PAGEPAGE1第4講魏晉、隋唐時期的政治演化與成熟一、選擇題1.(2024四川成都模擬)北魏遷都后,在都城洛陽為外族使節(jié)設置了“四夷館”和“四夷里”,主要居住有歸魏的南朝人士、邊夷侍子和朝貢使節(jié)、入朝的周邊民族首領以及大多以朝貢使節(jié)名義進入洛陽的胡商販客,并用歸正、歸德、慕化、慕義等詞為“館”“里”定名。此舉旨在()A.促進洛陽經(jīng)濟的復原發(fā)展B.彰顯民族政策的開明C.凸顯北魏的華夏正統(tǒng)地位D.緩和南北政權的沖突答案C本題主要考查北魏孝文帝改革。從材料中北魏政權為外族使節(jié)設置“四夷館”“四夷里”“并用歸正、歸德、慕化、慕義等詞……定名”可知,北魏政權以華夏正統(tǒng)自居,C項正確。材料反映的是北魏政權的文化心理,沒有體現(xiàn)出對經(jīng)濟的影響,A項錯誤;材料中北魏政權將南朝人士等外族使節(jié)稱為“夷”,不能體現(xiàn)出民族政策開明和緩和南北政權沖突,B、D兩項錯誤。2.(2024山東臨沂模擬)魏晉時代,尚有許多人反對九品中正制,但是到了南北朝時期,已經(jīng)很少有人反對這一制度。這一變更反映了()A.君主專制統(tǒng)治空前強化B.世家大族漸漸走向沒落C.士庶階層已經(jīng)基本固化D.考試選官制度初露端倪答案C君主專制統(tǒng)治空前強化是在明清時期,故A項錯誤;B項明顯錯誤;九品中正制使官吏的選拔權把持在門閥之家的手上,據(jù)材料可知南北朝時期已經(jīng)很少有人反對這一制度,說明士庶階層已經(jīng)基本固化,故C項正確;考試選官制度初露端倪是在隋朝,故D項錯誤。3.(2024課標Ⅱ)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負責修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參加,這反映出官修史書()A.記載的真實性 B.評價歷史的公正性C.修撰的政治性 D.說明歷史的客觀性答案C本題考查中國古代官修史書的特點。材料表明,魏晉以后官修史書由特地的史官負責,甚至由宰相主持、皇帝參加,官修史書體現(xiàn)了朝廷的意志,具有顯明的政治色調(diào),故C項正確。4.(2024遼寧沈陽模擬)趙翼《廿二史札記》中提到:“(南朝)高門大族,門戶已成,令仆三司,可安流平進,不屑竭智盡心,以邀恩寵。且風流相尚,罕以物務關懷,人主遂不能藉以集事。于是不得不用寒人……”由此推斷()A.九品中正制被徹底拋棄B.統(tǒng)治者實行了新的選官制度C.士族門第不再是選官標準D.統(tǒng)治者被迫重用庶族地主答案D九品中正制被徹底拋棄是在隋朝,故A項錯誤;南朝時期沒有實行新的選官制度,故B項錯誤;南朝時仍以門第作為選官標準,故C項錯誤;依據(jù)材料“于是不得不用寒人”可得出統(tǒng)治者被迫重用庶族地主,故D項正確。5.(2024湖北八市3月考試)鄭樵《通志》記載,“自隋唐而上,官有簿狀,家有譜系。官之選舉必由于簿狀,家之婚姻必由于譜系。……此近古之制,以繩天下,使貴有常尊,賤有等威者也。……自五季以來,取士不問家世,婚姻不問閥閱,故其書散佚而其學不傳”。這一變更()A.顯示了“公天下”的趨向B.反映了文官政治的形成C.適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需求D.表明白封建等級秩序的重構答案C從材料信息可知,隋唐以前,選官、通婚須注意“簿狀”“譜系”,這說明當時門閥士族勢力的強大。五代以來,“取士不問家世,婚姻不問閥閱”,這說明當時門閥士族的瓦解,這一現(xiàn)象是社會經(jīng)濟發(fā)展的結果,也適應了社會經(jīng)濟發(fā)展的需求。故選C項。A、B、D三項在材料中無法體現(xiàn)。6.(2024江西九江模擬)唐太宗說:“尚書省,天下綱維,百司所稟,若一事有失,天下必受其弊者。”材料反映了唐代尚書省()A.組織整齊嚴密,是各機構的典范B.在中樞行政機構中位高權重C.掌侍進奏、參議表章D.常常依據(jù)皇帝的意旨草擬圣旨答案B材料中并未論述唐代尚書省的組織架構,故A項錯誤;材料“尚書省,天下綱維,百司所稟,若一事有失,天下必受其弊者”,說明唐代尚書省位高權重,對國家的發(fā)展影響深重,故B項正確;材料不涉及尚書省的職能問題,故C、D兩項錯誤。7.(2024課標Ⅰ)記述出處“秦王(李世民)與薛舉大戰(zhàn)于涇州,我?guī)煍】儭薄杜f唐書·高祖本紀》“薛舉寇涇州,太宗(李世民)率眾討之,不利而旋”《舊唐書·太宗本紀》記述出處“秦王世民為西討元帥……劉文雅(唐朝將領)及薛舉戰(zhàn)于涇州,敗績”《新唐書·高祖本紀》“薛舉寇涇州,太宗為西討元帥,進位雍州牧。七月,太宗有疾,諸將為舉所敗”《新唐書·太宗本紀》上表為不同史籍關于唐武德元年同一事務的歷史敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是()A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州B.劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗D.李世民患病導致了戰(zhàn)役失敗答案C從材料信息看,四則史料都記述了唐朝軍隊與薛舉在涇州作戰(zhàn)、唐軍戰(zhàn)敗的事實,故C項符合題意。《舊唐書·高祖本紀》和《新唐書·高祖本紀》中均稱李世民為“秦王”而非“皇帝”,故A項錯誤;《新唐書·高祖本紀》中記述劉文雅是戰(zhàn)役中唐軍的將領而非主帥,故B項錯誤;李世民患病只在《新唐書·太宗本紀》中有記載,孤證不立,故D項錯誤。8.(2024安徽“江南十校”3月考試)貞觀年間有個鐵的規(guī)定,“任何官員向皇帝奏事,必需史官相隨在旁,不管發(fā)表什么言論都記錄在案;假如要彈劾某官員,必需對著皇帝的儀仗朗讀彈劾內(nèi)容,并對此負責”。此材料可以表明唐朝()A.治國理政的政治才智 B.官員奏事、彈劾的渠道受阻C.君主專制進一步加強 D.史官的地位有很大的提高答案A從材料信息看,官員向皇帝奏事須有史官記錄在案,“彈劾某官員,必需對著皇帝的儀仗朗讀彈劾內(nèi)容,并對此負責”,這種規(guī)定有利于監(jiān)督君臣的言行,表明唐朝治國理政的政治才智,故選A項。材料信息反映了對官員奏事、彈劾有了嚴格的要求,并未體現(xiàn)官員奏事、彈劾的渠道受阻,故B項錯誤;材料信息無法體現(xiàn)君主專制加強,故C項錯誤;材料信息無法體現(xiàn)史官的地位提高,解除D項。9.(2024河南鄭州質(zhì)檢一)唐朝沿用隋制,國家每一政令的下達,都經(jīng)由中書出令、門下審議、尚書執(zhí)行的程序。后來“中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊,乃令三省長官合署辦公,是謂政事堂”。這說明政事堂的設立()A.有助于提中學央行政效率B.擴大了三省長官的權力C.緩解了皇權與相權的沖突D.旨在終結三省六部制度答案A依據(jù)材料“中書門下兩省,或論難往來,各逞意氣。太宗深察其弊”可知,三省分權造成肯定程度的隔閡和過分牽制,導致行政效率低下;依據(jù)材料“令三省長官合署辦公,是謂政事堂”可知,三省長官合并辦公有利于三省間的有效溝通,有助于提中學央行政效率,故A項正確。三省長官的職權沒有發(fā)生變更,只是辦公形式發(fā)生了變更,故B項錯誤;材料僅涉及三省六部制內(nèi)部的變遷,而這種變遷也是為了提高行政效率,并不是為了緩解皇權與相權的沖突,故C項錯誤;D項與史實不符,解除。10.(2024廣東廣州調(diào)研)唐太宗曾問負責《起居注》的史官褚遂良:你近來主持寫《起居注》,里面記了些什么呢,我可以拿來看看么?褚遂良回答道:現(xiàn)在的《起居注》,就像古代史官記錄君主的言行一樣,左史記言,右史記行,完備無漏地登記好的和壞的,就是希望君主不做非法的事,還沒聽說過君主可以自己隨意拿去看的。據(jù)此可知()A.《起居注》客觀地反映了君主言行B.唐代君主專制制度尚未成熟C.古代官僚在職權上有肯定的自主性D.史書編撰傳統(tǒng)有效制約君權答案C通過材料中唐太宗和史官褚遂良的對話可知,史官的行為并未受到皇帝的影響,說明官僚在職權上有肯定的自主性,故C項正確。《起居注》記錄君主言行,但會受到一些主觀因素的影響,故A項錯誤;唐太宗時期實行三省六部制,三省六部制的確立標記著中國古代政治制度的成熟,故B項錯誤;由材料中“希望君主不做非法的事”不能得出有效制約君權的結論,故D項錯誤。11.(2024山西太原期末)唐代諫官,多由門下省長官選取有學問、有氣節(jié)的人充任,他們隨從在宰相身旁,宰相有時不便同皇帝講的話,多由諫官來講。這反映出唐代諫官制度()A.開創(chuàng)了民主政治的先河 B.變更了三省的運行機制C.有助于決策層溝通和諧 D.有效限制君主獨斷專行答案C“宰相有時不便同皇帝講的話,多由諫官來講”,表明諫官制度有助于決策層溝通和諧,故C項正確。唐代諫官制度服務于君主專制,與民主政治無關,故A項錯誤;材料反映出唐代諫官制度在決策層溝通中的作用,沒有涉及三省的運行機制,故B項錯誤;唐代諫官制度服務于君主專制,不能有效限制君主獨斷專行,故D項錯誤。12.(2024江蘇如東中學檢測)唐太宗曾對王珪說:“國家本置中書、門下以相檢察,中書詔敕或有差失,則門下當行駁正。人心所見,互有不同……比來或護己之短,遂成怨隙。或茍避私冤,知非不正,順一人之顏情,為兆民之深患。”對唐太宗的話理解正確的是()A.中書、門下之間在運作時存在不盡如人意之處B.中書與門下分工明確,有利于提高決策效率C.中書與門下相互制約,可抑制宰相權力的膨脹D.中書、門下之間易相互扯皮,降低行政效率答案A本題主要考查唐朝的三省六部制的局限性。材料表明唐太宗認為在三省六部制的實際運作過程中可能會出現(xiàn)相互包庇、勾心斗角等不盡如人意的地方,即材料中的“比來或護己之短,遂成怨隙。或茍避私冤,知非不正,順一人之顏情,為兆民之深患”,故A項正確。二、非選擇題13.聞名學者余英時指出:科舉不是一個單純的考試制度,它將社會結構緊密地聯(lián)系了起來,形成一個多面互動的整體,始終發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。即可(科舉)……不能應試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。——呂思勉《中國制度史》材料二慢慢地,這些考試(指科舉)起先集中于文學體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最終的結果是形成一種制度,為中國供應了一種贏得歐洲人敬重和艷羨的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國仍相對地孤立在東亞,它就會接著供應穩(wěn)定性和連續(xù)性。——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉明顯有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法說明其存在的長久性。……科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的學問分子供應了持續(xù)流淌的可能,而且將其制度化。……科舉制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對學問分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神。——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》請回答:(1)據(jù)材料一,結合所學學問,指出漢晉時期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進步性。(7分)(2)據(jù)材料二,結合所學學問,說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。(3分)(3)據(jù)材料三,說明科舉制對于現(xiàn)代人才選拔的歷史借鑒價值。(3分)答案(1)選官制度:察舉制;九品中正制。進步性:有利于破除結黨營私之弊;限制了徇私舞弊的發(fā)生;打破了世家大族壟斷官場的特權;擴大了官員的來源;提高了從政人員的文化素養(yǎng)。(2)功能:加強中心集權;保證儒家思想成為主流(正統(tǒng));維護文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。(3)借鑒價值:人才流淌機制;客觀公允理念;人才激勵機制。14.(2024河南安陽模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料中華文明一個根本性特點,就是人的身份地位、財寶和社會政治權力在不斷流淌,而且是制度化流淌。第一,身份地位的流淌性,是中華文明發(fā)展一個特別重要的原動力。我們沒有固定不變的身份地位,人與人之間的差異可以經(jīng)過人自身的努力而得到變更,人們的身份地位都在不斷變動,而且有制度性保證。這個變動是可控的,當變動的路堵塞了,不行控了,社會危機就產(chǎn)生了。其次,是財寶的流淌性。商鞅變法后土地可以買賣,土地就始終在流淌中,而且有制度性保證。土地流淌是中華民族幾千年來維持理性發(fā)展的最根本財寶。第三就是權力的流淌,權力是否真正向全部人開放,是否能夠真正成為公權力,不僅是政治問題,也是經(jīng)濟、社會、文化問題。——摘編自姜義華《“自信”的根基》依據(jù)上述材料,圍繞“文明發(fā)展的動力”擬定一個主題,并結合中國歷史相關學問,對這一主題進行論述。(要求:觀點明確,史論結合,史實精確充分。)(12分)答案示例一主題:人的身份地位的流淌是文明發(fā)展的動力。(2分)論述:秦朝時期,廢分封,行郡縣,郡縣長官由皇帝干脆任免,廢除了世卿世祿制,官僚政治取代了貴族政治,實現(xiàn)了人的身份地位的流淌。官僚政治強化了專制主義中心集權,有利于秦漢的統(tǒng)一,為中國歷史發(fā)展奠定了基礎。(4分)隋唐時期,廢除九品中正制,推行科舉制,選官的依據(jù)不再是出身和門第,而是科舉考試成果,更加公允公正,變更了世家大族壟斷仕途的局面。科舉制擴大了政府的統(tǒng)治基礎,加強了中心集權,推動了文化和教化事業(yè)的發(fā)展。(4分)總之,人的身份地位的流淌在不同的歷史時期推動了文明的發(fā)展,成為文明發(fā)展的動力。(2分)示例二主題:財寶的流淌是文明發(fā)展的動力。(2分)論述:戰(zhàn)國時期,秦國商鞅變法,廢除了井田制,以法律形式確立了封建土地私有制。土地作為財寶由奴隸主占有轉為封建地主占有,推動了社會的轉型,促進了社會生產(chǎn)力的進步,壯大了秦國的國力,為秦滅六國、實現(xiàn)統(tǒng)一供應了物質(zhì)基礎。(4分)1953—1956年,新中國有安排地對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造,將生產(chǎn)資料的私有制逐步改造為社會主義公有制,滿意了廣闊人民占有生產(chǎn)資料的需求。三大改造的完成標記著社會主義制度基本確立,推動了生產(chǎn)力和社會主義經(jīng)濟建設的快速發(fā)展。(4分)總之,財寶的流淌在不同時期推動了社會的發(fā)展。(2分)示例三主題:權力的流淌是文明發(fā)展的動力。(2分)論述:秦朝統(tǒng)一后,郡縣長官由皇帝干脆任免,打