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<<馬說>>知識點一、基礎知識1.本文作者

韓愈

退之

散文

家。其散文尤為著名,有

文起八代之衰的美譽。后世稱其為

韓文公

。為

唐宋八大家

之一。是唐代

古文運動

的領袖。2.解釋下列句子中加線的詞語:(1)駢死于槽櫪之間(本義為兩馬并駕,引申為并列

)(2)不以千里稱也(著稱

)(3)一食或盡粟一石(

有時

)(4)且欲與常馬等不可得(

猶,尚且

等同,一樣

)(5)策之不以其道(

馬鞭,這里是動詞,用馬鞭驅趕

)(6)鳴之而不能通其意(

通曉

)

(7)執策而臨之(

馬鞭

面對

)(8)祗辱于奴隸人之手(

只,僅

)

3.用原文語句回答下列問題。(1)千里馬被埋沒的根本原因是

食馬者不知其能千里而食也

(2)千里馬被埋沒的直接原因是

食不飽,力不足,才美不外見

(3)千里馬有怎樣可悲的遭遇

祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(4)點明全文主旨的句子是

其真無馬邪?其真不知馬也!

(5)人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

(6)文中韓愈說明食馬者“不知馬”的具體表現的句子是

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意(7)有一個名人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發現。”由此,我們聯想到本文中的一句話是

千里馬常有,而伯樂不常有

(8)文中哪句話包含了一個反題,指明了千里馬對伯樂的依賴關系

世有伯樂,然后有千里馬

4.句子翻譯(1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。因此雖然有名貴的馬,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。(2)馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。日行千里的馬,吃一次有時能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。(3)是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質不表現在外面。想要和普通的馬相等尚且辦不到,怎么能要求它日行千里呢?(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。用馬鞭趕它,不按照(驅使千里馬的)正確方法;喂它,卻不能讓它竭盡才能;它鳴叫,卻不能通曉它的意思。(5)其真無馬邪?其真不知馬也。真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!二、閱讀研究1、請簡要分析作者是怎樣借“伯樂”“千里馬”“食馬者”來表現文章主旨的。請你分析本文“托物寓意”這種寫法。本文是如何進行論述的?作者運用托物寓意的手法,將“伯樂”比作善于識別人才的人,“千里馬”比作人才,“食馬者”比作不識人才、摧殘人才、埋沒人才的愚昧的統治者。以此為喻,生動形象地表達了作者對封建統治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的憤慨,由此點明文章主旨。2.首句“世有伯樂,然后有千里馬”在文中有什么作用?指明了千里馬和伯樂的什么關系?答:提出中心論點,總領全文。

指明千里馬對伯樂的依賴關系,伯樂對千里馬的命運起決定作用。3.“千里馬常有,而伯樂不常有”表達了作者怎樣的思想感情?答:憤世嫉俗,對統治者不能識別和重用人才的不滿,對被壓制人才的同情,以及自己懷才不遇的憤懣心情。4.“安求其能千里也?”一句用了什么修辭方法?其作用是什么?答:反問。表達作者憤怒遣責“食馬者”的思想感情,增強了語言的氣勢。5.找出文中描寫“食馬者”平庸、愚妄淺薄的語句,并說明其所用的修辭方法有作用?答:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。排比,全面總結了“食馬者”不知千里馬的具體表現,淋漓盡致地諷刺了“食馬者”的愚妄淺薄,增強了語言的氣勢。6.本文結尾兩句,對全文有什么作用?答:點明主旨(中心),深化主題,運用設問,諷刺了統治者不識、摧殘、埋沒人才的愚昧和昏庸,抒發了作者懷才不遇的憤懣,對人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。7、請分析每一段結尾處的“也”的作用。不以千里稱也:流露出作者無限痛惜的感情;安求其能千里也:抒發了作者憤怒譴責的感情;其真不知馬也:既抒發了作者的痛切之感,又飽含著作者對“食馬者”的深刻嘲諷。8.在當今社會,你認為伯樂和千里馬哪個更重要?請舉例說明。答:示例一:我認為千里馬自身素質更重要。千里馬應具備自人推銷的能力,不應一味等待伯樂的賞識,應主動地尋找機會展示自己。示例二:認為千里馬重要:因為社會發展需要人才,而千里馬正是推動社會發展的巨人動力,試想如果沒有愛迪生發明電燈,我們尋找光明的眼睛還要

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