2025年4月高二期中聯考歷史參考答案題號題號123456789答案BCAADBBCCDAACDBC【解析】據題干時間信息可知準確時空是：夏商時期(中國)?！捌湓跁r，后王之饗國，肆隆重地祭祀三位先王，永遠遵循他們在位時的法度。這句話反映了商王統法度的政治理念，強調了祭祀先王的重要性以及維護國家統治秩序的連續性，B項正確；出土文獻指的是通過地下發掘得到的各類文獻，屬于考古文物的范圍。出定高于其它文獻，排除A項；材料體現了商王對于祭祀和延續國家統治秩序的重要性，并非就說明商朝制度延續了夏的制度，排除C項；商周政體中，君主的權力不是絕對的，其中的【解析】題干中的“鴻溝”是戰國時期魏國開鑿的運河，主要功能是連接黃河與淮河水系，溝通中原諸侯國(宋、鄭等)及多條河流(濟、汝、淮、泗)，促進經濟而是通過鴻溝，魏國能夠有效地運送軍隊和物資，增強了其在中原地于軍事運輸而非防御，A項錯誤；鐵器牛耕普及屬于農業技術革新，題干未直接涉及生產力工具的內容，B項錯誤；戰國時期商業雖有所發展，但“大規模長途貿易網絡”尚未成熟，鴻溝【解析】西漢初期，劉邦在建立政權后，面對秦朝迅速滅亡的教訓，采取了“郡國并行制”的政治體制。這一制度既保留了諸侯王的封地(分封制)，以安撫功臣和上層與底層之間的平衡與妥協，既避免了秦朝過度集權導致的矛盾激化于強大而威脅中央。因此，A項正確?！巴贫髁睢笔菨h武帝時期推行的政策，目的是削弱諸侯王的權力，但這是西漢中期的事情，而非初期的調適過程，B項錯誤；刺史制度是漢武帝時期設立的，用于監察地方官員，屬于西漢中后期的制度調整，而非初期的調適，C項錯誤；雖【解析】材料中明確指出“官無閑田，不復給授”，說明政府手中可分配的土地不足，這是均田制崩潰的直接原因，A項正確。結合所學知識可知，唐朝中期以后，隨著人口增長和土地兼并的加劇，政府掌握的土地越來越少，無法繼續按照均田制的規定向名存實亡。均田制崩潰的根本原因是封建土地私有制，材料并沒有體現，B項錯誤；C項“兩稅法實施”是均田制崩潰后賦稅制度的調整；D項“商5.【答案】D【解析】陳師錫的評價指出，五代時期的歷史和風俗已經逐漸被人們遺忘，而歐陽修的《新五代史》則是對這一時期歷史的重新梳理和記錄。這體現了宋代儒學家對歷史研究的重視，他們通過編纂史書來保存歷史記憶，強調以史為鑒，從中吸取教訓，指導現實。因此，選項D正確。其他選項雖然也是宋代儒學復興的特點，但與題目材料中的歷史研究無關。6.【答案】B【解析】根據材料數據分析可知，清朝嘉慶時期，東北、華北等地白銀使用率較低，而東南沿海及西南地區白銀使用率較高，結合所學可知，當時沿海省份與國外往來密切，白銀大量流入，因此白銀使用率較高，而內地國外貿易較少，白銀數量不多，因此使用率較低，B項正確；明清時期商品經濟發展，區域間長途販運興起，A項不符合史實，排除A項；區域經濟水平差異是影響白銀使用率的一個因素，但不是根源。云南地區的發展水平并不高，而白銀使用率較高，這說明材料現象與經濟發展水平差異關系不大，排除C項；表格只是呈現了不同省份白銀使用率的差異，并沒有體現出貨幣體系制度性缺陷的相關信息，排除D項。故選B項。7.【答案】B【解析】1904年清政府頒行的《奏定學堂章程》(“癸卯學制”)是晚清教育改革的重要舉措。該章程在保留傳統科舉制度的同時，引入了新式學堂教育，旨在通過新式教育培養人才。這一改革并未完全廢除科舉制度，而是試圖在傳統與現代教育之間找到平衡。因此，選項B“在保留科舉制度的基礎上，逐步引入新式學堂教育”正確反映了晚清選官制度的變革。其他選項或過于激進(A、C)，或過于保守(D)，均不符合歷史事實。8.【答案】C【解析】新文化運動的核心思想是提倡民主與科學(德先生和賽先生)，反對封建禮教，主張文學革命和社會改革。陳獨秀創辦的《新青年》雜志是新文化運動的主要陣地，胡適的《文學改良芻議》提出了文學革命的主張，魯迅的《狂人日記》批判了封建禮教，北京大學則是新文化運動的重要發源地。選項C最符合新文化運動的核心思想，新文化運動反對以儒家思想為核心重建社會秩序，并非復興傳統文化，選項A錯誤；新文化運動主張批判傳統文化的同時，吸收西方先進思想，圖片材料無法體現全盤西化，選項B錯誤；新文化運動雖然對社會有批判，但并未明確提出無產階級革命和暴力手段，選項D錯誤。9.【答案】C【解析】1929年的《廢止中醫案》事件正是中西醫之間沖突的一個典型例子。材料中提到“即使是那些不贊同廢止中醫者，也多主張中醫應該改良、整頓、革新，應該科學化”，說明中醫在近代中國醫學發展中經歷了科學化的反思與革新，有利于推動近代中國醫學進步，C項正確；雖然中醫在中國有著悠久的歷史和深厚的文化基礎，但南京國民政府衛生部頒布《廢止中醫案》，說明西醫在中國的影響逐漸增大，沖擊了中醫的地位，“西醫的影響微乎其微”說法錯誤，排除A；近代中國醫學的發展并非完全依賴于西方醫學的引進和推廣，中醫在這一過程中也發揮了重要作用，并且中西醫之間的交流和融合也是近代中國醫學發展的重要特征。B項“完全依賴于西方醫學的引進和推廣”說法錯誤；南京國民政府雖然頒布了《廢止中醫案》，但最終未能實施，這說明國民政府并未完全排斥中醫，也未能完全致力于推廣西醫，D項錯誤。10.【答案】D【解析】中國加入世界貿易組織(WTO)是在2001年，屬于“和平發展外交”時期，目的是融入全球經濟體系，促進國內經濟發展，A項錯誤；中國參與聯合國維和行動始于20世紀90年代，并在“和平發展外交”時期進一步加強，不屬于“中國特色大國外交”時期的標志性事件，B項錯誤；“和諧世界”理念是2005年提出的，屬于“和平發展外交”時期的內容，強調國際關系中的和平與合作，C項錯誤；“一帶一路”倡議是2013年由中國提出的，屬于“中國特色大國外交”時期的重要舉措，旨在推動全球互聯互通和經濟合作，D項正確。11.【答案】A【解析】材料表明近東、中美洲和中國分別獨立培育了小麥和大麥、玉米和豆類、稻米等農作物，說明農業起源具有多中心性，A項正確；材料并未提到農業從近東傳播到世界各地，而是強調不同地區獨立培育農作物，B項錯誤；材料明確指出農業起源是多中心的，中國并非唯一中心，C項錯誤；材料沒有提到中美洲的種植技術傳入近東地區，D項錯誤。12.【答案】A【解析】唐代是中國古代陸上絲綢之路的繁榮時期。胡商牽駝俑中的“胡商”指的是來自中亞、西亞等地的商人，而駱駝是陸上絲綢之路的主要交通工具，尤其適合穿越沙漠和戈壁。這件文物生動地反映了唐代通過陸上絲綢之路與中亞、西亞乃至歐洲進行貿易往來的情景，因此，A項正確；“海上絲綢之路”雖然也是唐代重要的貿易路線，但與駱駝這一陸上交通工具無關，B項錯誤；“茶馬古道”主要連接中國西南地區與西藏，以茶馬貿易為主，與胡商和駱駝無關，C項錯誤；“西南絲綢之路”雖然也有貿易活動，但其路線和貿易內容與陸上絲綢之路不同，D項錯誤。13.【答案】C【解析】“阿維農之囚”是中古西歐王權與教權斗爭的重要事件，其影響深遠。教廷遷至阿維農后，教皇被視為法國國王的附庸，強化了王權，強化了國家主權觀念，導致教權文化衰落，促進了民族意識產生，有利民族國家形成，C項正確；教皇權威雖然受到削弱，但并未徹底衰落，世俗君主也未能完全控制教會事務，A項錯誤；“阿維農之囚”導致教皇權威下降，最終引發了教會內部的分裂,即天主教會大分裂(WesternSchism,1378—1417),而非基督教大分裂(一共有兩次，分別在11世紀和16世紀)，B項錯誤；宗教改革的爆發是16世紀的事件，與“阿維農之囚”無直接因果關系，選項D錯誤。14.【答案】D【解析】19世紀末至20世紀初，日本經歷了明治維新后的快速發展，但國內資源有限，農村貧困問題嚴重，導致大量人口尋求海外謀生機會。與此同時，拉丁美洲國家如巴西和秘魯在廢除奴隸制后，面臨勞動力短缺問題，尤其是在咖啡種植園和礦業領域。因此，這些國家積極吸引外國移民，包括日本移民，以滿足勞動力需求。D項正確反映了這一歷史背景；日本當時雖然人口過剩，但經濟并未達到“繁榮”程度，移民的主要原因是經濟壓力而非主動選擇，A項錯誤；日本與拉丁美洲國家之間并未簽訂以人口流動為主要目的的友好條約，移民更多是基于經濟需求，B項錯誤。日本政府雖然鼓勵移民，但主要目的是緩解國內經濟壓力，而非殖民擴張，C項錯誤。15.【答案】B【解析】金本位制下，貨幣與黃金之間的匯率是固定不變的，這使得貨幣政策具有更加穩定的性質，有助于避免通脹和通縮等問題，A項錯誤；金本位制通過固定貨幣與黃金的兌換比例，穩定了匯率，降低了國際貿易和投資的風險，有利于全球商品交易和資本流動，B項正確；金本位制限制了政府通過貨幣政策干預經濟的能力，因為貨幣供應量受到黃金儲備的制約，C項錯誤；金本位制允許黃金自由進出口，并不限制黃金流出本國，D項錯誤。16.【答案】C【解析】社會保障制度的主要目的是通過政府干預，保障公民的基本生活需求，包括醫療、養老、失業等方面，確保社會的穩定和公平，因此C項正確；社會保障制度的起源可以追溯到19世紀的歐洲，尤其是英國的《濟貧法》，而不是20世紀的美國。美國的社會保障制度雖然在經濟大蕭條后得到進一步發展，但其起源并非最早，A項錯誤；現代社會保障制度不僅在歐洲國家存在，全球許多國家都建立了類似的社會保障體系，如美國的《社會保障法》、日本的《國民健康保險法》等，B項錯誤；社會保障制度的核心是通過政府和社會力量為公民提供基本保障，而不是鼓勵個人完全依靠市場力量解決生活問題。市場力啟示：二者都強調統治者道德素質的重要性，為現代國家治理提供了重要的思想資源。(儒家“為政以德”思想強調道德教化、以德服人，對現代國家治理中加強道德建設、提高公民道德素質具有重要啟示。(2分)柏拉圖“哲學王”思想強調理性統治、依法治國，對現代國意義：在歷史上，“大一統”思想對于維護國家統一、促進民族融合、推動社會發展起到了矛盾、促進世界和平發展提供了中國智慧。(2分)中華傳統文化強調文化認同、民族認同，治國。儒家認為，統治者應該具備高尚的道德品質，以身作則，以德服人，才能實現國家的長治久安。柏拉圖則認為，只有哲學家才能掌握真理，才能制定最符合正義的法律，才能實現國學王”更強調理性統治，認為哲學家掌握真理，能夠制定最符合正義的法律。儒家強調道德的二者都強調統治者道德素質的重要性，為現代國家治理提供了重要的思想資源。在現代社會，國家治理者應該具備高尚的道德品質，以身作則，廉潔奉公，才能贏得人民的信任和支持。儒家“為政以德”思想強調道德教化、以德服人，對現代國家治理中加強道德建設、提高公民道德素質具有重要啟示。國家應該加強思想道德建設，弘揚中華優秀傳統文化，培育和踐行社會主義核心價值觀，提高公民道德素質，為構建和諧社會奠定堅實基礎。柏拉圖“哲學王”思想強調理性統、依法治國，對現代國家治理中加強法治建設、提高治理能力具有重要啟示。國家應該堅持依法治國，建設社會主義法治國家，提高治理能力和水平，實現國家治理體系和治理(2)內涵分析：“大一統”思想是中華傳統文化的重要組成部分，它強調國家統一、民族團價值分析：在歷史上，“大一統”思想對于維護國家統一、促進民族融合、推動社會發展起到了積極作用。例如，秦始皇統一六國，建立了中國歷史上第一個中央集權的封建國家；漢武平發展提供了中國智慧。在當今世界，各國應該尊重文明多樣性，堅持平等對話，求同存異，歷史參考答案第4頁(共6頁)歷史參考答案第5頁(共6頁)促進民族團結具有重要借鑒意義。在當今世界，各國應該加強文化交流，增進相互理解，共同暴力不合作運動，反抗英國殖民統治。(2分)土耳其：凱末爾領導資產階級革命，建立了土【解析】(1)特點概括：19世紀中葉的亞洲民族解放運動，主要是以農民起義為主，缺乏先進階級的領導。例如，中國的太平天國運動、印度的民族大起義、伊朗的巴布教徒起義等，都是由農民階級領導的。這些起義的斗爭目標主要是反對封建統治和外來侵略。例如，太平天國運動提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的口號，反映了農民階級反對封建剝歷史意義分析：這些起義沉重打擊了西方列強的殖民統治，動搖了封建統治的基礎。例如，太平天國運動沉重打擊了清王朝的統治，加速了清王朝的滅亡；印度的民族大起義則迫使英國殖民當局調整了對印度的統治政策。這些起義促進了亞洲各國人民的覺醒，為后來的民族解放運動奠定了基礎。例如，太平天國運動傳播了反封建、反侵略的思想，促進了中國人民的覺醒；印度的民族大起義則增強了印度人民的民族意識，為后來的印度(2)原因分析：20世紀初，亞洲各國的民族資本主義得到一定程度的發展，民族資產階級力量不斷壯大。例如，中國的民族資本主義在第一次世界大戰期間得到了較快的發展，民族資產階級力量不斷壯大；印度的民族資本主義也在一定程度上得到了發展，民族資產階級力量有所增強。西方列強忙于第一次世界大戰，放松了對亞洲的殖民控制。例如，英國在第一次世界大戰期間將主要精力放在歐洲戰場，放松了對印度的殖民控制；法國在第一次世界大戰期間也放松舉例說明：中國：辛亥革命推翻了清王朝的統治，建立了中華民國，這是中國近代史上一次偉大的資產階級民主革命。印度：甘地領導非暴力不合作運動，反抗英國殖民統治，這是印度民族解放運動的重要組成部分。土耳其：凱末爾領導資產階級革命，建立了土耳其共和國，這是技術突破、經濟轉型和人口遷移，推動了城市化進程的飛速發展，但也帶來了環境污染、階級分化等社會矛盾。工業革命與城市化的相互作用，既是現代化的引工業革命推動城市化的經濟與技術動力：工業革命通過技術創新和產業集聚，成為城市化的核心驅動力。蒸汽機的普及使工廠擺脫了對水力的依賴，得以集中在城市周邊。鐵路網絡的擴展進一步加速了資源流動，伯明翰等城市因交通便利成為工業樞紐。同時，城市化反哺工業發展：集中的人口提供了廉價勞動力，城市消費市場刺激了商品生產，形成了“工業—工人聚居區衛生條件惡劣，河流因工業廢水排放變得“污濁不堪”。曼徹斯特的艾爾克河