2024年北京市順義區(qū)中考一模語文試卷

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)在我國(guó)，自古以來人們就喜歡春天結(jié)伴去郊野踏青。小明同學(xué)要制作一期板報(bào)，向大家介紹中國(guó)的“踏青”文化，邀請(qǐng)你協(xié)助完成。1．請(qǐng)用正楷字書寫“帶上文化去踏青”這七個(gè)字，作為板報(bào)標(biāo)題。專欄一踏青溯源踏青，也稱“踏春”“探春”“拜青”，一般指人們春天到郊野游玩，欣賞春色，寄情山水。踏青是中華傳統(tǒng)民俗，起源于遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗。在西周，立春之時(shí)，天子攜職官、黎庶，于東郊野外行禮迎春，表達(dá)對(duì)風(fēng)調(diào)雨順的期盼和對(duì)司春之神的敬畏，這種農(nóng)耕祭祀習(xí)俗對(duì)后世影響源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此后踏青的主題熔合于多種節(jié)日儀禮中。如上巳節(jié)，俗稱“三月三”，是紀(jì)念黃帝誕辰的日子。這天除祭祀之外，還有河中沐浴、水邊宴飲、郊外游春等習(xí)俗。寒食節(jié)，在清明節(jié)的前一二天，是古代怕春雷引發(fā)山火而設(shè)定禁火的日子，后來又增加了紀(jì)念先秦名士介子推的活動(dòng)，表達(dá)對(duì)他的崇敬之情。寒食節(jié)的習(xí)俗除了禁火、冷食，還有掃墓祭祖、踏青插柳、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。后來上巳節(jié)與寒食節(jié)的習(xí)俗合并到清明節(jié)，人們?cè)谏鹘K追遠(yuǎn)之外，又格外珍惜清明節(jié)的天朗氣清，春光明媚，紛紛到野外踏青，感受生機(jī)盎然的景象。唐宋時(shí)期，國(guó)家設(shè)定了清明假日，假日里賞花踏青在全社會(huì)各階層形成風(fēng)尚，尤其在宋代盛況空前。清明節(jié)時(shí)“游子尋春半出城”，踏青出游的多樣需求又助力社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成滾雪球效應(yīng)。2．你對(duì)文段中加點(diǎn)詞語的字形作出判斷，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)楸磉_(dá)的是“將情懷寄托到山水中”的意思，所以“寄情”字形有錯(cuò)誤。B．因?yàn)楸磉_(dá)的是“文化相互交流形成整體”的意思，所以“熔合”字形有錯(cuò)誤。C．因?yàn)楸磉_(dá)的是“推崇尊敬前輩的高尚品格”的意思，所以“崇敬”字形有錯(cuò)誤。D．因?yàn)楸磉_(dá)的是“春天的景物美麗多彩”的意思，所以“明媚”字形有錯(cuò)誤。3．你檢查文段中使用的成語后發(fā)現(xiàn)，下列成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．慎終追遠(yuǎn)C．天朗氣清D．生機(jī)盎然4．你想和小明探究文中“滾雪球效應(yīng)”的意思。“效應(yīng)”是指“某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會(huì)上所引起的反應(yīng)和效果”，請(qǐng)你根據(jù)這個(gè)解釋和生活中滾雪球的經(jīng)驗(yàn)，用一句話說明“滾雪球效應(yīng)”在文中的意思。專欄二踏青歌謠連天微雨下不停，今朝才放晴，日暖風(fēng)和動(dòng)游興，郊外來踏青。披柳絲，穿花徑，曲折向前行。臨水觀魚，賞不盡好風(fēng)景登山聽鶯。5．你發(fā)現(xiàn)小明分享的歌謠中最后一個(gè)句子缺少標(biāo)點(diǎn)而且語序不當(dāng)，請(qǐng)你補(bǔ)充標(biāo)點(diǎn)，調(diào)整語序，使其節(jié)奏韻律富有美感。專欄三踏青“斗草”自古以來，“斗草”是人們踏青野游時(shí)的一種游戲，分武斗和文斗。“武斗”是通過比試草莖的韌性定勝負(fù)，方法是將草莖相交結(jié)，兩人各持己端向后拉扯，________；“文斗”是比試誰采的花草種類最多，后來發(fā)展到以對(duì)仗工整的對(duì)子形式來報(bào)花名，誰采的花草植物多，對(duì)仗水平高，堅(jiān)持到最后，誰便贏。如今，在我國(guó)南方的一些地區(qū)斗草的習(xí)俗依然流傳，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)民俗文化的深厚和廣博。6．文中畫橫線處需要補(bǔ)上一個(gè)語句，根據(jù)上下文，你認(rèn)為下列銜接最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）

A．?dāng)嗔四憧删蛻K了B．直到拉斷就結(jié)束C．以斷者為負(fù)D．負(fù)者即斷7．畫曲線句子在表達(dá)上存在問題，請(qǐng)你加以修改。二、名句名篇默寫(★★)8.默寫。（1）馬作的盧飛快，____________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（2）塞下秋來風(fēng)景異，____________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）（3）“天下興亡，匹夫有責(zé)”歷來是古代仁人志士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在你積累的古詩文中，能表達(dá)這個(gè)主題的語句是____________，____________。（本試卷中已出現(xiàn)的句子除外）三、詩歌鑒賞(★★★)閱讀《江城子·密州出獵》，完成各題。江城子·密州出獵（宋）蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。9．詞的上片記敘此次出獵的情況，“_____①”極言行走之快，表現(xiàn)了出獵者情緒高昂、精神抖擻，特別突出詞人的“狂氣”；下片以抒情為主，寫詞人酒酣之后胸寬膽壯，表達(dá)了詞人______②。10．簡(jiǎn)要解釋詞中三個(gè)典故的含義，并分析典故與貫穿全詞的“狂”有什么關(guān)聯(lián)。四、文言文閱讀(★★★)閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成各題。送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。敵余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？11．下列每組詞語中，加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）

A．執(zhí)經(jīng)叩問各執(zhí)己見B．負(fù)篋曳屣負(fù)荊請(qǐng)罪C．窮冬烈風(fēng)一窮二白D．裘葛之遺不遺余力12．文章多處使用對(duì)比手法，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）【甲】“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲與作者的謙恭形成對(duì)比，突出作者一心向?qū)W的學(xué)習(xí)態(tài)度。【乙】“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比，突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大。【丙】太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比，突出學(xué)習(xí)條件的重要性。13．根據(jù)上文及下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。鄭玄以山東無足問者，乃西入關(guān)，事扶風(fēng)馬融①。融門徒四百余人，升堂進(jìn)者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業(yè)弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會(huì)融集諸生考論圖緯②，聞玄善算，乃召見于樓上，玄因從質(zhì)諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣。”玄自游學(xué)，十余年乃歸鄉(xiāng)里。家貧，客耕東茱，學(xué)徒相隨已數(shù)百人。（取材于《后漢書》）注：①馬融：字寄長(zhǎng)，東漢著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家。陜西扶風(fēng)人。②圖緯：專論占驗(yàn)術(shù)數(shù)的書。宋濂和鄭玄在求學(xué)中遇到了同樣的困難：_____①。宋濂曾經(jīng)“______②”，態(tài)度恭順，禮節(jié)周到，堅(jiān)持求教；鄭玄西行入關(guān)，經(jīng)人介紹從師馬融，______③。最終，他們兩人都克服了求學(xué)中的困難而學(xué)有所成。五、名著閱讀(★★★)14.人應(yīng)當(dāng)不媚惡劣世俗和權(quán)貴，追求人格獨(dú)立，有尊嚴(yán)地活著，這在很多文學(xué)名著中都有表現(xiàn)。請(qǐng)你從《西游記》《水滸傳》《駱駝祥子》《簡(jiǎn)?愛》等名著中任選一部，概述書中人物在追求人格、尊嚴(yán)方面的典型事例。（100字左右）六、現(xiàn)代文閱讀(★★★)閱讀下面材料，完成各題。材料一①第十一次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2020年我國(guó)18—69歲的居民只有10．56%具備基本科學(xué)素質(zhì)，還有龐大的人群有待提高。國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要（2021—2035年）》提出的重點(diǎn)工作之一是實(shí)施“青少年科學(xué)素質(zhì)提升行動(dòng)”。②2002年12月，中國(guó)科學(xué)院聯(lián)合中宣部等單位共同發(fā)起“科學(xué)與中國(guó)”院士專家巡講活動(dòng)，至今已在全國(guó)開展科普活動(dòng)2000余場(chǎng)次，20年惠及千萬人。中國(guó)科學(xué)院院士沈保根、許智宏等專家走進(jìn)大學(xué)、中學(xué)校園，與青少年面對(duì)面交流，廣泛傳播科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，在青少年心中播撒更多科學(xué)的種子。2023年9月，科學(xué)與中國(guó)“千名院士·千場(chǎng)科普”行動(dòng)正式啟動(dòng)，開啟了“科學(xué)與中國(guó)”新征程。著名院士們以優(yōu)質(zhì)豐富的內(nèi)容和喜聞樂見的形式，激發(fā)青少年崇尚科學(xué)、探索未知的興趣，促進(jìn)全民科學(xué)素質(zhì)的提高。這些科學(xué)院士群體在推進(jìn)科普事業(yè)發(fā)展和提升公民科學(xué)素質(zhì)方面發(fā)揮著引領(lǐng)示范作用。材料二①第十二次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示（如右圖）：2022年我國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的比例達(dá)到12.93%，比2020年的10.56%提高了2.37個(gè)百分點(diǎn)，我國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)發(fā)展呈現(xiàn)的整體特點(diǎn)是____________。②當(dāng)前，珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲和京津冀三大區(qū)域以有效供給、高質(zhì)量服務(wù)來滿足公眾日益提高的科普需求，這些區(qū)域公民科學(xué)素質(zhì)水平呈領(lǐng)跑態(tài)勢(shì)；中西部偏遠(yuǎn)地區(qū)科學(xué)素質(zhì)發(fā)展不平衡情況有所緩解。提高偏遠(yuǎn)地區(qū)青少年科學(xué)素質(zhì)水平仍然艱巨，而“科技大篷車”就是流動(dòng)的科技館，恰能發(fā)揮其重要作用。例如，2023年9月，新疆輪臺(tái)縣滿載科技展品的兩輛大篷車駛進(jìn)鄉(xiāng)村中、小學(xué)校園，為1500余名學(xué)生送上一份有趣的“科普大餐”，點(diǎn)亮學(xué)生科技?jí)簟?023年2月，五輛科普大篷車跋山涉水來到云南景洪市邊境校園，為180余名師生和邊境群眾送來了精彩的科普大餐，讓學(xué)生們了解科學(xué)、參與科學(xué)、關(guān)注科學(xué)，“零距離”體驗(yàn)科技魅力，并且展示了新時(shí)代西雙版納州科普事業(yè)全面發(fā)展的新面貌。材料三①中國(guó)空間站作為國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室，也是重要的太空科普教育基地，蘊(yùn)含著高端且獨(dú)特的教育資源。2013年以來，“天宮課堂”航天員采取天地協(xié)同互動(dòng)方式已完成了四次授課，科普太空實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了青少年對(duì)科學(xué)的好奇心和投身航天事業(yè)的熱情。②“中國(guó)天眼”——射電望遠(yuǎn)鏡這個(gè)高科技設(shè)施位于貴州省平塘縣克度鎮(zhèn)。我國(guó)著力發(fā)掘其教育資源，打造“中國(guó)天眼”科普基地。基地吸引無數(shù)青少年來此沉浸式體驗(yàn)、交互式探索、參與式學(xué)習(xí)。孩子們切身感受到祖國(guó)天文科技的蓬勃發(fā)展，了解了國(guó)之重器背后科學(xué)家們的感人故事。③2022年4月，中核集團(tuán)中國(guó)核工業(yè)科技館（福建）被授予第一批全國(guó)科普教育基地稱號(hào)；9月，第八屆“‘核’你在一起”科普開放周活動(dòng)在中核集團(tuán)福清站舉行。活動(dòng)中講師給在場(chǎng)的青少年們?cè)敿?xì)講述了核電的基本原理與安全性等相關(guān)知識(shí)，聚焦“華龍一號(hào)”這一中國(guó)核工業(yè)重大標(biāo)志性成果，展示“國(guó)家名片”的獨(dú)特魅力。這又是我國(guó)將高端科研資源科普化的一個(gè)實(shí)例。15．根據(jù)以上三則材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）

A．青少年是祖國(guó)的未來，我國(guó)對(duì)提高青少年科學(xué)素質(zhì)非常重視。B．由中國(guó)科學(xué)院院士組織發(fā)起的“科學(xué)與中國(guó)”巡講已有上千次。C．京津冀地區(qū)公民對(duì)了解科學(xué)知識(shí)有較高需求，科學(xué)素質(zhì)水平較高。D．“中國(guó)天眼”科普基地為廣大青少年提供了多元化的學(xué)習(xí)方式。16．根據(jù)圖表在材料二文段中橫線處填寫恰當(dāng)語句。17．從以上三則材料可以看出，我國(guó)提升青少年科學(xué)素質(zhì)的措施主要有：_____①，______②，______③。(★★★)閱讀《爐火》，完成各題。爐火①小時(shí)候的冬天，沒有什么能比火爐更讓人親近和充滿情感的了。②每次放學(xué)歸來，呼哧呼哧進(jìn)門，母親總是拉著我走到爐子旁邊，把我的手放到爐邊烤火，然后又把我的手拉過來，放到她的手里焐一會(huì)兒。我的手暖和了，母親的熱量也透過肌膚和神經(jīng)，一直傳到我的心底。餓了，母親會(huì)把糍粑放在瓦片上，在爐火上烤上片刻，便有香味飄出，唾液腺跟著活躍起來，等到一面烤成焦黃，再翻過來烤另一面。一會(huì)兒的功夫，糍粑烤熟了。我迫不及待地咬一口，熱乎乎香噴噴軟糯糯，好吃極了。于是，我心里的溫暖和母親心頭的滿足，還有燃著的爐火，在那一個(gè)個(gè)寒冷的夜晚都交融在一起。③有雪的日子，我喜歡捧著一本書坐在火爐邊，盡情地享受爐火的溫暖。外面沙沙沙，雪落有聲，銀白晶瑩；屋內(nèi)呼呼呼，爐火有形，通紅透亮。漸漸的，爐火有了幾分雪的瀟灑與俊逸，雪也添了幾分爐火的從容與溫情，爐火以它的體溫溫暖著我。讀到會(huì)心之處，忽然聽到爐子里砰砰爆上幾聲，像是為我歡呼，為我歌唱。爐子上時(shí)常會(huì)放一把水壺，那壺中的水啊，被爐火細(xì)長(zhǎng)的手指一輕撥，不一會(huì)兒，就唱起令人迷醉的曲子來。【甲】先是一個(gè)幾個(gè)唱，極細(xì)微的低吟淺唱，唱著唱著，更多的聲音加入到這場(chǎng)演唱會(huì)中來，便婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)了，整個(gè)屋子里便充盈著說不出來的溫馨。④在另一房間里做針線活兒的母親，總會(huì)在爐火將燼時(shí)進(jìn)屋添煤，并捎帶問聲：“九滿，冷不？”我沖母親笑笑：“不冷，您去忙吧！”添過煤之后，母親悄悄退出，那一方爐火愈加透紅溫暖，連同那些知識(shí)汩汩滲進(jìn)我的心中。我喜歡看爐里那熊熊燃燒的火焰。火光帶著紅色的特質(zhì)和藍(lán)色的神韻，自煤眼里涌出，一朵小小的火苗滅了，另一朵又顫顫地升起，合成一股長(zhǎng)長(zhǎng)的藍(lán)色旋卷著的火焰，熱烈地舞動(dòng)著，不停地升騰著。它們有時(shí)聚在一處，有時(shí)散在四周，分分合合，合合分分，享受著行動(dòng)的自由。【乙】爐火時(shí)而發(fā)紅，時(shí)而泛黃，時(shí)而藍(lán)，時(shí)而紫，時(shí)而色彩單調(diào)，時(shí)而多色并存。我不僅身體上感受到溫暖，內(nèi)心更感受到一種啟示與希望。許多童年的夢(mèng)想，不著邊際的期待，就在這暖暖的爐火邊突然萌生，引出許多夢(mèng)幻般的思緒……⑤晚飯后，忙完繁瑣家務(wù)，圈實(shí)了家畜家禽，一家人守著一盞燈，圍著一盆火，感受那貧瘠歲月里滋生的精神享受。父親繪聲繪色地講起家族里驚天地泣鬼神的奮斗故事，向后人講述一個(gè)大家庭綿延發(fā)展和輝煌的歷史——紅紅的火光映著他粗獷的臉，壓在父親心頭的艱辛在那一瞬間都躲遠(yuǎn)了。母親呢，“孟母三遷”“臥冰求鯉”之類的就是她最愛講的故事。戶外寒風(fēng)凜冽，屋內(nèi)暖意融融，一家人，說著笑著，特別溫馨美好，特別富有詩意。除了飯桌，再也沒有其它物件能像爐火這樣，把一家人拉得這么近。正如汪曾祺老先生所描述的“家人閑坐，燈火可親”。多少中國(guó)兒童的家教啟蒙，性格養(yǎng)成，就是在這溫馨的圍爐夜話中完成的。⑥農(nóng)閑時(shí)，近鄰也有出來串門的。不見外，進(jìn)了屋，自家人一般，把凍得要僵的雙手伸向跳躍的爐火，把冰涼的腳往火爐上放去，便跟著說開了。客人一坐穩(wěn)，母親就把熱氣騰騰的芝麻豆子茶端過來，一碗碗地敬著客人，芝麻豆子茶的香氣，便快樂地在空氣中彌漫開來。喝著飄香的芝麻豆子茶，嘮嘮誰家母豬下了崽，嘮嘮田土作物、一年的收成，嘮嘮走出村子的后生、考上大學(xué)的子侄、城里工作的子女……那淡淡的茶香和濃濃的鄉(xiāng)情即刻就漫延、縈繞在屋里，在心頭。每見此景，我必?fù)胶瓦M(jìn)去，不時(shí)也隨他們笑幾聲。聽大人們談話，讓我知道了許多家以外的事情，讓我在漫漫的冬夜里增長(zhǎng)了見識(shí)，有了走向更廣闊世界的憧憬。⑦有了爐火，家里就有了溫暖和溫馨；有了爐火，人生就有了期待和憧憬。⑧不知不覺間，我愛上了溫暖的爐火。（取材于散文網(wǎng)，有刪改）18．本文以“爐火”為題，圍繞爐火描寫了以下場(chǎng)景：_____①；下雪時(shí)我在爐火邊讀書；晚飯后與父母圍爐夜話；_____②。這些場(chǎng)景都表達(dá)了我對(duì)爐火充滿深厚的感情。19．聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)要分析第⑤段“驚天地泣鬼神”在表達(dá)內(nèi)容和情感上的作用。20．請(qǐng)從文中【甲】【乙】?jī)商幃嬀€句中任選一處，結(jié)合上下文，分析其表達(dá)效果。21．結(jié)合全文，簡(jiǎn)析結(jié)尾段我為什么不知不自覺間“愛上了溫暖的爐火”。(★★★)閱讀下面文字，完成各題。①在江西井岡山八角樓，毛澤東同志井岡山革命時(shí)期的臥室兼辦公室里，一塊導(dǎo)覽標(biāo)語牌上寫道：“在這間陰暗潮濕的房子里，他經(jīng)常工作到深夜。按照規(guī)定，連部以上機(jī)關(guān)干部夜間點(diǎn)燈辦公，可以用三根燈芯照明，可毛澤東同志為了節(jié)省用油，堅(jiān)持只點(diǎn)一根燈芯。”這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，具有穿越時(shí)空、直抵人心的力量。②今天，我國(guó)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富越來越豐富，人們的生活水平越來越高，但這都不是浪費(fèi)的理由。鋪張浪費(fèi)不僅糟蹋了物質(zhì)資源，而且背離了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。要看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。因此，____________。③傳承好節(jié)儉樸素的傳家寶，離不開嚴(yán)格的制度保障、有力的政策托舉。黨的十八大以來，從堅(jiān)決清理“舌尖上的浪費(fèi)”突出問題、糾治享樂主義和奢靡之風(fēng)，到開展吃盡盤中餐的“光盤行動(dòng)”、啟動(dòng)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)，一系列政策舉措陸續(xù)出臺(tái)，有力整治各種浪費(fèi)現(xiàn)象；從制定中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則、推出《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》，到出臺(tái)反食品浪費(fèi)法、發(fā)布《糧食節(jié)約行動(dòng)方案》，一系列法規(guī)制度建立完善，讓節(jié)儉獲得及時(shí)褒獎(jiǎng)，讓浪費(fèi)受到應(yīng)有懲罰。發(fā)揮好制度管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用，把厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)用法規(guī)制度的形式固定下來，“長(zhǎng)久立”才有章可循、有規(guī)可依。④傳承好節(jié)儉樸素的傳家寶，需要積極的價(jià)值引領(lǐng)、廣泛的社會(huì)共識(shí)。節(jié)儉樸素是個(gè)人品德的寫照，也折射家教家風(fēng)。從個(gè)人和家庭層面來說，追求奢侈、鋪張浪費(fèi)，只會(huì)導(dǎo)致心為物役；從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展來看，讓14億多人享有現(xiàn)代化生活，必須走資源節(jié)約、能源低耗之路，更大程度提高資源利用效率，推動(dòng)生產(chǎn)生活方式向綠色低碳轉(zhuǎn)型。只有每個(gè)人積極爭(zhēng)當(dāng)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的踐行者和推動(dòng)者，自覺從一點(diǎn)一滴的小事做起，才能讓艱