2025年成人高考《語(yǔ)文》語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現(xiàn)代文閱讀（共20分）閱讀下面的文章，完成下列各題。在人類的歷史長(zhǎng)河中，語(yǔ)言一直扮演著重要的角色。它不僅是人們交流思想的工具，更是人類文明傳承的載體。從古至今，語(yǔ)言的發(fā)展變化始終伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步。1.下列關(guān)于語(yǔ)言的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（3分）A.語(yǔ)言是人類特有的符號(hào)系統(tǒng)，與動(dòng)物的語(yǔ)言有本質(zhì)區(qū)別。B.語(yǔ)言的發(fā)展與人類社會(huì)的進(jìn)步無(wú)關(guān)。C.語(yǔ)言是人類文明傳承的唯一載體。D.語(yǔ)言的發(fā)展變化完全取決于人類的思想觀念。2.文章中提到“語(yǔ)言的發(fā)展變化始終伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）3.下列關(guān)于語(yǔ)言發(fā)展的論述，不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.語(yǔ)言的發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。B.語(yǔ)言的發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響。C.語(yǔ)言的發(fā)展與人類的思想觀念無(wú)關(guān)。D.語(yǔ)言的發(fā)展變化是人類智慧的結(jié)晶。4.文章最后一句提到“語(yǔ)言的發(fā)展變化是人類智慧的結(jié)晶”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）5.下列關(guān)于語(yǔ)言作用的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（3分）A.語(yǔ)言是人類交流思想的唯一工具。B.語(yǔ)言是人類文明傳承的唯一載體。C.語(yǔ)言是人類獲取知識(shí)的重要途徑。D.語(yǔ)言是人類表達(dá)情感的主要方式。6.下列關(guān)于語(yǔ)言發(fā)展的論述，符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.語(yǔ)言的發(fā)展與人類社會(huì)的進(jìn)步無(wú)關(guān)。B.語(yǔ)言的發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響。C.語(yǔ)言的發(fā)展與人類的思想觀念無(wú)關(guān)。D.語(yǔ)言的發(fā)展變化是人類智慧的結(jié)晶。二、文言文閱讀（共20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑謹(jǐn)。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”“赤，爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？舍瑟而作，對(duì)曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”1.下列關(guān)于“攝乎大國(guó)之間”的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.攝乎/大國(guó)之間B.攝乎/大國(guó)/之間C.攝乎大國(guó)/之間D.攝乎大國(guó)之間/2.下列關(guān)于“比及三年，可使有勇，且知方也”的翻譯，正確的一項(xiàng)是（3分）A.等到三年，可以使人們有勇氣，并且懂得正道。B.等到三年，可以使人們勇敢，并且知道正道。C.等到三年，可以使人們有勇氣，并且知道正道。D.等到三年，可以使人們勇敢，并且懂得正道。3.下列關(guān)于“方六七十，如五六十”的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.方六七十/如五六十B.方六七十/如/五六十C.方六七十如/五六十D.方六七十如五六十/4.下列關(guān)于“愿學(xué)焉”的翻譯，正確的一項(xiàng)是（3分）A.愿意學(xué)習(xí)。B.愿意學(xué)習(xí)，然后才能做到。C.愿意學(xué)習(xí)，然后才能勝任。D.愿意學(xué)習(xí)，然后才能勝任。5.下列關(guān)于“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”的翻譯，正確的一項(xiàng)是（3分）A.撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏，突然停止，放下瑟站起來(lái)。B.撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏，突然停止，放下瑟站起來(lái)。C.撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏，突然停止，放下瑟站起來(lái)。D.撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏，突然停止，放下瑟站起來(lái)。6.下列關(guān)于“吾與點(diǎn)也”的翻譯，正確的一項(xiàng)是（3分）A.我和點(diǎn)一樣。B.我和點(diǎn)在一起。C.我和點(diǎn)一同。D.我和點(diǎn)一起。四、作文（共40分）要求：結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或感悟，以“時(shí)光如歌”為題，寫一篇800字以上的記敘文。五、古詩(shī)文默寫（共20分）1.（5分）默寫《論語(yǔ)·八佾》中“吾日三省吾身”的下一句。2.（5分）默寫《孟子·梁惠王上》中“得道多助，失道寡助”的下一句。3.（5分）默寫《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的下一句。4.（5分）默寫《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的下一句。六、文學(xué)常識(shí)（共20分）1.《紅樓夢(mèng)》的作者是誰(shuí)？這部小說(shuō)主要講述了什么故事？2.請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的“赤壁之戰(zhàn)”的歷史背景和主要過(guò)程。3.請(qǐng)列舉《水滸傳》中的三位好漢及其代表作品。4.《西游記》中孫悟空的主要特點(diǎn)有哪些？他為什么被賜予“美猴王”的稱號(hào)？5.《西游記》中唐僧師徒四人西天取經(jīng)的目的是什么？他們一路上遇到了哪些困難和挑戰(zhàn)？6.《水滸傳》中的“梁山好漢”共有多少人？他們?yōu)槭裁匆奂诹荷剑?.請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的“桃園三結(jié)義”的故事情節(jié)。8.《西游記》中的豬八戒和沙僧分別有什么特點(diǎn)？9.請(qǐng)簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中的“黛玉葬花”的故事情節(jié)。10.請(qǐng)簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的“空城計(jì)”的故事情節(jié)。本次試卷答案如下：一、現(xiàn)代文閱讀1.A.語(yǔ)言是人類特有的符號(hào)系統(tǒng)，與動(dòng)物的語(yǔ)言有本質(zhì)區(qū)別。解析思路：選項(xiàng)A正確，因?yàn)槿祟愓Z(yǔ)言具有抽象性、符號(hào)性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)，而動(dòng)物的語(yǔ)言主要是聲音和動(dòng)作的簡(jiǎn)單模仿，缺乏抽象性和創(chuàng)造性。2.語(yǔ)言的發(fā)展變化始終伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，意味著語(yǔ)言作為人類交流思想的工具，隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷演變，以適應(yīng)新的社會(huì)環(huán)境和人類需求。解析思路：理解這句話的關(guān)鍵在于把握“語(yǔ)言的發(fā)展變化”和“人類社會(huì)的進(jìn)步”之間的關(guān)系，即語(yǔ)言的發(fā)展是與社會(huì)進(jìn)步同步的。3.C.語(yǔ)言的發(fā)展與人類的思想觀念無(wú)關(guān)。解析思路：選項(xiàng)C錯(cuò)誤，因?yàn)檎Z(yǔ)言的發(fā)展受到人類思想觀念的影響，不同的思想觀念會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)方式和內(nèi)容的變化。4.語(yǔ)言的發(fā)展變化是人類智慧的結(jié)晶，意味著人類通過(guò)不斷創(chuàng)造和改進(jìn)語(yǔ)言，展現(xiàn)了其智慧和創(chuàng)造力。解析思路：理解這句話的關(guān)鍵在于把握“語(yǔ)言的發(fā)展變化”和“人類智慧的結(jié)晶”之間的關(guān)系，即語(yǔ)言的發(fā)展反映了人類的智慧。5.C.語(yǔ)言是人類獲取知識(shí)的重要途徑。解析思路：選項(xiàng)C正確，因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅是交流思想的工具，也是獲取知識(shí)、傳承文化的重要途徑。6.B.語(yǔ)言的發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素的影響。解析思路：選項(xiàng)B正確，因?yàn)檎Z(yǔ)言的發(fā)展受到多種因素的影響，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，這些因素共同作用于語(yǔ)言的發(fā)展。二、文言文閱讀1.D.攝乎大國(guó)之間/解析思路：根據(jù)文言文的斷句規(guī)則，名詞“大國(guó)”作為“攝乎”的賓語(yǔ)，應(yīng)在“之間”之后斷句。2.A.等到三年，可以使人們有勇氣，并且懂得正道。解析思路：根據(jù)文言文的翻譯規(guī)則，將“比及三年”翻譯為“等到三年”，“可使有勇”翻譯為“可以使人們有勇氣”，“且知方也”翻譯為“并且懂得正道”。3.D.方六七十如五六十/解析思路：根據(jù)文言文的斷句規(guī)則，名詞“六七十”和“五六十”作為“方”的定語(yǔ)，應(yīng)在“之間”之后斷句。4.C.愿意學(xué)習(xí)，然后才能勝任。解析思路：根據(jù)文言文的翻譯規(guī)則，將“愿學(xué)焉”翻譯為“愿意學(xué)習(xí)，然后才能勝任”。5.A.撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏，突然停止，放下瑟站起來(lái)。解析思路：根據(jù)文言文的翻譯規(guī)則，將“鼓瑟希”翻譯為“撥動(dòng)瑟的聲音漸漸稀疏”，“鏗爾”翻譯為“突然停止”，“舍瑟而作”翻譯為“放下瑟站起來(lái)”。6.D.我和點(diǎn)一樣。解析思路：根據(jù)文言文的翻譯規(guī)則，將“吾與點(diǎn)也”翻譯為“我和點(diǎn)一樣”。三、作文（答案略）四、古詩(shī)文默寫1.吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？解析思路：根據(jù)《論語(yǔ)·八佾》中的原文，正確默寫下一句。2.得道多助，失道寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。解析思路：根據(jù)《孟子·梁惠王上》中的原文，正確默寫下一句。3.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。解析思路：根據(jù)《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》中的原文，正確默寫下一句。4.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。解析思路：根據(jù)《離騷》中的原文，正確默寫下一句。五、文學(xué)常識(shí)1.曹雪芹，《紅樓夢(mèng)》主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰歷程，以及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。解析思路：根據(jù)《紅樓夢(mèng)》的作者和主要內(nèi)容進(jìn)行回答。2.“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在東漢末年，是三國(guó)時(shí)期著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役，曹操率領(lǐng)大軍進(jìn)攻東吳，在赤壁被周瑜、諸葛亮聯(lián)軍擊敗。解析思路：根據(jù)“赤壁之戰(zhàn)”的歷史背景和主要過(guò)程進(jìn)行回答。3.宋江、武松、李逵。解析思路：根據(jù)《水滸傳》中的三位好漢及其代表作品進(jìn)行回答。4.孫悟空的主要特點(diǎn)有：機(jī)智勇敢、神通廣大、忠誠(chéng)正直、愛憎分明。他被稱為“美猴王”是因?yàn)樗诨ü椒Q王，帶領(lǐng)猴子們過(guò)上了自由自在的生活。解析思路：根據(jù)孫悟空的特點(diǎn)和稱號(hào)的由來(lái)進(jìn)行回答。5.唐僧師徒四人西天取經(jīng)的目的是為了求得真經(jīng)，以救度眾生。他們一路上遇到了妖魔鬼怪、險(xiǎn)阻重重，如白骨精、蜘蛛精、金箍棒等。解析思路：根據(jù)《西游記》中唐僧師徒的目的和遇到的困難進(jìn)行回答。6.“梁山好漢”共有108人，他們聚集在梁山是為了反抗腐敗的官府，追求自由和正義。解析思路：根據(jù)《水滸傳》中梁山好漢的人數(shù)和聚集的原因進(jìn)行回答。7.“桃園三結(jié)義”是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為兄弟，發(fā)誓同心協(xié)力，共同闖蕩江湖的故事。解析思路：根據(jù)“桃園三結(jié)義”的故事情節(jié)進(jìn)行回答。8.豬八戒的特點(diǎn)有：貪吃懶惰、好色自私