后追論禍始,坐以重辟,已不免失刑,修史者又入之《奸臣傳》中與蔡京等同列,殊非平情之論也。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記·卷二十四》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。童貫與A語B大C奇之D載與E歸F易姓G名曰H李良嗣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.道,通“導(dǎo)”,指疏通,與《鴻門宴》中“道芷陽間行”“道”意思不同。B.頃,指往昔、當時,與《促織》中“食頃,簾動”的“頃”意思不同。C.新,指剛剛,與《庖丁解牛》中“刀刃若新發(fā)于硎”的“新”意思相同。D.舉,指全,與《五代史伶官傳序》中“舉天下之豪杰”的“舉”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.趙良嗣原本是遼國大族的后代,在政和初年被童貫舉薦給了大宋朝廷;在他看來,遼國一定會滅亡,宋朝應(yīng)先于金國出兵討伐。B.趙良嗣被宋徽宗召見后,深得徽宗嘉許,被賜予國姓“趙”;后來他奉命出使金國,面見金主阿骨打,商討出兵攻取燕、云事宜。C.趙良嗣多次上奏陳述自己想要辭官回鄉(xiāng)耕田的意愿,請求皇帝顧念以前與自己的約定,同意辭官之請,但奏章最終都被駁回。D.宋朝掌權(quán)者沒有從長遠考慮,輕易招納了金國叛臣張覺,導(dǎo)致金國有了發(fā)動戰(zhàn)事的借口,最終宋朝戰(zhàn)敗,皇帝被俘,國土淪喪。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俟他日功成,即掛冠謝事,以表本心,初非取功名而徼富貴也。(2)使無收納張覺之事,金人亦難遽起兵端,而中華疆土復(fù)歸版圖。14.《宋史》將趙良嗣歸入《奸臣傳》,趙翼認同嗎?為什么?請結(jié)合材料簡要說明。【答案】10.BDF11.A12.C13.(1)等到將來功業(yè)成就,(我們)就辭官歸隱,來表達本心,最初不是為了取得功名、尋求富貴的。(2)假使沒有(宋朝)收留張覺的事情,金人也很難立即發(fā)起(與宋朝的)戰(zhàn)事,(那樣的話)中華疆土就會恢復(fù)到以前的版圖。14.趙翼不認同。他認為趙良嗣多次出使,盡心盡力為宋朝辦事,與金國爭議;且在收留張覺的事情上,他也為宋朝考慮,反復(fù)懇切地勸阻,故不應(yīng)將其歸入《奸臣傳》。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文選自《宋史》和趙翼的《廿二史札記》,主要講述了趙良嗣先后為遼國和宋朝效力的經(jīng)歷,以及他在歷史評價中的爭議。《宋史》把他歸入《奸臣傳》,意味著對他的貶斥,認為他有罪。而趙翼的評論卻指出,趙良嗣的行為有其忠誠和長遠的考慮,尤其是在反對朝廷招納金叛臣張覺時,他的預(yù)見最終得到了驗證。趙翼認為《宋史》對趙良嗣的評價過于偏頗,未能公正對待。文章展現(xiàn)了歷史評價的復(fù)雜性以及在具體歷史情境下對人物行為的不同看法。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:童貫和他交談,認為他非常奇特,就和他一起坐車回來,把他的姓名改為李良嗣。“童貫與語”,“童貫”是主語,“語”是謂語,意思是童貫和(他)交談,所以B處斷開;“大奇之”,“大”表示程度,修飾“奇”;“奇”是意動用法,認為……奇特;“之”,作“奇”的賓語,所以D處斷開;“載與歸”,和他一起坐車回來的意思,中間不能斷開,所以F處斷開;“易姓名曰李良嗣”,改姓名叫李良嗣的意思,中間不能斷開。故BDF處斷開。【11題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤。“道”都指取道、經(jīng)過,意思相同。句意:取道盧溝。/取道芷陽,抄小路走。B.正確。“頃”,往昔、當時;/表示時間極短,片刻的意思。句意:以前在北國。/吃飯的短暫時間,簾子動了。C.正確。句意:國家剛與金國結(jié)盟。/刀刃如剛從磨刀石上出來的一樣D.正確。句意:整個朝廷糊里糊涂。/全天下的豪杰。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。C.“請求皇帝顧念以前與自己的約定”錯誤,從材料一可知,趙良嗣所說的“前日之約”是指與劉范、李奭、柔吉等人的約定,皇帝與趙良嗣沒有約定。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“俟”,等到;“謝事”,辭去官職;“本心”,自己的初衷;“初非”,根本不是。“徼”,尋求。(2)“使”,假使;“遽”,立即。“起兵端”,發(fā)動戰(zhàn)爭;“復(fù)歸版圖”,回歸原屬土地。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。趙翼不認同。①材料二中“使無收納張覺之事,金人亦難遽起兵端,而中華疆土復(fù)歸版圖,良嗣方且當入《功臣傳》中”這句話可以看出,如果沒有收納張覺這件事,趙良嗣是有可能被列入《功臣傳》的,這表明趙翼對趙良嗣的整體評價并非負面,不認為他是奸臣。
②材料二中提到“往返六七,頗能緩頰盡心,與金爭議”,說明趙良嗣多次出使金國,盡心盡力為宋朝辦事,在與金國的爭議中也為宋朝爭取利益,這體現(xiàn)了他的忠誠和盡責,與奸臣的形象不符。③在收留張覺的事情上,“良嗣方苦口爭之,以為失歡強鄰,后不可悔”,他為宋朝的長遠利益考慮,反復(fù)懇切地勸阻朝廷不要收留張覺,這進一步說明他有遠見卓識,并非奸臣所為。參考譯文:材料一:趙良嗣,本是燕人馬植,世代是遼國的大族。政和初年,童貫出使,經(jīng)過盧溝,馬植在晚上去見童貫的侍史,自稱有滅燕的計策,因而得以拜見(童貫)。童貫和他交談,認為他非常奇特,就和他一起坐車回來,把他的姓名改為李良嗣。(童貫)把他推薦給朝廷。宋徽宗召見他,詢問他來的原因,他回答說:“遼國一定會滅亡,陛下掛念舊民遭受涂炭的痛苦,恢復(fù)中國從前的疆域,代替上天斥責他們,來整治伐亂,天子的軍隊一發(fā)出,(身陷遼境的舊民)一定會以茶酒相迎。萬一金人得志,先發(fā)者控制人,后發(fā)者被人控制,事情就不能謀取了。”皇上贊許并采納他的話,賜他姓趙,讓他做秘書丞,圖謀燕的計議從此開始。趙良嗣升為直龍圖閣。宣和二年二月,(趙良嗣)出使金國,見到金主阿骨打,商討攻取燕、云。出使回來,(趙良嗣)升任徽猷閣待制。從此(他)出使傳命達六七次,很能盡心盡力地婉言勸解,與金人爭議,升為龍圖閣直學(xué)士。(宋朝)得到燕山后,(趙良嗣)又被加授延康殿學(xué)士,官至光祿大夫。趙良嗣說:“我從前在北國,和燕中豪杰劉范、李奭以及族兄馬柔吉三人結(jié)義同心,想攻取幽、薊后歸于朝廷,在北極祠下灑酒,祈禱上天立下誓約,等到將來功業(yè)成就,(我們)就辭官歸隱,來表達本心,最初不是為了取得功名、尋求富貴的。仰仗陛下的威勢,現(xiàn)今的事情幸好成功了,回顧從前的誓言怎么能欺騙呢?希望準許我辭官,使我得以買田回家種地。”總共三次上書,(皇上)下詔不批準。不久朝廷接納張覺,趙良嗣爭辯說:“國家剛與金國結(jié)盟,這樣做一定會失去金國的歡心,以后后悔都來不及。”(皇上)沒有聽從。材料二:因此《宋史》本傳中也說,(趙良嗣出使金國)往返六七次,很能盡心盡力地婉言勸解,與金人爭議。假使沒有(宋朝)收留張覺的事情,金人也很難立即發(fā)起(與宋朝的)戰(zhàn)事,(那樣的話)中華疆土就會恢復(fù)到以前的版圖,趙良嗣也將放在《功臣傳》中。可是張覺背叛金國來降之際,掌管國家大計的人貪圖眼前利益而不了解長遠計劃,就輕易地招納了他。趙良嗣反復(fù)懇切地爭論這件事,認為失去強大鄰國的歡心,以后后悔都來不及。然而整個朝廷糊里糊涂,最終沒有聽從,果然導(dǎo)致金兵得到借口,不只新得到的土地全部失去了,還導(dǎo)致皇帝被擄到北方去,國土淪喪。于是事后追究災(zāi)禍的開端,(趙良嗣)被判為極刑,已經(jīng)算得上量刑不當,編修史書的人又把他歸入《奸臣傳》中與蔡京等人同列,絕對不是公允的評定了。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。雪晴陸游臘盡春生白帝城,俸錢雖薄勝躬耕。眼前但恨親朋少,身外元知得喪輕。日映滿窗松竹影,雪消并舍鳥烏聲。老來莫道風(fēng)情減,憶向煙蕪信馬行。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首聯(lián)上句交代了時令和地點,臘月已盡,季節(jié)變遷,白帝城透露出初春的氣息。B.頸聯(lián)中“日映”“雪消”照應(yīng)標題,描繪雪后初晴之景,進一步渲染了春日的生機。C.尾聯(lián)將年華已老的現(xiàn)狀與瀟灑策馬馳騁的往昔時光做對比,表達了對年華逝去的感慨。D.頸聯(lián)視聽結(jié)合,“松竹影”為目之所見,“鳥烏聲”為耳之所聞,增強了感官享受。16.這首詩體現(xiàn)出詩人怎樣的人生態(tài)度?請結(jié)合全詩簡要分析。【答案】15.C16.①知足常樂。詩人提到自己的俸祿雖不豐厚,但相較于親自耕作的辛苦,已經(jīng)足以讓他感到滿足,體現(xiàn)出詩人知足的態(tài)度。②重視精神需求,超脫物欲。詩人只遺憾親朋好友稀少,而對身外之物的得失并不看重。③保持年輕心態(tài)。詩人表示即便年老,風(fēng)情也并未減少,仍然有著對生活的熱愛。【解析】【導(dǎo)語】《雪晴》以雪后初晴為背景,描繪了春日生機與個人感慨。詩中透露出詩人雖年老但依然豁達的人生態(tài)度,通過對比往昔與現(xiàn)今,表達了對年華逝去的淡然與對生活的積極態(tài)度。語言簡練,意境深遠,展現(xiàn)了詩人對自然與人生的深刻感悟。【15題解析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容能力。C.“將年華已老的現(xiàn)狀與瀟灑策馬馳騁的往昔時光做對比,表達了對年華逝去的感慨”錯誤,尾聯(lián)回憶曾經(jīng)策馬奔馳的情景,既是對過去美好時光的懷念,也表明即使現(xiàn)在已將年老,但仍追求那份自由與灑脫,并沒有今昔對比,感慨年華逝去的意思。故選C。【16題解析】本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。①“俸錢雖薄勝躬耕”一句,直白地表明盡管自己俸祿微薄,可與親身去田間耕種所歷經(jīng)的艱辛相比,這微薄的俸祿已然是能讓人滿意的了。在物質(zhì)條件并不優(yōu)渥的情況下,詩人沒有抱怨不滿,而是看到其相對更好的一面,這種對比凸顯出詩人能夠安于現(xiàn)狀,有著知足常樂的豁達心態(tài)。②頷聯(lián)中詩人將關(guān)注點放在親朋數(shù)量稀少這一情感層面的遺憾上,而對于世俗中身外之物的得失,卻有著清醒的認知,認為那都是無足輕重的。這體現(xiàn)出詩人不被物質(zhì)利益所羈絆,更看重精神世界的充實,能超脫于物欲之外,展現(xiàn)出一種淡然灑脫的人生態(tài)度。③尾聯(lián)表明,詩人雖已年邁,但他對生活的熱情、對美好事物的欣賞等“風(fēng)情”并沒有消減,還回憶起曾經(jīng)在煙霧繚繞的草地間悠然騎馬前行的愜意時光。可見詩人內(nèi)心始終留存著對生活的熱愛,即便歲月流逝,依然懷揣著年輕的心態(tài),積極地去感受生活的美好,不愿被年齡束縛。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)連廊回旋、飛檐高翹是中式建筑的常見形式,顯示了中國傳統(tǒng)建筑獨特的審美特征,對此,杜牧在《阿房宮賦》里有生動的描繪:“______,______。”(2)二十八星宿是中國傳統(tǒng)文化的一部分,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。李白《蜀道難》中“______,______”兩句就用星宿的觸手可及寫蜀道之高危。(3)“登高”由一種日常習(xí)俗轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化符號,體現(xiàn)出多樣的情感意蘊與深層的文化心理,在歷代詩人的筆下是一個常見的話題,例如“______,______”。【答案】(1)廊腰縵回檐牙高啄(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆(3)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺(遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人)二、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成下面小題。冬生走后約一點鐘,楊大娘卻兩腳黃泥到了團防局。師爺正在一窠新孵出的小雞邊,點數(shù)那二十個小小的活動的黑白毛毛團。一見楊大娘那兩腳黃泥和提籃中的東西,就知道是從場上回來的。“大娘,①可是到新場辦年貨?你冬生出差去了,今天歇紅巖口,明天才能回來。②可有什么事情?”楊大娘摸一摸提籃中那封點心,說:“沒有什么事。”“你那筍殼雞上了孵沒有?”“我那筍殼雞上城做客去了。”楊大娘點一點擱在膝頭上的提籃中物,計大雪棗一斤,刀頭肉一斤,元青面布鞋一雙,香燭紙張全份,還加上一封百子頭炮仗,一一點數(shù)給師爺看。問一問,才知道原來當天是冬生滿十五歲的生日。楊大娘早就彎著指頭把日子記在心上,恰值鴉拉營逢場,猶自嘀咕了好幾個日子,方下狠心,把那預(yù)備上孵的二十四個大白雞蛋從籮筐中一一取出,謹慎小心地放入墊有糠殼的提籃里,捉好那只筍殼色母雞,套上草鞋,趕到場上去,和城里人打交道。18.文中兩處畫波浪線的問句有何不同?請簡要分析。19.如果去掉文中加點的“好”“方”二字,表達效果有什么不同?【答案】18.問句①是無疑而問,師爺知道楊大娘是去新場買東西了。問句②是有疑而問,師爺并不清楚楊大娘來團防局的原因。19.①“好”在這里表示“多、久”,“好幾個日子”表明楊大娘嘀咕的日子之多;“方”是“才”的意思,“方下狠心”表明楊大娘下決心之難。②“好”“方”二字體現(xiàn)了楊大娘對賣雞和雞蛋的猶豫與不舍,去掉后則不能表現(xiàn)出這種心理。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生分析句式特點的能力。問句①是無疑而問,師爺看到楊大娘兩腳黃泥和提籃中的東西,知道楊大娘是去新場買東西了。所以問“可是到新場辦年貨”,主要目的是基于眼前看到的現(xiàn)象,對楊大娘去新場的行為進行一種詢問,是對楊大娘行動去向及目的的一般性了解。問句②是有疑而問,師爺并不清楚楊大娘來團防局的原因,此時師爺關(guān)注的是楊大娘此刻來到團防局的目的和原因,是在了解了一些基本情況后,對楊大娘此行意圖的進一步追問,想知道她是否有事情要處理或傳達。【19題解析】本題考查學(xué)生分析句子中重點字詞的表達效果的能力。①首先理解“好”的語境的意思,“好”在這里表示“多、久”,然后分析句子含義,“好幾個日子”表明楊大娘嘀咕的日子之多,體現(xiàn)出她做這個決定的不容易,反映出楊大娘內(nèi)心的糾結(jié)以及對這件事的重視程度再;理解“方”的語境的意思,“方”是“才”的意思,“方下狠心”說明楊大娘經(jīng)過了長時間的思想斗爭,最終才艱難地做出了決定,凸顯出她下這個決心的艱難。②“好”“方”二字體現(xiàn)了楊大娘對賣雞和雞蛋的猶豫與不舍,去掉“好”字,就只是單純說“幾個日子”,這種情感的厚重感和糾結(jié)程度就會大大削弱,無法讓讀者深切感受到楊大娘做決定時的復(fù)雜心情。去掉“方”字,就不能很好地體現(xiàn)出這種艱難和猶豫后的決然心理,情感的沖擊力明顯減弱。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂“賽博判官”,是指某些APP推出的“評審員”功能。當商家收到一些來自顧客的差評,他們可以申請上“網(wǎng)絡(luò)法庭”,邀請評審員來決策這條評價是不是有失偏頗。對于一名“賽博判官”而言,賣家與買家間的爭端和他自身的利益幾乎沒有任何直接的關(guān)系,但他們?nèi)匀粫械綒獠贿^,甚至有一種按捺不住的沖動,想去為弱勢群體打抱不平。有些人可能覺得這種“義憤填膺”的沖動①,但事實上,一些“賽博判官”可能比常人更加的理性。人對正義和道德的追求,并不主要來自情感動力,相反,這種動力可能更多地與分析、計算、認知有關(guān)。然而,之所以有的人在生活中更喜歡打抱不平,自愿成為一名“賽博判官”,而有的人只是一笑而過,不會對爭端進行評判和投票的原因,并不完全是因為前者要比后者更加情緒敏感,而是前者對事物觀察角度和價值觀與后者不同,甚至摻雜了更多的認知和思考。此外,在現(xiàn)實生活中參與進一場矛盾時,作為調(diào)解或是站邊的第三方都會②。例如,勸架很有可能會被誤傷,選邊站可能會被波及等。但是,在網(wǎng)絡(luò)世界中,無論你是直接加入進一場爭端,還是將那關(guān)鍵的一票投給哪一方,③。這種既能滿足自己道德感的迸發(fā),又能明哲保身的“賽博判官”工作,何樂而不為?20.下列句子中的“為”和文中加點的“為”,意義和用法相同的一項是()A.大家都為這件事感到高興。B.為建設(shè)偉大祖國而奮斗。C.戰(zhàn)爭過后,一切都化為烏有。D.為人民服務(wù)是永遠不變的初心使命。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。答:①______________________________________________________________②__________________________________________________________________③___________________________________________________________________22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變原意。【答案】20.B21.①是一種非理性的②存在著一定的風(fēng)險③都不會受到實質(zhì)的傷害22.所以,有的人在生活中更喜歡打抱不平,自愿成為一名“賽博判官”,而有的人只是一笑而過,不會對爭端進行評判和投票的原因。【解析】【20題解析】本題考查學(xué)生分析一般詞語意義和用法的能力。文中的“為”,連詞,表目的,為了。A.介詞,表示原因,因為。B.連詞,表目的,為了。C.動詞,變化。D.介詞,表示行為的對象,替。故選B。【21題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。第一空,前面是“有些人可能覺得這種‘義憤填醛’的沖動”,可見該空填的是對這種行為評價,一般“沖動”都是“不理性”的;再根據(jù)后面“但事實上,一些‘賽博判官’可能比常人更加的理性”,可見“有些人”的“覺得”與“事實”相反,據(jù)此該空填“是一種非理性的”;第二空,前面是“作為調(diào)解或是站邊的第三方都會”,可見該空填寫是“在現(xiàn)實生活中參與進一場矛盾”帶來的后果;再根據(jù)后面“例如,勸架很有可能會被誤傷,選邊站可能會被波及等”,可概括出帶來的都是不好的后果,會帶來風(fēng)險,故該空應(yīng)填“存在著一定的風(fēng)險”;第三空,前邊是“但是,在網(wǎng)絡(luò)世界中”,可見“在網(wǎng)絡(luò)世界中”與“在現(xiàn)實生活中”的結(jié)果是不同的;再根據(jù)后面“又能明哲保身”,可見“在網(wǎng)絡(luò)世界中”可以明哲保身,不會受到傷害,但實際情況是,并不會一點傷害沒有,可能會有精神上的傷害,故該空應(yīng)填“都不會受到實質(zhì)的傷害”。【22題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。一是原句中“然而”關(guān)聯(lián)詞語使用不當。“然而”之前的句子“人對正義和道德的追求,并不主要來自情感動力,相反,這種動力可能更多地與分析、計算、認知有關(guān)”交代了“人對正義和道德的追求”的動力“可能更多地與分析、計算、認知有關(guān)”,正因為如此,才有了后面不同反映的原因“并不完全是因為前者要比后者更加情緒敏感,而是前者對事物觀察角度和價值觀與后者不同,甚至摻雜了更多的認知和思考”,“然而”的前后句之間不是轉(zhuǎn)折關(guān)系,而是因果關(guān)系,故應(yīng)把“然而”應(yīng)改為“所以”;二是“之所以有的人在生活中更喜歡打抱不平,自愿成為一名‘賽博判官’,而有的人只是一笑而過,不會對爭端進行評判和投票的原因”中“之所以……的原因”是典型的句式雜糅,故應(yīng)刪除“之所以”。修改為:所以,有的人在生活中更喜歡打抱不平,自愿成為一名“賽博判官”,而有的人只是一笑而過,不會對爭端進行評判和投票的原因。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當代詩人張棗在詩歌《鏡中》有言:“望著窗外,只要想起一生中后悔的事/梅花便落滿了南山”,以輕盈甚至詩意的筆觸描摹“后悔”。確實,后悔可以不必沉重,不必令人捶胸頓足,不必令人絕望窒息……后悔也可以是美的,后悔也可以有力量。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請聯(lián)系所學(xué)內(nèi)容并結(jié)合實際,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確問題,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【答案】略【解析】這是一道引語類材料作文題。材料以詩人張棗的《鏡中》為引子,通過“梅花便落滿了南山”這一意象,展現(xiàn)了“后悔”這一情感的詩意表達。傳統(tǒng)的觀念中,后悔往往與沉重、痛苦、自責等負面情緒聯(lián)系在一起,但材料卻提出了一種新的視角:后悔可以不必沉重,甚至可以是美的,可以有力量。這種觀點突破了常規(guī)的思維定式,引導(dǎo)我們?nèi)ブ匦聦徱暋昂蠡凇边@一普遍存在的情感。材料通過“梅花落滿南山”的意象,賦予了后悔一種詩意化的美感。這種表達方式將后悔從單純的負面情緒中抽離出來,賦予它一種審美的價值,提示我們后悔并非只能帶來痛苦,它也可以是一種心靈的沉淀與升華。材料強調(diào)后悔“可以有力量”,這進一步深化了后悔的意義。后悔往往源于對過去行為的反思,這種反思如果能夠轉(zhuǎn)化為積極的行動,便可能成為推動個人成長的重要力量。后悔不是沉溺于過去的錯誤,而是從錯誤中汲取教訓(xùn),從而更好地面對未來。這種視角鼓勵我們在面對后悔時,不必陷入自責與絕望,而是以更積極的態(tài)度去應(yīng)對。總的來說,材料通過詩意的語言和深刻的思考,引導(dǎo)我們重新認識“后悔”這一情感。它提醒我們,后悔不必是沉重的負擔,而可以是一種美的體驗和成長的動力。這種視角不僅豐富了我們對后悔的理解,也為我們在生活中面對后悔提供了新的方向。寫作時,開頭部分可以從張棗的詩歌《鏡中》入手,點出“后悔”這一主題,并引用詩句說明后悔并非總是沉重的,它也可以是一種輕盈、詩意的情感體驗。通過這種對比,引出文章的核心觀點:后悔可以是一種美的力量,甚至能夠成為人生成長的動力。中間部分可以結(jié)合生活中的實際例子,進一步闡述后悔的積極意義。例如,后悔可以讓人反思過去的行為,從而在未來的選擇中更加謹慎和明智;后悔也可以激發(fā)人們?nèi)浹a曾經(jīng)的遺憾,重新找回生活的方向。同時,可以引用一些名人故事或歷史事件,說明后悔如何成為他們?nèi)松D(zhuǎn)折的契機。結(jié)尾部分可以總結(jié)全文,強調(diào)后悔的正面價值。通過正視后悔,我們可以將其轉(zhuǎn)化為前進的動力,以一種豁達、釋然的人生態(tài)度,讓生活更加充實和有意義。立意:1.悟已往之不諫,知來者之可追。2.反思過往,面向未來。3.從悔恨中汲取力量。山西省三晉卓越聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀(70分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:一、沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)你對于某個問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點也不野蠻。你對那個問題的現(xiàn)實情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那么,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是員的恥辱,豈有員可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!二、調(diào)查就是解決問題你對于那個問題不能解決嗎?那么,你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯辦法和錯主意。許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點表面,一個枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個調(diào)查會,把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。(摘編自毛澤東《反對本本主義》)材料二:全面調(diào)查或稱“綜合調(diào)查”,是對調(diào)查對象進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查。例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位,全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。全面調(diào)查的特點是調(diào)查對象范圍廣、單位多、內(nèi)容比較全面,但一般需耗費大量人力、物力和時間,組織難度較大。毛澤東同志歷來重視調(diào)查研究工作,把進行社會調(diào)查作為領(lǐng)導(dǎo)工作的首要任務(wù)和決定政策的基礎(chǔ)。《尋烏調(diào)查》是毛澤東同志在1930年5月所做的江西省贛州市尋烏縣的全面調(diào)查,內(nèi)容包括尋烏縣城人口的政治地位及成分情況、商業(yè)情況、舊有土地關(guān)系、剝削狀況、土地斗爭情況等。《尋烏調(diào)查》全文共五章,超過七萬字,其中詳細敘述了尋烏的水陸運輸、商品集散和流向,以及20多個行業(yè)的狀況。尋烏調(diào)查使毛澤東同志加深了對中國社會的認識,對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展,以及開創(chuàng)馬克思主義中國化、確立實事求是的思想路線,都具有非常重要的意義和作用。尋烏調(diào)查后不久,毛澤東同志根據(jù)這次調(diào)查和以往進行實際調(diào)查的切身體會,寫下了《反對本本主義》(原名《調(diào)查工作》)的重要著作,響亮地提出“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”等科學(xué)論斷。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查。例如,在一省選擇一個縣或若干縣作為典型進行調(diào)查;在企業(yè)中選擇有代表性的單位進行系統(tǒng)調(diào)查,等等。典型調(diào)查可以彌補全面調(diào)查耗時耗力多、組織難度大、缺乏針對性和靈活性不足等缺點,也可以驗證全面調(diào)查的真實性和可靠性。其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細致;三是解剖典型,由點及面,以小見大。做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好“典型”。如果調(diào)查是為了了解總體的一般情況,可選擇中等水平的調(diào)查對象;如果調(diào)查是為了總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),可以選最先進的和最落后的典型;如果調(diào)查是為了研究新情況、新問題,可以選擇出現(xiàn)這些苗頭、趨勢的調(diào)查對象;如果調(diào)查是為了研究事物發(fā)展的過程和規(guī)律,就要選擇發(fā)展形態(tài)完整的調(diào)查對象。“解剖麻雀”是毛澤東同志對典型調(diào)查方法的形象比喻。他認為解剖一個麻雀,首先要選好麻雀,也就是要選好調(diào)查研究的典型,“要從個別問題深入,深入解剖一個麻雀,了解一處地方或一個問題”,“往后調(diào)查別處地方或別個問題,你就容易找到門路”。那么,怎樣找調(diào)查的典型呢?毛澤東同志說:“調(diào)查的典型可以分為三種:一、先進的,二、中間的,三、落后的。如果能依據(jù)這種分類,每類調(diào)查兩三個,即可知一般的情形了。”“在一切活動中找出幾個令人滿意的和令人不滿意的典型例子,經(jīng)過深入研究,總結(jié)經(jīng)驗,得出具體結(jié)論。”毛澤東同志所做的很多調(diào)查,都是“解剖麻雀”的范本。《中國佃農(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的典型調(diào)查報告,采用的就是解剖典型的方法。毛澤東同志通過調(diào)研分析指出,這戶佃農(nóng)如果沒有天災(zāi)人禍,“收支相抵,不足一十九元六角四分五厘五”;“事實上佃農(nóng)不能個個這樣終年無一天休息地做苦工,稍一躲懶,虧折跟來了”。他指出,中國之佃農(nóng)比牛還苦,因牛每年尚有休息,人則全無,這就是中國佃農(nóng)比世界上無論何國之佃農(nóng)都辛苦,且許多佃農(nóng)被擠致離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲颉_@份調(diào)查報告通過一個典型案例,大致上反映了當時中國佃農(nóng)的苦難狀況,后來被作為中央農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。毛澤東同志之所以能夠?qū)χ袊鴱V大農(nóng)村有深刻的認識,同他善于把握典型,運用由點及面的調(diào)查方法分不開。(摘編自何星亮《調(diào)查研究的類型與方法》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.如果對問題的現(xiàn)狀和歷史沒有調(diào)查明白,只是瞎說或者空想解決辦法,既不能解決問題,也一定會產(chǎn)生錯誤的主意。B.根據(jù)調(diào)查目的,典型調(diào)查在研究對象中可以選取不同的“典型”,中等水平的、最先進的、最落后的都有研究價值。C.調(diào)查研究可以召集了解實際情況的人來開調(diào)查會,分析清楚問題的來源,因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中。D.尋烏調(diào)查加深了毛澤東對中國社會和調(diào)查工作的認識,材料一“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”的論斷即在尋烏調(diào)查后提出。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.毛澤東《中國佃農(nóng)生活舉例》選取的調(diào)查角度是特定佃農(nóng)的收支情況和生存狀況,以此深入了解當時中國佃農(nóng)的苦難。B.新上任的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)少憑自己的主觀想法指手畫腳,必須放下架子,想辦法去開展相關(guān)的調(diào)查研究,解決遇到的難題。C.充分利用召開座談會的機會,有計劃地通過與被調(diào)查者的直接交談,來獲得大量第一手材料,這也是一種有效的調(diào)查。D.毛澤東在研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查的方法,是因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織。3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料二倒數(shù)第二段的一項是()A.毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》一文深刻批判了主觀主義的惡劣作風(fēng),號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的作風(fēng)。B.1955年5月14日,毛澤東在接見警衛(wèi)隊干部和戰(zhàn)士時說:我通過你們,你們通過農(nóng)民,把情況了解上來,這就是調(diào)查。C.《正定足跡》記載,當年春光電器廠研制出在國內(nèi)同行業(yè)中領(lǐng)先的設(shè)備,同志聽說后就趕赴電器廠調(diào)研。D.毛澤東在青年時期形成的注重調(diào)查研究、重視研究中國具體國情的習(xí)慣,在革命實踐中發(fā)展成為一種科學(xué)的工作方法。4.根據(jù)材料一,從表達方式和語言兩個角度舉例分析毛澤東論著的文體特色。5.世紀中學(xué)高二學(xué)生小剛準備針對自己家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)的群眾性業(yè)余文化活動情況開展調(diào)查,學(xué)校研究性學(xué)習(xí)小組的同學(xué)準備對他的調(diào)查提一些建議。請結(jié)合材料二相關(guān)內(nèi)容,擬寫建議提綱。【答案】1.C2.D3.C4.①靈活運用多種表達方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外,還兼用描寫的表達方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面。②大眾語的自覺運用。毛澤東的論著大量吸收群眾語言,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,如口語:“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”;專門語:“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系。5.①根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。②若采用全面調(diào)查,應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位,全面了解當?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動,收集第一手資料作為分析的依據(jù)。③若采用典型調(diào)查,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。【解析】【導(dǎo)語】文章通過兩則材料,深入探討了調(diào)查研究的重要性和方法。材料一引用毛澤東的論述,強調(diào)“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”,指出調(diào)查是解決問題的前提。材料二則詳細介紹了全面調(diào)查和典型調(diào)查的特點和應(yīng)用,特別是毛澤東在實際工作中如何運用這些方法。兩則材料相輔相成,既有理論闡述,又有實踐案例,全面展示了調(diào)查研究在科學(xué)決策中的關(guān)鍵作用。【1題解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C.“因此調(diào)查研究不一定要深入到基層和群眾中”錯,開調(diào)查會也是間接深入基層和群眾的方式,由選項前面內(nèi)容并不能得出該結(jié)論。故選C。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。D.“采用典型調(diào)查的方法,是因為全面調(diào)查雖有內(nèi)容更全面、系統(tǒng)的優(yōu)點,但耗費頗大,較難組織”根據(jù)材料二原文“《尋烏調(diào)查》是……全面調(diào)查”“尋烏調(diào)查……對于農(nóng)村包圍城市革命道路思想的發(fā)展……都具有非常重要的意義和作用”可知,毛澤東在研究中國農(nóng)村時也采用了全面調(diào)查的方法,且原文并未提及毛澤東研究中國農(nóng)村時采用典型調(diào)查是因為全面調(diào)查有不足。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二倒數(shù)第二段強調(diào)怎樣找調(diào)查的典型。A.強調(diào)“理論和實際相統(tǒng)一”即“實事求是”,與“調(diào)查研究”無關(guān)。B.毛澤東通過身邊警衛(wèi)人員開展調(diào)查研究,是一種特殊的調(diào)查方法,與材料二倒數(shù)第二段無關(guān),無法作為其論據(jù)。C.到研制出領(lǐng)先設(shè)備的電器廠展開調(diào)研,是研究先進典型,可作為材料二倒數(shù)第二段“怎么找調(diào)查的典型”部分的論據(jù)。D.陳述毛澤東青年時期養(yǎng)成的調(diào)查研究的習(xí)慣,以及調(diào)查研究對之后革命實踐的作用,更側(cè)重調(diào)查研究的重要性與意義,無法作為材料二倒數(shù)第二段的論據(jù)。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章表達方式和語言特點的能力。解答時,根據(jù)題干要求,從表達方式和語言兩個角度其文體特色即可。①第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小,干不下”通過神態(tài)、動作、語言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時懦弱回避的場面,政論性的文章中加入描寫手法,使文章更加生動和具有感染力;由原文“調(diào)查就是解決問題”“實在是最可惡的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭”可知,政論文章通常以議論為主要表達方式,這些議論強調(diào)了調(diào)查的重要性,表明了自己的觀點態(tài)度,簡單明了,一語中的;由原文“許多巡視員,許多游擊隊的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,……”等信息可知,文中也采用了敘述的表達方式,他們往往只看到表面的現(xiàn)象或問題的部分細節(jié),就主觀地批評這也不對,那也有問題,這種做法被認為是非常不可取的,因為它可能導(dǎo)致錯誤的決策,損害事情的發(fā)展,失去群眾的支持,最終無法解決問題。②“瞎說”“一堆人”“瞎說一頓”“邁開你的兩腳”,強調(diào)人們親自去實踐、去體驗,態(tài)度明確,運用口語自然、流暢、易于理解的語言進行溝通;“十月懷胎”“一朝分娩”意味著懷孕需要大約十個月的時間,而分娩過程則在一朝一夕之間完成,借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語來喻指調(diào)查與解決問題的關(guān)系,強調(diào)充分的調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路,大眾語的自覺運用,便于最廣大普通百姓理解抽象的道理,增強了文章的說服力和生動性。【5題解析】本題考查學(xué)生分析和運用材料內(nèi)容的能力。解答時,根據(jù)文本中作者觀點和傾向性,有針對性地提出建議即可。①由原文“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’,是對調(diào)查對象進行全面、系統(tǒng)的調(diào)查,例如,把一個縣、鎮(zhèn)或村作為一個調(diào)查單位……”“典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的在研究對象總體中選取若干個地區(qū)、單位或家庭進行系統(tǒng)周密調(diào)查研究的一種非全面調(diào)查”可知,調(diào)查包含“全面調(diào)查或稱‘綜合調(diào)查’”和“典型調(diào)查”各具特點和作用,所以應(yīng)該根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。針對自己家鄉(xiāng)XX鎮(zhèn)的實際情況,根據(jù)客觀條件和實際情況來決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式,全面調(diào)查的優(yōu)勢在于其收集的數(shù)據(jù)較為系統(tǒng)、全面、穩(wěn)定和可靠,有利于積累資料并進行動態(tài)對比分析;典型調(diào)查能夠?qū)λ芯康膯栴}進行具體深入的調(diào)查,調(diào)查研究新情況、新問題。②由原文“全面了解其社會、經(jīng)濟、人口、自然環(huán)境、社會組織、婚姻家庭、文化和宗教等狀況,收集第一手資料作為分析的依據(jù)”可知,通過全面了解這些方面,可以更準確地評估當?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動的綜合情況和發(fā)展?jié)摿Γ瑸橛杏媱澋恼归_各種文化活動提供科學(xué)依據(jù),促進各項活動良好有序的進行。③由原文“做好典型調(diào)查的關(guān)鍵在于選擇好‘典型’”“其特點一是調(diào)查點少;二是調(diào)查內(nèi)容具體細致;三是解剖典型,由點及面,以小見大”可知,應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究,正確選擇典型是做好典型調(diào)查的前提條件,也是確保調(diào)查結(jié)果有效性和可靠性的關(guān)鍵步驟,事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。流淌在光陰里的慢曹晗悅暮春之初,在浙江紹興的書圣故里,我經(jīng)歷了一場慢的洗禮。這里的一切,都仿佛被按下了慢速播放鍵,置身其中,浮躁的心也隨著被放慢的節(jié)奏沉靜下來。書圣故里由多條老街組成,坐落其中的盡是紹興傳統(tǒng)民居,青瓦白墻錯落有致,其間偶然可見烏漆黑墻。和煦的春光打在房屋的尖頂上,沿著層層疊疊的瓦片流下,淌滿整條街巷。街上生活著居民,商業(yè)氣氛不濃,倒是有著十足的江南風(fēng)韻。它是古樸的、沉靜的,如一位通透的老者,不與世俗爭鋒。從大路拐入一條窄巷,向著交錯縱橫的老街和藏身其中的景點走去,鞋底敲擊青石板路發(fā)出清脆的噠噠聲,步伐急促,大抵是平日習(xí)慣了趕路。恰逢人間四月天,到處綠意盎然,兩側(cè)的墻頭上,院內(nèi)樹木新發(fā)的枝葉探出身子,在柔風(fēng)里招手。晨光熹微,輕輕地打在青瓦白墻上,映出半個尖頂?shù)挠白樱鸺t的竹簍燈籠在明暗之間不斷擺動切換。大約是疾行的緣故,不消片刻便行至西街。方才那條窄巷仿佛是桃源的入口,外面車水馬龍,來往行人匆匆,少有人停步駐足。而轉(zhuǎn)入西街后,豁然開朗,節(jié)奏也一下子慢下來,其中之人或是徐徐而行,或是騎車緩緩駛過,都是不慌不忙的。久久立于巷口,望著這慢節(jié)奏的一切,似有一條光陰里靜靜流淌的小河,緩緩流過心田,滌凈塵世喧囂。沿著西街向東走去,不自覺地放慢了腳步,連呼吸也降了速。遙遙望去,水云藍的天明澈如鏡,沒有成形的云,只有幾抹淺淡到近乎看不見的銀魚白,更襯得這古街之中的烏漆黑墻獨特,有一種與周圍世界格格不入的美。別具一格的還有兩側(cè)的各式店鋪,有販售遙控器的,有販售鍋碗瓢盆的,還有扯布裁衣的。它們好像被歲月遺忘,沒有精美的裝潢,門口膠粘的玻璃柜臺已蒙上一層霧色,里面躺滿了待售的物件,膠條貼著的大字在歲月洗刷下失了色。路過店門口時,沒有店家吆喝叫賣,安靜得讓我一時有些不習(xí)慣。他們仿佛并不急于賣貨,或坐在椅子上悠然自得地曬太陽,或者和鄰里談笑風(fēng)生,至于鋪子里的商品,隨它去好了,等有緣人看中把它帶走吧。向東復(fù)行數(shù)步,便是西街與蕺山街會面之處,在這個路口的一家小店門前,我偶遇了一位當?shù)氐陌⑵拧A⒂谠兀L(fēng)吹過臉頰,聽阿婆講著關(guān)于她的故事,好不愜意。阿婆還熱情地給我講著這里的美景,說帶我去看一看。她引我進了店內(nèi),我緊跟在她身后,穿過堆放雜物的后間,只容一人通行的狹窄通道是灰暗的,需得萬分小心才是。小店的后門是半開放的,一束光穿過上方的空隙,直直打進來,照亮腳下的一小片地方。望去,只見咸寧橋靜靜架在低空,碧水緩緩流淌,墻上波光粼粼,是水面反射的光亮。不時泛起漣漪陣陣,是最下一級石階上浣衣的人,在慢慢地揉搓、漂洗,出水的衣物帶起一串串晶瑩,落入水面再漾起一圈圈波紋。推開這半人高的竹木門出去,吱呀聲回蕩,與流水的嘩啦聲應(yīng)和著。逐級而下,行過長廊,踏上橋去,環(huán)視一周,方發(fā)覺自己竟已被綠意緊緊包圍。腳下是綠水,眼前是草木,流動的明鏡在古街里穿梭,倒映出另一片同樣的天地。我們并肩徐行,相談甚歡,在青石板路上,時間仿佛被無限拉長。與阿婆道別,沿著蕺山街繼續(xù)南下,駐足在題扇橋邊。橋下不時有烏篷船悠悠駛過,船夫不緊不慢地搖船,用腳踩著船槳,槳轉(zhuǎn)動得很慢,船便也行得很慢。扁扁的、矮矮的烏篷船,似片片墨色的葉,一搖一晃的,輕輕飄蕩在水面。橋下還有些未載客的船夫,他們似乎不急于攬客,沒有人吆喝乘船。他們只是坐在船上,背靠著橋,你一句、我一句地聊著。繼續(xù)向南行,一路上見到很多小攤,大多在販售著黃酒棒冰、木蓮豆腐、酒釀圓子等特色小吃,他們也是不急叫賣,只待過往行人上前詢問。他們坐在攤子邊,和鄰里笑著聊著天,說著我聽不懂的方言,雖是聽不懂,但卻覺得悅耳極了,一不小心就站在一旁聽了好久。最后拐入蕭山街,在一家其貌不揚的小店買了些糕點。還未走近,便已聞到了那誘人的香氣,不似城市里面包房濃烈的焦香,而是一種淡淡的稻香,毫不急躁,毫不張揚。那一筐筐的糕點碼放整齊,各式各色的,誘人極了。店中的阿姐不急不忙,一邊打著秤,一邊柔聲地介紹著不同的糕點。這糕點是糯嘰嘰的,需得慢慢嚼,才能品出清甜的米香和獨特的滋味。回去的路上,我取出一塊糕來吃,慢慢地,仔細品嘗著,又忽地回想起,來時所遇的一切。大概,“吳儂軟語”的他們是把生活如軟糯的糕點一般慢慢咀嚼,日子才過得這么活色生香。我本無意入江南
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