試題試題2020年上海春考語文試卷(滿分150分,考試時間150分鐘)

一

積累運用（10分）1.按題目要求填空。（5分）（1）__________________，波心蕩，冷月無聲。（姜夔《揚州慢》）（1分）（2）“世胄躡高位，__________________”出_______的《詠史》。（2分）（3）《師說》中，韓愈列舉孔子曾向老子、郯子等人請教學習的事例，由此得出結論“__________________，__________________”。（2分）2.按題目要求選擇。（5分）（1）小區舉辦元宵燈會活動，張貼楹聯以增添節慶氣氛，你認為合適的一聯是（

）。（2分）A.晴空一鏡懸明月，夜市千燈照碧云。B.玉輪光滿大千界，銀漢秋澄三五宵。C.火樹銀花家家曉，淑氣鴻禧處處春。D.笙歌曲中千家月，紅藕香里萬顆珠。（2）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（

）。（3分）史前人類處于蒙昧時期，________________。________________。_______________，部落所在的位置總是獲取水源、食物的理想地帶。①因而對環境有著強烈的依賴性②以延續自身生命為目的③將尋覓食物視作根本之務A.②③①

B.③②①

C.②①③

D.③①②

二

閱讀（一）論散文結構①中國傳統文論相當重視文章的結構，只不過，古典文論家心目中的結構，更多屬于謀篇布局、行文章法一類的“文章作法”，例如，金圣嘆在評點作品時就特別強調“文法”，并列出了“倒插法”“草蛇灰線法”等等文法范例。②到了現代，人們對文章結構依然認識不足。具體到散文結構上，一般都認為：“我國的整個散文創作，尤其是古典散文，在結構上同我國江南園林的布局，大體保持著一致的風格，那就是：在有限中求無限，在統一中求變化，在人工中求自然”。或者認為散文結構應講究起、承、轉、合，應有一種嚴謹的結構美。從總體上看，這些論述都是從外在的謀篇布局來把握散文的結構形式的。③正由于許多作家和理論家總是從外在的組織方式來理解散文的結構，五十年代后散文的結構逐步陷進了程式化和單一化的境地。這一時期散文結構的特點一般是開篇先來一段寫景，中間寫一件或幾件事，以事來喻某一個人，最后是抒發感情，升華哲理。這種線性結構或曰蘇州園林式的散文結構，是很長一段時期內敘事和抒情散文的常見套路。值得注意的是，當歷史進入到新時期以后，仍然有不少散文作家將這種“三段式”奉為典范，而在某些散文研究者那里，它們也仍然有極大的藝術魅力。④我并不否認園林式的散文結構自有其美學上的價值和存在的意義，也主張藝術審美上應該有所偏愛，但散文結構不能僅僅是一種線性結構。那種認為無論是敘事還是抒情散文，都應有一個一以貫之的事件或物象貫穿其中，而且要按照時間的順序、事件的發展過程來謀篇布局，結構要有頭有尾、嚴謹勻稱、連貫完整的要求是科班的、不符合散文的實際的。在我看來，對散文結構的這種要求不僅有悖于散文這種體裁的現代性訴求，而且在很大程度上束縛了作家的手腳，抑制了作家自由自在揮灑的激情。⑤現代結構主義理論認為，文學作品除了顯在結構外，在文本的字面底下，還深藏著超越具體的敘述順序和表層文字的潛在結構。借鑒這一觀點，散文的結構其實可以分為表層結構和深層結構。比如，在朱自清的《荷塘月色》中，除了“披上大衫”，沿著小煤屑路來到荷塘欣賞荷花和聯想起江南采蓮風俗的表層結構外，近期有學者指出，此文還有一個從“頗不寧靜”到“尋找寧靜”、從“暫時寧靜”到“再復不寧靜”的潛在心理結構。又如冰心的《我的家在哪里》，與其說作者是在尋找“家”，不如說她是在總結自己的一生，是對歷史的懺悔和反思，當然也是在尋找理想和精神的歸宿地。這樣，只有幾百字的一篇短小散文，卻具有了海德格爾所說的“還鄉”的抽象哲學意蘊。⑥應當看到，散文結構是一個獨立自足的開放性系統，它總是隨著時代發展和人們審美觀念的變化而變化。用狹隘的、靜止的眼光來看待散文創作，只在某種線條單一的表層結構上下功夫，只能是固步自封。實際上，自從上世紀90年代以來，隨著人的主體的解放、心靈模式的深化、藝術思維的多元化，散文的結構已經呈現出越來越多元化的態勢，涌現出諸多超越“線性結構”的輻射結構，表現出多蘊藉、趨豐富的特點。例如心理結構、意象結構和寓言結構，都通過暗示開拓了散文的結構空間。尤其是寓言結構，在當今作家的筆下增添了超現實的現代意味，極具發展前景。⑦總之，散文結構是一種綜合的藝術，和作家的思維方式、審美情趣和潛在意識有著密切的關系。同時還應看到；結構的類型和表現形態往往是多種多樣且變化交錯著的。好的散文一般以一種結構方式為主，同時包含其他結構方式。這種以不同的結構方式互為賓主、互為補充、交相滲透的組織方法，使散文較好地避開了單線條的平鋪直敘，形成了多層次、復合式的結構方式。這當然是許多優秀的散文家努力探索的結果，也是散文文體走向成熟的標志之一。（有刪改）根據第①②段的論述，分析第③段畫線句中的因果判斷是否成立。（4分）第④段加點詞“科班”原指舊時培養戲曲演員的教學組織，在文中是指_____。（2分）5.依據文意，能夠對第⑥段各類散文結構做出推斷的一項是（

）。（2分）A從結構類型看，線性結構等于表層結構。B.從結構類型看，意象結構屬于輻射結構。C.從作品效果看，輻射結構差于線性結構。D.從作品效果看，寓言結構優于心理結構。6.以下對第⑦段在文中的作用分析正確的一項是（

）。（3分）A.總結散文結構的藝術特征與多元化形態，使論述更準確。B.總結散文創作中結構與內容之間的關系，使論述更嚴謹。C.進一步闡明好的散文結構方式的綜合性，使論述更周密。D.進一步闡明好的散文來自散文家的探索，使論述更完整。7.小星同學讀完全文產生了疑惑：既然作者不否認園林式散文結構的價值和意義，也主張藝術審美應有所偏愛，為何還要撰文批評園林式散文結構？請向小星談談你的看法。（5分）（二）閱讀下文，完成第8—11題。踩星星的孩子大冬瓜最終掉落下來，穩穩當當落在背簍里。小女孩嬉嬉的笑著，自覺得做了件最了不起的事。小男孩說：“你爸爸可能還想讓冬瓜長大些，你要挨罵。”小女孩說：“才不，爸爸會很高興，他最喜歡我了，給我講大笨熊的故事。”小女孩蹲下，兩條手臂伸進背簍背帶，往小肩膀上一套，艱難的直起腰來，口中說著：“好重的大冬瓜。”試了好幾次，沒能背得動。小男孩說：“我力氣比你大，我替你背。”小女孩說：“不準。”繼續努力著站起。當太陽西去的余輝灑在小女孩身上時，背簍被背起來了。小女孩一張小小的臉上累出了細微的汗，卻嘿嘿的笑了起來。小女孩開始走，一步，再一步，又一步，每步都走得歪歪斜斜，像她爺爺醉酒時的樣子。小女孩念著“一、二、三……”佝僂著背，眼睛盯著小路，兩只小手護著背簍背帶，不忘對小男孩說：“快點跟上，這是你唯一比我走得快的機會。”小男孩不服氣的噘著嘴，不吭聲。用平時可走三倍路的時間走了一段路，小男孩說：“天快黑了。”小女孩說：“有月亮。”小男孩說：“月亮不照路。”小女孩說：“就照！”

小男孩說：“晚了要挨揍。”小女孩說：“你們村又沒竹子。”在下一個小坎的時候，小女孩腳軟了一下，差點摔倒。小男孩說：“我力氣比你大，我替你背。”小女孩說：“不準！”走到小河邊時，小男孩和小女孩低著走路的頭，看到了河里的星星，隨著水的流動，一閃一閃的，一晃一晃的。小河有供人渡河的石墩，小男孩說：“小心踩，莫要摔河里。”小女孩說：“我要踩星星。”小腳在地上蹭了幾下，鞋子就蹭掉了，“給我拿鞋。”小男孩咕囔幾下，卻找不到反駁的話，嘟嘟嘴，把小女孩的鞋子提在手上。大冬瓜和小女孩的身子一樣大。加上背簍，遮住了小女孩的身子。腳沒被遮住，星星也沒被遮住，于是星星被小小的腳丫子踩得粉碎，清涼的河水濺起來，又落下。落下后，被踩碎的星星又出現，晃啊晃的。過河處的河水淺，還沒沒及膝蓋。小女孩開心的笑著，數被她踩的星星：“一、二、三……”星星在晃動，小女孩背上背著的大冬瓜也晃動。小男孩走在石墩上，走一步停一會，

他要等踩星星的小女孩。“下河來踩星星！

”小女孩命令。“我喜歡看你踩星星。”小男孩說。小女孩說：“你們村又沒竹子！”小男孩說：“我喜歡看你踩星星，我沒怕媽媽揍。”“那好吧。”小女孩又自顧自踩星星了，呵呵的笑著。距小女孩身旁一尺處有顆又大又亮的星星，小女孩含笑打量著，右腳高高抬起，對準星星。“啪！”那顆又大又亮的星星碎了，滿河的星星都碎了，小女孩跌倒在滿是星星的河里，大冬瓜和小背簍也跌入滿是星星的河里。小男孩跳進河里，在碎了的星星還沒恢復時又把它們踩碎，碎在清澈的河里。小男孩趕忙說：“快起來。”小女孩哭著說：“嗚嗚嗚，我的大冬瓜摔破了，嗚嗚嗚……”小男孩趕忙去檢查大冬瓜，然后說：“不要哭，大冬瓜好好的。”小女孩笑了，笑著站了起來，臉上掛著兩顆大大的眼淚，比星星還亮。星星越來越多，小溪嘩啦啦的唱著輕快的歌聲，星星越來越多了，月亮也出來湊熱鬧了，看著兩個人一起踩星星。小男孩說：“我替你背大冬瓜。”小女孩說：“嗯。”小背簍背在了小男孩肩膀上，還沒等走，就聽到河邊有人喊：“晨晨！晨晨！星星出來了，你在哪里？”小女孩說：“是爺爺來找我了，爺爺最疼我。”然后對著岸上用小嗓子大聲應，“爺爺，爺爺！河里好多星星！你幫我把星星帶回家！”一個和藹的老頭來到兩個小孩子身邊，笑著對小女孩說：“爺爺給你烤了很多紅薯，比河里的星星還多，回家讓你吃個夠。”小女孩說：“我最喜歡吃烤紅薯了，爺爺真好。爺爺，我摘了園子里的大冬瓜！我背不動了，就掉河里了。”老人用手摸摸小女孩濕濕的前額，溫和的說：“快點跟爺爺回去，莫要著涼了。大冬瓜我替你背哈，有爺爺在呢。”老人回轉頭來對小男孩說：“娃娃，你不是咱村的，是小河村的嗎？”“他是小河村的，叫白開，白冬瓜的白，開鼻涕的開！他和我一個班，我們坐一桌，成績沒我好。”小男孩還沒開口說話，小女孩就先喳喳喳的替他說了出來。小男孩瞪了她一眼，臉漲紅了，想為自己分辯，自己才不開鼻涕呢。話沒出口，老人就笑呵呵說：“小河村只有一家姓白的，我知道你是誰家的娃娃了。來，到我家去吃個烤紅薯，吃完了我送你回家。天黑了，你小娃娃路上害怕。”“回家嘍！回家嘍！”小女孩對著滿天的星星大聲說。“回家嘍！回家嘍！”小男孩對著滿天的星星大聲說。“不準學我！”小女孩說。老人背著小女孩的小背簍，背簍里裝個大冬瓜，左手牽著小女孩，右手牽著小男孩，樂呵呵的說：“回家吃紅薯去嘍！”背后的小河嘩嘩的流淌著，飄蕩著滿河的星星。

對劃曲線句的作用進行分析。

文中畫線這組對話很傳神，請加以具體分析。

文章標題是“踩星星的孩子”，卻用了三分之一的文字寫孩子摘冬瓜，這樣的安排是否合理，請你談談對此的看法。

《小說家的情感流溢》第⑧段提出“小說不要有作者意圖的強勢入侵”，分析本文是否符合這一觀點。

（三）閱讀下面的詩歌，完成12—14題（8分）游鳳林寺西嶺[唐]孟浩然共喜年華好，來游水石間。煙容開遠樹，春色滿幽山。壺酒朋情洽，琴歌野興閑。莫愁歸路暝，招月伴人還。【注】①銀箭金壺：古代計時工具，漏水多則夜已深。②高：同“皓”，明亮。12.從體裁看，這首詩屬于（

）。（1分）A.律詩

B.絕句

C.古體詩

D.曲子詞13.以下評價適用于本詩的一項是（

）（2分）A.典雅綺麗

B.清新明快

C.豪邁奔放

D.空靈飄逸14.全詩是怎樣表現作者情感的？請結合具體詩句加以分析。（5分

（四）閱讀下文，完成第15—20題。劉鐸傳①公諱鐸，字我以，號洞初，廬陵人。萬歷丙辰進士，授刑部主事，轉員外，晉郎中。丁艱歸。服闕，知楊州。萬忠貞公燝與公同年，相知最密，遺公書會講東林，謂“人生不聞至道，如入寶山空手而返。朝聞夕死，學者素愿。足下咫尺梁溪，可失此機會耶？”公得書，即請假飛棹過無錫，與東林諸君子講學。既還，語子曰：“讀書自有向上路，至于功名科第，其事末矣。汝曹第以文辭為進身計，而不求圣賢至道，縱富貴至將相，亦管晏輩流耳，烏能曳履登孔子堂哉？”②是時，魏忠賢亂政，萬公既以忤珰，廷杖死；楊、左諸君子亦相繼填牢戶。公感憤，賦詩書于扇。忠賢矯旨逮問士民為叩閽者數百人讞上得旨復官。方候補，而參將方體乾迎珰意，誣劾公延道士方景陽詛咒廠臣，景陽拷死，景陽固未識公，公亦未與景陽質，遽送刑部。③薛貞者，陜西韓城人，萬歷辛丑進士，忠賢義子也，適為刑部尚書。當此之時，薛貞坐，堂皇盛氣詰公曰：“咄！鐸來。若有目無珠耶？有胸無心耶？朝廷信任上公，如日中天，若敢毀謗如是耶？”曰：“固也！鐸目無公等之珠，胸無公等之心，故不能開公等之口。罪將奚逃？”貞仰天而笑，環顧左右曰：“不分世間乃有如是絕無心肝人也！”因叱公曰：“汝欲誰恃？誰將己富貴干預汝身命耶？”公亦笑應之曰：“一時之富貴有限，千秋之清議難逃。”貞大怒，笞之數十，遂當公罪，斬西市，或謂貞曰：“鐸，妄人耳！罪之以辟，得非殺人、媚人，為須眉丈夫笑乎？”貞曰：“世所謂須眉直仕路，鬼門關耳！誠得上公歡心，笑亦何損？巾幗者，致尊顯之要術也。名與利孰重？子亦拙于算矣。”未幾，忠賢敗，貞亦坐辟。④公之死也，揚民聞之，為罷市巷哭者七日夕，立廟祀之。官有疑獄，禱于祠，夜即見夢，如言州民，無遁情。公始祖剪官行人，忤時宰，遣使絕域，不屈遇害；再傳文懿公宣、忠愍公球，俱以文章節烈稱，蓋忠貞世篤云。（選自《前明忠義別傳卷六·劉太仆傳附吳懷賢》）15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）丁憂歸（

）

（2）坐辟（

）

16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）即飛棹過無錫（

）

A.督察

B.拜訪

C.渡過

D.前往（2）公亦與景陽質（

）

A.抵押

B.對質

C.詢問

D.評斷17.對第①段畫線句理解正確的一項是（

）。（2分）

【選擇題，缺選項】C.勉勵兒子追求圣賢之道18.用“/”為畫線句斷句。（3分）忠賢矯旨逮問士民為叩閽者數百人讞上得旨復官19.翻譯句子。（5分）公之死也，揚民聞之，為之罷市巷哭者七日夕，立廟祀之。20.在第③段如何塑造劉鐸的形象？（4分）

（五）閱讀下文，完成第21—25題。見蘇仁仲提舉書

楊萬里①某聞君子之于世，無意于合也。有意于合者，折旋委曲，惟合□求。然未得其所無，先喪其所有。古之君子所以合者，惟無意于合也。無意于合人者，有守于己者也。有守于己者，是惟無合于人，合則膠固而不可解者。②昔齊人鼔瑟以干齊王，而有罵之者，曰“王好竽而子鼔瑟，瑟雖工，如王之不好何？”說者往往笑齊人之工于瑟而不工于求齊，以為不求合者之戒。嗟夫！是知齊人之拙于合而不合，未知唐人之巧于合而不合。韋蘇州之詩，天下之所同美也，客有效韋公之體以見公者，而公不悅。既而以己平生之詩見公，而公悅之。當其效人之詩體以求合于人，自以為巧矣，而其巧適所以為拙，則夫舍己以徇于人，與夫信己以俟于人，其巧拙未易以相過也。彼齊人者，患瑟之不工而已矣。瑟果工矣，天下必有好瑟者矣，無遇于此，安知不有遇于彼哉？且吾之所能者瑟也，所不能者竽也，今舍瑟而學竽，竽未能而瑟先忘矣。吾且不吾信，安能使王之吾信乎？與其學竽而未必能也，孰若工瑟以有待也？世之君子不懲于唐人之巧而懲于齊人之拙，則亦誤矣。③閣下乘使者車，方春而行部，其風采之所動，聲光之所臨，士之挾寸長、負片善者，孰不翹首企足，愿忠而望賜也哉！甲則曰：“蘇公之所好者何道？”乙則曰：“蘇公之所惡者何事？”趨其所好而避其所惡，惟恐后也。噫！是知所以求合之合，而未知不求合之合也。閣下以元祐名相之子孫，而退然若一介之寒士。文學行藝加人數等，而欿然如有所不及。其未用也，初不慍于退；用之而未盡也，亦不懌于進。小人之所異而忌焉，君子之所同而怙焉。公之于人，蓋未始有意于求合者。公則不欲求合于人，而顧欲人之求合于己耶？④某生晚而學無朋，地寒而時無遭，將欲挈不肖之身以自進于門下。既無可喜之狀以取悅，又無求合之言以取售，而獨持此書以見焉，不知者又以為拙也。夫以巧而求合于人者，某實恥之，不惟某恥之，閣下實恥之也。21.可填入第①段方框處的虛詞是（

）。（1分）A.于

B.之

C.以

D.而22.第①段“然未得其所無而先喪其所有”中的“所無”“所有”具體指什么？（2分）23.齊人如果致力于“不求合之合”他的做法應該是（

）。（3分）【選擇題，缺選項】24.分析第③段在文中的作用。25.本文是楊萬里為求見蘇仁仲而寫的一封信，但與一般求見信恭維對方、介紹自己的寫法有所不同，請對此加以分析。

三

寫作有人說，沒有事實的看法是空洞的，沒有看法的事實是無力的。對此你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談談你的想法。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。2021年上海春考語文試卷(滿分150分,考試時間150分鐘)一積累應用10分1.按要求填空。(5分)(1)

，無人知是荔枝來。(杜牧《過華清宮》)(2)夕陽下,

,兩三航未曾著岸。馬致遠《【雙調】壽陽曲·

》(3)蘇軾《江城子》(十年生死兩茫茫)中與柳永“執手相看淚眼,竟無語凝噎”句所描繪場景相近的句子是“

,。”2.按要求選擇(1)如果古代有手機,下列哪一項最有可能受影響而不出現的是()。(2分)A.早知潮有信,嫁與弄潮兒。B.誰念北樓上,臨風懷謝公C.復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。D.明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看。(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()。(3分)藝術家可以活在藝術史之中,,，，，藝術可以保持對于時代的必要的冷漠,從而彰顯藝術的自主性品格。①藝術的獨立性不是說藝術可以斷絕與時代的關系②他們也活在社會歷史之中③但更為普遍而真實的是④而是說作為一種抵抗方式A.③②①④B.②③①④C.②①④③D.③①④②二閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3-7題。(17分)①有人說,語言是思維的牢籠,比如說如果語言中沒有“將來”這個詞或將來時態,我們就無法理解“將來”的概念。②這種觀點讓人印象深刻,可是當我們關注具體語言的具體特點,并討論這些特點如何與具體的思維特質產生聯系時,問題就產生了。至少我們不會通過抹去“痛苦”這個詞來追求快樂也不會把詞語“死亡”刪掉讓所有人都得到永生。③對這種觀點的批判可以給我們提供一點教訓。這種觀點存在一個最基本的問題:沒有事實依據或依據不充分,我們如果想正確地描述語言對思維的影響,就一定要吸取這個錯誤帶來的教訓。④我們得到的教訓是,如果要說語言對其使用者的思維有任何影響,就一定要有事實的支持,要經過論證。如果我們要讓不同語言使用者的思維確定不同,就必須依據語言以外而不是語言本身的事實。即使思維的不同得到證實,還必須以可靠的方式證明導致這種差異的是語言而不是文化或環境中的其他因素。⑤我們必須拋棄“語言牢籠”這樣的說法,因為根本沒有證據顯示某語言會成為使用者的智力疆界并限制使用者的邏輯推理能力,進而妨礙他們理解其他語言使用者的想法。⑥當然,我們并不否認,如果一種語言中完全沒有某些話題的相關詞匯，那么講述這種語言的人就無法理解關于這個話題的內容。試想一下,要把洗碗機的說明書翻譯成一個獵部落的語言,你很快就會卡殼,因為沒法在他們的語言中找到自來水,橡皮管,洗染劑這些詞語。如果想把數學或物理學的抽象概念介紹給他們,也會碰到類似的困難,不過,這種困難并不是因為他們邏輯思維能力不夠,而只是因為他們不熟悉相關的內容,我們可以用他們的母語,給他們清楚地解釋那些具體概念如自來水,洗滌劑,或者通過借用詞匯,延伸他們現有詞匯涵義的方法,來表達那些抽象概念如數學概念。任何語言都能表達復雜的思想觀念,無數事實已經證明了這一點。⑦還有一種流行的表現是語言對思維基本沒有影響。持這種表現的學者認為,語言在深層上都有著相同的普通語法,基本概念,假如有外星人,他們會覺得所有的地球人都講著同一種語言因此,即使語言對思維有所影響,這種影響也是微不足道的。⑧我們的觀點與這種流行看法也不完全一致,我們認為語言確實會影響其使用者思考問題和看待世界的方式,這種影響體現在邏輯推理之外的直覺、感知、記憶、聯想等領域。⑨所以我們應關注最接地氣的日常語言領域和日常生活領域。語言對思維影響更多也是通過日常生活,通過持續使用的日常語言中的特定表達而潛移默化形成的。那些我們牙牙學語時細細區分的詞語,那些日常交流不斷迫使我們梳理清晰的信息,那些語言使用中需要我們轉別留念的細節,那些不斷印在頭腦中的詞匯的相互關系,所有這些語言面貌影響著我們的思維習慣。⑩所以,語言的作用不能從“不同語言‘允許’使用者思考什么”方面去找,而應該從“語言的力量”會‘激發’人們做什么的角度去尋找。這句話沒能脫離隱喻的層面而顯得有些模糊不過,它是對的。我們要做的,就是通過研究,把原來顯得模糊的顯現得更加清晰一些。(選自《話境》（文章有刪改））3.第①段“語言是思維的牢籠”在文中的意思是(2分)4.根據文意可以推斷()(3分)A.狩獵部落是無法理解代數概念的B.掌握多種語言無助于提高邏輯推理能力C.語言的不同和思維的不同并無多少關聯D.使用不同語言的人,他們的色彩感知方式不同5.作者在第②段對第①段中的觀點作了反駁,你認為反驗是否有力?請具體評析。(4分)概括本文的論證思路。(4分)小明記錄了一些語言材料,想選擇其中一則作為例子支持本文作者的觀點，請給他推薦你認為合適的一則，并說明理由。（4分）A說方位時有的語言用東西南北，有的用前后左右，這會影響人的記憶模式。B有德國人認為，他們的思維有條理、合邏輯，是因為德語很清晰、有條理。C漢語方言中“腳”被用來稱腿或腳及腿，這會引起交流的不便。(二)閱讀下文,完成第8-11題。(15分)我的導師珀希拉蔡維忠①病毒學家珀希拉·謝甫三十五歲時接到哈佛醫學院的聘書,聘她為副教授。五年過去了,是檢驗的時候了,珀希拉晉升教授的事提上了議事日程。②珀希拉擁有典型北歐女性之美,五官典雅大方,皮膚白皙,雙眼皮下一雙大眼睛。她看人時眼睛閃著柔光,談話時唇角微翹,雙唇輕啟,很自然地流露出一種知性美。她舉止優雅,剛柔相濟,恰到好處。當然,作為病毒學領域的領軍人物,她有種叱咤風云的氣場,不怒自威。這是我的第一眼印象。我和她見面的第一天就選定了課題。我沿著既定的方向做研究,做得比較順利,有時候我會跳出既定的范圍,做一點病毒研究的新探索,其中有一篇論文算是意外的收獲。③人們一般把病毒看成兇狠的攻擊者,把人體細胞看成無助的受害者,一旦受感染便被摧毀。病毒學家的任務是了解病毒如何殺死細胞,期望在了解后研究出藥物,阻斷病毒對細胞的殘殺。從這個意義上講,研究者充當了路見不平拔刀相助的大俠。世界上絕大多數病毒學家,包括珀希拉在內,都是沿著這個思路做研究,并且做出了很好的成果。④后來我到一家生物技術公司做新藥研究,與珀希拉的交集變得很少了。十五年后,我接到Z君和Y君邀請,到Y君家給珀希拉開送別晚會。那是自助餐式的聚會,大家隨意走動交談,只有她自始至終坐在主廳的椅子上,沒有走動過。她患了帕金森氏癥,已經無法勝任哈佛教授的工作,準備搬到亞利桑那州圖森市。我給她挑了一盤菜,坐在她旁邊陪她用餐說話。她還是思維敏銳,對科學研究的興趣絲毫未減。只是,她用叉子挑食物時動作很慢,咀嚼食物時很小心,說話時聲音很輕。那些動作使她顯得越發優雅,當年叱咤風云的風范卻是不見了。病魔正慢慢地吞噬她的神經元,侵蝕她的肌肉,不可阻止,不可逆轉。⑤地的朋友瑪德蘭幾天后開車八千里路,橫跨美國,把她和她養的兩條狗從東北部的波士頓送到西南部的圖森。瑪德蘭的年齡比珀希拉稍小幾歲,瑪德蘭覺得自己是個蠢笨、迷茫的人,對人生的走向懵懵懂懂。珀希拉在大方向上為她指路,在具體的事情上親自動手幫忙,幫她渡過難關,使她走上生活的正軌。如果說珀希拉是我的科研導師,那么她是瑪德蘭的人生導師。⑥珀希拉雖然體力虛弱不聽使喚,腦子卻依然活躍。她一邊指導研究,一邊建新房子。新房子建成后,她搬進去只住了一個晚上,第二天早上因為叫不醒便被送進醫院。她肺部感染,大腦出血,意識消失,呼吸越來越困難,最后停止了。那時她六十八歲。⑦在珀希拉逝世將近十年時,我查到了瑪德蘭的電話號碼,和她通了話。我們談了大半個晚上。瑪德蘭向我敘述了她和珀希拉的交往過程,和珀希拉生命中最后兩年的經歷,如上文所述。珀希拉是個在事業上和生活上都非常獨立的單身女性,為自己治病不在她優先考慮之內。她為此付出了不少代價,瑪德蘭也為此付出了幾乎全部的精力和體力。珀希拉這樣獨立的女性,能贏得另一個人無怨無悔為她做出了極大的犧牲一也算是一種莫大的成就。瑪德蘭對那段艱難歲月已淡忘了許多,只有思念不斷。我打電話的那天,她正想念著珀希拉,很高興聽說我也在想著珀希拉。⑧珀希拉去世時,哈佛醫學院為她降半旗。國際皰疹病毒大會每年以她的名義為年輕的科學家發獎。我告訴瑪德蘭,只要人們記得珀希拉,她就還活著。人們確實記得她,我們都記得她。8.作者為什么要詳寫“我”在病毒研究中的新探索?(3分)9.瑪德蘭在文中有重要作用,請加以分析(4分)10.請以第③段為例評析本文的語言風格。(4分)11.在紀念珀希拉的活動上,你作為年輕科學家的代表發言:“如果珀希拉還在世,我希望做她的學生,因為,”。請結合全文補全發言內容(100字左右)。(4分)閱讀下面的作品,完成第12—14題。(8分）早行(宋)晁端友馬上雞初唱,天涯星未稀。驚風時墜笠,零露暗沾衣。山下疏鐘發,林梢獨鳥飛。遠峰煙靄淡,迤邐見朝暉。12.依據題材,本詩不能歸入下列類別的一項是()。(2分)A.游覽類B.狀景類C.送別類D.羈旅類13.下列對這首詩賞析正確的一項()。(2分)A.以所見所聞寫出對自然細膩的感知。B.以寬闊的景象體現詩人豐富的想象。C.以精巧的語言繪出壯麗奇峭的景色。D.語言疏放明朗體現清新淡雅的詩味。14.此詩將時間移換融入景物變化之中,構思巧妙,請結合詩句對此加以賞析。(5分)(四)閱讀下文,完成第15-20題。(19分)夏忠靖公傳①公諱原吉,字維喆。十三喪父,貧甚,教里塾以資養。以詩領鄉薦,升國子生,例入禁廡書誥勃。太祖幸書所,見公字格方正,特賜緋衣一襲。復遣人察諸生所為,獨公端坐正書,竟日色不惰。上以原吉端厚,特實授戶部主事。②太宗登基,以公舊臣負重望,遷左侍郎,公辭疾,不許。尋進尚書。凡貢賦役法悉命詳定。公酌古今，為經久計,其所議多從厚,曰:“不可使后難,固吾民也”③永樂初兩浙大水,國用告乏,命公往治。至則奏罷蠹民妨政數十事,諏訪耆宿,相度地勢，疏河導渠,修筑堤堰,俾水歸于海。又奏發廩粟三十余萬石,所活不可勝計。乃分給牛種,督之耕種,民忘其饑。有干澤者奏水退田淤,宜召民佃耕以足國用。公得報,數曰:“民疲極矣,可重役乎?”亟奏云:“水不勝戽①,矧已后時,勞且無益。”事始寢。吳人至今懷之④永樂七年,兼掌刑部,有二指揮冒支官糧,上欲斬之。公曰:“罪自有律,若真盜者,何以加諸?”乃止。嘗從皇太孫周行鄉落,取民間虀黍以進,曰:“愿知此味。”召見鄉老令陳風俗賜老給孤表著節義民皆感嘆。⑤公弟原啟至京,上召見,賜酒饌。瀕歸,遣人送之,見舟中惟米二石,問公曰:“卿弟貧，盍少贈之?”公對曰:“臣所遺俸貲已寄之,無以為贈。”⑥宣德五年,卒。謚忠靖。【注】①戽:汲水工具,此指向淤田灌水。15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)至則奏罷蠹民妨政數十事（）(2)盍少贈之（）16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)相度地勢()A.輔助B.治理C.互相D.觀察(2)亟奏云（）A.突然B.立即C.倉促D.不久17.把第②段畫線句譯成現代漢語。(5分)公酌古今,為經久計,其所議多從厚,曰:“不可使后難繼,困吾民也”。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.為第④段畫線部分斷句。(3分)召見鄉老令陳風俗賜老給孤表著節義民皆感嘆19.用自己的語言概括夏公反對“召民佃耕”的理由。(3分)______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20.小明在旅游時發現一處夏原吉故居,房屋檻柱上懸掛一副對聯,辭曰：獨端坐正書,諸生無此□□;必□□定罪,皇帝從其循規。其中有四個字因年代久遠而殘缺了,請你根據本文第①段和第④段的相關內容加以補足。(4分）(五)閱讀下文,完成第21-24題。(11分)芷堂記①吾同姓自昭居何山,近市如陋巷,家惟芷一本,五十年根浮甕,香出屋,客至意銷。有羨焉欲得之者,其家尊曰:“吾父所植也”。問自昭,曰吾:“祖所植也”。無不惻然已,惘然去。比年馬之過市也如織,高垣重閉,丹青草木無得保所素玩,矧是美植。口睨者不至,至者不取,亦若有守之者。問何道,自昭曰:“吾惟托之無可奈何,而亦無與競也。”②問其所以培塑而壽,自昭曰:“自吾見吾父未嘗溉,溉亦無所受,根而已。片蓬芘日,雪霜亦于是,其得于天者狹。今其葉可二尺,而花之層出者拔其萃以長,比他植最早,又后表。吾與之生長,更世大變,以及乎此,愿有以記之也。”③蓋自何百里求予記于荒林之下。噫!吾城居人也,往年辟一室號“問不知”,有方外道人養盆芷廿年,算以好我,歲再花而予遷,遷而避于方山之下。它日過吾居,未焚,有馬于庭方是根以飽,予閔然三嘆,賦之去。彼其芳也與予同,又養于方外不為淺,然一入吾室,曾不能芘其足。今君之窮也三世而芳如昨,雖踡焉愛之,而不溉不修,自然而已,不遷不吝,亦自然而已此其有數存乎?意者亦君之祖德有以陰種之也。昔之知數者于一花、一葉、一飲食而占其盛表況大寒大暑,大兵大亂,三世五十年之久,無所芘賴,無敢愛,無敢害。王之槐,魏之紫,方陳之荔,或更代易姓,為人所感嘆,而君之芷亦異于是。詩書容膝,子孫繞前,花時對客,墻沽老瓦,近而撫之目睫。舊廬舊邑,不見喬木,此何生在上而芬猶未沫,兢兢焉不出戶庭,若得于天者,僥幸至足,此其足恃以久也,而豈獨此芷之為驗哉!予于是愧君矣④雖然,有患是花也,五十年藏于市如隱,今君之號芷堂也始著,則后之求君者必于芷,求芷者必于君,君得無累是芷乎?夫予之芷已若芷矣,又為君記之,雖君不累,得無予累之乎?君曰:“吾惟懼茲芳之易朽,以及此也。”則為約曰:吾為君記耳,藏于君,藏于君子孫,君之芷五十年矣,又五十年乃出之。【注】本文作于南宋滅亡之后。作者劉辰翁經歷宋末兵荒馬亂,入元不仕,隱居以終。可填入第①段方框處的虛詞是()(1分)

A.茍B.然C.且D.故

22.對第①段畫線句內容理解有誤的一項是()(3分)A.當時社會環境動蕩不寧

B.人們紛紛加強自家防護

C.許多珍貴草木毀于戰亂

D.怡可趁機抬高美芷身價23.分析劉自昭請作者為芷作記的原因。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________24.第③段寫了作者自家的芷,請分析這一內容在文中的作用。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三寫作70分有人說,你怎么做,就會成為什么樣的人,也有人覺得不盡如此。你怎么看?請寫一篇文幸,談談你的認識和思考。要求:①自擬題目；②不少于800字。2022年上海春考語文試卷(滿分150分,考試時間150分鐘)

一

積累運用10分1.按要求填空。（5分）（1）子曰：“知者不感，

，勇者不懼。（《論語·子罕》）（2）天下云集響應，

。（賈誼《

》）（3）蘇軾在《赤壁賦》中提到曹操《短歌行》的詩句是

，

。2.（1）語言連貫排序題。將下列編號的詞句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（

）。這個近半個世紀以來最具戲劇性的賽車季，

。

，

，

，車手維斯塔潘最后一圈后來居上，逆襲奪冠。①阿布扎比亞斯碼頭賽道之戰充滿了讓人無法預料的波折②最終一次事故引發的安全車出場改寫了整個結局③等來了一場足以載入史冊的決戰④再大膽的編劇都想不出的劇情竟然成了現實A.④①③②

B.③④②①

C.③①④②

D.④②①③（2）小明作為學校電視臺記者采訪青年企業家校友，哪一個提問表達得體？（

）A.請問您重返母校，見到熟悉的校園，有什么感受？B.作為鄙校優秀畢業生，……（關于創業影響？記不清了）C.所謂“千慮一得”，您是否可以分享下成功的經驗？D.最后，能否對學弟學妹提點建議。

二

閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3—7題。（16分）相似性與網絡社區融入①近10年來，社交媒體逐漸成為主流的人際交往平臺，人們的交流從面對面的現實世界延伸到非面對面的網絡社區，在一個“人人皆有麥克風”的意見市場中，用戶可以根據自身喜好需求，選擇接受的內容，通過“關注、點贊、評論、轉發”等方式參與到社交媒體活動中，那么用戶又是如何融入到網絡社區中的呢？②社會學中的相似性效應理論及相關論述，有助于我們認識和思考這個問題。③根據相似性效應理論，人們更偏愛與自己特征相似的人。相似性效應之所以產生，與人的社會性分不開，因為相似性讓人與人交流更順暢，理解更容易，預判對方的反應也更準確。相似性增加，人們互相之間的吸引力也隨之增強。④但是在有些社會學家看來，某些情境下相似性并不一定產生吸引，甚至會抑制吸引。根據社會學中的自我擴展模型，人們有將新內容（如觀點、資源）融入自我的需求。獲得自我成長和自我提升，基于這一模型差異較大的個體能提供更多新的信息資源，更具吸引力相似反而具有排斥作用。⑤用戶融入網絡社區的情形可以印證社會學家提出的這些看法。因在社交媒體平臺，用戶通過與相似用戶的互動獲得并增加認同感，社交媒體平臺上具有相似性的用戶聚集在社區標簽下，形成虛擬社區。虛擬社區的價值理念、共同目標等要素吸引用戶，并促進社會認同的形成。用戶對所在社區的認同程度影響他的行為，比如對社區高認同度的用戶，更愿意與社區內其他成員進行緊密合作。一旦用戶的價值觀念與社區的一致，他們就會關注集體的利益和目標，并將用戶個人的貢獻與社區價值聯系起來，社會認同對貢獻量的影響可以通過用戶對社區的認知和情感認同來解釋。以上表明，用戶之間的相似性是他們融入網絡社區的動因。⑦然而，用戶之間的相似性也會限制用戶的自我擴展，如社會學家所說“人有自我擴展的需要”。在社交媒體平臺，用戶從其他成員的想法中獲取信息資源，并將其視為自我價值的一部分。結果感受到社交媒體教會了自己很多新東西，帶給自己很多新體驗，從而滿足自我擴展的需求，但是相似性較多的用戶，熟悉彼此的認知邊界，能為對方提供的新的信息資源就少。這樣，自我擴展傾向突出的用戶的需求就難以得到滿足，他們也就難以融入網絡社區。⑧那又如何使這部分用戶納入網絡社區呢？我們可以根據用戶認知需求加以調節，以滿足他們的擴展。事實上，這部分用戶的認知需求是有差別的。高認知需求的用戶傾向于收集新信息，處理復雜信息。因此，針對這樣的用戶，社交媒體可以減少用戶間相似性的提示或重現，幫助其通過自我擴展獲得成長。低認知需求的用戶喜歡明示性信息，傾向于淺層信息加工。社交媒體也可以爭取相應的策略給予滿足，通過這些調節，自我擴展傾向突出的用戶也能融入到網絡社區中。3.“人人皆有麥克風”在文中的含義是

。4.為印證本文觀點要設計調查問卷，哪個問題最不可能在問卷中出現？（

）A.在社交媒體上，你是否更傾向于與教育背景相似的人交流？B.你是否覺得經常瀏覽網絡論壇拓寬了自己的視野？C.你在微博上更希望看到與自己觀點一致的留言嗎？D.你認為在網絡社區中分享個人生活能增加對社區的認同么？5.根據文意可以推斷的一項是（

）。A.人際間交流越流暢，人們互相之間的吸引力變得越強。B.用戶間相似性越多，用戶與社區其他成員間的合作意愿越弱。C.用戶社會認同越低，用戶在社區中對集體做出的貢獻越少。D.用戶間相似性越少，用戶通過自我擴展獲得自我成長越難。6.第⑧段劃線句的推斷是如何成立的？結合文章內容分析。7.概括文章論證思路。（二）閱讀下面文字，完成第8-11題。（16分）歸宿終安在王琴母親說，有人看上了“歡迎蛋”的那棵柿子樹，六千塊，只要同意，馬上付錢，下午挖了裝車運走。我在電話里喊，不賣！母親又說，好幾棵樹都挖走了，我們家的那棵給的價最高，再說，有幾年不結柿子了。我急了，大聲說，六千塊錢能干什么，你眼皮怎么那么薄，見錢就賣，你曉得一棵樹長那么大需要好多年不？沒等我說完，母親就掛了電話，我知道她也不高興了。去年，母親告訴我，她和父親年歲大了，得準備壽木了，不需要我們兄妹出一分錢，他們自己也想辦法。我想，說不定賣柿子樹也是母親的辦法之一，于是決定回去看看。“歡迎蛋”是村里一片田的一個小地名，臨近磨刀河。那里橫七堅八地臥著很多大大小小的石頭，我家在那里分了一塊八分的田，田邊還有棵兩人合抱大小粗壯的柿子樹，曾經年年枝頭上都掛滿了小燈籠一樣的圓柿子。回到家，我拉上母親一起去了“歡迎蛋”。田里的油菜已經長了一手掌深，柿子樹下落了幾個柿子，爛泥一樣癱在地里。抬頭一看，那么大的樹上也沒結幾個，比起十多步之外的那棵柿子樹上的一片紅火實在冷清。手放在樹干上，摩挲了幾下，樹皮的粗糲幾乎可以磨破手心，再抬頭看，那些不規則的彎曲的鐵銹一樣顏色的枝丫向四方的天空伸展出去，站在樹下往上看，看見的就是一把只剩下骨架的大傘。我知道，這就是有人看上他的緣由，那些嶙峋的枝丫據說具有美學意義，用來裝點城市的公園，讓那些城里人在城里也能聞到鄉村的氣息。母親說，這棵柿子樹在她很小的時候就有了，幾十年過去了，老了，柿子一年比一年結得少。我不知道怎么和母親說我的感受，這棵樹葉掉得光禿禿的柿子樹就應該自在地呆在藍天白云下，呆在空曠的田野里，在四季輪回中安然地度過屬于她的光陰，至于柿子，結不結的又有什么關系呢。我看母親，她半蹲著勻走多余的油萊苗，腳邊已經堆了幾大把了，她說，晚炒一盤。我問母親，媽，你還記得我小時候吧，這棵柿子樹下鋪了厚厚一層稻谷草，我們家的小牛就臥在那里，你一個女人家還會使牛耕田呢，母牛很聽你使喚，一上午就把這八分田耕好了。直起腰，母親說，不提那些事，不提了。多乖的牛，多乖。骨頭都爛沒了。我又去看那棵柿子樹，就像那里有一個樹洞，儲存了我的一段光陰，那段光陰陪伴我的還有兩頭黃牛。夏天，這個田剛收完稻谷，九月的天空藍得干凈，初秋時節，空氣漸漸收縮水分，稻谷割掉了，水珠從稻谷茬里冒出來，周圍依然濕漉漉的。要把田耕了，平整了，準備種上油菜。只是那時候這棵柿子樹還年輕，就像年輕人，具有旺盛的生命力，向四周伸展出去的枝丫長滿了翠綠寬大的樹葉，枝頭上掛滿了圓圓的青色的小柿子。母牛也很年輕，下的牛崽才半歲。田才犁了一半，母親就讓母牛休息了，她在樹蔭下鋪了一層稻谷草，上面臥著小黃牛，尾巴甩來甩去驅趕著牛蠅，嘴巴里嚼著谷草。我沒有什么可吃的，柿子樹下不過放了一瓶開水，還有涼著開水的缺了幾塊瓷的瓷盅。我喜歡那頭小黃牛，如果世界上有最美麗的眼睛，那一定是牛的眼睛，即使是現在，過去了那么多年，我依然這樣想。圓溜溜的眼睛啊，還看得見眼睛里蕩漾的水波，濃密的雙眼皮里長出一排長睫毛，最主要的是那眼神，不會和任何人直視，總是溫和地安靜地眨著，既天真又淡定。母牛走到柿子樹，小黃牛就甩著尾巴站起來，哞地叫了一聲，鉆到他母親肚子下吃奶了。我的母親端起瓷盅喝了一口涼白開，說，用牛要曉得牛辛苦。我曉得母親的意思，要曉得心疼牛，牛耕田辛苦。麻繩從鼻子里穿過，背上套著迦擔，拖著的犁頭，深深插進板結的土里，在田地里來回地走，每一個轉身，身后就是一列松軟了的泥土。我去看那一對牛母子，小黃牛吃著奶，母牛的乳房脹鼓鼓的。母親在看柿子樹。她說，今年的柿子結得好呢，恐怕要摘幾大背篼柿子哦。我也抬頭看了看柿子樹，是結得多。那天是星期六，我從學校里帶了一本影集回來，那是初三第一次考試的獎勵。我想帶回來給母親看看，順便多要一塊錢。學校大門旁的照相館是兩層樓，有同學把她在樓梯上照的相片給我看，她站在樓梯上眺望遠方的神情好看極了，我也想照一張。那時候，“歡迎蛋”的這棵柿子樹不會孤單，樹的一邊有八分的良田，樹下有母親，有黃牛，還有一個藏著心思的我，肯定還有其他一些什么，那是一些我不知道柿子樹一定知道的事。“歡迎蛋”的這一片田，柿子樹很多，站在高一點的地方一望，到處都是柿子樹。緊挨著我家柿子樹幾百米之外的田埂上就有一棵同樣高大好看的柿子樹，我們家柿子樹上的鳥雀說不定就剛從那棵柿子樹上飛過來的，他們也許帶來了另一棵樹的信息，把一些悄悄話傳來傳去，微風中那些枝葉的輕搖就是他們在互相打招呼，就像我和要好的同學之間的一次次眨眼。那時候的柿子樹在我心里就是這樣的富有靈性，她是黃牛母子的伴兒，也是我和母親在“歡迎蛋”的伴。我無論站著還是坐著，看著這一些，心里就什么也不會想了。我現在想，人不離開一個地方可能就不會去回望那個地方，也不會在心里記掛那個地方。就像我，走出了磨刀河遠離了“歡迎蛋”，才會靜靜地在腦海里勾勒關于那里的一切。黃牛母子被賣掉了，家里太缺錢了。我躲在門后，看得見蒼白的月光下那個牛販子和母親討價還價，他們的手指不停地伸出收回，都在搖頭。母牛已經辛苦了一天，她和小黃牛臥在圈里安靜地嚼著稻草，應該也看見了圈外那兩個指手畫腳的人了吧。我不敢出去，我害怕看到小黃牛的眼睛，那雙眼睛除了安靜沒有其他的神情。那根搖來搖去的還沒長大的牛尾，爬山梁的時候我拽過，母親呵斥我，她說拽了牛尾巴小黃牛就長不大了。那時候，我哪里知道，這頭小牛注定不會和我一起長大。我和母親說好，不賣小黃牛，還要問清楚買牛的販子，不能買去宰了賣肉，只能換個人家繼續耕田。價錢談好了，母親打開圈門，嘴里吆喝了一聲，母牛乖乖地站起來，走出圈門。小黃牛看見母親關圈門站起來哞哞地叫，他想要跟著母牛也從圈里走出去。牛販子拉住穿過牛鼻子的麻繩，帶母牛上路。可是她不走啊，腦袋向后彎，彎成了一個弧形，扭頭看著牛圈內的小牛，也不停地哞哞叫。我還是不敢出去，躲在門后從半開的門縫里看著清白的月光下那些人和那些牛，母牛和小牛的叫聲不那么高亢，就像在你呼我應，但我聽了第一聲就不再想聽第二聲了。牛販子使了勁地拉繩子，母牛就是不回頭。我心里說，不賣了吧，照相的錢我不要了，我不吃食堂里的土豆絲了，我就吃咸菜。母親最終還是打開圈門，讓牛販子也帶走了小牛。我聽見母親對父親說，小牛還那么小沒賣上價錢，就是覺得分開太可憐了。我在半開的門內看著那一對黃牛母子邁著步子慢騰騰地從院壩前走過，走了十多步繞過鄰居家的竹籬笆就看不見了，偶爾傳來的牛鈴聲也漸漸地消失在清冷的空氣中，他們當然不知道門后有一雙躲閃的流淚的眼睛。又一天早晨了，我一夜沒睡好，起床打開大門，就看見了空蕩蕩的牛圈，圈門開著。我跟著母親去了“歡迎蛋”，她說，田也耕好了，趁我還在家有個幫手，趕緊把油萊籽種上。柿子樹下鋪的稻谷草還在，母親掄起鋤頭敲碎大的土塊，說，明年耕田只有向別人家借了。我抬頭看了看柿子樹，沒有接話。很多年，我都沒有再去“歡迎蛋”，不是刻意不去，是沒找到必須去的理由。在家的時間越來越少，母親不再大聲武氣地使喚我，她最多說說，出去走走吧，現在田壩里的路修好了，四通八達的，連去“歡迎蛋”路也修成了水泥路。我問，那棵柿子樹還結柿子不。母親有點惱怒地說，樹沒有怎么往大里長，柿子也結得一年不如一年了。這個冬天，母親說，有人看上了那棵柿子樹，有些事就這樣冒了出來。母親說，村里專門有人領了外地人走村串戶地看樹，看起哪棵就去和主人談價，談攏了，找來挖機三下五除二就挖了樹拖到貨車上拉走了。母親告訴我，外地人看見我們的那棵柿子樹，贊美了很久，說這樹的造型好看，要是移栽到公園里，城里的人肯定高興得很。我聽出了母親的一點動心，她告訴我，近幾年柿子都結得不好，稀稀拉拉的還爛了很多，掉到地上成了一攤爛泥，鳥都不吃。我沒有問價格，再高的價格對于一棵柿子樹來說都是無意義的。我想起了當年賣黃牛的那個有著淡淡月光的夜晚，隔了幾十年，那一雙大眼，叮當的牛鈴，輕輕地一聲哞，都會讓我心里發痛。至今，我也沒問過，那一對黃牛母子賣了多少錢。母親扯起油萊苗掐去沾著泥土的根，她說，人老了就沒用了，錢在門前也掙不了。我知道母親說的是村里種植中藥的事，承包商每個人一天出八十塊錢請人除草，母親也躍躍欲試，計劃著也去除草，用她的話說，也不是好辛苦的事，邊耍邊做了。可是，母親是偷不了懶的人，她擔心被人說速度慢了，就不停歇地干活，不到兩天就累病了，連著吃了好幾天的藥。我也責怪她，享不了清福，瞎折騰，能掙多少錢。母親卻說，只要不到做不動的那天就不會依靠子女，自己的事自己曉得做。村里上了歲數的老人都會做好壽木放在家里，也不是什么忌諱，可是我不愿意，那些事我不愿意去想，我總是說，我的父母一定會活到百歲。母親就會笑，說，那不成妖精了，還吃不得動不得的，有什么趣。每每這個時候，我就想要去抱抱我的母親，就像她曾經抱著我那樣。“歡迎蛋”有幾棵柿子樹已經被連根挖了運走了，不知道到了哪一個城市的哪一個公園，也不知道能否把根須深植在另一片土地上。我想，要和母親好好聊聊了。我要用足夠的耐心，告訴她，萬物都應該有最好的歸宿，就像這棵柿子樹，哪怕一顆柿子也不結，這棵老樹最溫暖的歸宿也應該屬于“歡迎蛋”。當然，有些話我也會告訴母親，好多事是作為晚輩去考慮的，他們，好好的就好。柿子樹，我們就不賣了。第④段對柿子樹的描寫很有表現力，請加以賞析。9.文中三次出現小黃牛的眼睛，感情真摯動人，請加以分析。10.文中寫到柿子樹、黃牛、母親，三者相互關聯，共顯主題，請加以賞析。11.《鄉土中國》中的《鄉土本色》：我讀（論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉土社會的特性了……孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體行為，因人而異地答復了他的學生。最后歸結到心安二字。做子女的得在日常接觸中去摸熟父母的性格，然后去承他們的歡，做到自己的心安。結合具體內容，分析文中我與母親的“相處”是否依然符合費孝通對鄉士社會“孝”的特點的理解？

（三）閱讀下面兩首詩歌，完成第12—14題。（8分）別雙溫樹（唐）李紳①詩序：往年於惠山書房前手植。今已喬柯。數尋干云。蔥翠蔭日。此樹移過江多死。有類丹橘。翠條盈尺憐孤秀，植向西窗待月軒。輕剪綠絲秋葉暗，密扶纖干夏陰繁。故山手種空懷想，溫室心知不敢言。②看爾拂云今得地，莫隨陵谷③改深根。[注釋]①李紳，（772—846），早年居無錫，曾在惠山寺讀書。本詩寫于其貶官準備前往洛陽時。②這句用西漢孔光典故。孔光為官謹慎（記不得了，百度湊：孔光，字子夏，西漢后期大臣，孔子的十四世孫，太師孔霸之子。官至大將軍、丞相、太傅、太師。自幼隨父徙居長安，聰穎好學，通經學，年未二十即舉為議郎。他性格剛正，直諫無忌，常不合漢元帝之意，被貶出朝任一小官，后辭官回家收徒講學，所教弟子多數成就為博士、大夫。漢成帝即位，舉為博士，幾次到各地檢查冤獄，教化風俗，賑濟災民，后遷為仆射、尚書令、御史大夫。哀帝劉欣即位，封為千戶。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使親信加以詆毀，被罷免還鄉。孔光回鄉不到一年，朝中接連換了三位丞相，廷議皆不如孔光。傅太后去世，哀帝又令孔光入朝，授光祿大夫，不久再拜為丞相。他與大司空何武擬定限田、限奴婢方案，規定逾限者歸官，以緩和激化的階級矛盾。因遭貴族官僚反對，未能實施。哀帝死后，平帝劉衎年僅9歲，由太皇太后臨朝稱制，政事盡委于大司馬王莽。孔光擔心有不測之事，上書請求辭官回鄉。于是，按王莽之意拜孔光為太傅，次年拜為太師。后稱病辭職。元始五年四月乙未，孔光病故，享年七十歲。朝廷令諫大夫持節護喪，公卿百官吊唁送葬。謚簡烈候。）※溫室：漢宮殿名。《三輔黃圖》

卷三：“溫室殿，武帝建。冬處之溫暖。”心知不敢言，《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。或問光：‘溫室省（尚書省）中樹皆何木葉？’光默不應，更答以他語，其不泄如是。”③陵谷：形容世事變化巨大。12.詩歌題材選擇題（

）A.登覽類

B.詠物類

C.送別類

D.懷古類13.本詩理解分析選擇題（

）A.首聯交代緣起，敘寫詩人可憐樹苗孤單弱小。B.頷聯對仗工整，描繪樹在不同季節的樣貌。C.頸聯轉向虛寫，由樹聯想到詩人過去的經歷。D.尾聯運用擬人，寫詩人臨行借樹寄托志向。14.聯系詩序和注釋，分析作者表達的思想感情。

（四）閱讀下面文字，完成第15—20題。（19分）傅良弼傳

（唐）李翱傅良弼，字安道。清河人也。以善弓矢顯。仕于成德軍。流輩稱其樸厚。博野、樂壽。本隸瀛州，詔以與成德軍。其后以公選為將，而鎮于樂壽。公善撫士卒，與之同苦樂，得士卒死力。長慶初，幽州繼亂，成德殺其帥宏正，將庭湊因盜有地。公奮曰：“吾豈可以為賊乎！”遂誓眾喻以逆順，閉城拒賊，潛疏以聞。詔以樂壽為神策行營，命公以為都知兵馬使，與深州將牛元翼、博野李寰犄角相應。賊屢攻之。卒不能克。拜鄭州刺史。公本用武力進，未嘗治人，于是痛自刻凜，清已率下。凡從公將卒本與公同立于樂壽者，皆飭懼，不敢越條令以侵物。故鄭州稱理。雖他時文吏，罕能過者。閔帝初，以公為銀、夏、綏、宥等州節度使。居河陽，濡民不耕織，黨項千余落，以畜牛羊馬代田業。先時將帥多貪，至有盜其善馬者，蕃落咸怨走，以出他境。及公之至，蕃人來見，或獻馬者，公拒而不受。蕃人喜，傳以相告，未愈月，而部落相勸皆歸，蕃人之有罪者，懼而來奔，故事皆使蕃人出馬以贖，公曰：“吾將于此，職當禁其逃亡，有罪何俟于贖。”皆執之以付其蕃落，蕃人益喜。太和二年九月，以公為橫海軍節度使檢校兵部尚書，俾治齊州，圖滄景之冠。知兵者咸以為命將之當必且有成矣旌旗及于陜而得疾疾愈即路。十月晦，薨于硤石驛。春秋五十有六。15（1）以善弓矢顯

（2）十月晦16.實詞選擇：（2分）（1）皆飭懼（

）A.整齊

B.謹慎

C.教導

D.斥責（2）故鄭州稱理（

）A.治理

B.有理

C.安定

D.法紀17.遂誓眾，喻以順逆，閉城拒賊，潛疏以聞18.斷句：知兵者咸以為命將之當必且有成矣旌旗及於陝而得疾疾愈即路19.傅良弼擅長管理屬下將卒，請結合①—③段，加以分析。