廣東省廣州市越秀區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025屆高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．宋以后，福建北部種棉者漸多，開始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜，在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B．宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C．宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D．新航路開辟加快了物種交流2．基辛格說：“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因?yàn)樗挥沙壌髧髟祝怯泻芏鄼?quán)力中心，每一個(gè)都獨(dú)立活動(dòng)。美國既是超級大國，也不是超級大國。”這句話意在表達(dá)A．當(dāng)今世界，美國是唯一的超級大國B．國際新秩序與舊秩序完全不同C．當(dāng)今世界政治呈現(xiàn)多極化的趨勢，美國難以獨(dú)霸天下D．美國的國際地位非常矛盾3．馬丁·路德主張每個(gè)基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通。這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的最具重大影響的是（）A．將人們從權(quán)威迷信中解放出來 B．動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威C．動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位 D．動(dòng)搖了西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)4．二十世紀(jì)五六十年代，蘇美領(lǐng)導(dǎo)人曾分別談到“英國雄獅一吼而天下震撼一切的日子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。如今，英國已經(jīng)嚇不倒任何國家。”導(dǎo)致英國從“震撼一切”到“嚇不倒任何國家”的主要原因是（）A．戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)遭到削弱 B．戰(zhàn)后國際地位下降C．戰(zhàn)后殖民地的喪失 D．戰(zhàn)后聯(lián)合國成立5．1861年，英國駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國政府，以維護(hù)英國在華商務(wù)利益為由，要求太平軍不得進(jìn)入上海、九江等地一百里之內(nèi)，對此，天國聲明：“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國，不能棄寸土于不顧。”這說明太平天國A．具有強(qiáng)烈的國家主權(quán)意識(shí) B．堅(jiān)守閉關(guān)鎖國政策C．渴求國家統(tǒng)一與民主政治 D．缺乏近代外交觀念6．1901年1月，清廷發(fā)布上諭：“世有萬古不易之常經(jīng)，無一成不變之治法。……蓋不易者三綱五常，昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”這里的“改弦”指的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．百日維新 C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．清末新政7．英國約翰.W.梅森在《冷戰(zhàn)》一書中指出“如果把冷戰(zhàn)時(shí)期重新定義為“長時(shí)期的和平”倒是頗為令人耳目一新的。”文中作者對冷戰(zhàn)重新定義的主要依據(jù)是A．美國的馬歇爾計(jì)劃推動(dòng)了歐洲重建B．冷戰(zhàn)期間各國避免了直接武裝沖突C．美蘇冷戰(zhàn)維護(hù)了世界的和平D．美蘇不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)8．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判9．“沒有永恒的敵人，也沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，英國政治家本杰明·迪斯雷利的這句話說明國際關(guān)系中A．國家利益是各國政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的B．共同利益者或成朋友，利益沖突者或?yàn)閿橙薈．“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化D．朋友的敵人是敵人，敵人的敵人是朋友10．1931年11月，英國議會(huì)通過一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》，規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》，規(guī)定對水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日，英國議會(huì)通過《進(jìn)口關(guān)稅法》，規(guī)定除小麥、肉類和英國不生產(chǎn)或短缺的原材料外，所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A．維護(hù)了英國在世界市場上的中心地位B．有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．緩解了英國國內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D．違背了英國一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策11．名字不僅僅是一個(gè)人的符號，有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如：“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A．宗法思想 B．法家思想 C．佛家思想 D．理學(xué)思想12．改革中廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”、“自由擇業(yè)”的是A．彼得一世改革 B．俄國農(nóng)奴制改革 C．明治維新 D．清末新政二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）梁啟超的政治思想材料一：“世界之政體有三種：一曰君主專制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體。君主立憲者，政體之最良也……立憲政體，亦名為有限權(quán)之政體；專制政體，亦名為無限權(quán)之政體。有限權(quán)云者，君有君之權(quán)，權(quán)有限。”

——梁啟超《立憲法議》1901年6月材料二：“凡專制者，以所專制之主體的利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之野蠻專制；以所專制之客體利益為標(biāo)準(zhǔn)，謂之開明專制……法王路易十四曰：‘朕即國家也。’此語也，有代表野蠻專制之精神者也；普王腓力特列曰：‘國王者，國家公仆之首長也。’此語也，則代表開明專制之精神者也。”“今日之中國，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制”。（開明專制）實(shí)立憲之過渡也，立憲之預(yù)備也。……此時(shí)代不必太長，且不能太長，所過之后即進(jìn)于立憲，此國家進(jìn)步之大順序也。”——梁啟超《開明專制論》1906年材料三：夫謂共和不能行于中國，則完全之君主立憲，其與共和相去一間耳。……夫今日我國以時(shí)勢所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國之途？夫?yàn)檎谌耍瑹o論何種政體，皆以國民意力構(gòu)造之而已。我國果適于共和與否，此非天之所能限我，而惟在我之自求。——梁啟超《中國立國大方針商榷書》1912年5月問題：（1）概括指出材料一、二與材料三所處的時(shí)代背景。（2）概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。（3）你如何看待梁啟超政治思想的變化？14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一對不同程度的貧困者給予不同的救濟(jì)扶助，如明代林希元《荒政叢言》提出“極貧之民便賑米，次貧之民便賑錢，稍貧之民便轉(zhuǎn)貸”……宋代以前，救助貧國人口一般以政府為主，如《漢律》規(guī)定國家需向“貧不能自存者”提供教助。到了宋代，國家開始注重用經(jīng)濟(jì)手段、調(diào)動(dòng)民間力量參與扶貧救助，如采用招商賑濟(jì)、以工代賑等方式。除此之外，宋代還鼓勵(lì)民間互助，動(dòng)員富戶教助貧戶，并設(shè)立“納業(yè)補(bǔ)官”制度，對參與扶貧的富戶獎(jiǎng)以榮譽(yù)稱號……宋代政府除了在自然災(zāi)害之后開展臨時(shí)性救助，還從百姓日常生產(chǎn)生活實(shí)際出發(fā)，制定系統(tǒng)性扶持辦法，從財(cái)政、民政乃至軍政多個(gè)層面對貧困人口進(jìn)行幫扶。——摘編自孫競、張文《中國古代扶貧實(shí)踐及其當(dāng)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代扶貧政策的特點(diǎn)。材料二光緒初年以前，民間災(zāi)賑幾乎都是局限于本地，即由災(zāi)區(qū)本地的鐘富救濟(jì)本地的貧民。光緒初年，慶西、河南瀑發(fā)了歷史罕見的大早突，從年開始，一直持續(xù)到1879年，歷時(shí)三年，蔓延陜西、直隸、山東等省，并波及江蘇北、安北部、江西東部、四川北部。面對大量涌入的災(zāi)民，在西方傳教士救濟(jì)父民的刺激下，江南士紳開始了跨地域的長期、大規(guī)模、有組織的“義賑”活動(dòng)。李金鏞、謝家福等著名的社會(huì)濟(jì)人士，成立協(xié)賑公所、賑局等濟(jì)機(jī)構(gòu)，在山東、蘇淞、河南、山西各地開展救濟(jì)，并在《申報(bào)》刊登募捐公告，繪制了《河南奇荒鐵淚圖》進(jìn)行宣傳，號召全社會(huì)參與救濟(jì)。——摘編自余《遺失的傳統(tǒng)：明清時(shí)期的民間社會(huì)技濟(jì)》（2）依據(jù)材料一、二、指出中國近代救助與古代社會(huì)助相比有何不同，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明發(fā)生變化的原因。材料三現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅(jiān)工作中采取的重要舉措，就是實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，找到根”，對癥下藥，向治療。我們堅(jiān)持中國制度的優(yōu)勢，構(gòu)建者市縣鄉(xiāng)村五坂一起抓扶貧，層層落實(shí)責(zé)任制的治理格局。我們注重抓六個(gè)精準(zhǔn)……確保各項(xiàng)政策好處落到扶貧對象身上。我們堅(jiān)持分類策，國人因她策，因賞國原因策，因貧國類型施策，通過狀持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過教育狀貧脫貧，通過低保政策兜底一批。——在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講《攜手消除貧困，促進(jìn)共同發(fā)展》（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“精準(zhǔn)扶貧”的現(xiàn)實(shí)意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場，南方一些地區(qū)開始種植經(jīng)濟(jì)作物，說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項(xiàng)；材料未對種植作物進(jìn)行比較，因此無法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；宋朝時(shí)期新航路尚未開辟，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、C【解析】

根據(jù)材料“世界新秩序…不由超級大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”“美國既是超級大國，也不是超級大國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩極格局解體后，世界呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”，美國的地位受到了來自歐洲、日本、俄羅斯、中國、第三世界國家強(qiáng)有力的沖擊，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合“世界新秩序…不由超級大國主宰，而是由很多權(quán)力中心”，排除；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“完全不同”；材料中沒有體現(xiàn)出美國的國際地位，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】

每個(gè)基督教徒都可以通過《圣經(jīng)》直接與上帝溝通，弱化了教會(huì)的地位，動(dòng)搖了教會(huì)在人們心中的權(quán)威，B正確；馬丁·路德的主張依然提倡宗教信仰，A排除；馬丁·路德認(rèn)為上帝是最高的權(quán)威，排除C；西歐封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)因素，而非信仰因素，排除D。4、A【解析】

二十世紀(jì)五六十年代英國的衰落主要原因是二戰(zhàn)極大地削弱了英國的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力，A正確；國際地位的下降不是英國衰落的原因，而是結(jié)果，排除B；戰(zhàn)后英國殖民地并未全部喪失，排除C；聯(lián)合國成立后，英國是常任理事國之一，D不構(gòu)成英國衰落原因，排除。5、A【解析】

由材料“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國，不能棄寸土于不顧。”可以看出，太平天國在國家主權(quán)問題上，強(qiáng)調(diào)積極維護(hù)國家主權(quán)，故A正確；材料涉及的是對主權(quán)的維護(hù)，與閉關(guān)鎖國無關(guān)，故B不正確；太平天國是舊式農(nóng)民起義，沒有涉及民主政治，故C不正確；維護(hù)國家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn)，故D不正確。6、D【解析】

依據(jù)材料時(shí)間“1901年”“清廷發(fā)布上諭”可知是清末新政，故D正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在甲午戰(zhàn)爭失敗后就宣布破產(chǎn)，排除A；百日維新是1899年，排除B；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是1899-1900年，排除C。故選D。7、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，美蘇冷戰(zhàn)開始后，雙方對峙避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)使世界整體上處于和平穩(wěn)定時(shí)期，故D項(xiàng)正確；題干立足于世界看待美蘇冷戰(zhàn)，并非僅僅歐洲重建，排除A項(xiàng)；冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇霸權(quán)主義下世界局勢局部緊張，爆發(fā)了局部戰(zhàn)爭，并未避免直接武裝沖突，排除BC。故選D。8、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

國家利益是各國政策的出發(fā)點(diǎn)和終極目的，故A正確；共同的利益有時(shí)候也會(huì)成為敵人，排除B；材料不是說明“朋友”和“敵人”會(huì)因利益的變化而轉(zhuǎn)化，排除C；D項(xiàng)與材料中“國家利益”的出發(fā)點(diǎn)不符合，排除D。故選A。10、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些措施不能真正緩解供銷矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】

“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響，故D正確；宗法講究的是血緣繼承關(guān)系，排除A；法家主張依法治國和法制等思想，排除B；佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想，排除C。故選D。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明治維新中實(shí)行了廢除等級，強(qiáng)調(diào)“四民平等”和“自由擇業(yè)”，故選C項(xiàng)；彼得一世改革、俄國農(nóng)奴制改革和清末新政都與“四民平等”無關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平1：能準(zhǔn)確回答問題。·清末新政與辛亥革命水平2：僅羅列相關(guān)史實(shí)（按題意相符程度給分）。其他答案。（2）水平1：能運(yùn)用核心知識(shí)進(jìn)行回答，歸納完整。君主專制：國王是全國最高統(tǒng)治者，王權(quán)至高無上，擁有絕對權(quán)威。君主立憲制：國王是名義上的國家元首，但王在法下，權(quán)在議會(huì)，議會(huì)至上。民主共和制：國家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人；國家元首的產(chǎn)生實(shí)行選舉制；最高國家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)行限任制。水平2：歸納概括不確切，不完整（按題意相符程度給分）。其他答案。本大題采用分項(xiàng)評分方法。評分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平1：能夠把梁啟超的政治思想嬗變投放在近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然性和曲折性等時(shí)代主題下進(jìn)行看待和詮釋。（3）梁啟超在西學(xué)東漸的時(shí)代大潮刺激下，在不同的歷史情勢下選擇了不同的政治體制，一方面讓我們看到了梁啟超在追求政治民主化的執(zhí)著和探索，昭示著近代中國在邁上現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的滾滾洪流已是勢不可擋；但同時(shí)，這種探求的反復(fù)和多變也折射了近代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型充滿著艱辛和曲折。水平2：能依據(jù)材料就梁啟超的政治思想變化提出觀點(diǎn)。·梁啟超的政治思想先后從君主立憲制到“開明專制”再到民主共和制，依次發(fā)生了多次轉(zhuǎn)變。梁啟超每一次的思想變化都是與當(dāng)時(shí)的歷史事件相契合。水平3：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書的觀點(diǎn)。·指出梁啟超是近代中國維新變法的代表人物，主張君主立憲制。水平4：無觀點(diǎn)，或觀點(diǎn)與文本無關(guān)。評分項(xiàng)二：史實(shí)水平1：能提取材料所提供的信息，并能將其與梁啟超所處的時(shí)代背景和歷史情勢等史實(shí)建立聯(lián)系。水平2：能從材料提取直接與間接的信息。水平3：能從材料中提取直接的信息。水平4：沒有使用材料信息。評分項(xiàng)三：論述水平1：能夠進(jìn)行深刻的論述。水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。水平4：回避問題評分項(xiàng)四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實(shí)注：有觀點(diǎn)而無史實(shí)者，不給分。【解析】

本題考查梁啟超對民主政治的追求，主要考查學(xué)生對材料信息的分析能力和聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。（1）材料一、二所處的時(shí)代背景，可以根據(jù)材料中的時(shí)間信息如“1901年6月”“1906年”，以及“今日之中國，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制”等信息，分析得出是清末新政。材料三所處的時(shí)代背景，可以根據(jù)時(shí)間信息“1912年5月”和“夫今日我國以時(shí)勢所播蕩，共和之局，則既定矣”，分析得出是辛亥革命。（2）根據(jù)材料信息可知，材料涉及到的三種政體分別是君主專制、君主立憲制和民主共和制。聯(lián)系所學(xué)可知，君主專制是指國王是全國最高統(tǒng)治者，王權(quán)至高無上，擁有絕對權(quán)威。君主立憲制是指國王是名義上的國家元首，但王在法下，權(quán)在議會(huì)，議會(huì)至上。民主共和制是指國家權(quán)力至少形式上屬于多數(shù)人；國家元首的產(chǎn)生實(shí)行選舉制；最高國家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)實(shí)行限任制。（3）如何看待梁啟超政治思想的變化，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息反映的不同時(shí)期的主張，認(rèn)識(shí)到梁啟超追求政治民主化的執(zhí)著和探索