安徽師范大學附屬中學2024-2025學年第一學期期中考查高二語文參考答案1.A解析:“戰于湘江”不對。B解析:原文是“多少從槍林彈雨中闖過來的勇敢生命，倒在了川西水草地上?！?.D解析:《沁園春·長沙》是毛澤東于1925年秋離開故鄉韶山途經長沙所作。4.①理想：支撐紅軍將士堅定向前的理想信念，使他們即便面對死亡也不停止前進步伐。②道路：中國共產黨開啟馬克思主義與中國革命實際相結合的道路，堅定了革命方向，牢牢掌握了中國革命的命運。③精神：“長征精神”鑄起了中華民族精神的豐碑，推動中華民族不斷創造新篇章。(每點2分，其他答案言之成理亦可)5．A6．C7．①本文取材于作者的人生經歷，以第一人稱敘述，增強表達的真實性。②“我”同時也是群體的代表，“我”的經歷可以引發共鳴。③以“我”之視角觀察周圍的人和事，“我”成為家庭和社會的見證者，這使“自傳”兼具社會性。（每答對一點得2分，意思對即可。其他答案言之成理，可酌情賦分。）8.C解析：①⑦名詞作狀語；②⑩形容詞的使動用法；③數詞活用為形容詞；④⑧⑨名詞活用為動詞9.A解析：①⑧?賓語前置句；②⑤⑥狀語后置句；③④⑨⑩判斷句；⑦定語后置句；?判斷句+狀語后置句。10.B 解析：A．正確。語助詞，無實義；于是。句意：到有道的人那里去匡正自己。/于是能治理混亂。B．錯誤。實踐、從事；侍奉。句意：但決心實踐先生說的話。/那就連侍奉父母都做不到。C．正確。離開；刪去。句意：孔子離開魯國一共十四年才返回魯國。/刪去重復。D．正確。因為；虛詞，無實義。句意：因為具備了先王的仁義之道。/上至天子下至平民百姓，都應該以修養自身的品德為根本。11.D解析：D．“已經全部掌握了文辭和義理”錯，原文是“假我數年，若是，我于易則彬彬矣”可知，還未掌握。12．孔子用《詩》《書》《禮》《樂》教育弟子，弟子大概有三千人，精通六藝的人有七十二位。（“以”，用；“蓋”，大概；“通”，通曉、精通。）13．材料一側重孔子解說學習《詩經》的意義（作用）；材料二側重孔子刪減、編寫《詩經》。（答出一點給兩分，答出兩點給5分。）參考譯文：材料一：孔子說：“學生們為什么沒有人學《詩》呢？《詩》可以激發心志，可以提高觀察力，可以培養群體觀念，可以學得諷刺方法。近則（可以用其中的道理來）侍奉父母，遠（可以用來）侍奉君主，還可以多認識鳥獸草木的名稱。”孔子說：“君子飲食不追求飽足，居住不追求安逸，對工作勤奮敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那里去匡正自己。就可以稱得上是好學了?！鳖伝卣埥炭鬃尤绾尾拍苓_到仁的境界?？鬃踊卮鹫f：“努力約束自己，使自己的行為符合禮的要求。一旦約束自我，使言行歸復于先王之禮，天下人都稱贊他仁德。實行仁德完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏回又問：“那么具體應當如何去做呢？”孔子答道：“不符合禮的事，就不要去看，不要去聽，不要去說，不要去做?！鳖伝芈牶笙蚶蠋熣f：“我雖然不夠聰明，但決心實踐先生說的話?！辈牧隙嚎鬃与x開魯國一共十四年才返回魯國。魯哀公向孔子請教政務，孔子回答說：“為政最主要的是選擇好大臣?！奔究底酉蚩鬃诱埥陶?，孔子說：“舉用正直的人，拋棄邪曲的人，那么就使邪曲的人變成正直的人了。”季康子擔心盜賊，孔子說：“如果您（在上面）沒有貪心，那么（在下的人）即使鼓勵他們去偷盜，他們也不會行竊?！笨墒囚攪冀K沒有任用孔子，而孔子也不去謀求做官。孔子在世時，周王室衰微，禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺?？鬃幼匪萏骄肯摹⑸獭⑽髦苋亩Y儀制度，依次編定《書傳》的篇章，上記唐堯、虞舜的時代，下至秦穆公，依照時間的先后編輯整理歷史事件。孔子說：“夏朝的禮儀制度我能講述，（但是夏朝的后代）杞國沒有留下足夠的文獻證實它。殷商的禮儀制度我能說出來，（但是殷商的后代）宋國沒有留下足夠的文獻證實它。如果文獻充足，那么我就能夠證實它了。”觀看殷、夏禮儀制度的損補的情況后，孔子說：“以后即使再經過一百世，禮儀制度也還是可以推演而知的，因為一種洋溢著文采一種充滿著質樸。周王朝的禮儀制度的制定是參照了夏代和殷代的禮儀制度，因此是多么豐富多彩呀！我遵從周王朝的禮儀制度。”所以《書傳》《禮記》都是孔子編定的?？鬃痈嬖V魯國樂官太師說：“樂律是可以知曉的。開始演奏，五音配合樂聲洪大，接下去是音律高低和諧，音節明快，再連續不斷，造就一部樂曲。”“我從衛國返回魯國，而后整理訂正了音樂，使《雅》《頌》得到了原來應有的曲調?！惫糯魝飨聛淼摹对姟酚腥Ф嗥?，到了孔子時，刪去重復，選取那些可以用于禮儀教化上的，往上采用殷商始祖契、周朝始祖后稷的圣德，再述殷、周的興盛，直到周幽王、周厲王時禮樂制度的殘破，把敘述夫婦關系和感情的詩放在首篇，所以說“《關雎》這一樂詩放在《國風》的開始，《鹿鳴》樂詩作為《小雅》的開始，《文王》樂詩作為《大雅》的開始，《清廟》樂詩作為《頌》的開始”。三百零五篇詩，孔子都配樂歌唱它，以求配合《韶》《武》《雅》《頌》樂舞的音調。先王的禮樂制度從此可以得到稱述，因為具備了先王的仁義之道，完成了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六藝的編修?？鬃油砟晗矏邸兑捉洝罚瑸椤跺琛贰断怠贰断蟆贰墩f卦》《文言》諸卦辭作了序文?？鬃忧趭^研讀《易經》，多次翻斷了編穿竹簡的繩子?？鬃诱f：“給我數年時間，像這樣，我對于《易經》從文辭到義理就可以全部掌握了?！笨鬃佑谩对姟贰稌贰抖Y》《樂》教育弟子，弟子大概有三千人，精通六藝的人有七十二位。像顏濁鄒這樣的，很多方面都受到孔子的教育（而又不在七十二人之列）的弟子，也是很多的。14.B解析：B.“即使咆哮大嚼的虎豹虬龍，也會遁逃避之”錯，“哮吼大嚼無毫全”的意思是，對那些不老實的虎豹和虬龍，我會大聲吶喊，大口咬嚼它們，一點不剩。

15.

①吞吐萬物的氣概：詩人說自己胸襟寬廣，能夠吞下億萬虎豹虬龍，并咆哮大嚼。

②超越自然的氣勢：詩人說能把山連成琴，能把黃河作為弦。

③宣揚孟子思想的雄心：詩人說自己可以把“萬古不傳”的孟子的思想傳揚下去。16.【答案】（1）士不可以不弘毅 任重而道遠（2）見賢思齊焉見不賢而內自省也（3）安而后能慮

慮而后能得

（4）自天子以至于庶人 壹是皆以修身為本（5）（故）有之以為利

無之以為用（6）千里之行 始于足下17．C解析：“截止”，表示到某個時間停止，強調“停止”，后面不跟停止的時間；“截至”，表示停止于某個時間，強調“時間”，后面要跟停止的時間。材料空處后有“目前”，故應選“截至”?！扒治g”，逐漸地破壞或腐蝕；“侵占”，非法占據，別國領土或別人的錢財以及重要東西，使用非法手段來獲取一些不屬于自己的東西。文中并未提及非法手段，故選用“侵蝕”。“渾然天成”，完全融合在一起，就像是自然形成的整體，無斧鑿的痕跡；“渾然一體”，成為完整而不可分割的統一體的意思；根據下文“水乳交融地構成和還原了一種原生態關系”，可知人與自然是已經成為一個整體，選“渾然一體”。“瑕瑜互見”，指玉上的斑點和玉德光彩互有所見，比喻既有優點也有缺點，兩者同時存在；“瑕不掩瑜”，指玉上的斑點掩蓋不了美玉的光澤，比喻缺點掩蓋不了優點，突出強調優點。文中提及“對于深層次矛盾的推進和解決，有的稍顯輕易”，這是《我的阿勒泰》存在的不足之處，但總的來說還是不錯的，故選用“瑕不掩瑜”。18.C解析：③，“……羊群、馬匹、與人的生存狀態”中“、”和“與”的作用是一樣的，重復贅余，可刪去一個。19．D解析：①搭配不當，“反映”與“風光”不搭配。②語序不當，應先展現風光和文化風情，后探討傳統文明在現代生活中的地位和價值。20.A解析：“這也是本劇的底色”中的“這”是代詞，指上文的“真實、真誠地探討真問題”；A選項指上文的行為表現“第一個上臺”；B選項指說話的時刻；C選項

“這”和“那”對舉，表示眾多事物，不確指某事物；D選項指說話的同時。21.D解析：畫波浪線句子中“形成近視的主要原因不是用眼習慣”和“而是視覺環境”并列關系，否定一種再肯定一種，關聯詞語是“不是……，而是……”，故是并列復句。22.①對光污染卻重視不夠

②對眼睛的刺激就越大

③一是室外視環境污染23.寫作【審題】材料由兩則名言構成，兩則名言闡述的是“知足”還是“不滿”。第一句名言為老子所說的“知足者富”，指的是人要學會知足，珍惜已擁有的就是富貴。面對名利富貴不貪，不過分企求，這是一種為人處世的智慧。魯迅說的“不滿是向上的車輪”，是激勵青年不要滿足于現狀，不斷追求進步。對于“知足”和“不知足”的關系，可以做以下辯證思考：“知足與不知足”需要辯證看待，有時候，我們應該提倡“知足之足，常足”，因為人沒有過多的要求就能時常覺得滿足，而不容易誤入歧途。而有時候需要“不知足”，對于個體而言，志士進取、開拓和超越的奮斗所需的信念和操守，唯不自足才能超越自我，做強做大自我；對于社會來說，“不滿足是向上的車輪”，也就是要不知足，不知足才能不斷有進步。因而，知足與不知足是兩個不同向不同面的內涵思想，都需要，但各有所適，貴在選擇。所以寫作時不可絕對反對或肯定“知足”“不知足”，而是要辯證思考分析。行文構思上，先概括材料，由材料引出觀點，如：人生需要知足卻