2025年高考政治復習新題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新(2025年4月)_第1頁
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第33頁(共33頁)2025年高考政治復習新題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新(2025年4月)一.選擇題(共20小題)1.(2025?金華模擬)電影《哪吒之魔童鬧海》中有大量文物“彩蛋”,如七色寶蓮造型借鑒了西漢銅錯金博山爐,敖光的武器設(shè)計融合了商朝時期的青銅刀和唐代的關(guān)刀,再輔以動態(tài)水墨渲染引擎,將東方美學的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。這表明()①文化因交流而多彩,文化因交融而豐富②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④民族文化是一個民族發(fā)展中更持久的力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2025?銀川校級一模)2025年農(nóng)歷正月十四,四川南充、遂寧等地迎來了一年一度的非遺民俗節(jié)日——“蠐蟆節(jié)”。當晚,人們唱著“送蠐蟆”的歌謠,將似繁星般的“蠐蟆燈”送至河邊、路邊集中燒毀,以祈求來年健康平安,五谷豐登,據(jù)此可知()①蠐蟆節(jié)活動推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②蠐蟆節(jié)作為載體,承載著特定文化記憶和情感寄托③蠐蟆節(jié)彰顯出了地方民俗文化的獨特魅力和優(yōu)越性④民俗文化能夠超越時空,滿足人們的精神文化需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2025?東城區(qū)一模)蛇年伊始,《哪吒之魔童鬧海》迅速出圈,打破多項影史紀錄,并強勢登陸海外市場,實現(xiàn)“國內(nèi)國外兩開花”。“哪吒”的成功得益于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘與重新詮釋,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,傳遞著人類共同的情感。除此之外,它在制作水準上也達到了令人驚嘆的高度,帶給觀眾逆天改命的視覺盛宴與心靈震撼。該電影()①體現(xiàn)了文化越是民族的,越是世界的②運用發(fā)散思維傳遞人類共同情感③以傳統(tǒng)底蘊凝神,以創(chuàng)新表達塑聲④運用邏輯思維的物想性講好中國欲事A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.(2025?貴陽模擬)2024年12月4日,“春節(jié)”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。據(jù)不完全統(tǒng)計,全球有近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日,約1/5的人口以不同形式慶祝農(nóng)歷新年,春節(jié)還正式成為聯(lián)合國假日,受到各方歡迎和支持。“春節(jié)”申遺成功體現(xiàn)了()①文化既是民族的,又是世界的②文化交流互鑒應(yīng)以我為主,為我所用③中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全球影響力和獨特魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.(2025?南昌二模)祭柱、領(lǐng)歌、踏歌……今年正月十五,云南省彌渡縣南詔鐵柱廟前院廣場上,各族群眾在載歌載舞中,迎接延續(xù)了1300多年的鐵柱踏歌會。“歌會非常震撼,能沉浸式體驗到保留得這么完整、原汁原味、民眾自發(fā)的民俗活動,令人印象深刻。”來自內(nèi)蒙古的王先生說。這表明()①文化在交織融合的過程中實現(xiàn)發(fā)展②踏歌會是傳統(tǒng)文化傳承的重要方式③各民族特色文化得到人民廣泛認同④民俗活動助力建設(shè)中華民族共有精神家園A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.(2025?景德鎮(zhèn)一模)2024年2月,歐盟一中國青少年文化藝術(shù)發(fā)展委員會等聯(lián)合主辦“中外交流小使者”項目,中外青少年共同簽署了“中歐青少年友好”倡議書,小使者們還與當?shù)厍嗌倌旯餐诗I了一場跨文化藝術(shù)演出,包含中國傳統(tǒng)音樂、服飾展示等環(huán)節(jié)。此次活動()①促進了國際交流,增進了中歐人民之間的友誼②通過走出去,向世界展示了中華文化的優(yōu)越性③通過講好中國故事,增強國外民眾對中華文化的認同④尊重了世界文化的多樣性,推動文化的交流與交融A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.(2025?內(nèi)蒙古模擬)2025蛇年春晚吉祥物“巳(sì)升升”造型參考甲骨文的“巳”字,頭部輪廓與臉頰上的螺旋形狀源于陜西法門寺唐代地宮出土的銀質(zhì)鎏金如意,眉眼取自四川三星堆遺址出土的青銅蛇的歧羽紋、臣字目,寓意事事如意,生生不息。該創(chuàng)作表明()①文化創(chuàng)新需要融通古今中外文化資源②中華文化具有強大的生命力和連續(xù)性③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須符合時代要求④鑄就中華文化新輝煌有利于傳統(tǒng)文化復興A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2025?海安市開學)近日,國家廣播電視總局發(fā)布《關(guān)于實施“微短劇+”行動計劃賦能千行百業(yè)的通知》,圍繞傳統(tǒng)文化、國家文化公園、城市景點、自然景觀等八大創(chuàng)作方向,開展“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃,促進文旅行業(yè)積極擁抱數(shù)字化浪潮,以推動一批實體取景地跟隨微短劇的熱播“出圈”。該計劃的實施()A.能推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌 B.能夠加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)更好滿足群眾基本文化權(quán)益 C.推動了中外文化交流互鑒,增強了中華文化的傳播力影響力 D.創(chuàng)新了文化傳播和表達方式,有利于推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展9.(2025?海淀區(qū)一模)1955年,世界和平大會召開,中國受邀參會,全國對外友協(xié)組織齊白石等書畫家聯(lián)袂創(chuàng)作巨幅國畫《和平頌》,表達中國人民反對戰(zhàn)爭的美好愿望。1972年,上海舞劇團訪問日本,演出芭蕾舞劇《白毛女》等,為中日邦交正常化作出積極貢獻。《啊!鼓嶺》一文講述了一位在中國長大的美國友人,對中國一個叫“鼓嶺”的地方充滿眷念、渴望故地重游卻一生未能如愿的故事。2023年起,“鼓嶺緣”中美民間友好論壇每年舉辦,兩國各界青年濟濟一堂,締結(jié)情誼,展望未來。上述故事共同說明()①國之交在于民相親,人民友誼是促進國際關(guān)系行穩(wěn)致遠的強大力量②民間往來能夠跨越社會制度、意識形態(tài)的分歧,推動世界多極化發(fā)展③多樣化的人民交往有助于找準中外情感共鳴點,擴大各國利益交匯點④公共外交具有渠道多元、形式靈活的優(yōu)勢,是化解國際沖突的最佳選擇A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.(2025?杭州三模)文旅融合時代,特色文藝活動是文旅宣傳的閃亮名片。鄉(xiāng)土“村晚”滿溢煙火氣,吸引游客感受鄉(xiāng)村魅力;熱門影視劇憑借精彩劇情,引得劇粉和游客奔赴取景地打卡。這些文藝活動()①推動文化傳播,完善文化產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)造機制②堅守人民立場,滿足人民群眾精神文化需求③整合不同資源,打造新時代文旅發(fā)展新路徑④深挖地方特色,彰顯中華文化獨特性優(yōu)越性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.(2025?杭州三模)“傘”字上半部分是“人”,下半部分是“十”,代表著頂天立地的浩然正氣。西湖綢傘制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們有責任把這一寶貴非遺項目傳承好、發(fā)揚好。由此可見()①崇尚正義是中華傳統(tǒng)美德的核心表達②文化的表達和傳承都離不開物質(zhì)載體③人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者和享有者④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的生動實踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.(2025?山東校級三模)《哪吒2》自上映以來影片票房突破百億元,展現(xiàn)了中國動畫電影的高質(zhì)量發(fā)展。在創(chuàng)作層面主創(chuàng)團隊自主研發(fā)了全球首個“動態(tài)水墨渲染引擎”,將中國傳統(tǒng)水墨畫的“氣韻生動”融入3D動畫中,同時注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感并與時代特色相結(jié)合,以“東方美學+現(xiàn)代科技”的模式,為中國動畫樹立了全球競爭的新標桿。這表明()①創(chuàng)作技術(shù)和創(chuàng)作思維是該動畫電影取得成功的重要原因②文化創(chuàng)新必須符合當今時代社會實踐和社會發(fā)展的要求③文化創(chuàng)作要將經(jīng)濟效益和社會效益相結(jié)合才能開拓市場④對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展是文化發(fā)展的必然要求A.①② B.①③ C.②③ D.②④13.(2025?哈爾濱校級二模)隨著哈爾濱旅游的爆火,冰城的各大景點都出現(xiàn)了預約爆滿的景象,其中坐落于平房區(qū)的侵華日軍第七三一部隊遺址的門口也排起了長龍,在罪證陳列館中展示了侵華日軍的殘酷暴行和中國軍民的英勇抵抗,一幕幕場景的再現(xiàn)令無數(shù)參觀者落淚。這種對歷史的銘記和反思有利于()①展示中華民族的獨特文化魅力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②涵養(yǎng)家國情懷,弘揚以愛國主義為核心的民族精神③促進文化交流與交融,增進對不同文化的了解④弘揚主旋律,加強中華民族的向心力A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.(2025?美蘭區(qū)校級一模)黨的十八大以來,中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作()①為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體②有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信③在中華文化的傳承與創(chuàng)新中起著決定性作用④有助于各國在文化上相互尊重、理解和認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.(2025?房山區(qū)一模)蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機器人與舞者共舞,手絹花翻飛旋轉(zhuǎn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技實現(xiàn)跨界融合,將機器人設(shè)計成能承擔藝術(shù)表達和文化傳承功能的表演主體。這種創(chuàng)意()A.將傳統(tǒng)秧歌遷移到機器人,達到了思維抽象這一認識的終點 B.用反向法打破傳統(tǒng)表演的界限,展現(xiàn)了未來舞臺表演的無限可能性 C.用機器人與人共舞演繹社會主義先進文化,體現(xiàn)了中華民族精神的核心 D.以機器人與舞者和諧共舞的方式,體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力16.(2025?大通縣一模)舞臺大幕拉開,16個機器人穿著大花襖、扭著秧歌登場,瞬間點燃現(xiàn)場氣氛……在2025年中央廣播電視總臺蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機器人與舞者共舞,扭起了東北大秧歌,手絹上下翻飛。現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合()①極大增強了我國居民文化消費的便利性和時尚性②有助于拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新渠道③將對人們的文化價值觀、行為方式等產(chǎn)生深遠影響④有利于從橫向上進一步豐富我國文化產(chǎn)品的層次A.①② B.①③ C.②④ D.③④17.(2025?鄭州校級模擬)以“文化絲路心相通中非攜手共前行”為主題的2024中非文化和旅游合作交流會在浙江金華舉行。中非雙方代表圍繞“旅游+科技”照亮文化遺產(chǎn)、中國江南文化與非洲斯瓦希里文化的相遇等議題開展對話交流。這一活動()①豐富中非文化基本內(nèi)涵,彰顯中非文化魅力②推動中非文明交流互鑒、相知相親③擴大中非文化影響力,提升中非文化地位④尊重文化多樣性,助力中非文明交融發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④18.(2025?房山區(qū)一模)北京市《關(guān)于進一步加強新時代中小學體育工作的若干措施》指出,通過“打造能出汗的體育課”幫助學生在體育鍛煉中增強體質(zhì)、健全人格,發(fā)揮體育在促進學生德育、智育、美育、勞育發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用。該措施()A.推動良法之治,保障中小學生的身心健康 B.堅持健康第一,扎實推進全過程人民民主 C.強化體育鍛煉,立足部分,實現(xiàn)最優(yōu)目標 D.堅持統(tǒng)籌兼顧,促進中小學生的全面發(fā)展19.(2025?鄭州校級模擬)2025年2月18日,電影《哪吒之魔童鬧海》的全球票房已經(jīng)突破125億元人民幣,成為全球動畫電影票房第一名。創(chuàng)作者在吸收中國古典文學的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代化的藝術(shù)形式進行詮釋呈現(xiàn),再一次展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空、跨越國度的持久魅力,其中蘊含的深層價值觀更是激起年輕人的共鳴。該劇成功的原因主要是()①創(chuàng)作時積極推動文化與經(jīng)濟相交融②堅持了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③得到了跨越國度的觀眾的文化認同④滿足觀眾精神需求,實現(xiàn)融合創(chuàng)新A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.(2025?香坊區(qū)校級二模)“中國”一詞的由來可以追溯到周代。在古代,“國”字的含義是“城”或“邦”,而“中國”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文獻中,“中國”一詞有多種不同含義,包括指京師(首都)、天子直接統(tǒng)治著的王國、中原地區(qū)、國內(nèi)或內(nèi)地、以及漢族居住的地區(qū)和建立的國家。在五千多年的中華文明傳承中,“中國”不僅是一個地理概念,更是一個文明概念。不僅鐫刻在“何尊”底部,更銘刻在每個華夏兒女心中。材料表明()A.保護文化傳承的載體,有利于展現(xiàn)文化的多樣性 B.加強中華文明傳播與交流,促進世界文明共同繁榮 C.增強中華文化自信,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信 D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,增強了民族認同感二.材料題(共3小題)21.(2025?東城區(qū)一模)傳統(tǒng)的中國年春節(jié)是一個系統(tǒng)工程,寫春聯(lián)、貼年畫、守歲、拜年、觀燈……不知不覺中,它就住進了中華兒女的心中。和勞累節(jié)儉、素食為主、雞飛狗跳的大多數(shù)日子比起來,祖先用它為后代描繪了一幅物質(zhì)豐富、精神文明的藍圖,并為之奮斗。千百年來,春節(jié)是召喚游子回家的密碼,闔家團圓、和睦喜慶是對過往辛勞最好的補償,也是對新一年真誠的期盼。現(xiàn)代的中國年在北京,立春日古觀象臺“鞭打春牛”民俗活動,祈愿五谷豐登、國泰民安;在深圳,機器人小獅子與醒獅共舞,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)習俗完美結(jié)合;在吉林,各大滑雪場迎來客流高峰,運動過大年成為時尚……世界的中國年春節(jié)入選聯(lián)合國人類非遺代表作名錄。閃亮的中國紅、喧天的鑼鼓、昂揚的醒獅,這是中國春節(jié)帶來的吉祥和平的禮物,喚醒著世界的共鳴,敞開懷抱,攜手合作,以文化之美謀共贏之福。結(jié)合材料,運用《哲學與文化》知識,分析中國年何以“生生不息”。22.(2025?景德鎮(zhèn)一模)閱讀材料,完成下列要求。2024年7月16﹣19日,2024文化遺產(chǎn)保護數(shù)字化國際論壇(CHCD2024)在京舉行,由中央廣播電視總臺數(shù)字文化藝術(shù)博物館制作的“何以文明——中華文明探源工程成果數(shù)字藝術(shù)大展”入圍數(shù)字遺產(chǎn)最佳實踐案例。“何以文明”是整合3D空間設(shè)計、數(shù)字虛擬人設(shè)計、文物數(shù)字復原、數(shù)字資產(chǎn)智能生成等系列數(shù)字設(shè)計技術(shù)所打造的藝術(shù)大展。項目運用數(shù)字技術(shù)對紅山、良渚、凌家灘、石家河、焦家、陶寺、石峁、二里頭、殷墟和三星堆十處重點遺址進行5000年前真實場景沉浸式復現(xiàn),以100件代表性出土文物復現(xiàn)先民技藝,搭建一個觀賞性好、互動性高、探索性強的文明遺址探索互動平臺。觀眾可利用數(shù)字分身實現(xiàn)瞬間位移穿越古今,溯源10處璀璨的中華文明圣地,完成難忘的“尋根之旅”,親身體會“中華何以五千年”的偉大輝煌。結(jié)合材料,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,說明“何以文明”入圍數(shù)字遺產(chǎn)最佳實踐案例的理由。23.(2025?長沙校級模擬)閱讀材料,完成下列要求。從宋代泉州洛陽橋首創(chuàng)“浮運架梁”“養(yǎng)蠣固基”的古代智慧,到趙州橋“敞肩圓弧”設(shè)計展現(xiàn)的力學與美學交融,再到盧溝橋石獅雕刻凝聚的千年匠心,中華橋梁文化源遠流長。新時代中國橋梁更以創(chuàng)新續(xù)寫輝煌:貴州花江峽谷大橋用北斗定位馴服狂風,以高強鋼絲編織“空中脊梁”;中馬友誼大橋、佩列沙茨大橋等海外工程架起“連心橋”,以“硬聯(lián)通”促“心聯(lián)通”。今天的“橋”已超越物理概念:新能源汽車產(chǎn)業(yè)鏈如橋連通全球市場,“哪吒”“悟空”等文化符號突破次元壁傳遞東方神話。中國橋,既承載著“逢山開路、遇水架橋”的奮斗精神,更成為世界讀懂中國的文化窗口。問題:結(jié)合材料,運用《哲學與文化》中“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”和“文化發(fā)展”的相關(guān)知識,說明中國橋梁的發(fā)展如何彰顯文化自信。

2025年高考政治復習新題速遞之文化傳承與文化創(chuàng)新(2025年4月)參考答案與試題解析一.選擇題(共20小題)題號1234567891011答案CDBBDBCDBCD題號121314151617181920答案ACABCDDDD一.選擇題(共20小題)1.(2025?金華模擬)電影《哪吒之魔童鬧海》中有大量文物“彩蛋”,如七色寶蓮造型借鑒了西漢銅錯金博山爐,敖光的武器設(shè)計融合了商朝時期的青銅刀和唐代的關(guān)刀,再輔以動態(tài)水墨渲染引擎,將東方美學的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。這表明()①文化因交流而多彩,文化因交融而豐富②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④民族文化是一個民族發(fā)展中更持久的力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1、中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點是源遠流長、博大精深。2、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:必須按照當今時代的特點和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展:必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行補充、拓展和完善,使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。【解答】①不合題意,題干強調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,并未體現(xiàn)文化因交流而多彩,文化因交融而豐富;②③正確,題干指出,電影《哪吒之魔童鬧海》中有大量文物“彩蛋”,如七色寶蓮(造型借鑒了西漢銅錯金博山爐,放光的武器設(shè)計融合了商朝時期的青銅刀和唐代的關(guān)刀,再輔以動態(tài)水墨渲染引擎,將東方美學的韻味展現(xiàn)得淋漓盡致。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,也體現(xiàn)出弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;④錯誤,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。故選:C。【點評】本題難度適中,旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。2.(2025?銀川校級一模)2025年農(nóng)歷正月十四,四川南充、遂寧等地迎來了一年一度的非遺民俗節(jié)日——“蠐蟆節(jié)”。當晚,人們唱著“送蠐蟆”的歌謠,將似繁星般的“蠐蟆燈”送至河邊、路邊集中燒毀,以祈求來年健康平安,五谷豐登,據(jù)此可知()①蠐蟆節(jié)活動推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②蠐蟆節(jié)作為載體,承載著特定文化記憶和情感寄托③蠐蟆節(jié)彰顯出了地方民俗文化的獨特魅力和優(yōu)越性④民俗文化能夠超越時空,滿足人們的精神文化需求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化的內(nèi)涵與特點;民族文化的特點和作用1.文化的內(nèi)涵與特點(1)文化的內(nèi)涵:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。(2)文化的內(nèi)容:既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。(3)文化的特點①文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。②每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2.民族文化的特點和作用(1)民族文化的特點不同的民族有不同的民族文化特征,這主要由民族發(fā)展歷史,自然社會環(huán)境,及其受其他民族的影響等因素決定。(2)民族文化的作用①民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。每個民族都有自己獨特的文化。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。②民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。價值觀是民族文化的核心和靈魂。【解答】①錯誤,蠐蟆節(jié)活動體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化;②④正確,四川南充、遂寧等地人民通過“蠐蟆節(jié)”祈求來年健康平安,五谷豐登,表明蠐蟆節(jié)作為載體,承載著特定文化記憶和情感寄托,滿足人們的精神文化需求。③錯誤,各民族文化一律平等;蠐蟆節(jié)彰顯出了地方民俗文化的優(yōu)越性的說法錯誤。故選:D。【點評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。3.(2025?東城區(qū)一模)蛇年伊始,《哪吒之魔童鬧海》迅速出圈,打破多項影史紀錄,并強勢登陸海外市場,實現(xiàn)“國內(nèi)國外兩開花”。“哪吒”的成功得益于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘與重新詮釋,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,傳遞著人類共同的情感。除此之外,它在制作水準上也達到了令人驚嘆的高度,帶給觀眾逆天改命的視覺盛宴與心靈震撼。該電影()①體現(xiàn)了文化越是民族的,越是世界的②運用發(fā)散思維傳遞人類共同情感③以傳統(tǒng)底蘊凝神,以創(chuàng)新表達塑聲④運用邏輯思維的物想性講好中國欲事A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:民族文化與世界文化的關(guān)系;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展1.民族文化與世界文化的關(guān)系(1)文化是民族的:各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。因此,文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。(2)文化是世界的:由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。因此,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。2、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:必須按照當今時代的特點和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展:必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行補充、拓展和完善,使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。【解答】①正確,《哪吒之魔童鬧海》強勢登陸海外市場,實現(xiàn)“國內(nèi)國外兩開花”,體現(xiàn)了文化越是民族的,越是世界的;②不合題意,發(fā)散思維是根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問題的多樣性答案,它是一種展開性的思維方式。材料未涉及發(fā)散思維;③正確,《哪吒之魔童鬧海》的成功得益于對傳統(tǒng)文化的深度挖掘與重新詮釋,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合,傳遞著人類共同的情感。這說明該電影以傳統(tǒng)底蘊凝神,以創(chuàng)新表達塑聲;④錯誤,形象思維的暢想性是指形象思維的聯(lián)想和想象可以不受時間、空間的限制,形象思維可以創(chuàng)造出世界上沒有的新事物,因此,該電影運用形象思維的暢想性講好中國故事。故選:B。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。4.(2025?貴陽模擬)2024年12月4日,“春節(jié)”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。據(jù)不完全統(tǒng)計,全球有近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日,約1/5的人口以不同形式慶祝農(nóng)歷新年,春節(jié)還正式成為聯(lián)合國假日,受到各方歡迎和支持。“春節(jié)”申遺成功體現(xiàn)了()①文化既是民族的,又是世界的②文化交流互鑒應(yīng)以我為主,為我所用③中國傳統(tǒng)文化是在批判中不斷發(fā)展的④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全球影響力和獨特魅力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:民族文化與世界文化的關(guān)系;傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特點和影響1.民族文化與世界文化的關(guān)系(1)文化是民族的:各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異。因此,文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。(2)文化是世界的:由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。因此,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。2、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)特點和影響傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):(1)傳統(tǒng)習俗:它是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2)傳統(tǒng)建筑:建筑被稱為凝固的藝術(shù),中國古代建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。(3)傳統(tǒng)文藝:它是中華民族燦爛文化的重要組成部分。(4)傳統(tǒng)思想:已成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。【解答】①④正確,春節(jié)被列入人類非遺名錄,并對世界上多個國家產(chǎn)生積極影響。這體現(xiàn)了文化既是民族的,又是世界的,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全球影響力和獨特魅力;②不合題意,材料強調(diào)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界,沒有涉及文化交流互鑒應(yīng)以我為主,為我所用;③不合題意,中國傳統(tǒng)文化有兩面性,需要“取其精華,去其糟粕”,是在批判中不斷發(fā)展的,這個觀點的表述本身正確,但材料沒有涉及。故選:B。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。5.(2025?南昌二模)祭柱、領(lǐng)歌、踏歌……今年正月十五,云南省彌渡縣南詔鐵柱廟前院廣場上,各族群眾在載歌載舞中,迎接延續(xù)了1300多年的鐵柱踏歌會。“歌會非常震撼,能沉浸式體驗到保留得這么完整、原汁原味、民眾自發(fā)的民俗活動,令人印象深刻。”來自內(nèi)蒙古的王先生說。這表明()①文化在交織融合的過程中實現(xiàn)發(fā)展②踏歌會是傳統(tǒng)文化傳承的重要方式③各民族特色文化得到人民廣泛認同④民俗活動助力建設(shè)中華民族共有精神家園A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點是源遠流長、博大精深。【解答】①不合題意,材料未涉及文化在交織融合;②④正確,祭柱、領(lǐng)歌、踏歌……今年正月十五,云南省彌渡縣南詔鐵柱廟前院廣場上,各族群眾在載歌載舞中,迎接延續(xù)了1300多年的鐵柱踏歌會。“歌會非常震撼,能沉浸式體驗到保留得這么完整、原汁原味、民眾自發(fā)的民俗活動,令人印象深刻。”來自內(nèi)蒙古的王先生說。這表明踏歌會是傳統(tǒng)文化傳承的重要方式,民俗活動助力建設(shè)中華民族共有精神家園;③不合題意,材料未涉及各民族特色文化得到人民廣泛認同。故選:D。【點評】本題難度適中,旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。6.(2025?景德鎮(zhèn)一模)2024年2月,歐盟一中國青少年文化藝術(shù)發(fā)展委員會等聯(lián)合主辦“中外交流小使者”項目,中外青少年共同簽署了“中歐青少年友好”倡議書,小使者們還與當?shù)厍嗌倌旯餐诗I了一場跨文化藝術(shù)演出,包含中國傳統(tǒng)音樂、服飾展示等環(huán)節(jié)。此次活動()①促進了國際交流,增進了中歐人民之間的友誼②通過走出去,向世界展示了中華文化的優(yōu)越性③通過講好中國故事,增強國外民眾對中華文化的認同④尊重了世界文化的多樣性,推動文化的交流與交融A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑;尊重文化多樣性1、文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。2、尊重文化多樣性(1)文化多樣性的地位文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。(2)尊重文化多樣性①態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。②意義:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③原則:各民族文化一律平等。尊重文化多樣性,堅持各民族文化一律平等的原則,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。在文化交流中,要堅持以我為主、為我所用。【解答】①④正確,通過舉辦中外交流小使者”項目,中外青少年共同簽署了“中歐青少年友好”倡議書,小使者們還與當?shù)厍嗌倌旯餐诗I了一場跨文化藝術(shù)演出,包含中國傳統(tǒng)音樂、服飾展示等環(huán)節(jié)。可見,此次活動尊重了世界文化的多樣性,促進了國際交流,推動了文化的交流與發(fā)展,有助于增進各國人民之間的友誼;②錯誤,各民族文化一律平等;中華文化的優(yōu)越性說法不妥;③錯誤,認同本民族文化;增強國外民眾對中華文化的認同的說法錯誤。故選:B。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。7.(2025?內(nèi)蒙古模擬)2025蛇年春晚吉祥物“巳(sì)升升”造型參考甲骨文的“巳”字,頭部輪廓與臉頰上的螺旋形狀源于陜西法門寺唐代地宮出土的銀質(zhì)鎏金如意,眉眼取自四川三星堆遺址出土的青銅蛇的歧羽紋、臣字目,寓意事事如意,生生不息。該創(chuàng)作表明()①文化創(chuàng)新需要融通古今中外文化資源②中華文化具有強大的生命力和連續(xù)性③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須符合時代要求④鑄就中華文化新輝煌有利于傳統(tǒng)文化復興A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(1)獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷(獨特性)①文學藝術(shù):歷史輝煌而悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特,對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特作用。②科學技術(shù):是一個民族文明程度的重要標志之一。我國古代科學技術(shù)注重實際運用,具有實用性和綜合性的特點。(2)一方水土,一方文化(區(qū)域性)①原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。②表現(xiàn):不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)中華之瑰寶,民族之驕傲(民族性)①表現(xiàn):中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩;中華各民族的文化既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。②中華各民族對中華文化的貢獻:各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶,都是中華民族的驕傲;各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。③作用:各族人民對中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。【解答】①不符合題意,吉祥物“巳升升”造型將中國古代文化元素與現(xiàn)代創(chuàng)意相結(jié)合,融通了古今文化資源,但材料未涉及融合外國文化資源;②符合題意,2025蛇年春晚吉祥物“巳升升”造型參考甲骨文的“巳”字,融合唐代地宮出土文物和三星堆遺址出土文物的元素,這表明中華文化的強大生命力和連續(xù)性;③符合題意,吉祥物的創(chuàng)作在融合傳統(tǒng)文化元素的同時,也有現(xiàn)代的創(chuàng)意,寓意事事如意、生生不息,這體現(xiàn)了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須符合時代要求;④不符合題意,傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕;因此,“傳統(tǒng)文化復興”表述錯誤。故選:C。【點評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。解答要和所學知識對應(yīng)起來,把握題干關(guān)鍵詞,可以適當運用排除法去除不符合題意的選項。8.(2025?海安市開學)近日,國家廣播電視總局發(fā)布《關(guān)于實施“微短劇+”行動計劃賦能千行百業(yè)的通知》,圍繞傳統(tǒng)文化、國家文化公園、城市景點、自然景觀等八大創(chuàng)作方向,開展“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃,促進文旅行業(yè)積極擁抱數(shù)字化浪潮,以推動一批實體取景地跟隨微短劇的熱播“出圈”。該計劃的實施()A.能推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌 B.能夠加強公共文化服務(wù)體系建設(shè)更好滿足群眾基本文化權(quán)益 C.推動了中外文化交流互鑒,增強了中華文化的傳播力影響力 D.創(chuàng)新了文化傳播和表達方式,有利于推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。【解答】A不合題意,材料強調(diào)促進文旅行業(yè)積極擁抱數(shù)字化浪潮,以推動一批實體取景地跟隨微短劇的熱播“出圈”,不涉及推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展;B不合題意,材料強調(diào)實施“微短劇+”行動計劃賦能千行百業(yè),體現(xiàn)的是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),不是文化事業(yè);C不合題意,材料不涉及中外文化交流互鑒;D符合題意,依據(jù)題意信息可知,國家圍繞傳統(tǒng)文化、國家文化公園、城市景點、自然景觀等八大創(chuàng)作方向,開展“跟著微短劇去旅行”創(chuàng)作計劃,促進文旅行業(yè)積極擁抱數(shù)字化浪潮,以推動一批實體取景地跟隨微短劇的熱播“出圈”,有利于創(chuàng)新文化傳播和表達方式,有利于推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。故選:D。【點評】本題難度適中,旨在考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。9.(2025?海淀區(qū)一模)1955年,世界和平大會召開,中國受邀參會,全國對外友協(xié)組織齊白石等書畫家聯(lián)袂創(chuàng)作巨幅國畫《和平頌》,表達中國人民反對戰(zhàn)爭的美好愿望。1972年,上海舞劇團訪問日本,演出芭蕾舞劇《白毛女》等,為中日邦交正常化作出積極貢獻。《啊!鼓嶺》一文講述了一位在中國長大的美國友人,對中國一個叫“鼓嶺”的地方充滿眷念、渴望故地重游卻一生未能如愿的故事。2023年起,“鼓嶺緣”中美民間友好論壇每年舉辦,兩國各界青年濟濟一堂,締結(jié)情誼,展望未來。上述故事共同說明()①國之交在于民相親,人民友誼是促進國際關(guān)系行穩(wěn)致遠的強大力量②民間往來能夠跨越社會制度、意識形態(tài)的分歧,推動世界多極化發(fā)展③多樣化的人民交往有助于找準中外情感共鳴點,擴大各國利益交匯點④公共外交具有渠道多元、形式靈活的優(yōu)勢,是化解國際沖突的最佳選擇A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑;文化的多樣性1.文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。2.文化的多樣性世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。【解答】①正確,從中國書畫家創(chuàng)作《和平頌》表達美好愿望、上海舞劇團訪日助力中日邦交正常化以及“鼓嶺緣”中美民間友好論壇促進兩國青年締結(jié)情誼等事例可以看出,民間友好往來即“民相親”對于國家之間友好交往意義重大,是促進國際關(guān)系良好發(fā)展的強大力量;②不合題意,題干主要強調(diào)的是民間交往對促進國家間友好關(guān)系、增進情誼等方面的作用,并未體現(xiàn)推動世界多極化發(fā)展;③正確,不同形式的民間交往活動,能找到中外在情感等方面的共鳴之處,像通過藝術(shù)、故事等拉近彼此距離,也能讓各國在交流互動中擴大利益交匯點;④錯誤,題干中只是展現(xiàn)民間交往的積極意義,公共外交是化解國際沖突的“最佳選擇”表述絕對。故選:B。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。10.(2025?杭州三模)文旅融合時代,特色文藝活動是文旅宣傳的閃亮名片。鄉(xiāng)土“村晚”滿溢煙火氣,吸引游客感受鄉(xiāng)村魅力;熱門影視劇憑借精彩劇情,引得劇粉和游客奔赴取景地打卡。這些文藝活動()①推動文化傳播,完善文化產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)造機制②堅守人民立場,滿足人民群眾精神文化需求③整合不同資源,打造新時代文旅發(fā)展新路徑④深挖地方特色,彰顯中華文化獨特性優(yōu)越性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新;堅定理想信念堅持以人民為發(fā)展中心1.融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系:①不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。(3)面向世界,博采眾長。(4)人民群眾是實踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體,因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。(5)創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容。2.堅定理想信念堅持以人民為發(fā)展中心發(fā)展中國特色社會主義文化,必須堅持以馬克思主義為指導,堅定共產(chǎn)主義理想信念,堅持以人民為中心,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民。人民是文化成果的最終享有者和受益者。【解答】①錯誤,材料強調(diào)的是文旅宣傳,而不是完善文化產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)造機制;②③正確,特色文藝活動是文旅宣傳的閃亮名片,鄉(xiāng)土“村晚”滿溢煙火氣,吸引游客感受鄉(xiāng)村魅力,熱門影視劇憑借精彩劇情,引得劇粉和游客奔赴取景地打卡,這說明這些文藝活動堅守人民立場,滿足人民群眾精神文化需求,整合不同資源,打造新時代文旅發(fā)展新路徑;④錯誤,各民族文化一律平等,“中華文化獨特性優(yōu)越性”說法錯誤。故選:C。【點評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。11.(2025?杭州三模)“傘”字上半部分是“人”,下半部分是“十”,代表著頂天立地的浩然正氣。西湖綢傘制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們有責任把這一寶貴非遺項目傳承好、發(fā)揚好。由此可見()①崇尚正義是中華傳統(tǒng)美德的核心表達②文化的表達和傳承都離不開物質(zhì)載體③人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者和享有者④傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的生動實踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化的內(nèi)涵與特點;文化自信和文化自覺1.文化的內(nèi)涵與特點(1)文化的內(nèi)涵:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。(2)文化的內(nèi)容:既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。(3)文化的特點①文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。②每個人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2.文化自信和文化自覺(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。(2)表現(xiàn):文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。(3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。【解答】①錯誤,中華傳統(tǒng)美德的核心是“仁”;②④正確,“傘”字上半部分是“人”,下半部分是“十”,代表著頂天立地的浩然正氣,西湖綢傘制作技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們有責任把這一寶貴非遺項目傳承好、發(fā)揚好。由此可見文化的表達和傳承都離不開物質(zhì)載體,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的生動實踐;③不符合題意,材料強調(diào)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不體現(xiàn)人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者和享有者。故選:D。【點評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。12.(2025?山東校級三模)《哪吒2》自上映以來影片票房突破百億元,展現(xiàn)了中國動畫電影的高質(zhì)量發(fā)展。在創(chuàng)作層面主創(chuàng)團隊自主研發(fā)了全球首個“動態(tài)水墨渲染引擎”,將中國傳統(tǒng)水墨畫的“氣韻生動”融入3D動畫中,同時注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感并與時代特色相結(jié)合,以“東方美學+現(xiàn)代科技”的模式,為中國動畫樹立了全球競爭的新標桿。這表明()①創(chuàng)作技術(shù)和創(chuàng)作思維是該動畫電影取得成功的重要原因②文化創(chuàng)新必須符合當今時代社會實踐和社會發(fā)展的要求③文化創(chuàng)作要將經(jīng)濟效益和社會效益相結(jié)合才能開拓市場④對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展是文化發(fā)展的必然要求A.①② B.①③ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化傳承與創(chuàng)新1.文化創(chuàng)新的根本途徑立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2.文化創(chuàng)新的基本途徑(1)繼承傳統(tǒng),推陳出新①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。②一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。(2)面向世界,博采眾長①文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。②文化多樣性是世界文化的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。③在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,要以我為主、為我所用。3.堅持文化創(chuàng)新的正確方向(1)必須克服一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向。(2)必須克服一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”傾向。(3)在時代的高起點上增強全民族的文化創(chuàng)造活力,推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力。【解答】①②正確,《哪吒2》自上映以來影片票房突破百億元,展現(xiàn)了中國動畫電影的高質(zhì)量發(fā)展。在創(chuàng)作層面主創(chuàng)團隊自主研發(fā)了全球首個“動態(tài)水墨渲染引擎”,將中國傳統(tǒng)水墨畫的“氣韻生動”融入3D動畫中,同時注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感并與時代特色相結(jié)合,以“東方美學+現(xiàn)代科技”的模式,為中國動畫樹立了全球競爭的新標桿。這表明創(chuàng)作技術(shù)和創(chuàng)作思維是該動畫電影取得成功的重要原因,文化創(chuàng)新必須符合當今時代社會實踐和社會發(fā)展的要求;③錯誤,文化創(chuàng)作要將社會效益放在首位,堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一,而且該選項說法太絕對;④錯誤,我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。故選:A。【點評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力,考查學生科學精神的核心素養(yǎng),難度不大。13.(2025?哈爾濱校級二模)隨著哈爾濱旅游的爆火,冰城的各大景點都出現(xiàn)了預約爆滿的景象,其中坐落于平房區(qū)的侵華日軍第七三一部隊遺址的門口也排起了長龍,在罪證陳列館中展示了侵華日軍的殘酷暴行和中國軍民的英勇抵抗,一幕幕場景的再現(xiàn)令無數(shù)參觀者落淚。這種對歷史的銘記和反思有利于()①展示中華民族的獨特文化魅力,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②涵養(yǎng)家國情懷,弘揚以愛國主義為核心的民族精神③促進文化交流與交融,增進對不同文化的了解④弘揚主旋律,加強中華民族的向心力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:弘揚和培育民族精神1.弘揚和培育民族精神的意義(1)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)。(2)是不斷增強我國國際競爭力的要求。中華民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。(3)是堅持社會主義道路的需要。要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來腐朽思想文化的影響,必須弘揚和培育民族精神。2.弘揚和培育民族精神的途徑(1)最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。(2)必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對待外來思想文化。(4)必須與弘揚時代精神相結(jié)合。【解答】①錯誤,題目強調(diào)對侵略歷史的銘記和反思,與“展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”無直接關(guān)聯(lián),屬于中華文化的革命文化范疇,而非傳統(tǒng)文化;②正確,遺址以真實史料揭露侵華日軍暴行,展現(xiàn)中國軍民不屈抗爭,激發(fā)參觀者對民族苦難的共情和對英雄的敬仰。這種歷史教育強化了民族自尊心、自信心,體現(xiàn)了對愛國主義這一民族精神核心的傳承與弘揚;③?錯誤,材料未涉及不同文化間的互動與交融;④正確,歷史反思通過銘記屈辱與抗爭,傳遞“勿忘國恥、振興中華”的價值觀,凝聚全民族共同奮斗的精神力量,有利于弘揚主旋律,加強中華民族的向心力。故選:C。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。14.(2025?美蘭區(qū)校級一模)黨的十八大以來,中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作()①為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體②有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信③在中華文化的傳承與創(chuàng)新中起著決定性作用④有助于各國在文化上相互尊重、理解和認同A.①② B.①④ C.②③ D.③④【分析】本題考查:文化自信和文化自覺;文化遺產(chǎn)保護1、文化自信和文化自覺(1)含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信,來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。(2)表現(xiàn):文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。(3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化,最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。2、文化遺產(chǎn)保護(1)文化遺產(chǎn)保護包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。(2)我國文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結(jié)晶,也是全人類文明的瑰寶。(3)保護文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連接民族情感紐帶、增進民族團結(jié)和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ),也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進人類共同發(fā)展的前提。加強文化遺產(chǎn)保護,是建設(shè)社會主義先進文化,貫徹落實科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。【解答】①②符合題意,中國珠算、二十四節(jié)氣、太極拳、送王船、春節(jié)相繼列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,以鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派展示國家文化軟實力。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作為展現(xiàn)和維護世界文化多樣性提供重要載體,有助于我們堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信;③錯誤,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有利于文化傳承與文化創(chuàng)新,但是不起決定作用;④錯誤,尊重其他各民族文化,認同本民族文化。故選:A。【點評】本題考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力。解題時需注意:一方面要把握材料要闡明的主旨,并和所學知識對應(yīng)起來,另一方面運用對基礎(chǔ)知識的準確把握去除觀點本身錯誤的選項。15.(2025?房山區(qū)一模)蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機器人與舞者共舞,手絹花翻飛旋轉(zhuǎn),傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技實現(xiàn)跨界融合,將機器人設(shè)計成能承擔藝術(shù)表達和文化傳承功能的表演主體。這種創(chuàng)意()A.將傳統(tǒng)秧歌遷移到機器人,達到了思維抽象這一認識的終點 B.用反向法打破傳統(tǒng)表演的界限,展現(xiàn)了未來舞臺表演的無限可能性 C.用機器人與人共舞演繹社會主義先進文化,體現(xiàn)了中華民族精神的核心 D.以機器人與舞者和諧共舞的方式,體現(xiàn)了矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力【分析】本題考查:文化傳承與創(chuàng)新(1)繼承傳統(tǒng),推陳出新①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。②一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。(2)面向世界,博采眾長①文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。②文化多樣性是世界文化的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。③在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,要以我為主、為我所用。【解答】A錯誤,認識的終點應(yīng)為思維具體,而非思維抽象;B正確,這種創(chuàng)意用反向法打破傳統(tǒng)表演的界限,展現(xiàn)了未來舞臺表演的無限可能性;傳統(tǒng)舞蹈以人類為中心,《秧BOT》反其道而行之,讓機器人承擔藝術(shù)表達功能,突破了“人類主導”的表演范式;C錯誤,中華民族精神的核心是愛國主義,用機器人與人共舞演繹社會主義先進文化,并未體現(xiàn)愛國主義;D錯誤,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一(斗爭性和同一性),推動事物運動、變化、發(fā)展。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,而不是矛盾同一性是推動事物發(fā)展的動力。故選:B。【點評】本題考查學生對教材知識點的掌握和對材料的分析理解能力,對于此類型題目,學生需要首先明確題干的中心思想,將題干主旨與教材的知識點相結(jié)合,圍繞題干主旨進行選擇即可。16.(2025?大通縣一模)舞臺大幕拉開,16個機器人穿著大花襖、扭著秧歌登場,瞬間點燃現(xiàn)場氣氛……在2025年中央廣播電視總臺蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機器人與舞者共舞,扭起了東北大秧歌,手絹上下翻飛。現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合()①極大增強了我國居民文化消費的便利性和時尚性②有助于拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新渠道③將對人們的文化價值觀、行為方式等產(chǎn)生深遠影響④有利于從橫向上進一步豐富我國文化產(chǎn)品的層次A.①② B.①③ C.②④ D.③④【分析】本題考查:文化傳承與創(chuàng)新1.文化創(chuàng)新的根本途徑立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2.文化創(chuàng)新的基本途徑(1)繼承傳統(tǒng),推陳出新①文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。②一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。(2)面向世界,博采眾長①文化的交流、借鑒與融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。②文化多樣性是世界文化的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。③在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果,要以我為主、為我所用。3.堅持文化創(chuàng)新的正確方向(1)必須克服一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向。(2)必須克服一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”傾向。(3)在時代的高起點上增強全民族的文化創(chuàng)造活力,推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高國家文化軟實力。【解答】①不符合題意,材料未涉及文化消費方式的便捷性;②④正確,舞臺大幕拉開,16個機器人穿著大花襖、扭著秧歌登場,瞬間點燃現(xiàn)場氣氛……在2025年中央廣播電視總臺蛇年春晚的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中,機器人與舞者共舞,扭起了東北大秧歌,手絹上下翻飛。現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化的結(jié)合有助于拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新渠道,有利于從橫向上進一步豐富我國文化產(chǎn)品的層次;③不符合題意,材料強調(diào)的是形式創(chuàng)新,而不涉及對人們文化價值觀、行為方式等的影響和改變。故選:C。【點評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力,考查學生科學精神的核心素養(yǎng),難度不大。17.(2025?鄭州校級模擬)以“文化絲路心相通中非攜手共前行”為主題的2024中非文化和旅游合作交流會在浙江金華舉行。中非雙方代表圍繞“旅游+科技”照亮文化遺產(chǎn)、中國江南文化與非洲斯瓦希里文化的相遇等議題開展對話交流。這一活動()①豐富中非文化基本內(nèi)涵,彰顯中非文化魅力②推動中非文明交流互鑒、相知相親③擴大中非文化影響力,提升中非文化地位④尊重文化多樣性,助力中非文明交融發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:文化交流的意義與途徑;尊重文化多樣性1.文化交流的意義與途徑(1)意義:中華文化不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化不斷傳入中國,促進了中華文化的發(fā)展和進步。(2)要求:既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。注意:文化多樣性與文化交流的關(guān)系:文化多樣性是文化交流的前提,開展文化交流有利于維護世界文化多樣性。2.尊重文化多樣性(1)文化多樣性的地位文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。(2)尊重文化多樣性①態(tài)度:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。②意義:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。③原則:各民族文化一律平等。【解答】①錯誤,文化的基本內(nèi)涵是歷史積淀和民族特色的體現(xiàn),不是通過幾次交流活動就能豐富的;②④正確,以“文化絲路心相通中非攜手共前行”為主題的2024中非文化和旅游合作交流會在浙江金華舉行。中非雙方代表圍繞“旅游+科技”照亮文化遺產(chǎn)、中國江南文化與非洲斯瓦希里文化的相遇等議題開展對話交流。這一活動推動中非文明交流互鑒、相知相親,尊重文化多樣性,助力中非文明交融發(fā)展;③錯誤,世界各民族文化一律平等,沒有高低貴賤優(yōu)劣之分,“提升中非文化地位”說法錯誤。故選:D。【點評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力,考查學生科學精神的核心素養(yǎng),難度不大。18.(2025?房山區(qū)一模)北京市《關(guān)于進一步加強新時代中小學體育工作的若干措施》指出,通過“打造能出汗的體育課”幫助學生在體育鍛煉中增強體質(zhì)、健全人格,發(fā)揮體育在促進學生德育、智育、美育、勞育發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用。該措施()A.推動良法之治,保障中小學生的身心健康 B.堅持健康第一,扎實推進全過程人民民主 C.強化體育鍛煉,立足部分,實現(xiàn)最優(yōu)目標 D.堅持統(tǒng)籌兼顧,促進中小學生的全面發(fā)展【分析】本題考查:文化的功能(1)實質(zhì):文化是一種精神力量。(2)社會作用:能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。【解答】A不合題意,《關(guān)于進一步加強新時代中小學體育工作的若干措施》并非法律,材料沒有體現(xiàn)“良法之治”;B不合題意,材料沒有涉及全過程人民民主;C錯誤,立足整體;D符合題意,通過“打造能出汗的體育課”幫助學生在體育鍛煉中增強體質(zhì)、健全人格,這體現(xiàn)了堅持統(tǒng)籌兼顧,有利于促進中小學生的全面發(fā)展。故選:D。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般,要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。19.(2025?鄭州校級模擬)2025年2月18日,電影《哪吒之魔童鬧海》的全球票房已經(jīng)突破125億元人民幣,成為全球動畫電影票房第一名。創(chuàng)作者在吸收中國古典文學的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代化的藝術(shù)形式進行詮釋呈現(xiàn),再一次展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空、跨越國度的持久魅力,其中蘊含的深層價值觀更是激起年輕人的共鳴。該劇成功的原因主要是()①創(chuàng)作時積極推動文化與經(jīng)濟相交融②堅持了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化③得到了跨越國度的觀眾的文化認同④滿足觀眾精神需求,實現(xiàn)融合創(chuàng)新A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【分析】本題考查:創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展;融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新1.創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展(1)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化:必須按照當今時代的特點和要求,對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造,轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式,使之與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。(2)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展:必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行補充、拓展和完善,使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。2.融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新(1)立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新,這是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。必須不斷為傳統(tǒng)文化注入時代精神。文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系:①不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。②體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。(3)面向世界,博采眾長。(4)人民群眾是實踐的主體,也是文化創(chuàng)新的主體,因此文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。(5)創(chuàng)新文化傳播的手段、形式和內(nèi)容。【解答】①不合題意,創(chuàng)作者在吸收中國古典文學的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代化的藝術(shù)形式進行詮釋呈現(xiàn),再一次展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空、跨越國度的持久魅力,這是該作品成功的主要原因,“創(chuàng)作時積極推動文化與經(jīng)濟相交融”是該劇成功的措施,不是原因;②④正確,依據(jù)題意,創(chuàng)作者在吸收中國古典文學的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代化的藝術(shù)形式進行詮釋呈現(xiàn),再一次展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空、跨越國度的持久魅力,其中蘊含的深層價值觀更是激起年輕人的共鳴,這表明該劇堅持了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,滿足觀眾精神需求,實現(xiàn)融合創(chuàng)新;③錯誤,“得到了跨越國度的觀眾的文化認同”說法錯誤,對于其他民族的文化,我們要尊重而不是認同。故選:D。【點評】本題考查學生獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,難度一般。要求學生在熟練掌握基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,正確獲取和解讀材料信息及善于運用知識對選項進行辨析排除。20.(2025?香坊區(qū)校級二模)“中國”一詞的由來可以追溯到周代。在古代,“國”字的含義是“城”或“邦”,而“中國”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文獻中,“中國”一詞有多種不同含義,包括指京師(首都)、天子直接統(tǒng)治著的王國、中原地區(qū)、國內(nèi)或內(nèi)地、以及漢族居住的地區(qū)和建立的國家。在五千多年的中華文明傳承中,“中國”不僅是一個地理概念,更是一個文明概念。不僅鐫刻在“何尊”底部,更銘刻在每個華夏兒女心中。材料表明()A.保護文化傳承的載體,有利于展現(xiàn)文化的多樣性 B.加強中華文明傳播與交流,促進世界文明共同繁榮 C.增強中華文化自信,就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信 D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長,增強了民族認同感【分析】本題考查:中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容及特點(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容是核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等。(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點是源遠流長、博大精深。【解答】A不符合題意,材料主要圍繞“中國”一詞的由來及含義,強調(diào)其在中華文明傳承中的意義,沒有涉及文化傳承載體與文化多樣性的關(guān)系;B不符合題意,材料沒有涉及中華文明與世界文明交流以及促進世界文明共同繁榮的內(nèi)容;C不符合題意,增強中華文化自信不僅僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿自信,還包括對革命文化和社會主義先進文化的自信,并且材料沒有強調(diào)文化自信的內(nèi)容;D符合題意,“中國”一詞的由來可以追溯到周代,說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長;“中國”不僅銘刻在“何尊”底部,更銘刻在每個華夏兒女心中,說明其增強了民族認同感。故選:D。【點評】本題考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。解答時要注意,明確設(shè)問指向,從題干材料中提取有效信息,并與教材知識相結(jié)合,選出符合題干要求的選項。二.材料題(共3小題)21.(2025?東城區(qū)一模)傳統(tǒng)的中國年春節(jié)是一個系統(tǒng)工程,寫春聯(lián)、貼年畫、守歲、拜年、觀燈……不知不覺中,它就住進了中華兒女的心中。和勞累節(jié)儉、素食為主、雞飛狗跳的大多數(shù)日子比起來,祖先用它為后代描繪了一幅物質(zhì)豐富、精神文明的藍圖,并為之奮斗。千百年來,春節(jié)是召喚游子回家的密碼,闔家團圓、和睦喜慶是對過往辛勞最好的補償,也是對新一年真誠的期盼。現(xiàn)代的中國年在北京,立春日古觀象臺“鞭打春牛”民俗活動,祈愿五谷豐登、國泰民安;在深圳,機器人小獅子與醒獅共舞,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)習俗完美結(jié)合;在吉林,各大滑雪場迎來客流高峰,運動過大年成為時尚……世界的中國年春節(jié)入選聯(lián)合國人類非遺代表作名錄。閃亮的中國紅、喧天的鑼鼓、昂揚的醒獅,這是中國春節(jié)帶來的吉祥和平的禮物,喚醒著世界的共鳴,敞開懷抱,攜手合作,以文化之美謀共贏之福。結(jié)合材料,運用《哲學與文化》知識,分析中國年何以“生生不息”。【分析】本題屬于原因類,結(jié)合材料,運用《哲學與文化》知識,分析中國年何以“生生不息”。關(guān)鍵詞①:春節(jié)是一個系統(tǒng)工程,和勞累節(jié)儉、素食為主、雞飛狗跳的大多數(shù)日子比起來,祖先用它為后代描繪了一幅物質(zhì)豐富、精神文明的藍圖→可從文化是實踐的產(chǎn)物的角度,說明春節(jié)是中華民族社會生活實踐的產(chǎn)物和極具代表性的文化符號。關(guān)鍵詞②:千百年來,春節(jié)是召喚游子回家的密碼,闔家團圓、和睦喜慶是對過往辛勞最好的補償,也是對新一年真誠的期盼→可從價值觀的角度,說明春節(jié)承載著中國人與自然和諧共生,追求和睦幸福的價值取向,激勵著人們接續(xù)奮斗,產(chǎn)生著恒久的民族凝聚力。關(guān)鍵詞③:寫春聯(lián)、貼年畫、守歲、拜年、觀燈等傳統(tǒng)習俗(守歲/拜年)與科技元素(機器人醒獅)并存→可從創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的角度,說明春節(jié)的內(nèi)涵和慶祝形式與時俱進,在繼承中不斷發(fā)展創(chuàng)新。關(guān)鍵詞④:閃亮的中國紅、喧天的鑼鼓、昂揚的醒獅,這是中國春節(jié)帶來的吉祥和平的禮物,喚醒著世界的共鳴,敞開懷抱,攜手合作,以文化之美謀共贏之福→可從文化是民族的又是世界的,說明春節(jié)中蘊含的熱愛和平、和諧發(fā)展的理念,是全人類共同價值追求,得到世界人民尊重和喜愛。【解答】①春節(jié)是中華民族社會生活實踐的產(chǎn)物和極具代表性的文化符號。春節(jié)承載著中國人與自然和諧共生,追求和睦幸福的價值取向,激勵著人們接續(xù)奮斗,產(chǎn)生著恒久的民族凝聚力。②春節(jié)的內(nèi)涵和慶祝形式與時俱進,在繼承中不斷發(fā)展創(chuàng)新。春節(jié)中蘊含的熱愛和平、和諧發(fā)展的理念,是全人類共同價值追求。【點評】“原因”類設(shè)問一般都以“原因”、“為什么”、“為何”、“依據(jù)”等關(guān)鍵詞為題眼,要求學生運用相關(guān)知識分析說明造成某個問題的原因、出現(xiàn)某種現(xiàn)象的原因,或采取某種措施、提出某種對策的依據(jù)。由于問題或現(xiàn)象的出現(xiàn)往往是多種因素綜合作用的結(jié)果,某種措施或?qū)Σ叩某雠_也往往是多個主體參與的結(jié)果,而且無論是問題、現(xiàn)象還是措施、對策,其造成的影響(積極或消極)也往往是多方面的,具體有三種方案:第一種:從分析其必然性,必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性,也就是應(yīng)客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物,是為了解決現(xiàn)狀不足的需要,必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實意義。第二種:從為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識來回答,答的越充分越全面越好,同時還要分析能夠這么做的條件和社會環(huán)境。第三種:從政治、經(jīng)濟或文化、歷史或現(xiàn)實,內(nèi)因與外因等角度展開,要求具體問題

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