年汕尾市九年級中考語文二模試卷一、名句名篇默寫1．默寫古詩文。（1）關關雎鳩，。（《詩經·周南·關雎》）（2）春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無題》）（3），聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）（4），。小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）（5），禪房花木深。，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（6）讀詩人既是讀人生際遇，也是讀志趣追求。諸葛亮曾隱居隆中，堅守“，不求聞達于諸侯”（《出師表》）的初心，表明他淡泊名利的志趣追求；陸游賦閑在家，寫下“，”（《游山西村》），傳遞他豁然開朗的心境；龔自珍辭官南歸途中，依然滿懷赤誠，吟誦“，化作春泥更護花”[《己亥雜詩》（其五）]，表達自己甘于奉獻的精神。二、基礎知識綜合閱讀下面的文字，完成下面小題地處粵東沿海的汕尾，經過千百年來的積淀和________，已深深xiāngqiàn在人們的記憶中，形成了xuànlì多姿的汕尾特色民俗文化。春節作為百節之首，若城市有記憶，那些世代相傳的春節習俗必定________其中。值此辭舊迎新之際，我們特別推出《2025汕尾新春民俗文化系列活動短視頻特輯》，展示汕尾地區的社會民間信仰與社會風俗，讓市民能夠更加深入地了解汕尾地區的春節文化，向全市人民________新春祝福。通過線上短視頻愉悅而輕松地“走進”省級非遺鳳山媽祖廟會，使觀眾可以了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢鼓舞、魚燈舞……shēnlínqíjìng體驗充滿汕尾文化特色的春節風情。2．根據拼音寫出相應的詞語（1）xiāngqiàn()

（2）xuànlì()

（3）shēnlínqíjìng()3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（

）A．傳承

鐫刻

傳達 B．繼承

鐫刻

傳遞C．傳承

銘刻

送上 D．繼承

銘刻

送上4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（

）A．線上短視頻帶觀眾愉悅而輕松地“走進”省級非遺鳳山媽祖廟會，使他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢鼓舞、魚燈舞……B．通過線上短視頻，觀眾可以愉悅而輕松地“走進”省級非遺鳳山媽祖廟會，了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢鼓舞、魚燈舞……C．線上短視頻讓觀眾愉悅而輕松地“走進”省級非遺鳳山媽祖廟會，使他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢鼓舞、魚燈舞……D．借助線上短視頻帶觀眾愉悅而輕松地“走進”省級非遺鳳山媽祖廟會，讓他們了解汕尾的英歌舞、漁歌、舞虎獅、錢鼓舞、魚燈舞……閱讀下面的文字，完成下面小題央視科教頻道（CCTV-10）《味道》欄目組到汕尾層糕粿作坊拍攝特色美食——“層糕粿”，用鏡頭聚焦鳳山祖廟周邊的特色美食和本土特色文化。汕尾人杰地靈，自然資源豐富，美食獨具風味，富有特色，是宣傳汕尾、留住游客、拉動消費的亮麗名片。攝制組從層糕粿的食材選取、烹飪特點、滋補養生、味蕾體驗等各道環節進行了細致入微的錄制，充分挖掘汕尾深厚的飲食文化，力求全方位、多角度地把汕尾最具特色的美食文化展現在電視觀眾面前。5．以上材料是某報刊發的一則新聞，請為其擬寫標題，不超過20字。6．一位顧客非常喜歡汕尾的層糕粿，于是想要認識制作層糕粿的師傅。師傅說：“這層糕粿的手藝就像紅海灣的潮汐，一代推著一代向前。我可以把祖傳的九層制作技法教給你，讓更多人嘗到汕尾的味道?！闭埬愫喴u析師傅采用的應對技巧。三、文言文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）【乙】唐求，蜀州青城縣味江山人。王建帥蜀，召為參謀，不就。至性純，篤好雅道，放曠疏逸，幾乎方外之士也。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸。非其類，不與之交?；蛞骰蛟仯兴?，則將捻稿為丸，內于大瓢中。二十余年，莫知其數，亦不復吟詠。暮年，因臥病，索瓢致于江中，曰：“斯文茍不沉沒于水，后之人得者方知我苦心耳。”漂至新渠江口，有識者云：“唐山人詩瓢也?！碧降弥言馄瘽檽p壞，十得其二三。求初未嘗示人，至是方競傳。（選自《唐人軼事匯編》，有刪改）7．解釋文中加點詞語的意思。（1）有仙則名()

（2）惟吾德馨()

（3）談笑有鴻儒()8．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。9．請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。每入市騎一青牛至暮醺酣而歸10．學校文學社開展以“劉禹錫‘詩豪’稱號由來”為主題的討論會，請結合【甲】文和下面的鏈接材料，分析他被稱為“詩豪”的原因。【鏈接材料】自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。[選自劉禹錫《秋詞》（其一）]11．學校舉辦“唐代文人精神境界”主題辯論會，正方觀點為“劉禹錫與唐求堪稱同類”，反方觀點為“劉禹錫與唐求精神追求迥異”。請你任選一方，結合【甲】【乙】兩文撰寫辯論詞。四、現代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一氣勢磅礴的麒麟舞，火爆“出圈”的英歌舞，悠揚動聽的汕尾漁歌，古樸典雅的正字戲，細膩優美的白字戲……一場民間藝術的盛會精彩上演。2025年1月10日，汕尾市在城區啟動“玩轉年俗樂翻天·請到汕尾過大年”新春民俗文化系列活動。活動發布了涵蓋“我們的年俗”“我們的文化”“我們的美食”“我們的節慶”“我們的鄉村”五個系列的23項活動，包括民俗表演、文化展覽、美食展銷等，為市民和游客提供多元的新春文旅選擇。材料二在此次系列活動的首場活動上，既有傳統的麒麟獻瑞、戲曲聯唱、錢鼓春韻等經典節目，也有豐收漁歌、英歌雄風等富有地方特色的表演；既有正字戲、西秦戲、白字戲等國家級非物質文化遺產的展示，也有汕尾漁歌、麒麟舞、英歌舞等民間藝術的精彩演繹?，F場人頭攢動、熱鬧非凡，市民、游客都在尋找著“最佳觀賞位”，紛紛舉起手機拍照。材料三系列主題活動內容我們的文化非遺戲劇匯演、汕尾漁歌展演、海陸豐虎獅匯演我們的年俗炊發粿比賽、剁馬鮫魚丸比賽、過年抓塘魚比賽、名家送春聯活動我們的美食海鮮年貨集市、“蠔”文化節、客家美食嘉年華我們的節慶陸河梅花文化旅游主題活動、“汽車營地過大年”活動、春節煙花爆竹燃放活動我們的鄉村“萬人游百村”典型村“跳村游”、“千戲進百村”非遺戲曲鄉村行這些活動充分挖掘本地特色和傳統節日文化內涵，將傳統與創新、民俗與時尚相結合，為市民游客呈現形式多樣的民俗文化活動。汕尾擁有9項國家級非遺項目，30項省級非遺項目，75項市級非遺項目，此次活動將民俗文化展示與旅游資源推介融合，展示了文旅融合發展的成效。材料四舒適宜人的康養溫泉、繁花似錦的萬畝梅園、寧靜愜意的房車營地、溫馨舒適的優質民宿……在當天的啟動儀式上，我市向游客們揭開“冬養汕尾”的神秘面紗，發布了四張“冬養汕尾”旅游地圖——《汕尾市康養溫泉一張圖》《汕尾市萬畝梅園一張圖》《汕尾市房車營地一張圖》《汕尾市優質民宿一張圖》，邀請廣大游客前來汕尾享受溫暖的冬季。“汕尾是一座‘山海湖城’，擁有豐富的濱海和溫泉等康養資源，四季氣候宜人，空氣質量指數連續9年位居全省前列，十分適合康養旅游。”海陸豐饒，繽紛汕尾。汕尾海岸線長達455千米，其中優質沙灘岸線長達150千米，有“百島十灘九灣”的美譽，年均氣溫22.5℃，典型的亞熱帶海洋性季風氣候，四季宜居宜業，宜游宜養。近年來，我市充分利用冬季宜居宜游的康養氣候、生態資源優勢，不斷豐富“冬養汕尾”品牌內涵，努力打造冬季旅游、濱海休閑旅游最佳目的地。（選自《汕尾日報》2025年1月13日，有刪改）12．下列關于汕尾文旅資源的表述，不正確的一項是（

）A．新春民俗文化系列活動包含“我們的年俗”“我們的文化”等五個系列23項內容。B．“我們的節慶”系列活動包括“萬人游百村”典型村“跳村游”和春節煙花爆竹燃放活動。C．四張“冬養汕尾”旅游地圖包含溫泉、梅園、房車營地和民宿資源。D．汕尾年均氣溫22.5℃，四季氣候宜人，適合開展“冬養汕尾”康養旅游。13．材料三中“我們的文化”等系列活動通過哪些具體方式展示了汕尾的非遺保護成果？請結合以上材料分析。14．學校組織“汕尾文化研學之旅”，請根據材料二、三、四，設計一條包含“非遺（年俗）體驗+冬養特色”的兩日行程。要求：行程合理，主題突出。[示例]第一天：上午欣賞汕尾漁歌展演，體驗汕尾獨特的地方文化魅力；下午觀看海陸豐虎獅匯演，參與互動體驗環節，晚上入住濱海溫泉民宿，感受“冬養汕尾”的舒適與休閑。閱讀下面的文字，完成下面小題。微弱的光亮黃海子①晚上7點，我在盤山公路上開著車。山路上的霧濃得化不開，車子像一只螞蟻掉進了裝滿牛奶的杯子。車的燈光在大霧里，照不見一米開外的物體，而一團一團的霧在燈光里緩慢地翻滾著，仿佛眾多的棉絮在亮光中漫舞。②我們此行的車上共有三人。我把車停在路邊，下了車，坐在副駕駛的大姐也隨我下了車?！斑@天氣真是的……”大姐說。“要不我們回吧？這大霧確實不能再往前了。”我對大姐說，大姐沉默著。③沒有風，路邊看不見的樹滴滴答答地滴著水。公路上除了我這輛車，再沒有車駛過。我感覺濃霧里那些細小的霧的顆粒，慢慢地鉆透我的衣服，貼上我的皮膚，我感覺到了隆冬才有的寒冷。而滴答的水聲，讓整個夜顯得孤寂又沒有生氣。④大姐是我不久前才認識的，60歲左右，人清瘦但很精神，我們同在一個助學群里。我們此行是去山里的一所學校開展調查，調查那里有多少孩子需要資助。⑤我們在小鎮上吃午飯的時候，同行的另一個人告訴我，他是沖著大姐的“精神”才來參加這次活動的。他說，大姐早就退休了，老公走得早，孩子在國外生活，接她去國外定居，她去了不喜歡那邊的生活，一個人跑回國來了。跑回來的原因還有一個，她想聚一幫人，在她有生之年，資助一些需要資助的學生。⑥車上的人見我和大姐有一陣沒說話了，便放下車窗喊我們：“大姐，你們兩個上車來商量?！蔽液痛蠼闵狭塑?。⑦大姐問我：“導航上我們離目的地還有多遠？”我說：“還有5千米國道、3千米村道。要是沒有霧，要不了多少時間就能到達?！蓖械牧硪蝗舜钤挘骸拔覀兺刈?，到鎮上有多遠？”我說：“距離與到目的地差不多?！贝蠼阋娢覀兌枷胍祷?，急忙說：“不能返回！”我和同行者異口同聲地問：“為什么？”大姐說：“兩個原因。一是我們出發前給學校的老師打了電話，叫他把需要資助的孩子和孩子家長都叫到了學校。山里孩子的家離學校都不近，答應了他們，就要守信。還有一個原因，明天一早我們還要去別的地方調查，我們拖一天，其他學校的孩子就會多一天期盼。”⑧大姐說完沉默了一會兒，轉過身對坐在后面的同行者說道：“你不會開車，我雖然會開，但是眼睛不好，這樣吧，我們兩個下車去用手機電筒給車照路，連著車燈的光，我想應該看得見路，我們能早些到。”然后對著我說：“你慢慢開車跟著我倆，你看如何？”⑨我不同意，決意要大姐開車。最后大姐生氣地說：“我知道你為我好，可是我眼睛真的不行了，從車玻璃看出去只看得到霧，一點路面都看不到，所以這車必須得你開?！雹庹敶蠼愫屯姓呦萝嚋蕚浣o我照路的時候，大姐的電話響了。是學校那邊打過來的。大姐在電話里說：“不用不用。我們在公路上，霧是很大，我們開得慢，麻煩你們多等我們一會兒，不用來接我們，更不用來給我們照亮，我們開慢些就行，我們一定會到……”大姐接完電話，就下車給我照路去了。?我隨著大姐的身影，慢慢地開車往前行。憑腳下加油的力度，我斷定我們到了一個很陡的上坡路。突然，我看見大姐的身子一晃，整個人栽倒下來，朝著車頭滾了過來。我嚇得有些手足無措，急忙停車去查看狀況。準備扶大姐的時候，她自己卻站起來，嘴里嘟噥著：“這該死的石子，我踩石子上了，溜了腳?！?大霧里，大姐身裹霧氣，拍了拍身子，倔強地繼續探路。在她拍身子的時候，那些裹在她身上的霧變得縹緲起來。?我剛上車，恍惚聽到了呼喊大姐名字的聲音。再仔細聽，是很多聲音在呼喊大姐。慢慢地，有微弱的光亮從陡坡往下緩緩下來。先是昏黃的幾顆，然后是昏黃的裹著霧的大團，繼而是幾大束，在霧氣里格外明了。?是老師、學生、學生家長來接我們了。那段被霧埋沒的路，一下子就明亮寬敞起來，我的眼睛卻因為他們的到來而模糊了……?多年后，大姐在大霧里說的一句話，一直像那天大霧里的微光一樣照亮我前行的路。?她說：“哪怕微弱得只有丁點的光亮，連起來，就能照亮人前行?！保ㄟx自《七一網：七一文學》2022年5月16日，有刪改）15．根據文章內容，將故事情節補充完整。盤山公路突遇大霧，眾人提議返程→（1）→大姐摔倒后忍痛繼續，同行者接力照明→（2）16．按要求作答（1）山路上的霧濃得化不開，車子像一只螞蟻掉進了裝滿牛奶的杯子。（從修辭角度賞析）（2）而滴答的水聲，讓整個夜顯得孤寂又沒有生氣。（分析加點詞語的表達效果）17．結合文章內容，標題以“微弱的光亮”為題目，有什么妙處？18．《驛路梨花》結尾“驛路梨花處處開”與本文最后一段在表現手法和主題上有何相似之處？請結合兩篇文章內容進行分析。五、選擇題19．下列關于名著的說法，有誤的一項是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾經過六個月艱苦創作的手稿，在郵寄過程中丟失，但他以頑強的毅力重新創作，終于完成了《暴風雨所誕生的》。B．《水滸傳》中的魯提轄，不僅仗義疏財，資助金氏父女，而且為護送他們安全離開，在客店坐了兩個時辰，足見其粗中有細、救人救到底的性格特點。C．《駱駝祥子》中，作者對老北京的人情風俗、市井生活、語言習慣等做了細致入微的描繪，讓讀者感受到濃濃的“京味兒”。D．《海底兩萬里》想象豐富，全書用第三人稱，語言平實，將科學與文學巧妙地結合，體現了作者的科學精神和非凡的想象力。六、名著閱讀20．閱讀名著，要有合適的關注點，如下表所示，三部名著都有各自的關注點。請你參照（1）的分析示例，選擇（2）（3）中的任意一篇作品進行分析。序號作品關注點分析（1）《昆蟲記》科普作品的科學性和文學性示例：如寫蟬蛻殼時皮從背上裂開等內容，觀察仔細，描述準確，具有科學性；蛻殼之后，蟬享受陽光和空氣，語言生動，富有文學性。（2）《朝花夕拾》“回憶中的我”和“寫作時的我”兩種敘述視角表達的不同情感（3）《艾青詩選》意象的鮮明特點及其表達的情感七、作文21．作文有人說，生活太平凡，幸福很遙遠。其實點點滴滴的幸福就在你身邊，只要用發現的眼光看待世界，用感恩的心態采擷生活，你就能收獲許多幸福。一聲真誠的贊許，一句熱情的鼓勵，一張歡聚的照片，一次醉心的閱讀，一次成功后的哭泣……都能讓我們體驗到幸福。請你以“幸福就在我身邊”為題寫一篇作文。要求：不少于600字；文中不得出現真實的校名、人名；除詩歌外文體不限。參考答案在河之洲蠟炬成灰淚始干楊花落盡子規啼隨君直到夜郎西無可奈何花落去似曾相識燕歸來曲徑通幽處山光悅鳥性茍全性命于亂世山重水復疑無路柳暗花明又一村落紅不是無情物【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：洲、蠟、炬、啼、郎、似、燕、幽、悅、茍、疑、柳。2．鑲嵌絢麗身臨其境3．C4．B【解析】2．本題考查字音、字形。（1）鑲嵌：xiāngqiàn，把一物體嵌入另一物體內。（2）絢麗：xuànlì

，燦爛美麗。（3）身臨其境：shēnlínqíjìng，身體不在那個地方，卻仿佛親自到了那個地方。3．本題考查詞語辨析。第一空，“傳承”指對文化、技藝等進行傳授和繼承，強調在時間維度上的延續和傳遞，與“千百年的積淀”相呼應，體現民俗文化的延續，用在此處恰當。“繼承”更側重于個體對先輩財產、事業等的承接，對于文化的延續性表達不如“傳承”貼切。第二空，“銘刻”有銘記、牢記的意思，突出這些春節習俗在人們記憶中留下深刻印記，“鐫刻”雖也有刻寫的意思，但“銘刻”在此處更能體現記憶的深刻性與情感的融入。第三空，“送上”意思是恭敬地給予、呈送，“送上新春祝?！笔浅Ｒ娗易匀坏谋磉_，“傳達”相對更側重信息的傳遞，“傳遞”則強調輾轉遞送，“送上”在表達祝福的語境中更合適。故選C。4．本題考查病句修改。畫線語句“通過……使……”濫用介詞，導致主語殘缺，應刪去“使”，同時將“觀眾可以”放到“愉悅而輕松”的前面。故選B。5．示例一：央視《味道》聚焦汕尾層糕粿美食文化示例二：央視《味道》記錄汕尾層糕粿美食文化6．針對顧客的要求，師傅采用主動引導策略，以“紅海灣的潮汐”類比技藝傳承，分層引導，傳遞傳承理念?！窘馕觥?．本題考查擬寫新聞標題。新聞的標題可以根據新聞的導語來擬定，并且按照“對象＋事件”的形式進行概括。根據導語“央視科教頻道（CCTV-10）《味道》欄目組到汕尾層糕粿作坊拍攝特色美食——‘層糕粿’，用鏡頭聚焦鳳山祖廟周邊的特色美食和本土特色文化”可知，新聞主體：央視《味道》。新聞事件：用鏡頭聚焦汕尾層糕粿美食文化。據此作答。示例：央視《味道》欄目組拍攝汕尾層糕粿。6．本題考查語言表達能力。師傅在應對顧客想要認識并學習制作層糕粿的要求時，采用了主動引導策略。他以“紅海灣的潮汐，一代推著一代向前”

作類比，這一手法具有多重巧妙之處。從類比本身來看，“紅海灣的潮汐”是當地人們熟悉的自然現象，用它來類比技藝傳承，生動形象且貼近生活，能讓顧客直觀地理解層糕粿制作技藝傳承是一個持續不斷、后浪推前浪的過程。從引導角度分析，師傅通過這個類比，先向顧客傳遞了層糕粿制作技藝傳承的特點，讓顧客明白這門手藝有著長久且連續的傳承脈絡。在此基礎上，進一步主動表明“可以把祖傳的九層制作技法教給你”，引導顧客了解到自己不僅能認識師傅，還能深入學習到具體的制作技法。這層層遞進的引導，既傳遞了傳承理念，即希望這門手藝不斷傳承下去，也滿足了顧客學習制作層糕粿的需求。示例：師傅采用主動引導策略，以“紅海灣的潮汐”類比層糕粿技藝傳承，將抽象的傳承概念具象化，讓顧客易于理解。先通過類比傳遞傳承特點，后主動表示愿傳授祖傳技法，分層引導，既向顧客傳遞了希望技藝延續的傳承理念，又切實回應了顧客想學習制作層糕粿的訴求，展現出師傅對傳承手藝的熱情與擔當。出名，有名能散布很遠的香氣，這里指德行美好大儒，指博學的人8．（1）苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內染上青色。（2）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府的公文勞神傷身。9．每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸10．示例：劉禹錫被稱為“詩豪”，因其作品展現豪邁樂觀的情懷?！堵毅憽芬浴暗萝啊弊悦悖m居陋室卻安貧樂道；《秋詞》一反悲秋傳統，贊美秋日勝春朝，展現昂揚斗志。二者均體現作者豁達豪邁的精神境界。11．[示例一]正方：劉禹錫與唐求堪稱同類。從《陋室銘》“談笑有鴻儒，往來無白丁”可見，劉禹錫以才學品德為交友標準，與唐求“非其類，不與之交”的擇友觀高度契合。唐求將詩稿投入江中，以“斯文茍不沉沒于水”明志；劉禹錫以“孔子云：何陋之有”自勉，二者均以精神高潔超越世俗，實為同類。[示例二]反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異。唐求面對“王建召為參謀”，選擇避世隱逸；劉禹錫在《陋室銘》中卻強調“斯是陋室，惟吾德馨”，于困境中堅守入世情懷。唐求將詩稿付之江流，消極待世；劉禹錫則以“晴空一鶴排云上”展現昂揚斗志，前者避世，后者進取，故非同類?！緦дZ】甲文《陋室銘》以托物言志手法，借陋室表達安貧樂道、高潔傲岸志趣；乙文唐求不慕名利，放曠疏逸，其將詩稿藏瓢的獨特之舉，盡顯對詩歌純粹熱愛與文人風骨。兩文雖形式不同，但都展現了古代文人超凡脫俗的精神境界與對精神追求的堅守。7．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：有了仙人就出名了。名：出名，有名。（2）句意：只是我（住屋的人）的品德美好（就不感到簡陋了）。馨：能散布很遠的香氣，這里指德行美好。（3）句意：說說笑笑的是博學的人。鴻儒：大儒，指博學的人。8．本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）上，蔓延到、長到；入，映入。（2）絲竹，琴瑟、簫管等樂器的總稱，這里指奏樂的聲音；亂，使……擾亂；案牘，官府的公文；勞，使……勞累；形，身體。9．本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：每次進入集市，騎著一頭青牛，到傍晚時喝得大醉才回來?！懊咳胧小北磉_進入集市這一行為，“騎一青?！泵枋龀鲂械姆绞?，“至暮”表明時間，“醺酣而歸”描述狀態。據以上分析斷句為：每入市/騎一青牛/至暮/醺酣而歸。10．本題考查對內容的理解與概括。根據《陋室銘》中“斯是陋室，惟吾德馨”可知，劉禹錫表明自己雖身處簡陋的屋子，但憑借高尚的品德而不以為陋，通過“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”等描述，展現出他在陋室中怡然自得、安貧樂道的生活態度，即便環境簡陋，也不怨不艾，盡顯豁達灑脫。根據《秋詞》（其一）中“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”可知，在自古以來文人多悲嘆秋天寂寥的大環境下，劉禹錫卻大膽地提出秋天勝過春天的觀點，打破常規思維；再由“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”可見，他借白鶴直沖云霄的形象，將自己的詩情也牽引至廣闊的天空，展現出昂揚向上的斗志與積極樂觀的精神。兩篇作品都充分彰顯了劉禹錫不隨波逐流、豪邁豁達的精神境界，這便是他被稱為“詩豪”的重要原因。11．本題考查對內容的理解與擬寫辯論詞。如選擇正方：劉禹錫與唐求堪稱同類?？蓮膬晌膶ふ覄⒂礤a與唐求在精神品質、人生態度上的相同點。劉禹錫通過《陋室銘》展現安貧樂道、不慕榮利；唐求拒絕王建征召，且對詩歌創作有獨特堅持，二者都有對精神層面的追求。如選擇反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異。可對比兩文，突出劉禹錫與唐求行為、思想上的差異。劉禹錫雖居陋室卻心懷天下，渴望有所作為；唐求則完全遠離塵世，沉浸在自我的精神世界中。示例1：正方：劉禹錫與唐求堪稱同類。劉禹錫在《陋室銘》中寫道“斯是陋室，惟吾德馨”，即便身處簡陋居室，仍以品德高尚自勉，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，不被世俗繁華和官場事務煩擾，安貧樂道，堅守自我。唐求面對王建的征召，“召為參謀，不就”，拒絕踏入仕途，選擇自由隨性的生活；他“篤好雅道，放曠疏逸”，對詩歌創作充滿純粹熱愛，將詩稿捻成紙團藏于瓢中，二十余年如一日。兩人都不追逐功名利祿，注重精神世界的豐富，所以劉禹錫與唐求堪稱同類。示例2：反方：劉禹錫與唐求二人精神追求迥異。劉禹錫寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，以諸葛亮、揚雄自比，雖處陋室卻有遠大抱負，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，積極與有學識之人交往，渴望在社會中實現自己的價值，其精神是入世且積極進取的。而唐求“非其類，不與之交”，只與志趣相投者往來，“索瓢致于江中”，將詩瓢投入江中，不在乎自己的作品是否流傳，完全是一種出世、超脫、隨性而為的態度，他更注重自我精神的自由和內心世界的純粹。由此可見，劉禹錫與唐求精神追求迥異。【點睛】參考譯文：【甲】山不一定要高，有仙人（居住）就有名氣。水不一定要深，有蛟龍就顯得有靈氣。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說說笑笑的是博學的人，來來往往的沒有平民（讀書人一般不和百姓交往）?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬，西蜀有揚子云的亭子（諸葛亮、揚子云那樣品德高尚的人即使住在草廬或亭子里，房子也因他們而有名）。孔子說：“有什么簡陋的呢？”【乙】唐求，是蜀州青城縣味江山人。王建做蜀地的統帥時，征召他做參謀，（唐求）沒有赴任。（唐求）生性純真，非常喜好高雅的風尚，為人曠達不拘、疏放超逸，幾乎是方外（道家、佛家）那樣的人。每次進入集市，騎著一頭青牛，到傍晚時喝得大醉才回來。不是和他同類（志趣相投）的人，不與他們交往。有時吟詩有時詠唱，有所收獲（靈感）時，就把詩稿揉成紙團，放進大瓢里。二十多年間，（瓢里的詩稿）不知道有多少，（唐求）也不再吟誦（這些詩稿）。晚年的時候，因為臥病在床，（唐求）把瓢拿出來扔到江里，說：“這些詩文如果不被水淹沒，以后得到它們的人就會知道我的一番苦心了?！保ㄆ埃┢鞯叫虑?，有認識的人說：“這是唐山人的詩瓢啊?！保ㄈ藗儯┐驌粕蟻?，（詩稿）已經被水浸泡損壞了，十分中只能得到其中的兩三分。唐求起初從不把（詩稿）給別人看，到這時才競相流傳開來。B13．非遺項目集中展演：通過非遺戲劇匯演，展示正字戲、西秦戲、白字戲等國家級非遺項目，體現非遺保護的系統性成果。創新傳承形式：海陸豐虎獅匯演將傳統民俗與競技結合，吸引年輕群體參與，推動活態傳承。文旅融合推廣：通過“萬人游百村”“非遺戲曲鄉村行”等活動，將非遺融入旅游線路，擴大傳播范圍與社會影響力。14．第一天：上午觀看非遺戲劇匯演（正字戲、白字戲），感受傳統戲曲的唱念做打與歷史底蘊；下午在鄉村魚塘體驗傳統年俗，感受豐收喜悅，晚上入住特色鄉村民宿，體驗鄉村寧靜。第二天：上午游覽陸河萬畝梅園，欣賞冬日梅景；下午參與“萬人游百村”典型村“跳村游”，走訪特色村落，體驗非遺手工藝制作。（非遺體驗：結合材料三設計戲劇觀賞和民俗參與環節。冬養特色依托梅園、溫泉、民宿資源，融入自然與康養元素。行程安排要合理，兩日安排要兼顧文化學習與休閑體驗，符合研學目標）【導語】這篇閱讀材料以汕尾新春民俗文化系列活動為核心，通過四則材料多維度展現了地方文旅融合發展的成果。材料一、二重點呈現傳統非遺項目的活態傳承，如麒麟舞、英歌舞等民間藝術的現代演繹；材料三以表格形式系統梳理五大主題活動，體現傳統與創新的結合；材料四則轉向自然康養資源，展示“山海湖城”的生態優勢。12．本題考查材料信息篩選。B.根據材料三可知“我們的節慶”系列活動包括陸河梅花文化旅游主題活動、“汽車營地過大年”活動、春節煙花爆竹燃放活動；“萬人游百村”典型村“跳村游”屬于“我們的鄉村”系列活動；故選B。13．本題考查材料內容概括。根據材料三“我們的文化”系列活動中提到“非遺戲劇匯演、汕尾漁歌展演、海陸豐虎獅匯演”可知，將這些非遺項目進行集中展演，讓市民和游客能直觀欣賞到非遺藝術表演，感受非遺的魅力，這是展示非遺保護成果的一種方式。具體方式如下：從非遺項目集中展示角度：根據材料二提到在系列活動首場活動上，有正字戲、西秦戲、白字戲等國家級非物質文化遺產的展示，以實物、表演等形式呈現這些非遺劇種，展示了對這些珍貴非遺項目的保護和傳承情。創新傳承形式：根據材料三“我們的年俗”系列活動中有“刺馬鮫魚光比賽、過年抓塘魚比賽”等，海陸豐虎獅匯演與之類似，可看作是將傳統民俗（虎獅表演這一民俗文化形式）與競技（類似材料中比賽形式）結合。通過這種創新形式，改變傳統非遺展示僅為靜態觀賞的模式，增加互動性和趣味性，能吸引包括年輕群體在內更多人參與和關注，展現了非遺傳承形式的創新。從文化融合角度：材料三整個系列活動將民俗文化展示與旅游資源推介融合，如

“我們的年俗”“我們的節慶”等系列活動中，非遺項目融入其中，與其他民俗文化元素共同呈現，說明在保護非遺時注重其與其他文化形態的融合發展，也是非遺保護成果的一種展示。綜上，通過非遺項目集中展演、實物展示，創新傳承形式以及非遺與其他文化融合發展等方式，展示了汕尾的非遺保護成果。14．本題考查材料信息提取。主題是“汕尾文化研學之旅”，要設計的行程需包含“非遺（年俗）體驗+冬養特色”。時間限定為兩日行程，且要求行程合理、主題突出。根據材料二、三、四中提取與汕尾非遺（年俗）以及冬養特色相關的內容。比如材料三中各種非遺戲劇匯演、漁歌展演、年俗比賽（炊發粿比賽、剁馬鮫魚丸比賽等）等非遺年俗活動；材料四中可能涉及的冬養相關的溫泉、民宿等資源。第一天：安排上午進行非遺年俗體驗，選擇一項具有代表性的非遺年俗活動，如觀看非遺戲劇匯演，讓學生感受傳統藝術魅力。下午可以參與年俗技藝體驗，像參加炊發粿比賽，親身體驗年俗制作過程。晚上入住具有冬養特色的民宿，如享受溫泉民宿，體驗冬養的舒適。第二天：上午可以安排去參觀與汕尾特色相關的冬養景點，比如去萬畝梅園感受自然之美，體驗冬養環境。下午開展與非遺相關的文化交流活動，例如舉辦非遺戲曲分享會，邀請當地藝人講解非遺戲曲知識，加深對非遺的理解。示例：第一天：上午觀看海陸豐虎獅匯演，感受傳統民俗表演的震撼；下午參與剁馬鮫魚丸比賽，體驗汕尾獨特年俗制作技藝；晚上入住康養溫泉民宿，享受溫泉滋養，感受冬養特色。第二天：上午游覽汕尾萬畝梅園，欣賞繁花似錦的冬日美景，體驗冬養氛圍；下午參加非遺戲曲分享會，聆聽藝人講述戲曲背后的故事，深入了解非遺文化。大姐拒絕返程，率眾人下車步行探路學校師生持火把接應，無數光點驅散迷霧16．（1）運用比喻修辭，將濃霧比作“裝滿牛奶的杯子”，將車子比作“螞蟻”，生動形象地寫出霧氣的濃密和行車的艱難，渲染了緊張壓抑的氛圍，為后文大姐堅持前行的情節作鋪墊。（2）“滴答”以擬聲詞模擬水滴聲，通過以動襯靜凸顯夜的寂靜；持續單調的節奏強化環境孤寂感，既烘托人物困境中的無助，又與后文眾人接應形成情感對比，使善意溫暖更具沖擊力。17．“微弱的光亮”作為全文的線索，“微弱”與“光亮”的對比既營造懸念，又通過隱喻將物理層面的車燈、手電光升華為精神象征。它既是大姐堅持助學的精神之光，也隱喻著師生間接力接應所形成的溫暖力量，突出“點滴善舉匯聚成強大力量”的主題。18．示例：兩篇文章的結尾均通過自然意象的象征意義，將個體行為升華為集體精神的贊美，體現了“以小見大”（或以物喻人）的表現手法。兩篇結尾均強調個體匯聚成集體，“處處開”指善意如梨花遍野，“連起來照亮”指微光匯聚成光明，均表達“平凡人共創美好”的主題?！緦дZ】這篇文章通過描寫在大霧中的山路行車經歷，刻畫了一個執著而充滿奉獻精神的“大姐”形象。文章以“微弱的光亮”作為題目，象征著大姐及她的助學團隊帶給他人希望與溫暖。細膩的環境描寫和大姐執著的行動形成鮮明對比，突出了她堅持不懈的信念與使命感。大姐不怕困難、勇于擔當的品質，感染著身邊的人，最終通過她的努力，微光匯聚成希望的光輝，照亮了前行之路。文章感情真摯，使人深思人與人之間的互助與信任。15．本題考查梳理和概括文章內容。結合第⑦段“大姐見我們都想要返回，急忙說：‘不能返回！’”，第⑧段“大姐說完沉默了一會兒，轉過身對坐在后面的同行者說道：‘你不會開車，我雖然會開，但是眼睛不好，這樣吧，我們兩個下車去用手機電筒給車照路，連著車燈的光，我想應該看得見路，我們能早些到。’”可知，大姐拒絕返程，率眾人下車步行探路。結合第?段“我剛上車，恍惚聽到了呼喊大姐名字的聲音。再仔細聽，是很多聲音在呼喊大姐。慢慢地，有微弱的光亮從陡坡往下緩緩下來。先是昏黃的幾顆，然后是昏黃的裹著霧的大團，繼而是幾大束，在霧氣里格外明了”