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文檔簡介
銘金人云文言文答案
1.銘金人云:”無多言,多言多敗;無多事,多事多患①."至哉斯戒
銘金人云:"無多言,多言多??;無多事,多事多患①。"至
哉斯戒也!能走者奪其翼,善飛者減其指②,有角者無上齒,豐后
者無前足,蓋天道不使物有兼焉也。古人云:〃多為少善,不如執(zhí)
一③;鼠五能,不成伎術(shù)④。"近世有兩人,郎悟士也,性多營綜,
略無成名,經(jīng)不足以待問,史不足以討論,文章無可傳于集錄,書
跡未堪以留愛玩,卜筮⑤射六得三,醫(yī)藥治十差⑥五,音樂在數(shù)十
人下,弓矢在千百人中,天文、畫繪、博⑦,鮮卑語、胡書⑧,煎
胡桃油⑨,煉錫為銀,如此之類,略得梗概,皆不通熟。惜乎,以
彼神明,若省其異端,當(dāng)精妙也。
【譯文】孔子在周朝的太廟里看見一個(gè)銅人,背上刻著幾個(gè)字,
說:"不要多說話,多說話多受損;不要多管事,多管事多遭災(zāi)。”
這個(gè)訓(xùn)誡說得太好了。對(duì)于動(dòng)物來說,善于奔跑的就不讓它長上翅膀,
善于飛行的就不讓它長出前肢,頭上長角的嘴里就沒有上齒,后肢發(fā)
達(dá)的前肢就退化,大概大自然的法則就是不讓它們兼有各優(yōu)點(diǎn)吧。古
人說:"干得多而干好的少,那就不如專心干好一件事;鼠有五種本
領(lǐng),卻都難派用場?!ń烙袃蓚€(gè)人,都是聰明穎悟之輩,興趣廣
泛。卻粗略而無法成名,經(jīng)學(xué)經(jīng)不起提問,史學(xué)不足以應(yīng)對(duì),文章
水準(zhǔn)夠不上編集傳世,書法作品不值得保存賞玩,為人卜筮六次里面
只對(duì)三次,替人看病治十個(gè)只有五個(gè)痊愈,音樂水準(zhǔn)在數(shù)十人之下,
射箭本領(lǐng)也不出眾,天文、繪畫、棋藝、鮮卑話、胡人文字、煎胡桃
油、煉錫成銀,像這一類的技藝,也略微了解一個(gè)大概,卻都不精通
熟悉??上О?,以他們這樣的絕頂聰明,如果能割舍其它愛好,那
一定會(huì)達(dá)到精妙的地步。
【注釋】
①《說苑,敬慎》:〃孔子之周,觀于太廟,右陛之前,有金
人焉,三緘其口,而銘其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!
無多言,多言多?。粺o多事,多事多患。"
②指,當(dāng)為"趾"字之訛〃
③執(zhí)一;專一。
④《說文》:〃五伎鼠也,能飛不能過屋,能緣不能窮木,能
游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人。〃
⑤卜筮:古時(shí)預(yù)測(cè)吉兇,用龜甲稱卜,用蓍草稱筮,合稱卜筮。
⑥差(chai柴去):病愈。
⑦博:同棋,指圍棋。博,指六博,為古代一種博戲。共十二
棋,六黑六白,兩人相博,每人六棋,故名。
⑧胡書:胡人的文字。這里當(dāng)指鮮卑文字。
⑨胡桃油:胡人用以作畫的一種材料。
【評(píng)語】人生有限而學(xué)海無涯,因此,一個(gè)人不可能窮盡一切知
識(shí),精習(xí)各種技?xì)?,貪大求多,?shì)必四處出擊,分敬精力,最終學(xué)
無所長,徒自傷悲,與其如此,不如有所取舍,用心專一,正如古
人所說,〃多為少善,不如執(zhí)一?!?/p>
2.金人破汴的文言文答案
初中一年級(jí)
初中二年級(jí)
初中三年級(jí)
唐朝詩人
白居易
陳子昂
杜甫
杜牧
韓愈
曲a
賀知章
李白
李商隱
劉禹錫
盧照鄰
柳宗元
孟浩然
王昌齡
王維
宋朝詩人
范仲淹
李清照
陸游
梅堯臣
歐陽修
蘇軾
陶淵明
王安石
文天祥
辛棄疾
楊萬里
葉紹翁
蘇洵
蘇轍
曾鞏
節(jié)日節(jié)氣
春節(jié)古詩
臘八節(jié)
清明節(jié)
除夕古詩
兀日”
端午節(jié)
春天古詩
重陽節(jié)
中秋節(jié)
墨梅圖題詩偉人細(xì)胞擬孫權(quán)答曹操書杜處士好書畫崔融功名富貴
若長在
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_文言文金人破真定府翻譯賞析.古詩大全
金人破真定府
文言文《金人破真定府》選自初中文言文大全,其古詩原文如下:
【原文】
金人破真定府,知府李邈死之。初,邈聞敵至,間道走蠟書上聞,
三十四奏,皆不報(bào)。城被圍,且戰(zhàn)且守,相持四旬。(既)破,將赴
井,左右持之,不得入。
宗望(脅)之拜,不屈,以火燎其須眉及兩髀,亦不顧,乃拘于
燕山府。欲以邈知滄州,笑而不答。后命之(易)服,邈憤,大罵,
金人撾其口,猶吮血撰之,金人
大怒,遂遇害。將死,顏色不變,南面再拜,端坐受戮。后謚忠
壯。
【注釋】
既;已經(jīng),或"……之后〃
脅;脅迫,威逼。
易;更換。
【翻譯】
金人攻破真定府,知府李邈為此而死難。當(dāng)初,李邈聽說敵人到
來,派人走便道封蠟書(表情況緊急)向朝廷傳達(dá)信息,上奏了三十
四次,有關(guān)人員都不上報(bào)。
城被圍,李邈一邊戰(zhàn)一邊守,相持四十天。真定城被攻破之后,
李邈將要投井徇國,左右的人抱著他,使他不能跳下去。宗望脅迫i他
跪拜,他堅(jiān)決不服從,又用火
燎其須眉及兩只大腿,也無動(dòng)于衷,于是被羈押到燕山府。金主
想讓李邈做滄州知府,李邈笑而不答。后來又命令他更換成金國服飾,
李邈大怒,大罵,金人掌撾他
的嘴,他還要把血吸入嘴里用手指沾著書寫蹂罵的文字,金人大
怒,于是李邈遇害。將死,臉色沒一點(diǎn)變化,面朝南行兩次跪拜禮,
端坐著接受殺戮。后謚號(hào)為忠
壯。
3.陋室銘閱讀答案
1談笑有鴻儒,往來無白丁
2通過環(huán)境描寫從側(cè)面寫出陋室不陋,表達(dá)了作者的高雅情趣
3反問
三人行,必有我?guī)熝?/p>
歲寒,然后知松柏之后凋也
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友
善柔,友便佞,損矣。
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎
禮之用,和為貴
不患人之不已知,患不知人也
人而無信,不知其可也
是可忍,孰不可忍也
朝聞道,夕死可矣
君子欲訥于言而敏于行
德不孤,必有鄰
朽木不可雕也,糞土之墻不可垢也
聽其言而觀其行
敏而好學(xué),不恥下問
三思而后行
老者安之,朋友信之,少者懷之
文質(zhì)彬彬,然后君子
知之者不如好之者,好之者不如樂之者
敬鬼神而遠(yuǎn)之
誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也
知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
4.韓丕字太簡文言文答案
譯文供參考并附練習(xí)題:
韓丕,字太簡,鄭人(今陜西華縣)人。太宗太平興國三年(九
七八)進(jìn)士。為大理評(píng)事,通判衡州。入直史館,知制誥。端拱初拜
右諫議大夫,歷知河陽、濠州。淳化三年(九九二)為翰林學(xué)士
(《學(xué)士年表》;《宋史》本傳作淳化二年)。不久出知均州,徙金
州。召還,充史館修撰,又出知滁州。真宗大中祥符二年卒。
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
韓丕,字太簡,華州鄭人。父果,晉開運(yùn)中,為曲陽主簿,契丹
攻城,陷沒焉。母改適他氏。丕幼孤貧,有志操,讀書于驪山、嵩陽,
通《周易》《禮記》,為人講說。常有山林之志,家雖甚貧,處之晏
如。年長,始學(xué)文。開寶中,鄭牧知文州,與之偕行,遂薄游兩川。
及牧知成都,劉熙古延置門下,掌書奏,以孫女妻之。
太平興國三年舉進(jìn)士,聲名籍甚,公卿多薦之者。嘗著《孟母碑》
《返魯頌》,人多諷誦之。解褐大理評(píng)事、通判衡州。石熙載薦其文
行,代還,以文學(xué)試中書,擢著作佐郎、直史館,賜緋魚。未幾,改
左拾遺。八年,遷職方員外郎、知制誥。雍熙初,加虞部郎中。二年,
與賈黃中、徐鉉同知貢舉。丕屬思艱澀及典書命傷于稽緩宰相宋琪性
褊急常加督責(zé)或申以諧謔丕不能平。又舍人王祐以前輩負(fù)氣,每陵稱
面折之。丕乃表求外郡,出知虢州,就改職方郎中。端拱初,拜右諫
議大夫,賜金紫,知河陽、濠州。
丕起寒素,以沖澹自處,不奔競于名宦,太宗甚嘉重之。淳化二
年,召入為翰林學(xué)士,終以遲鈍不敏于用,俄罷職,充集賢殿修撰、
知均州。就遷給事中、工部侍郎,徙金州。召還,充史館修撰,又出
知滁州,就加禮部。大中祥符二年,卒。
丕純厚畏慎,似不能言者。歷典州郡,雖不優(yōu)于吏事,能以清介
自持,時(shí)稱其長者云。
(節(jié)選自《宋史》)
4對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.處之晏如晏如:安然自若。
B.人多諷誦之諷誦:吟詠誦讀。
C.解褐大理評(píng)事解褐:解除官職。
D.每陵蛛面折之面折:當(dāng)面指責(zé)。
5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.丕屬思艱澀/及典書命/傷于稽緩/宰相宋琪性褊急/常加督責(zé)/或
申以諧謔/丕不能平
B.丕屬思/艱澀及典書命傷于稽緩/宰相宋琪性褊急/常加督責(zé)或申/
以諧謔丕不能平
C.丕屬思艱澀/及典書命/傷于稽緩宰相宋琪/性褊急/常加督責(zé)/或
申以諧謔/丕不能平
D.丕屬思艱澀及典書命/傷于稽緩/宰相宋琪性褊急常加督責(zé)/或申
以諧謔丕/不能平
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.韓丕年幼時(shí)即遭不幸,品學(xué)兼優(yōu)。他很早就失去父親,母親改
嫁他人,但他從小就有高尚的節(jié)操,通曉《周易》《禮記》并向別人
講解。
B.韓丕中進(jìn)士后有很高的聲譽(yù)。很多大臣都曾推薦他,他寫的文
章被很多人誦讀,他后來回到朝廷還曾受到過皇帝的賞賜。
C.韓丕性情耿直,受人排擠。在朝廷任職時(shí)與宰相宋琪和舍人王
祐政見不合,常受到二人的指責(zé)羞辱,于是他請(qǐng)求調(diào)到其他地方任職。
D.韓丕性情淳厚,做事小心謹(jǐn)慎。他雖然為官才能并不突出,但
能在品行方面嚴(yán)格要求自己,因此受到當(dāng)時(shí)人們的稱贊。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)及牧知成都,劉熙古延置門下,掌書奏,以孫女妻之。(5分)
(2)丕起寒素,以沖澹自處,不奔競于名宦,太宗甚嘉重之。(5
分)
5.文言文答案孫傅字伯野
全文翻譯:
孫傅,字伯野,是海州人,考中了進(jìn)士。擔(dān)任禮部員外郎一職。
當(dāng)時(shí)蔡條是尚書,孫傅給他陳述天下的事情,勸告他要立即有所變更。
不這樣的話一定會(huì)失敗。蔡條沒有采用他的話。升到中書舍人。宣和
末年,高麗人入朝進(jìn)貢,使者經(jīng)過的地方,征調(diào)民夫整治舟船,騷動(dòng)
混亂,大量耗費(fèi)。孫傅說,索求民力以至于妨害了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這樣對(duì)
于中原地區(qū)沒有一點(diǎn)好處。在想認(rèn)為他說的和蘇軾的話相同,就上奏
皇帝把他貶為新州安置。給事中許翰認(rèn)為孫傅的言論雖然偶爾與蘇軾
的相合,本意也沒有別的,只是就職論事責(zé)備的有點(diǎn)過頭而已。許翰
也被罷職離開。靖康元年,朝廷征召孫傅擔(dān)任給事中,晉升為兵部尚
書。他上奏章請(qǐng)求恢復(fù)祖宗的法令制度,欽宗問他原因,他說:〃祖
宗的法令能讓百姓受惠,熙豐年間的法使國家受惠,崇觀年間的法令
使奸人得到好處?!ó?dāng)時(shí)的人認(rèn)為他說的是至理名言。靖康十一月,
被任命為尚書右丞,不久又改任為樞密院同知,金人包圍了都城,孫
傅日夜親自抵擋箭石。金兵分四面鼓噪著前進(jìn),宋兵敗退,掉到了護(hù)
龍河中,尸首都把護(hù)龍河填滿了,城門急忙緊閉。這一天,金人于是
登上了都城。靖康二年正月,欽宗到金國大帥的營帳求和,讓孫傅輔
佐太子留守都城,依然兼任少傅,二十天了皇帝也沒有返回。孫傅多
次寫信請(qǐng)求進(jìn)過送還皇帝。等到廢欽宗立金人的文書到達(dá),孫傅非常
悲痛地說:〃我只知道只有我們的君主能做中國的皇帝,如果立異姓
人做皇帝,我就為此而死?!ń鹑藖硭髑筇匣?、皇帝皇后、諸位王
爺,嬪妃。孫傅留下了太子不遣送。秘密地謀劃著把太子藏到民間,
另外找到了像宦官的兩個(gè)人殺了他們,并殺了幾十個(gè)死囚,帶著他們
的首級(jí)送給了金人,對(duì)金人說:"宦官想要私下里讓太子出城,城門
口的人互相爭斗殺了他們,誤傷了太子。趁著大帥的軍隊(duì)討伐平定的
機(jī)會(huì),殺了這些作亂的人來獻(xiàn)上,如果還是不停止,我就只有用死來
繼續(xù)?!ㄟ^了五天,沒有肯承擔(dān)這件事情的人,孫傅說:〃我是太子
的老師,應(yīng)當(dāng)和太子一同生死。金人雖然不索取我本人,我也應(yīng)當(dāng)跟
太子一起去,求見兩位酋長當(dāng)面譴責(zé)我們,或者還有可能把事情辦
好。〃于是跟從太子一起前往。守門的人說:”金人想要的是太子,
留守你參與什么?"孫傅說:"我是宋朝的大臣,三太子的老師,應(yīng)
當(dāng)誓死相隨?!边@一天晚上,留宿在城門下,第二天,被金人召去。
第二年二月,死在北廷。紹興年間,追贈(zèng)他為開府儀同三司,謚號(hào)忠
定。
6.《銘》的文言文200字
窮鄉(xiāng)銘星不在多,夜深則明。
樹不在高,春來則青。斯是窮鄉(xiāng),惟吾獨(dú)欣。
云倚碧空凈,目融田野寧。微雨無塵滓,和風(fēng)有清新。
時(shí)而聞鳥鶯,品蟲鳴。無霓虹之亂目,無汽笛之?dāng)_心。
西南日喀則,東北興安嶺。邑人云:"何窮之有?老人銘年不在
低,沒病就行。
子不在多,孝字先行。斯是居室,詩畫書琴。
夕陽無限好,霞光暖人心。說學(xué)逗唱嘆,樣樣我都行。
可以澆澆花,散散心。無紛爭之亂耳,無病痛之勞形。
別人聲聲嘆,我卻笑吟吟。旁人云:童心未泯。
家庭銘房不在大,能住就行。人不在多,熱鬧則行。
家雖簡單,卻很溫馨。走進(jìn)小書房,書本人眼睛。
聽首流行歌,看部好電影。可以聊聊天,談?wù)勑摹?/p>
沒有痛苦哀愁,只有快樂開心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。眾人
云:歡樂家庭云:混張文憑。
平銘高德則名;理則靈斯鄧公智勇超群歷史建豐功代創(chuàng)理論談笑
論浮沉驚風(fēng)云挽狂瀾頂惡風(fēng)落難頹唐功高忘形南疆特區(qū)設(shè)北乾坤定萬
眾云:偉哉平鴉片銘室新煙則名膏陳灰則靈斯煙室惟吾癮深半缸黝焉
黑燈熒青應(yīng)酬堂信守門丁惰志氣振神經(jīng)快吞吐意忘呼吸勞形煙鬼窟休
認(rèn)醉翁亭癮云:何戒銘室凳行說再嚴(yán)厲遲要緊8點(diǎn)半始9點(diǎn)鐘進(jìn)行談
笑任自由往拘謹(jǐn)織毛線抽香煙磕瓜侃山材料兩公斤內(nèi)容錢臺(tái)照著念臺(tái)
隨手翻腦勞神記錄麻煩水喝幾桶廁所四五番打瞌睡打哈欠抬手腕再敘
述眾曰:完沒完樂透銘碼六贏;簽用早誠則靈斯夢(mèng)境唯吾醒牌支算準(zhǔn)
準(zhǔn)六顆星;彩北銀抱獎(jiǎng)金買別墅堆黃金鬧鐘亂耳加班勞形晚晚酒店拼
自醒吾自云:才行封神銘高仙骨則靈;術(shù)寶貝行私太公卻貪金整妖怪
壞昆侖道士精楊戰(zhàn)耍酷云霄肌肉筋用寶亂變形力盡苦惱封神痛墻豹睡
君燃燈云:蝸行農(nóng)民銘田吃飽則行;種夠繳則停披星戴月依清貧秋交
公糧白條發(fā)給您談笑皆辛酸往精神掏煤塊沒命刻休息欣慰今稅明朝物
價(jià)沉孔云:何樂高及格行;深作弊則靈斯教室唯吾閑情說翻快雜志翻
勤琢磨象棋尋思看錄像打瞌睡寫情書書聲亂耳復(fù)習(xí)勞累非跳舞場堪比
游樂廳云:“混張文憑”以銘為題目的古文崔子玉《座右銘》蘇軾《三
槐堂銘》王安石《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》劉禹錫《陋室銘》孔
貞運(yùn)《明兵部尚書節(jié)寰袁公墓志銘》韓愈:《試大理評(píng)事王君墓志
銘》、《清河張君墓志銘》、《柳子厚墓志銘》、《貞曜先生墓志
銘》、《南陽樊紹述墓志銘》皇甫湛:《昌黎韓先生墓志銘》。
7.求一篇文言文,題目有《銘》就行,不要as室銘
分不在高,及格就行,學(xué)不在深,作弊則靈,斯是教室,惟吾閑
情,小說傳得快,雜志翻得勤.琢磨去溜冰,尋思看言情.可以看電影,
寫抒情.無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形.雖非像溜冰,堪比游樂廳.心里學(xué)
生銘
書不在多,勤練則行.題不在難,經(jīng)典則名.斯是考試,緊繃神經(jīng).朝
可賞日出,夜可觀繁星周末兩天整,分秒課中行.可以彈鋼琴,閱題經(jīng).
無鳥鳴之悅耳,無書報(bào)之陶情.左出理狀元,右為文首名.父母云:"倍
加努力!〃
窮鄉(xiāng)銘
星不在多,夜深則明.樹不在高,春來則青.斯是窮鄉(xiāng),惟吾獨(dú)欣.云
倚碧空凈,目融田野寧.微雨無塵滓,和風(fēng)有清新.時(shí)而聞鳥鶯,品蟲鳴.
無霓虹之亂目,無汽笛之?dāng)_心.西南日喀則,東北興安嶺.邑人云:”何
窮之有?
老人銘
年不在低,沒病就行.子不在多,孝字先行.斯是居室,詩畫書琴夕
陽無限好,霞光暖人心.說學(xué)逗唱嘆,樣樣我都行.可以澆澆花,散散心.
無紛爭之亂耳,無病痛之勞形.別人聲聲嘆,我卻笑吟吟.旁人云:童心
未泯.
家庭銘
房不在大,能住就行.人不在多,熱鬧則行.家雖簡單,卻很溫馨.走
進(jìn)小書房,書本入眼睛聽首流行歌,看部好電影.可以聊聊天,談?wù)勑?
沒有痛苦哀愁,只有快樂開心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈.眾人云:歡
樂家庭云:混張文憑.
8.歐陽銘傳文言文翻譯答案
銘/字日新/泰和人。
以薦除江都縣丞。兵燹后,民死徙者十七八。
銘招彳來拊循,漸次復(fù)業(yè)。有繼母告子不孝者,呼至案前,委曲開
譬,母子泣謝去,卒以慈孝稱。
嘗治廨后隙地,得白金百兩,會(huì)部符征漆,即市之以輸。遷知臨
淄。
遇春師過其境,卒入民家取酒,相毆擊,一市盡嘩。銘笞而遣之。
卒訴令罵將軍,遇春詰之。曰;〃卒,王師,民亦王民也。
民毆且死,卒不生笞耶?銘雖愚,何至詈將軍?將軍大賢,奈何
私一卒,撓國法?"遇春意解,為責(zé)軍士以謝。后大將軍徐達(dá)至,軍
士相戒曰:〃是健吏,曾抗常將軍者,毋犯也。"
銘為治廉靜平恕,暇輒進(jìn)諸生講文藝,或單騎行田間,課耕獲。
邑大治。
秩滿入覲,卒。歐陽銘,字日新,泰和人。
因?yàn)槭艿脚e薦提拔為江都縣丞。戰(zhàn)爭發(fā)生兵亂中縱火焚燒以后,
民眾死傷遷徙的十分之七八。
歐陽銘招攬撫慰(流離的百姓),逐漸恢復(fù)常業(yè)。有繼母訟告他
兒子不孝,就把涉案人員喊到公堂前,是非原委都講清楚并開導(dǎo)他們,
母子二人哭泣感恩離去,最終因?yàn)槟复茸有⒅Q鄉(xiāng)里。
曾經(jīng)治理官廨后面空隙的土地,得到近百兩白銀,趕上部們公文
征收油漆,就購買這些東西輸送。升遷掌管臨淄。
常遇春的軍隊(duì)路過的轄地,士兵進(jìn)入百姓家里拿酒,相互毆打攻
擊,整個(gè)街市都嘩然喧鬧。歐陽銘鞭笞了士兵遣送回去。
士兵控訴縣令辱罵常遇春將軍,常遇春就過來詰問他。歐陽銘說:
〃士兵,是君王的部隊(duì),百姓
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