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文檔簡介
絕密★啟用前試卷類型:A2024-2025學(xué)年第二學(xué)期學(xué)業(yè)水平調(diào)研考試九年級語文2025.4說明:1.答題前,請將姓名、準(zhǔn)考證號和學(xué)校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題卡指定的位置上,并把條形碼粘貼好。2.全卷共10頁,考試時(shí)間120分鐘,滿分120分。3.作答單項(xiàng)選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目答案標(biāo)號的信息點(diǎn)框涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題時(shí),用黑色字跡的鋼筆或簽字筆把答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi),寫在本試卷或草稿紙上,其答案一律無效。4.考試結(jié)束后,請將答題卡交回。一、外交部發(fā)布視頻“未來已來”,細(xì)數(shù)中國近年實(shí)現(xiàn)的諸多科技飛躍。班級據(jù)此開展“未來已來”專題學(xué)習(xí)活動,請你參與完成任務(wù)。(22分)活動一:制作主題展板,完成下面小題前言星河璀璨處,東方巨龍正以科技為筆①(gōulè)著未來的圖景。從嫦娥六號月球采樣到神舟十九號刷新出艙紀(jì)錄,從CR450動車組刷新陸地極速到DeepSeek-R1大模型撼動AI格局,硬核創(chuàng)新已②(liútǎng)在中華民族的血脈里。當(dāng)宇樹機(jī)器狗扭起新春秧歌,當(dāng)“中國天眼”捕獲千顆脈沖星,中國智能時(shí)代的引擎已經(jīng)全速轟鳴。此刻,智能未來的浪潮正奔涌向前,未來已來,我們正在見證!1.請寫出前言第一段①②兩處的漢字。2.前言中“星河璀璨”的結(jié)構(gòu)與下列哪一項(xiàng)相同?()A.全速轟鳴 B.東方巨龍 C.未來已來 D.智能時(shí)代3.關(guān)于展板欄目的名稱,DeepSeek分析了前言第一段后給出了兩個(gè)設(shè)計(jì)方案,請你選擇最適合的方案,并說明理由。方案A:探索·叩問星辰奧秘遠(yuǎn)征·突破海陸空域智能·重構(gòu)未來圖景方案B:探索·遠(yuǎn)古文明堅(jiān)守·人文血脈創(chuàng)新·領(lǐng)航未來活動二:開展主題討論4.在深圳科技館三樓體驗(yàn)區(qū)的游戲環(huán)節(jié),智能機(jī)器人出示了三句古詩,分別對應(yīng)館內(nèi)三個(gè)展區(qū)的主題,請你為古詩匹配展區(qū)。①“安得廣廈千萬間”(填字母序號)A通信科技展區(qū)②“千里江陵一日還”(填字母序號)B.智享出行展區(qū)③“天涯若比鄰”(填字母序號)C.我AI我家展區(qū)5.小湖撰寫了活動感言,請你幫他補(bǔ)充完整。漫步展廳,佇立在科技館穹頂所模擬的浩瀚星空下,我不禁聯(lián)想到李清照筆下“天接云濤連曉霧,_____________”(《漁家傲》)的瑰麗與奇幻,這是古人對浩瀚宇宙的浪漫遐想;今人在科技進(jìn)步的征程中,也秉承“____________,病樹前頭萬木春”(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)的樂觀精神,書寫著時(shí)代詩行。參觀展板,目睹英雄們直面科研難關(guān)時(shí)的堅(jiān)定身影,愈發(fā)體悟到面對挫折,需懷“_____________,____________”(李白《行路難》)的那份樂觀與執(zhí)著。置身于“未來已來”的科技浪潮中,少年當(dāng)懷“____________,____________”(杜甫《望岳》)的雄心氣概。6.小湖的感言讓同學(xué)們體會到,即便在人工智能全面接管現(xiàn)代生活的信息時(shí)代,古詩文依然迸發(fā)出蓬勃的生命力,閃耀著自信的光芒。閱讀《江城子·密州出獵》,完成下列任務(wù)。江城子·密州出獵宋蘇軾老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(1)談?wù)勗娭小翱瘛钡膬?nèi)涵。(2)結(jié)合本次“未來已來”活動主題,談?wù)劇翱瘛睅Ыo你的啟示。二、班級開展“直面未來”主題活動。(15分)請閱讀材料,完成下面小題。【材料一】智能房間依據(jù)主人的指令進(jìn)入“影院模式”,自動駕駛車輛載著乘客前往目的地,護(hù)理機(jī)器人為失能老人進(jìn)行按摩和清潔,數(shù)字人導(dǎo)游與博物館游客實(shí)時(shí)互動……這些未來感十足的場景,如今在我們的生活中越來越常見,一場由人工智能技術(shù)驅(qū)動的消費(fèi)升級正在眾多領(lǐng)域悄然發(fā)生。(摘編自《“人工智能+”助力消費(fèi)煥新》,《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》2025年3月31日)【材料二】隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展,越來越多的崗位可能被機(jī)器取代。工廠里的工人、銀行里的柜員,甚至一些簡單的文案工作,都可能被人工智能系統(tǒng)所替代。這讓很多年輕人感到焦慮:未來,我們會不會失業(yè)?(圖片來源于《2024年人工智能指數(shù)報(bào)告》斯坦福大學(xué))(摘編自《人工智能時(shí)代的青年覺醒:在機(jī)器浪潮中重塑人類價(jià)值》,《中國青年雜志》2025年第5期)【材料三】①不久前,話題“防止DeepSeek亂編文獻(xiàn)的方法”沖上熱搜。記者注意到:用AI工具寫論文“被坑”的經(jīng)歷并非鮮見。有網(wǎng)友列出了自己的親身經(jīng)歷,除了編造論文文獻(xiàn),AI還會編造法律條文……②問AI一個(gè)問題,它給了你一個(gè)特別詳細(xì)、豐富,看上去很有邏輯的答案。但當(dāng)我們?nèi)ズ藢?shí)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這些信息完全是虛構(gòu)的。這就是著名的“AI幻覺”現(xiàn)象。③“AI幻覺”指的是AI會生成看似合理但實(shí)際確實(shí)錯(cuò)誤的信息,最常見的表現(xiàn)就是會編造一些不存在的事實(shí)或者細(xì)節(jié)。④北京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授宋林澤認(rèn)為,AI輸出的內(nèi)容只是一個(gè)認(rèn)知起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。大學(xué)生需要主動去驗(yàn)證它的內(nèi)容,比如查閱權(quán)威來源、對比不同觀點(diǎn),甚至直接與領(lǐng)域?qū)<医涣鳌_@種驗(yàn)證過程,不僅能幫助我們更全面地理解問題,還能讓我們在面對復(fù)雜信息時(shí)更有判斷力。⑤專家提醒,“AI幻覺”并非沒有好處,有時(shí)候與其把它當(dāng)成缺陷,不如把它看作創(chuàng)意的源泉。在寫作、藝術(shù)創(chuàng)作或頭腦風(fēng)暴時(shí),這些“跳躍性思維”反而可能幫我們打開新世界的大門。⑥“AI幻覺”的本質(zhì)是,AI在知識的迷霧中,有時(shí)會創(chuàng)造出看似真實(shí),實(shí)則虛幻的“影子”。但就像任何工具一樣,關(guān)鍵在于如何使用。⑦歸根結(jié)底,在這個(gè)AI與人類共同進(jìn)步的時(shí)代,重要的不是責(zé)備AI的不完美,而是學(xué)會與之更好地協(xié)作。(摘編自《DeepSeek“亂編”坑慘大學(xué)生?這個(gè)話題沖上熱搜!有救了……》,《人民日報(bào)》公眾號2025年3月30日)【材料四】數(shù)字素養(yǎng)與技能是數(shù)字社會公民在學(xué)習(xí)、工作、生活中應(yīng)具備的數(shù)字獲取、制作、使用、評價(jià)、交互、分享、創(chuàng)新、安全保障、倫理道德等一系列素質(zhì)與能力的集合。(摘編自《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動綱要》,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會)【材料五】①人工智能不是來搶我們飯碗的,而是來幫我們更好地工作的。在醫(yī)療領(lǐng)域,人工智能可以輔助醫(yī)生分析病歷和影像,但最終的診斷和治療方案還是需要醫(yī)生來決定;在藝術(shù)領(lǐng)域,人工智能可以生成音樂和繪畫,但真正的創(chuàng)意和情感表達(dá)仍然來自人類。人工智能的本質(zhì)是工具,它的價(jià)值在于幫助我們提高效率。未來的工作模式將不是人與機(jī)器的競爭,而是人與機(jī)器的合作。我們需要做的是找到自己的獨(dú)特優(yōu)勢,比如創(chuàng)造力、情感共鳴、批判性思維等,這些都是機(jī)器難以替代的能力。②在人工智能時(shí)代,單一技能已經(jīng)不夠用了。我們需要成為“T型人才”——既有深厚的專業(yè)知識,又有廣博的跨學(xué)科視野。比如,如果你是一名程序員,可以學(xué)習(xí)一些心理學(xué)或設(shè)計(jì)知識,這樣不僅能提升自己的技術(shù)水平,還能更好地理解用戶需求。跨學(xué)科思維不僅能幫助我們解決復(fù)雜問題,還能讓我們在人工智能時(shí)代脫穎而出。③國家也在推動“雙創(chuàng)”教育,鼓勵(lì)年輕人參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動,培養(yǎng)綜合能力。無論是學(xué)習(xí)新技能,還是探索新領(lǐng)域,關(guān)鍵是要保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。④在人工智能時(shí)代,青年需要重新定位自己的角色——不是與機(jī)器競爭,而是與機(jī)器協(xié)作。通過培養(yǎng)創(chuàng)造力、情感智能、跨學(xué)科思維等核心競爭力,我們不僅能與機(jī)器和諧共生,還能在人工智能時(shí)代找到自己的不可替代性。(摘編自《人工智能時(shí)代的青年覺醒:在機(jī)器浪潮中重塑人類價(jià)值》,《中國青年雜志》2025年第5期)7.下列對材料理解正確的一項(xiàng)是()A.未來已來,人工智能技術(shù)正在眾多領(lǐng)域悄然改變我們的生活。B.《2024年人工智能指數(shù)報(bào)告》指出,2023年大部分人認(rèn)為AI將在五年內(nèi)取代自己的工作。C.“AI幻覺”最常見的表現(xiàn)是根據(jù)已存在的事實(shí)或者細(xì)節(jié)編造看似合理的信息。D.我們需要找到自己的獨(dú)特優(yōu)勢,這樣才能在與機(jī)器的競爭中取得勝利。8.閱讀材料后,小羅以“人工智能的利與弊”為主題制作了思維導(dǎo)圖,請協(xié)助補(bǔ)充完整。9.你認(rèn)為材料四的哪些數(shù)字素養(yǎng)能力能協(xié)助我們應(yīng)對“AI幻覺”?請結(jié)合材料三、四及生活經(jīng)驗(yàn)具體闡釋。10.小湖說:“未來是人工智能的時(shí)代,AI將取代大多數(shù)工作,反正我們再怎么學(xué)習(xí)也比不過人工智能,我能怎么辦呢?學(xué)習(xí)根本毫無意義。”請結(jié)合材料及生活經(jīng)驗(yàn)對小湖進(jìn)行勸說。11.名著作品中的人物形象也需要面對“未來”。閱讀下文,從“紅小鬼”“祥子”中任選其一,談?wù)劽鎸ξ磥恚龀隽嗽鯓拥倪x擇,這給了你怎樣的啟示?紅小鬼們精神昂揚(yáng)。比他們年長的人看到他們,往往也會將自己的悲觀情緒拋諸腦后,會振作起來,想到自己正在為像這樣的少年的未來而斗爭。這些“小鬼”總是很開心,很樂觀……在這里的少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的身上看得到中國的未來,只要這些少年能夠得到解放、得到塑造、得到啟發(fā),就能夠有機(jī)會去建設(shè)新世界。(節(jié)選自埃德加·斯諾《紅星照耀中國》)祥子始終沒言語,呆呆的立在那里。聽到老車夫說肚子里空,他猛的跑出去,飛也似又跑回來,手里用塊白菜葉兒托著十個(gè)羊肉餡的包子。一直送到老者的眼前,說了聲:吃吧!然后,坐在原位,低下頭去,仿佛非常疲倦。……在小馬兒身上,他似乎看見了自己的過去;在老者身上,似乎看到了自己的將來!(節(jié)選自老舍《駱駝祥子》)三、班級舉辦“洞庭湖文化”閱讀探究活動,請你參與。(共35分)(一)閱讀下面的古文,完成下面小題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】昔滕子京以慶帥左遷此地,郁郁不得志,增城樓為岳陽樓。既成,賓僚請大合樂落之,子京曰:“直須憑欄大哭一番乃快!”范公“先憂后樂”之語,蓋亦有為而發(fā)。夫定州之役,子京增堞籍兵①,慰死犒生,邊垂以安,而文法吏②以耗國③議其后。朝廷用人如此,誠不能無慨于心。第④以束發(fā)⑤登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;而又有范公為知己,不久報(bào)政最⑥矣,有何可哭?至若予者,為毛錐子⑦所窘,一往四十余年,不得備國家一亭一障之用。玄鬢已皤,壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變,寒雁一影,飄零天末,是則真可哭也,真可哭也!(節(jié)選自袁中道《游岳陽樓記》)【注釋】①增堞籍兵:增高城墻招募士卒。②文法吏:執(zhí)掌法律的官員。③耗國:耗費(fèi)國家資財(cái)。④第:但。⑤束發(fā):代指成童之年,這里指年輕。⑥報(bào)政最:政績卓著至極。⑦毛錐子:這里指毛筆。資料夾袁中道,明代文學(xué)家。年少有才,16歲中秀才,在科舉路上屢遭挫折,鄉(xiāng)試六次、會試前三次皆落第;身患疾病,更經(jīng)歷摯親兄長病逝;47歲中進(jìn)士,入仕后官職亦未達(dá)理想。雖文學(xué)成就頗高,但一生仕途坎坷,壯志難酬,終在不得志中病逝于南京。12.下列詞句中的“是”與甲文中“是進(jìn)亦憂”的“是”意義相同的一項(xiàng)是()A.則真可哭也 B.同行十二年,不知木蘭是女郎C.問今是何世,乃不知有漢 D.是非曲直13.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不以物喜,不以己悲。(2)朝廷用人如此,誠不能無慨于心。14.乙文中袁中道為什么認(rèn)為滕子京“有何可哭”?15.面對乙文中袁中道的“真可哭也”,請你結(jié)合資料夾,用范仲淹《岳陽樓記》中的觀點(diǎn)來開導(dǎo)他。(二)閱讀下文,完成下面小題。洞庭一角余秋雨①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山島。②這天奇熱。也許洞庭湖的夏天就是這樣熱。沒有風(fēng),連波光都是灼人燙眼的。記起了古人名句:“氣蒸云夢澤,波撼岳陽樓”,這個(gè)“蒸”字,我只當(dāng)俗字解。③丹納[1]認(rèn)為氣候?qū)ξ幕袥Q定性的影響,我以前很是不信。但到盛暑和嚴(yán)冬,又傾向于信。范仲淹寫《岳陽樓記》是九月十五日,正是秋高氣爽的好天氣。秋空明凈,可讓他想想天下;秋風(fēng)蕭瑟,又吹起了他心底的幾絲悲壯。即使不看文后日期,我也能約略推知,這是秋天的辭章。要是他也像今天的日子來呢?衣冠盡卸,赤膊裸裎,揮汗不迭,氣喘吁吁,那篇文章會連影子也沒有。范仲淹設(shè)想過陰雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖,但那也只是秋天的設(shè)想。洞庭湖氣候變化的幅度大著呢,它是一個(gè)脾性強(qiáng)悍的活體,僅僅一種裁斷哪能框范住它?④推而廣之,中國也是這樣。一個(gè)深不見底的海,頂著變幻莫測的天象。我最不耐煩的,是對中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈,拿來統(tǒng)攝全盤總是霸道,總會把它豐富的生命節(jié)律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙還牙,舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座進(jìn)發(fā)。其實(shí),誰都是渺小的。無數(shù)渺小的組合,才成偉大的氣象。⑤終于到了君山。這個(gè)小島,樹木蔥蘢,景致不差。尤其是文化遺跡之多,令人咋舌。它顯然沒有經(jīng)過后人的精心設(shè)計(jì),突出哪一個(gè)主體遺跡。只覺得它們南轅北轍而平安共居,三教九流而和睦相處。是歷史,是空間,是日夜的洪波,是洞庭的晚風(fēng),把它們堆涌到了一起。⑥擋門是一個(gè)封山石刻,那是秦始皇的遺留。說是秦始皇統(tǒng)一中國,巡游到洞庭,恰遇湖上狂波,甚是惱火,于是擺出第一代封建帝王的雄威,下令封山。他是封建大一統(tǒng)的最早肇始者,氣魄宏偉,決心要讓洞庭湖也成為一個(gè)馴服的臣民。⑦但是,你管你封,君山還是一派開放襟懷。它的腹地,有堯的女兒娥皇、女英墳?zāi)梗h忽瑰艷的神話,端出遠(yuǎn)比秦始皇老得多的資格,安坐在這里。兩位如此美貌的公主,飛動的裙裾和芳芬的清淚,本該讓后代儒生非禮勿視,但她們依憑著乃父的圣名,又不禁使儒生們心生向往。⑧島上有古廟廢基。據(jù)記載,佛教興盛時(shí),這里曾鱗次櫛比,擁擠著寺廟無數(shù)。繚繞的香煙和陣陣鐘磬聲,占領(lǐng)過這個(gè)小島的晨晨暮暮。呂洞賓既然幾次來過,道教的事業(yè)也曾非常蓬勃。面對著秦始皇的封山石,這些都顯得有點(diǎn)邪乎。但邪乎得那么久,那么隆重,對山石也只能靜默。⑨眼前又出現(xiàn)了柳毅[2]井。洞庭湖的底下,應(yīng)該有一個(gè)龍宮了。井有臺階可下,直至水面,似是龍宮入口。一步步走下去,真會相信我們腳底下有一個(gè)熱鬧世界。那個(gè)世界里也有霸道,也有指令,但也有戀情,也有悲歡。一口井,只想把兩個(gè)世界連結(jié)起來。人們想了那么多年,信了那么多年,今天,宇航飛船正從另外一些出口去尋找另外一些世界。⑩雜亂無章的君山,靜靜地展現(xiàn)著中國文化的無限。?君山島上只住著一些茶農(nóng),很少閑雜人等。夜晚,游人們都坐船回去了,整座島靜寂無聲。洞庭湖的夜潮輕輕拍打著它,它側(cè)身入睡,懷抱著一大堆秘密。?洞庭湖,在我眼前罩上了神秘的濃霧。?我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留進(jìn)發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。因此,我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神話,想柳毅到過的龍宮。應(yīng)該理會古人對神奇事端作出的想象,說不定,這種想象蘊(yùn)含著更深層的真實(shí)。洞庭湖的種種測量數(shù)據(jù),在我的書架中隨手可以尋得。我是不愿去查的,只愿在心中保留著一個(gè)奇奇怪怪的洞庭湖。?我到過的湖可謂多矣。每一個(gè),都會有洞庭湖一般的奧秘,都隱匿著無數(shù)似真似幻的傳說。?我還只是在說湖。還有海、還有森林、還有高山和峽谷……那里會有多少蘊(yùn)藏呢?簡直連想也不敢想了。然而,正是這樣的世界,這樣的國度,這樣的多元,這樣的無限,才值得來活一活。(節(jié)選自《文化苦旅》,有刪改)【注釋】[1]丹納:法國作家、文藝?yán)碚摷液褪穼W(xué)家。[2]柳毅:唐代傳奇小說《柳毅傳》的主要人物,小說寫洞庭龍女遠(yuǎn)嫁涇川,受其夫與公婆虐待,幸遇書生柳毅為其傳書至洞庭龍宮,終得營救,回歸洞庭的故事。16.讀到“范仲淹設(shè)想過陰雨霏霏的洞庭湖……”處,我們聯(lián)想起《岳陽樓記》中的“若夫淫雨霏霏,__________,__________,濁浪排空……”的描寫。17.梳理文章,完成下圖。18.DeepSeek就《洞庭一角》的內(nèi)容擬寫了一副對聯(lián),請根據(jù)上聯(lián),挑選恰當(dāng)?shù)亩陶Z組成下聯(lián)。上聯(lián):氣蒸云夢波撼岳陽吞今古下聯(lián):______________________史載春秋共煙霞古往今來文融三教歷史神話神奇多19.如果君山會思考、能講話,面對秦始皇的“雄威”,他會有怎樣的神態(tài)與心理活動,請結(jié)合上下文,合理想象,加以描寫。20.作者為什么“只愿在心中保留著一個(gè)奇奇怪怪的洞庭湖”?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?1.岳陽市人民政府網(wǎng)這樣介紹君山——“君山名勝古跡眾多,文化底蘊(yùn)深厚……歷代文人墨客圍繞君山的‘奇’‘小’‘巧’‘幽’‘古’,或著文賦詩,或題書刻石……”。讀了《洞庭一角》,你覺得作者是圍繞君山的哪一點(diǎn)來寫的,請闡述你的理由。22.作者認(rèn)為“無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留進(jìn)發(fā)的樂趣”,你在閱讀中一定也有這樣的體驗(yàn),請從下列作品中任選一部結(jié)合具體內(nèi)容談一談。備選名著:《海底兩萬里》《西游記》《簡·愛》四、寫作與書寫(共48分,寫作45分,書寫3分)23.穿越歷史的迷霧,觸碰前人的情懷;觀察那個(gè)不曾深入交流的身邊人,發(fā)現(xiàn)人性的美好與溫暖;走進(jìn)轉(zhuǎn)角的特色小店,感受多元文化碰撞出的驚喜;駐足那一叢悄然綻放的花,聆聽大自然訴說的奧秘;參加一場實(shí)踐活動,解鎖創(chuàng)造帶來的樂趣……生活中的未知總是激發(fā)起我們的好奇心與探索欲,在探索未知的過程中,我們不斷發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景……請以“探尋未知的精彩”為題,寫一篇作文。要求:不得套作、抄襲;不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名;字?jǐn)?shù)不少于600字。
絕密★啟用前試卷類型:A2024-2025學(xué)年第二學(xué)期學(xué)業(yè)水平調(diào)研考試九年級語文2025.4說明:1.答題前,請將姓名、準(zhǔn)考證號和學(xué)校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題卡指定的位置上,并把條形碼粘貼好。2.全卷共10頁,考試時(shí)間120分鐘,滿分120分。3.作答單項(xiàng)選擇題時(shí),選出每題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目答案標(biāo)號的信息點(diǎn)框涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。作答非選擇題時(shí),用黑色字跡的鋼筆或簽字筆把答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi),寫在本試卷或草稿紙上,其答案一律無效。4.考試結(jié)束后,請將答題卡交回。一、外交部發(fā)布視頻“未來已來”,細(xì)數(shù)中國近年實(shí)現(xiàn)的諸多科技飛躍。班級據(jù)此開展“未來已來”專題學(xué)習(xí)活動,請你參與完成任務(wù)。(22分)活動一:【1~3題答案】【答案】1.勾勒流淌2.C3.參考示例:我選擇方案A。①方案A關(guān)鍵詞均出自前言第一段。②板塊具體內(nèi)容也一目了然,探索星辰宇宙、突破現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域、展望智能創(chuàng)造未來三個(gè)板塊,各有側(cè)重,層層遞進(jìn),邏輯清晰。③三個(gè)欄目主題命名結(jié)構(gòu)上也對仗工整。④方案B欄目內(nèi)容遠(yuǎn)古文明和人文血脈跟前言第一段沒有關(guān)聯(lián),所以不能選。⑤方案B欄目三個(gè)主題和內(nèi)容之間也沒有邏輯或邏輯不清晰,所以不能選。⑥方案B欄目主題命名結(jié)構(gòu)沒有方案A對仗工整。活動二:開展主題討論【4題答案】【答案】①C②B③A【5題答案】【答案】①.星河欲轉(zhuǎn)千帆舞②.沉舟側(cè)畔千帆過③.長風(fēng)破浪會有時(shí)④.直掛云帆濟(jì)滄海⑤.會當(dāng)凌絕頂⑥.一覽眾山小【6題答案】【答案】(1)參考示例:①“鬢微霜,又何妨”即便年老依然有少年之氣,“左牽黃,右擎蒼”的動作中所展現(xiàn)的狂放之姿和滿腔自信;②借用馮唐的典故表達(dá)自己企望為國御敵立功的豪情壯志;③“西北望射天狼”表達(dá)報(bào)效國家、關(guān)懷國家命運(yùn)的使命擔(dān)當(dāng)。(2)參考示例:①少年當(dāng)如蘇軾般,以“狂”的自信突破年齡、技術(shù)的局限,打破常規(guī)。②在科技時(shí)代浪潮中保持清醒的自我認(rèn)知,有面對挑戰(zhàn)和變化的勇氣。③有將個(gè)人理想融入家國情懷的豪情壯志和使命擔(dān)當(dāng)。二、班級開展“直面未來”主題活動。(15分)【7~11題答案】【答案】7.A8.示例:①使我們的生活更加便利/或引發(fā)人工智能驅(qū)動的消費(fèi)升級/或促使我們成為“T型”人才。②可能出現(xiàn)“AI”幻覺,亂編造文獻(xiàn)或法律條文(需圍繞“弊”回答)③可能會取代一部分工作崗位或引發(fā)有關(guān)失業(yè)的焦慮(需圍繞“弊”回答)9.示例:“數(shù)字安全能力”“數(shù)字思維能力”“數(shù)字創(chuàng)新能力”,AI幻覺會編造不存在事實(shí)或信息,形成看似合理但實(shí)際錯(cuò)誤的信息。在生活中,面對AI給出的信息,我們要主動驗(yàn)證信息的真實(shí)性,對比不同觀點(diǎn),分析正確與否,這需要安全能力和思維能力。AI幻覺也可以被看作是創(chuàng)意的源泉。在寫作、藝術(shù)創(chuàng)作或頭腦風(fēng)暴時(shí),這些“跳躍性思維”能幫我們打開新世界的大門。在生活中,我們可以運(yùn)用數(shù)字創(chuàng)新能力,利用AI幻覺從事創(chuàng)造性的工作。10.示例:小湖,不要焦慮,我知道你現(xiàn)在很迷茫。AI的確能取代部分工作,但我們有自己獨(dú)特的優(yōu)勢,如創(chuàng)造力、情感共鳴等,這些是AI無法取代的。我們未來不是與機(jī)器競爭,而是合作,學(xué)習(xí)依然很有必要。通過學(xué)習(xí),我們可以成為“T型人才”——既有深厚的專業(yè)知識,又有廣博的跨學(xué)科視野。通過培養(yǎng)創(chuàng)造力、情感智能、跨學(xué)科思維等核心競爭力,我們不僅能與機(jī)器和諧共生,還能在人工智能時(shí)代找到自己的不可替代性。振作起來,加油!11.示例1(祥子):祥子在老馬身上看到了自己的未來,他目睹老馬祖孫貧困瀕死的慘狀后,意識到自己可能重蹈覆轍,而后放棄個(gè)人努力,選擇與虎妞結(jié)婚,卻導(dǎo)致了一波三折的命運(yùn)和最終墮落的結(jié)局。這啟示我們不要完全相信自己預(yù)見的未來,不因未來的未知而恐慌,不因此改變自己當(dāng)下的努力,始終堅(jiān)定自我。示例2(紅小鬼):紅小鬼們心中有充滿光明的未來,于是選擇樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地活在艱苦的當(dāng)下。這種樂觀源于他們崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,心中有信仰,能將個(gè)人命運(yùn)與集體理想相結(jié)合。這啟示我們哪怕遭受挫折,也要始終對未來充滿希望,保持笑容,樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地生活。三、班級舉辦“洞庭湖文化”閱讀探究活動,請你參與。(共35分)(一)【12~15題答案】【答案】12.A13.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)朝廷像這樣用人,(我)心中實(shí)在不能不生感慨。14.參考示例:(1)滕子京年輕時(shí)就入朝為官,在朝堂上能做諫議,在地方可任將帥,才華已得到一定的施展;(2)滕子京有范仲淹這樣的知己,且政績卓著。所以袁中道認(rèn)為他沒什么可哭的。或引用原文來回答:(1)“第以束發(fā)登朝,入為名諫議,出為名將帥,已稍稍展布其才;(2)而又有范公為知己,不久報(bào)政最矣”。所以沒什么可哭。15.參考示例:袁中道,您雖仕途坎坷、歷經(jīng)磨難,但不應(yīng)過度悲傷。正如范仲淹所言的“古仁人”“不以物喜,不以己悲”,您作為讀書人也不應(yīng)因自身遭遇而意志消沉。您也應(yīng)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,將個(gè)人的得失看淡,把目光放長遠(yuǎn),以天下為己任。這樣即便身處困境,也能找到內(nèi)心的堅(jiān)守,擁有更廣闊的胸懷和志向,不應(yīng)只沉浸在個(gè)人的悲傷中。(二)【16~22題答案】【答案】16.①.連月不開②.陰風(fēng)怒號17.①看封山石刻②觀娥皇、女英墓③多元\無限18.文融三教史載春秋共煙霞/史載春秋文融三教共煙霞19.參考示例:君山平靜地看著遠(yuǎn)方,神色中滿是從容與淡定,心想:“你這帝王的威風(fēng),不過是一時(shí)的意氣。我君山歷經(jīng)歲月長河的洗禮,見證了無數(shù)的興衰變遷。堯的女兒在此留下了動人的傳說,佛教、道教在此繁榮發(fā)展,這些深厚的文化底蘊(yùn)豈是你一道封山令就能抹滅的?你想讓洞庭湖成為馴服的臣民,可這天地萬物自有其規(guī)律,又怎會因你的意志而改變。我自敞開胸懷,接納各方文化在此交融共生,你且隨意,于我而言,并無大礙。”20.參考示例:(1)君山島文化遺跡眾多且風(fēng)格各異,體現(xiàn)了中國文化無限與多元,作者不想用確切的數(shù)據(jù)打破心中對其的奇妙想象。(2)未知能讓人生保留進(jìn)發(fā)的樂趣,作者希望在心中保留這份對洞庭湖的好奇與探索欲,不愿讓明確的解釋使洞庭湖變得無趣。21.參考示例1:余秋雨圍繞君山的“奇”來寫。理由有:君山文化遺跡眾多,不同時(shí)代、不同類型的遺跡南轅北轍卻平安共居,三教九流和睦相處,充滿奇特之感。如秦始皇的封山石與堯女墳?zāi)埂⒎鸾坦艔R廢基、道教相關(guān)的呂洞賓傳說等同時(shí)存在。君山的歷史傳說奇幻,娥皇、女英的神話,柳毅井的故事,都為君山增添了神秘奇幻的色彩。參考示例2:余秋雨圍繞君山的“古”來寫。理由:寫歷史遺跡古老:君山島上留存著眾多古老的遺跡。秦始皇的封山石刻,作為封建大一統(tǒng)的最早見證,彰顯著久遠(yuǎn)的歷史。堯的女兒娥皇、女英的墳?zāi)乖诖耍浔澈蟮纳裨拏髡f更是追溯到上古時(shí)期,比秦始皇的歷史還要悠久。這些古老遺跡承載著歲月的痕跡,見證了漫長的歷史變遷,散發(fā)著濃厚的古樸氣息。文化傳承古老:島上佛教興盛時(shí),古廟廢基曾鱗次櫛比,繚繞的香煙和鐘磬聲訴說著往昔佛教文化的繁榮,其歷史之久遠(yuǎn)可見一斑。呂洞賓多次到訪,道教也曾在此蓬勃發(fā)展,這些宗教文化在君山的傳承,從側(cè)面反映出君山文化底蘊(yùn)的古老。多種古老文化在此交融,共同構(gòu)筑了君山深厚的“古”文化內(nèi)涵。參考示例3:余秋雨圍繞君山的“巧”來寫。理由:布局之巧:君山島上的文化遺跡看似未經(jīng)精心設(shè)計(jì),卻能南轅北轍又平安共居,三教九流和睦相處。這些遺跡錯(cuò)落分布,巧妙地融合在一起,沒有突兀之感,如秦始皇的封山石刻、娥皇女英的墳?zāi)埂⒐艔R廢基、柳毅井等,它們在有限的空間里各自安好,共同構(gòu)成了獨(dú)特的文化景觀,體現(xiàn)出一種天然的巧妙布局。傳說之巧:島上流傳的各種傳說與遺跡巧妙關(guān)聯(lián)。柳毅井與洞庭湖底龍宮的傳說相連,一口井成為人們想象兩個(gè)世界溝通的紐帶,構(gòu)思十分巧妙。娥皇、女英的神話故事也與君山緊密結(jié)合,為君山增添了浪漫神秘的色彩,傳說與現(xiàn)實(shí)遺跡相互映襯,巧思獨(dú)具。參考示例4:圍繞環(huán)境之“幽”來寫。理由:文章寫君山小島樹木蔥蘢,景致不差;古廟廢基曾繚繞煙火和鐘磬聲,占領(lǐng)小島的日暮晨昏;到夜晚游人散盡時(shí),整座島清幽靜寂,只有洞庭湖的夜潮輕輕涌動。這些都體現(xiàn)君山清幽靜謐的環(huán)境,與多種文化遺跡相得益彰。22.參考示例:《海底兩萬里》書中人物角度:書中阿龍納斯教授跟隨尼摩船長乘坐“鸚鵡螺號”潛艇,在海底展開兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。他們遇到了許多未知的事物,如神秘的海底世界、奇異的海洋生物、海底的神秘遺跡等。這些未知激發(fā)了阿龍納斯教授的好奇心和探索欲,也讓讀者沉浸其中,感受到探索未知的樂趣。讀者閱讀角度:阿龍納斯教授跟隨尼摩船長乘坐“鸚鵡螺號”潛艇,在海底展開兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。他們遇到了許多未知的事物,如神秘的海底世界、奇異的海洋生物、海底的神秘遺跡等,他在探險(xiǎn)過程中,不斷面臨新的挑戰(zhàn)和危險(xiǎn),正是這些未知推動著故事的發(fā)展,使讀者體會到人生因探索未知而充滿樂趣。《西游記》書中人物角度:在《西游記》中,唐僧師徒四人一路向西,面臨著無數(shù)的未知,而這些未知讓他們的取經(jīng)之旅充滿了挑戰(zhàn),也收獲戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的喜悅。如在路過平頂山蓮花洞時(shí),他們不知道洞中住著金角大王和銀角大王這兩個(gè)厲害的妖怪,也不清楚妖怪們擁有的各種法寶,如紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶等。正是這種未知,讓他們在與妖怪交鋒時(shí)充滿了驚險(xiǎn)與刺激。孫悟空與妖怪斗智斗勇,先是用計(jì)騙得妖怪的法寶,后又巧妙地逃脫妖怪的追捕,最終成功降妖。這種面對未知的挑戰(zhàn),以及在挑戰(zhàn)中不斷進(jìn)發(fā)的過程,讓師徒四人在戰(zhàn)勝未知中收獲成功的喜悅,保持向西天進(jìn)發(fā)的樂趣。讀者閱讀角度:一路上,唐僧師徒四人遭遇了各種未知的妖魔鬼怪和艱難險(xiǎn)阻。比如在火焰山,
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