河北省唐山市遵化一中2025屆高三下學期一模考試歷史試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．墾殖公司是清末出現的新型農業企業，其土地主要來自包買官荒，部分則是租買民田。在墾殖過程中，公司召雇人工，修堤筑閘，引水灌溉。到民國元年，全國墾殖公司共計171家，就連不發達地區云南也有5家。對此理解正確的是，清末民初A．重農抑商的政策開始扭轉 B．新興的社會力量發展迅速C．土地兼并現象進一步加劇 D．農業普遍實現集約化經營2．蘇格拉底認為，“對于哲學家來說，應該有遠比樹木、石頭甚至所有這些星辰更有價值的研究對象，那就是人的心靈。人究竟是什么？你將會變成什么？只有到人的心靈轉而省察自身時才會有真正的哲學。”據此推理，蘇格拉底強調A．哲學應探索人的精神價值觀 B．有思想力的人是萬物的尺度C．理性認識自然是十分必要的 D．哲學只是研究人的一門學問3．下圖是魯迅先生于1917年8月設計的北大校徽（后稱“北大紅”），劉半農戲稱為“哭臉校徽”。其圖案以篆體的“北大”二字構成傳統的瓦當形象，下面的“大”字像一個人，上面的“北”字又像兩個人，構成了“三人成眾”的意象。下列理解最準確的是①北大人肩負著開啟民智的重任②隱含了面向全民大眾的價值取向③承載了北大人“肩負重任”理想④體現了“以人為本”的辦學理念A．①③④ B．③④ C．①③ D．①②④4．下圖空格①政權建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑5．西方浪漫主義前期的音樂作品，幾乎都是表達個人情感和美好生活的向往，以宣揚快樂為主題。后期作品常表現悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，細致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了A．音樂家浪漫情懷的缺失B．近代社會轉型的沖擊C．科技進步弱化人的作用D．現代主義藝術的回歸6．據統計，18世紀末英國平均每年從中國購買茶葉價值白銀400萬兩，而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值。為了扭轉這一局面，英國A．開展工業革命，生產優質產品 B．深化圈地運動，增加羊毛產量C．擴大鴉片種植，偷運毒品來華 D．加緊對外掠奪，發動鴉片戰爭7．如圖為胡烈在1933年10月所創作的漫畫《選舉運動》（被掃帚掃出的人身上標有“官僚”“貪污”字樣）。該漫畫反映出當時A．土地革命取得顯著成效 B．國民黨殘余勢力強大C．蘇區政權建設重視民意 D．急需要建立統一戰線8．“人是萬物的尺度”這一觀點體現了普羅塔哥拉鮮明的反傳統傾向，它既否定了傳統的神本主義，也破除了絕對權威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是：（）A．“格物致知” B．“知識即感覺”C．“因信稱義” D．“知識即美德”9．明清時期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉銷西北、蒙、俄等地，其販運銷售活動遍及全國。這反映出當時A．農副產品的商品化趨勢明顯B．晉商經濟地位得以快速提升C．區域位置決定商業貿易發展D．長途販運貿易成為商業主流10．霍元甲是中華武術的杰出代表，他最具代表性的拳術叫七十二式練手拳，施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清，下列寫作風格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A．《巴熒圣母院》 B．《大衛科波菲爾》C．《戰爭與和平》 D．《百年孤獨》11．1921年開始，蘇俄大部分文化藝術企業被取消并收歸國有，但是允許私人或集體電影企業的存在。為了逐利，一些私人電影企業以少量的資金到外國購買現成的影片，結果導致了庸俗化的外國電影廣泛上映，助長了資產階級思潮的泛濫。“電影實際上已成為受資產階級影響的傳教士或是勞動群眾的腐蝕劑”。1923年俄共（布）十二大后，蘇聯開始生產自己的電影。這一歷程表明此時的蘇俄（聯）A．新經濟政策已基本被廢止 B．政府關注意識形態影響C．文化市場被西方思想占領 D．積極應對美國冷戰政策12．讀圖，下列表述正確的是A．①②④為《南京條約》開放的通商口岸B．陳獨秀在②創辦了《青年雜志》C．共產黨在③打響反抗國民黨反動派的第一槍D．國共兩黨在④實現了第二次合作二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一英國的城市化運動主要出現在工業革命發祥地和工業化地區，工業革命發祥地多是近代早期的鄉村工業區。隨著工業革命的深入和機器工廠的出現，原有的鄉村工業城鎮成長為城市，對資源和人口的吸附力大為增強；原有的鄉村工業村莊演變為工業城鎮，原有的農民要么就地轉變為城鎮居民，要么移居本區域新興的工商業大城市。這些地區后來一直是英國主要工業城市分布的區域。1851年，經過大約一個世紀的工業革命后，英國城市人口已超過50%，基本完成城市化。城市化高潮的早期基本上是農村城鎮化的高潮，因為城市人口增長主要依靠農民移民，其次才是城市居民的自然繁衍。——摘編自劉景華《農村城鎮化：歐洲的經歷與經驗》1895年底，中國總共對外開放26個通商口岸。這些開放通商口岸分布的區域，形成了一個以開放口岸城市為中轉樞，各方面力量參與其間的廣泛的貿易網絡幾平在西方國家將商業勢力拓展到通商口岸的同時，中國內陸地區各種資人口商業等也開始了向通商口岸的集中中國對外開埠通商后，口岸城市在對外貿易的刺激下獲得了長足的發展，它們逐漸蓋過了一些傳統內陸城市的光芒。開埠通商既是對中國傳統市場園的改紐，也是對國內資源的一次整合，更是對中國近代城市分布格局的調整由此開始，口岸城市的迅速崛起打破了中國城市發展的某種均勢。——摘編自徐峰《商業與近代中國城市化的啟動》（1）根據材料一、二并結合所學知識概括19世紀英國的城市化與清末中國城市化進程的異同。（2）根據材料一、二并結合所學知識，簡析清末中國城市化的意義14．（20分）一份奏折鴉片戰爭時，琦善派人探聽了一些英國的情況，并據此寫了一份奏折上報朝廷，言道：該國王已物故四年，并無子嗣，僅存一女，年未及笄，即為今之國王。該國有大族二十余家，皆其國之權臣，議事另有公所，只須伊等自行商榷，不受約束。揣其詞意，或前此粵省燒毀之煙，其中即有各該權臣之物。是固蠻夷之國，犬羊之性，初未知禮義廉恥，又安知君臣上下？且系年經弱女，尚待擇配，則國非其國，意本不在保茲疆土，而其國權奸之屬，只知謀取私利，更不暇計其公家，……．故求索不專在通市。——選自《琦善奏探詢英國各情形折》問題：（1）根據上述材料，你認為琦善獲得了哪些情報？（2）你如何看待琦善的這份奏折？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

清末民初，從事資本主義農業經營的墾殖公司從無到有，發展到百余家，說明當時新興的社會力量得到了迅速發展，B項正確；重農抑商的政策開始扭轉是在洋務運動時期，A項錯誤；墾殖公司的興起不能說明土地兼并現象進一步加劇，C項錯誤；全國墾殖公司達到171家，不能說明清末民初農業已“普遍”實現集約化經營，D項錯誤。2、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學研究人、研究人的心靈，使人的精神覺醒，A項正確；BC項材料無法體現，排除；D項表述錯誤，排除。故選A。3、A【解析】

魯迅先生設計的北大校徽體現了北大的辦學理念“以人為本”。圖案中上部的“北”字是背對背側立的兩個人像，下部的“大”字是一個正面站立的人像，有如一人背負二人，構成了三人成眾的意象，給人以“北大人肩負著開啟民智的重任”的想象。①③④符合題意；故選A；北大的教育屬于精英教育，不是面向全民大眾，②不符合題意。排除B、C和D。故選A。4、D【解析】

十六國之后是鮮卑族北魏政權統一黃河流域，選項D正確；選項A、B是在隋唐之后出現的少數民族，排除；匈奴在南北朝時期并未統一黃河流域，排除C。5、B【解析】早期浪漫主義音樂受啟蒙思想的影響，表達對美好生活的向往，浪漫主義音樂后期是在資本主義制度確立后，政治黑暗，社會不平等，矛盾尖銳，人們對啟蒙思想家設想的“理性王國”深感失望，從而在作品中“表現悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒”，這是近代社會轉型沖擊的影響，故B項正確；A項是材料反映的現象，不是材料反映的本質，故錯誤；材料未體現出科技進步，故C項錯誤；現代主義出現于20世紀，故D項錯誤。點睛：本題解題的思維是“現象——本質”。本題材料反映的現象是浪漫主義前期充滿了浪漫情懷，而后期則浪漫情懷缺失，充滿了悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，這實質上反映出資本主義制度確立后，“理性王國”的破滅。6、C【解析】

依據材料可知，在中英正當貿易中英國處于入超地位，結合所學可知，英國為了扭轉貿易逆差，無恥的向中國走私鴉片，故C正確；ABD項均不符合題意，排除。【點睛】解答本題的關鍵信息是“而銷往中國的主要商品的總值尚不足以抵消中國運出的茶葉總值”，結合所學鴉片戰爭的背景分析解答。7、C【解析】

漫畫反映“蘇維埃政府”要革除選舉中的“貪污”行為和“官僚”做派，說明蘇區政權建設重視民意，故C符合題意；土地革命是中國共產黨領導農民消滅封建和半封建性的土地占有制度的革命，故A不符合題意；材料沒有涉及國民黨殘余勢力，故B不符合題意；1933年處于土地革命戰爭時期，國內階級矛盾為主要矛盾，當時國共關系破裂，故D不符合題意。故選C。8、B【解析】試題分析：該題屬于比較型選擇題，旨在考查學生對不同歷史內容的共性進行歸納的能力。題中對“人是萬物的尺度”認識的角度是主觀唯心主義，選項中B項“知識即感覺”與之相符。其它三項與題意不符。考點：古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學派【名師點睛】智者學派和蘇格拉觀點的異同：相同

都體現了理性精神和人文主義

不同

哲學研究重點不同

智者學派

社會

蘇格拉底

認識人自己

對知識的看法不同

智者學派

知識是為了適應民主政治需要

蘇格拉底

知識即美德，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”“美德”的認識。

對真理的看法不同

智者學派

“人是萬物的尺度”，世間沒有客觀的評判標準和永恒的真理

蘇格拉底

認為“善”“美德”就是真理

亞里士多德

提出真理高于一切

對政治的看法不同

智者學派

基本上適應民主政治的發展

蘇格拉底

反對過激的、泛濫的民主政治

背景不同

智者學派

民主政治繁榮時期

蘇格拉底

民主政治出現危機、民主制度弊端暴露時期

9、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時期農副產品大量投入市場，說明農副產品的商品化趨勢明顯，故A正確；材料沒有將不同時期晉商的經濟地位進行比較，不能說明晉商經濟地位得以快速提升，故B錯誤；區域位置并不是商業貿易發展的決定性因素，故C錯誤；材料沒有將長途販運貿易與其它貿易形式對比，不能說明長途販運貿易成為商業主流，故D錯誤。【點睛】本題解題的關鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產，套換江南的絲、綢、茶、米”，學生應該結合所學知識從農副產品大量投入市場的角度出發，即可排除無關選項，得出正確答案。10、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測，讓人無法看清”體現了魔幻色彩。依據所學知識可知，魔幻現實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙，故D正確；《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩，故A錯誤；《大衛科波菲爾》和《戰爭與和平》是現實主義作品，故BC錯誤。11、B【解析】

引入外國電影導致“電影實際上已成為受資產階級影響的傳教士或是勞動群眾的腐蝕劑”，由此蘇聯生產自己的電影，說明當時政府關注意識形態影響，B正確；斯大林執政后逐漸廢除新經濟政策，排除A；C過分夸大了當時引入電影的影響，排除；冷戰不是二戰后出現的政治格局，排除D。12、C【解析】

圖示中的③為南昌，中國共產黨在此發動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。故答案為C項。②為南京，南京在《天津條約》中被開放為通商口岸，不是在《南京條約》中，排除A項；陳獨秀在上海創辦《青年雜志》，②為南京，排除B項；④為廣州，國共兩黨在此實現第一次合作，排除D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）同：工業化與城市化同步；移民是城市化的重要參與者；城市化分布區域不均。異：英國的城市化是自發形成的；中國的城市化深受外來侵略的影響。英國城市化起步早，水平高；中國城市化起步晚，城市化率低。（2）意義：促進了近代中國的城市化和工業化發展；瓦解了中國傳統的經濟結構；打破了中國原有的經濟格局，加劇了地區經濟發展的差異；客觀上促進了中國社會的近代化。【解析】

（1）根據材料“英國的城市化運動主要出現在工業革命發祥地和工業化地區，工業革命發祥地多是近代早期的鄉村工業區。”“在近代中國發展最耀眼，也是城市化特征最明顯的城市是那些對外開放通商口岸。”“城市化高潮的早期基本上是農村城鎮化的