大題04文學類文本群閱讀從近年來的高考命題看，文學類文本閱讀開始了“非連續性文本”的雙文本命題嘗試，其多樣化的文本組合更是讓人眼前一亮。不同文學體裁聯讀，即是文學類文本群文閱讀。這種文本的命題設計，體現了對關聯思維和比較思維能力的關注，有利于從廣度和深度上考查考生文學鑒賞的綜合素養。從文本組合的結構看，文學類文本群閱讀，主要有以下兩種形式：小說或散文(文本一)＋短評(文本二)文本一：小說或散文文本二：短評該文本為主要閱讀內容，篇幅較長，情節或內容相對完整，能夠體現作者的寫作風格，是命題的主要對象。該文本為自評或他評，闡述、評論文本一作者的寫作風格或創作思想等，篇幅較短，是命題的次要對象。小說或散文（文本一）＋小說或散文（文本二）文本一：小說或散文文本二：散文或小說該文本為主要文本，篇幅較長，情節或內容相對完整，與常規考查的小說或散文作品無異。該文本為次要文本，篇幅較短，情節或內容是片段式節選，與文本一在主題、作者、時代背景、人物等方面具有某種相同點。小說或散文（文本一）＋詩歌或戲劇（文本二）文本一：小說或散文文本二：小說或戲劇該文本為主要文本，篇幅較長，情節或內容相對完整，與常規考查的小說或散文作品無異。該文本為次要文本，篇幅較短，情節或內容是片段式節選，與文本一在主題、作者、時代背景、人物等方面具有某種相同點。2021—2024年高考文學類文本（群文閱讀）閱讀題分析年份選文、作者體裁題序考點題型題干表述分值-2024無2022（全國甲卷）文本一：《支隊政委》(王愿堅)文本二：長征：前所未聞的故事(哈里森·索爾茲伯里）小說紀實文學7分析鑒賞小說思想內容和藝術特色選擇題下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是3分8分析小說人物形象主觀題老胡這一人物形象有哪些特點？請結合文本一簡要分析。6分9分析不同文體的藝術表現主觀題這兩個內容相近的文本文體不同，因而藝術表現也有差異。請比較并簡要分析。6分2021（新高考2卷）文本一:《放猖》（廢名）文本二:《莫須有先生教國語》（廢名）散文散文6分析鑒賞小說思想內容和藝術特色選擇題下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是3分7分析鑒賞小說思想內容選擇題下列對文本二相關內容的理解和分析，不正確的一項是3分8重要詞語理解主觀題文本一中畫線部分用了多個“跑”字，請簡要分析這樣寫的好處。4分9比較兩個文本的思想內容主觀題文本二指出，教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”，談談文本一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。6分（江蘇省常州市一中2024-2025學年高三下學期開學檢測）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：老來割麥蒲楠梔子花的香在村子里蕩來蕩去，猛烈得很。哦，是割麥時間了。確實是這樣，麥子黃了，麥子熟了，一棵棵沉醉的麥穗，飽飽地低著頭。麥粒的香味，也從穗的縫隙里滲出，悄悄地香。這香和梔子的香不同，婉約而不張狂，提示著人們該磨鐮了，該下地了。順爺起得很早，他要乘著星露割麥。麥在一夜的露水里柔和，麥秸柔和，穗也柔和，不會碰一下就爆裂了。順爺磨了一夜鐮，實際上是用銼刀銼的，彎月樣的鋸?刀，長了碎碎的牙齒，要一個個銼．否則鐮刀鋒利不起來，割起麥子費力不說，還拖泥帶水。順爺邊磨鐮邊聽收音機，習慣了，收音機播天氣預報，明天天氣晴好，適合開鐮。一夜的星露果然是好，麥子們都還在露水里睡覺呢。順爺自小就聽老人說，露水是星星上落下的，所以就叫星露。星露好，新鮮，莊稼們愛這口。今年的麥長得好，風調雨順，長得厚實。順爺找了個田嘴下地，順手挽了把麥子，剛要發力，卻聽到相鄰的麥地有“唰唰”的鐮刀摩擦麥秸的聲音。還有比順爺更早的人呢。順爺知道是誰，他喊了聲：六哥，割麥呀，還活著！六哥從麥地里抬起頭，不陰不陽地回了句：承情，還活著，睡地上墊席子哦。順爺七十二歲了，六哥比順爺大上兩歲，都是村中老人了。干巴巴的對話結束了，順爺和六哥都一心向麥，使著勁割起麥子來，一地的麥，要割上大半天時間的。順爺和六哥的麥地都不大．畝把田的樣子，要是田地多了，還真種不動。人不服老不行。年輕時順爺種地可是一把好手，三五畝一天就能割個干凈，鐮刀揮起，一道優美的弧線劃去，麥就倒了一片。現在差多了，幾行麥子割下來，腰像要斷了樣，彎不下直不起。順爺割了一氣，汗流進眼里、嘴里，嗓子直冒煙。他緩緩地挺起腰，對著鄰地說：六哥歇會兒吧，也沒多少活兒。六哥回應：歇啥，不怕慢，就怕站，慢慢干。六哥不抬頭，但“唰唰”的聲音明顯慢了下來，順爺還聽到六哥在嘟囔：不知明天的太陽可照我。不多的對話在麥穗間傳來傳去，當當的，似乎是這塊地上唯一的聲音。麥實在是長得好，可割麥的人呢？只管種不管收，可不是莊稼人的作派。還真是的，村里青壯年都跑城里去了，田又怕空著，疏疏地撒上種子，一副靠天收的模樣，天和地都發了力，收獲就在眼前，可怎么就忘了收割呢？順爺想不明白，電話沒少打，通知城里的人回來割麥。城里的人感謝歸感謝，可就是人不回來。去年的麥，就有不少爛在田里，好了麻雀和喜鵲們。六哥自言自語說話：小東西們都不回，還說，一畝田的收成，不如城里干兩天的。小東西們，田不收，吃啥呀。順爺明白，六哥也一定打了無數電話，捂著嘴沒笑出聲來。順爺問六哥：怎么不進城去？在家當孤鬼。六哥反問：你呢，家的燈蓋亮些？這話是不用回答的，舍不得離開家，舍不得腳下的地，種了一輩子的地，地熟了，離不開人呢。順爺和六哥都有不少承包地，兒孫們作主，大多數地流轉給別人種，留下的地，是順爺和六哥硬堅持的，這地是他們立根的地方。順爺對流轉出的地是有看法的，那些種地的人不下功夫，花拳繡腿，怎能和自己種、自己出力比。留下的地，順爺不讓別人插手，六哥也是，當孩子服侍，麥自然長得好，長得厚。小兩歲還是不一樣，順爺超前割完了，六哥的地還剩下一壟。順爺從麥棵間插了過去，對頭地割將起來。六哥沒說什么，鄉里鄉親相互幫襯，再正常不過了。六哥突然笑出了聲：順子還記得不，過去為一拃寬的地，還打過架呢！順爺答腔：記得，現在我把這地都給你，你可種得動？又是無話，只聽到“唰唰”的聲音緊一下慢一下。兩塊地割完了。割完的兩塊地陷在大片的麥地中央，像是兩只眼睛，沉浸地看著天空。六哥和順爺坐在田埂上，各自想著心思。想什么呢？倆人對望了一眼，同時冒出了一句：該回了。氣歇順了，順爺問六哥：明年還種嗎？六哥斬釘截鐵：種，沒種夠！你呢？順爺也毫不含糊：種，走不動，爬也爬來。順爺嘆了口氣；舍不得呀！六哥嘆口氣：舍不得哦！六哥突然很神秘地對順爺說：告訴你，我大孫子要回村子了，說是再創業，種田呢！順爺說：真的呀！真好。六哥說：真的．兒子敢不同意，打斷他的狗腿。嗯，真好！割完的麥地，麥茬留得整齊，小風吹過，一浪浪地騰著漣漪，而留在麥茬間的花生，正嫩嫩吐綠，這是順爺和六哥套種的。文本二：刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我記起家中長案上的水瓶我記起門下車水的深深的井我的眼在唱著原野之歌為什么我的心也是空而常滿金黃的穗子在風里搖在雨里生長如今我來日光下收獲我想告訴給姊妹們我是原野上的主人風吹過鐮刀下也吹過我的頭巾在麥浪里我看不見自己藍的天空有白云是一隊隊飛騰的馬你聽風與云在我的鐮刀之下奔驟而來一九三七年四月卅日在蘇格蘭高原1．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．文本一通過對入城青壯年疏于耕作、淡于收獲的側面敘寫，表達了對迷戀城市、好逸惡勞行為的委婉批判。B．文本一中順爺和六哥曾為一拃寬的地打架，表現了他們視土如命，也在一定程度上折射出當時生活的窘迫。C．文本二開頭“大城外是山/山外是我的家”，既點出抒情主人公的出身背景，也表現城市與鄉野的空間阻隔。D．文本二中“心也是空”是因為“我”思念故土，也是因為等待收獲；“常滿”是因為大地母親用豐收慰藉了“我”。2．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．文本一以小見大，通過順爺和六哥之間一次平常的農事閑話，反映出作者對新時期農業改革的關注和思考。B．文本一用富有鄉土氣息的質樸語言描繪了生動真實的勞動場景，自然和諧充滿意趣，又隱約閃現傷逝之情。C．文本二中“金黃的穗子在風里搖/在雨里生長”，是靜與動、空間與時間的結合，該詩多處使用這一表現手法。D．文本二結尾“你聽風與云/在我的鐮刀之下/奔驟而來”，反客為主，強化了詩的深層意象，令讀者印象深刻。3．文本一開頭寫到梔子花香和麥香，有什么作用？請簡要分析。（4分）4．文本一和文本二都描寫了主人公割麥，但他們割麥時的心理有何異同？請簡要分析。（6分）文學類文本（群閱讀）的考題重點，是關于各個文本的比較與分析。這些考題的命題角度，著重在：比較相同與不同、引用一個文本的內容卻證明另一個文本的觀點。從考題的題干看，主要有兩類：1.用實踐證明理論用文本一（小說或散文）去證明文本二（文藝評論）的觀點或主張，完成從實踐到理論的舉例分析過程，是文學類群文閱讀常考的一種題型。回答這類考題，主要分三步：(1)讀文本二（文藝評論），可采用論述類文段壓縮語段的方法，概括語段的主要觀點和關鍵信息。(2)讀文本一（小說或散文），找到與文本二的觀點的相關內容。(3)根據題干要求，用概括出的文本二的理論(或觀點)篩選、分析、概括、總結文本一中體現的相關內容。2.各文本比較鑒賞將兩個或多個文本進行比較，可以是相同角度，也可以不同角度，內容包括作者思想、創作方法、藝術特色等。回答這類考題，主要分三步：(1)閱讀各個文本，分別整體理解和把握文本內容和主旨。(2)找出各文本的聯系，或主題相同，或話題一致，或是同一作者，或寫作風格相似等。(3)比較鑒賞審題時應注重作答方向；除概括要點外，還要適當分析內容。文學類文本（群閱讀）的考題重點，是關于各個文本的比較與分析。這恰好與教考銜接相融合。在群閱讀的比較閱讀，融入教材相關內容，是群文閱讀考題的新動向。文學類文本群閱讀與教考銜接題可以高度融合。這種融合既可以讓文本與教材銜接，也可以讓考題與教材銜接。如下列文本群閱讀，既有教材內文本，也有教材外文本。閱讀下列各個文本，完成后面試題。文本一：雪落北方靜悄悄查干前幾天北京大雪，是入冬以來的第一場。雪下得很大，也很有氣勢，有點像白盔白馬揮戈而來的古代兵士，在戰地沖鋒。推樓窗望將過去，整個北京城銀裝素裹，且閃著寒光，亭臺樓閣，水岸綠道，一片雪白。而視野中的中國尊和景山萬春亭，在雪光的反襯下，顯得越發高聳起來。大街小巷，車行如貍，行人明顯少了許多。只是在安定門大橋上，有一位紅衣女子，打著紅色雨傘，牽著她孩子的小手，匆匆而走，像雪地里搖曳的一朵長春花。這是生活之美，是白雪營造的佳作。雪，紛紛揚揚地在飄落，使人想起天女散花這一類畫面。此時，這座古城，一片寧謐，聽不見車聲、人聲和犬吠聲。連風都壓低了嗓門兒，唯恐顯得不雅觀，驚嚇了他人。悠然而落的雪片，飄飄欲仙，使這一座古城，顯得靜靜然，悄悄然，仿佛無人之境，使人想起空山鳥語這一境界。此刻，靜靜然，悄悄然的，何止是這一座古老都城，那些星羅棋布的村村莊莊，廣大的田野和無邊的大草地，都在雪飄的寧靜氛圍下安然入睡。①此刻的雪，是不是一曲慈母唱給她初生嬰兒的搖籃曲？此刻的廣袤北方，除了靜，就是空。唐人柳宗元在他的五言絕句《江雪》里狀寫雪后景色：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”何等空靜，何等寂然？而詩人艾青借一位科爾沁詩人的口吻說：“北方是悲哀的。”其實，如今的北方，一點也不悲哀，它的遼遠，它的豪闊，它的富有，一點也不輸富饒的南國。目下顯得空且靜，是因為白雪在呵護著它。詩人毛澤東，對雪下北方的描摹真是絕筆，自古至今無人能夠超越它。你看，如斯豪闊的北方，是悲哀的嗎？詩人所看到的，是空而靜的表象下，藏匿著多么蓬勃的生命個體？有時，靜的潛能，會超越動的暴發力。有關雪后北方，我寫下不少的文字，然而，有關雪后北方的靜態，在這篇文字里要著重思考和描摹。因為它的大靜，我才開始思考人類世界正在失去的冷靜與深思的哲思意味。②我們不可以只贊美駿馬在遼闊草原上的飛馳奔騰，而忽略一匹馬對著北風孤獨嘶鳴的內心獨白。有一年，我在西蘇尼特草原上獨自欣賞雪落北方的壯闊場面。雪片，不聲不響地飄然而落，輕輕然飄落，唯恐擊疼地面上萬千物體似的。大地開始換裝，由土灰色變為白色，白色蒙古包很快與大地連成一片，不分彼此了。在包房前方的雪原上，有一群野羊，斜馳而過，它們的蹄印，即刻又被雪片掩沒。馬群于遠方的丘陵地帶，在靜靜地走，披一身雪披在走，此刻，沒有一匹馬會打破雪的寧靜，而嘶鳴一聲。羊群，也吞咽了它往日的咩咩聲，安靜地尋找所露不多的草尖。所望之中，像一片白云，在雪地上移動。而鷹，斂翅落于不遠的山崗上，靜靜然凝視遠方，像一尊雕塑。北方大地，安然一片。雪，使一切靈魂寧靜。鞍馬在包外站立，牧馬人在包房里飲酒。唯套馬桿橫在包門外，似乎進入往日夢鄉。雪，仍在落，厚度在加碼。③天光，漸漸暗淡了下來，牛羊在歸牧。從蒙古包的套那（天窗），飄出奶茶與手扒肉的香味。額吉走出包房，清掃門前雪和通向畜欄的道路。夜，悄然來臨。一盞微弱的燈光和熱氣，從包門透出。那是茫茫雪原上，唯一的生存標志。廣大的草地，夜幕四合，雪光使大地披一身神秘的青光。使我驀然想起唐人劉長卿五律《龍門八詠》里那一句千古名句“千峰明一燈”來。我在廬山牯嶺鎮逗留兩晚，夜里出來尋找那一盞明燈，卻無收獲，因為如今的廬山群峰，燈火燦若繁星，與唐時截然不同。④只是沒了那個千峰明一燈的詩意境界。而眼下雪原上孤獨的燈火，使我聯想，也是一種詩意契合吧遂想起一件往事，幾十年前我在杜爾伯特草原上一家牧人包房里，所看到的情景。也是一個雪夜，雪在下，很厚。那時的邊防線不大安寧，邊防戰士日夜巡邏，馬不停蹄。那天半夜，老額吉寂然起身，點燃風燈，升火，煮起一大鍋奶茶，并拿出奶食和炒米、點心。我有些納悶兒，問：額吉怎么大半夜熬起奶茶來？家里有牧馬人嗎？她長嘆一聲：這么大的雪，孩子們可受苦了，哎，霍熱嘿（可憐）。額吉邊說邊推開包門，只見一小隊邊防戰士走近包房，額吉迎了上去，拍打他們身上的雪，慈悲之態，讓余動容。那個溫馨的場面，至今留在記憶里，揮之不去。話歸正傳，還是說雪。雪落北方靜悄悄，這是一種大境界，是母親的大自然，賜福給北方人的大禮包，是圣潔的一幀祝詞，也是殷殷囑托。借問諸君，如今人類所迫切需要的，不就是一個圣潔的靜字嗎？你以為如何？（有刪改）文本二：沁園春·雪毛澤東北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．文本一寫紅衣女子打著紅傘在雪天出行，用顏色的反差，凸顯蒼茫潔白的大雪背景，寫法及效果與文本二上闋結尾三句相同。B．文本一中反復用“靜靜然，悄悄然”來寫大雪時的北方城鄉，用詞宛如夢語呢喃，表達出作者對當下安寧生活的贊美與陶醉。C．作者不認同“北方是悲哀的”，不但因為北方“一點也不輸富饒的南國”，也因為作者對北方的“空”“靜”有自己獨到的理解。D．文本一以輕靈筆調描寫雪落北方的空靜，文本二以豪壯之詞寫北方雪景的宏偉，二者風格不一，但都體現了作者的赤子情懷。2．對文本一畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．句子①以“搖籃曲”比喻飄飛的雪，連通了聽覺與視覺，生動地表達出作者對雪的獨特感受。B．句子②拿草原常見的場景來類比，形象地表達出思考與描摹雪后北方靜態的意義，富有意味。C．句子③描繪了一幅牛羊晚歸圖，其意境與陶淵明詩句“山氣日夕佳，飛鳥相與還”頗為相似。D．句子④中用“只是”表示弱轉折，暗含了作者雖有遺憾，但更為廬山今日繁榮而欣喜的心情。3．文本一第5段與文本二上闋描寫雪景，均給人以“壯闊”之感，這一描寫效果各是如何取得的？請簡要分析。（4分）4．文本一和文本二除寫景外，還都融入了寫人敘事的內容，這對于文本的寫景、抒情有何好處？請簡要分析。（6分）閱讀下面的文字，完成后面試題。文本一：家巴金高覺新是覺民弟兄所稱為“大哥”的人。他和覺民、覺慧雖然是同一個母親所生，而且生活在同一個家庭里，可是他們的處境并不相同。覺新在這一房里是長子，在這個大家庭里又是長房的長孫。就因為這個緣故，在他出世的時候，他的命運便決定了。他在師友的贊譽中得到畢業文憑歸來后的那天晚上，父親把他叫到房里去對他說：“你現在中學畢業了。我已經給你看定了一門親事。你爺爺希望有一個重孫，我也希望早日抱孫。你現在已經到了成家的年紀，我想早日給你接親，也算了結我一樁心事。……我在外面做官好幾年，積蓄雖不多，可是個人衣食是不用愁的。我現在身體不大好，想在家休養，要你來幫我料理家事，所以你更少不掉一個內助。李家的親事我已經準備好了。下個月十三是個好日子，就在那一天下定。……今年年內就結婚。”這些話來得太突然了。他把它們都聽懂了，卻又好像不懂似的。他不作聲，只是點著頭。他不敢看父親的眼睛，雖然父親的眼光依舊是很溫和的。他不說一句反抗的話，而且也沒有反抗的思想。他只是點頭，表示愿意順從父親的話。可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。關于李家的親事，他事前也曾隱約地聽見人說過，但是人家不讓他知道，他也不好意思打聽。給他做媒的人常常往來高公館。后來經他的父親同繼母商量、選擇的結果，只有兩家姑娘的芳名不曾被淘汰，因為在這兩個姑娘之間，父親不能決定究竟哪一個更適宜做他兒子的配偶，而且兩家請來做媒的人的情面又是同樣地大。于是父親只得求助于拈鬮的辦法，把兩個姑娘的姓氏寫在兩方小紅紙片上，把它們揉成兩團，拿在手里，走到祖宗的神主面前誠心禱告了一番，然后隨意拈起一個來。李家的親事就這樣地決定了。拈鬮的結果他一直到這天晚上才知道。是的，他也曾做過才子佳人的好夢，他心目中也曾有過一個中意的姑娘，就是那個能夠了解他、安慰他的錢家表妹。有一個時期他甚至夢想他將來的配偶就是她，而且祈禱著一定是她，因為姨表兄妹結婚，在這種紳士家庭中是很尋常的事。他和她的感情又是那么好。然而現在父親卻給他挑選了另一個他不認識的姑娘，并且還決定就在年內結婚，他的升學的希望成了泡影，而他所要娶的又不是他所中意的那個“她”。對于他，這實在是一個大的打擊。他的前程斷送了。他的美妙的幻夢破滅了。他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛哭。他不反抗，也想不到反抗。他忍受了。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。不到半年，新的配偶果然來了。(選自巴金小說《家》，有刪改)文本二：家曹禺[是午后二時的光景，賓客們正在用喜酒，新娘的花轎就快要抬進來了。]覺新：(沉浸在苦痛的思索里，幾乎未留心她們已經出去，恍恍惚惚地踱來踱去，順手取起一枝梅花，望了望，又苦痛地擲在桌上。沉悶而憂郁的聲音，低低說出來)啊，如果一萬年像一天，一萬天像一秒，那么活著再怎么苦，也不過是一睜眼一閉眼的工夫。做人再苦，也容易忍受啊！(略頓)因為這一秒鐘生，下一秒鐘就死，睜眼是生，閉眼就是死。那么“生”跟“死”不都是一樣的糊涂?就隨他們怎么擺布去吧！反正我們都是早晨生，晚晌死，連夢都做不了一個的小蠑螈蟲。唉，由了他們也就算了。(到此仿佛完全靜止，突又提起精神。)不過既然活著，就由不得你想的這么便宜。十年的光陰。能自由的人也許覺得短促，鎖在監牢里面的。一秒鐘就是十幾年見不著陽光的冬天哪！(深深地)活著真沒有一件如意的事：你要的是你得不到的，你得到的又是你不要的。哦，天哪！[覺慧抱著一大束梅枝，由正中門生氣勃勃地走過來。]覺慧：大哥，鳴鳳呢?覺新：出去了。(長噓一聲)覺慧：(笑著)大哥，我就怕看你做成這么一副受苦受難的耶穌相。覺新：(苦笑)是做么?覺慧：(鼓動地)那么，你為什么不闖一下呢?覺新：(沮喪地)有什么個值得?死就死了，我們生下來就為著死的。覺慧：(不覺放下梅花，同情而興奮地)就這么悲觀?大哥你就這么看得透?生下就為著死?(突然憤慨地)我們活都沒活夠，禍都沒闖夠，我們……[遠處忽然響起鞭炮聲，一陣非常熱鬧的嗩吶聲，夾雜人們的喧囂聲。]覺新：(不覺立起)這是什么聲音啊?覺慧：(諷刺地)這就是活著的聲音，大哥的新娘子大概是到了。女仆們：轎到了！……新娘子來了！……快去看！走啊！到了！到了！黃媽：(一路嚷嚷著)好了，好了，新娘子到了，花轎到了。(對覺新笑嘻嘻地)大少爺，這可該吃你喜酒了。快出去，快戴上花，接新人吧。(走近要為覺新戴上)覺新：(不覺閃避著)黃媽，我，我有點悶氣。你，你先出去給我倒杯茶來。黃媽：(連忙)也好。(立刻由偏門下)覺慧：(方才已跑到正門外望，現在忽然跑回來。急促而痛切地)大哥，大哥，你再想想吧！這是你一生的事情啊！(急切)你，你，你就闖一下吧！我勸過你四次了，我給你預備過！(匆促地望了一下)你，你現在決定走。還來得及……[由正中門跑進覺民和琴小姐。兩個人也都是氣憤憤的。]覺民：(欣喜地)大哥，你在這兒！我們到處找你，你好一點了么?琴小姐：(躊躇地)大哥，新娘子已經在大門口啦，你，你還不去?覺慧：(認真地)琴表姐，你忘了跟我們一塊兒在這屋里讀書的人啦?琴小姐：(誠摯地)我，我怎么會忘記梅姐姐?(深切的同情，望著新)不過事情已經延遲到現在，我，我簡直看不出還有什么別的辦法。覺慧：(固執地)有，有辦法，有！只要有決心！(忽然)大哥，你不能再猶疑了，(懇切地)這不是人家的事啊！覺新：(仿佛自語，長噓一聲)怎么樣呢?覺慧：(沖動地)走，走，現在還不太晚，還來得及。你可以先到我的同學家里……覺民：(忍不住叫出)這是不可能的。覺慧，你這是……覺慧：什么叫不可能?世上沒有不可能的事。只要你……沈氏：(由正門探出身來)新郎官預備好了么?琴小姐：(連忙)好了，就好了。王氏：(也探出身)快出來吧，外面人等著呢！覺民：是啊，就出來。[沈、王二氏立刻匆匆又走開。]覺慧：怎么樣，大哥?覺新：(立起)不，沒有這種辦法。覺民：覺慧，你那是純粹小孩子的話，這件事只有慢慢……覺慧：(性急)慢慢，慢慢，現在事情都遇到頭上，你還叫大哥……[克明倉促由正中門上，后隨袁成與蘇福，衣服穿得十分整齊，袁成手中捧著一頂兩邊各插一條金花的博士帽。]高克明：明軒，你怎么還不出來?覺新：就來。[外面老太爺的聲音：“克明啊！”]高克明：是，爹！覺民：(不得已)大哥，你去吧！覺慧：大哥，你不去！(更激烈地)大哥，你要大膽，大膽，大膽，永遠的大膽！覺新：(苦笑)大膽，大膽?我要想到這個家呀，覺慧，我不能夠隨便一個人大膽的。(選自曹禺話劇《家》，有刪改)1.下列對文本相關內容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.文本一中父親用“拈鬮”的辦法來決定兒子婚配對象這一情節，體現了舊社會封建家長的獨斷與荒謬。B.文本一中“他把它們都聽懂了，卻又好像不懂似的”看似矛盾，實則表現了這一消息給覺新帶來的痛苦與無奈。C.文本二中“反正我們都是早晨生，晚晌死，連夢都做不了一個的小螘螘蟲”表明覺新對自己的婚姻充滿了失望與無奈，已抱定了必死之心。D.文本一和文本二都體現了覺新的悲劇是他懦弱隱忍造成的性格悲劇，也是由他特殊的出生環境造成的命運悲劇，更是社會悲劇。2.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A.文本一寫覺新“用鋪蓋蒙住頭痛哭”，這一細節生動地反映了覺新痛心不滿卻不敢讓人知道，體現了他性格的隱忍懦弱。B.文本二中覺慧反復勸說大哥“出逃”，先是直接反問，曉之以理；接著回憶往昔，動之以情；最后給出策略，鼓勵出走。C.文本二中的人物對話多處使用了省略號，都表現了人物說話時欲言又止的情態，體現了戲劇語言含蓄委婉的特點。D.文本二中多次寫到“梅花”，這既暗示著覺新正在思念的是錢家表妹梅小姐，也是對他們二人純潔美好感情的象征。3.文本一畫橫線句子“他不反抗，也想不到反抗”，請結合文本談談你對這句話的理解。(4分)4.這兩個文本內容相近文體不同，藝術效果也不一樣，讀書小組要為此寫一則文學短評，請從情節安排和人物塑造這兩個角度，任選其一寫出你的短評思路。(6分)一、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一機匠金可峰梅村的月亮與眾不同，它是在口中唱出來的。梅村河渠交錯密布，河水清澈透底，一縷縷清波在船的四周蕩漾。老徐端坐船頭，亮開嗓門喊：“月亮粑粑，跟我走，一走走到南門口。你吃肉，我喝酒，我們都是好朋友。”歌聲沙啞而高亢，隨著碧波在河面蕩開。“喂，月亮粑粑掛南頭……”一名村婦在岸邊和。老徐的船在一塊平緩斜坡停住，他把身上機具一甩躍上岸。“彈棉花?”“彈棉花。”村婦引著老徐在堤上走，堤邊零星幾戶農家，掩映在翠林之中。迎面過來一群人，清鄉團押著幾個農民。農民衣衫濫褸，身上布滿血跡。老徐問：“怎么押這么多人?”“惡霸逼的，租金比往年多一成，不讓人活了。”老徐低聲問：“押往何處?”“柴西，恐怕沒活路了。”老徐敲了一下木槌，嘭的一聲脆響，惡狠狠地低聲說：“終有報應！”他扯開嗓門：“月亮粑粑，跟我走……”在堤岸一處農家前才停住。農家門口擺了一個小攤，一張凳子上放著香煙、茶水。村婦左顧右盼來到攤前，攤販問老徐：“要火柴不?”老徐反問：“火柴頭是紅還是黑?”攤販答：“只賣紅的。”“紅的保險，”老徐有些激動，“來一盒。”攤販拿了一盒，問：“喝茶?也要紅的?”“紅的。”老徐眼睛放亮。攤前坐著幾個清鄉團，一個刀疤臉乜來一眼，見是個機匠沒了興趣。老徐斜挺起身，背著機具大步流星，亮開嗓門高一聲低一聲唱：“娃兒娃兒，你莫哭，哪里都是你的屋；娃兒娃兒，你莫悲，前頭筑起希望路；娃兒娃兒，你莫犟，轉個廟里燒香香！”還朝刀疤臉擠眉弄眼，一路高喊著離開，肚子里像有唱不完的歌。刀疤臉不屑地罵：“瘋子。”這天晚上，離柴西四里地的倉庫，響起震耳欲聾的爆炸聲，火光映紅了天空。在襲擊的人群中，一個人斜挺著身子甚是英勇。第二天，四處傳聞游擊隊偷襲了柴西，解救出一大批百姓，半路還炸毀了個小軍火庫。老百姓都說，日子有了盼頭。清鄉團搜查更嚴，告示滿天飛。老徐背著機具，斜挺著胸膛，像承著千斤擔。堤上的清鄉團來回巡邏，押著幾個據說是共產黨的人示眾。他們身上遍體鱗傷，圍觀的人不敢吭聲，有人悄聲說：“日子真苦。”老徐聽見有人私語：“真是共產黨?押哪兒去?”“梅家屋。”另有人答。老徐斜挺著身子又唱：“月亮粑粑，跟我走，走到屋門口。穿梭啰，打燕窩……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……”還是晚上，清鄉團在梅家屋被游擊隊一鍋端。鄉間小路還是響著老徐的兒歌：“月亮粑粑，跟我走……”“站住！”刀疤臉一聲斷喝，他正用槍指著老徐盤查，“看你不像機匠。”“怎么可能。”老徐回過身，滿臉堆笑。他放下機具，筆挺著身子，敲起木槌，喔喔的響聲像音樂般淌出。刀疤臉聽了一會兒，不耐煩地朝他吼：“行了，快走。”老徐斜挺起身子，把機具往肩上一甩，開始唱：“癩子癩，頂鍋蓋，頂到菜園里摘菠菜。菠菜高頭一條蟲，嚇得癩子兩頭蹦。月亮粑粑，跟我走……”有人會心地笑。老徐依舊常來這里，大家伙常聽到他的歌聲。后來，有人說，老徐是共產黨，他在一次執行任務中受了傷，藏身地留下的機具被發現了。國民黨四處通緝，要捉拿唱兒歌的機匠。清鄉團下鄉搜查，到處傳來歌聲：“月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一個，我一個，大家吃得笑呵呵。”清鄉團傻眼了，都是唱歌的人。此時，老徐已坐在船上，他經柴西，過梅家屋，河面響起：“月亮粑粑，跟我走……”老徐如天上的一輪圓月，沖破了黑暗。（選自《小小說月刊》，有刪改）文本二歌謠與中國現當代小說創作結下了不解之緣，從廢名開始，到沈從文、端木蕻良、孫犁等人，歌謠在中國現代小說創作中不絕如縷。依據歌謠進入小說的完整程度，它可分為完整型和部分型兩類，前者如40年代解放區小說作家草明在《延安人》中寫吳老太太唱歌謠歌頌毛主席：“你別瞧他掛的破長槍，你別瞧他穿的破衣裳，三人五人近他不得，打起仗來勢實難當。毛主席好比咱親娘，他比親娘樣樣強。自古當官誰不貪財，他對錢財不喜愛。”達到了強烈的贊美效果。一般來說，歌謠的完整型運用可以充分展示內容，增強表達效果，但所占篇幅內容多，敘述時間長，常常導致敘述減速甚至停頓。因此，一些現代作家會在歌謠運用時進行省略，這一類型最早出現在廢名1923年4月創作的小說《柚子》中。小說寫女孩柚子拿著“我”采的花坐在門檻上唱生活歌謠：“杜鵑花，朵朵紅，爺娘比我一條龍。哥莫怨，嫂莫嫌，用心養我四五年；好田地我不要……”又如路遙的《人生》第23章寫高加林重返高家村，突然有一個小孩子唱起兩句信天游：“哥哥你不成材，賣了良心才回來……”借助小孩子的嘴，用歌謠片斷完成了鄉村倫理對高加林背叛巧珍的譴責。當然，中國現當代小說創作中歌謠現象的出現，最根本的原因還在于歌謠自身具有多重價值，能在小說中發揮多樣的功能作用，滿足創作主體的多重表達需要。（節選自羅宗宇《論中國現當代小說創作中歌謠現象的敘事類型和成因》，有刪改）1．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（

）（3分）A．“亮開嗓門喊”“歌聲沙啞而高亢，隨著碧波在河面蕩開”，反映出作為機匠的老徐在舊社會生活的不易。B．“歌謠與中國現當代小說創作結下了不解之緣”，表明中國現當代作家在創作小說時都將歌謠融入其中。C．“火柴頭是紅還是黑?”“紅的保險”等中的“紅”與“黑”都是雙關，所以老徐與攤販不擔心被清鄉團識破。D．廢名的小說《柚子》中小女孩的歌謠屬于不完整型，這是中國小說史上第一次出現這種類型歌謠的運用。

2．下列對文本一藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．小說運用了象征手法，借“刀疤臉”刻畫出清鄉團丑陋兇狠的嘴臉，表達了作者鮮明的憎惡之情。B．文中描寫老徐的動作時，多次用到“斜挺”，這是他長年工作形成的習慣，暗示了其作為機匠的身份。C．小說中老徐與村婦、刀疤臉的對話既推動了情節發展，也體現出壓迫與反抗、正義與邪惡間的較量。D．小說中的梅村河渠交錯，堤邊翠林環繞，這一環境描寫也為文末老徐沖破黑暗成功突圍做了鋪墊。

3．梅村的月亮“是在口中唱出來的”，梅村人都唱出了哪些含義?（4分）4．文本二將歌謠的運用分為“完整型”和“部分型”，請結合文本一分析“部分型”歌謠在小說中的作用。（6分）二、閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：窗[澳大利亞]泰格特在一家醫院的病房里，曾住過兩位病人，他們的病情都很嚴重。這間病房十分窄小，僅能容下兩張病床，病房有一扇門和一個窗戶，門通向走廊，透過窗戶可以看到外面的世界。其中一位病人經允許，可以分別在每天上午和下午扶起身來坐上一個小時。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺在病床上。當然，兩位病人都需要靜養治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情借以消遣，既不能讀書閱報，也不能聽收音機、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個人。噢，兩人經常談天，一談就是幾個小時。他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰爭中做過些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時間一到，靠近窗的病人就被扶起身來，開始一小時的仰坐。每當這時，他就開始為同伴描述他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個小時，幾乎就成了他和同伴生活中的全部內容了。很顯然，這個窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對對年輕的情侶手挽著手在樹蔭下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭相斗艷的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角，有一塊網球場，有時那兒進行的比賽確實精彩，不時也有幾場板球賽，雖然球藝夠不上正式決賽的水平，但有的看總比沒有強。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店，在這些商店的后邊鬧市區隱約可見。躺著的病人津津有味地聽這一切。這個時刻的每一分鐘對他來說都是一種享受。描述仍在繼續：一個孩童怎樣差一點跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動人；接著又是一場扣人心弦的網球賽。他聽著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發生的一切。一天下午，當他聽到靠窗的病人說到一名板球隊員正慢悠悠地把球擊得四處皆是不靠窗的病人，突然產生了一個想法：為什么偏是挨著窗戶的那個人，能有幸觀賞到窗外的一切?為什么自己不應得到這種機會呢?他為自己會有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想。可是，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強烈。直至幾天以后，這個想法已經進一步變為“緊挨著窗口的為什么不該是我呢?”他白晝無時不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結果，病情一天天加重了，醫生們對其病因不得而知。一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時，他的同伴突然醒來，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時斷時續，液體已經充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護士就立即趕來。但是，另一位病人卻紋絲不動地看著。心想：他憑什么要占據窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直至最后呼吸聲也停止了。另一位病人仍然盯著天花板。第二天早晨，醫護人員送來了漱洗水，發現那個病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去，絲毫沒有大驚小怪。稍過幾天，似乎這時開口已經正當得體。剩下的這位病人就立刻提出，是否能讓他挪到窗口的那張床上去。醫護人員把他抬了過去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了病房，剩下他一個靜靜地躺在那兒。醫生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一只胳膊支起了身子，口中氣喘吁吁。他探頭朝窗口望去。他看到的只是光禿禿的一堵墻。（有刪改）文本二：突轉式逆向構思法，簡而言之，即“蓄勢于前，突轉于后”，也就是先寫順勢的直線發展，似乎文章要按照這一發展趨勢結束，但當順勢發展到關鍵之處，突然來一個大轉折，“涌出一個動人肺腑的高潮來”，以完全出乎意料的方式終篇。蓄勢要蓄足，轉折要轉陡。以流水作比，蓄勢好比提高水位，加大落差，飛流直下，更為有力，激起更大的浪花。這樣的突轉，才能獲得充分的表現力。順逆法也是一種使文章曲折生姿的妙法，它是通過對順勢與逆勢的巧妙安排，造成文章波瀾迭起、起伏變化、曲折生姿的寫法。順勢，即順著事物某種發展趨勢來寫；逆勢，即寫與順勢相反的趨勢。“文似看山不喜平。”創作時應當精心構思，巧妙安排，表現出情節的順勢逆勢，并使之錯落相間，相輔相成。值得注意的是：在順逆法構思中，順勢和逆勢的出現，必須符合“意料之外，情理之中”的原則，不能違背生活的邏輯，去編造荒誕不經的情節，否則，效果會適得其反。順逆法與突轉法有相似之處，更有區別。二者都有逆轉出現，但順逆法是把順勢和逆勢錯落相間地進行安排，使文章一波未平，一波又起；突轉式則是先寫一個又一個的順勢，最后來一個逆轉，蓄勢于前，突轉于后。（摘編自海珠兒《談逆向構思法》）5.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）(3分)A.《窗》的故事里有著藝術的辯證法，不同讀者可作出不同的解讀，若用心回味，從中能體悟出人生百味和蘊藏的豐富哲理。B.情節發展需要矛盾沖突的推進，小說的主要矛盾是不靠窗病人想得到靠窗的床位，從這一矛盾中我們看到了兩個靈魂的撞擊。C.作者設置的環境很簡單，病房、門、窗、兩個人，其中一為主角一為配角，其他略寫，狹小的天地卻使人物塑造格外豐滿。D.“窗”構思之妙，采用正反、虛實之法表現人性：靠窗病人嘴里窗口栩栩如生的生活圖景，到不靠窗病人眼中光禿禿的一堵墻。6.依據文本二，下列對文學作品的相關分析，正確的一項是（）(3分)A.《荷花淀》中先寫女人們探夫歸來遇敵，將緊張的氣氛推到極致，然后寫伏擊獲勝，屬于典型的突轉式逆向構思法。B.《氓》中先寫女主人公對“氓”的熱烈情感，再寫婚后的不幸以致決絕分手，形成情節突轉，具有極強的感情沖擊力。C.《老人與海》中寫圣地亞哥老人一次又一次與對手搏斗，最后卻落得一無所有，即是用一個又一個順勢為最后逆轉蓄勢。D.《促織》中成名之子魂化促織的情節看似荒誕不經，屬“意料之外”，卻符合鬼怪志異小說的情境設定，在“情理之中”。7.文本一中畫線句兩次寫到“盯著天花板”，揭示了靠門的病人怎樣的心態?(4分)8.小說《窗》“蓄勢于前，突轉于后”的情節安排產生了怎樣的效果?(6分)（2021年新高考全國Ⅱ）閱讀下面的文字，完成下題。文本一放猖廢名故鄉到處有五猖廟，其規模比土地廟還要小得多，土地廟好比是一乘轎子，與之相比五猖廟則等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個，大約都是士兵階級，在春秋佳日，常把他們放出去“猖”一下，所以驅疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣，故做母親的見了自己的孩子應歸家時未歸家，歸家了乃責備他道：“你在哪里“猖”了回來呢？”猖神例以壯丁扮之，都是自愿的。有時又由小孩子扮之，這便等于額外兵，是父母替他許愿，當了猖兵便可以沒有災難，身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵，心想我家大人何以不讓我也來做一個呢？猖兵赤膊，著黃布背心，這算是制服，公備的。另外，誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著，而且必須是紅的。裝束好了以后，再來“打臉”。打臉即是畫花臉，這是我最感興趣的，看著他們打臉，羨慕已極，其中有小猖兵，更覺得天下只有他們有地位了，可以自豪了，像我這天生的，本來如此的臉面，算什么呢？打臉之后，再來“練猖”，即由道士率領著在神前畫符念咒，然后便是猖神了，他們再沒有人間的自由，即是不準他們說話，一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的，人間的自由本來莫過于說話，而現在不準他們說話，沒比這個更顯得他們已經是神了，他們不說話，他們已經同我們隔得很遠，他們顯得是神，我們是人是小孩子，我們可以淘氣，可以嬉笑著逗他們，逗得他們說話，而一看他們是花臉，這其間便無可奈何似的，我們只有退避三舍了，我們簡直已經不認得他們。何況他們這時手上已經拿