2025屆甘肅省慶陽市鎮(zhèn)原縣鎮(zhèn)原中學(xué)高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象。”符合這一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國②法國③美國④中國A．①③B．③④C．①②④D．②③④2．“男女平權(quán)，公說公有理；婆說婆有理，陰陽合歷，你過你的年，我過我的年。”上述材料反映了A．洋務(wù)運(yùn)動中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌 D．新中國建立以來的社會變化3．20世紀(jì)初，清政府對原洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行了改制，如1903年規(guī)定江南制造總局在生產(chǎn)槍炮的同時(shí)，可以“制造礦務(wù)、農(nóng)務(wù)及一切應(yīng)用機(jī)器”。由此可知，當(dāng)時(shí)改制A．旨在解決企業(yè)資金困難 B．有利于近代工業(yè)的發(fā)展C．意在抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略 D．加重了企業(yè)的生產(chǎn)負(fù)擔(dān)4．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時(shí)期，玉器主要服務(wù)于禮儀活動。孔子提出“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生，佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術(shù)進(jìn)步5．某思想家在20世紀(jì)初大聲疾呼：“吾寧忍過去國粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來之民族，不適世界之生存而歸消滅也。……其不能善變而與之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸田然淘汰已耳！”從中可見，該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營造空間 B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢 D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇6．公元2世紀(jì)的雄辯家阿里斯泰德熱情地贊美羅馬：“無論海洋還是陸地上任何的間隔距離都不能將一個人排斥于公民身份之外。”他贊揚(yáng)的是羅馬的A．《十二銅表法》 B．公民法 C．萬民法 D．自然法7．西周時(shí)期，周王分封諸侯的同時(shí)還進(jìn)行“徙封”（指古代有爵位者，從原封地改封為其他地區(qū)）有學(xué)者認(rèn)為，吳國原是受封于今山西境內(nèi)的虞國，后在周康王時(shí)受命遷國到宜地（今江蘇鎮(zhèn)江），成為江南地區(qū)的吳國。由此可知，當(dāng)時(shí)“徙封”A．消除了諸侯國叛亂的政治隱患 B．維護(hù)了君主專制的統(tǒng)治C．體現(xiàn)了周王對封國的主權(quán)地位 D．成為分封制的政治基礎(chǔ)8．明朝官員的公服上所綴圖案被稱為“補(bǔ)子”，各等級對應(yīng)的圖案有明確規(guī)定，如武官“一品、二品獅子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面臨農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅下，常出現(xiàn)武官越級使用高品級的圖案，而朝廷對此無能為力。下列選項(xiàng)中對這種歷史現(xiàn)象理解正確的是A．武官的地位得到了提高 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化了中央集權(quán)C．心學(xué)的傳播張揚(yáng)了個性 D．社會危機(jī)加劇沖擊了封建等級9．夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳，而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A．宗法觀念開始形成B．貴族政治走向衰落C．宗法體系逐步完備D．家國體制正式確立10．唐高祖李淵為籠絡(luò)前來歸降的隋朝官吏，“割置州縣以寵祿之”，自此“州縣之?dāng)?shù)，倍于開皇、大業(yè)之間”。貞觀元年（627）唐太宗在合并州縣的同時(shí)，又設(shè)置了關(guān)內(nèi)、河南、河?xùn)|、河北、山南、隴右、準(zhǔn)南、江南、劍南、嶺南等十道以監(jiān)察地方。唐太宗此舉A．吸取了隋亡的歷史教訓(xùn) B．意圖在于控制江南各地C．易于造成地方辦事低效 D．起到了革新政治的作用11．梁啟超主筆《時(shí)務(wù)報(bào)》期間，該報(bào)銷量幾個月間即達(dá)到一萬余份，“為中國有報(bào)以來所未有”。嚴(yán)復(fù)也評價(jià)“其自甲午以后，于報(bào)章文字，成績?yōu)槎啵患堬L(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”。這表明A．近代報(bào)業(yè)開始在中國興起 B．民主共和成為社會主流意識C．大眾傳媒助推了思想解放 D．維新思想受到社會普遍歡迎12．明末清初思想家王夫之說：“理即是氣之理，理不先而氣不后。”他還說：“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文，而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天，終不離欲而別有理也。”王夫之對“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④13．《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》記載：“7點(diǎn)45分，倭三艦同放真彈子，轟擊我船，我船即刻還炮。”《二十八年海戰(zhàn)史》稱：“7點(diǎn)45分，彼我相距約3000米距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我開炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊。”對豐島海戰(zhàn)記述各異說明了文獻(xiàn)記錄A．最接近歷史真相 B．不能揭示出真相C．能還原歷史真相 D．會受立場的影響14．下圖為一幅農(nóng)民壁畫，繪制于1958年。圖中文字為：“稻子玉米搭彩門，悟空說是南天門，社員高坐哈哈笑，這是俺的幸福門。”壁畫體現(xiàn)了：A．農(nóng)民的美好夢想 B．農(nóng)業(yè)的巨大成就C．“左”傾的虛幻激情 D．社會宣傳需要15．1780年，英國學(xué)者們“不再回避骯臟和臭氣沖天的作坊，也不再為工人的頭腦簡單而鄙視他，……卻是去訪問他的作坊，與他討論如何改進(jìn)和采用何種方法改進(jìn)他的工作。”這主要說明A．科學(xué)家們具有吃苦耐勞精神 B．生產(chǎn)需求為科技發(fā)展提供動力C．工業(yè)革命帶來生態(tài)環(huán)境惡化 D．工人運(yùn)動推動了工人地位改善16．古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格；用美育發(fā)展兒童的行為美、語言美；用德育剔除兒童心中的邪念，使他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的毅力；用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問，成為身心既美且善，和諧發(fā)展的人。”該教育理念A(yù)．維護(hù)了貴族對教育的壟斷B．提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C．抑制了公民個人自由意識D．反映了民主政治對公民素養(yǎng)的要求17．錢乘旦、許潔明合著的《英國通史》中說：“……過去以天為單位，現(xiàn)在以分鐘、秒為單位；……火車還教會人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則，人們開始隨身帶上一塊表，時(shí)間概念是一個全新的概念”。這說明（）A．火車發(fā)明引發(fā)了了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應(yīng) B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快C．工業(yè)革命改變了人們的生活方式 D．科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量18．魏晉南北朝時(shí)期，佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，“侵奪細(xì)民，廣占田宅”，建立其規(guī)模很大的莊園，這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”。“佛圖戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍。“佛圖戶”的增加A．瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．抑制了地主土地兼并C．促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．減少了政府賦稅收入19．“個人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會各界對其評價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A．社會主流思想的變化 B．圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C．傳統(tǒng)文化的理性回歸 D．西方文明弊端的顯現(xiàn)20．1917年，有報(bào)紙報(bào)道，“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計(jì)劃如何……實(shí)則以予所知，政府獨(dú)未嘗有所舉動耳”。同時(shí)駐華外交團(tuán)特開聯(lián)席會議，“促請我政府趕即采取積極辦法，務(wù)期從速撲減，勿任蔓延”。這些主要說明當(dāng)時(shí)A．政府對疫情風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識不足 B．報(bào)紙對疫情的報(bào)道客觀公正C．鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D．外交團(tuán)關(guān)心中國民眾的健康21．近年來，“沒有晚清，何來五四”的觀點(diǎn)漸成學(xué)術(shù)界共識，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進(jìn)步 D．社會轉(zhuǎn)型的成果22．下表為新中國成立以來中國城市化率基本情況（部分）。對表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因?yàn)椤耙晃濉庇?jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因?yàn)椤按筌S進(jìn)”運(yùn)動C．1966－1976年城市化率變化是因?yàn)橹R青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)體制改革的開展23．觀察下圖，其轉(zhuǎn)變最早可能出現(xiàn)在A．18世紀(jì)末 B．19世紀(jì)末 C．20世紀(jì)初 D．20世紀(jì)70年代24．1980年《人民日報(bào)》發(fā)表元旦社論《迎接大有作為的年代》，認(rèn)為"80年代是光明的，充滿希望的＂。下列選項(xiàng)中，能夠印證這一觀點(diǎn)的是①鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想②中國迎來第三次建交高潮③中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任的文件④中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場A．①② B．①③ C．①④ D．③④25．有學(xué)者認(rèn)為：18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會購買的、甚至比以前更大范圍的商品。……社會模仿的巧妙使用使本來只買“必需品”的人購買“體面商品”，使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A．工業(yè)革命推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B．社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C．工業(yè)革命促進(jìn)了社會分工的進(jìn)一步發(fā)展D．世界市場的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)26．明代中葉以后，押租制流行，佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地，俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán)，可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時(shí)A．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B．土地經(jīng)營權(quán)的商品化C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 D．農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展27．“我君可欺，而我民不可欺；我君可玩，而我民不可玩”之呼聲，以及“愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺”之檄文，出現(xiàn)在A．《南京條約》簽訂后 B．《馬關(guān)條約》簽訂后C．臺兒莊戰(zhàn)役開始前 D．二戰(zhàn)末期日本投降前28．1943年，美國提出懷特計(jì)劃，主張建立總額為50億美元的國際貨幣基金，由會員國按規(guī)定的份額繳納，份額的多少由各國黃金外匯儲備、國民收入等因素決定；表決權(quán)則取決于會員國繳納份額的數(shù)量。懷特計(jì)劃的提出A．加強(qiáng)各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 B．體現(xiàn)了互惠互利的原則C．符合美國經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的需要 D．為馬歇爾計(jì)劃奠定基礎(chǔ)29．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評論朝廷得失，為幸臣所不容，武后曾先后三次敕璟外任，璟以“御史中丞非軍國大事，不當(dāng)出使，恐不乖朝廷故事，請不奉制”。對此，武后亦無可奈何。這說明A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性C．御史制度存在弊端 D．專制皇權(quán)遭到削弱30．“它是時(shí)代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)，它肩負(fù)著兩個重大的歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立。”“它”是A．封建等級制B．等級君主制C．君主專制D．君主立憲制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．“沖擊——反應(yīng)”美國著名歷史學(xué)家費(fèi)正清認(rèn)為，中華文明是……內(nèi)向型大陸文明。……由于中國社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，中華文明缺乏內(nèi)在動力去突破傳統(tǒng)框架，它只能在巨大的沖擊下，被迫對西方作出反應(yīng)，這就是費(fèi)正清著名的“沖擊——反應(yīng)”模式。材料一在充滿‘不平等條約’的整整一個世紀(jì)中，中國這一古老社會和當(dāng)時(shí)居于統(tǒng)治地位的、不斷擴(kuò)張的西歐與美國接觸日益頻繁，在工業(yè)革命的推動下，這種接觸對古老的中國社會產(chǎn)生了災(zāi)難沉重的影響，在社會活動的各個領(lǐng)域?qū)爬系闹刃蜻M(jìn)行挑戰(zhàn)，??中國歷史進(jìn)程是由一個更加強(qiáng)大的外來社會的入侵所推動的。——摘編自費(fèi)正清、鄧嗣禹《中國對西方的反應(yīng)》材料二費(fèi)正清認(rèn)為，西方是中國近代轉(zhuǎn)型的推動者，是西方規(guī)定了中國近代史的全部主題。鴉片戰(zhàn)爭以后西方的“沖擊”幾乎一夜之間改變了中國社會的走向與中國思想主題。……19世紀(jì)40年代和50年代西方的沖擊，是使人難以支持的打擊。然而，對19世紀(jì)60年代到90年代的下一代中國人來說，西方卻成為仿效的榜樣，以便更好地加強(qiáng)自己的實(shí)力來對付西方。最后，到了20世紀(jì)，西方已經(jīng)成為鼓舞中國進(jìn)行革命的思想來源。——摘編自《對費(fèi)正清中國史觀的理性考察》（1）列舉出中國近代一個世紀(jì)以來不平等條約四例？（2）19世紀(jì)60年代到20世紀(jì)初，中國人仿效西方的重要史實(shí)有哪些？（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識，你如何看待“沖擊——反應(yīng)”模式？32．材料伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學(xué)博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦，引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔(dān)當(dāng)，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu)，在疫情遏制未見成效時(shí)，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準(zhǔn)后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項(xiàng)創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一。——摘編自陳英云等《伍連德精神：公民踐行社會主義核心價(jià)值觀的豐厚滋養(yǎng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括伍連德對中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明伍連德人物體現(xiàn)的時(shí)代精神。33．閱讀材料，回答問題：同治初年，江西南昌的士大夫群起毀教堂，殺傳教士。巡撫沈葆楨稱贊士大夫的正氣，郭嵩燾則斥責(zé)沈氏頑固。郭氏做廣東巡撫的時(shí)候，汕頭的人像以前廣州人，不許外國人進(jìn)城。光緒元年（1875）云貴總督曾毓英因?yàn)榉磳τ诉M(jìn)云南，秘密在云南緬甸邊境上把英國使館的翻譯官殺了。郭嵩燾當(dāng)即上奏彈劾曾毓英。第二年，政府派他出使英、法，中國有公使駐外從他起。他在西歐的時(shí)候，努力研究西洋的政治經(jīng)濟(jì)社會。他覺得不但西洋的輪船槍炮值得我們學(xué)習(xí)，就是西洋的政治制度和一般文化都值得學(xué)習(xí)。他發(fā)表了他的日記，送給朋友們看。他常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治經(jīng)濟(jì)的都有。他勸李鴻章擴(kuò)大留學(xué)范圍。——蔣廷黻：《中國近代史》（1）根據(jù)材料，歸納郭嵩燾的救國理念并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析郭嵩燾的救國理念是否得以實(shí)現(xiàn)并說明理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識可知，英國在資產(chǎn)階級革命過程當(dāng)中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國存在波旁王朝復(fù)辟，中國存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國不存在被推翻的專制勢力和專制制度的復(fù)辟，故③錯誤。故選C，排除ABD。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從英國、法國、美國、中國的相關(guān)史實(shí)出發(fā)，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。2、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽歷兼用等新舊并存的社會現(xiàn)象，反映了辛亥革命對社會生活的影響，C項(xiàng)正確；“中體西用”旗號下進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動與“民權(quán)”等無關(guān)，A項(xiàng)錯誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒有對歷法等社會生活產(chǎn)生明顯影響，B項(xiàng)錯誤；倡導(dǎo)男女平等、使用陽歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國成立以后才有的社會新風(fēng)貌，D項(xiàng)錯誤。3、B【解析】

由材料中洋務(wù)企業(yè)改制的內(nèi)容可知，此改制一方面可以增加企業(yè)的利潤，另一方面也有利于解決國內(nèi)辦廠所需的機(jī)器設(shè)備問題，從而有利于近代工業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料與解決企業(yè)資金困難無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中的措施意在發(fā)展國內(nèi)企業(yè)，客觀上會抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略，但不是目的，排除C項(xiàng)：材料信息不能得出加重企業(yè)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。4、C【解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當(dāng)時(shí)越來越多的人開始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因?yàn)榈碌年P(guān)系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步，D排除。故選C。5、A【解析】從“其不能善變而與之俱進(jìn)者，將見其不適環(huán)境之爭存，而退歸天然淘汰已耳！”可以看出該思想家主張“善變”，對中國能否適應(yīng)世界環(huán)境感到擔(dān)憂，由此可以看出他主張拋棄舊文化，崇尚新文化，以適應(yīng)世界的發(fā)展，所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)錯在“重建儒家信仰”上；C選項(xiàng)沒有注意到時(shí)間：20世紀(jì)初，這個時(shí)期康梁變法已經(jīng)結(jié)束；D選項(xiàng)錯在材料體現(xiàn)不出這種思想。6、C【解析】試題分析：公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì)，公民法逐漸演變?yōu)槿f民法，從題干時(shí)間2世紀(jì)可知C項(xiàng)正確。《十二銅表法》制定于公元前5世紀(jì)中期，公民法主要是公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，自然法是一種法律思想，與題干無關(guān)，排除ABD三項(xiàng)。故答案選C。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?萬民法7、C【解析】

周王可以改變封國的封地，說明封國對封地并不具有所有權(quán)，這既是“普天之下，莫非王土”的體現(xiàn)，也是周王對封國擁有主權(quán)地位的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)“消除”一詞說法過于絕對，錯誤；君主專制統(tǒng)治確立是在秦朝，B項(xiàng)錯誤；分封制的政治基礎(chǔ)是宗法制，D項(xiàng)錯誤。故選C。8、D【解析】

由于農(nóng)民起義和少數(shù)民族政權(quán)的威脅，朝廷無力整治武官越級使用高品級圖案的情況，說明社會危機(jī)沖擊了封建等級，故選D；武官是越級使用高品級圖案，而非地位得到提高，排除A；材料反映的是社會危機(jī)的沖擊，而不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展淡化中央集權(quán)，排除B；C項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。故選D。9、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾，從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備，故C項(xiàng)正確；周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成，故A項(xiàng)錯誤；“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落，故B項(xiàng)錯誤；材料沒有反映家國體制的確立，故D項(xiàng)錯誤。故選C。10、D【解析】

據(jù)材料可知，唐太宗合并州縣添設(shè)十道，是對地方行政監(jiān)察體制的改革，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)表述錯在把革除唐高祖舊弊解讀為吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，排除；材料體現(xiàn)了唐太宗加強(qiáng)對全國地方的控制，并非針對江南地區(qū)，B項(xiàng)錯誤；僅憑材料難以推斷出C項(xiàng)結(jié)論，排除。故選D。11、C【解析】

梁啟超主筆使得《時(shí)務(wù)報(bào)》暢銷，嚴(yán)復(fù)也夸贊其“報(bào)章文字，成績?yōu)槎啵患堬L(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”，可見梁啟超通過《時(shí)務(wù)報(bào)》積極宣傳維新思想，促進(jìn)了人們思想的解放，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭前后，近代報(bào)業(yè)開始在中國興起，A項(xiàng)錯誤；梁啟超是維新派的代表，而民主共和是革命派的主張，B項(xiàng)錯誤；維新思想受到社會普遍歡迎不符合史實(shí)，D項(xiàng)錯誤。故選C。12、A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，“理即是氣之理,理不先而氣不后。”、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見，故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也。”結(jié)合所學(xué)知識可知，王夫之對“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神，具有個性解放的色彩，故②、④正確；材料否定了朱熹的天理觀，故①錯誤；材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念，故③錯誤。故①②組合錯誤，故A排除。①④組合錯誤，故B排除。②③組合錯誤，故C排除。②④組合正確，故D正確。考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體，不是“心外無物”。王夫之還指出，天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物，一般原理存在于具體事物之中，決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名，但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識的來源上看，原理、規(guī)律是從對事物的抽象而得來的，因此，應(yīng)該是先有具體形器，后有抽象觀念。13、D【解析】

試題分析：根據(jù)日本的《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》的記載與《二十八年海戰(zhàn)史》的不同，由于所處的認(rèn)識立場，兩者的認(rèn)識存在著沖突。故D正確。考點(diǎn)：史學(xué)理論?歷史研究方法?歷史研究的立場【詳解】14、C【解析】

根據(jù)“1958年”和圖片及文字信息，結(jié)合所學(xué)可知反映的是大躍進(jìn)時(shí)期的“左”傾錯誤造成的“浮夸風(fēng)”，故C正確；ABD不符合題意，排除。15、B【解析】

材料主要體現(xiàn)了工業(yè)革命期間，英國學(xué)者改變態(tài)度，深入工場作坊，解決工人工作面臨的技術(shù)問題，以提高生產(chǎn)效率，從而使科技研究逐漸服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)，故選B；材料反映了學(xué)者對工人態(tài)度的變化，但科學(xué)家吃苦耐勞精神不符合題目主要意圖，故排除A；生態(tài)環(huán)境惡化是工業(yè)革命帶來的消極影響，不符合材料主旨，排除C；材料未涉及工人運(yùn)動的信息，排除D。16、D【解析】

城邦強(qiáng)調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展，有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民，故D項(xiàng)正確；題干中的“兒童”，不僅僅局限于貴族子弟，A項(xiàng)錯誤；受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利，而不是所有人，B項(xiàng)錯誤；“個人自由”與城邦教育不沖突，也沒有抑制個人自由意識，C項(xiàng)錯誤。17、C【解析】試題分析：注意題干信息“火車還教會人們守時(shí)，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則”等，說明工業(yè)革命的到來，加快了人們的生活節(jié)奏，改變了人們的生活方式，因此選C.考點(diǎn)：兩次工業(yè)革命點(diǎn)評：工業(yè)革命的開展，在客觀上向世界傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式和思想觀念，結(jié)束了人類政治生活精神生活上的狹隘性，開始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化。18、D【解析】

根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知，材料反映了魏晉南北朝時(shí)期，佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn)，而佛寺是不必提供賦稅的，長此以往，影響了國家的財(cái)政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對國家的影響，也不符合史實(shí)，排除；B項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象，但材料未涉及地主土地兼并情況，排除；C項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”會使部分農(nóng)戶少地或無地，對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利，排除。19、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個人主義”遭到批判，B正確；社會存在決定社會意識，而社會主流思想變化依然是意識領(lǐng)域的，不能作為“個人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。20、A【解析】

面對鼠疫，北洋政府“實(shí)則以予所知，政府獨(dú)未嘗有所舉動耳”，可知北洋政府對疫情風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識不足，A正確；“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實(shí)際，排除B；題干反映的是外國使團(tuán)的恐慌，而非中國百姓，排除C；外交團(tuán)認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取措施控制疫情，因?yàn)橐咔槁訒＜捌淅妫顷P(guān)心民眾健康，排除D。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國伴隨了列強(qiáng)的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進(jìn)程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運(yùn)動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)，近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運(yùn)動的爆發(fā)準(zhǔn)備了思想條件，故D符合題意。這三項(xiàng)都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。22、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識1953年——1957年我國進(jìn)行一五計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項(xiàng)正確；1958年我國大搞大躍進(jìn)運(yùn)動，追求發(fā)展的高速度，導(dǎo)致城市化率提高，B項(xiàng)正確；1966～1976年我國發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯誤，因?yàn)槲覈?984年才開始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革。23、B【解析】

根據(jù)題干圖片信息可知，由圖1的人力變?yōu)閳D2的以內(nèi)燃機(jī)為動力的汽車，這一變化最早出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命的時(shí)間是19世紀(jì)70年到19世紀(jì)末，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。24、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1981年鄧小平在北京會見港臺知名人士時(shí),首次公開提出解決臺灣、香港問題的“一國兩制”構(gòu)想；1980年9月,中共中央發(fā)出加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件，故①③正確，B項(xiàng)符合題意；20世紀(jì)70年代中國迎來第三次建交高潮；1990然后中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場，故②④錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。25、A【解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知，隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)率極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，A與材料相符；材料強(qiáng)調(diào)的是“社會需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開展，而不是“社會需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“社會分工”，C與材料無關(guān)；材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展，生產(chǎn)力極大提高，大大豐富了人們的生活，提高了人們的生活水平，而沒有涉及“世界市場的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”，D錯誤。26、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知，這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓，反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化，因此B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)，排除；C選項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除；D選項(xiàng)表述過于籠統(tǒng)，排除。27、B【解析】

根據(jù)“愿人人戰(zhàn)死而失臺，決不愿拱手而讓臺”可知，這與《馬關(guān)條約》中國割讓臺灣臺給日本有關(guān)，臺灣軍民開展了反割臺斗爭，故B項(xiàng)正確；《南京條約》割讓的是香港；臺兒莊戰(zhàn)役與臺灣無關(guān)。二戰(zhàn)末期日本投降前的情況與材料中的主旨無關(guān)。故排除ACD三項(xiàng)。28、C【解析】

根據(jù)材料可知懷特計(jì)劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上，是符合美元經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張需求，故選C；材料信息與各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系無關(guān)，排除A；材料沒有體現(xiàn)互惠互利的原則，B錯誤；1947年馬歇爾計(jì)劃是專門針對西歐，與懷特計(jì)劃無關(guān)，D錯誤。29、B【解析】

御史宋璟常常評論朝政得失，武則天多次想讓他離開朝廷去出使，宋璟提出御史不是國家重臣，如果出使中處事不當(dāng)，恐怕違背朝廷的意愿，恕我不能遵命。皇帝也無可奈何，從而說明監(jiān)察權(quán)具有獨(dú)立性，故選B；A不符合題意，排除；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。30、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時(shí)”、“肩負(fù)著兩個重大歷史使命——實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時(shí)的君主專制，國王在實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級制、等級君主制與“實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時(shí)英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）《南京條約》；《天津條約》；《北京條約》；《馬關(guān)條約》；《辛丑條約》；《二十一條條》等（2）洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命、清末新政、新文化運(yùn)動（3）本題采用分項(xiàng)評分方法。評分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評分項(xiàng)一：觀點(diǎn)能依據(jù)材料結(jié)合時(shí)代背景，形成觀點(diǎn)。例如：費(fèi)正清的“沖擊一反應(yīng)”模式有其合理性的一面，但其認(rèn)為是西方推動了中國歷史進(jìn)程，其實(shí)質(zhì)是把中國近代歷史發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素視作西方入侵，從而夸大了西方?jīng)_擊的歷史作用，有其片面性等。評分項(xiàng)二：史實(shí)能提取材料中所提供的信息，并能與所學(xué)知識建立聯(lián)系，史實(shí)正確。評分項(xiàng)三：論述結(jié)合材料和所學(xué)知識能夠進(jìn)行深刻的論證。如：伴隨著資本主義的殖民擴(kuò)張，西方的社會制度、價(jià)值觀念等全面沖擊中國傳統(tǒng)思想文化；中西文明沖突和影響推動了中國近代化的進(jìn)程；面對這一沖擊，近代中國人通過洋務(wù)運(yùn)動、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動等做出了積極反應(yīng)。由此可見，“沖擊——反應(yīng)”模式符合中國歷史演進(jìn)的實(shí)際。然而，費(fèi)正清“沖擊——反應(yīng)”模式又有其局限性，是片面的。他過分強(qiáng)調(diào)“外因決定論”，違背內(nèi)因、外因辯證關(guān)系；西方列強(qiáng)的侵略打斷了中國獨(dú)立走上近代化的道路；西方?jīng)_擊雖然催生洋務(wù)運(yùn)動等，但沒有使中國走