江蘇省南通市合作盟校2025屆高考歷史一模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．學界普遍認為古希臘戲劇起源于對酒神狄俄尼索斯的祭祀，因為狄俄尼索斯是葡萄之神，所以早期戲劇主要是描寫神的世界，公元前5世紀戲劇出現越來越多對人物性格的描寫和對社會現實的批判。這一變化反映了A．戲劇服務對象轉向民眾 B．宗教信仰喪失主導地位 C．人文主義思想逐漸興起 D．戲劇創作開始面向生活2．下圖是2012年美國一幅標題為《束手無策》的政治漫畫。釋文為：“世界經濟（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋果而陷人昏迷，旁邊的八國集團領導人束手無策”。這反映出A．發達國家喪失國際經濟主導權B．經濟區域集團化遭受重大挫折C．西方國家無法擺脫經濟“滯脹”D．加強國家干預的回歸成為共識3．近代歐美國家的稅收理念大多經歷了從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，即從征稅的權力基本控制在議會里，議會通過立法的形式規范征稅的各項內容，轉變為必須對代議機關的征稅權進行憲法上的限制。這表明歐美國家A．憲政制度的完善B．征稅程序嚴格化C．否定了議會至上D．稅收立法民主化4．彼得·蓋伊在《啟蒙運動》一書中認為：“在文藝復興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復興時期的人文主義者A．對現實生活持悲觀態度B．以宗教形式表現人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對基督教文化進行斗爭5．青苗法：每年青黃不接時，由官府給農民貸款、貸糧，分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法：將鄉村民戶加以編制，農閑時集中，接受軍事訓練。三舍法：以學校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點是A．順應了歷史發展潮流 B．增強國家的治理能力C．理學是其指導思想 D．保障地主階級利益6．20世紀50年代初，英國的福利支出為20.74億英鎊，約占國民生產總值的13.8%；到80年代初時，福利支出685億英鎊，約占國民生產總值的21.6%。這種變化說明英國A．國內各階層貧富差距縮小 B．失去世界經濟中心地位C．政府對經濟的影響力增強 D．國家財政狀況日益惡化7．有學者指出：“美國恪守的門戶開放原則同蘇聯的勢力范圍原則是完全相對立的兩種思想和理論體系，甚至是歷史上形成的兩種不同的民族傳統。……這兩個原則的沖突不僅僅推動了冷戰的到來，而且是冷戰的原動力。”該學者認為A．國家利益分歧導致了美蘇冷戰B．冷戰源于美蘇意識形態的沖突C．美蘇加緊在全球范圍內的爭奪D．美蘇爭霸引起民族傳統的對立8．1902年，北京城一茶館里有四位漢人在聊天。張三說：“我看過譚嗣同赴法場。”李四說：“我參加過義和團。”王五說：“我家住在東交民巷。”趙六說：“我讀過《天演論》。”他們中肯定有一個人在說謊。這個說謊的人是A．張三 B．李四 C．王五 D．趙六9．朱子說“未有天地之先，畢竟先有此理”。這說明儒學家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A．從政治需要出發B．從天人關系出發C．從萬物本源出發D．從人的本性出發10．唐代有的學者拋棄了漢儒的注疏之學，由注重章句轉向強調經義：有的學者主張“以已意解經”：有的學者提出了“何為性”和“如何修性”的問題。這些現象A．背離先秦孔孟之道 B．導致儒佛道三教并行C．表明唯物思想出現 D．推動了儒學的思辨化11．公元前5世紀中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律的進步性在于A．在一定程度上維護了平民利益B．消除了貴族與平民矛盾C．調解了羅馬與被征服民族關系D．促進了商品經濟的發展12．“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活。”材料立場和視角的變化反映了作者①開始擺脫神學束縛②順應宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A．①② B．①③ C．①④ D．①③④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，回答問題。“現代化是指人類社會自工業革命以來經歷的一場巨大的歷史變革過程。它以工業化為推動力，導致傳統的農業社會向工業社會轉變，并引發整個經濟領域以及政治和思想文化等方面發生深刻的變化。……現代化的世界進程是人類文明形態的重大飛躍，也是人類社會從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發展的轉折。”——摘自《高中歷史》拓展型教材華東師范大學出版社請回答：（1）現代化最早發端于哪國？現代化的進程是如何逐步向全球擴展的？（2）各國在探索現代化道路中各具特色，20世紀現代化探索模式呈現多樣性特點，試舉一例并加以簡要說明。（3）試舉18世紀以來，西歐在經濟、政治、思想文化等領域順應現代化潮流而發生的重大史實各一例，并分別加以說明。14．（20分）材料明初，明太祖、建文帝、明成祖都對宗藩勢力進行了限制和防范，但并未完成削藩的任務。1426年，漢王朱高煦起兵造反，明宣宗迅速平定了叛亂，為削藩創造了條件。按照明制，每位藩王設有三支護衛，護衛的人數各不相同，少則數千人，多則一萬余人。明宣宗尋找借口收回藩王的護衛部隊。明宣宗規定宗室享受國家的給養，但沒有從事四民之業的權利。禁止宗室出任，嚴禁宗室議論國事、干預軍事。明宣宗嚴禁親王相見和宗室出城，防止宗室內部相互勾結，圖謀不軌。為了防止王府與官府勾結姑咸某一種利益集團或某一股政治勢力，嚴禁官府和王府往來。王府姻親不得授予京官。可以說，削藩活動在明宣宗時期已基本完成。——摘編自趙中男（明宣宗的削藩活動及其社會意義》（1）根據材料并結合所學知識，概括明宣宗削藩的主要措施。（2）根據材料并結合所學知識，簡析明宣宗削藩的影響

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

公元前5世紀，民主政治日益完善，使得當時人們的關注點從“神”變為“人”，體現了人文精神的興起，故C項不符合題意；古希臘戲劇的服務對象主要是民眾，沒有發生轉變，排A項不符合題意；戲劇內容轉變適應了當時市民政治生活的需求，“宗教喪失主導地位”與史實不符，B項不符合題意；D項“開始面向生活”與史實不符，D項不符合題意。2、D【解析】

本題考查當代資本主義世界的新變化。漫畫反映的是在2008年金融危機以來，西方國家奉行的“新自由主義”經濟政策已經失靈，因此重新加強國家干預才是渡過危機的必由之路，故D項正確。當今世界發達國家仍掌握國際經濟主導權，故A項錯誤；八國集團不屬于區域性經濟集團，故B項錯誤；西方國家在20世紀80年代已經擺脫經濟“滯脹”狀態，故C項錯誤。3、A【解析】

稅收理念從“稅收法定主義”到“稅收憲政主義”的演變，表明近代歐美國家認識到必須對代議機關的征稅權進行憲法上的限制，這一過程體現了憲政制度的完善。故答案為A項。材料反映的是對議會征稅權的限制，不是規范征稅程序，排除B項；C項說法絕對，限制議會征稅權并非否定議會至上，排除；材料沒有涉及立法程序，排除D項。4、B【解析】

根據材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結合所學知識可知，文藝復興時代的思想家是借助宗教形式表現人文主義，B項正確。文藝復興思想家主張追求現世的美好生活，反對神性，故對現世生活持悲觀態度的說法錯誤，A項錯誤。肯定自然的人性和欲望是文藝復興運動的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合，C項錯誤。用人性對抗神性，追求現世的美好生活，以宗教形式表現人文精神等，就是對基督教文化進行斗爭的體現，D項錯誤。5、B【解析】

根據材料結合所學知識可知，青苗法一定程度上有利于減輕農民負擔，保甲法有利于加強軍事戰斗力，三舍法有利于加強對官員的考核，三個措施的共同點是都有利于增強國家的治理能力，B項正確；根據所學知識可知，材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施，不存在是否順應歷史發展潮流的問題，A項錯誤；材料所述措施都有利于增強國家的治理能力，沒有體現理學對其指導思想的地位，C項錯誤；根據材料結合所學，材料所述措施有利于增加國家財政收入，而不是保障地主階級利益，D項錯誤。6、C【解析】

英國的福利支出占國民生產總值的比例，由20世紀50年代初的13.8%，增加到了80年代初的21.6%。依據所學知識可知，這種變化說明英國政府對經濟的干預在不斷加大，即政府對經濟的影響力增強，故C正確；材料信息不是說明國內各階層貧富差距縮小，故A錯誤；二戰以后，英國就已失去世界經濟中心地位，故B錯誤；材料主旨未強調國家財政狀況日益惡化，故D錯誤。7、B【解析】

根據學者的分析，正是美國門戶開放和蘇聯勢力范圍是兩個完全對立的兩種思想、理論體系和民族傳統，導致了冷戰的發生和發展，B選項符合題意。“國家利益分歧”在材料中無從體現，A項錯誤。學者分析的是冷戰到來的原因和動力，不是冷戰的范圍，C選項錯誤。材料中民族傳統的對立是冷戰的原因，不是美蘇爭霸的結果，D選項錯誤。8、C【解析】

東交民巷在《辛丑條約》中被劃分為使館界，不允許中國人居住，故王五說謊，C正確。【詳解】9、C【解析】

從“未有天地之先，畢竟先有此理”可以看出，朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發，故答案為C項；朱熹是從天地和理之間的關系來探討的，沒有涉及政治需要，也不是從人的本性出發，排除A、D項；朱熹探討的是天地和理的關系，不是天人關系，排除B項。【點睛】程朱理學宣揚天理，并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度；主張先有理而后有物，在理物關系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩；提出“格物致知”的認識論，但其目的在于明道德之善，而不是求科學之真。這些主張表明宋明理學在引入佛、道哲思的同時，在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想，儒學進入哲學化、思辨化階段。10、D【解析】

唐代學者拋開漢儒的研究方法，強調經義，關注經義中的人性和修養等問題，推動了儒學的思辨化，D項正確；唐代研究儒家經義，并未背離孔孟之道，A項錯誤；材料未提及佛、道的傳播與教義，B項錯誤；人性與修性方法不是世界本源，不能說明其為唯物思想，C項錯誤。11、A【解析】本題考查《十二銅表法》的意義。《十二銅表法》的頒布，羅馬法由習慣法發展為成文法，使貴族不能隨意解釋與曲解法律，在一定程度上維護了平民利益，A項正確。B項說法錯誤；C項是萬民法的作用；D項是其進步性，但不符合“主要的進步性”的題意。12、C【解析】

“不再從上帝創世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學束縛，①符合題意；“更多地描寫佛羅倫薩當時的政治生活”體現出作者更多關注現實的人文主義思想，④符合題意；宗教改革是16世紀，時間不符合，②不符合題意；啟蒙思想注重的是理性思維，③不符合題意。排除A、B和D。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）發端于英國。擴展：在歐洲：法國、德國、俄國；在北美：美國；在東亞：日本先后實現現代化。（2）國家調控資本主義新模式、蘇聯社會主義現代化模式、發展中國家具有民族特色的、多樣的現代化模式。（3）如：經濟：兩次工業革命，現代化的核心和源動力，促進世界現代化的發展；政治：法國大革命（或德國統一），為現代化奠定了政治基礎；思想文化：啟蒙思想，為資產階級革命與改革提供了理論根據。【解析】

（1）結合工業革命相關知識可知，現代化最早發端于英國。之后擴展到歐美日本等地區。（2）20世紀現代化探索模式結合所學知識可知有美國國家干預經濟模式，蘇聯計劃經濟模式等。（3）經濟上的現代化：結合兩次工業革命對世界經濟的影響回答即可；政治上的現代化：結合資本主義制度在歐洲大陸的擴展回答；思想文化上：結合啟蒙運動回答。14、（1）揩施：削弱藩王的軍事力量，宗室由國家給養；嚴禁宗室干預朝政；禁止宗室之間，官府和宗室之間交往，限制王府姻親在京城做官。（2）影響：有利于加強中央集權，穩定社會秩序；嚴禁宗室做官、會見和出城，加強了對藩王的監控，防止藩王相互勾結危害朝廷；藩王由國家供養，禁止從事“四民之業”，防止與民爭利，利于緩和社會矛盾，也防止宗室積蓄力量，圖謀不軌；但是也培