2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第1頁(yè)
2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第2頁(yè)
2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第3頁(yè)
2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第4頁(yè)
2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩16頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2024年陜西省洋縣事業(yè)單位公開招聘教師崗筆試題帶答案1.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()A.桑代克B.華生C.布魯納D.加涅答案:A。1903年,美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物;布魯納強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論;加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。2.教師通過記錄課外活動(dòng)中學(xué)生的攻擊行為來研究攻擊和性別的關(guān)系,這種研究方法是()A.個(gè)案法B.實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.觀察法答案:D。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。教師記錄課外活動(dòng)中學(xué)生的攻擊行為來研究攻擊和性別的關(guān)系,就是在自然情境下對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行觀察,符合觀察法的特點(diǎn)。個(gè)案法是對(duì)個(gè)別案例進(jìn)行研究;實(shí)驗(yàn)法是控制變量來探究因果關(guān)系;調(diào)查法是通過問卷、訪談等方式收集資料。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過程中已掌握軸對(duì)稱圖形概念,后來在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱圖形”,學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圓具有軸對(duì)稱圖形的一切特征,這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C。派生類屬學(xué)習(xí)是指新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。學(xué)生已掌握軸對(duì)稱圖形概念,圓是軸對(duì)稱圖形的一個(gè)具體例子,學(xué)生能從已有的軸對(duì)稱圖形概念中直接派生出圓的相關(guān)特征,屬于派生類屬學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是由下而上的學(xué)習(xí);相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是新內(nèi)容使原有的觀念得到擴(kuò)展、精確化等;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是新學(xué)習(xí)內(nèi)容與已有觀念無(wú)上位、下位關(guān)系。4.以下屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略的是()A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.對(duì)材料進(jìn)行自我提問C.測(cè)驗(yàn)時(shí)先做簡(jiǎn)單題目D.考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間答案:A。元認(rèn)知計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo),在一項(xiàng)認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)屬于元認(rèn)知計(jì)劃策略。對(duì)材料進(jìn)行自我提問屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略中的自我提問法;測(cè)驗(yàn)時(shí)先做簡(jiǎn)單題目是學(xué)習(xí)策略中的應(yīng)試策略;考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間屬于元認(rèn)知監(jiān)控策略。5.教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,這種教學(xué)強(qiáng)化方式是()A.獎(jiǎng)勵(lì)B.懲罰C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案:C。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。減少課后作業(yè)這個(gè)厭惡刺激,增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性,屬于負(fù)強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)是給予愉快刺激;懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激以減少行為發(fā)生概率;正強(qiáng)化是給予愉快刺激增強(qiáng)行為發(fā)生概率。6.李老師發(fā)現(xiàn)王紅這段時(shí)間聽講認(rèn)真,就不再像以前上課時(shí)那樣總提醒她,王紅的成績(jī)也逐步提高。李老師的這種行為屬于()A.替代性強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化答案:C。如前面所述,負(fù)強(qiáng)化是擺脫厭惡刺激增強(qiáng)行為概率。李老師不再像以前那樣總提醒王紅(擺脫厭惡刺激),王紅聽講認(rèn)真且成績(jī)提高(行為增強(qiáng)),屬于負(fù)強(qiáng)化。替代性強(qiáng)化是看到他人行為被強(qiáng)化而受到影響;自我強(qiáng)化是根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己進(jìn)行強(qiáng)化。7.學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)相似的單詞不能加以正確區(qū)分,這種現(xiàn)象屬于()A.分化B.泛化C.消退D.遺忘答案:B。泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。學(xué)生對(duì)相似的英語(yǔ)單詞不能正確區(qū)分,就是對(duì)相似刺激做出了相同反應(yīng),屬于泛化。分化是能區(qū)分相似刺激;消退是條件反射形成后不再有強(qiáng)化物伴隨,反應(yīng)會(huì)逐漸消失;遺忘是對(duì)已學(xué)知識(shí)的記憶缺失。8.當(dāng)一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí),老師撤除了對(duì)他的批評(píng),老師的這一做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.消退D.懲罰答案:B。老師撤除對(duì)學(xué)生的批評(píng)(擺脫厭惡刺激),以增強(qiáng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為出現(xiàn)的概率,這符合負(fù)強(qiáng)化的定義。正強(qiáng)化是給予愉快刺激;消退是不給予任何強(qiáng)化;懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激。9.以下哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)()A.“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案:C。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。讀書是一種樂趣,是個(gè)體從讀書本身獲得的快樂和滿足,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”是為了追求外在的地位、財(cái)富等;“為中華之崛起而讀書”是出于社會(huì)責(zé)任感等外部因素,都屬于外部動(dòng)機(jī)。10.小紅為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng),學(xué)習(xí)非常刻苦,她的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.求知欲答案:C。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。小紅為了獲得老師和家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)而刻苦學(xué)習(xí),屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要;自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;求知欲是對(duì)知識(shí)的渴望,通常屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的表現(xiàn)。11.耶克斯多德森定律表明,對(duì)于中等難度的任務(wù)來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系答案:C。耶克斯多德森定律指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。對(duì)于中等難度的任務(wù)也是如此。12.教師在教學(xué)過程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思能力是()A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D。教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的,在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。題干描述的正是教學(xué)監(jiān)控能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的能力;教學(xué)組織能力是組織教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力;教學(xué)決策能力是在教學(xué)中做出合理決策的能力。13.教師的威信有兩種:一種是權(quán)力威信,一種是()A.情感威信B.壓力威信C.地位威信D.信服威信答案:D。教師的威信分為權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信;信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的()A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案:A。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化,教師扮演著傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、朋友、研究者等多種角色。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì);教師角色并非單一化;崇高化強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的高尚意義,但不是最大特點(diǎn)。15.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。題干描述的正是教育機(jī)智的特點(diǎn)。教育手段是實(shí)現(xiàn)教育目的的方式方法;教育反響表述不準(zhǔn)確;教育靈感強(qiáng)調(diào)突然獲得的靈感啟發(fā)。16.“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.勞動(dòng)方式個(gè)體性答案:A。示范性指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。“以身立教”“為人師表”就是要求教師用自己的實(shí)際行動(dòng)給學(xué)生做出示范,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的全面、教育任務(wù)多樣、勞動(dòng)對(duì)象差異等方面;創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法更新等方面;勞動(dòng)方式個(gè)體性指教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的形式進(jìn)行的。17.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”等方面,也就是創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師主要的工作是教育教學(xué),并非主要進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。18.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是()A.自覺性B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.可塑性答案:C。學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在自覺性(主動(dòng)性)、獨(dú)立性(自主性)和創(chuàng)造性三個(gè)方面。創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn),它體現(xiàn)在學(xué)生能夠超越教師的教導(dǎo),提出新穎的觀點(diǎn)和方法等。自覺性是學(xué)生能主動(dòng)學(xué)習(xí);獨(dú)立性是學(xué)生能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù);可塑性是指學(xué)生具有被塑造的可能性。19.師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是()A.授受關(guān)系B.指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系C.相互促進(jìn)關(guān)系D.相互制約關(guān)系答案:C。師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是相互促進(jìn)關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,同時(shí)學(xué)生的道德表現(xiàn)也會(huì)影響教師,師生在道德方面相互影響、相互促進(jìn)。授受關(guān)系是知識(shí)和技能方面;指導(dǎo)和被指導(dǎo)關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)系;相互制約關(guān)系表述不準(zhǔn)確。20.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉,這是由學(xué)生的()決定的。A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)答案:B。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師不得隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查、關(guān)禁閉,這是保障學(xué)生的人身自由權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利;隱私權(quán)是指學(xué)生享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)的權(quán)利;名譽(yù)權(quán)是指學(xué)生享有維護(hù)自己名譽(yù)不受侵害的權(quán)利。21.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說答案:B。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。該學(xué)說認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展。素質(zhì)教育是一種教育理念;應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付考試為目的的教育模式;著名學(xué)者的學(xué)說不能作為我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)。22.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括()A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.社會(huì)的價(jià)值取向答案:D。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。社會(huì)的價(jià)值取向不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。23.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展答案:C。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的全體性要求;促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是素質(zhì)教育的全面性要求;促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵。24.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于()A.重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C.重視高尚品德的培養(yǎng)D.重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)答案:B。現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育往往更注重知識(shí)的傳授,而現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。實(shí)踐能力、高尚品德、勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)在傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育中都有體現(xiàn),但不是根本區(qū)別。25.課程的文本一般表現(xiàn)為()A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:A。課程的文本一般表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。26.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是()A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)答案:B。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程計(jì)劃是制定課程標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù);課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分;教學(xué)目標(biāo)是教師在教學(xué)過程中要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)。27.從課程的表現(xiàn)形式來看,校園文化屬于()A.顯性課程B.隱性課程C.校本課程D.綜合課程答案:B。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和文化體系)中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計(jì)劃性的知識(shí)、價(jià)值觀念、規(guī)范和態(tài)度。校園文化是學(xué)校內(nèi)形成的一種文化氛圍,學(xué)生在其中受到潛移默化的影響,屬于隱性課程。顯性課程是有計(jì)劃、有組織的課程;校本課程是學(xué)校自主開發(fā)的課程;綜合課程是將兩門或兩門以上學(xué)科整合為一門課程。28.主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動(dòng)為中心,提倡“做中學(xué)”的課程理論是()A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.社會(huì)課程論D.要素課程論答案:B。活動(dòng)課程論主張以兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程,提倡“做中學(xué)”。學(xué)科課程論強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心來組織課程;社會(huì)課程論強(qiáng)調(diào)課程要適應(yīng)社會(huì)需要;要素課程論強(qiáng)調(diào)把人類文化遺產(chǎn)中的精華要素作為課程內(nèi)容。29.下列不屬于綜合課程的形式的是()A.融合課程B.廣域課程C.學(xué)科課程D.核心課程答案:C。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。其形式包括融合課程(將有關(guān)學(xué)科融合為一門新的學(xué)科)、廣域課程(合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成綜合性課程)、核心課程(圍繞一些重大的社會(huì)問題組織內(nèi)容)。學(xué)科課程是與綜合課程相對(duì)的概念,強(qiáng)調(diào)以學(xué)科知識(shí)為中心。30.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。它包括使學(xué)生感知和理解教材。引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的持久保持;運(yùn)用知識(shí)是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。31.教師在教學(xué)過程中,既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生,維持課堂紀(jì)律,這屬于教師注意力的()特征。A.集中能力B.保持能力C.轉(zhuǎn)移能力D.分配能力答案:D。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。教師在教學(xué)過程中既能注意講授內(nèi)容又能觀察學(xué)生、維持課堂紀(jì)律,是在同一時(shí)間內(nèi)將注意力分配到不同的活動(dòng)上,屬于注意的分配能力。注意的集中能力是指注意集中于某一對(duì)象的能力;保持能力是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象上;轉(zhuǎn)移能力是指根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。32.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和()A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案:C。教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。33.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列()教學(xué)原則相一致。A.學(xué)不躐等B.長(zhǎng)善救失C.溫故而知新D.不憤不啟,不悱不發(fā)答案:D。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”強(qiáng)調(diào)通過問答的方式引導(dǎo)學(xué)生自己思考得出結(jié)論,體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)。“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)》,意思是不到學(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度時(shí),先不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時(shí),也不要去啟發(fā)他,也是強(qiáng)調(diào)啟發(fā)學(xué)生。“學(xué)不躐等”體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“長(zhǎng)善救失”體現(xiàn)的是發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則;“溫故而知新”體現(xiàn)的是鞏固性原則。34.教師從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行差別教學(xué),體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:D。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象;啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考;循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行。35.為了使學(xué)生了解有關(guān)電荷的知識(shí),老師在課堂上做了有關(guān)摩擦生電的實(shí)驗(yàn)。老師采用的教學(xué)方法是()A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.練習(xí)法D.參觀法答案:B。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。老師在課堂上做摩擦生電的實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生觀察,屬于演示法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作,并形成技能技巧的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。36.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)答案:D。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。它適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)。分層教學(xué)是將學(xué)生按照智力測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和學(xué)業(yè)成績(jī)分成不同水平的班組,教師根據(jù)不同班組的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué);合作學(xué)習(xí)是學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式;小班教學(xué)是班級(jí)規(guī)模較小的教學(xué)組織形式。37.教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查,這種教學(xué)組織形式是()A.設(shè)計(jì)教學(xué)法B.道爾頓制C.特朗普制D.復(fù)式教學(xué)答案:B。道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在道爾頓中學(xué)創(chuàng)立。它的特點(diǎn)是教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力;特朗普制是把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來;復(fù)式教學(xué)前面已介紹。38.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()A.作出分析B.作出判斷C.進(jìn)行評(píng)估D.作出決策答案:D。教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案作出決策。通過教學(xué)評(píng)價(jià),可以了解教學(xué)的效果、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況等,從而為教學(xué)的改進(jìn)、課程的調(diào)整等提供依據(jù),作出合理的決策。分析、判斷、評(píng)估是教學(xué)評(píng)價(jià)過程中的環(huán)節(jié),最終目的是為了決策。39.對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的教學(xué)評(píng)價(jià)可在教學(xué)過程的不同階段中實(shí)施,這種教學(xué)評(píng)價(jià)的類型不包括()A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.自我評(píng)價(jià)答案:D。教學(xué)評(píng)價(jià)按實(shí)施功能的不同,可分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià);形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià);總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)是根據(jù)評(píng)價(jià)主體來劃分的,不屬于按教學(xué)過程階段劃分的類型。40.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終,是推動(dòng)德育過程發(fā)展的動(dòng)力。教育者與受教育者、教育者與德育內(nèi)容和方法、受教育者與德育內(nèi)容和方法之間的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。41.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”體現(xiàn)的德育原則是()A.思想性原則B.疏導(dǎo)性原則C.連貫性原則D.一致性原則答案:B。疏導(dǎo)性原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”意思是老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。思想性原則強(qiáng)調(diào)德育要具有思想性;連貫性原則和一致性原則強(qiáng)調(diào)德育要保持連貫和一致。42.進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用,這體現(xiàn)的德育原則是()A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則答案:D。集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生;同時(shí)通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育,來促進(jìn)集體的形成和發(fā)展,從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來。題干描述體現(xiàn)了該原則。理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一;疏導(dǎo)原則強(qiáng)調(diào)循循善誘;因材施教原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異進(jìn)行教育。43.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法()A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法答案:A。陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”是通過創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境來潛移默化地影響學(xué)生,屬于陶冶教育法中的環(huán)境陶冶。榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法;實(shí)際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法;品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。44.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是()A.課外校外教育B.各科教學(xué)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.班主任工作答案:D。班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑。班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,與學(xué)生接觸時(shí)間長(zhǎng),對(duì)學(xué)生了解深入,能針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行德育工作。課外校外教育是德育的重要途徑;各科教學(xué)是德育的基本途徑;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是德育的途徑之一,但都不如班主任工作特殊。45.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體具有巨大的教育力量,良好的班集體能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容;統(tǒng)一多方面的教育

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論