安徽省合肥市肥西四中校本教材（經典名著卷）

乘著“經典”的翅膀飛翔

擷取名著精粹

全面解讀經典

對話大師心靈

培養審美趣味

挖掘人文內涵

適應課改要求

提升辦學品味

展現名校風米

策戈I」：張雪冰

編著：馬舒曼

副主編：姚中應

序言

讓經典滋潤我們成長

張雪冰

閱讀要從經典開始。

什么是經典？拆開來看，“經”，最初指織布時用梭穿織的豎紗，與

“緯”相對，經線。“經”還指“南北向的道路或土地”，跟“徑”相

通，是人們經常要走的，長久有用的，因此，“經”引申為常道、準

則，是作為思想、道德、行為等標準的書，如《道德經》《易經》等經

書。

“典”是會意字。上面是“冊”字，下面是大，合起來就是大本大

冊的書。典的本義是指重要的文、典籍。如佛典、儒典、字典、法典

等，是某個領域重要的文獻。因其重要，故有典型、典范、典式之說。

寫作中引用古代名言名事，就是“引經據典”。

合起來，經典是指具有典范性、權威性的著作；是經過歷史選擇出

來的“最有價值的書”；濃縮了“人文科學”和“自然科學”等多方面

精華而成。

閱讀經典，可以避免市場上有損青少年心靈健康的各種泛濫的新閱

讀之害，如盲讀、淺讀、惡讀等，讓維持社會進步的正氣力量，陪伴

學生成長。也符合《語文課程標準》要求7-9年級學生“能較熟練地

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運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。”“了解課

文涉及的重要作家作品知識和文化常識。”“學會制訂自己的閱讀計劃,

廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學年閱

讀兩三部名著。

經典伴我們成長，與我們的成長同在。《繁星?春水》讓我們認識

了愛的哲學，懂得母愛、童真、自然的重要；《朝花夕拾》讓我們走進

名人的童年，懂得友誼、尊師、親情對成長的維護；《水滸傳》讓我們

認識俠義，懂得反抗的意義；《駱駝祥子》讓我們感受舊中國個人奮斗

的艱難，懂得社會環境對個人成長的作用；《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我

們認識了頑強的品質，懂得理想對人生的提升；《童年》讓我們看到人

間的痛苦和丑惡，懂得了苦難是最好的大學；《魯濱遜漂流記》讓我們

懂得戰勝自然，改變環境……經典,給我們道德的力量，讓每個人能

夠挺直脊梁行走。

為了讀透經典，用好經典，肥西四中教導處、校本教材編寫組策

劃編寫一本精選教育部推薦的初中生必讀精美名著片段，此書根據初

中階段對學生閱讀能力的要求，針對本校實際情況，對名著難點、考

點進行試題精練；還結合本校教學實情，中考形勢，展示最新三年中

考名著原題，并模擬來年考題，讓同學們達到一書多用，一用多效的

目的。

因此，本書集道德熏陶、情感涵育、智慧啟迪、經典學習、試題

集訓、中考資料、模擬演練等眾多多功能于一體，讓同學們在最短時

間，全方位實現能力、情感、價值觀的提升。也是名校肥西四中人文

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內涵的靈動展示。

雄鷹搏擊，是因為風雨的錘煉；大海深邃，是因為百川的匯聚；

孤松高峻，是因為地勢的考驗……同理，人才的成長，是因為經典的

養護，智慧的引導。

茫茫書海，尋找最合適初中階段閱讀的經典著作，讓青春與典范

同行，這是成長的需要，也是經典固有的力量。

目錄

（略）

4

第一編中國古典名著閱讀

第一講《三國演義》

■開欄小語

俗話說：“亂世英雄起四方”，在三國時代的

亂世中，各路諸侯都自稱英雄，然而，曹操卻聲

稱當時只有兩個人可以稱為英雄，一個是曹操本

人，那么另一個被曹操看重的人會是誰呢？（選

中《易中天品三國之青梅煮酒》

三國是一個風云變幻，英雄輩出的時代，不

知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正

可謂江山如畫，一時多少豪杰。讓我們走進千年前紛亂的歷史，去感

受宏大的歷史變遷，卻印證廈門大學教授易中天講壇上的三國與羅貫

中的三國竟有怎樣的異同？

■目標導航

1.了解《三國演義》故事的時代背景。

2.了解《三國演義》主要人物。

3,了解《三國演義》主要故事情節。

4.理解《三國演義》的藝術特色。

5,熟讀《三國演義》中的重要精彩片段。

■走進名著

【名著亮相】

5

《三國演義》是我國古代長篇章回小說的開山之

作，描寫了三國時期的歷史故事，表現了統治者之

間的政治和軍事斗爭。

《三國演義》是我國古代歷史演義小說的代表

作。明代小說家羅貫中依據有關三國的歷史、雜記,

在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、創作了這

部長篇章回小說。小說通過驚心動魄的軍事、政治斗爭，運用夸張、

對比、烘托、渲染等藝術手法，成功的一塑造了諸葛亮、曹操、關羽、

張飛等一批鮮明、生動的人物形象。

在中國古典小說中，《三國演義》具有特殊的地位。近300年來，

被人們稱為“第一才子書”或“第一奇書”，放射出經久不衰的歷史魅

力和藝術魅力。

【作者名片】

羅貫中（1330約?1440約）元末明初小說家、

戲曲家。名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人。

-f羅貫中是我國元末明初的一位杰出的古典小說家，

是他把意回體小說這-文學式樣推向成熟的階段。

后來的很多學者和作家曾給予他極高的評價，把他同馬司遷、關漢卿

相提并論。他的偉大的文學創作成就，成為中國文學、世界文學寶庫

中的珍貴財富。他所創作的《三國志通俗演義》，不僅在國內家喻戶曉,

婦孺皆知，而且被翻譯成十多個國家的文字，風行全世界，受到世界

各國人民的喜愛。在國外，他的《三國演義》被稱之為“一部真正具有

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豐富人民性的杰作”，1“第一位知名的藝術大師”。

【名人點擊】

諸葛亮：諸葛亮，號臥龍（181?234）,字孔明，三國蜀漢瑯哪郡陽

都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱

居于南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、

龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大

家所公認，人稱“臥龍”。娶黃承彥之女為妻。181年：誕生于瑯邪。

207年：因劉備三顧茅廬，而出山輔之。208年：說服孫權抵御曹操于

赤壁。214年：被封軍師將軍。221年：被封蜀國丞相。225年：

討伐南蠻，將其平定。諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎

的品格為后世各種杰出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、

人民群眾都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮

在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三

國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但

又把它無限夸大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，并將其神化

成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近于妖。”

因此，《三國演義》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說

人物。

丸］備：劉皇叔（161?223）中國三

國時期漢國（習稱蜀國）開國君主。漢昭烈帝。

字玄德。涿郡涿縣人。漢朝皇室疏宗。早年販

履織席為業，好交結豪俠。靈帝末年，從官府進行鎮壓黃巾起義有功,

任安喜尉。后投靠公孫瓚。徐州牧陶謙為曹操所攻，備率兵相救，陶

謙死，劉備據其遺命，代為徐州牧。與盤踞壽春的袁術相拒，為另一

軍閥呂布所乘，敗歸曹操。很為曹操看重。因謀殺曹操事泄，逃到徐

州，統眾數萬人。建安五年(200),被曹操擊破，往依袁紹。官渡之戰

后南奔劉表。因聲望日高，劉表對他有所防備。十三年，曹操南伐，

劉表去世，子劉琮降。劉備逃至夏口，采納諸葛亮之議，與孫權聯合,

大敗曹操于赤壁(見赤壁之戰)，據有荊州之地。十六年，率軍數萬人

應益州牧劉璋之請，西入蜀。后劉備攻下成都，推翻劉璋統治，奪得

益州。二十四年，擊斬曹操大將夏侯淵，曹操率軍親征，無功而還。

劉備遂占領漢中，為漢中王。同年，關羽被殺，荊州為孫權奪去。蜀

國規模自此基本確定。

陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待土，蓋有高祖之風，

英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，

古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而

不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的

代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任

的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了

“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備

常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的

天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。

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關羽：關羽，字云長，河東解梁（今山西

運城市常平村）人。東漢末年，他與劉備、張飛

結義起兵，共建蜀漢大業。官拜前將軍，封漢壽

亭侯，于公元219年，兵敗麥城，卒別人世。有

“桃園三結義”，義薄云天；“單刀赴會”，驍勇蓋

世等生平軼事。他以忠義仁勇著稱于世，倍受人

們崇仰，加之歷代統治者屢次加封倡導，使其之靈侯而王、王而帝、

帝而圣，步步青云，千秋奉祀；位齊孔圣。

歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨

分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投

降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人

才可誰比關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。這是

典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣

營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他

跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感

于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解

白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以

三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三

國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因

而其形象也被嚴重的扭曲了。

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張飛：字翼德,冀州涿郡涿縣人氏，蜀漢名將。張飛與劉備、關

羽在桃園結義，張飛排行第三，隨劉備征討黃巾賊，立下大功，使劉

備受封平原相。徐州城破，張飛占據古城，自任縣令，讓無家可歸的

劉備有了安身之處。曹操平定荊州，張飛引二十

余騎，立馬于長阪橋，三聲喝退曹軍百萬雄兵，

保劉備于平安無恙。劉備入蜀后，張飛率軍沿江

而上，攻略城池無數，并且義釋大將嚴顏。后被

封為蜀漢五虎大將之一。關羽死后，張飛悲痛萬

分，每日飲酒鞭打部下，為其帳下張達、范疆趁睡覺時殺死。

曹操：曹操（155—220年），字孟德，小名阿瞞，譙（今安徽

亳縣）人。他是歷史上最有爭議的人物之一。肯定他的，說他胸懷大

志，唯才是舉，芟夷群丑，平定北方，登高必賦，文武兼資，御軍三

十余年，自著兵書十萬余言，是個大政治家、大軍事家、大文學家；

否定他的，說他“名托漢相，實為漢賊”，是個善于玩弄權術、殘忍

嗜殺的“奸雄”。而歷史小說〈三國演義〉則無疑大大的強化了曹操

作為奸雄的一面。由于〈三國演義〉的普及，所以曹操就留下了千古

罵名，他的個人形象，也幾乎被定格在〈三國演義〉的形象上了，從

那以后的許多文學作品，都把曹操塑造的非常不堪，他無賴，嗜殺，

殘忍，虛偽……在京劇之中，藝術家給他的是一個白鼻子，是一個用

來取笑的小丑。大江東去，浪涌浪卷，千古人物，已煙消云散。當時

具體情形，已經難以考察。幾卷史書，也難以還原當初鮮活的形象。撇

開道德色彩不論，單論才藝，韜略，曹操無疑是三國之中的佼佼者，

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比孫權、劉備不知強多少倍。首先就文學成就而言，曹操的地位在整

個中國文學史上的地位都是極為崇高的。他的四言詩，甚至可以說是

卓絕千古，后無來者。在用人方面，他能夠知人善任，史言曹操：“知

人善察，難眩以偽，拔于禁、樂進于行陳之間，取張遼、徐晃于亡虜

之內，皆佐命立功，列為名將?；其余拔出細微，登為牧守者，不可勝

數。”（《魏書》）孫權謂操：“御將，自古少有。”（《三國志諸

葛謹傳》）史家對曹操的教令頗為贊賞，胡三省認為操以“遼、典勇

銳，使之戰；樂進持重，使之守”。由上可知，操是善于用將的。此

外，曹操還能夠因才授職。建安元年，為解決軍糧供應問題，操用棗

祗、韓浩等議，興辦屯田，后命任峻為典農中郎將，據《三國志?任

峻傳》記載：“軍國之饒，起于棗祗而成于峻。”至于象郭嘉、荀或

等這樣的卓越文臣，曹操更是招用有術，不中這些好的方面復贅言。

周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙

讓服人，有“雅量高致”。劉備稱他“文武

籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之

資”。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛

亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。

因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，

根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰

飛煙滅”，的“千古風流人物”，成了《三國演義》中蒙受最大冤屈

的人物。

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【名著內容】

《三國演義》描寫了漢末到晉初這一歷史時期魏、蜀、吳三個封

建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜斗爭。通過這些斗爭，

作者揭示了當時社會的黑暗和腐朽，譴責了統治者的殘暴和丑惡，反

映了人民在動亂時代的災難和痛苦，也表現了他們對統治集團的愛憎

和向背，以及他們反對戰爭分裂，要求和平統一的愿望。

在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的“擁劉反曹”傾向，

把蜀漢矛盾當做全書矛盾的主導方面。書中極力宣揚了劉、關、張的

義氣，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻，表

現出封建時代人民對“明君”的擁護，對“暴君”的憎惡。

但是《三國演義》的思想內容也存在一些明顯的缺點。作者從封

建社會立場出發，污蔑黃巾起義軍是“劫掠良民”的“盜賊”，雖然在

具體描寫中，作者也指出朝政的種種黑暗、腐敗是起義的原因，但這

并不能掩蓋作者對農民起義的偏見。

【藝術特色】

1.栩栩如生的人物形象。《三國演義》是一部英雄志士的頌歌，塑造了

一系列獨具神采的人物形象。其中，影響最大的是毛宗崗所說的“三

絕”，即“古往今來賢相第一奇人”諸葛亮，“古往今來名將第一奇人”

關羽，“古往今來奸雄中第一奇人”曹操。

2.虛與實的結合。清代的章學誠認為《三國演義》是“七分事實，三

分虛構”,羅貫中較好地處理了歷史真實與藝術虛構的關系，從而使《三

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國演義》產生了巨大的藝術魅力。

3.善于通過錯綜復雜的故事情節表現種種矛盾，尤其擅長描寫戰爭。

《三國演義》描寫戰爭成就之高，堪稱獨步。小說共描寫了大大小小

的戰爭上百次，在作者的大手筆下，可謂驚心動魄，千變萬化，各具

特色。作者善于集中筆墨，著重描寫戰爭雙方決戰前的力量對比、形

勢分析和戰略戰術的運用，從而揭示出戰爭勝負的原因。如官渡之戰、

蠡陵之戰各不相同，均成為著名的戰例：七擒孟獲、長坂坡、失街亭

等也各有特色。

4.語言極富特色。“文不甚深，言不甚俗”的淺近文言，有利于營造歷

史的氣氛，雅俗共賞，形成了一種適合于歷史演義的獨特語體風格。

其敘述語言以粗筆勾勒見長，簡潔、明快。人物語言注意個性化。

■經典集萃

［歇后語匯］

1、周瑜謀荊州------陪了夫人又折兵

2、周瑜打黃蓋------一個愿打一個愿挨

3、煮豆燃豆箕——自家人整自家人

4、關羽降曹操------身在曹營心在漢

5、對著張飛罵劉備------找氣惹

6、草船借箭--------滿載而歸

7、關羽開刀鋪------貨真價實

8、張飛吃秤坨------鐵了心

9、孔明借東風-----巧用天時

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10、呂布戲貂蟬-----英雄難過美人關

11、蔣干盜書-----聰明反被聰明誤

12、諸葛亮玩狗——聰明一世糊涂一時

13、龐統當知縣------大材小用

14、孔明草船借箭——有借無還

15、看三國掉淚-----替古人擔憂

16、董卓進京-----不懷好意

17、劉備的江山-----哭出來的

18、阿斗的江山-----白送

19、魯肅服孔明-----五體投地

20、曹操諸葛亮-----脾氣不一樣

［成語超市］

1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。

2、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對

自己非常合適的環境。

3、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，后用來比喻多次專誠

拜訪。

4、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。

5、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。

6、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。

7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。

8、才高八斗（曹植）：形容學問高，文采好。

9、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。

10、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。

12、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。

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13、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。

14、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊一路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹

竿一樣的順利。

15、車載斗量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多并不稀罕。

16、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。

17、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。

18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能

成器。

19、負重致遠（人稱“鳳雛”的龐統，陸績，顧邵）：背著沉重的東

西送到遠方。

20、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。

21、言過其實（馬謖）：指言語浮夸，超過實際才能。后也指話說得

過分，超過了實際情況。

22、寶刀未老：（黃忠）形容人到老年還依然威猛，不減當年。

23、草船借箭：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

24、不知所云：不知道說得是些么。形容說話內容混亂，無法理解。

25、萬事具備，只欠東風：比喻一切都已俱備，只差最后一個重要條

件。

26、三足鼎立：比喻三方面對立的局勢

27、作奸犯科：為非作歹，觸犯法令。

28、欲擒故縱：故意先放開他，使他放松戒備，充分暴露，然后再把

他捉住。

29、刮目相待：（呂蒙）比喻去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人

或事物。

30、妄自菲薄：（出師表）自己看不起自己。

31、手不釋卷：（呂蒙）書本不離手。形容勤奮好學。

32、堅壁清野：（荀或）對付強敵入入侵的一種方法。使敵人既攻不

下據點，又搶不到物資。

［詩詞匯集］:

1、蘇東坡《念奴嬌?赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡。千古風流人

物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起

千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，

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雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑

我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。”

2、杜牧《赤壁》：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周

郎便，銅雀春深鎖二喬。”

3、辛棄疾的《南鄉子?登京口北固亭有懷》：“何處望神州，滿眼風

光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜聚，

坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。”

《永遇樂?京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴

曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚

州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚

能飯否。”

4、杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草

自春色，隔葉黃楣空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師

未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

《八陣圖》：“功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。”

5、劉禹錫《蜀先主廟》：“天下英雄氣，千秋尚凜然。勢分三足鼎，

業復五銖錢。得相能開國，生兒不象賢。凄涼蜀故妓，來舞魏宮前。”

6、李商隱的《東阿王》：“國事分明屬灌均，西陵魂斷夜來人。君王

不得為天子，半為當時賦洛神。”

7、杜宣的《江陵懷古之二》：“春風吹遍古荊州，西蜀雄關壯兩眸。三國英雄茅

屋里，綸巾羽扇說千秋。”

■名著演練

【選文之一】

曹操煮酒論英雄

玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計。

關、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學小人之事，何也？”玄德日：

“此非二弟所知也。”二人乃不復言。

一日，關、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數十人入

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園中曰：“丞相有命，請使君便行。”玄德驚問曰：“有甚緊事？”許褚

曰：“不知。只教我來相請。”玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：“在

家做得好大事！”就得玄德面如土色。操執玄德手，直至后園，曰：“玄

德學圃不易！”玄德方才放心，答曰：“無事消遣耳。”操日：“適見枝

頭梅子青青，忽感去年征張繡時,道上缺水，將士皆渴；吾心生一計,

以鞭虛指曰：'前面有梅林。‘軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見

此梅，不可不賞。乂值煮酒正熟，故邀使君小亭一會。”玄德心神方定o

隨至小亭，已設樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。

酒至半酣，忽陰云漠漠，聚雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑

欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？"玄德曰：“未知其詳。”操曰：

“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰

于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得

志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當世

英雄。請試指言之。”玄德曰：“備肉眼安識英雄？"操日：“休得過謙。”

玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實有未知。”操曰：“既不

識其面，亦聞其名。"玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？”

操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！"玄德曰：“河北袁紹，四世三公，

門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：

“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄

也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州：劉景升可為英雄？"操曰：

“劉表虛名無實，非英雄也。"玄德日：“有一人血氣方剛，江東領袖

—孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。"玄德日：

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“益州劉季玉，可為英雄乎？"操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，

何足為英雄！"玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌

大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！"玄德日：“舍此之外，備實不知。”

操日：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地

之志者也。”玄德曰：“誰能當之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今

天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不

覺落于地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：

“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？"玄德曰：“圣人

迅雷風烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂

不疑玄德。后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借

聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”

（節選自《三國演義》第21回曹操煮酒論英雄關公賺城斬車胄）

1.［積累運用］文中畫線部分曹操所說話中隱含的一個成語是什么？

2.［精妙品茗］玄德從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”請分析

此處描寫好在哪里？

3.［人物分析］曹操特意請玄德喝酒，是不是為了籠絡玄德？由此可以

曹操怎樣的個性？

4.［整體感知］其實曹操對天下英雄心中已有評定，為何卻一定要玄德

來品評？玄德所說的英雄是否果真是他心目中的英雄？

18

5.［理解思考］本段可謂是曹操與玄德的一次沒有兵刃的交鋒，在這次

交鋒中孰勝孰負，說說你的看法。

【選文之二】

劉玄德三顧茅廬

玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾①(綸(guan)巾)古

代配有青絲帶的一種頭巾，后來又稱“諸葛巾”。，身披鶴蟹，飄飄

然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，

如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名于文幾，未審得入覽否？”

孔明曰：“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。”

二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書意,

足見將軍憂民憂國之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。"玄德曰：“司

馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”

孔明日：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？

二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？"玄德曰：“大丈夫抱經

世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而

賜教。”孔明笑曰：“愿聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰：“漢

室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術淺短，迄無

所就。惟先生開其愚而拯其厄，實為萬幸！”孔明曰：“自董卓造逆

以來，天下豪杰并起。曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，

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抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。

孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊

州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非

其主不能守：是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千

里，天府之國，高祖因之以成帝業；今劉璋暗弱，民殷國富，而不知

存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬

英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越,

外結孫權，內修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、

洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？

誠如是，則大業可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍

圖之。”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西

川五十四州之圖也。將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地

利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之

勢，然后可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓

開茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗

親，備安忍奪之？”孔明曰："亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非

立業之主：久后必歸將軍。”玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃

孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！后人有詩贊日：

豫州當日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！欲識他年分鼎處，先生笑指畫

圖中。

20

玄德拜請孔明曰：“備雖名微德薄，愿先生不棄鄙賤，出山相助。

備當拱聽明誨。”孔明日：“亮久樂耕鋤，懶于應世，不能奉命。”

玄德泣曰：“先生不出，如蒼生何！”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡濕。

孔明見其意甚誠，乃曰：“將軍既不相棄，愿效犬馬之勞。”玄德大

喜，遂命關、張入，拜獻金帛禮物。孔明固辭不受。玄德曰：“此非

聘大賢之禮，但表劉備寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在莊中共宿

一宵。

（節選自《三國演義》第三十七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草

廬）

6.［整體感知］概括選文所寫的主要內容。

7.［句子品析］文章說“孔明未出茅廬，已知三分天下“，請具體分析

該句的含義。

8.［文本探究］文章哪些地方寫出劉備請諸葛亮是誠心誠意?

9.［寫作手法］本文是如何塑造諸葛亮這一人物形象的?

10.［融會貫通］第三十七回中寫童子說:“先生蹤跡不定，也不知歸期。”

聯系選文來看，這句話的作用是什么？

【選文之三】

21

張翼德大鬧長坂橋

卻說鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺，鐘縉當先揮

大斧來迎。兩馬相交，戰不三合。被云一槍刺落馬下，奪路便走。背

后鐘紳持戟趕來，馬尾相銜，那枝戟只在趙云后心內弄影。云急撥轉

馬頭，恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過畫戟，右手拔出青缸寶劍砍去,

帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，余眾奔散。趙云得脫，望長坂橋

而走，只聞后面喊聲大震，原來文聘引軍趕來。趙云到得橋邊，人困

馬乏。見張飛挺矛立馬于橋上，云大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子

龍速行，追兵我自當之。”

云縱馬過橋，行二十余里，見玄德與眾人憩于樹下。云下馬伏地

而泣。玄德亦泣。云喘息而言曰：“趙云之罪，萬死猶輕！糜夫人身

帶重傷，不肯上馬，投井而死，云只得推土墻掩之。懷抱公子，身突

重圍；賴主公洪福，幸而得脫。適來公子尚在懷中啼哭，此一會不見

動靜，多是不能保也。”遂解視之，原來阿斗正睡著未醒。云喜日：

“幸得公子無恙！”雙手遞與玄德。玄德接過，擲之于地曰：“為汝

這孺子，兒損我一員大將！”趙云忙向地下抱起阿斗，泣拜日：“云

雖肝腦涂地，不能報也！”后人有詩曰：“曹操軍中飛虎出，趙云懷

內小龍眠。無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。”

卻說文聘引軍追趙云至長坂橋，只見張飛倒豎虎須，圓睜環眼，

手綽蛇矛，立馬橋上，又見橋東樹林之后，塵頭大起，疑有伏兵，便

勒住馬，不敢近前。俄而，曹仁、李典、夏侯惇、夏侯淵、樂進、張

22

遼、張郃、許褚等都至。見飛怒目橫矛，立馬于橋上，又恐是諸葛孔

明之計，都不敢近前。紫住陣腳，一字兒擺在橋西，使人飛報曹操。

操聞知，急上馬，從陣后來。張飛睜圓環眼，隱隱見后軍青羅傘蓋、

旄鉞旌旗來到，料得是曹操心疑，親自來看。飛乃厲聲大喝曰：“我

乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰？”聲如巨雷。曹軍聞之，盡皆

股栗。曹操急令去其傘蓋，回顧左右曰：“我向曾聞云長言：翼德于

百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。今日相逢，不可輕敵。”言未

已，張飛睜目又喝曰：“燕人張翼德在此！誰敢來決死戰？”曹操見

張飛如此氣概，頗有退心。飛望見曹操后軍陣腳移動，乃挺矛又喝曰:

“戰又不戰，退又不退，卻是何故！”喊聲未絕，曹操身邊夏侯杰驚

得肝膽碎裂，倒撞于馬下。操便回馬而走。于是諸軍眾將一齊望西奔

走。正是：黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼。一

時棄槍落盔者，不計其數，人如潮涌，馬似山崩，自相踐踏。后人有

詩贊曰：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨

退曹家百萬兵。”

卻說曹操懼張飛之威，驟馬望西而走，冠簪盡落，披發奔逃。張

遼、許褚趕上，扯住轡環。曹操倉皇失措。張遼曰：“丞相休驚。料

張飛一人，何足深懼！今急回軍殺去，劉備可擒也。”曹操神色方才

稍定，乃令張遼、許褚再至長坂橋探聽消息。且說張飛見曹軍一擁而

退，不敢追趕；速喚回原隨二十余騎，解去馬尾樹枝，令將橋梁拆斷,

然后回馬來見玄德，具言斷橋一事。玄德曰：“吾弟勇則勇矣，惜失

于計較。”飛問其故。玄德曰：“曹操多謀。汝不合拆斷橋梁，彼必

23

追至矣。”飛日：“他被我一喝，倒退數里，何敢再追？"玄德曰：

“若不斷橋，彼恐有埋伏，不敢進兵，今拆斷了橋，彼料我無軍而怯,

必來追趕。彼有百萬之眾，雖涉江漢，可填而過，豈懼一橋之斷耶？”

于是即刻起身，從小路斜投漢津，望沔陽路而走。卻說曹操使張遼、

許褚探長坂橋消息，回報曰：“張飛已拆斷橋梁而去矣。”操曰：“彼

斷橋而去，乃心怯也。”遂傳令差一萬軍，速搭三座浮橋，只今夜就

要過。李典日：“此恐是諸葛亮之詐謀，不可輕進。”操日：“張飛

一勇之夫，豈有詐謀！”遂傳下號令，火速進兵。

（節選自《三國演義》第四十二回張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢

津口）

11.［整體感知］為什么文題叫“張翼德大鬧長坂橋”？一個“鬧”字意

義何在？

12.［人物形象］請具體分析劉備的性格。

13.［寫作手法］本文主要通過哪些手段塑造張飛的形象?

14.［分析理解］文章哪些地方體現了作者對曹操的丑化描寫？

15.［學科滲透］張飛一聲巨吼：“曹操身邊夏侯杰驚得肝膽碎裂，侄I］撞

于馬下”，你認為這是文學夸張還是有一定的科學根據？請說出理由。

24

【選文之四】

周瑜巧用苦肉計

卻說周瑜夜坐帳中，忽見黃蓋潛入中軍來見周瑜。瑜問曰：“公

覆夜至，必有良謀見教？”蓋曰：“彼眾我寡，不宜久持，何不用火

攻之？”瑜曰：“誰教公獻此計？”蓋曰：“某出自己意，非他人之

所教也。”瑜曰：“吾正欲如此，故留蔡中、蔡和詐降之人，以通消

息；但恨無一人為我行詐降計耳。”蓋曰：“某愿行此計。”瑜曰：

“不受些苦，彼如何肯信？”蓋曰：“某受孫氏厚恩，雖肝腦涂地，

亦無怨悔。”瑜拜而謝之曰：“君若肯行此苦肉計，則江東之萬幸也。”

蓋曰：“某死亦無怨。”遂謝而出。次日，周瑜鳴鼓大會諸將于帳下。

孔明亦在座。周瑜曰：“操引百萬之眾，連絡三百余里，非一日可破。

今令諸將各領三個月糧草，準備御敵。”言未訖，黃蓋進曰：“莫說

三個月，便支三十個月糧草，也不濟事！若是這個月破的，便破；若

是這個月破不的，只可依張子布之言，棄甲倒戈，北面而降之耳！”

周瑜勃然變色，大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹，敢有再言降者

必斬。今兩軍相敵之際，汝敢出此言，慢我軍心，不斬汝首，難以服

眾！”喝左右將黃蓋斬訖報來。黃蓋亦怒曰：“吾自隨破虜將軍，縱

橫東南，已歷三世，那有你來？”瑜大怒，喝令速斬。甘寧進前告曰:

“公覆乃東吳舊臣，望寬恕之。”瑜喝曰：“汝何敢多言，亂吾法度！”

先叱左右將甘寧亂棒打出。眾官皆跪告曰：“黃蓋罪固當誅，但于軍

不利。望都督寬恕，權且記罪。破曹之后，斬亦未遲。”瑜怒未息。

眾官苦苦告求。瑜曰：“若不看眾官面皮，決須斬首！今且免死！”

25

命左右：“拖翻打一百脊杖，以正其罪！”眾官又告免。瑜推翻案桌,

叱退眾官，喝教行杖。將黃蓋剝了衣服，拖翻在地，打了五十脊杖。

眾官又復苦苦求免。瑜躍起指蓋曰：“汝敢小覷我耶！且寄下五十棍!

再有怠慢，二罪俱罰！”恨聲不絕而入帳中。眾官扶起黃蓋，打得皮

開肉綻，鮮血進流，扶歸本寨，昏絕兒次。動問之人，無不下淚。魯

肅也往看問了，來至孔明船中，謂孔明日：“今日公瑾怒責公覆，我

等皆是他部下，不敢犯顏苦諫；先生是客，何故袖手旁觀，不發一語？”

孔明笑曰：“子敬欺我。”肅曰：“肅與先生渡江以來，未嘗一事相

欺。今何出此言？”孔明曰：“子敬豈不知公瑾今日毒打黃公覆，乃

其計耶？如何要我勸他？”肅方悟。孔明日：“不用苦肉計，何能瞞

過曹操？今必令黃公覆去詐降，卻教蔡中、蔡和報知其事矣。子敬見

公瑾時，切勿言亮先知其事，只說亮也埋怨都督便了。”肅辭去，入

帳見周瑜。瑜邀入帳后。肅曰：“今日何故痛責黃公覆？”瑜曰：“諸

將怨否？”肅曰：“多有心中不安者。”瑜曰：“孔明之意若何？”

肅曰：“他也埋怨都督忒情薄。”瑜笑曰：“今番須瞞過他也。”肅

曰：“何謂也？”瑜曰：“今日痛打黃蓋，乃計也。吾欲令他詐降，

先須用苦肉計瞞過曹操，就中用火攻之，可以取勝。”肅乃暗思孔明

之高見，卻不敢明言。

且說黃蓋臥于帳中，諸將皆來動問。蓋不言語，但長吁而已。忽

報參謀闞澤來問。蓋令請入臥內，叱退左右。闞澤曰：“將軍莫非與

都督有仇？”蓋曰：“非也。”澤日：“然則公之受責，莫非苦肉計

乎？”蓋曰：“何以知之？”澤日：“某觀公瑾舉動，已料著八九分。”

26

蓋曰：“某受吳侯三世厚恩，無以為報，故獻此計，以破曹操。吾雖

受苦，亦無所恨。吾遍觀軍中，無一人可為心腹者。惟公素有忠義之

心，敢以心腹相告。”澤日：“公之告我，無非要我獻詐降書耳。”

蓋日：“實有此意。未知肯否？”闞澤欣然領諾。正是：勇將輕身思

報主，謀臣為國有同心。

（節選自《三國演義》第四十六回用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑）

16.［積累運用］寫出出自文中的一個典故和一個歇后語。

17.［人物形象］試分析文中黃蓋和周瑜的形象。

18.［寫作手法］“周瑜勃然變色，大怒曰：“吾奉主公之命，督兵破曹,

敢有再言降者必斬。今兩軍相敵之際，汝敢出此言，慢我軍心，不斬

汝首，難以服眾！”此句人物的神態語言描寫有何作用？

19.［探討研究］這樣一場煞費苦心的苦肉計，仍然騙不過明眼之人，你

覺得可能是什么原因？

20.［拓展延伸］試舉出歷史上和現實生活中有關苦肉計的例子各一個。

【選文之五】

諸葛亮揮淚斬馬謖

27

忽報馬謖、王平、魏延、高翔至。孔明先喚王平入帳，責之日：

“吾令汝同馬謖守街亭，汝何不諫之，致使失事？”平曰：“某再三

相勸，要在當道筑土城，安營守把。參軍大怒不從，某因此自引五千

軍離山十里下寨。魏兵驟至，把山四面圍合，某引兵沖殺十余次，皆

不能入。次日土崩瓦解，降者無數。某孤軍難立，故投魏文長求救。

半途又被魏兵困在山谷之中，某奮死殺出。比及歸寨，早被魏兵占了。

及投列柳城時，路逢高翔，遂分兵三路去劫魏寨，指望克復街亭。因

見街亭并無伏路軍，以此心疑。登高望之，只見魏延、高翔被魏兵圍

住，某即殺入重圍，救出二將，就同參軍并在一處。某恐失卻陽平關,

因此急來回守。非某之不諫也。丞相不信，可問各部將校。”孔明喝

退，又喚馬謖入帳。

謖自縛跪于帳前。孔明變色日：“汝自幼飽讀兵書，熟諳戰法。

吾累次丁寧告戒：街亭是吾根本。汝以全家之命，領此重任。汝若早

聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不

明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之后，汝之家小，

吾按月給與祿糧，汝不必掛心。”叱左右推出斬之。謖泣曰：“丞相

視某如子，某以丞相為父。某之死罪，實已難逃；愿丞相思舜帝殛鰥

用禹之義，某雖死亦無恨于九泉！”言訖大哭。孔明揮淚日：“吾與

汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。”左右推出馬謖于轅門

之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大驚，高叫：“留

人！”入見孔明曰：“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀

之臣，豈不可惜乎？”孔明流涕而答曰：“昔孫武所以能制勝于天下

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者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復廢法，何以討賊耶？合

當斬之。”須臾，武士獻馬謖首級于階下。孔明大哭不已。蔣琬問曰:

“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？”孔明曰：“吾非為馬謖

而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾曰：'馬謖言過其實，不

可大用。'今果應此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭

耳！”大小將士，無不流涕。馬謖亡年三十九歲，時建興六年夏五月

也。后人有詩曰：“失守街亭罪不輕，堪嗟馬謖枉談兵。轅門斬首嚴

軍法，拭淚猶思先帝明。”

卻說孔明斬了馬謖，將首級遍示各營已畢，用線縫在尸上，具棺

葬之，自修祭文享祀；將謖家小加意撫恤，按月給與祿米。

（節選自《三國演義》第九十六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷發賺曹

休）

21.［細處揣摩］馬謖由泣到大哭可以看出其怎樣的心態變化？

22.［內容探究］結合上下文，試分析孔明“揮淚”“流涕”“大哭不已”

的原因。

23.［人物形象］失街亭一事反映了馬謖怎樣的性格特點?

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24.［句段品茗］請仔細閱讀下列兩段自白，然后填空。

諸葛亮在街亭失守后，斬了馬謖，并說：“吾非為馬謖而哭。吾想

先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾日：，馬謖言過其實，不可大用。’今果

應此言。乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小將士，

無不流涕。

這段自白，表現了諸葛亮對劉備的，也表現了他—

的特點。“無不流涕”反映了眾人的心態。

25.［延伸探究］有人認為諸葛亮并非一定要殺馬謖不可，在蜀國人才凋

零的時候，先重罰馬謖，讓其反省，等時機成熟，可以重新啟用，這

樣于國于己與他都有好處，諸葛亮殺馬謖是一種失誤。對此你怎樣看

待，請說出理由。

■積累運用

【閱讀作業】

一、填空題。

1.“”是《三國演義》的思想精髓和靈魂。俄國學者稱贊

《三國演義》是“一部真正具有豐富人民性的杰作。”

2.《三國演義》主要人物中被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”，

“智絕”，“義絕”0

3.《三國演義》中“桃園三結義”是指哪三個人？他們各自的性格怎

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樣？

4.“群英會中計”誰中誰的計？兩個人的性格怎樣?

5.七擒孟獲是誰擒了孟獲？為什么要七擒?

6.“巧擒連環計”涉及哪兩個人物？為什么要獻連環計?

7.《三國演義》中“過五關斬六將”的是誰？斬了誰手下的六將？為

何要過關斬將？

8.《三國演義》中“賠了夫人又折兵”的是誰？“鞠躬盡瘁，死而后

已”的又是誰？

9.《三國演義》中，你最喜歡的情節是什么？為什么？

10.《三國演義》中“三英戰呂布”的“三英”指哪三個人?

11.“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀。”這一肖像描寫寫的

是哪些寫的是哪部小說中的哪個人物？

12.曹操說：“寧教我負天下人，休教天下人負我"，你怎么看待他的這

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種觀點？

13.杜牧《赤壁》詩中“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的句子寫

是哪一場戰役？涉及到哪兩個人物？

14.《三國演義》中智者的化身當屬軍師,他未出茅廬，便

知天下三分之事，書中記敘了有關他的許多膾炙人口的事跡，如

、、、、空城計、、揮

淚等。

15.填人名，補足歇后語。

(1)()借東風——巧用天時

(2)()借荊州——有借無還

(3)()進曹營-----言不發

(4)()打()-----個愿打，一個愿挨

16.周瑜，字公瑾，東吳(官名)，有勇有謀，有儒將風度，

但與諸葛亮較量卻屢屢失敗，故死時長嘆0

17.“水鏡先生”是指，“臥龍”是指，“鳳雛”

是指，“小霸王”是指，“美髯公”是指

_，“常勝將軍”是指O

18.劉備字,關羽字,張飛字

19.請說出〈三國演義〉中至少三個與數字”三”有關的事件。

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20.“臥龍鳳雛”分別指：、,與他們有關的

一個情節是：。

21.下面描寫的人物分別是誰？用兩三個詞概括其主要性格特點。

(1)綸巾羽扇，身衣鶴嬖，素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱，眉清目朗，

身長八尺,飄飄然有神仙之概。

人物：__________

性格特點：_____________________________________________

(2)頭戴三叉束發紫金冠，體掛西川紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環鎧,

腰系勒甲玲瓏獅蠻帶,坐下嘶風赤兔馬.

人物：__________

性格特點：____________________________________________

22.〈三國演義〉中桃園三結義的三弟兄分別是雙股劍的,

使丈八蛇矛槍的是和使